شماره‌ 2047‏‎ ‎‏‏،‏‎8 Feb 2000 بهمن‌ 1378 ، ‏‎ سه‌شنبه‌ 19‏‎
Front Page
National
Metropolitan
Features
Accidents
Life
Metropolis
Business
Stocks
Sports
World Sports
Religion
Science/Culture
Arts
Articles
Last Page
از‏‎ دفاع‌‏‎ در‏‎ مطبوعات‌‏‎ اصحاب‏‎ گردهمايي‌‏‎
كوثر‏‎ نيك‌آهنگ‌‏‎

دارند؟‏‎ مشكلاتي‌‏‎ چه‌‏‎ دختران‌‏‎

خشونت‌‏‎ نوع‌‏‎ فراگيرترين‌‏‎ زنان‌ ، ‏‎ عليه‌‏‎ خشونت‌‏‎
است‌‏‎ بشر‏‎ حقوق‌‏‎ عليه‌‏‎

مصرف‌‏‎ توليد ، ‏‎ ماهنامه‌‏‎ شماره‌‏‎ نخستين‌‏‎
منتشرشد‏‎

تعارف‌‏‎ تاوان‌‏‎

تنهايي‌‏‎ بر‏‎ غلبه‌‏‎ براي‌‏‎ توصيه‌‏‎ ‎‏‏10‏‎

جداگانه‌‏‎ هاي‌‏‎ بيانيه‌‏‎ صدور‏‎ با‏‎
روزنامه‌نگاران‌‏‎ و‏‎ مطبوعات‌‏‎ كاريكاتوريستهاي‌‏‎
كوثر‏‎ نيك‌آهنگ‌‏‎ آزادي‌‏‎ خواستار‏‎ مرز‏‎ بدون‌‏‎
شدند‏‎

مديرمسئول‌‏‎ اتهامات‌‏‎ به‌‏‎ رسيدگي‌‏‎ جلسه‌‏‎ سومين‌‏‎
برگزارشد‏‎ كيهان‌‏‎ روزنامه‌‏‎

از‏‎ دفاع‌‏‎ در‏‎ مطبوعات‌‏‎ اصحاب‏‎ گردهمايي‌‏‎
كوثر‏‎ نيك‌آهنگ‌‏‎


دفاع‌‏‎ در‏‎ مطبوعات‌‏‎ اصحاب‏‎ و‏‎ روزنامه‌نگاران‌‏‎ :‎اجتماعي‌‏‎ گروه‌‏‎
به‌گزارش‌‏‎.‎مي‌آيند‏‎ گردهم‌‏‎ پنج‌شنبه‌‏‎ روز‏‎ كوثر‏‎ نيك‌آهنگ‌‏‎ از‏‎
حمايت‌‏‎ و‏‎ همدلي‌‏‎ اظهار‏‎ منظور‏‎ به‌‏‎ گردهمايي‌‏‎ اين‌‏‎:‎ما‏‎ خبرنگار‏‎
روز‏‎ الي‌ 12‏‎ ساعت‌ 10‏‎ از‏‎ مطبوعات‌‏‎ خانواده‌‏‎ عضو‏‎ اين‌‏‎ حقوق‌‏‎ از‏‎
روزنامه‌نگاران‌‏‎ صنفي‌‏‎ انجمن‌‏‎ محل‌‏‎ در‏‎ بهمن‌‏‎ پنج‌شنبه‌ 21‏‎
تمامي‌‏‎ از‏‎ روزنامه‌نگاران‌‏‎ صنفي‌‏‎ انجمن‌‏‎.‎مي‌شود‏‎ برگزار‏‎
خواسته‌‏‎ طنزنويسان‌‏‎ و‏‎ كاريكاتوريست‌ها‏‎ طراحان‌ ، ‏‎ نويسندگان‌ ، ‏‎
كوثر‏‎ نيك‌آهنگ‌‏‎ بازداشت‌‏‎ با‏‎ رابطه‌‏‎ در‏‎ را‏‎ خود‏‎ آثار‏‎ تا‏‎ است‌‏‎
عموم‌‏‎ ديد‏‎ معرض‌‏‎ در‏‎ مراسم‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ تا‏‎ باشند‏‎ داشته‌‏‎ همراه‌‏‎ به‌‏‎
صنفي‌‏‎ انجمن‌‏‎ است‌‏‎ حاكي‌‏‎ همچنين‌‏‎ گزارش‌‏‎ اين‌‏‎.‎گيرد‏‎ قرار‏‎
وكيل‌‏‎ كوثر‏‎ نيك‌آهنگ‌‏‎ حقوق‌‏‎ از‏‎ دفاع‌‏‎ براي‌‏‎ روزنامه‌نگاران‌‏‎
.كرد‏‎ تعيين‌‏‎

