شماره‌ 1676‏‎ ‎‏‏،‏‎ 25 October 98 يكشنبه‌ 3آبان‌ 1377 ، ‏‎
Front Page
National
International
Across Iran
Metropolitan
Features
Accidents
Life
Women
Business
Gold
Sports
Religion
Science/Culture
Arts
Environment
Articles
Last Page
ديگر‏‎ نيمه‌ء‏‎ آن‌‏‎ براي‌‏‎


حق‌‏‎ كمترين‌‏‎ از‏‎ تاريخ‌‏‎ طول‌‏‎ در‏‎ اجتماع‌ ، ‏‎ پيكره‌‏‎ نيم‌‏‎ اين‌‏‎ زن‌ ، ‏‎
است‌ ، ‏‎ آورده‌‏‎ بدست‌‏‎ حقي‌‏‎ زماني‌‏‎ در‏‎ اگر‏‎ و‏‎ بوده‌‏‎ برخوردار‏‎ طبيعي‌‏‎
هيچ‌گونه‌‏‎ گرنه‌‏‎ و‏‎ گذاشته‌‏‎ خود‏‎ حسابالطاف‌‏‎ به‌‏‎ آنرا‏‎ مردان‌‏‎
.نبوده‌اند‏‎ قايل‌‏‎ آنان‌‏‎ براي‌‏‎ حقي‌‏‎
جز‏‎ و‏‎ شده‌‏‎ ذكر‏‎ اهريمن‌‏‎ سپاه‌‏‎ جزء‏‎ زن‌‏‎ اساطير‏‎ در‏‎ "اصولا‏‎
است‌‏‎ موجودي‌‏‎ زن‌‏‎.‎است‌‏‎ نداشته‌‏‎ چيزي‌‏‎ مرد‏‎ براي‌‏‎ ذلت‌‏‎ و‏‎ بدنامي‌‏‎
مي‌كشد‏‎ انسان‌‏‎ كه‌‏‎ بدبختي‌هايي‌‏‎ تمام‌‏‎ كه‌‏‎ بدسرشت‌‏‎ و‏‎ مايه‌‏‎ دون‌‏‎
.است‌‏‎ بوده‌‏‎ او‏‎ اوليه‌‏‎ گناه‌‏‎ از‏‎ ناشي‌‏‎ و‏‎ او‏‎ سر‏‎ زير‏‎
بوده‌‏‎ سالارانه‌‏‎ مرد‏‎ شرايط‏‎ و‏‎ جو‏‎ از‏‎ ناشي‌‏‎ هم‌‏‎ غلط‏‎ افكار‏‎ اين‌‏‎
گرنه‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ نموده‌‏‎ رشد‏‎ عقايد‏‎ و‏‎ افكار‏‎ طور‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎
دوره‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ فمينيسم‌‏‎ كه‌‏‎ بشر‏‎ زندگي‌‏‎ اوليه‌‏‎ دوران‌‏‎ در‏‎ "اصولا‏‎
شكار ، ‏‎ يعني‌‏‎ معاش‌ ، ‏‎ شيوه‌‏‎ براساس‌‏‎ خانواده‌‏‎ نظام‌‏‎ مي‌كند‏‎ افتخار‏‎
كه‌‏‎ بوده‌‏‎ خانواده‌‏‎ مادر‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ بوده‌‏‎ سالار‏‎ زن‌‏‎ خانواده‌‏‎ نظام‌‏‎
در‏‎ تغييرات‌‏‎ و‏‎ دوره‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ داشته‌‏‎ دست‌‏‎ در‏‎ را‏‎ امور‏‎ تمام‌‏‎
وضعيت‌‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ كشاورزي‌‏‎ شدن‌‏‎ جايگزين‌‏‎ يعني‌‏‎ توليد‏‎ شيوه‌‏‎
در‏‎ هم‌‏‎ تفكر‏‎ اين‌‏‎ مي‌كند‏‎ پيدا‏‎ تغيير‏‎ سالار‏‎ مرد‏‎ نظام‌‏‎ طرف‌‏‎ به‌‏‎
تا‏‎ مي‌شد‏‎ عوض‌‏‎ معاش‌‏‎ شيوه‌‏‎ بايد‏‎ و‏‎ بود‏‎ حاكم‌‏‎ زيادي‌‏‎ دوران‌‏‎ طول‌‏‎
.مي‌شد‏‎ عوض‌‏‎ زن‌‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎ هم‌‏‎ تفكر‏‎
معاش‌‏‎ شيوه‌‏‎ و‏‎ نگرش‌‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎ شد‏‎ باعث‌‏‎ صنعتي‌‏‎ انقلاب‏‎ و‏‎ رنسانس‌‏‎
فرد‏‎ و‏‎ كرد‏‎ عوض‌‏‎ را‏‎ انسان‌‏‎ به‌‏‎ نگرش‌‏‎ نوع‌‏‎ رنسانس‌‏‎.شود‏‎ عوض‌‏‎
انقلاب‏‎ ديگر‏‎ طرف‌‏‎ از‏‎ گرفت‌‏‎ قرار‏‎ توجه‌‏‎ محور‏‎ و‏‎ مطالعه‌‏‎ مركز‏‎
در‏‎ كه‌‏‎ هرچند‏‎ شوند‏‎ توليد‏‎ كار‏‎ وارد‏‎ زنان‌‏‎ كه‌‏‎ شد‏‎ باعث‌‏‎ صنعتي‌‏‎
جرياني‌‏‎ باعث‌‏‎ خود‏‎ اين‌‏‎ اما‏‎ شد‏‎ زنان‌‏‎ به‌‏‎ زيادي‌‏‎ ظلم‌‏‎ راه‌‏‎ اين‌‏‎
