پنجم‌ ، شماره‌ 1249‏‎ مه‌ 1997 ، سال‌‏‎ ارديبهشت‌ 1376 ، 7‏‎ چهارشنبه‌ 17‏‎


است‌‏‎ من‌‏‎ خانه‌‏‎ دنيا‏‎
يوشيج‌‏‎ نيما‏‎ تولد‏‎ سال‌‏‎ صدمين‌‏‎ بزرگداشت‌‏‎
رايانه‌‏‎ ندا‏‎ موسسه‌‏‎ ماهور‏‎ فرهنگي‌‏‎ موسسه‌‏‎

زندگي‌‏‎ معناي‌‏‎ جستجوي‌‏‎ در‏‎


برگمان‌‏‎ اثر‏‎ هفتم‌‏‎ فيلم‌مهر‏‎ در‏‎ مرگ‌انديشي‌‏‎ و‏‎ مرگ‌‏‎
.گريخت‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ كه‌نمي‌توان‌‏‎ است‌‏‎ واقعيتي‌‏‎ مرگ‌‏‎ برگمان‌ ، ‏‎ نظر‏‎ از‏‎ گرچه‌‏‎ o
اين‌‏‎ بخوبي‌‏‎ برگمان‌‏‎ گويي‌‏‎.‎نمي‌كند‏‎ تلخ‌ياد‏‎ صورتي‌‏‎ به‌‏‎ مرگ‌‏‎ از‏‎ او‏‎ اما‏‎
است‌‏‎ دريافته‌‏‎ را‏‎ گريزناپذيري‌‏‎

:اشاره‌‏‎
تا‏‎ بود‏‎ دوباره‌اي‌‏‎ فرصت‌‏‎ سينما‏‎ چشم‌‏‎ از‏‎ دين‌‏‎ هم‌انديشي‌‏‎ دومين‌‏‎ پيش‌‏‎ چندي‌‏‎
هفتم‌‏‎ مهر‏‎بنشينند‏‎ بحث‌‏‎ به‌‏‎ صاحبنظران‌‏‎ و‏‎ كارشناسان‌‏‎ مهم‌‏‎ اين‌‏‎ پيرامون‌‏‎
هم‌انديشي‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ نمونه‌هايي‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ برگمان‌‏‎ اينگمار‏‎ برجسته‌‏‎ اثر‏‎
آن‌‏‎ كه‌‏‎ كرده‌ايم‌‏‎ تهيه‌‏‎ فيلم‌مطالبي‌‏‎ اين‌‏‎ درباره‌‏‎.‎شد‏‎ بسيار‏‎ تاكيد‏‎ آن‌‏‎ روي‌‏‎
:مي‌خوانيد‏‎ را‏‎
يونز‏‎ ودستيارش‌‏‎ (‎سيدو‏‎ فن‌‏‎)‎ بلوك‌‏‎ آنتونيوس‌‏‎ نام‌‏‎ به‌‏‎ شواليه‌اي‌‏‎
سر‏‎ در‏‎برمي‌گردند‏‎ زده‌‏‎ طاعون‌‏‎ سوئد‏‎ به‌‏‎ صليبي‌‏‎ جنگهاي‌‏‎ از‏‎ ‎‏‏،‏‎(بيورنستراند‏‎)‎
از‏‎ گريز‏‎ براي‌‏‎مي‌شود‏‎ روبرو‏‎ (‎آكروت‌‏‎)‎ بامرگ‌‏‎ شواليه‌‏‎ خانه‌ ، ‏‎ به‌‏‎ راهشان‌‏‎
همسرش‌‏‎ و‏‎ دوره‌گرد‏‎ بازيگري‌‏‎ ‎‏‏،‏‎(پوپه‌‏‎)‎ بايوف‌‏‎.مي‌بازد‏‎ شطرنج‌‏‎ مرگ‌‏‎ با‏‎ او ، ‏‎
.مي‌برد‏‎ خود‏‎ همراه‌‏‎ را‏‎ آنها‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎ ملاقات‌‏‎ كوچكشان‌‏‎ پسر‏‎ و‏‎ (‎آندرسن‌‏‎) ميا‏‎
و‏‎ يكديگرند‏‎ عاشق‌‏‎ كه‌‏‎ ميا‏‎ و‏‎ يوف‌‏‎ تا‏‎ مي‌كند‏‎ منعطف‌‏‎ بازي‌‏‎ رابه‌‏‎ مرگ‌‏‎ حواس‌‏‎ وي‌‏‎
او‏‎ پايان‌‏‎ در‏‎.‎بگريزند‏‎ است‌ ، ‏‎ يافته‌‏‎ آنها‏‎ عشق‌‏‎ در‏‎ را‏‎ زندگي‌‏‎ معناي‌‏‎ شواليه‌‏‎
مرگ‌‏‎ رقص‌‏‎ سوي‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌يابند‏‎ حالي‌‏‎ در‏‎ را‏‎ خود‏‎ همراهانش‌‏‎ از‏‎ تن‌‏‎ چند‏‎ و‏‎
.مي‌شوند‏‎ كشيده‌‏‎

از‏‎ مرگ‌‏‎ كه‌‏‎ عيان‌مي‌سازد‏‎ را‏‎ نكته‌‏‎ اين‌‏‎ هنري‌ ، ‏‎ و‏‎ ادبي‌‏‎ كهن‌‏‎ آثار‏‎ به‌‏‎ نگاهي‌‏‎
بوده‌‏‎ آدمي‌‏‎ زندگي‌‏‎ راز‏‎ وناشناخته‌ترين‌‏‎ پيچيده‌ترين‌‏‎ همواره‌‏‎ ديرباز ، ‏‎
.است‌‏‎
است‌ ، ‏‎ آمده‌‏‎ افسانه‌هاي‌بدست‌‏‎ كهن‌ترين‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ كه‌‏‎ گيلگمش‌ ، ‏‎ حماسه‌‏‎ در‏‎
مرگ‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ خداست‌ ، ‏‎ بخشي‌‏‎ و‏‎ انسان‌‏‎ بخشي‌‏‎ كه‌‏‎ اسطوره‌‏‎ اين‌‏‎ قهرمان‌‏‎ گيلگمش‌‏‎
مفهوم‌‏‎ با‏‎ ترتيب‏‎ بدين‌‏‎ كه‌‏‎ او‏‎.‎مي‌رود‏‎ فرو‏‎ انديشه‌‏‎ در‏‎ سخت‌‏‎ انكيدو ، ‏‎ دوستش‌ ، ‏‎
آن‌‏‎ از‏‎ گريز‏‎ و‏‎ مرگ‌‏‎ با‏‎ رويارويي‌‏‎ براي‌‏‎ چاره‌اي‌‏‎ جستجوي‌‏‎ به‌‏‎ مي‌شود‏‎ آشنا‏‎ مرگ‌‏‎
را‏‎ مرگ‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌سازد‏‎ آشكار‏‎ برايش‌‏‎ را‏‎ نكته‌‏‎ اين‌‏‎ تنها‏‎ وي‌‏‎ تلاش‌‏‎.‎برمي‌خيزد‏‎
گيلگمش‌‏‎ توجه‌‏‎ رهگذر‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ اما‏‎.‎گريخت‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ نمي‌توان‌‏‎ و‏‎ نيست‌‏‎ چاره‌اي‌‏‎
.مي‌شود‏‎ جلب‏‎ زندگي‌‏‎ سوي‌‏‎ به‌‏‎
از‏‎ ردپايي‌‏‎ آورده‌ ، همواره‌‏‎ پديد‏‎ بعدي‌‏‎ دوره‌هاي‌‏‎ در‏‎ آدمي‌‏‎ كه‌‏‎ آثاري‌‏‎ در‏‎
دليل‌‏‎ عمده‌ترين‌‏‎ مي‌رسد‏‎ بنظر‏‎.‎مي‌خورد‏‎ چشم‌‏‎ به‌‏‎ انديشه‌‏‎ و‏‎ نگراني‌‏‎ اين‌‏‎
اينكه‌‏‎ و‏‎ اوست‌‏‎ هراس‌‏‎ همين‌‏‎ زندگي‌ ، ‏‎ به‌‏‎ انسان‌معاصر‏‎ توجه‌‏‎ و‏‎ پرداختن‌‏‎
انسان‌‏‎ بدين‌ترتيب‏‎.‎ماند‏‎ خواهد‏‎ ناگشوده‌‏‎ ابد‏‎ تا‏‎ و‏‎ همچنان‌‏‎ معماي‌مرگ‌‏‎
دست‌‏‎ بدان‌‏‎ گيلگمش‌‏‎ كه‌‏‎ دارد‏‎ روي‌خود‏‎ پيش‌‏‎ را‏‎ راه‌حلي‌‏‎ همان‌‏‎ نيز‏‎ امروزين‌‏‎
.زندگي‌‏‎ به‌‏‎ پرداختن‌‏‎:است‌‏‎ يافته‌‏‎
سينمايي‌‏‎ معدودآثار‏‎ جمله‌‏‎ از‏‎ برگمان‌ ، ‏‎ اينگمار‏‎ اثر‏‎ (‎‏‏1956‏‎)‎ هفتم‌‏‎ مهر‏‎
به‌‏‎ خاطر‏‎ دغدغه‌‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎ چند‏‎ هر‏‎.است‌‏‎ پرداخته‌‏‎ مرگ‌‏‎ به‌‏‎ بي‌واسطه‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎
صراحت‌‏‎ اما‏‎ يافته‌ ، ‏‎ تجلي‌‏‎ متعددي‌‏‎ سينمايي‌‏‎ درآثار‏‎ گوناگون‌‏‎ صورتهاي‌‏‎
كاملا‏‎ قالبي‌‏‎ در‏‎ را‏‎ مرگ‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌رود‏‎ پيش‌‏‎ آنجا‏‎ تا‏‎ پرداخت‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ برگمان‌‏‎
رويارويي‌‏‎ در‏‎ صراحت‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ شخصيت‌‏‎ يك‌‏‎ صورت‌‏‎ به‌‏‎.‎مي‌نماياند‏‎ عيني‌‏‎ و‏‎ ملموس‌‏‎
.يافت‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ فيلمي‌‏‎ كمتر‏‎ در‏‎ را‏‎ مرگ‌‏‎ با‏‎