دارند؟‏‎ مشكلاتي‌‏‎ چه‌‏‎ دختران‌‏‎


جوان‌‏‎ دختران‌‏‎ مشكلات‌‏‎ از‏‎ برخي‌‏‎ به‌‏‎ نگاهي‌‏‎
مشغول‌‏‎ جوان‌‏‎ عده‌اي‌‏‎ كوه‌‏‎ "مثلا‏‎ شهر‏‎ تفريحي‌‏‎ مراكز‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ در‏‎
يكي‌‏‎ هستند ، ‏‎.‎.‎.‎و‏‎ نوشيدني‌‏‎ و‏‎ چايي‌‏‎ خوردن‌‏‎ و‏‎ خنديدن‌‏‎ و‏‎ زدن‌‏‎ گپ‌‏‎
است‌ ، ‏‎ بي‌توجه‌‏‎ سايرين‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ دارد‏‎ گوش‌‏‎ به‌‏‎ واكمني‌‏‎ ازآنها‏‎
...است‌‏‎ پركرده‌‏‎ را‏‎ فضا‏‎ بقيه‌‏‎ كردن‌‏‎ صحبت‌‏‎ و‏‎ خنده‌‏‎ صداي‌‏‎
جوان‌‏‎ عده‌اي‌‏‎ كلمه‌‏‎ خواندن‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ بالا‏‎ سطر‏‎ چند‏‎ در‏‎ -‎يك‌‏‎
دختر؟‏‎ يا‏‎ بود‏‎ پسر‏‎ عده‌اي‌‏‎ شد‏‎ تداعي‌‏‎ ذهنتان‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ تصويري‌‏‎
جوان‌‏‎ عده‌‏‎ اين‌‏‎ رهگذري‌‏‎ كوهنورد‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ شما‏‎ كنيد‏‎ تصور‏‎ -دو‏‎
و‏‎ جوانند‏‎ پسر‏‎ گروهي‌‏‎ عده‌‏‎ اين‌‏‎ اول‌‏‎ بار‏‎ مي‌كنيد‏‎ مشاهده‌‏‎ را‏‎
شرايط‏‎ در‏‎ جوان‌‏‎ دختر‏‎ گروهي‌‏‎ كنار‏‎ از‏‎ كنيد‏‎ تصور‏‎ ديگر‏‎ بار‏‎
شما‏‎ ذهن‌‏‎ در‏‎ بلافاصله‌‏‎ كه‌‏‎ عكس‌العملي‌‏‎ كرديد‏‎ عبور‏‎ شده‌‏‎ ياد‏‎
هم‌‏‎ با‏‎ تفاوتي‌‏‎ چه‌‏‎ و‏‎ چيست‌‏‎ مي‌گيرد‏‎ شكل‌‏‎ گروه‌‏‎ دو‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎
دارد؟‏‎
تصوير‏‎ نفر‏‎ دادند 11‏‎ پاسخ‌‏‎ بالا‏‎ سوءالهاي‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ نفري‌‏‎ از 15‏‎
جوان‌‏‎ دختر‏‎ گروهي‌‏‎ نفر‏‎ و 4‏‎ كردند‏‎ مجسم‌‏‎ را‏‎ جوان‌‏‎ پسر‏‎ عده‌اي‌‏‎
.كردند‏‎ تجسم‌‏‎ را‏‎
تجسم‌‏‎ با‏‎ دهندگان‌‏‎ پاسخ‌‏‎ اكثريت‌‏‎ نيز‏‎ دوم‌‏‎ سوءال‌‏‎ به‌‏‎ پاسخ‌‏‎ در‏‎
دوران‌‏‎ نشاط‏‎ و‏‎ شور‏‎ ياد‏‎ شده‌‏‎ ذكر‏‎ شرايط‏‎ در‏‎ جوان‌‏‎ پسر‏‎ گروهي‌‏‎
تفريحي‌‏‎ امكانات‌‏‎ و‏‎ مراكز‏‎ كمبود‏‎ ناشدني‌ ، ‏‎ مهار‏‎ انرژي‌‏‎ جواني‌ ، ‏‎
بطور‏‎ و‏‎ بوم‌‏‎ و‏‎ مرز‏‎ اين‌‏‎ ناشده‌‏‎ درك‌‏‎ جوانان‌‏‎ جوانان‌ ، ‏‎ براي‌‏‎
"كردن‌‏‎ جواني‌‏‎" واقعي‌‏‎ معناي‌‏‎ و‏‎ جواني‌‏‎ كلمه‌‏‎ ياد‏‎ خلاصه‌‏‎
تجسم‌‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ دادند‏‎ پاسخ‌‏‎ صادقانه‌‏‎ عده‌‏‎ همان‌‏‎ و‏‎ افتادند‏‎
با‏‎ نسل‌‏‎ اين‌‏‎ تفاوت‌‏‎ ياد‏‎ شده‌‏‎ ياد‏‎ شرايط‏‎ در‏‎ جوان‌‏‎ دختر‏‎ عده‌اي‌‏‎
خانواده‌ها‏‎ از‏‎ برخي‌‏‎ بي‌توجهي‌‏‎ دنيا ، ‏‎ كردن‌‏‎ فرق‌‏‎ قبلي‌ ، ‏‎ نسل‌‏‎
از‏‎ برخي‌‏‎ باري‌‏‎ و‏‎ بي‌بند‏‎ فرزندان‌ ، ‏‎ كنترل‌‏‎ مساله‌‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎
ضد‏‎ تبديل‌‏‎ ‎‏‏،‏‎.‎.‎.گسيخته‌‏‎ افسار‏‎ نسل‌‏‎ اين‌‏‎ خانواده‌ها ، ‏‎ و‏‎ دختران‌‏‎
.افتادند‏‎ دست‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ مسائلي‌‏‎ و‏‎ ارزشها‏‎ به‌‏‎ ارزشها‏‎
گروه‌‏‎ دو‏‎ در‏‎ "كردن‌‏‎ جواني‌‏‎" از‏‎ كه‌‏‎ تعابيري‌‏‎ اين‌‏‎ دليل‌‏‎ شايد‏‎
جنس‌‏‎ به‌‏‎ آن‌‏‎ دانستن‌‏‎ مختص‌‏‎ و‏‎ كردن‌‏‎ محدود‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎ خاص‌‏‎ جنسي‌‏‎
تعاليم‌‏‎ و‏‎ جامعه‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ تصويري‌‏‎ ما ، ‏‎ جامعه‌‏‎ افراد‏‎ از‏‎ خاصي‌‏‎
سيما‏‎ برنامه‌هاي‌‏‎ در‏‎ مثال‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ است‌ ، ‏‎ داده‌‏‎ ما‏‎ به‌‏‎ آن‌‏‎
