شماره‌ 1857‏‎ ‎‏‏،‏‎21 Jun 1999 خرداد 1378 ، ‏‎ دوشنبه‌ 31‏‎
Front Page
National
International
Across Iran
Metropolitan
Features
Accidents
Life
Business
Stocks
Sports
World Sports
Religion
Science/Culture
Arts
Environment
Articles
Last Page
طبيعت‌‏‎ تابناك‌‏‎ سرود‏‎ ;قزاق‌‏‎ شعر‏‎
كنند‏‎ پرواز‏‎ ترانه‌ها‏‎ بگذار‏‎

گريه‌‏‎ حافظ‏‎ و‏‎ سعدي‌‏‎ بر‏‎ خوانندگان‌‏‎ ديدگاه‌‏‎
!نكنيم‌‏‎

ثالث‌‏‎ شهيد‏‎ سهراب‏‎ يادنامه‌‏‎

كتاب‏‎ معرفي‌‏‎

طبيعت‌‏‎ تابناك‌‏‎ سرود‏‎ ;قزاق‌‏‎ شعر‏‎
كنند‏‎ پرواز‏‎ ترانه‌ها‏‎ بگذار‏‎


چند‏‎ و‏‎ پهناور‏‎ واقع‌‏‎ به‌‏‎ دنيايي‌‏‎ شرق‌ ، ‏‎ موسيقي‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ دنياي‌‏‎
مردم‌‏‎ بي‌همتا ، ‏‎ مليتي‌‏‎ فرهنگهاي‌‏‎ بر‏‎ مشتمل‌‏‎ دنيايي‌‏‎.‎است‌‏‎ سويه‌‏‎
مورد‏‎ مختلف‌‏‎ جنبه‌هاي‌‏‎ از‏‎ مي‌تواند‏‎ كه‌‏‎ تفاوتهايي‌‏‎ و‏‎ عادي‌‏‎
سرگذشت‌‏‎ با‏‎ آن‌‏‎ نزديك‌‏‎ ارتباط‏‎ و‏‎ زمان‌‏‎.‎گيرد‏‎ قرار‏‎ توجه‌‏‎
نمونه‌هاي‌‏‎ نوشتاري‌ ، ‏‎ و‏‎ كلامي‌‏‎ آفرينشي‌‏‎ سنتهاي‌‏‎ مردم‌ ، ‏‎ تاريخي‌‏‎
...و‏‎ شهرنشيني‌‏‎ و‏‎ باديه‌نشيني‌‏‎ فرهنگ‌‏‎
است‌‏‎ كلامي‌‏‎ خلاقه‌‏‎ سنت‌‏‎ شرق‌ ، ‏‎ فرهنگ‌‏‎ مشترك‌‏‎ انگيزه‌هاي‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎
فرهنگ‌‏‎ در‏‎.درآمد‏‎ موسيقي‌‏‎ و‏‎ شعر‏‎ تلفيق‌‏‎ مبناي‌‏‎ صورت‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎
وابستگي‌‏‎ هم‌‏‎ به‌‏‎ نوشتاري‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ از‏‎ بيش‌‏‎ صدا‏‎ و‏‎ واژه‌‏‎ كلامي‌ ، ‏‎
تنها‏‎ دو‏‎ نزديكند ، هر‏‎ هم‌‏‎ به‌‏‎ بسيار‏‎ تعريف‌‏‎ در‏‎ دو‏‎ اين‌‏‎.دارند‏‎
چه‌‏‎ و‏‎ كلامي‌‏‎ چه‌‏‎ -‎انديشه‌‏‎.مي‌شوند‏‎ دريافت‌‏‎ و‏‎ احساس‌‏‎ گوش‌‏‎ توسط‏‎
فرهنگ‌‏‎.‎مي‌شود‏‎ بيان‌‏‎ صدا‏‎ وسيله‌‏‎ به‌‏‎ تنها‏‎ -‎موسيقايي‌‏‎
و‏‎ كلامي‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ پيشرفت‌‏‎ در‏‎ مهمي‌‏‎ نقش‌‏‎ قزاقستان‌‏‎ در‏‎ چادرنشيني‌‏‎
عهده‌دار‏‎ را‏‎ شعر‏‎ و‏‎ موسيقي‌‏‎ يعني‌‏‎ آن‌‏‎ مهم‌‏‎ عنصر‏‎ دو‏‎ جهت‌گيري‌‏‎
.است‌‏‎ بوده‌‏‎
:مي‌گويد‏‎ قزاق‌‏‎ نويسنده‌‏‎ (‎Gobit Musrepov) "موسرپف‌‏‎ گابيت‌‏‎"
و‏‎ وسيع‌‏‎ زمينهاي‌‏‎ بر‏‎ اسبان‌‏‎ سم‌‏‎ رد‏‎ با‏‎ ما‏‎ گذشته‌‏‎ و‏‎ تاريخ‌‏‎"