بر‏‎ و‏‎ بود‏‎ مدرنيته‌‏‎ لوازم‌‏‎ از‏‎ خود‏‎ كه‌‏‎ شد‏‎ فمينيسم‌‏‎ نام‌‏‎ به‌‏‎
اعتراض‌‏‎ نوعي‌‏‎ و‏‎ بود‏‎ استوار‏‎ جديد‏‎ عصر‏‎ انديويدآليسمي‌‏‎ بينش‌‏‎
فرانسه‌‏‎ انقلاب‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ خصوص‌‏‎ به‌‏‎ بود‏‎ طبيعي‌‏‎ و‏‎ بشري‌‏‎ حقوق‌‏‎ به‌‏‎
حقوق‌‏‎ به‌‏‎ توجهي‌‏‎ چندان‌‏‎ اما‏‎ آورد‏‎ ارمغان‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ بشر‏‎ حقوق‌‏‎ كه‌‏‎
.نشد‏‎ زن‌‏‎
بالاي‌‏‎ دارند‏‎ حق‌‏‎ زنان‌‏‎ كه‌‏‎ همانطور‏‎ كه‌‏‎ كردند‏‎ اعتراض‌‏‎ اينها‏‎
خطابه‌‏‎ سكوي‌‏‎ بالاي‌‏‎ كه‌‏‎ دارند‏‎ حق‌‏‎ نيز‏‎ سان‌‏‎ همان‌‏‎ به‌‏‎ بروند‏‎ دار‏‎
را‏‎ گذشته‌‏‎ تعصبات‌‏‎ همه‌‏‎ شما‏‎ كه‌‏‎ داشتند‏‎ اعلام‌‏‎ همچنين‌‏‎ بروند‏‎
شايعترين‌‏‎ و‏‎ قديمي‌‏‎ مي‌دهيد‏‎ اجازه‌‏‎ ليكن‌‏‎ برده‌ايد‏‎ بين‌‏‎ از‏‎
از‏‎ نيمي‌‏‎ مي‌شود‏‎ موجب‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ تبعيضي‌‏‎ آن‌‏‎ و‏‎ بماند‏‎ باقي‌‏‎ آنها‏‎
محروم‌‏‎ مجلس‌‏‎ در‏‎ حضور‏‎ از‏‎ به‌ويژه‌‏‎ احترام‌ ، ‏‎ و‏‎ منصب‏‎ از‏‎ جمعيت‌‏‎
(‎‏‏1‏‎).گردنند‏‎
جسي‌‏‎ خانم‌‏‎ از‏‎ مي‌توان‌‏‎ جنبش‌‏‎ اين‌‏‎ پايه‌گذاران‌‏‎ مهمترين‌‏‎ از‏‎
داشته‌‏‎ طرفداراني‌‏‎ هم‌‏‎ مردان‌‏‎ بين‌‏‎ در‏‎ و‏‎ (‎‎‏‏2‏‎)برد‏‎ نام‌‏‎ برنارد‏‎
.برد‏‎ نام‌‏‎ ميل‌‏‎ استوارت‌‏‎ جان‌‏‎ از‏‎ مي‌توان‌‏‎ آن‌‏‎ جمله‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎
روشي‌‏‎ و‏‎ راه‌‏‎ درصدد‏‎ "زنان‌‏‎ اسارت‌‏‎" نام‌‏‎ خودبه‌‏‎ كتاب‏‎ در‏‎ ميل‌‏‎
در‏‎ زنان‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ و‏‎ سياسي‌‏‎ حقوق‌‏‎ برقراري‌‏‎ و‏‎ ايجاد‏‎ براي‌‏‎
براي‌‏‎ شد‏‎ مجلس‌‏‎ نماينده‌‏‎ كه‌‏‎ دوره‌اي‌‏‎ طي‌‏‎ در‏‎ او‏‎.‎بود‏‎ انگلستان‌‏‎
شايد‏‎ جنبش‌‏‎ اين‌‏‎ "اصولا‏‎ شد‏‎ نيز‏‎ موفق‌‏‎ و‏‎ نمود‏‎ تلاش‌‏‎ امر‏‎ اين‌‏‎
ولي‌‏‎ باشد‏‎ زنان‌‏‎ حقوق‌‏‎ احقاق‌‏‎ و‏‎ مسايل‌‏‎ درباره‌‏‎ راديكال‌‏‎ جنبشي‌‏‎
انعطاف‌پذير‏‎ محيط‏‎ حساب‏‎ به‌‏‎ بايد‏‎ را‏‎ جنبش‌‏‎ اين‌‏‎ بودن‌‏‎ راديكال‌‏‎
.گذاشت‌‏‎ سالارانه‌‏‎ مرد‏‎
و‏‎ كرده‌‏‎ تقسيم‌‏‎ عمومي‌‏‎ و‏‎ خانگي‌‏‎ دسته‌‏‎ دو‏‎ به‌‏‎ را‏‎ امور‏‎ جنبش‌‏‎ اين‌‏‎
گرايش‌‏‎ دو‏‎.شد‏‎ شغلي‌‏‎ و‏‎ اجتماعي‌‏‎ امور‏‎ در‏‎ زنان‌‏‎ فعاليت‌‏‎ خواهان‌‏‎
:دارد‏‎ وجود‏‎ گروه‌‏‎ اين‌‏‎ بين‌‏‎ در‏‎ عمده‌‏‎
زنان‌‏‎ به‌‏‎ بيشتر‏‎ آزاديهاي‌‏‎ دادن‌‏‎ خواهان‌‏‎:ليبرالي‌‏‎ گرايش‌‏‎ (‎‎‏‏1‏‎
.بودند‏‎
حقوق‌‏‎ آوردن‌‏‎ دست‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ بودند‏‎ معتقد‏‎:‎ماركسيستي‌‏‎ گرايش‌‏‎ (‎‎‏‏2‏‎
امكان‌پذير‏‎ ساختارها‏‎ بنيادي‌‏‎ تغييرات‌‏‎ راه‌‏‎ از‏‎ فقط‏‎ زنان‌‏‎
.مي‌شود‏‎