اختصاص‌‏‎ جوانان‌‏‎ به‌‏‎ برنامه‌‏‎ حتي‌ 2‏‎ يا‏‎ حداقل‌ 1‏‎ روزي‌‏‎ شايد‏‎
ميان‌‏‎ هر 4‏‎ از‏‎...و‏‎ جوان‌‏‎ گفتگوي‌‏‎ جوان‌ ، ‏‎ جنگ‌‏‎:‎مي‌شود‏‎ داده‌‏‎
پخش‌‏‎ و‏‎ استفاده‌‏‎ برنامه‌ها‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ (وله‌‏‎)‎ برنامه‌اي‌‏‎
در‏‎ بعلاوه‌‏‎ است‌ ، ‏‎ دختران‌‏‎ تصاوير‏‎ به‌‏‎ مربوط‏‎ يكي‌‏‎ فقط‏‎ مي‌شود‏‎
بچه‌ها‏‎ پسر‏‎ بچه‌ها ، ‏‎ داستان‌‏‎ كتابهاي‌‏‎ يا‏‎ و‏‎ دبستان‌‏‎ درسي‌‏‎ كتب‏‎
و‏‎ پدر‏‎ يار‏‎ و‏‎ همراه‌‏‎ و‏‎ انرژي‌اند‏‎ و‏‎ هوش‌‏‎ و‏‎ نشاط‏‎ سرچشمه‌‏‎
بچه‌‏‎ پسر‏‎ كه‌‏‎ مي‌گيرد‏‎ شكل‌‏‎ گونه‌اي‌‏‎ به‌‏‎ داستان‌‏‎ روند‏‎ "معمولا‏‎
افراد‏‎ برود ، ‏‎ بيرون‌‏‎ خانه‌‏‎ از‏‎ باشد‏‎ مجبور‏‎ خود‏‎ معضل‌‏‎ حل‌‏‎ براي‌‏‎
حل‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ مشكل‌‏‎ اجتماع‌‏‎ در‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎ و‏‎ كند‏‎ ملاقات‌‏‎ را‏‎ زيادي‌‏‎
منزل‌‏‎ كار‏‎ در‏‎ "معمولا‏‎ داستانها‏‎ اين‌‏‎ بچه‌هاي‌‏‎ دختر‏‎ اما‏‎ كند‏‎
از‏‎ نيز‏‎ آنها‏‎ معضلات‌‏‎ و‏‎ مسائل‌‏‎ مادرند ، ‏‎ همدوش‌‏‎ و‏‎ همراه‌‏‎
و‏‎ كارخانه‌‏‎ در‏‎ مادر‏‎ به‌‏‎ كمك‌‏‎ و‏‎ مدرسه‌‏‎ دوستان‌‏‎ با‏‎ قهر‏‎ چارچوب‏‎
بچه‌هاي‌‏‎ دختر‏‎ ظهور‏‎ اوج‌‏‎ نمي‌كند ، ‏‎ تجاوز‏‎ مدرسه‌‏‎ روپوش‌‏‎ دوختن‌‏‎
خانه‌‏‎ به‌‏‎ نذري‌‏‎ آش‌‏‎ دادن‌‏‎ به‌‏‎ نيز‏‎ اجتماع‌‏‎ در‏‎ داستانها‏‎ اين‌‏‎
بطور‏‎ و‏‎ ناخواسته‌‏‎ وقتي‌‏‎ بنابراين‌‏‎.مي‌شود‏‎ ختم‌‏‎ همسايه‌‏‎
جامعه‌‏‎ افراد‏‎ ذهن‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ تعابيري‌‏‎ و‏‎ آموزشها‏‎ چنين‌‏‎ ناآشكار‏‎
با‏‎ توانست‌‏‎ نخواهيم‌‏‎ نيز‏‎ بزرگسالي‌‏‎ در‏‎ كنيم‌‏‎ تزريق‌‏‎ كودكي‌‏‎ از‏‎
از‏‎ وقتي‌‏‎ كنيم‌ ، ‏‎ مبارزه‌‏‎ پسران‌‏‎ و‏‎ دختران‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ تبعيض‌‏‎ مشكل‌‏‎
تو‏‎ نكن‌‏‎ گريه‌‏‎" كه‌‏‎ مي‌دهيم‌‏‎ ياد‏‎ پسرانمان‌‏‎ به‌‏‎ كودكي‌‏‎ دوران‌‏‎
تو‏‎ كه‌‏‎ مي‌كنيم‌‏‎ تحميل‌‏‎ دخترانمان‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ آموزش‌‏‎ "عملا‏‎ "!مردي‌‏‎
براي‌‏‎ ديگري‌‏‎ راه‌‏‎ "عملا‏‎ چون‌‏‎ بكني‌‏‎ گريه‌‏‎ داري‌‏‎ حق‌‏‎ هستي‌ ، ‏‎ ضعيف‌‏‎
بنابراين‌‏‎ !!نيستي‌‏‎ مرد‏‎ تو‏‎ كه‌‏‎ چرا‏‎ نداري‌‏‎ مشكلات‌‏‎ با‏‎ مقابله‌‏‎
اين‌‏‎ كودكي‌‏‎ دوران‌‏‎ از‏‎ ناخواسته‌‏‎ بطور‏‎ و‏‎ تعابير‏‎ همين‌‏‎ با‏‎
براي‌‏‎ پسرها‏‎ كه‌‏‎ مي‌شود‏‎ نهادينه‌‏‎ وجودمان‌‏‎ در‏‎ مساله‌‏‎
چرخهاي‌‏‎ آينده‌‏‎ در‏‎ تا‏‎ مي‌شوند‏‎ ساخته‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ فعاليتهاي‌‏‎
در‏‎ تا‏‎ مي‌شوند‏‎ تربيت‌‏‎ نيز‏‎ دختران‌‏‎ و‏‎ باشند‏‎ ما‏‎ جامعه‌‏‎ گردان‌‏‎
آنها ، ‏‎ خود‏‎ وجود‏‎ صرف‌‏‎ خاطر‏‎ به‌‏‎ نه‌‏‎ و‏‎ باشند‏‎ خوبي‌‏‎ مادران‌‏‎ آينده‌‏‎
بدون‌‏‎ جامعه‌ ، ‏‎ از‏‎ فرد‏‎ يك‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ دختر‏‎ يك‌‏‎ وجودي‌‏‎ ارزش‌‏‎ يا‏‎
نمي‌توان‌‏‎ البته‌‏‎.‎است‌‏‎ بودن‌‏‎ مادر‏‎ كه‌‏‎ آن‌‏‎ كاركرد‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎
موهبتي‌‏‎ و‏‎ ارزش‌‏‎ صفت‌ ، ‏‎ يك‌‏‎ بودن‌‏‎ مادر‏‎ كه‌‏‎ شد‏‎ مساله‌‏‎ اين‌‏‎ منكر‏‎
خاص‌‏‎ موهبت‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ را‏‎ زن‌‏‎ خداوند‏‎ كه‌‏‎ والاست‌‏‎ بسيار‏‎ و‏‎ خاص‌‏‎