طريق‌‏‎ از‏‎ آن‌‏‎ مفهوم‌‏‎ و‏‎ شده‌‏‎ نوشته‌‏‎ ما‏‎ مادري‌‏‎ سرزمين‌‏‎ پهناور‏‎
نگهداري‌‏‎ آينده‌‏‎ نسل‌هاي‌‏‎ براي‌‏‎ موسيقي‌‏‎ و‏‎ شعر‏‎ دوقلوي‌‏‎ خواهران‌‏‎
چادرنشيني‌‏‎ سنتهاي‌‏‎ و‏‎ فرهنگ‌‏‎ از‏‎ كاملي‌‏‎ آگاهي‌‏‎ ما‏‎ ".‎است‌‏‎ شده‌‏‎
تمدن‌‏‎ اعماق‌‏‎ در‏‎ فرهنگ‌‏‎ اين‌‏‎ ريشه‌هاي‌‏‎نداريم‌‏‎ اختيار‏‎ در‏‎
بيستم‌‏‎ قرن‌‏‎است‌‏‎ شده‌‏‎ گم‌‏‎ باديه‌نشيني‌‏‎ شده‌‏‎ فراموش‌‏‎ و‏‎ قديمي‌‏‎
به‌‏‎ خود‏‎ با‏‎ ما‏‎ ذهنيت‌‏‎ و‏‎ زندگي‌‏‎ روش‌‏‎ در‏‎ را‏‎ عمده‌اي‌‏‎ تغييرات‌‏‎
و‏‎ بيابان‌گردي‌‏‎ زندگي‌‏‎ شيوه‌‏‎ درك‌‏‎ امروزه‌‏‎ و‏‎ آورد‏‎ همراه‌‏‎
اين‌‏‎.‎مي‌رسد‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎ غيرممكن‌‏‎ "تقريبا‏‎ ما‏‎ براي‌‏‎ كوچ‌نشيني‌‏‎
موسيقي‌‏‎ تغيير‏‎ چرا‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ آن‌‏‎ دليل‌‏‎ ارتباط ، ‏‎ و‏‎ درك‌‏‎ فقدان‌‏‎
يكي‌‏‎ رو‏‎ اين‌‏‎ از‏‎.‎است‌‏‎ بوده‌‏‎ مشكل‌‏‎ همواره‌‏‎ گذشته‌‏‎ زمانهاي‌‏‎ سنتي‌‏‎
نگاهداري‌‏‎ بر‏‎ علاوه‌‏‎ معاصر‏‎ پژوهشگران‌‏‎ وظايف‌‏‎ حياتي‌ترين‌‏‎ از‏‎
يافتن‌‏‎ و‏‎ آنها‏‎ تفسير‏‎ آنها ، ‏‎ درك‌‏‎ براي‌‏‎ تلاش‌‏‎ سنتها ، ‏‎ حفظ‏‎ و‏‎
در‏‎ و‏‎.آنهاست‌‏‎ مفهوم‌‏‎ و‏‎ معنا‏‎ گنجينه‌‏‎ در‏‎ گشودن‌‏‎ براي‌‏‎ كليدي‌‏‎
.مي‌كنند‏‎ ما‏‎ به‌‏‎ زيادي‌‏‎ بسيار‏‎ كمك‌‏‎ اشعار‏‎ خصوص‌ ، ‏‎ اين‌‏‎
را‏‎ قزاق‌‏‎ شعر‏‎ مختلف‌‏‎ گونه‌هاي‌‏‎ سيماي‌‏‎ ابتدا‏‎ در‏‎ دهيد‏‎ اجازه‌‏‎
باديه‌نشيني‌‏‎ انديشه‌‏‎ نوع‌‏‎ وسيله‌‏‎ به‌‏‎ "قويا‏‎ كه‌‏‎ كنيم‌ ، ‏‎ بررسي‌‏‎
(Murat Auezov)آئزوف‌‏‎ مورات‌‏‎.‎است‌‏‎ گرفته‌‏‎ قرار‏‎ تاثير‏‎ تحت‌‏‎
خود‏‎ همواره‌‏‎ بيابان‌گرد‏‎ شاعر‏‎":‎مي‌نويسد‏‎ قزاق‌‏‎ فرهنگ‌شناس‌‏‎
براي‌‏‎ صغيري‌‏‎ و‏‎ كبير‏‎ عالم‌‏‎ هيچ‌‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎ حس‌‏‎ عالم‌‏‎ مركز‏‎ در‏‎ را‏‎
".ندارد‏‎ وجود‏‎ خودش‌‏‎ از‏‎ جداي‌‏‎ غيرواقعي‌‏‎ وضع‌‏‎ يك‌‏‎ به‌عنوان‌‏‎ او‏‎
چيزي‌‏‎ آنرا‏‎ و‏‎ دارد‏‎ سروكار‏‎ انسان‌‏‎ پيرامون‌‏‎ جهان‌‏‎ با‏‎ قزاق‌‏‎ شعر‏‎
ميان‌‏‎ هماهنگي‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ مي‌داند‏‎ آدمي‌‏‎ طبيعت‌‏‎ به‌‏‎ نزديك‌‏‎ بسيار‏‎
.است‌‏‎ باديه‌نشيني‌‏‎ تفكر‏‎ اصلي‌‏‎ جزو‏‎ طبيعت‌ ، ‏‎ و‏‎ انسان‌‏‎