زنان‌‏‎ به‌‏‎ كشور‏‎ يك‌‏‎ در‏‎ فقط‏‎ كه‌‏‎ شد‏‎ شروع‌‏‎ حالي‌‏‎ در‏‎ قرن‌ 20‏‎
تا‏‎.‎ بود‏‎ زلاندنو‏‎ آن‌‏‎ و‏‎ بود‏‎ شده‌‏‎ اعطا‏‎ حقوقي‌‏‎ و‏‎ سياسي‌‏‎ برابري‌‏‎
فنلاند ، ‏‎ استراليا ، ‏‎ كشورهاي‌‏‎ زنان‌‏‎ اول‌‏‎ جهاني‌‏‎ جنگ‌‏‎ از‏‎ قبل‌‏‎
آلمان‌‏‎ در 1917 ، ‏‎ شوروي‌‏‎.آوردند‏‎ بدست‌‏‎ سياسي‌‏‎ حقوق‌‏‎ نيز‏‎ نروژ‏‎
بعد‏‎ فرانسه‌‏‎ و‏‎ ايتاليا‏‎ امريكا 1920 ، ‏‎ انگلستان‌ 1919 ، ‏‎ ‎‏‏1918 ،‏‎
مورد‏‎ در‏‎ مقاومت‌هايي‌‏‎ هم‌‏‎ سوئيس‌‏‎ ‎‏‏، در‏‎ دوم‌‏‎ جهاني‌‏‎ جنگ‌‏‎ از‏‎
سال‌ 1971‏‎ در‏‎ اينكه‌‏‎ تا‏‎ گرفت‌‏‎ صورت‌‏‎ سياسي‌‏‎ حقوق‌‏‎ آوردن‌‏‎ به‌دست‌‏‎
قرن‌ 20‏‎ پايان‌‏‎ در‏‎ حاليكه‌‏‎ در‏‎ (‎‎‏‏3‏‎)‎آوردند‏‎ بدست‌‏‎ راي‌‏‎ حق‌‏‎ زنان‌‏‎
و‏‎ مطلوب‏‎ كمال‌‏‎ اين‌‏‎ اما‏‎ دارند‏‎ راي‌‏‎ حق‌‏‎ زنان‌‏‎ كشورها‏‎ اكثر‏‎ در‏‎
جامعه‌‏‎ بر‏‎ حاكم‌‏‎ شرايط‏‎ "اصولا‏‎ نمي‌باشد‏‎ باشد‏‎ بايد‏‎ آنچه‌‏‎
عاملي‌‏‎ را‏‎ زنان‌‏‎ راي‌‏‎ حق‌‏‎ آوردن‌‏‎ به‌دست‌‏‎ سالارانه‌‏‎ مرد‏‎ جو‏‎ يعني‌‏‎
.است‌‏‎ كرده‌‏‎ شرايط‏‎ اين‌‏‎ تثبيت‌‏‎ براي‌‏‎
تحصيل‌ ، ‏‎ حق‌‏‎ مانند‏‎ دارند‏‎ مردان‌‏‎ كه‌‏‎ دارند‏‎ را‏‎ حقوقي‌‏‎ همان‌‏‎ زنان‌‏‎
در‏‎ و‏‎ گرفتن‌‏‎ راي‌‏‎ حق‌‏‎ داشتن‌ ، ‏‎ راي‌‏‎ حق‌‏‎ مالكيت‌ ، ‏‎ حق‌‏‎ كار ، ‏‎ حق‌‏‎
اينها‏‎ اما‏‎ دارند‏‎ نيز‏‎ زنان‌‏‎ دارند‏‎ حق‌‏‎ مردان‌‏‎ كه‌‏‎ جهاتي‌‏‎ تمام‌‏‎
اعطاي‌‏‎ چرا‏‎ اما‏‎ عملي‌ ، ‏‎ و‏‎ واقعي‌‏‎ تا‏‎ دارد‏‎ حقوقي‌‏‎ جنبه‌‏‎ فقط‏‎
جواب‏‎ است‌؟‏‎ نكرده‌‏‎ زنان‌‏‎ وضعيت‌‏‎ بهبود‏‎ به‌‏‎ چنداني‌‏‎ كمك‌‏‎ حقوق‌‏‎
اين‌‏‎ كه‌‏‎ زيرا‏‎ دانست‌‏‎ زنان‌‏‎ جنبشهاي‌‏‎ و‏‎ گروهها‏‎ از‏‎ ناشي‌‏‎ رابايد‏‎
بر‏‎ مبتني‌‏‎ و‏‎ سازمان‌يافته‌‏‎ رقابتي‌ ، ‏‎ جوش‌ ، ‏‎ خود‏‎ گروهها‏‎
اكثر‏‎ بلكه‌‏‎ نمي‌باشند‏‎ استوار‏‎ خود‏‎ خاص‌‏‎ و‏‎ مناسب‏‎ ايديولوژي‌‏‎
و‏‎ مي‌كنند‏‎ فعاليت‌‏‎ ديگر‏‎ گروههاي‌‏‎ تحريك‌‏‎ اثر‏‎ بر‏‎ گروهها‏‎ اين‌‏‎
از‏‎ پيروي‌‏‎ و‏‎ سياست‌گريز‏‎ و‏‎ محافظه‌كار‏‎ زنان‌‏‎ مرام‌‏‎ چون‌‏‎
تثبيت‌‏‎ جهت‌‏‎ در‏‎ جنبشها‏‎ اين‌‏‎ مي‌باشد‏‎ خود‏‎ شوهران‌‏‎ سياستهاي‌‏‎
.كرده‌اند‏‎ عمل‌‏‎ سالارانه‌‏‎ مرد‏‎ موقعيت‌‏‎
ايران‌‏‎ در‏‎ زن‌‏‎
فعاليت‌‏‎ "اصولا‏‎ و‏‎ نداشته‌‏‎ اول‌‏‎ نقش‌‏‎ زنان‌‏‎ كشورمان‌‏‎ تاريخ‌‏‎ در‏‎
ماشاهد‏‎ آخردوره‌ساساني‌‏‎ در‏‎ فقط‏‎است‌‏‎ بوده‌‏‎ تبعي‌‏‎ آنها‏‎
سنتي‌‏‎ اعتقادات‌‏‎ براساس‌‏‎ كشور‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ مي‌باشيم‌‏‎ زن‌‏‎ دو‏‎ سلطنت‌‏‎
.مي‌كنند‏‎ و‏‎ كرده‌‏‎ دخالت‌‏‎ سياسي‌‏‎ كارهاي‌‏‎ در‏‎ كمتر‏‎ زنان‌‏‎
:دارد‏‎ وجود‏‎ زنان‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ ديدگاه‌‏‎ دو‏‎ "اصولا‏‎