ارزش‌‏‎ اين‌‏‎ ولايق‌‏‎ شايسته‌‏‎ را‏‎ جنس‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ كرده‌‏‎ برخوردار‏‎
كه‌‏‎ شود‏‎ فراموش‌‏‎ نبايد‏‎ نيز‏‎ مطلب‏‎ اين‌‏‎ اما‏‎ دانسته‌‏‎ وصف‌ناشدني‌‏‎
شدن‌‏‎ مادر‏‎ يا‏‎ بودن‌‏‎ مادر‏‎ جنبه‌‏‎ بر‏‎ علاوه‌‏‎ دختري‌‏‎ و‏‎ زن‌‏‎ هر‏‎
و‏‎ ارزشها‏‎ از‏‎ "انسان‌‏‎"يك‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ دارد‏‎ حق‌‏‎ وجودي‌خود‏‎
"متعاقبا‏‎ و‏‎ كند‏‎ خوداستفاده‌‏‎ اطراف‌‏‎ محيط‏‎ و‏‎ جامعه‌‏‎ امكانات‌‏‎
از‏‎ بخشي‌‏‎ و‏‎ صفت‌‏‎ يك‌‏‎ بودن‌‏‎ مادر‏‎ بنابراين‌‏‎ برساند‏‎ نيز‏‎ استفاده‌‏‎
شرايط‏‎ و‏‎ بالا‏‎ توضيحات‌‏‎ با‏‎.‎او‏‎ تمام‌‏‎ نه‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ زن‌‏‎ وجود‏‎ كل‌‏‎
به‌‏‎ دخترانمان‌‏‎ مشتاق‌‏‎ نگاه‌‏‎ به‌‏‎ توانست‌‏‎ خواهيم‌‏‎ آيا‏‎ شده‌‏‎ ياد‏‎
باشيم‌؟‏‎ پاسخگو‏‎ برابر‏‎ آينده‌اي‌‏‎
زنان‌‏‎ فراروي‌‏‎ مشكلات‌‏‎
اشاره‌‏‎ مشكلات‌‏‎ از‏‎ برخي‌‏‎ به‌‏‎ گذرا‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ تنها‏‎ اينجا‏‎ در‏‎
بتوانيم‌‏‎ سطحي‌‏‎ بسيار‏‎ و‏‎ كلي‌‏‎ دسته‌بندي‌‏‎ يك‌‏‎ در‏‎ شايد‏‎.‎مي‌كنيم‌‏‎
تقسيم‌‏‎ سه‌دسته‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ جامعه‌‏‎ دختران‌‏‎ و‏‎ زنان‌‏‎ مسائل‌‏‎ و‏‎ مشكلات‌‏‎
:كنيم‌‏‎
به‌‏‎ و‏‎ ما‏‎ عرف‌‏‎ و‏‎ سنتها‏‎ دليل‌‏‎ به‌‏‎ نخست‌‏‎ دسته‌‏‎ مسائل‌‏‎ :‎اول‌‏‎ دسته‌‏‎
نيز‏‎ هنوز‏‎ و‏‎ شده‌‏‎ زاده‌‏‎ سالار‏‎ مرد‏‎ جامعه‌‏‎ يك‌‏‎ در‏‎ زندگي‌‏‎ دليل‌‏‎
دختران‌‏‎ و‏‎ زنان‌‏‎ زندگي‌‏‎ جنبه‌هاي‌‏‎ اكثريت‌‏‎ حتي‌‏‎ يا‏‎ و‏‎ برخي‌‏‎ در‏‎
.مي‌شود‏‎ ديده‌‏‎ و‏‎ دارد‏‎ وجود‏‎ ما‏‎
مشكلات‌‏‎ از‏‎ برخي‌‏‎ شدن‌‏‎ مشترك‌‏‎ مدرن‌ ، ‏‎ عصر‏‎ در‏‎ زندگي‌‏‎ :‎دوم‌‏‎ دسته‌‏‎
در‏‎ زندگي‌‏‎ و‏‎ ما‏‎ كشور‏‎ به‌‏‎ مدرنيته‌‏‎ موج‌‏‎ ورود‏‎ مردان‌ ، ‏‎ و‏‎ زنان‌‏‎
آورده‌‏‎ وجود‏‎ به‌‏‎ ما‏‎ زنان‌‏‎ براي‌‏‎ را‏‎ خاصي‌‏‎ ملزومات‌‏‎ بيستم‌‏‎ قرن‌‏‎
تضاد ، ‏‎ اين‌‏‎ اينرو‏‎ از‏‎ نبوده‌‏‎ آن‌‏‎ پذيراي‌‏‎ ما‏‎ جامعه‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎
.است‌‏‎ آورده‌‏‎ بوجود‏‎ ما‏‎ براي‌‏‎ را‏‎ مشكلاتي‌‏‎ و‏‎ مسائل‌‏‎
عصر‏‎ با‏‎ سنخيتي‌‏‎ نه‌‏‎ و‏‎ دارد‏‎ ما‏‎ سنت‌‏‎ به‌‏‎ ربطي‌‏‎ نه‌‏‎ كه‌‏‎ :‎سوم‌‏‎ دسته‌‏‎
دختران‌‏‎ بالاخص‌‏‎ و‏‎ زنان‌‏‎ روزمره‌‏‎ مشكلات‌‏‎ گروه‌ ، ‏‎ اين‌‏‎جديد‏‎
حق‌‏‎ ازدواج‌ ، ‏‎ به‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ اول‌‏‎ دسته‌‏‎ مشكلات‌‏‎ از‏‎.‎ماست‌‏‎ جامعه‌‏‎
آن‌‏‎ براي‌‏‎ تصميم‌گيري‌‏‎ و‏‎ طلاق‌‏‎ ازدواج‌ ، ‏‎ از‏‎ بعد‏‎ همسر ، ‏‎ انتخاب‏‎
از‏‎ برخي‌‏‎ مثال‌‏‎ بعنوان‌‏‎.كرد‏‎ اشاره‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ مشكلات‌‏‎ و‏‎
علاقه‌‏‎ دليل‌‏‎ به‌‏‎ نه‌‏‎ مي‌گيرد‏‎ شكل‌‏‎ ما‏‎ جامعه‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ ازدواجهايي‌‏‎
دليل‌‏‎ به‌‏‎ بلكه‌‏‎ است‌‏‎ مشتركي‌‏‎ نقطه‌‏‎ و‏‎ هدف‌‏‎ به‌‏‎ رسيدن‌‏‎ و‏‎ طرفين‌‏‎
پاسخ‌‏‎ ازدواج‌ ، ‏‎ شرايط‏‎ رفتن‌‏‎ دست‌‏‎ از‏‎ سن‌ ، ‏‎ رفتن‌‏‎ بالا‏‎ از‏‎ ترس‌‏‎
و‏‎ دختر‏‎ ازدواج‌‏‎ بر‏‎ مبني‌‏‎ خانواده‌ها‏‎ تاكيد‏‎ و‏‎ اصرار‏‎ به‌‏‎ دادن‌‏‎
محدود‏‎ و‏‎ تحكم‌‏‎ از‏‎ فرار‏‎ شده‌ ، ‏‎ ياد‏‎ مسائل‌‏‎ از‏‎ خانواده‌ها‏‎ ترس‌‏‎
فرار‏‎ و‏‎ خانواده‌ها‏‎ از‏‎ برخي‌‏‎ حد‏‎ از‏‎ بيش‌‏‎ كنترلهاي‌‏‎ و‏‎ كردنها‏‎