را‏‎ نكته‌‏‎ اين‌‏‎ اينگماربرگمان‌ ، ‏‎ انديشه‌هاي‌‏‎ و‏‎ آثار‏‎ و‏‎ زندگي‌‏‎ در‏‎ كندوكاو‏‎
شكل‌گيري‌‏‎ دوران‌‏‎ در‏‎ او‏‎ كه‌‏‎ مسائلي‌‏‎ مشكلات‌و‏‎ از‏‎ گذشته‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌سازد‏‎ آشكار‏‎
پي‌‏‎ نكته‌‏‎ بدين‌‏‎ زندگيش‌‏‎ از‏‎ برهه‌اي‌‏‎ در‏‎ بوده‌ ، ‏‎ آنهاروبرو‏‎ با‏‎ شخصيتش‌‏‎
زندگي‌‏‎ به‌‏‎ نيستي‌ ، مي‌تواند‏‎ تهديد‏‎ و‏‎ مرگ‌‏‎ با‏‎ رويارويي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ برده‌‏‎
كه‌‏‎ است‌‏‎ رويارويي‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ تنها‏‎ كه‌‏‎ دريافت‌‏‎ او‏‎.‎ببخشد‏‎ ديگري‌‏‎ شكل‌‏‎ آدمي‌‏‎
.مي‌شود‏‎ جلب‏‎ زندگي‌‏‎ معناي‌‏‎ يافتن‌‏‎ براي‌‏‎ جستجو‏‎ و‏‎ زندگي‌‏‎ به‌‏‎ توجهش‌‏‎ انسان‌ ، ‏‎
چون‌‏‎ آثاري‌‏‎ در‏‎ و‏‎ مي‌يابد‏‎ تجلي‌‏‎ برگمان‌‏‎ فيلمهاي‌‏‎ در‏‎ بعدها‏‎ كه‌‏‎ انديشه‌‏‎ همين‌‏‎
برگمان‌‏‎ نظر‏‎ از‏‎ مي‌شود ، ‏‎ مطرح‌‏‎ (‎‎‏‏1957‏‎) وحشي‌‏‎ فرنگي‌هاي‌‏‎ توت‌‏‎ و‏‎ هفتم‌‏‎ مهر‏‎
از‏‎ مي‌داند‏‎ وحشتناكي‌‏‎ چيز‏‎ را‏‎ مرگ‌‏‎ او‏‎.مي‌ماند‏‎ ناگشوده‌‏‎ همچنان‌‏‎ مرگ‌‏‎ مشكل‌‏‎
لاينحل‌‏‎ وحشت‌‏‎ يك‌‏‎ مرگ‌‏‎.مي‌آيد‏‎ پيش‌‏‎ چه‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ نمي‌داند‏‎ انسان‌‏‎ كه‌‏‎ اينرو‏‎
آن‌‏‎ از‏‎ نمي‌تواند‏‎ هرگز‏‎ انسان‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ وحشي‌‏‎ روياهاي‌‏‎ از‏‎ پر‏‎ كه‌‏‎ چرا‏‎ است‌‏‎
(‎‏‏1‏‎).هرگز‏‎.شود‏‎ بيدار‏‎ روياها‏‎
ناشي‌‏‎ آنجا‏‎ از‏‎ اين‌ترس‌‏‎.مي‌داند‏‎ منطقي‌‏‎ امر‏‎ يك‌‏‎ را‏‎ مرگ‌‏‎ از‏‎ ترس‌‏‎ برگمان‌‏‎
عين‌‏‎ در‏‎ و‏‎ رازآميز‏‎ پديده‌اي‌‏‎ ;است‌‏‎ وناشناخته‌‏‎ موهوم‌‏‎ امري‌‏‎ مرگ‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌شود‏‎
.بدون‌رمزوراز‏‎ حال‌‏‎
و‏‎ تو‏‎ كار‏‎ رسيديم‌‏‎ بهم‌‏‎ كه‌‏‎ ديگر‏‎ بار‏‎ مي‌روم‌‏‎ پيشت‌‏‎ از‏‎ حالا‏‎.‎.:مرگ‌‏‎
.است‌‏‎ تمام‌‏‎ همراهانت‌‏‎
مي‌كني‌؟‏‎ فاش‌‏‎ را‏‎ رازت‌‏‎ تو‏‎ آنوقت‌‏‎ و‏‎:شواليه‌‏‎
.ندارم‌‏‎ رازي‌‏‎ من‌‏‎:‎مرگ‌‏‎
.نمي‌داني‌‏‎ هيچي‌‏‎ تو‏‎ كه‌‏‎ اينطور ، ‏‎ پس‌‏‎:شواليه‌‏‎
(‎‏‏2‏‎).نادانم‌‏‎ من‌‏‎.‎نه‌‏‎:‎مرگ‌‏‎
اما‏‎.‎گريخت‌‏‎ ازآن‌‏‎ نمي‌توان‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ واقعيتي‌‏‎ مرگ‌‏‎ برگمان‌ ، ‏‎ نظر‏‎ از‏‎ گرچه‌‏‎
اين‌‏‎ بخوبي‌‏‎ برگمان‌‏‎ گويي‌‏‎.‎نمي‌كند‏‎ ياد‏‎ تلخ‌‏‎ صورتي‌‏‎ به‌‏‎ مرگ‌‏‎ از‏‎ او‏‎
چهره‌اي‌‏‎ دست‌كم‌ ، ‏‎ تا‏‎ است‌‏‎ كوشيده‌‏‎ رو‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ و‏‎ دريافته‌‏‎ را‏‎ گريزناپذيري‌‏‎
سودمندي‌هايي‌‏‎ با‏‎ توام‌‏‎ را‏‎ وجودش‌‏‎ حتي‌‏‎ و‏‎ بسازد‏‎ خود‏‎ براي‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ ملايم‌تر ، ‏‎
.دهد‏‎ نشان‌‏‎
آن‌‏‎ از‏‎ استفاده‌‏‎ و‏‎ مرگ‌‏‎ پديده‌‏‎ از‏‎ بهره‌گيري‌‏‎ با‏‎ برگمان‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ بدين‌ترتيب‏‎
به‌‏‎ پوچ‌‏‎ زندگي‌‏‎ تبديل‌‏‎ و‏‎ شناخت‌‏‎ و‏‎ جستجو‏‎ آغاز‏‎ براي‌‏‎ انگيزه‌اي‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎
كنار‏‎ آن‌‏‎ با‏‎ براحتي‌‏‎ و‏‎ رهانده‌‏‎ مرگ‌‏‎ نگراني‌‏‎ از‏‎ را‏‎ خود‏‎ مفهوم‌ ، ‏‎ با‏‎ زندگي‌‏‎
.مي‌آيد‏‎
با‏‎ رويارويي‌‏‎ لحظه‌‏‎ است‌ ، ‏‎ زجرآور‏‎ برگمان‌‏‎ براي‌‏‎ تقدير‏‎ بهر‏‎ كه‌‏‎ آنچه‌‏‎ اما‏‎
و‏‎ معنا‏‎ به‌‏‎ مي‌تواند‏‎ مرگ‌‏‎ برابر‏‎ در‏‎ آدمي‌‏‎ چه‌‏‎ اگر‏‎ او‏‎ گمان‌‏‎ به‌‏‎.‎مي‌باشد‏‎ مرگ‌‏‎
تنهايي‌‏‎ همين‌‏‎ و‏‎ تنهاست‌‏‎ انساني‌‏‎ لحظه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ اما‏‎ يابد‏‎ دست‌‏‎ زندگي‌‏‎ مفهوم‌‏‎
و‏‎ خشونت‌‏‎ او‏‎ عقيده‌‏‎ به‌‏‎.‎است‌‏‎ كرده‌‏‎ جلب‏‎ خود‏‎ به‌‏‎ را‏‎ برگمان‌‏‎ نظر‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎
(‎‏‏3‏‎).مي‌شود‏‎ ناشي‌‏‎ جا‏‎ همين‌‏‎ از‏‎ مرگ‌‏‎ بي‌رحمي‌‏‎