دين‌‏‎ كه‌‏‎ انديشه‌‏‎ اين‌‏‎:‎مرد‏‎ با‏‎ برابر‏‎ انسان‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ زن‌‏‎ -‎‏‏1‏‎
رشد‏‎ اخير‏‎ قرن‌‏‎ يك‌‏‎ طول‌‏‎ در‏‎ مي‌كند‏‎ تاييد‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ هم‌‏‎ اسلام‌‏‎
جامعه‌‏‎ برتر‏‎ ايده‌‏‎ نتوانسته‌‏‎ هنوز‏‎ ولي‌‏‎ است‌‏‎ داشته‌‏‎ بيشتري‌‏‎
و‏‎ بوده‌‏‎ يكسان‌‏‎ دو‏‎ هر‏‎ مرد‏‎ و‏‎ زن‌‏‎ قرآن‌‏‎ نظر‏‎ از‏‎.‎باشد‏‎
تنها‏‎ و‏‎ يابند‏‎ دست‌‏‎ اسلامي‌‏‎ و‏‎ انساني‌‏‎ ارزشهاي‌‏‎ به‌‏‎ مي‌توانند‏‎
.مي‌باشد‏‎ ‎‏‏، تقوا‏‎ زن‌‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎ مرد‏‎ نه‌‏‎ انسانها‏‎ برتري‌‏‎ ملاك‌‏‎
اين‌‏‎ مي‌كند‏‎ تلقي‌‏‎ دوم‌‏‎ جنس‌‏‎ و‏‎ پست‌‏‎ را‏‎ زنان‌‏‎ كه‌‏‎ ديدگاهي‌‏‎ -‎‏‏2‏‎
كه‌‏‎ است‌‏‎ بوده‌‏‎ جامعه‌‏‎ موجود‏‎ وضعيت‌‏‎ و‏‎ سنت‌ها‏‎ از‏‎ ناشي‌‏‎ ديدگاه‌‏‎
شده‌‏‎ گرفته‌‏‎ ديني‌‏‎ دستورات‌‏‎ و‏‎ دين‌‏‎ جاي‌‏‎ به‌‏‎ غلط‏‎ تصور‏‎ اثر‏‎ بر‏‎
ولي‌‏‎ مي‌باشد‏‎ رايج‌‏‎ كشورها‏‎ از‏‎ خيلي‌‏‎ در‏‎ تصور‏‎ اين‌‏‎ البته‌‏‎ است‌‏‎
و‏‎ جغرافيايي‌‏‎ موقعيت‌‏‎ و‏‎ ساختاري‌‏‎ عوامل‌‏‎ ما‏‎ كشور‏‎ در‏‎
داراي‌‏‎ پسر‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ كرده‌‏‎ تقويت‌‏‎ را‏‎ ديدگاه‌‏‎ اين‌‏‎ استراتژيكي‌‏‎
آفرين‌‏‎ دردسر‏‎ و‏‎ نامبارك‌‏‎ دختر‏‎ و‏‎ باشد‏‎ خاصي‌‏‎ احترام‌‏‎ و‏‎ ارجحيت‌‏‎
.شود‏‎ تلقي‌‏‎
را‏‎ دختران‌‏‎ حيات‌‏‎ پايين‌ ، ‏‎ معيشتي‌‏‎ وضعيت‌‏‎ و‏‎ استبدادي‌‏‎ ساختار‏‎
در‏‎ شاهي‌‏‎ اگر‏‎ كه‌‏‎ طوري‌‏‎ به‌‏‎ كرده‌‏‎ پايين‌‏‎ امنيتي‌‏‎ ضريب‏‎ داراي‌‏‎
در‏‎ و‏‎ اسارت‌‏‎ به‌‏‎ منطقه‌‏‎ آن‌‏‎ زنان‌‏‎ مي‌شد ، ‏‎ پيروز‏‎ منطقه‌‏‎ فلان‌‏‎
به‌‏‎ جو‏‎ و‏‎ گندم‌‏‎ خروار‏‎ چند‏‎ مقابل‌‏‎ در‏‎ خشكسالي‌‏‎ و‏‎ قحطي‌‏‎ موقع‌‏‎
از‏‎ قاجار‏‎ عصر‏‎ در‏‎ ما‏‎ را‏‎ فروش‌‏‎ اين‌‏‎ نمونه‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌رسيدند‏‎ فروش‌‏‎
موقعيت‌‏‎ ديگر‏‎ طرف‌‏‎ از‏‎.‎شاهديم‌‏‎ قوچاني‌‏‎ دختران‌‏‎ فروش‌‏‎ جمله‌‏‎
كه‌‏‎ بود‏‎ آورده‌‏‎ در‏‎ چهارراهي‌‏‎ صورت‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ ايران‌‏‎ هم‌‏‎ جغرافيايي‌‏‎
سبزي‌‏‎ چراغ‌‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ اين‌‏‎ بر‏‎ تقدير‏‎ گويا‏‎ زمان‌‏‎ از‏‎ برهه‌‏‎ هر‏‎ در‏‎
ضريب‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ باشد‏‎ همسايه‌‏‎ كشورهاي‌‏‎ و‏‎ مرزنشين‌‏‎ قبايل‌‏‎ براي‌‏‎
اين‌‏‎ از‏‎ عواملي‌‏‎ و‏‎ عوامل‌‏‎ اين‌‏‎.مي‌آورد‏‎ پايين‌‏‎ را‏‎ امنيتي‌‏‎
به‌‏‎ نسبت‌‏‎ پسر‏‎ برتري‌‏‎ ديدگاه‌‏‎ و‏‎ دادند‏‎ هم‌‏‎ دست‌‏‎ به‌‏‎ دست‌‏‎ قبيل‌‏‎
:كردند‏‎ تقويت‌‏‎ را‏‎ دختر‏‎
.شود‏‎ خانواده‌‏‎ اصالت‌‏‎ و‏‎ نسل‌‏‎ استمرار‏‎ باعث‌‏‎ مي‌توانست‌‏‎ پسر‏‎:‎‎‏‏1‏‎