از‏‎ غافل‌‏‎ مي‌گيرد ، ‏‎ شكل‌‏‎ موجود‏‎ شرايط‏‎ تغيير‏‎ و‏‎ گي‌‏‎ روزمره‌‏‎ از‏‎
كردنهاي‌‏‎ محدود‏‎ و‏‎ كنترلها‏‎ و‏‎ تحكمها‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎ اينكه‌‏‎
و‏‎ زنان‌‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎ و‏‎ مي‌يابد‏‎ ادامه‌‏‎ نيز‏‎ شوهر‏‎ خانه‌‏‎ در‏‎ شديد‏‎
نيز‏‎ خود‏‎ درخانه‌‏‎ كه‌‏‎ پدر‏‎ خانه‌‏‎ در‏‎ تنها‏‎ نه‌‏‎ ما‏‎ جامعه‌‏‎ دختران‌‏‎
حق‌‏‎ چون‌‏‎ انساني‌‏‎ هر‏‎ مسلم‌‏‎ و‏‎ طبيعي‌‏‎ حقوق‌‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎ از‏‎
كلي‌‏‎ بطور‏‎ و‏‎ گرفتن‌‏‎ تصميم‌‏‎ كردن‌ ، ‏‎ انتخاب‏‎ دادن‌ ، ‏‎ راي‌‏‎ نظردادن‌ ، ‏‎
.محرومند‏‎ مشاركت‌‏‎
شرايط ، ‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ زنان‌‏‎ به‌‏‎ ما‏‎ جامعه‌‏‎ نگاه‌‏‎ طلاق‌ ، ‏‎ مساله‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎
مي‌كند ، ‏‎ ايجاد‏‎ آنها‏‎ براي‌‏‎ جامعه‌‏‎ كه‌‏‎ مسائلي‌‏‎ و‏‎ مشكلات‌‏‎
پس‌‏‎ و‏‎ واخوردگي‌‏‎ كند ، ‏‎ تهديد‏‎ را‏‎ آنها‏‎ است‌‏‎ ممكن‌‏‎ كه‌‏‎ خطراتي‌‏‎
اكثريت‌‏‎ كه‌‏‎ ترسي‌‏‎ مي‌كند ، ‏‎ ايجاد‏‎ آنها‏‎ در‏‎ جامعه‌‏‎ كه‌‏‎ زدگي‌‏‎
كه‌‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎ باعث‌‏‎ دارند‏‎ آن‌‏‎ اسم‌‏‎ حتي‌‏‎ و‏‎ مساله‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ افراد‏‎
حتي‌‏‎ مي‌كنند‏‎ زندگي‌‏‎ بدترين‌شرايط‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ زنان‌‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎
.نباشند‏‎ طلاق‌‏‎ فكر‏‎ به‌‏‎ هم‌‏‎ لحظه‌اي‌‏‎
در‏‎ نحوي‌‏‎ به‌‏‎ ما‏‎ سنت‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ مسائلي‌‏‎ نيز‏‎ دوم‌‏‎ گروه‌‏‎ مشكلات‌‏‎
از‏‎ كه‌‏‎ تضادي‌‏‎ دليل‌‏‎ به‌‏‎ بوده‌ ، ‏‎ موءثر‏‎ آن‌‏‎ ايجاد‏‎ و‏‎ شكل‌گيري‌‏‎
ملزومات‌‏‎ و‏‎ مدرن‌‏‎ عصر‏‎ در‏‎ زندگي‌‏‎ برابر‏‎ در‏‎ ما‏‎ سنتهاي‌‏‎ مقاومت‌‏‎
دسته‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ آورده‌ ، ‏‎ پديد‏‎ را‏‎ مشكلاتي‌‏‎ كرده‌‏‎ ايجاد‏‎ آن‌‏‎
نكردن‌‏‎ تقبل‌‏‎ مثل‌‏‎ آن‌‏‎ به‌‏‎ مربوط‏‎ مسائل‌‏‎ و‏‎ تحصيلات‌‏‎ به‌‏‎ مي‌توان‌‏‎
معضلات‌‏‎ خانواده‌ها ، ‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎ سوي‌‏‎ از‏‎ تحصيل‌‏‎ سنگين‌‏‎ هزينه‌‏‎
و‏‎ كرد‏‎ اشاره‌‏‎.‎.‎.‎و‏‎ دختران‌‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎ براي‌‏‎ تحصيل‌‏‎ ادامه‌‏‎
شرايط‏‎ كمبود‏‎ پايين‌ ، ‏‎ درآمدهاي‌‏‎ منزل‌ ، ‏‎ از‏‎ بيرون‌‏‎ كار‏‎ همچنين‌‏‎
منزل‌ ، ‏‎ با‏‎ خانه‌‏‎ از‏‎ بيرون‌‏‎ كار‏‎ كردن‌‏‎ هماهنگ‌‏‎ مشكلات‌‏‎ كار ، ‏‎
بر‏‎ علاوه‌‏‎.‎كار‏‎ محيطهاي‌‏‎ از‏‎ برخي‌‏‎ در‏‎ احترام‌‏‎ و‏‎ امنيت‌‏‎ نبود‏‎
و‏‎ شرايط‏‎ كمبود‏‎ يا‏‎ و‏‎ نبود‏‎ چون‌‏‎ مشكلاتي‌‏‎ شده‌‏‎ ياد‏‎ مسائل‌‏‎
كه‌‏‎ است‌‏‎ مسائلي‌‏‎ جمله‌‏‎ از‏‎ تفريح‌‏‎ و‏‎ ورزش‌‏‎ براي‌‏‎ لازم‌‏‎ امكانات‌‏‎
.ماست‌‏‎ جامعه‌‏‎ جوانان‌‏‎ گريبانگيربسياري‌‏‎
ما‏‎ جامعه‌‏‎ دختران‌‏‎ بالاخص‌‏‎ و‏‎ زنان‌‏‎ مشكلات‌‏‎ سوم‌‏‎ دسته‌‏‎ نهايت‌‏‎ در‏‎
مي‌كنيم‌‏‎ ياد‏‎ روزمره‌‏‎ مشكلات‌‏‎ به‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ ما‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ مسائلي‌‏‎
به‌‏‎ نه‌‏‎ و‏‎ جامعه‌‏‎ عرف‌‏‎ و‏‎ سنتها‏‎ به‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ نه‌‏‎ را‏‎ معضلات‌‏‎ اين‌‏‎