.مي‌آورند‏‎ بوجود‏‎ را‏‎ اتحادي‌‏‎ عالم‌‏‎ و‏‎ آدم‌‏‎":مي‌نويسد‏‎ آئزوف‌‏‎
و‏‎ مستقل‌‏‎ "كاملا‏‎ عالم‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ را‏‎ خود‏‎ باديه‌نشين‌‏‎ آدم‌‏‎
سخنان‌‏‎ وسيله‌‏‎ به‌‏‎ مطلب‏‎ اين‌‏‎ ".‎مي‌كند‏‎ حس‌‏‎ توانا‏‎ بي‌نهايت‌‏‎
.مي‌شود‏‎ تاييد‏‎ پانزدهم‌‏‎ قرن‌‏‎ قزاق‌‏‎ شاعر‏‎ (Kaztugan) كازتوخان‌‏‎
سايه‌‏‎ ماه‌‏‎ چهره‌‏‎ بر‏‎ كه‌‏‎ ابرهايي‌‏‎ من‌‏‎":‎مي‌نويسد‏‎ كه‌‏‎ جايي‌‏‎
چهره‌‏‎ از‏‎ را‏‎ غبار‏‎ من‌‏‎ ساخت‌ ، ‏‎ خواهم‌‏‎ پراكنده‌‏‎ را‏‎ افكنده‌اند‏‎
".ساخت‌‏‎ خواهم‌‏‎ درخشان‌‏‎ دوباره‌‏‎ آنرا‏‎ و‏‎ زدود‏‎ خواهم‌‏‎ خورشيد‏‎
سادگي‌‏‎ و‏‎ صداقت‌‏‎ بدون‌‏‎ نمي‌تواند‏‎ استقلال‌ ، ‏‎ و‏‎ آزادگي‌‏‎ اين‌‏‎
.باشد‏‎ داشته‌‏‎ وجود‏‎ آن‌‏‎ آفريننده‌‏‎ انديشه‌‏‎ والاي‌‏‎ معنوي‌‏‎
آبائي‌‏‎ همچنانكه‌‏‎.‎است‌‏‎ روزمره‌‏‎ واقعي‌‏‎ زندگي‌‏‎ شعر‏‎ قزاق‌ ، ‏‎ شعر‏‎
:مي‌نويسد‏‎ بزرگ‌‏‎ (‎Abai)
تابناك‌ ، ‏‎ سروري‌‏‎ از‏‎ است‌‏‎ لبريز‏‎ جهان‌‏‎ اين‌‏‎
خالق‌ ، ‏‎ بوسيله‌‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎ آراسته‌‏‎ بي‌نهايت‌‏‎ تا‏‎
زمين‌ ، ‏‎ مادر‏‎ سينه‌هاي‌‏‎ با‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎ بارور‏‎
".آسمان‌‏‎ پدر‏‎ بوسيله‌‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎ بنا‏‎ همه‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎
تحركي‌‏‎ از‏‎ لبريز‏‎ زندگاني‌‏‎ است‌ ، ‏‎ بيابان‌گرد‏‎ مردي‌‏‎ شعر‏‎ اين‌ ، ‏‎
هيچ‌‏‎.‎جاري‌اند‏‎ آن‌‏‎ بسوي‌‏‎ كه‌‏‎ معنوي‌‏‎ تاثيراتي‌‏‎ از‏‎ ناشي‌‏‎ پويا‏‎
حقيقت‌ ، ‏‎.‎ندارد‏‎ وجود‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ دروغين‌‏‎ تصويري‌‏‎ و‏‎ افسانه‌اي‌‏‎ باور‏‎
براي‌‏‎ فرصتهايي‌‏‎ چنان‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ متنوع‌‏‎ و‏‎ عظيم‌‏‎ آنچنان‌‏‎ خود‏‎
چيزي‌‏‎ ابداع‌‏‎ به‌‏‎ نيازي‌‏‎ هيچ‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌نهد‏‎ اختيار‏‎ در‏‎ خلاقيت‌‏‎
يك‌‏‎ قزاق‌‏‎ شعر‏‎ واقع‌ ، ‏‎ در‏‎ندارد‏‎ وجود‏‎ سوررئال‌‏‎ و‏‎ غيرواقعي‌‏‎
كازتوخان‌‏‎ همچنانكه‌‏‎ است‌ ، ‏‎ طبيعت‌‏‎ از‏‎ تابناك‌‏‎ مذهبي‌‏‎ سرود‏‎
:مي‌نويسد‏‎
سخاوتمند‏‎ دره‌‏‎ در‏‎ مي‌شوند ، ‏‎ جاري‌‏‎ سه‌گانه‌‏‎ رودهاي‌‏‎ كه‌‏‎ جايي‌‏‎"