.بود‏‎ كارها‏‎ در‏‎ پدر‏‎ همكار‏‎ و‏‎ بازو‏‎:‎‎‏‏2‏‎
با‏‎ مقابله‌‏‎ و‏‎ جنگها‏‎ و‏‎ قومي‌‏‎ و‏‎ قبيله‌اي‌‏‎ نزاعهاي‌‏‎ در‏‎:‎‎‏‏3‏‎
.بود‏‎ خانواده‌‏‎ مدافع‌‏‎ دزدان‌‏‎ و‏‎ راهزنان‌‏‎
.پدر‏‎ مرگ‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ خانواده‌‏‎ سرپرست‌‏‎ و‏‎ جانشين‌‏‎:‎‎‏‏4‏‎
دختر‏‎ كه‌‏‎ غلط‏‎ تفكر‏‎ اين‌‏‎ براي‌‏‎ را‏‎ زمينه‌‏‎ زير‏‎ شرايط‏‎ عوض‌‏‎ در‏‎
.كرد‏‎ فراهم‌‏‎ مي‌شد‏‎ شمرده‌‏‎ پست‌‏‎ موجودي‌‏‎ و‏‎ دوم‌‏‎ جنس‌‏‎ پسر‏‎ به‌‏‎ نست‌‏‎
خانواده‌‏‎ پدري‌‏‎ نسل‌‏‎ استمرار‏‎ عدم‌‏‎:‎‎‏‏1‏‎
خانواده‌‏‎ اقتصاد‏‎ به‌‏‎ جدي‌‏‎ كمك‌‏‎ عدم‌‏‎:‎‎‏‏2‏‎
جهيزيه‌‏‎ هزينه‌‏‎ جمله‌‏‎ از‏‎ اضافي‌‏‎ هزينه‌هاي‌‏‎ تحميل‌‏‎:‎‏‏3‏‎
حيثيت‌‏‎ رفتن‌‏‎ بين‌‏‎ از‏‎ و‏‎ جنگ‌ها‏‎ و‏‎ نزاعها‏‎ در‏‎ اسارت‌‏‎ احتمال‌‏‎:‎‎‏‏4‏‎
خانواده‌‏‎
كشور‏‎ جغرافيايي‌‏‎ موقعيت‌‏‎ و‏‎ ساختارها‏‎ از‏‎ ناشي‌‏‎ همه‌‏‎ عوامل‌‏‎ اين‌‏‎
هنوز‏‎ متاسفانه‌‏‎ و‏‎ بود‏‎ ايران‌‏‎ در‏‎ غالب‏‎ و‏‎ رايج‌‏‎ تفكر‏‎ كه‌‏‎ بوده‌‏‎
غلط‏‎ تصور‏‎ اين‌‏‎ حتي‌‏‎ نقاط‏‎ از‏‎ بعضي‌‏‎ در‏‎ و‏‎ است‌‏‎ غالب‏‎ تفكر‏‎ هم‌‏‎
.است‌‏‎ گرفته‌‏‎ خود‏‎ به‌‏‎ نيز‏‎ ديني‌‏‎ جنبه‌‏‎
: مي‌برد‏‎ نام‌‏‎ زن‌‏‎ دسته‌‏‎ از 3‏‎ خود‏‎ كتاب‏‎ در‏‎ شريعتي‌‏‎
.محدود‏‎ تفكر‏‎ داراي‌‏‎ و‏‎ مقدس‌ماب‏‎ و‏‎ سنتي‌‏‎ زن‌‏‎ -‎‎‏‏1‏‎
داده‌‏‎ دست‌‏‎ از‏‎ را‏‎ خود‏‎ هويت‌‏‎ كه‌‏‎ ماب‏‎ اروپائي‌‏‎ و‏‎ متجدد‏‎ زن‌‏‎ -‎‏‏2‏‎
.است‌‏‎ درآمده‌‏‎ ابزارگونه‌‏‎ صورتي‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ تجدد‏‎ دنبال‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎
در‏‎ را‏‎ زن‌‏‎ واقعي‌‏‎ نمود‏‎ او‏‎.‎فاطمه‌وار‏‎ و‏‎ (‎س‌‏‎)فاطمه‌‏‎ چهره‌‏‎ -‎‎‏‏3‏‎
"فاطمه‌‏‎ با‏‎" است‌‏‎ اسلام‌‏‎ در‏‎ زن‌‏‎ مظهر‏‎ فاطمه‌‏‎ مي‌بيند‏‎ فاطمه‌‏‎
ارزشهاي‌‏‎ صاحب‏‎ و‏‎ خويش‌‏‎ خاندان‌‏‎ مفاخر‏‎ و‏‎ وارث‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ دختر‏‎
"پسر‏‎" جانشين‌‏‎ پدر‏‎ اعتبار‏‎ و‏‎ تبار‏‎ ادامه‌‏‎ و‏‎ خويش‌‏‎ نياكان‌‏‎
(‎‏‏5‏‎).مي‌شود‏‎
انقلابي‌‏‎ فعاليتهاي‌‏‎ در‏‎ مردان‌‏‎ پاي‌‏‎ پابه‌‏‎ زنان‌‏‎ انقلاب‏‎ از‏‎ بعد‏‎
بر‏‎ مانعي‌‏‎ تئوريها‏‎ در‏‎ گرچه‌‏‎ اما‏‎ كردند‏‎ شركت‌‏‎ سازندگي‌‏‎ و‏‎ جنگ‌‏‎
ولي‌‏‎ نداشت‌‏‎ وجود‏‎ تصميم‌گيريها‏‎ در‏‎ زنان‌‏‎ مشاركت‌‏‎ راه‌‏‎ سر‏‎
.بود‏‎ جنسيت‌‏‎ جامعه‌‏‎ مديريت‌‏‎ و‏‎ مديران‌‏‎ انتخاب‏‎ معيار‏‎
در‏‎ فقط‏‎ نبايد‏‎ را‏‎ انقلاب‏‎ تحولات‌‏‎ در‏‎ ايراني‌‏‎ زن‌‏‎ فعال‌‏‎ حضور‏‎
را‏‎ آن‌‏‎ بلكه‌‏‎ نمود‏‎ تبيين‌‏‎ و‏‎ محدود‏‎ سياسي‌‏‎ تحليل‌هاي‌‏‎ چهارچوب‏‎
شي‌ء‏‎ انسان‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ زن‌‏‎ نفي‌‏‎ انديشه‌‏‎ به‌‏‎ گسترده‌‏‎ اعتراض‌‏‎ بايد‏‎