و‏‎ دختران‌‏‎ خروج‌‏‎ لحظه‌‏‎ از‏‎ مسائل‌‏‎ اين‌‏‎ داد ، ‏‎ نسبت‌‏‎ مدرن‌‏‎ عصر‏‎
نشان‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ آنها‏‎ مجدد‏‎ بازگشت‌‏‎ لحظه‌‏‎ تا‏‎ منزل‌‏‎ از‏‎ زنان‌‏‎
تاكسي‌ ، ‏‎ اتوبوس‌ ، ‏‎ خيابان‌ ، ‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ مواردي‌‏‎ و‏‎ مسائل‌‏‎ همه‌‏‎ مي‌دهد ، ‏‎
جرگه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ مواجهيم‌‏‎ آن‌‏‎ با‏‎ دانشگاه‌‏‎ حتي‌‏‎ يا‏‎ و‏‎ كار‏‎ محل‌‏‎
جامعه‌‏‎ دختران‌‏‎ ميان‌‏‎ در‏‎ امنيت‌‏‎ احساس‌‏‎ نداشتن‌‏‎.مي‌گيرند‏‎ قرار‏‎
گاهي‌‏‎ يا‏‎ و‏‎ جزئي‌‏‎ چند‏‎ هر‏‎ ناگوار‏‎ حوادث‌‏‎ از‏‎ برخي‌‏‎ بروز‏‎ و‏‎ ما‏‎
نامناسب‏‎ برخوردهاي‌‏‎ و‏‎ موارد‏‎ همين‌‏‎ از‏‎ گرفته‌‏‎ نشات‌‏‎ همه‌‏‎ مهم‌‏‎
به‌‏‎ نمي‌توان‌‏‎ را‏‎ مسائل‌‏‎ اين‌‏‎ماست‌‏‎ جامعه‌‏‎ مردان‌‏‎ از‏‎ برخي‌‏‎
سنتي‌‏‎ جامعه‌‏‎ قديم‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ چرا‏‎ داد ، ‏‎ نسبت‌‏‎ جامعه‌‏‎ عرف‌‏‎ و‏‎ سنتها‏‎
و‏‎ ايراني‌‏‎ مرد‏‎ جوانمردي‌‏‎ و‏‎ غيرتمندي‌‏‎ بر‏‎ تاكيد‏‎ ما‏‎ باستاني‌‏‎ و‏‎
آنها‏‎ امنيت‌‏‎ از‏‎ دفاع‌‏‎ و‏‎ جامعه‌‏‎ زنان‌‏‎ حرمت‌‏‎ حفظ‏‎ و‏‎ مسلمان‌‏‎
افتخار‏‎ يك‌‏‎ و‏‎ ارزش‌‏‎ يك‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ مساله‌‏‎ اين‌‏‎ همواره‌‏‎ و‏‎ داشته‌‏‎
نيز‏‎ مدرن‌‏‎ عصر‏‎ همچنين‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ بوده‌‏‎ مطرح‌‏‎ ايراني‌‏‎ مرد‏‎ براي‌‏‎
وجودي‌‏‎ ارزش‌‏‎ و‏‎ معيار‏‎ براساس‌‏‎ انسانها‏‎ ارزش‌گذاري‌‏‎ به‌‏‎ اعتقاد‏‎
و‏‎ هم‌‏‎ به‌‏‎ انسانها‏‎ متقابل‌‏‎ احترام‌‏‎ و‏‎ جنسيتشان‌‏‎ نه‌‏‎ و‏‎ آنها‏‎
روزمره‌‏‎ رفتارهاي‌‏‎ و‏‎ برخوردها‏‎ در‏‎ مرد‏‎ و‏‎ زن‌‏‎ دانستن‌‏‎ برابر‏‎
و‏‎ فرهنگي‌‏‎ فقر‏‎ دليل‌‏‎ به‌‏‎ تنها‏‎ مساله‌‏‎ اين‌‏‎ بنابراين‌ ، ‏‎.‎دارد‏‎
يادآوري‌‏‎ نيز‏‎ آن‌‏‎ حل‌‏‎ راه‌‏‎ تنها‏‎ و‏‎ است‌ ، ‏‎ شده‌‏‎ ايجاد‏‎ غلط‏‎ تربيت‌‏‎
زنان‌‏‎ براي‌‏‎ را‏‎ فضا‏‎ و‏‎ محيط‏‎ اگر‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ خودمان‌‏‎ به‌‏‎ نكته‌‏‎ اين‌‏‎
و‏‎ تحقير‏‎ توهين‌ ، ‏‎ هرگونه‌‏‎ از‏‎ خالي‌‏‎ و‏‎ امن‌‏‎ جامعه‌‏‎ دختران‌‏‎ و‏‎
از‏‎ سرشار‏‎ و‏‎ امن‌‏‎ فضاي‌‏‎ نيز‏‎ جامعه‌‏‎ بكنيم‌ ، ‏‎ سوءاستفاده‌اي‌‏‎
خواهد‏‎ تقديم‌‏‎ ما‏‎ مادران‌‏‎ و‏‎ خواهران‌‏‎ دختران‌ ، ‏‎ به‌‏‎ را‏‎ احترامي‌‏‎
رفتارها ، ‏‎ با‏‎ ما‏‎ از‏‎ كدام‌‏‎ هر‏‎ كه‌‏‎ نكنيم‌‏‎ فراموش‌‏‎ ما‏‎ اگر‏‎ كرد ، ‏‎
وقت‌‏‎ هيچ‌‏‎ ديگر‏‎ مي‌دهيم‌‏‎ شكل‌‏‎ را‏‎ جامعه‌‏‎ برخوردهايمان‌‏‎ و‏‎ منشها‏‎
و‏‎ خطرات‌‏‎ با‏‎ را‏‎ خواهرانمان‌‏‎ و‏‎ دختران‌‏‎ تا‏‎ بود‏‎ نخواهد‏‎ نيازي‌‏‎
ما‏‎ اگر‏‎ آخر‏‎ در‏‎ و‏‎ كنيم‌‏‎ آشنا‏‎ و‏‎ بترسانيم‌‏‎ جامعه‌‏‎ سياهيهاي‌‏‎
دخترانمان‌‏‎ و‏‎ زنان‌‏‎ كردن‌‏‎ محدود‏‎ در‏‎ تنها‏‎ را‏‎ مردانه‌‏‎ غيرت‌‏‎
دختران‌‏‎ و‏‎ زنان‌‏‎ ديگر‏‎ با‏‎ رفتار‏‎ در‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ و‏‎ نكنيم‌‏‎ خلاصه‌‏‎
به‌‏‎ (‎آنها‏‎ به‌‏‎ بخشيدن‌‏‎ امنيت‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ كردن‌‏‎ محدود‏‎ در‏‎ نه‌‏‎)‎ جامعه‌‏‎
وضعيت‌‏‎ از‏‎ سالمتر‏‎ و‏‎ پاكتر‏‎ جامعه‌اي‌‏‎ "مسلما‏‎ گيريم‌‏‎ كار‏‎
.داشت‌‏‎ خواهيم‌‏‎ كنوني‌‏‎
امين‌الهي‌‏‎ مهسا‏‎