"...فرودست‌‏‎ در‏‎ دهكده‌اي‌‏‎ مي‌شود ، ‏‎ زنده‌‏‎ دريا‏‎ يك‌‏‎ مثل‌‏‎
حال‌‏‎ عين‌‏‎ در‏‎ و‏‎ زندگي‌‏‎ الهام‌بخش‌‏‎ منبع‌‏‎ جهان‌‏‎ تمامي‌‏‎
ضعف‌‏‎ انسانها ، ‏‎ اعمال‌‏‎.است‌‏‎ شاعر‏‎ آرزوهاي‌‏‎ توصيف‌‏‎ درخشان‌ترين‌‏‎
همه‌‏‎ اخلاقي‌شان‌ ، ‏‎ اصول‌‏‎ نيازهاشان‌ ، ‏‎ آرزوهاشان‌ ، ‏‎ شان‌ ، ‏‎ سستي‌‏‎ و‏‎
علف‌ها ، ‏‎ استپ‌ها ، ‏‎ كوهها ، ‏‎ بادها ، ‏‎ از‏‎ دنيايي‌‏‎ در‏‎ همه‌‏‎ و‏‎
.مي‌كنند‏‎ زندگي‌‏‎ غيره‌‏‎ و‏‎ درختان‌‏‎
بيابم‌ ، ‏‎ راهي‌‏‎ كوهها‏‎ رشته‌‏‎ ميان‌‏‎ از‏‎ مي‌خواهد‏‎ دلم‌‏‎"
كنم‌ ، ‏‎ حفر‏‎ درياچه‌اي‌‏‎ ماسه‌ها‏‎ ميان‌‏‎ در‏‎
سازم‌ ، ‏‎ متعهد‏‎ را‏‎ آنها‏‎ و‏‎ كنم‌‏‎ جمع‌‏‎ را‏‎ مردم‌‏‎
".شده‌اند‏‎ پراكنده‌‏‎ زمين‌‏‎ تمام‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ آنان‌‏‎
در‏‎ كه‌‏‎ (Akhtamberdy) بردي‌‏‎ آختام‌‏‎ شعر‏‎ از‏‎ زيبا‏‎ عبارات‌‏‎ اين‌‏‎
حد‏‎ فضا‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ باور‏‎ اين‌‏‎ اثبات‌‏‎ است‌ ، ‏‎ شده‌‏‎ نوشته‌‏‎ هفدهم‌‏‎ قرن‌‏‎
و‏‎ بزرگ‌‏‎ ناباورانه‌‏‎ گونه‌اي‌‏‎ به‌‏‎ دنيا‏‎ كه‌‏‎ ندارد ، ‏‎ مرزي‌‏‎ و‏‎
ذهنيت‌‏‎ مهم‌‏‎ اجزاء‏‎ از‏‎ عقايد‏‎ اين‌‏‎.است‌‏‎ دستيابي‌‏‎ غيرقابل‌‏‎
.مي‌آيند‏‎ شمار‏‎ به‌‏‎ باديه‌نشيني‌‏‎
نمي‌شناسد ، ‏‎ را‏‎ بيابان‌گرد‏‎ يك‌‏‎ راه‌‏‎ كه‌‏‎ كسي‌‏‎"
".كرد‏‎ نخواهد‏‎ درك‌‏‎ را‏‎ زمين‌‏‎ ارزش‌‏‎ هرگز‏‎
شاعر‏‎ (‎Asan- Kaigy) كايگي‌‏‎ آسان‌‏‎ وسيله‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ عبارت‌‏‎ اين‌‏‎
تنها‏‎.‎مي‌كند‏‎ صحبت‌‏‎ زندگي‌‏‎ تجربه‌‏‎ از‏‎ شده‌ ، ‏‎ نوشته‌‏‎ هفدهم‌‏‎ قرن‌‏‎
ارائه‌‏‎ را‏‎ حقيقت‌‏‎ از‏‎ درستي‌‏‎ تصوير‏‎ مي‌تواند‏‎ تجربه‌اي‌‏‎ چنين‌‏‎
.كند‏‎
و‏‎ نزديكي‌‏‎ قزاق‌ ، ‏‎ شعر‏‎ در‏‎ ديگر‏‎ مهم‌‏‎ بسيار‏‎ زنده‌‏‎ و‏‎ پويا‏‎ عامل‌‏‎
:است‌‏‎ شاعر‏‎ آلام‌‏‎ و‏‎ رنجها‏‎ و‏‎ جهان‌‏‎ با‏‎ آن‌‏‎ پيوستگي‌‏‎
بميرم‌‏‎ كه‌‏‎ آنگاه‌‏‎"
ماند‏‎ خواهد‏‎ باقي‌‏‎ زمان‌‏‎
بود‏‎ خواهد‏‎ گريان‌‏‎ بيوه‌اي‌‏‎ همسرم‌‏‎
شد‏‎ خواهند‏‎ اندوهگين‌‏‎ نيز‏‎ خويشاوندانم‌‏‎
آمد‏‎ خواهند‏‎ من‌‏‎ ديدار‏‎ به‌‏‎ گذشتگان‌‏‎ در‏‎ و‏‎
‎‏‏،‏‎ آمد‏‎ خواهد‏‎ كودكانم‌‏‎ سر‏‎ بر‏‎ چه‌‏‎ كه‌‏‎ سرشار‏‎ اندوه‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ من‌‏‎
"مي‌دهد؟‏‎ ياري‌‏‎ من‌‏‎ به‌‏‎ اكنون‌‏‎ كسي‌‏‎ چه‌‏‎