.دانست‌‏‎ گونه‌‏‎
در‏‎ چنانچه‌‏‎.‎است‌‏‎ شده‌‏‎ بحث‌‏‎ نيز‏‎ زنان‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ اساسي‌‏‎ قانون‌‏‎ در‏‎
ايجاد‏‎ در‏‎:است‌‏‎ آمده‌‏‎ زنان‌‏‎ شي‌ءگونگي‌‏‎ نفي‌‏‎ تحقق‌‏‎ براي‌‏‎ مقدمه‌‏‎
در‏‎ تاكنون‌‏‎ كه‌‏‎ انساني‌‏‎ نيروهاي‌‏‎ اسلامي‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ بنيادهاي‌‏‎
انساني‌‏‎ حقوق‌‏‎ و‏‎ هويت‌‏‎ بودند‏‎ خارجي‌‏‎ جانبه‌‏‎ همه‌‏‎ استثمار‏‎ خدمت‌‏‎
زنان‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ طبيعي‌‏‎ بازيابي‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ و‏‎ مي‌يابند‏‎ باز‏‎ را‏‎ خود‏‎
متحمل‌‏‎ طاغوتي‌‏‎ نظام‌‏‎ از‏‎ تاكنون‌‏‎ كه‌‏‎ بيشتري‌‏‎ ستم‌‏‎ دليل‌‏‎ به‌‏‎
.بود‏‎ خواهد‏‎ بيشتر‏‎ آنان‌‏‎ استيفاي‌‏‎ شده‌اند‏‎
تعالي‌‏‎ و‏‎ رشد‏‎ اصلي‌‏‎ كانون‌‏‎ و‏‎ جامعه‌‏‎ بنيادين‌‏‎ واحد‏‎ خانواده‌‏‎
كه‌‏‎ خانواده‌‏‎ تشكيل‌‏‎ در‏‎ آرماني‌‏‎ و‏‎ عقيدتي‌‏‎ توافق‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ انسان‌‏‎
اساسي‌‏‎ اصل‌‏‎ است‌‏‎ انسان‌‏‎ يابنده‌‏‎ رشد‏‎ تكاملي‌‏‎ حركت‌‏‎ زمينه‌ساز‏‎
.است‌‏‎ بوده‌‏‎
و‏‎ بودن‌‏‎ شي‌ء‏‎ حالت‌‏‎ از‏‎ خانواده‌‏‎ واحد‏‎ از‏‎ برداشتي‌‏‎ چنين‌‏‎ در‏‎ زن‌‏‎
استثمار‏‎ و‏‎ مصرف‌زدگي‌‏‎ اشاعه‌‏‎ خدمت‌‏‎ در‏‎ بودن‌‏‎ كار‏‎ ابزار‏‎ يا‏‎
حيات‌‏‎ فعال‌‏‎ ميدان‌هاي‌‏‎ در‏‎ مردان‌‏‎ همرزم‌‏‎ خود‏‎ و‏‎ شده‌‏‎ خارج‌‏‎
ديدگاه‌‏‎ در‏‎ خطيرتر‏‎ مسئوليتي‌‏‎ پذيراي‌‏‎ نتيجه‌‏‎ در‏‎.‎مي‌باشد‏‎
.بود‏‎ خواهد‏‎ والاتر‏‎ كرامتي‌‏‎ و‏‎ ارزش‌‏‎ از‏‎ برخوردار‏‎ اسلامي‌‏‎
:است‌‏‎ قايل‌‏‎ زن‌‏‎ و‏‎ مرد‏‎ براي‌‏‎ يكساني‌‏‎ حقوق‌‏‎ اساسي‌‏‎ قانون‌‏‎ اصل‌ 20‏‎
قانون‌‏‎ حمايت‌‏‎ در‏‎ يكسان‌‏‎ مرد‏‎ و‏‎ زن‌‏‎ از‏‎ اعم‌‏‎ ملت‌‏‎ افراد‏‎ همه‌‏‎
و‏‎ اقتصادي‌‏‎ سياسي‌‏‎ و‏‎ انساني‌‏‎ حقوق‌‏‎ همه‌‏‎ از‏‎ و‏‎ دارند‏‎ قرار‏‎
:برخوردارند‏‎ اسلام‌‏‎ موازين‌‏‎ رعايت‌‏‎ با‏‎ فرهنگي‌‏‎
:است‌‏‎ آمده‌‏‎ اصل‌ 21‏‎ در‏‎ زن‌‏‎ حقوق‌‏‎ كامل‌ترين‌‏‎
موازين‌‏‎ رعايت‌‏‎ با‏‎ جهات‌‏‎ تمام‌‏‎ در‏‎ را‏‎ زن‌‏‎ حقوق‌‏‎ است‌‏‎ موظف‌‏‎ دولت‌‏‎
.دهد‏‎ انجام‌‏‎ را‏‎ زير‏‎ امور‏‎ و‏‎ نمايد‏‎ تضمين‌‏‎ اسلامي‌‏‎
احياي‌‏‎ و‏‎ زن‌‏‎ شخصيت‌‏‎ رشد‏‎ براي‌‏‎ مساعد‏‎ زمينه‌هاي‌‏‎ ايجاد‏‎ -‎‎‏‏1‏‎
او‏‎ معنوي‌‏‎ و‏‎ مادي‌‏‎ حقوق‌‏‎
خانواده‌‏‎ بقاي‌‏‎ و‏‎ كيان‌‏‎ حفظ‏‎ براي‌‏‎ صالح‌‏‎ دادگاه‌‏‎ ايجاد‏‎ -‎‎‏‏2‏‎
حضانت‌‏‎ و‏‎ بارداري‌‏‎ دوران‌‏‎ در‏‎ بالخصوص‌‏‎ مادران‌‏‎ از‏‎ حمايت‌‏‎ -‎‏‏3‏‎
بي‌سرپرست‌‏‎ كودكان‌‏‎ از‏‎ حمايت‌‏‎ و‏‎ فرزند‏‎
بي‌سرپرست‌‏‎ و‏‎ سالخورده‌‏‎ زنان‌‏‎ و‏‎ بيوگان‌‏‎ خاص‌‏‎ بيمه‌‏‎ ايجاد‏‎ -‎‏‏4‏‎