.است‌‏‎ سرخورده‌‏‎ هفتم‌ ، شواليه‌اي‌‏‎ فيلم‌مهر‏‎ اصلي‌‏‎ شخصيت‌‏‎ بلوك‌ ، ‏‎ آنتونيوس‌‏‎
نشان‌‏‎ ساكن‌‏‎ تحرك‌ ، ‏‎ عين‌‏‎ در‏‎ و‏‎ خسته‌‏‎ و‏‎ راافسرده‌‏‎ او‏‎ فيلم‌ ، ‏‎ نماهاي‌‏‎ نخستين‌‏‎
سرزميني‌‏‎ در‏‎ اكنون‌‏‎ بازگشته‌ ، ‏‎ صليبي‌‏‎ جنگهاي‌‏‎ از‏‎ اوكه‌‏‎.مي‌دهند‏‎
شناختي‌‏‎ بي‌هيچ‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ پيش‌‏‎ كه‌‏‎ شواليه‌‏‎.مي‌شود‏‎ روبه‌رو‏‎ مرگ‌‏‎ با‏‎ طاعون‌زده‌ ، ‏‎
مي‌كوشد‏‎ مرگ‌‏‎ از‏‎ يافتن‌‏‎ آگاهي‌‏‎ با‏‎ اينك‌‏‎ بود ، ‏‎ رفته‌‏‎ جنگ‌‏‎ به‌‏‎ زندگي‌‏‎ و‏‎ مرگ‌‏‎ از‏‎
بدان‌‏‎ مرگ‌‏‎ برابر‏‎ در‏‎ او‏‎ كه‌‏‎ ترسي‌‏‎بيابد‏‎ مفهومي‌‏‎ زندگيش‌‏‎ براي‌‏‎ دست‌كم‌‏‎ تا‏‎
دست‌‏‎ بدان‌‏‎ خود ، ‏‎ مرگ‌‏‎ انداختن‌‏‎ تاخير‏‎ به‌‏‎ براي‌‏‎ كه‌‏‎ تلاشي‌‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎ اعتراف‌‏‎
و‏‎ بيابد‏‎ دست‌‏‎ زندگي‌‏‎ و‏‎ مرگ‌‏‎ اسرار‏‎ به‌‏‎ تا‏‎ آنست‌‏‎ براي‌‏‎ صرفا‏‎ مي‌زند ، ‏‎
.بميرد‏‎ آگاهانه‌‏‎
اعتراف‌‏‎ اما‏‎ است‌‏‎ زده‌‏‎ شمشير‏‎ كليسا‏‎ راه‌‏‎ در‏‎ چه‌‏‎ اگر‏‎ صليبي‌‏‎ جنگهاي‌‏‎ شواليه‌‏‎
عمر‏‎ دم‌‏‎ واپسين‌‏‎ در‏‎ اكنون‌‏‎ و‏‎ مرگ‌هيچ‌نمي‌داند‏‎ و‏‎ خدا‏‎ زندگي‌ ، ‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ مي‌كند‏‎
پاسخ‌چراهايش‌‏‎ جستجوي‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ مي‌پرسد‏‎ مي‌يابد ، ‏‎ در‏‎ را‏‎ رنج‌ناداني‌اش‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎
.برمي‌خيزد‏‎
كه‌‏‎ ازاينجاست‌‏‎.‎درياست‌‏‎ ساحل‌‏‎ در‏‎ مرگ‌‏‎ با‏‎ شواليه‌‏‎ رويارويي‌‏‎ نخستين‌‏‎
نخستين‌‏‎ اين‌‏‎مي‌گرايد‏‎ تلاطم‌‏‎ آشفتگي‌و‏‎ به‌‏‎ يكباره‌‏‎ به‌‏‎ شواليه‌‏‎ درون‌‏‎ آرامش‌‏‎
چون‌‏‎ او‏‎ اما‏‎ است‌‏‎ ناخوشايند‏‎ و‏‎ غيرمنتظره‌‏‎ شواليه‌ ، ‏‎ براي‌‏‎ چه‌‏‎ اگر‏‎ برخورد ، ‏‎
حتي‌‏‎ او‏‎.نمي‌بازد‏‎ را‏‎ خود‏‎ مرگ‌ ، ‏‎ برابر‏‎ در‏‎ بازيگر ، ‏‎ اسكات‌‏‎ و‏‎ كشيش‌‏‎ راوال‌‏‎
را‏‎ خود‏‎ مرگ‌‏‎ مبارزه‌اي‌ ، ‏‎ با‏‎ تا‏‎ مي‌كوشد‏‎ شواليه‌وار‏‎ و‏‎ نمي‌گريزد‏‎ هم‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎
بازي‌‏‎ در‏‎ و‏‎ نمادين‌‏‎ صورت‌‏‎ به‌‏‎ مبارزه‌‏‎ اين‌‏‎ فيلم‌‏‎ در‏‎.‎بيندازد‏‎ تاخير‏‎ به‌‏‎
داده‌‏‎ نشان‌‏‎ -‎باشد‏‎ مبارزه‌‏‎ براي‌‏‎ نماد‏‎ تصويري‌ترين‌‏‎ شايد‏‎ كه‌‏‎ -‎ شطرنج‌‏‎
.مي‌شود‏‎
او‏‎ كه‌‏‎ چنين‌مي‌نماياند‏‎ مرگ‌‏‎ برابر‏‎ در‏‎ شواليه‌‏‎ خويشتنداري‌‏‎ و‏‎ آرامش‌‏‎
بوده‌‏‎ گريبان‌‏‎ به‌‏‎ دست‌‏‎ خداوند‏‎ و‏‎ زندگي‌‏‎ و‏‎ مرگ‌‏‎ از‏‎ پرسشهايي‌‏‎ چنين‌‏‎ با‏‎ سالها‏‎
درون‌‏‎ در‏‎ جستجوگري‌‏‎ حس‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ مرگ‌‏‎ با‏‎ رويارويي‌‏‎ لحظه‌‏‎ در‏‎ اكنون‌‏‎ ولي‌‏‎.‎است‌‏‎
.مي‌كند‏‎ آغاز‏‎ را‏‎ پرسشگري‌‏‎ او‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎ بيدار‏‎ او‏‎
هيچگاه‌‏‎ اما‏‎ مي‌بيند‏‎ خود‏‎ همراه‌‏‎ را‏‎ مرگ‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ زماني‌‏‎ دير‏‎ گرچه‌‏‎ شواليه‌‏‎
چشم‌‏‎ در‏‎ چشم‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ پيش‌‏‎ او‏‎.است‌‏‎ نبوده‌‏‎ توام‌‏‎ دانايي‌‏‎ با‏‎ او‏‎ اين‌ديدن‌‏‎
از‏‎ بارقه‌اي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ مرگ‌‏‎ لحظه‌‏‎ در‏‎ اينك‌‏‎ و‏‎ بينديشد‏‎ بدان‌‏‎ تا‏‎ نيفكنده‌‏‎ مرگ‌‏‎
او‏‎ به‌‏‎ بي‌مفهومي‌‏‎ و‏‎ تنهايي‌‏‎ آگاهانه‌‏‎ احساس‌‏‎ و‏‎ مي‌درخشد‏‎ او‏‎ ذهن‌‏‎ در‏‎ آگاهي‌‏‎
براي‌‏‎ پاسخي‌‏‎ يافتن‌‏‎ با‏‎ تا‏‎ مي‌افتد‏‎ تكاپو‏‎ به‌‏‎ اينرو‏‎ از‏‎.‎مي‌دهد‏‎ دست‌‏‎
تحمل‌پذير‏‎ را‏‎ مرگش‌‏‎ لحظه‌‏‎ تنهايي‌‏‎ زندگي‌ ، ‏‎ چگونگي‌‏‎ چيستي‌و‏‎ از‏‎ پرسشهايش‌ ، ‏‎
.سازد‏‎
بدين‌‏‎.‎مي‌شود‏‎ مرگ‌شواليه‌‏‎ زمان‌‏‎ فرارسيدن‌‏‎ در‏‎ تاخير‏‎ سبب‏‎ شطرنج‌‏‎ بازي‌‏‎
رهگذر‏‎ اين‌‏‎ از‏‎.‎كند‏‎ جستجو‏‎ را‏‎ زندگي‌‏‎ تاحقيقت‌‏‎ مي‌يابد‏‎ فرصتي‌‏‎ او‏‎ ترتيب‏‎
مي‌يابد‏‎ در‏‎ تازه‌‏‎ و‏‎ مي‌نگرد‏‎ نو‏‎ ديدي‌‏‎ با‏‎ را‏‎ پيرامونش‌‏‎ وقايع‌‏‎ و‏‎ آدمها‏‎ او‏‎
نه‌‏‎ بدارد‏‎ باورش‌‏‎ و‏‎ يابد‏‎ آگاهي‌‏‎ بدان‌‏‎ بايد‏‎ وي‌‏‎ كه‌‏‎ آنچه‌‏‎ و‏‎ زندگي‌‏‎ حقيقت‌‏‎ كه‌‏‎
نه‌‏‎ و‏‎ مي‌يابد‏‎ تجلي‌‏‎ (‎است‌‏‎ نماينده‌شان‌‏‎ راوال‌‏‎ كه‌‏‎)‎ كشيشان‌‏‎ نزد‏‎ و‏‎ كليسا‏‎ در‏‎
جنسي‌‏‎ عشقهاي‌‏‎ در‏‎ نه‌‏‎ و‏‎ (‎زنش‌‏‎ و‏‎ آهنگر‏‎) معمولي‌‏‎ آدمهاي‌‏‎ عشق‌‏‎ بدون‌‏‎ زندگي‌‏‎ در‏‎
كه‌‏‎ يونز‏‎ چون‌‏‎ آدمهايي‌‏‎ نزد‏‎ يقين‌‏‎ به‌‏‎ نه‌‏‎ و‏‎ (آهنگر‏‎ زن‌‏‎ و‏‎ اسكات‌‏‎)‎ ظاهري‌‏‎ و‏‎
رازي‌‏‎ هيچ‌‏‎ مرگ‌‏‎ كه‌‏‎ آنجا‏‎ از‏‎.‎مي‌خندد‏‎ چيز‏‎ همه‌‏‎ و‏‎ زندگي‌‏‎ و‏‎ مرگ‌‏‎ ريش‌‏‎ به‌‏‎
مي‌دهد ، بنابراين‌‏‎ انجام‌‏‎ كوركورانه‌‏‎ هم‌‏‎ را‏‎ كارش‌‏‎ و‏‎ نمي‌داند‏‎ ندارد ، هيچ‌‏‎
براي‌‏‎ اما‏‎ نمي‌انجامد‏‎ به‌نتيجه‌اي‌‏‎ مرگ‌‏‎ درباره‌‏‎ شواليه‌‏‎ پرسشگري‌هاي‌‏‎ و‏‎ جستجو‏‎
عبث‌‏‎ جستجو‏‎ اين‌‏‎ است‌‏‎ مهم‌تر‏‎ چيزي‌‏‎ هر‏‎ از‏‎ كردن‌‏‎ داردسوال‌‏‎ باور‏‎ كه‌‏‎ شواليه‌‏‎
خود‏‎ درون‌‏‎ در‏‎ را‏‎ خدا‏‎ او‏‎ كه‌‏‎ جستجوست‌‏‎ همين‌‏‎ رهگذر‏‎ از‏‎.‎نيست‌‏‎ وبيهوده‌‏‎
.مي‌زند‏‎ صدا‏‎ را‏‎ او‏‎ و‏‎ مي‌بيند‏‎
آگاهي‌‏‎ جاي‌ايمان‌ ، ‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌شود‏‎ آغاز‏‎ آنجا‏‎ از‏‎ شواليه‌‏‎ مشكل‌‏‎ باز‏‎ اما‏‎
كه‌‏‎ اينست‌‏‎ مثل‌‏‎ است‌ ، درست‌‏‎ كاردشواري‌‏‎ داشتن‌‏‎ ايمان‌‏‎ او‏‎ گفته‌‏‎ به‌‏‎ مي‌طلبد‏‎
بزني‌‏‎ صدايش‌‏‎ هم‌‏‎ چقدر‏‎ هر‏‎ و‏‎ است‌‏‎ تاريكي‌‏‎ توي‌‏‎ كه‌‏‎ داشته‌باشي‌‏‎ را‏‎ كسي‌‏‎
.ندهد‏‎ نشانت‌‏‎ را‏‎ خودش‌‏‎
مرگ‌ ، ‏‎ انداختن‌‏‎ تاخير‏‎ به‌‏‎ در‏‎ تلاشش‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ تاريكي‌‏‎ همين‌‏‎ از‏‎ نيز‏‎ شواليه‌‏‎ ترس‌‏‎
مرگ‌ ، ‏‎ دربرابر‏‎ شواليه‌‏‎ بزرگ‌‏‎ درد‏‎ اينهاگذشته‌ ، ‏‎ از‏‎.است‌‏‎ آگاهي‌‏‎ كسب‏‎
تلاش‌‏‎ در‏‎ اما‏‎ دارد ، ‏‎ خبر‏‎ درخود‏‎ خدا‏‎ وجود‏‎ از‏‎ او‏‎.‎اطمينان‌اوست‌‏‎ عدم‌‏‎
وا‏‎ پرسشهايش‌‏‎ و‏‎ فريادها‏‎ به‌‏‎ پاسخگويي‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ او‏‎ تا‏‎ است‌‏‎ راهي‌‏‎ يافتن‌‏‎
او‏‎ از‏‎ گريزي‌‏‎ هيچ‌‏‎ و‏‎ اوست‌‏‎ درون‌‏‎ در‏‎ خدا‏‎ كه‌‏‎ مي‌داند‏‎ خوبي‌‏‎ به‌‏‎ شواليه‌‏‎.‎دارد‏‎
در‏‎ آگاهي‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ پشتگرمي‌‏‎ با‏‎ تا‏‎ دارد‏‎ نياز‏‎ را‏‎ خدا‏‎ از‏‎ آگاهي‌‏‎ او‏‎.‎نيست‌‏‎
را‏‎ مرگ‌‏‎ خاطر‏‎ آرامش‌‏‎ با‏‎ مي‌تواند‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ آنگاه‌‏‎ و‏‎ بيندازد‏‎ چشم‌‏‎ مرگ‌‏‎ چشمان‌‏‎
.بپذيرد‏‎
كدام‌ ، ‏‎ هر‏‎ كه‌‏‎ گرفته‌اند‏‎ فرا‏‎ آدمهايي‌‏‎ را‏‎ شواليه‌‏‎ گرداگرد‏‎ ديگر ، ‏‎ سوي‌‏‎ از‏‎
هوشياري‌‏‎ لحظه‌‏‎ فاقد‏‎ ولي‌‏‎ مي‌ميرند ، ‏‎ و‏‎ قرارمي‌گيرند‏‎ مرگ‌‏‎ برابر‏‎ در‏‎ چه‌‏‎ اگر‏‎
و‏‎ نداشته‌اند‏‎ پرسشي‌‏‎ هيچگاه‌‏‎ زندگي‌‏‎ در‏‎ اينان‌‏‎.‎هستند‏‎ مرگ‌‏‎ از‏‎ پيش‌‏‎
.راندارند‏‎ جستجوگرانه‌‏‎ احساس‌‏‎ آن‌‏‎ نيز‏‎ مرگ‌‏‎ با‏‎ رويارويي‌‏‎ درلحظه‌‏‎ بنابراين‌‏‎