قزاق‌‏‎ شعر‏‎ در‏‎ روزمره‌‏‎ زندگي‌‏‎ حوادث‌‏‎ چگونه‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌كنيم‌‏‎ مشاهده‌‏‎
خارق‌العاده‌‏‎ يا‏‎ عظيم‌‏‎ شعر ، ‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ چيز‏‎ هيچ‌‏‎.‎مي‌شود‏‎ منعكس‌‏‎
لحظاتي‌‏‎ انساني‌ ، ‏‎ بي‌تكلف‌‏‎ و‏‎ ساده‌‏‎ احساسات‌‏‎ هست‌‏‎ هرچه‌‏‎.نيست‌‏‎
بكار‏‎ موسيقي‌‏‎ در‏‎ اشعار ، ‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎.است‌‏‎ اندوه‌‏‎ و‏‎ شادي‌‏‎
مي‌روند‏‎ بشمار‏‎ پرقدرتي‌‏‎ ابزار‏‎ به‌عنوان‌‏‎ و‏‎ شده‌اند‏‎ گرفته‌‏‎
به‌‏‎ تحمل‌‏‎ غيرقابل‌‏‎ رنجهايي‌‏‎ يا‏‎ روحي‌‏‎ آزادي‌‏‎ مي‌تواند‏‎ كه‌‏‎
:بياورد‏‎ همراه‌‏‎
ننواز ، ‏‎ را‏‎ خود‏‎ ساز‏‎ ببخش‌‏‎ مرا‏‎ "
روان‌‏‎ سرما‏‎ و‏‎ لرز‏‎ اين‌‏‎ كنم‌ ، ‏‎ غلبه‌‏‎ درد‏‎ اين‌‏‎ بر‏‎ نمي‌توانم‌‏‎ من‌‏‎
است‌‏‎ لبريز‏‎ وحشت‌‏‎ از‏‎ من‌‏‎
مي‌ريزند‏‎ فرو‏‎ باران‌‏‎ چون‌‏‎ نامنتظر‏‎ اشكهاي‌‏‎ و‏‎
.بود‏‎ شده‌‏‎ سپرده‌‏‎ فراموشي‌‏‎ به‌‏‎ زماني‌‏‎ دير‏‎ كه‌‏‎ آنچه‌‏‎
حال‌ ، ‏‎ و‏‎ است‌‏‎ زنده‌‏‎ نو‏‎ از‏‎
كه‌‏‎ مي‌كنم‌‏‎ حس‌‏‎ چنين‌‏‎ و‏‎ مي‌دهند‏‎ عذابم‌‏‎ انديشه‌ها‏‎
وامي‌گذارم‌ ، ‏‎ را‏‎ زمين‌‏‎ مي‌سازم‌ ، ‏‎ رها‏‎ را‏‎ خود‏‎
(Abaiآبائي‌‏‎)‎
كنند‏‎ پرواز‏‎ ترانه‌ها‏‎ بگذار‏‎"
مسرورم‌‏‎ و‏‎ سرمست‌‏‎ كه‌‏‎ دم‌‏‎ آن‌‏‎
مي‌افشانم‌‏‎ راه‌‏‎ در‏‎ را‏‎ گوهرها‏‎ كه‌‏‎ دم‌‏‎ آن‌‏‎
بخوان‌‏‎ آواز‏‎ من‌‏‎ همچون‌‏‎ و‏‎ برگير‏‎ سازي‌‏‎ اينك‌‏‎ و‏‎
".(Aset) آست‌‏‎ از‏‎ رساتر‏‎ و‏‎ رساتر‏‎ آوازي‌‏‎
بده‌ ، ‏‎ من‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ دستانت‌‏‎"
مي‌كنم‌‏‎ حس‌‏‎ را‏‎ پدرانمان‌‏‎ خون‌‏‎ من‌‏‎
باز‏‎ و‏‎ است‌‏‎ وسيع‌‏‎ استپ‌‏‎
مي‌تازند‏‎ وحشيانه‌‏‎ اسبان‌‏‎ و‏‎
مي‌مانند‏‎ باقي‌‏‎ ستارگان‌‏‎ تنها‏‎ كه‌‏‎ آنجا‏‎ دور‏‎ چندان‌‏‎
ديد‏‎ نخواهي‌‏‎ شبانگاه‌‏‎ در‏‎ را‏‎ سراب‏‎ هرگز‏‎ كه‌‏‎ آنجا‏‎
:مي‌كنيم‌‏‎ پرواز‏‎ ما‏‎ اين‌چنين‌‏‎ و‏‎
.مي‌شوند‏‎ دور‏‎ ما‏‎ از‏‎ هراسها‏‎ تمام‌‏‎ و‏‎
مي‌كند ، ‏‎ پرواز‏‎ ما‏‎ كنار‏‎ در‏‎ باد‏‎
رنجور ، ‏‎ و‏‎ ناتوان‌‏‎ بس‌‏‎ ما‏‎
گرفته‌‏‎ غبار‏‎ و‏‎ بزرگ‌‏‎ چنين‌‏‎ شهرهايي‌‏‎ در‏‎
زيستن‌‏‎ براي‌‏‎ دارد‏‎ گستره‌اي‌‏‎ به‌‏‎ نياز‏‎
".نيز‏‎ من‌‏‎ و‏‎