غبطه‌‏‎ جهت‌‏‎ در‏‎ شايسته‌‏‎ مادران‌‏‎ به‌‏‎ فرزندان‌‏‎ قيمومت‌‏‎ اعطاي‌‏‎ -‎‎‏‏5‏‎
(‎‏‏6‏‎)شرعي‌‏‎ ولي‌‏‎ نبودن‌‏‎ صورت‌‏‎ در‏‎ آنها‏‎
مخصوص‌‏‎ كه‌‏‎ مشخص‌كننده‌‏‎ علايم‌‏‎ اصل‌‏‎ چند‏‎ در‏‎ اساسي‌‏‎ قانون‌‏‎ در‏‎
بايد‏‎ جمهور‏‎ رييس‌‏‎ آمده‌‏‎ اصل‌ 115‏‎ در‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎ ذكر‏‎ باشد‏‎ مردان‌‏‎
عده‌اي‌‏‎ گردد‏‎ انتخاب‏‎.‎.‎و‏‎ سياسي‌‏‎ و‏‎ مذهبي‌‏‎ رجال‌‏‎ ميان‌‏‎ از‏‎
سعدي‌‏‎ شعر‏‎ در‏‎ مرد‏‎ مانند‏‎ يا‏‎ و‏‎ MAN كلمه‌‏‎ مانند‏‎ را‏‎ رجال‌‏‎ كلمه‌‏‎
.مي‌دانند‏‎ مرد‏‎ و‏‎ زن‌‏‎ از‏‎ اعم‌‏‎ انسان‌‏‎ معناي‌‏‎ به‌‏‎
آمده‌‏‎ مجتهد‏‎ كلمه‌‏‎ قضاييه‌‏‎ قوه‌‏‎ رييس‌‏‎ شرايط‏‎ در‏‎ اصل‌ 157‏‎ در‏‎
قبلي‌‏‎ اصل‌‏‎ تفسير‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ با‏‎ مميزه‌‏‎ علامت‌‏‎ تنها‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎
.مي‌باشد‏‎
نماينده‌‏‎ و‏‎ كانديد‏‎ توانسته‌اند‏‎ زنان‌‏‎ گذشته‌‏‎ سال‌‏‎ طي‌ 20‏‎ در‏‎
مشاور‏‎ و‏‎ معاون‌‏‎ حد‏‎ تا‏‎ را‏‎ پستها‏‎ از‏‎ تعدادي‌‏‎ و‏‎ شوند‏‎ مجلس‌‏‎
حدود 5/1‏‎ نفر‏‎ اول‌ 4‏‎ مجلس‌‏‎ در 3‏‎.‎آورند‏‎ بدست‌‏‎ جمهور‏‎ رييس‌‏‎
نفر‏‎ پنجم‌ 14‏‎ مجلس‌‏‎ در‏‎ درصد‏‎ نفر 5/3‏‎ چهارم‌ 9‏‎ مجلس‌‏‎ درصد‏‎
اين‌‏‎ و‏‎ داده‌اند‏‎ تشكيل‌‏‎ را‏‎ نمايندگان‌‏‎ كل‌‏‎ درصد‏‎ حدود 2/5‏‎
نشان‌‏‎ را‏‎ كسري‌‏‎ درصد‏‎ حدود 45‏‎ زنان‌‏‎ جمعيت‌‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ با‏‎ آمار‏‎
ما‏‎ كشور‏‎ به‌‏‎ محدود‏‎ مشاركت‌‏‎ كم‌‏‎ درصد‏‎ اين‌‏‎ البته‌‏‎.ميدهد‏‎
تا 20‏‎ بين‌ 7‏‎ درصد‏‎ اين‌‏‎ اروپايي‌‏‎ كشورهاي‌‏‎ در‏‎ نمي‌باشد‏‎
اخير‏‎ انتخابات‌‏‎ در‏‎ زنان‌‏‎ به‌‏‎ كرسيها‏‎ درصد‏‎ بيشترين‌‏‎ مي‌باشد‏‎
.آوردند‏‎ بدست‌‏‎ كرسي‌‏‎ از 200‏‎ بيش‌‏‎ زنان‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌باشد‏‎ آلمان‌‏‎
دانشگاهي‌‏‎ جريانهاي‌‏‎ و‏‎ علمي‌‏‎ هياتهاي‌‏‎ در‏‎ توانسته‌اند‏‎ زنان‌‏‎
و‏‎ باشند‏‎ داشته‌‏‎ شركت‌‏‎ بيمارستاني‌‏‎ مختلف‌‏‎ امور‏‎ و‏‎ فرهنگي‌‏‎
حدود 46‏‎ امروزه‌‏‎ كه‌‏‎ طوري‌‏‎ به‌‏‎ بردارند‏‎ گام‌‏‎ مردان‌‏‎ پابه‌پاي‌‏‎
اين‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌دهند‏‎ تشكيل‌‏‎ دختران‌‏‎ را‏‎ كشور‏‎ دانشجويان‌‏‎ از‏‎ درصد‏‎
.حقوقشان‌‏‎ به‌‏‎ رسيدن‌‏‎ جهت‌‏‎ در‏‎ است‌‏‎ بزرگي‌‏‎ گام‌‏‎ خود‏‎
خانه‌‏‎ در‏‎ زنان‌‏‎ كه‌‏‎ باشيم‌‏‎ تفكر‏‎ اين‌‏‎ داراي‌‏‎ نبايد‏‎ ديگر‏‎ امروز‏‎
بار‏‎ الي‌ 3‏‎ سال‌ 2‏‎ يا 8‏‎ هر 4‏‎ يا‏‎ و‏‎ زايند‏‎ نر‏‎ شيران‌‏‎ و‏‎ نشينند‏‎
و‏‎ باشند‏‎ نداشته‌‏‎ امور‏‎ ديگر‏‎ به‌‏‎ كاري‌‏‎ و‏‎ شركت‌‏‎ انتخابات‌‏‎ در‏‎
و‏‎ استحكام‌‏‎ و‏‎ سالارانه‌‏‎ مرد‏‎ خودفعاليت‌‏‎ دادن‌‏‎ راي‌‏‎ با‏‎ فقط‏‎