هفتم‌‏‎ توجه‌فيلم‌مهر‏‎ درخور‏‎ شخصيت‌هاي‌‏‎ جمله‌‏‎ از‏‎ دستيارشواليه‌ ، ‏‎ يونز ، ‏‎
كه‌‏‎ است‌‏‎ اوكسي‌‏‎.اوست‌‏‎ خود‏‎ ويژه‌‏‎ وزندگي‌‏‎ مرگ‌‏‎ درباره‌‏‎ فلسفه‌اش‌‏‎.است‌‏‎
يك‌‏‎ دنيايش‌‏‎.‎هم‌‏‎ خودش‌‏‎ ريش‌‏‎ به‌‏‎.‎هم‌‏‎ اربابش‌‏‎ ريش‌‏‎ به‌‏‎.‎مي‌خندد‏‎ مرگ‌‏‎ ريش‌‏‎ به‌‏‎
.نيست‌‏‎ قبول‌‏‎ قابل‌‏‎ خودش‌‏‎ از‏‎ غير‏‎ هيچكس‌‏‎ براي‌‏‎ كه‌‏‎ دنيايي‌‏‎.‎است‌‏‎ يونزي‌‏‎ دنياي‌‏‎
لحظات‌‏‎ آخرين‌‏‎ در‏‎ حتي‌‏‎ همواره‌‏‎ او‏‎.خودش‌‏‎ براي‌‏‎ جز‏‎ است‌‏‎ مسخره‌‏‎ همه‌‏‎ براي‌‏‎
براي‌‏‎ چيزي‌‏‎ و‏‎ بي‌فايده‌است‌‏‎ جستجو‏‎ كه‌‏‎ بفهماند‏‎ ديگران‌‏‎ به‌‏‎ زندگي‌مي‌كوشد‏‎
هر‏‎ مي‌پيوندد ، ‏‎ مرگ‌‏‎ رقصندگان‌‏‎ صف‌‏‎ به‌‏‎ خاموشي‌‏‎ و‏‎ سكوت‌‏‎ در‏‎ او‏‎نيست‌‏‎ يافتن‌‏‎
.است‌‏‎ همراه‌‏‎ اعتراض‌‏‎ با‏‎ سكوتش‌‏‎ كه‌‏‎ چند‏‎
برگمان‌او‏‎ درفيلم‌ ، ‏‎.‎مي‌شود‏‎ شواليه‌‏‎ سكه‌‏‎ روي‌ديگر‏‎ يونز ، ‏‎ بدين‌ترتيب‏‎
هم‌‏‎ چنين‌‏‎ انسان‌‏‎ كه‌‏‎ دهد‏‎ نشان‌‏‎ تا‏‎ مي‌نهد‏‎ شواليه‌‏‎ برابر‏‎ در‏‎ و‏‎ كنار‏‎ در‏‎ را‏‎
.بميرد‏‎ مي‌تواند‏‎
بي‌شك‌‏‎ حدبينديشيم‌‏‎ اين‌‏‎ تا‏‎ يونز‏‎ درباره‌‏‎ اگر‏‎ من‌ ، ‏‎ گمان‌‏‎ به‌‏‎ اينهمه‌ ، ‏‎ با‏‎
خودش‌‏‎ گفته‌هاي‌‏‎ عليرغم‌‏‎ يونزرا‏‎ من‌ ، ‏‎نشناخته‌ايم‌‏‎ به‌درستي‌‏‎ را‏‎ او‏‎
.مي‌دانم‌‏‎ شواليه‌‏‎ از‏‎ بدتر‏‎ و‏‎ آدمي‌آگاه‌تر‏‎ ديدگاه‌هايش‌ ، ‏‎ و‏‎ شخصيت‌‏‎ درباره‌‏‎
ابتداي‌‏‎ همان‌‏‎ در‏‎ يونز‏‎ مي‌ماند ، ‏‎ عاجز‏‎ مرگ‌‏‎ شناخت‌‏‎ از‏‎ شواليه‌‏‎ كه‌‏‎ حالي‌‏‎ در‏‎
صحنه‌هاي‌فيلم‌‏‎ نخستين‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ در‏‎:مي‌فهمد‏‎ را‏‎ مرگ‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌دهد‏‎ فيلم‌نشان‌‏‎
از‏‎ تا‏‎ مي‌شود‏‎ جدا‏‎ شواليه‌‏‎ از‏‎ يونز‏‎.‎مي‌راند‏‎ اسب‏‎ شواليه‌‏‎ همراه‌‏‎ به‌‏‎ يونز‏‎
.بپرسد‏‎ را‏‎ راه‌‏‎ (نشسته‌‏‎ زمين‌‏‎ بر‏‎ و‏‎ دارد‏‎ آنها‏‎ به‌‏‎ پشت‌‏‎ كه‌‏‎)‎ رداپوش‌‏‎ مردي‌‏‎
مي‌پرسد‏‎ او‏‎ از‏‎ شواليه‌‏‎ بازگشت‌‏‎ هنگام‌‏‎ به‌‏‎.‎مي‌بيند‏‎ اسكلتي‌‏‎ ردا‏‎ زير‏‎ در‏‎ او‏‎
.داد‏‎ نشان‌‏‎ را‏‎ راه‌‏‎ مرد‏‎ آيا‏‎ كه‌‏‎
.چندان‌‏‎ نه‌‏‎:يونز‏‎
گفت‌؟‏‎ چه‌‏‎:شواليه‌‏‎
.هيچ‌‏‎:‎يونز‏‎
بود؟‏‎ لال‌‏‎:شواليه‌‏‎
شكوهمندي‌‏‎ كه‌زبان‌‏‎ اينست‌‏‎ منظورم‌‏‎.‎اينطورنمي‌گفتم‌‏‎ من‌‏‎ ارباب ، ‏‎:‎يونز‏‎
.داشت‌‏‎
مي‌كني‌؟‏‎ فكر‏‎ اينطور‏‎:شواليه‌‏‎
و‏‎ تاريك‌‏‎ زدخيلي‌‏‎ او‏‎ كه‌‏‎ حرفي‌‏‎ اما‏‎.‎درست‌است‌‏‎ شكوهمند‏‎ بله‌ ، ‏‎:‎يونز‏‎
(‎‏‏4‏‎).كرد‏‎ بيانش‌‏‎ مي‌شود‏‎ اينطور‏‎ بله‌ ، ‏‎.‎گرفته‌بود‏‎
بابت‌‏‎ از‏‎ درباره‌بي‌خيالي‌اش‌‏‎ يونز‏‎ خود‏‎ عليرغم‌گفته‌هاي‌‏‎ و‏‎ ترتيب‏‎ بدين‌‏‎
هيچ‌‏‎ مرگ‌‏‎ اگرچه‌‏‎ او‏‎ گمان‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ رامي‌شناسد‏‎ مرگ‌‏‎ او ، ‏‎ زندگي‌ ، ‏‎ مرگ‌و‏‎
خاصي‌‏‎ شكوه‌‏‎ اما‏‎ است‌‏‎ تاريك‌وگرفته‌‏‎ خيلي‌‏‎ مي‌زند‏‎ كه‌‏‎ وحرفي‌‏‎ نمي‌گويد‏‎
مرگ‌‏‎ نتواند‏‎ و‏‎ شود‏‎ جلب‏‎ آن‌‏‎ سوي‌‏‎ به‌‏‎ توجهش‌‏‎ آدمي‌‏‎ مي‌شود‏‎ سبب‏‎ كه‌‏‎ چيزي‌‏‎.دارد‏‎
يونز‏‎ عقيده‌‏‎ به‌‏‎.‎بماند‏‎ بي‌تاثير‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ آنكه‌‏‎ دست‌كم‌‏‎ يا‏‎ كند ، ‏‎ فراموش‌‏‎ را‏‎
كليسا‏‎ و‏‎ مي‌دهد‏‎ سوق‌‏‎ كليسا‏‎ سوي‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ مردم‌‏‎ كه‌‏‎ روست‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ مرگ‌‏‎ زيانباري‌‏‎
است‌‏‎ ترتيب‏‎ بدين‌‏‎.فرامي‌خواند‏‎ نيستي‌‏‎ و‏‎ ويرانگري‌‏‎ جنگ‌ ، ‏‎ به‌‏‎ را‏‎ آنان‌‏‎ نيز‏‎
.مي‌داند‏‎ وقت‌‏‎ اتلاف‌‏‎ را‏‎ مرگ‌‏‎ يونز‏‎ كه‌‏‎
مي‌كند‏‎ گفتگو‏‎ رامي‌كشد‏‎ مرگ‌‏‎ تابلوي‌‏‎ كه‌‏‎ بانقاشي‌‏‎ و‏‎ كليساست‌‏‎ در‏‎ يونز‏‎