خشونت‌‏‎ نوع‌‏‎ فراگيرترين‌‏‎ زنان‌ ، ‏‎ عليه‌‏‎ خشونت‌‏‎
است‌‏‎ بشر‏‎ حقوق‌‏‎ عليه‌‏‎


است‌ ، ‏‎ مسالمت‌آميز‏‎ آينده‌‏‎ طلب‏‎ در‏‎ دنيا‏‎ كه‌‏‎ اندازه‌‏‎ همان‌‏‎ به‌‏‎
و‏‎ رشد‏‎ مراحل‌‏‎ تمام‌‏‎ در‏‎ آنان‌‏‎ همكاري‌‏‎ و‏‎ زنان‌‏‎ كامل‌‏‎ تساوي‌‏‎
تبعيض‌‏‎ از‏‎ هنوز‏‎ زنان‌‏‎ وجود‏‎ اين‌‏‎ با‏‎.‎است‌‏‎ ضروري‌‏‎ دنيا‏‎ توسعه‌‏‎
انگاشتن‌‏‎ ناديده‌‏‎ و‏‎ انكار‏‎ و‏‎ سهم‌الارث‌‏‎ واگذاري‌‏‎ عدم‌‏‎ عميق‌ ، ‏‎
.مي‌شوند‏‎ روبرو‏‎ خود‏‎ حق‌‏‎
خط‏‎ در‏‎ دنيا‏‎ سراسر‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ مردمي‌‏‎ ميليارد‏‎ تخميني‌ 3/1‏‎ رقم‌‏‎ از‏‎
تشكيل‌‏‎ دختران‌‏‎ و‏‎ زنان‌‏‎ را‏‎ آنان‌‏‎ درصد‏‎ مي‌برند ، 70‏‎ بسر‏‎ فقر‏‎
.مي‌دهند‏‎
درصد‏‎ تا 70‏‎ ‎‏‏50‏‎"تقريبا‏‎ دنيا‏‎ سراسر‏‎ در‏‎ زنان‌‏‎ ماهانه‌‏‎ حقوق‌‏‎
سال‌‏‎ در‏‎ را‏‎ زنان‌‏‎ مزد‏‎ بدون‌‏‎ كارخانه‌‏‎ ارزش‌‏‎.‎است‌‏‎ مردان‌‏‎ حقوق‌‏‎
با‏‎ برابر‏‎ "تقريبا‏‎ كه‌‏‎ زده‌اند‏‎ تخمين‌‏‎ تريليون‌‏‎ ‎‏‏1995 ، 11‏‎
سال‌‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ يافته‌‏‎ انجام‌‏‎ خدمات‌‏‎ و‏‎ توليد‏‎ كل‌‏‎ از‏‎ نيمي‌‏‎ ارزش‌‏‎
وزارتي‌‏‎ پستهاي‌‏‎ از‏‎ درصد‏‎ ‎‏‏7‏‎"تقريبا‏‎ زنان‌‏‎ سال‌ 1996‏‎ در‏‎است‌‏‎
هرگونه‌‏‎ با‏‎ مبارزه‌‏‎ جمعيت‌‏‎.‎كردند‏‎ اشغال‌‏‎ دنيا‏‎ سراسر‏‎ در‏‎ را‏‎
مورد‏‎ كشور‏‎ طرف‌ 161‏‎ از‏‎ تاكنون‌‏‎ "تقريبا‏‎ زنان‌‏‎ عليه‌‏‎ تبعيض‌‏‎
در‏‎ برنامه‌‏‎ اين‌‏‎ اجراي‌‏‎ براي‌‏‎ كوشش‌هايي‌‏‎ و‏‎ شده‌‏‎ واقع‌‏‎ قبول‌‏‎
.است‌‏‎ شده‌‏‎ آغاز‏‎ كشورها‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎
جنسي‌‏‎ خشونت‌‏‎ *
عليه‌‏‎ خشونت‌‏‎ نوع‌‏‎ فراگيرترين‌‏‎ زنان‌ ، ‏‎ و‏‎ دختران‌‏‎ عليه‌‏‎ خشونت‌‏‎
.است‌‏‎ افتاده‌‏‎ جا‏‎ دنيا‏‎ سراسر‏‎ فرهنگ‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ بشر‏‎ حقوق‌‏‎
در‏‎ باشند ، ‏‎ زنده‌‏‎ اكنون‌‏‎ مي‌بايست‌‏‎ كه‌‏‎ زني‌‏‎ ميليون‌‏‎ ‎‏‏60‏‎"تقريبا‏‎
.داده‌اند‏‎ دست‌‏‎ از‏‎ را‏‎ خود‏‎ جان‌‏‎ خشونت‌ها‏‎ اين‌‏‎ نتيجه‌‏‎
و‏‎ مرد‏‎ زن‌ ، 105‏‎ هر 100‏‎ قبال‌‏‎ در‏‎ دنيا‏‎ نقاط‏‎ از‏‎ بعضي‌‏‎ در‏‎
عليه‌‏‎ خشونت‌‏‎ و‏‎ جنسي‌‏‎ تبعيض‌‏‎ نتيجه‌‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎ دارد‏‎ وجود‏‎ بيشتر‏‎
.است‌‏‎ زنان‌‏‎
پيشرفته‌‏‎ و‏‎ صنعتي‌‏‎ كشورهاي‌‏‎ در‏‎ شده‌‏‎ انجام‌‏‎ مطالعات‌‏‎ تحليل‌‏‎
دوم‌‏‎ يك‌‏‎ تا‏‎ چهارم‌‏‎ يك‌‏‎ بين‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌دهد‏‎ نشان‌‏‎ جهاني‌‏‎ بانك‌‏‎ توسط‏‎
خود‏‎ مرد‏‎ همكاران‌‏‎ بوسيله‌‏‎ دنيا‏‎ سراسر‏‎ در‏‎ كارمند‏‎ زنان‌‏‎ از‏‎
.مي‌گيرند‏‎ قرار‏‎ اذيت‌‏‎ و‏‎ آزار‏‎ مورد‏‎ و‏‎ شده‌‏‎ تحقير‏‎
شوهراني‌‏‎ خاورميانه‌ ، ‏‎ و‏‎ لاتين‌‏‎ امريكاي‌‏‎ كشورهاي‌‏‎ از‏‎ بعضي‌‏‎ در‏‎
عدم‌‏‎ دليل‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ حيثيت‌‏‎ و‏‎ شرف‌‏‎ حفظ‏‎ براي‌‏‎ را‏‎ همسرانشان‌‏‎ كه‌‏‎
شخص‌‏‎ و‏‎ نمي‌شوند‏‎ مجازات‌‏‎ اغلب‏‎ مي‌كشند ، ‏‎ خودسري‌‏‎ يا‏‎ وفاداري‌‏‎
ازدواج‌‏‎ خود‏‎ قرباني‌‏‎ با‏‎ اگر‏‎ دختر‏‎ يا‏‎ زن‌‏‎ يك‌‏‎ حريم‌‏‎ به‌‏‎ متجاوز‏‎
.مي‌شود‏‎ تبرئه‌‏‎ مجازات‌‏‎ از‏‎ كند‏‎
پيشرفت‌‏‎ *
كشور‏‎ در 44‏‎ خانوادگي‌‏‎ خشونت‌‏‎ عليه‌‏‎ قانوني‌‏‎ سال‌ 1997‏‎ در‏‎
يك‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ همسر‏‎ به‌‏‎ شوهر‏‎ تجاوز‏‎ كشور‏‎ و 17‏‎ شده‌‏‎ تصويب‏‎
تصويب‏‎ جنسي‌‏‎ آزار‏‎ عليه‌‏‎ را‏‎ قوانين‌‏‎ كشور‏‎ و 27‏‎ كرده‌‏‎ قبول‌‏‎ جرم‌‏‎
.كرده‌اند‏‎
جنسي‌‏‎ خشونت‌هاي‌‏‎ قربانيان‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ برنامه‌هايي‌‏‎ از‏‎ يونيسف‌‏‎
براي‌‏‎ راه‌هايي‌‏‎ يافتن‌‏‎ صدد‏‎ در‏‎ و‏‎ كرده‌‏‎ حمايت‌‏‎ مي‌كند ، ‏‎ كمك‌‏‎
.است‌‏‎ خشونت‌ها‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ جلوگيري‌‏‎
به‌‏‎ نسبت‌‏‎ جنسي‌‏‎ خشونت‌‏‎ عليه‌‏‎ منطقه‌اي‌‏‎ مبارزات‌‏‎ سال‌ 1998‏‎ در‏‎
كارائيب‏‎ درياي‌‏‎ كشورهاي‌‏‎ و‏‎ لاتين‌‏‎ امريكاي‌‏‎ در‏‎ دختران‌‏‎ و‏‎ زنان‌‏‎
.است‌‏‎ شده‌‏‎ شروع‌‏‎
يونيسف‌‏‎ :‎منبع‌‏‎
پيروزبخت‌‏‎ معصومه‌‏‎ :‎مترجم‌‏‎