كه‌‏‎ ندارد‏‎ وجود‏‎ ترديد‏‎ جاي‌‏‎.‎بخشند‏‎ تداوم‌‏‎ را‏‎ مردان‌‏‎ سلطه‌‏‎
وجود‏‎ تفاوتهايي‌‏‎ جسماني‌‏‎ ساختمان‌‏‎ لحاظ‏‎ از‏‎ مرد‏‎ و‏‎ زن‌‏‎ ميان‌‏‎
ديگري‌‏‎ بر‏‎ يكي‌‏‎ برتري‌‏‎ دليل‌‏‎ مرد‏‎ و‏‎ زن‌‏‎ تفاوت‌‏‎ ولي‌‏‎ دارد‏‎
.نمي‌باشد‏‎
اجتماعي‌‏‎ تغييرات‌‏‎ از‏‎ ناشي‌‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ مسائلي‌‏‎ عده‌اي‌‏‎ متاسفانه‌‏‎
جهت‌‏‎ در‏‎ موانعي‌‏‎ و‏‎ داده‌‏‎ روي‌‏‎ بشر‏‎ تفكر‏‎ نحوه‌‏‎ و‏‎ زندگي‌‏‎ در‏‎
اشتباه‌‏‎ ديني‌‏‎ دستورات‌‏‎ و‏‎ دين‌‏‎ با‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎ زنان‌‏‎ مشاركت‌‏‎ تكامل‌‏‎
قايل‌‏‎ نيز‏‎ دين‌‏‎ كه‌‏‎ كرده‌اند‏‎ ايجاد‏‎ را‏‎ غلط‏‎ تصور‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ گرفته‌‏‎
كه‌‏‎ حالي‌‏‎ در‏‎ آنهاست‌‏‎ ميان‌‏‎ تبعيض‌‏‎ و‏‎ مرد‏‎ و‏‎ زن‌‏‎ ميان‌‏‎ تفاوت‌‏‎ به‌‏‎
مرد‏‎ و‏‎ زن‌‏‎ ميان‌‏‎ تفاوتي‌‏‎ توحيدي‌ ، ‏‎ اديان‌‏‎ ديگر‏‎ و‏‎ اسلام‌‏‎ در‏‎ نه‌‏‎
از‏‎ يكي‌‏‎ و‏‎ شده‌‏‎ ستوده‌‏‎ اديان‌‏‎ تمام‌‏‎ در‏‎ وزن‌‏‎ ندارد‏‎ وجود‏‎
.است‌‏‎ شده‌‏‎ شمرده‌‏‎ خداوند‏‎ مخلوفات‌‏‎ زيباترين‌‏‎
در‏‎ وقتي‌‏‎ فراگير‏‎ توسعه‌‏‎ كه‌‏‎ داشت‌‏‎ توجه‌‏‎ بايد‏‎ پايان‌‏‎ در‏‎ و‏‎
افراد‏‎ همه‌‏‎ و‏‎ باشد‏‎ فراگير‏‎ مشاركت‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌افتد‏‎ اتفاق‌‏‎ جامعه‌‏‎
اجرا‏‎ كشور‏‎ در‏‎ برنامه‌اي‌‏‎ اگر‏‎ و‏‎ بدانند‏‎ سهيم‌‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ را‏‎ خود‏‎
هم‌‏‎ حتم‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ و‏‎ باشد‏‎ آنها‏‎ همه‌‏‎ تصميم‌گيري‌‏‎ حاصل‌‏‎ مي‌شود ، ‏‎
.كرد‏‎ نخواهند‏‎ فروگذار‏‎ عملي‌‏‎ هيچ‌‏‎ از‏‎ برنامه‌‏‎ آن‌‏‎ تحقق‌‏‎ جهت‌‏‎ در‏‎
بخشي‌‏‎ احمد‏‎
مدرس‌‏‎ تربيت‌‏‎ دانشگاه‌‏‎
:پي‌نوشت‌ها‏‎
.ني‌‏‎ نشر‏‎ دوم‌ ، ‏‎ چاپ‌‏‎ سياسي‌ ، ‏‎ جامعه‌شناسي‌‏‎ بشريه‌ ، ‏‎ حسين‌‏‎ -‎‎‏‏1‏‎
.‎‏‏1374‏‎
محسن‌‏‎ معاصر ، ‏‎ دوران‌‏‎ در‏‎ جامعه‌شناسي‌‏‎ نظريه‌‏‎ ريترز ، ‏‎ جورج‌‏‎ -‎‎‏‏2‏‎
.علمي‌ 1374‏‎ نشر‏‎ اول‌ ، ‏‎ چاپ‌‏‎ ثلاثي‌ ، ‏‎
انتشارات‌‏‎ اول‌ ، ‏‎ چاپ‌‏‎ سريرقدرت‌ ، ‏‎ بر‏‎ زن‌‏‎ طلوعي‌ ، ‏‎ محمود‏‎ -‎‎‏‏3‏‎
.اسپرك‌ 1369‏‎
ايران‌ ، ‏‎ در‏‎ جمعيت‌‏‎ رشد‏‎ جامعه‌شناختي‌‏‎ عوامل‌‏‎ خاني‌ ، ‏‎ عليرضا‏‎ -‎‎‏‏4‏‎
تير‏‎ و‏‎ خرداد‏‎ شماره‌130129 ، ‏‎ اقتصادي‌ ، ‏‎ سياسي‌ ، ‏‎ اطلاعات‌‏‎
.‎‏‏1377‏‎
چاپخش‌ ، ‏‎ سوم‌ ، ‏‎ چاپ‌‏‎ ‎‏‏،‏‎"زن‌‏‎" آثار 21 ، ‏‎ مجموعه‌‏‎ شريعتي‌ ، ‏‎ علي‌‏‎ -‎‏‏5‏‎
.‎‏‏1369‏‎
.جد 1370‏‎ ما‏‎ اول‌ ، ‏‎ چاپ‌‏‎ مدني‌ ، ‏‎ -اساسي‌‏‎ قوانين‌‏‎ مجموعه‌‏‎ -‎‎‏‏6‏‎
:عكس‌‏‎ شرح‌‏‎
شكيبا‏‎ الله‌‏‎ حجت‌‏‎:از‏‎ نقاشي‌‏‎


© 1998 HAMSHAHRI, All rights reserved.