مي‌دهد؟‏‎ رانشان‌‏‎ چي‌‏‎ پرده‌‏‎ اين‌‏‎:يونز‏‎
.را‏‎ مرگ‌‏‎ رقص‌‏‎:نقاش‌‏‎
است‌؟‏‎ آنجاست‌ ، مرگ‌‏‎ كه‌‏‎ آني‌‏‎:يونز‏‎
.مي‌رقصد‏‎ همه‌‏‎ با‏‎ او‏‎ بله‌ ، ‏‎:نقاش‌‏‎
مي‌كني‌؟‏‎ تلف‌‏‎ مالي‌ها‏‎ اين‌رنگ‌‏‎ با‏‎ را‏‎ چراوقتت‌‏‎:يونز‏‎
مرگ‌‏‎ تخم‌‏‎ كه‌آدميزاد‏‎ گفت‌‏‎ همه‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ اين‌حقيقت‌‏‎ بايد‏‎ مي‌كنم‌‏‎ فكر‏‎:‎نقاش‌‏‎
(‎‏‏5‏‎).است‌‏‎
.هستند‏‎ زنش‌‏‎ و‏‎ آهنگر‏‎ اسكات‌ ، ‏‎ راوال‌ ، ‏‎ ;شواليه‌‏‎ گرداگرد‏‎ آدمهاي‌‏‎ ديگر‏‎
ماوراء‏‎ مقولات‌‏‎ با‏‎ جهت‌‏‎ بدين‌‏‎ و‏‎ بوده‌‏‎ كشيش‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ پيش‌‏‎ آنكه‌‏‎ عليرغم‌‏‎ راوال‌‏‎
مرگ‌‏‎ برابر‏‎ در‏‎ او‏‎ اما‏‎.باشد‏‎ مرگ‌آشناتر‏‎ مي‌بايد‏‎ داشته‌ ، ‏‎ سروكار‏‎ طبيعي‌‏‎
در‏‎.‎بگريزد‏‎ مرگ‌‏‎ از‏‎ تا‏‎ بي‌حاصل‌مي‌كوشد‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎ بي‌خود‏‎ خود‏‎ از‏‎ كاملا‏‎
كه‌‏‎ مي‌سازد‏‎ رانمايان‌‏‎ شخصي‌اش‌‏‎ حقيقت‌‏‎ اين‌‏‎ چون‌او‏‎ شخصيتي‌‏‎ در‏‎ برگمان‌ ، ‏‎
مرگ‌‏‎ درلحظه‌‏‎ راوال‌‏‎.بياورد‏‎ شناخت‌بوجود‏‎ نمي‌تواند‏‎ مرگ‌آشنايي‌‏‎ صرف‌‏‎
اين‌رو‏‎ از‏‎ و‏‎ مي‌زند‏‎ بي‌فرجام‌دست‌‏‎ گريزي‌‏‎ به‌‏‎ جستجو ، ‏‎ انديشيدن‌و‏‎ جاي‌‏‎ به‌‏‎
.باشد‏‎ يافته‌‏‎ دست‌‏‎ حقيقتي‌‏‎ به‌‏‎ بي‌آنكه‌‏‎.مي‌ميرد‏‎ نيز‏‎ بي‌حاصل‌‏‎
در‏‎ را‏‎ لحظه‌مرگ‌‏‎ ‎‏‏،‏‎ راوال‌‏‎ چون‌‏‎ مرتبه‌اي‌فروتر ، ‏‎ در‏‎ هنرپيشه‌ ، ‏‎ اسكات‌‏‎
.مرگ‌بگريزد‏‎ از‏‎ تا‏‎ مي‌كوشد‏‎ اونيز‏‎ اما‏‎ (آشنانيست‌‏‎ گرچه‌مرگ‌‏‎)‎مي‌يابد‏‎
.درنمي‌يابد‏‎ را‏‎ حقيقتي‌‏‎ بي‌بهره‌مي‌ماند‏‎ لحظه‌‏‎ اين‌‏‎ هم‌از‏‎ او‏‎ ترتيب‏‎ بدين‌‏‎