كهن‌‏‎ سنت‌‏‎ و‏‎ رسم‌‏‎ تحرك‌‏‎ و‏‎ پويايي‌‏‎ نواي‌‏‎ عبارات‌‏‎ اين‌‏‎ تمامي‌‏‎ در‏‎
شامل‌‏‎ كه‌‏‎ قزاق‌‏‎ شعر‏‎ مايه‌‏‎ جوهر‏‎ مي‌رسد‏‎ گوش‌‏‎ به‌‏‎ كوچ‌‏‎ يعني‌‏‎ قزاق‌‏‎
.سمبل‌هاست‌‏‎ و‏‎ تصاوير‏‎ عواطف‌ ، ‏‎ و‏‎ احساسات‌‏‎ انواع‌‏‎ تمام‌‏‎
"عميقا‏‎ اما‏‎ ادبي‌ ، ‏‎ آراستگي‌هاي‌‏‎ و‏‎ تزئينات‌‏‎ فاقد‏‎ قزاق‌‏‎ شعر‏‎
بيان‌‏‎ پرتحرك‌‏‎ و‏‎ پويا‏‎ بسيار‏‎ قالبي‌‏‎ در‏‎ آن‌‏‎ مفاهيم‌‏‎.‎است‌‏‎ فلسفي‌‏‎
موسيقي‌‏‎ احساسي‌‏‎ هيجانات‌‏‎ و‏‎ تنش‌ها‏‎ به‌‏‎ "حقيقتا‏‎ كه‌‏‎ شده‌اند‏‎
پنهاني‌ترين‌‏‎ و‏‎ ناشناخته‌ترين‌‏‎ موسيقي‌‏‎ زبان‌‏‎.‎است‌‏‎ نزديك‌‏‎
احساسي‌‏‎ حافظه‌‏‎ به‌‏‎ موسيقي‌‏‎.‎دارد‏‎ خود‏‎ در‏‎ را‏‎ ما‏‎ ذهنيت‌‏‎ زواياي‌‏‎
معمولي‌‏‎ حافظه‌‏‎ از‏‎ حساستر‏‎ و‏‎ درخشانتر‏‎ كه‌‏‎ مي‌شود‏‎ مربوط‏‎ ما‏‎
موسيقي‌‏‎ نواهاي‌‏‎ چرا‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ آن‌‏‎ دليل‌‏‎ امر‏‎ اين‌‏‎ "احتمالا‏‎.‎است‌‏‎
.كنند‏‎ لمس‌‏‎ ما‏‎ روح‌‏‎ در‏‎ را‏‎ ناشناخته‌‏‎ چيزي‌‏‎ مي‌توانند‏‎ كهن‌‏‎
قلبي‌‏‎ اطمينان‌‏‎ مردم‌‏‎ به‌‏‎ موسيقي‌‏‎ عزيز‏‎ و‏‎ شكننده‌‏‎ بسيار‏‎ چيزي‌‏‎
كه‌‏‎ اين‌‏‎ نيستند ، ‏‎ تنها‏‎ كه‌‏‎ احساس‌‏‎ اين‌‏‎ با‏‎ را‏‎ آنها‏‎.‎مي‌دهد‏‎
آنها‏‎ سرزمين‌‏‎ و‏‎ فرهنگ‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ مردم‌‏‎ كه‌‏‎ دارند‏‎ وجود‏‎ چيزهايي‌‏‎
موسيقي‌‏‎ توصيف‌‏‎ و‏‎ شناخت‌‏‎.‎مي‌كند‏‎ حمايت‌‏‎ مي‌دهند ، ‏‎ پيوند‏‎
در‏‎ آنرا‏‎ ما‏‎ كه‌‏‎ مي‌گيرد‏‎ صورت‌‏‎ سمبلهايي‌‏‎ بوسيله‌‏‎ همواره‌‏‎
.كرديم‌‏‎ تعبير‏‎ شعر‏‎ به‌‏‎ حاضر‏‎ مقاله‌‏‎
حيدري‌‏‎ مهسا‏‎

خوانندگان‌‏‎ ديدگاه‌‏‎
!نكنيم‌‏‎ گريه‌‏‎ حافظ‏‎ و‏‎ سعدي‌‏‎ بر‏‎


از‏‎ يكي‌‏‎ نامه‌‏‎ "خوانندگان‌‏‎ ديدگاه‌‏‎" ستون‌‏‎ در‏‎ پيش‌‏‎ چندي‌‏‎
تحت‌عنوان‌‏‎ "پورپيرار‏‎ ناصر‏‎" مقاله‌‏‎ درباره‌‏‎ را‏‎ خوانندگان‌‏‎
اين‌‏‎ پاسخ‌‏‎ در‏‎ پورپيرار‏‎خوانديد‏‎ سعدي‌‏‎ آثار‏‎ دوران‌شناسي‌‏‎
آن‌‏‎ از‏‎ بخشي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ كرده‌‏‎ ارسال‌‏‎ ما‏‎ براي‌‏‎ مطلبي‌‏‎ خواننده‌‏‎
:است‌‏‎ چنين‌‏‎
در‏‎ ‎‏‏،‏‎"سعدي‌‏‎ آثار‏‎ دوران‌شناسي‌‏‎" حقير ، ‏‎ مقاله‌‏‎ بر‏‎ يادداشتي‌‏‎
نداشت‌ ، ‏‎ توجه‌‏‎ جاي‌‏‎ درجمع‌‏‎ سر‏‎ كه‌‏‎ بوديد ، ‏‎ آورده‌‏‎ شماره‌ 1840‏‎