جاي‌‏‎ شناخت‌‏‎ پايين‌ترين‌مراتب‏‎ در‏‎ ليزا ، ‏‎ وزنش‌ ، ‏‎ آهنگر‏‎ پلوگ‌‏‎ چون‌‏‎ كساني‌‏‎
آن‌‏‎ برابر‏‎ در‏‎ و‏‎ هم‌ندارند‏‎ را‏‎ مرگ‌‏‎ لحظه‌‏‎ درك‌‏‎ توان‌‏‎ حتي‌‏‎ آنان‌‏‎.‎مي‌گيرند‏‎
برگمان‌‏‎ كه‌‏‎ چيزي‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ بديهي‌‏‎ بدين‌ترتيب ، ‏‎.نمي‌دهند‏‎ نشان‌‏‎ واكنشي‌‏‎
درباره‌‏‎ حقيقتي‌‏‎ دريافت‌‏‎ به‌‏‎ نياز‏‎ احساس‌‏‎ يعني‌‏‎ مي‌داند‏‎ مرگ‌‏‎ سودمندي‌‏‎ را‏‎ آن‌‏‎
.مي‌مانند‏‎ بي‌بهره‌‏‎ زندگي‌ ، ‏‎

دوران‌كودكي‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ خاطري‌‏‎ دغدغه‌‏‎ ظاهرابر‏‎ برگمان‌‏‎ هفتم‌ ، ‏‎ درمهر‏‎
كه‌‏‎ كليسا‏‎ !مي‌كند‏‎ ادا‏‎ كليسا‏‎ به‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ دين‌‏‎ و‏‎ مي‌آيد‏‎ فائق‌‏‎ كرد ، ‏‎ همراهيش‌‏‎
واسطه‌‏‎ ترتيب‏‎ بدين‌‏‎ بوده‌ ، ‏‎ آن‌‏‎ پيامد‏‎ طاعون‌‏‎ و‏‎ صليبي‌‏‎ جنگهاي‌‏‎ بروز‏‎ سبب‏‎
.مي‌شود‏‎ نمايانده‌‏‎ مرگ‌‏‎ حضور‏‎
جز‏‎ نمي‌شود ، ‏‎ ديگري‌ظاهر‏‎ جاي‌‏‎ در‏‎ مرگ‌‏‎ بازي‌شطرنج‌ ، ‏‎ صحنه‌هاي‌‏‎ از‏‎ گذشته‌‏‎
است‌‏‎ جاهايي‌‏‎ همان‌‏‎ درست‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎.‎هستند‏‎ كليسائيان‌‏‎ كه‌‏‎ جاهايي‌‏‎ و‏‎ كليسا‏‎ در‏‎
نشان‌‏‎ آن‌ ، ‏‎ ناگوار‏‎ پيامدهاي‌‏‎ دست‌كم‌‏‎ يا‏‎ و‏‎ مرگ‌‏‎ ويرانگرانه‌‏‎ و‏‎ كريه‌‏‎ چهره‌‏‎ كه‌‏‎
.مي‌شود‏‎ داده‌‏‎
نقشه‌‏‎ اعتراف‌كليسا ، ‏‎ اتاقك‌‏‎ كنار‏‎ شواليه‌در‏‎ فيلم‌ ، ‏‎ از‏‎ صحنه‌اي‌‏‎ در‏‎
كه‌كشيش‌‏‎ مي‌يابد‏‎ در‏‎ بزودي‌‏‎ مي‌كنداما‏‎ تشريح‌‏‎ كشيشي‌‏‎ رابراي‌‏‎ بازي‌اش‌‏‎
به‌‏‎ شواليه‌‏‎ اعتماد‏‎ كه‌همين‌‏‎ مي‌بينيم‌‏‎ فيلم‌‏‎ ادامه‌‏‎ در‏‎.‎نيست‌‏‎ مرگ‌‏‎ جز‏‎ كسي‌‏‎
.مي‌شود‏‎ مرگ‌‏‎ بازي‌اش‌با‏‎ در‏‎ او‏‎ باخت‌‏‎ كليسا ، سبب‏‎ و‏‎ كليسايي‌‏‎ روحانيت‌‏‎
مرگ‌‏‎ پذيرفتن‌‏‎ كليسا ، ‏‎ پذيرفتن‌‏‎ مي‌گويدكه‌‏‎ صراحت‌‏‎ به‌‏‎ ترتيببرگمان‌‏‎ بدين‌‏‎
يعني‌‏‎ كليسا‏‎.‎مي‌دهد‏‎ سوق‌‏‎ مرگ‌‏‎ سوي‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ آدمي‌‏‎ كليسا ، ‏‎ به‌‏‎ اعتماد‏‎ و‏‎ است‌‏‎
يكديگر‏‎ براي‌‏‎ متقابل‌‏‎ به‌طور‏‎ مرگ‌‏‎ و‏‎ كليسا‏‎ را‏‎ خدمت‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎.‎نيستي‌‏‎ و‏‎ مرگ‌‏‎
.مي‌دهند‏‎ انجام‌‏‎
است‌‏‎ باور‏‎ اين‌‏‎ بر‏‎ يونز‏‎.مي‌شنويم‌‏‎ يونز‏‎ اززبان‌‏‎ ديگر‏‎ بار‏‎ را‏‎ نكته‌‏‎ اين‌‏‎
مذهب‏‎ دامان‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ آدمها‏‎ آنكه‌‏‎ جز‏‎ ندارد ، ‏‎ سودي‌‏‎ مرگ‌‏‎ درباره‌‏‎ انديشيدن‌‏‎ كه‌‏‎
در‏‎ مي‌كند ، ‏‎ ايجاد‏‎ مردم‌‏‎ ذهن‌‏‎ در‏‎ ازمرگ‌‏‎ كليسا‏‎ كه‌‏‎ ترسي‌‏‎.‎مي‌اندازد‏‎ كليسايي‌‏‎
و‏‎.‎بكشاند‏‎ خود‏‎ سوي‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ مردم‌‏‎ بيشتر‏‎ چه‌‏‎ هر‏‎ تا‏‎ كليساست‌‏‎ سود‏‎ به‌‏‎ واقع‌‏‎
چون‌‏‎ جنگهايي‌‏‎ انداختن‌‏‎ براه‌‏‎ با‏‎ كليسا‏‎ كه‌‏‎ آنست‌‏‎ جز‏‎ مگر‏‎ ديگر ، ‏‎ سوي‌‏‎ از‏‎
است‌؟‏‎ كرده‌‏‎ مرگ‌‏‎ به‌‏‎ شاياني‌‏‎ خدمتهاي‌‏‎ صليبي‌‏‎ جنگهاي‌‏‎
مرگ‌‏‎ تصوير‏‎ نقاش‌ ، ‏‎مي‌كند‏‎ گفتگو‏‎ كليسا‏‎ در‏‎ رقص‌مرگ‌‏‎ پرده‌‏‎ نقاش‌‏‎ با‏‎ يونز‏‎
مي‌پرسد‏‎ اين‌موضوع‌‏‎ درباره‌‏‎ يونز‏‎.‎مي‌داند‏‎ سودمند‏‎ مردم‌‏‎ براي‌ترساندن‌‏‎ را‏‎

...بترساني‌شان‌‏‎ اگر‏‎ اما‏‎:‎يونز‏‎
.مي‌كنند‏‎ فكر‏‎ آنوقت‌‏‎:نقاش‌‏‎
...مي‌كنند‏‎ فكر‏‎ آنوقت‌‏‎ و‏‎:‎يونز‏‎
.مي‌ترسند‏‎ بيشتر‏‎ كردند ، ‏‎ كه‌‏‎ فكر‏‎ و‏‎..‎:‎نقاش‌‏‎
(‎‏‏6‏‎).كشيش‌ها‏‎ بغل‌‏‎ تو‏‎ مي‌چپند‏‎ باد‏‎ مثل‌‏‎ وقت‌‏‎ آن‌‏‎ و‏‎:يونز‏‎
به‌‏‎ كنايي‌اش‌‏‎ واشاره‌هاي‌‏‎ شواليه‌‏‎ بازي‌‏‎ نقشه‌‏‎ همين‌رابطه‌ ، ‏‎ در‏‎ ديگر‏‎ نكته‌‏‎
و‏‎ بااسب‏‎ كه‌‏‎ مي‌گويد‏‎-مرگ‌‏‎ درواقع‌ ، ‏‎ و‏‎ -براي‌كشيش‌‏‎ شواليه‌‏‎كليساست‌‏‎
زبانهاي‌اروپايي‌‏‎ در‏‎ مهره‌ ، ‏‎ دو‏‎ اين‌‏‎تاخت‌‏‎ خواهد‏‎ مرگ‌‏‎ به‌‏‎ فيل‌‏‎
به‌ترتيبشواليه‌‏‎ معناي‌آنها‏‎ كه‌‏‎ مي‌شوند‏‎ خوانده‌‏‎Bishopو‏‎ Knight
مي‌گيرد‏‎ بكار‏‎ كلامي‌را‏‎ جناس‌‏‎ اين‌‏‎ برگمان‌هوشمندانه‌‏‎هست‌‏‎ نيز‏‎ واسقف‌‏‎
بر‏‎ واعتماد‏‎ تكيه‌‏‎ با‏‎ بلوك‌ ، ‏‎ شواليه‌آنتونيوس‌‏‎ چگونه‌‏‎ نشان‌دهد‏‎ تا‏‎
نماينده‌‏‎ كشيشان‌‏‎ كه‌‏‎ )‎ كليسايي‌‏‎ ومذهب‏‎ (‎آنست‌‏‎ نماد‏‎ كه‌شواليه‌گري‌‏‎)‎ جنگ‌‏‎
نابودي‌‏‎ -‎سكه‌اند‏‎ يك‌‏‎ متقابل‌‏‎ سوي‌هاي‌‏‎ دو ، ‏‎ هر‏‎ برگمان‌‏‎ عقيده‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ -(آنند‏‎
.مي‌شود‏‎ سبب‏‎ را‏‎ خويش‌‏‎
شواليه‌‏‎ كه‌‏‎ كسي‌‏‎.‎آنست‌‏‎ نماينده‌‏‎ راوال‌‏‎ است‌كه‌‏‎ هماني‌‏‎ كليسا‏‎ اين‌‏‎ باز‏‎ و‏‎
غافلگيري‌‏‎ با‏‎ يونز‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ راه‌بازگشت‌‏‎ در‏‎ سپس‌‏‎ و‏‎ كرد‏‎ جنگ‌ترغيب‏‎ به‌‏‎ را‏‎
(‎‏‏7‏‎).مي‌دهد‏‎ نشان‌‏‎ كليسا‏‎ از‏‎ ديگري‌‏‎ چهره‌‏‎ دزدي‌ ، ‏‎ حال‌‏‎ در‏‎ كشيش‌‏‎ اين‌‏‎
مي‌دهد ، ‏‎ آنرانشان‌‏‎ هفتم‌‏‎ درمهر‏‎ كه‌برگمان‌‏‎ كليسا ، ‏‎ از‏‎ ديگر‏‎ سينمايي‌‏‎
مراوده‌‏‎ اتهام‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ كليسائيان‌دختري‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌يابد‏‎ صحنه‌هايي‌تجلي‌‏‎ در‏‎
در‏‎ آنهم‌‏‎ و‏‎ مي‌يابد‏‎ حضور‏‎ مرگ‌‏‎ نيز‏‎ اينجا‏‎ در‏‎ مي‌سوزانند ، ‏‎ شيطان‌‏‎ با‏‎
.مي‌برد‏‎ بهره‌‏‎ كليسائيان‌‏‎ ويرانگرانه‌‏‎ اعمال‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ ويرانگر‏‎ چهره‌اي‌‏‎

و‏‎ همچون‌ديگران‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ نكته‌آگاه‌‏‎ اين‌‏‎ بر‏‎ برگمان‌ ، ‏‎ شواليه‌‏‎
سلاح‌‏‎ به‌‏‎ مرگ‌ ، ‏‎ با‏‎ رويارويي‌‏‎ در‏‎ واقعي‌ ، ‏‎ ودينداران‌‏‎ كشيشان‌‏‎ ازجمله‌‏‎
كه‌قرار‏‎)‎ وحشي‌‏‎ توت‌فرنگي‌هاي‌‏‎ در‏‎ آندرس‌‏‎ همچون‌‏‎ و‏‎ شد‏‎ مجهز‏‎ ايمان‌‏‎ و‏‎ اعتقاد‏‎
تسكين‌‏‎ را‏‎ مرگ‌‏‎ دلهره‌‏‎ و‏‎ وحشت‌‏‎ ايمان‌ ، ‏‎ به‌كمك‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ (‎بشود‏‎ كشيش‌‏‎ است‌‏‎
آگاهي‌‏‎ اندك‌‏‎.‎كند‏‎ سكوت‌‏‎ قضيه‌‏‎ اين‌‏‎ دربرابر‏‎ نمي‌تواند‏‎ شواليه‌‏‎ داد ، اما‏‎
چيزي‌‏‎ به‌‏‎ شواليه‌‏‎مي‌كند‏‎ روبرو‏‎ ديگري‌‏‎ دشواري‌‏‎ با‏‎ را‏‎ وي‌‏‎ او ، ‏‎ پيشين‌‏‎
چون‌‏‎ او‏‎.ايمان‌‏‎ نه‌‏‎ مي‌خواهد‏‎ شناخت‌‏‎ شواليه‌‏‎.‎دارد‏‎ نياز‏‎ اينها‏‎ فراتراز‏‎
بر‏‎ و‏‎.بيابد‏‎ ترسش‌‏‎ براي‌‏‎ آرامش‌دهنده‌اي‌‏‎ مرگ‌‏‎ از‏‎ گريز‏‎ در‏‎ تا‏‎ نيست‌ ، ‏‎ ديگران‌‏‎
جستجوي‌‏‎ در‏‎ شواليه‌‏‎.‎بردارد‏‎ گام‌‏‎ بسته‌‏‎ چشمان‌‏‎ با‏‎ راه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ تا‏‎ نيست‌‏‎ آن‌‏‎
.كند‏‎ روشن‌‏‎ را‏‎ تاريك‌‏‎ راه‌‏‎ اين‌‏‎ تا‏‎ است‌‏‎ پرتوي‌‏‎
كوركورانه‌‏‎ ايمان‌‏‎.‎ايمان‌‏‎ نه‌‏‎ مي‌خواهم‌‏‎ من‌آگاهي‌‏‎:‎مي‌گويد‏‎ خود‏‎ شواليه‌ ، ‏‎
خود‏‎ از‏‎ چيزي‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌دهد‏‎ سوق‌‏‎ سوي‌خدايي‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ انسان‌‏‎ مسيحي‌درحقيقت‌‏‎
(‎‏‏8‏‎).نمي‌دهد‏‎ نشان‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ و‏‎ نمي‌گويد‏‎
آگاهي‌‏‎ بدين‌نكته‌‏‎ تنها‏‎ مرگ‌‏‎ با‏‎ دررويارويي‌‏‎ شواليه‌‏‎ شد ، ‏‎ گفته‌‏‎ چنانكه‌‏‎
اعتراف‌مي‌كند‏‎ او‏‎ دربرابر‏‎ مرگ‌نيز‏‎.‎نيست‌‏‎ شناخت‌‏‎ مرگ‌قابل‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌يابد‏‎
كوركورانه‌‏‎ هم‌‏‎ را‏‎ كارش‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ نادان‌‏‎ نيز‏‎ خود‏‎.‎ندارد‏‎ رازي‌‏‎ هيچ‌‏‎ كه‌‏‎
كه‌‏‎ درمي‌يابد‏‎ جستجوگري‌‏‎ اين‌‏‎ پايان‌‏‎ در‏‎ شواليه‌‏‎ بدين‌ترتيب‏‎.مي‌دهد‏‎ انجام‌‏‎
جستجوي‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ توجه‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ رهگذر‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ تنها‏‎ و‏‎ نيست‌‏‎ گريزي‌‏‎ مرگ‌‏‎ از‏‎
و‏‎ مرگ‌‏‎ چراي‌‏‎ از‏‎ پرسشي‌‏‎ هرگونه‌‏‎ برگمان‌‏‎ باور‏‎ به‌‏‎.داشت‌‏‎ معطوف‌‏‎ زندگي‌‏‎ معناي‌‏‎
پاسخي‌‏‎ هيچ‌‏‎ به‌‏‎ مرگ‌‏‎ درباره‌‏‎.‎مي‌شود‏‎ منتهي‌‏‎ مرگ‌‏‎ به‌‏‎ سرانجام‌‏‎ زندگي‌ ، ‏‎
را‏‎ انسان‌‏‎ زندگي‌ ، ‏‎ چراهاي‌‏‎ پاسخ‌‏‎ يافتن‌‏‎ براي‌‏‎ كندوكاو‏‎ و‏‎ يافت‌‏‎ دست‌‏‎ نمي‌توان‌‏‎
دربرابر‏‎ را‏‎ او‏‎ نيز‏‎ سرانجام‌‏‎ و‏‎ مي‌كشاند‏‎ خود‏‎ درون‌‏‎ در‏‎ ياس‌آوري‌‏‎ جستجوي‌‏‎ به‌‏‎
.درمي‌آورد‏‎ زانو‏‎ به‌‏‎ مرگ‌‏‎
يافت‌؟‏‎ مي‌توان‌‏‎ اين‌معما‏‎ براي‌‏‎ پاسخي‌‏‎ چه‌‏‎ براستي‌‏‎
.مي‌ميرند‏‎ همه‌‏‎مرگ‌‏‎ رقص‌‏‎ ;مي‌كشاند‏‎ به‌رقصي‌‏‎ را‏‎ همه‌‏‎ مرگ‌‏‎ سرانجام‌ ، ‏‎
و‏‎ ميا‏‎.‎عاشق‌‏‎ ساده‌‏‎ زوج‌‏‎ همه‌جز‏‎.راوال‌‏‎ و‏‎ ليزا‏‎ يونز ، اسكات‌ ، ‏‎ شواليه‌ ، ‏‎
شواليه‌‏‎ كه‌‏‎ هستند‏‎ كساني‌‏‎ اينها‏‎ و‏‎ كودكشان‌ ، ميكائيل‌‏‎ البته‌‏‎ و‏‎ يوف‌‏‎
كه‌‏‎ است‌‏‎ صحنه‌اي‌‏‎ فيلم‌‏‎ معماي‌‏‎ كليد‏‎.‎است‌‏‎ جسته‌‏‎ ميانشان‌‏‎ در‏‎ را‏‎ زندگي‌‏‎ مفهوم‌‏‎
گمشده‌‏‎ لحظه‌‏‎ اين‌ ، ‏‎ و‏‎مي‌دهد‏‎ وحشي‌‏‎ توت‌فرنگي‌‏‎ و‏‎ شير‏‎ شواليه‌‏‎ به‌‏‎ ميا‏‎ آن‌‏‎ در‏‎
باز ، ‏‎ و‏‎ماند‏‎ خواهد‏‎ خاطرش‌‏‎ در‏‎ هميشه‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ لحظه‌اي‌‏‎ اين‌ ، ‏‎.‎است‌‏‎ شواليه‌‏‎
اينجا‏‎ در‏‎كرد‏‎ خواهد‏‎ تلافي‌‏‎ را‏‎ گذشته‌اش‌‏‎ تلخي‌هاي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ خاطره‌‏‎ همين‌‏‎
.است‌‏‎ جسته‌‏‎ دنيايي‌‏‎ خوشبختي‌‏‎ در‏‎ را‏‎ زندگي‌‏‎ حقيقت‌‏‎ شواليه‌‏‎
سكوت‌ ، ‏‎ اين‌‏‎.خواهدماند‏‎ يادم‌‏‎ هميشه‌‏‎ اين‌لحظه‌ ، ‏‎:(‎ميا‏‎ به‌‏‎) شواليه‌‏‎
.غروب‏‎ روشن‌‏‎ و‏‎ تاريك‌‏‎ در‏‎ شما‏‎ صورتهاي‌‏‎ و‏‎ شير‏‎ كاسه‌‏‎ كاسه‌توت‌فرنگي‌ ، ‏‎ شفق‌ ، ‏‎
كه‌‏‎ محكمي‌‏‎ همين‌‏‎ به‌‏‎.‎.‎.‎سازش‌‏‎ با‏‎ را‏‎ يوف‌‏‎ و‏‎ رفته‌‏‎ خواب‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ ميكائيلي‌‏‎
سعي‌‏‎ داشته‌ام‌ ، ‏‎ نگه‌‏‎ دستهايم‌‏‎ در‏‎ را‏‎ دوشيده‌‏‎ تازه‌‏‎ شير‏‎ از‏‎ پر‏‎ كاسه‌‏‎ اين‌‏‎
.نگهدارم‌‏‎ خودم‌‏‎ ذهن‌‏‎ در‏‎ هم‌‏‎ را‏‎ خاطره‌‏‎ اين‌‏‎ مي‌كنم‌‏‎
.نگاهي‌مي‌اندازد‏‎ گرفته‌‏‎ و‏‎ بي‌رنگ‌‏‎ وشفق‌‏‎ دريا‏‎ به‌‏‎ و‏‎ برمي‌گرداند‏‎ سر‏‎
(‎‏‏9‏‎).تلافي‌مي‌كند‏‎ را‏‎ زندگيم‌‏‎ خاطرتلخي‌هاي‌گذشته‌‏‎ اين‌‏‎:‎شواليه‌‏‎
بخشد ، ‏‎ مرگ‌رهايي‌شان‌‏‎ از‏‎ مي‌كوشد‏‎ شواليه‌‏‎ خوشبخت‌كه‌‏‎ و‏‎ ساده‌‏‎ زوج‌‏‎ همين‌‏‎ و‏‎
و‏‎.‎يافته‌اند‏‎ را‏‎ خوشبختي‌‏‎ و‏‎ زندگي‌‏‎ مفهوم‌‏‎ عشق‌ ، ‏‎ حكم‌‏‎ وبه‌‏‎ نادانسته‌‏‎
را‏‎ عشق‌‏‎ كه‌‏‎ هستند‏‎ آنهايي‌‏‎ مرگ‌‏‎ نظاره‌گر‏‎ آخر‏‎ صحنه‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ هستند‏‎ همين‌ها‏‎
اين‌‏‎.‎مانده‌اند‏‎ بي‌سلاح‌‏‎ و‏‎ ناگزير‏‎ مرگ‌ ، ‏‎ دربرابر‏‎ بي‌عشق‌‏‎ و‏‎ نكرده‌اند‏‎ تجربه‌‏‎
مي‌بخشند‏‎ دوباره‌‏‎ هستي‌‏‎ زندگي‌ ، ‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌مانند‏‎ ديگري‌‏‎ حواي‌‏‎ و‏‎ آدم‌‏‎ به‌‏‎ زوج‌‏‎
داد‏‎ خواهد‏‎ انجام‌‏‎ غيرممكن‌‏‎ كاري‌‏‎ كه‌‏‎ خاست‌‏‎ برخواهد‏‎ كودكي‌‏‎ دامانشان‌‏‎ از‏‎ و‏‎
مي‌پنداريم‌‏‎ آنچه‌‏‎ پايه‌هاي‌‏‎ بر‏‎ و‏‎ نو‏‎ نظامي‌‏‎ موجود ، ‏‎ نظم‌‏‎ برهم‌زدن‌‏‎ با‏‎ و‏‎
.كرد‏‎ خواهد‏‎ بنا‏‎ است‌ ، ‏‎ نشدني‌‏‎
بهرامي‌‏‎ مهتاب‏‎