مي‌ارزيد ، ‏‎ قلم‌‏‎ سايه‌‏‎ به‌‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ نكته‌‏‎ چند‏‎ كه‌‏‎ جا‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ اما‏‎
:بگويم‌‏‎ كه‌‏‎ شد‏‎ بهانه‌‏‎
پيرمردان‌‏‎ گروه‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ مظفري‌‏‎ اكبر‏‎ آقاي‌‏‎ كه‌‏‎ پيداست‌‏‎
دكتر‏‎ قزويني‌ ، ‏‎ علامه‌‏‎ استاد‏‎ اگر‏‎ دارند‏‎ عقيده‌‏‎ كه‌‏‎ محترم‌اند‏‎
و‏‎ پارسي‌‏‎ ادب‏‎ بزرگان‌‏‎ ساير‏‎ و‏‎ گوته‌‏‎ شهريار ، ‏‎ استاد‏‎ غني‌ ، ‏‎ قاسم‌‏‎
ابدالاباد‏‎ تا‏‎ پس‌‏‎ نگفته‌اند ، ‏‎ سخني‌‏‎ موضوعي‌‏‎ درباره‌‏‎ غيرپارسي‌‏‎
آن‌‏‎ از‏‎ ندارند‏‎ حق‌‏‎ ديگران‌‏‎ مي‌شود ، ‏‎ بسته‌‏‎ سخن‌‏‎ آن‌‏‎ دروازه‌‏‎
استادان‌‏‎ آن‌‏‎ خلاف‌‏‎ لال‌ ، ‏‎ زبانم‌‏‎ درآن‌باره‌ ، ‏‎ و‏‎ بگذرند‏‎ دروازه‌‏‎
.بزنند‏‎ حرفي‌‏‎
پورپيرار‏‎ ناصر‏‎

ثالث‌‏‎ شهيد‏‎ سهراب‏‎ يادنامه‌‏‎


.است‌‏‎ ثالث‌‏‎ شهيد‏‎ سهراب‏‎ خاموشي‌‏‎ سالگرد‏‎ اولين‌‏‎ تيرماه‌‏‎ دهم‌‏‎
ايران‌‏‎ سينماي‌‏‎ تاريخ‌‏‎ در‏‎ آثارش‌‏‎ و‏‎ ثالث‌‏‎ شهيد‏‎ ترديد‏‎ بدون‌‏‎
اما‏‎ كوتاه‌‏‎ عمري‌‏‎ با‏‎ او‏‎.‎داشت‌‏‎ خواهد‏‎ توجهي‌‏‎ خور‏‎ در‏‎ جايگاه‌‏‎
طولاني‌‏‎ "نسبتا‏‎ دوره‌‏‎ يك‌‏‎ براي‌‏‎ توانست‌‏‎ ماندني‌‏‎ يادگارهايي‌‏‎
سالگرد‏‎ اولين‌‏‎ در‏‎.‎دهد‏‎ قرار‏‎ تاثير‏‎ تحت‌‏‎ را‏‎ ايران‌‏‎ سينماي‌‏‎
شده‌‏‎ ديده‌‏‎ تدارك‌‏‎ مفصلي‌‏‎ يادنامه‌‏‎ ثالث‌‏‎ شهيد‏‎ سهراب‏‎ خاموشي‌‏‎
درباره‌‏‎ يادنامه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎شد‏‎ خواهد‏‎ چاپ‌‏‎ زودي‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎
و‏‎ صاحبنظران‌‏‎ ثالث‌‏‎ شهيد‏‎ سينمايي‌‏‎ كارهاي‌‏‎ اهميت‌‏‎ و‏‎ ويژگي‌‏‎
همچنين‌‏‎.‎كرده‌اند‏‎ ارائه‌‏‎ ارزشمندي‌‏‎ مقالات‌‏‎ سينمايي‌‏‎ منتقدين‌‏‎
ثالث‌‏‎ شهيد‏‎ از‏‎ نشده‌‏‎ منتشر‏‎ فيلمنامه‌‏‎ سه‌‏‎ متن‌‏‎ بار‏‎ اولين‌‏‎ براي‌‏‎
.مي‌شود‏‎ منتشر‏‎ يادنامه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎
از‏‎ مجموعه‌اي‌‏‎ ثالث‌‏‎ شهيد‏‎ يادنامه‌‏‎ از‏‎ ديگري‌‏‎ بخش‌‏‎ در‏‎
بار‏‎ اولين‌‏‎ براي‌‏‎ برجسته‌‏‎ سينماگر‏‎ اين‌‏‎ نشده‌‏‎ منتشر‏‎ نامه‌هاي‌‏‎
هنرمند‏‎ زندگي‌‏‎ تاريك‌‏‎ زواياي‌‏‎ روشنگر‏‎ كه‌‏‎ مي‌شود‏‎ منتشر‏‎
.است‌‏‎ جهان‌‏‎ و‏‎ ايران‌‏‎ سينماي‌‏‎ نامدار‏‎
خارجي‌‏‎ و‏‎ آلماني‌‏‎ همكاران‌‏‎ از‏‎ يادداشتهايي‌‏‎ و‏‎ خاطرات‌‏‎ همچنين‌‏‎
:همچون‌‏‎ كساني‌‏‎.‎است‌‏‎ آمده‌‏‎ وي‌‏‎ با‏‎ همكاري‌‏‎ دوران‌‏‎ از‏‎ ثالث‌‏‎ شهيد‏‎
"تاگه‌‏‎ مارتين‌‏‎" ‎‏‏،‏‎"رابردتيل‌‏‎" ‎‏‏،‏‎"هلگاهوتزر‏‎" ‎‏‏،‏‎"گريمپ‌‏‎ ويلفريد‏‎"
."شوي‌‏‎ ابرهارد‏‎" و‏‎ "ستهك‌‏‎ جوزف‌‏‎" ‎‏‏،‏‎"فون‌باخ‌‏‎ اولريش‌‏‎" ‎‏‏،‏‎
و‏‎ نويسندگان‌‏‎ ثالث‌‏‎ شهيد‏‎ فيلمهاي‌‏‎ بررسي‌‏‎ و‏‎ آثار‏‎ نقد‏‎ بخش‌‏‎ در‏‎
هوشنگ‌‏‎ روحاني‌ ، ‏‎ اميد‏‎ آغداشلو ، ‏‎ آيدين‌‏‎ همچون‌‏‎ منتقداني‌‏‎
طالبي‌نژاد ، ‏‎ احمد‏‎ حيدري‌ ، ‏‎ غلام‌‏‎ ارجمند ، ‏‎ جمشيد‏‎ كاووسي‌ ، ‏‎
مميز ، ‏‎ مرتضي‌‏‎ اسدي‌پور ، ‏‎ بيژن‌‏‎ ايراني‌ ، ‏‎ بهار‏‎ قوكاسيان‌ ، ‏‎ زاون‌‏‎
محمد‏‎ اصلاني‌ ، ‏‎ محمدرضا‏‎ مهرجويي‌ ، ‏‎ داريوش‌‏‎ احمدي‌ ، ‏‎ احمدرضا‏‎
بهزاد‏‎ سعيدوفا ، ‏‎ مهرناز‏‎ نفيسي‌ ، ‏‎ حميد‏‎ پتگر ، ‏‎ ماني‌‏‎ حقيقت‌ ، ‏‎
حميدرضا‏‎ كاوياني‌ ، ‏‎ شيوا‏‎ شهيدي‌ ، ‏‎ احمد‏‎ امان‌ ، ‏‎ فاطمه‌‏‎ عشقي‌ ، ‏‎
مجيد‏‎ كريمي‌ ، ‏‎ ايرج‌‏‎ شير ، ‏‎ پاك‌‏‎ مهدي‌‏‎ رحمتي‌ ، ‏‎ شهرزاد‏‎ صدر ، ‏‎
.مي‌خورند‏‎ چشم‌‏‎ به‌‏‎.‎.‎.و‏‎ اسلامي‌‏‎

كتاب‏‎ معرفي‌‏‎


آشنا‏‎ پيك‌‏‎ *
سيدي‌‏‎ منير‏‎ :‎نويسنده‌‏‎ *
نگين‌‏‎ انتشارات‌‏‎ :‎ناشر‏‎ *
تومان‌‏‎ ‎‏‏1100‏‎:بهاء‏‎ *
ارسال‌‏‎ ما‏‎ براي‌‏‎ كتابش‌‏‎ درباره‌‏‎ كه‌‏‎ يادداشتي‌‏‎ در‏‎ سيدي‌‏‎ منير‏‎
در‏‎ بار‏‎ نخستين‌‏‎ را‏‎ "خداشهر‏‎" ايجاد‏‎ خبر‏‎:است‌‏‎ نوشته‌‏‎ كرده‌ ، ‏‎
مشابه‌‏‎.‎خواندم‌‏‎ (‎امسال‌‏‎ ماه‌‏‎ ارديبهشت‌‏‎ ‎‏‏29‏‎)‎ صبح‌‏‎ روزنامه‌‏‎ يك‌‏‎
ترسيم‌‏‎ "آشنا‏‎ پيك‌‏‎" پاياني‌‏‎ فصل‌‏‎ چند‏‎ در‏‎ من‌‏‎ را‏‎ ايده‌‏‎ اين‌‏‎
از‏‎ كه‌‏‎ كوير‏‎ دشت‌‏‎ به‌‏‎ مي‌شود‏‎ مربوط‏‎ من‌‏‎ ايده‌‏‎ البته‌‏‎.‎كرده‌ام‌‏‎
.دارد‏‎ ادامه‌‏‎ نيشابور‏‎ و‏‎ سبزوار‏‎ تا‏‎ خراسان‌‏‎ سوي‌‏‎ به‌‏‎ سمنان‌‏‎
مالي‌‏‎ بضاعت‌‏‎ و‏‎ امكانات‌‏‎ با‏‎ دشت‌‏‎ اين‌‏‎ عمران‌‏‎ و‏‎ آباداني‌‏‎
تفكر‏‎ و‏‎ سعي‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ توانشان‌‏‎ در‏‎ مهم‌‏‎ اين‌‏‎ انجام‌‏‎ كه‌‏‎ هموطناني‌‏‎
را‏‎ آن‌‏‎ برآورد‏‎ و‏‎ مسلطند‏‎ امور‏‎ اين‌‏‎ بر‏‎ كه‌‏‎ انديشمندان‌‏‎
...است‌‏‎ تحقق‌‏‎ قابل‌‏‎ دارند‏‎ دوست‌‏‎ عاشقانه‌‏‎


Copyright 1996-1999 HAMSHAHRI, All rights reserved.
HTML Production by Hamshahri Computer Center.