:منابع‌‏‎
دوره‌‏‎ پايان‌نامه‌‏‎ معاصر ، ‏‎ انسان‌‏‎ اخلاقي‌‏‎ بحران‌‏‎ و‏‎ برگمان‌‏‎ ;زهرا‏‎.‎اميري‌‏‎ -
.تهران‌13710‏‎ هنر ، ‏‎ دانشگاه‌‏‎ تئاتر‏‎ سينما‏‎ دانشكده‌‏‎.‎سينما‏‎ كارشناسي‌‏‎
طاهري‌ ، ‏‎ ترجمه‌هوشنگ‌‏‎.‎(‎فيلمنامه‌‏‎) مهرهفتم‌‏‎.‎اينگمار‏‎.‎برگمان‌‏‎ -
.تهران‌‏‎ انتشارات‌زن‌ ، ‏‎

:پاورقي‌‏‎
مهر‏‎ فيلمنامه‌‏‎ (‎ص‌ 2158‏‎ معاصر ، ‏‎ انسان‌‏‎ اخلاقي‌‏‎ بحران‌‏‎ و‏‎ برگمان‌‏‎ (‎‎‏‏1‏‎
ص‌ 106‏‎ هفتم‌ ، ‏‎
ص‌ 157‏‎.معاصر‏‎ انسان‌‏‎ اخلاقي‌‏‎ بحران‌‏‎ و‏‎ برگمان‌‏‎ (‎‎‏‏3‏‎
.ص‌ 16‏‎.مهرهفتم‌‏‎ فيلمنامه‌‏‎ (‎‎‏‏4‏‎
.صص‌ 2726‏‎ منبع‌ ، ‏‎ همان‌‏‎ (‎‏‏5‏‎
.ص‌ 28‏‎ منبع‌ ، ‏‎ همان‌‏‎ (‎‏‏6‏‎
در‏‎ اما‏‎ كليسامي‌تازد‏‎ به‌‏‎ صريح‌‏‎ چنين‌‏‎ اين‌‏‎ مهرهفتم‌‏‎ در‏‎ برگمان‌‏‎ هرچند‏‎ (‎‎‏‏7‏‎
اندكي‌‏‎ كليسا‏‎ دربرابر‏‎ موضع‌اش‌‏‎ (‎‏‏1957‏‎)‎وحشي‌‏‎ بعدي‌اش‌توت‌فرنگي‌هاي‌‏‎ فيلم‌‏‎
رد‏‎ يا‏‎ درتاييد‏‎ پير‏‎ پروفسور‏‎ فيلم‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎.‎مي‌شود‏‎ ومحافظه‌كارانه‌‏‎ ملايمتر‏‎
بهانه‌اي‌‏‎ فقط‏‎ فيلم‌‏‎ ضدمذهب‏‎ عقيده‌ويكتور ، شخصيت‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ -كليسايي‌‏‎ مذهب‏‎
.مي‌كند‏‎ سكوت‌‏‎ -‎است‌‏‎ مرگ‌‏‎ از‏‎ ناشي‌‏‎ ووحشت‌‏‎ دلهره‌‏‎ تسكين‌‏‎ براي‌‏‎
.ص‌ 192‏‎.معاصر‏‎ انسان‌‏‎ اخلاقي‌‏‎ بحران‌‏‎ و‏‎ برگمان‌‏‎ (‎‎‏‏8‏‎
.صص‌ 7574‏‎ منبع‌ ، ‏‎ همان‌‏‎ (‎‏‏9‏‎


.است‌‏‎ همشهري‌‏‎ روزنامه‌‏‎ به‌‏‎ متعلق‌‏‎ و‏‎ محفوظ‏‎ حقوق‌‏‎ تمام‌‏‎