مصرف‌‏‎ توليد ، ‏‎ ماهنامه‌‏‎ شماره‌‏‎ نخستين‌‏‎
منتشرشد‏‎


اجتماعي‌‏‎ -‎اقتصادي‌‏‎ ماهنامه‌‏‎ شماره‌‏‎ نخستين‌‏‎ :‎اجتماعي‌‏‎ گروه‌‏‎
گوناگوني‌‏‎ بخشهاي‌‏‎ از‏‎ ماهنامه‌‏‎ اين‌‏‎.‎شد‏‎ منتشر‏‎ مصرف‌‏‎ توليد ، ‏‎
و‏‎ ويژه‌‏‎ گزارش‌‏‎ مصرف‌ ، ‏‎ و‏‎ توليد‏‎ خارجي‌‏‎ و‏‎ داخلي‌‏‎ اخبار‏‎ شامل‌‏‎
.است‌‏‎ شده‌‏‎ تشكيل‌‏‎ گوناگون‌‏‎ تحليلهاي‌‏‎ و‏‎ مقالات‌‏‎
در‏‎ ويژه‌اي‌‏‎ گزارش‌‏‎ مصرف‌ ، ‏‎ توليد ، ‏‎ ماهنامه‌‏‎ شماره‌‏‎ نخستين‌‏‎ در‏‎
از‏‎ يكي‌‏‎ توزيع‌‏‎ و‏‎ ساخت‌وساز‏‎ مراحل‌‏‎ تاريخچه‌‏‎ پيرامون‌‏‎ صفحه‌‏‎ ‎‏‏13‏‎
بخش‌‏‎ در‏‎ همچنين‌‏‎.‎است‌‏‎ رسيده‌‏‎ چاپ‌‏‎ به‌‏‎ غذايي‌‏‎ صنايع‌‏‎ محصولات‌‏‎
اقتصاددان‌‏‎ رزاقي‌‏‎ ابراهيم‌‏‎ دكتر‏‎ با‏‎ گفت‌وگويي‌‏‎ نيز‏‎ اقتصادي‌‏‎
.است‌‏‎ گرفته‌‏‎ صورت‌‏‎ غيرنفتي‌‏‎ صادرات‌‏‎ مقوله‌‏‎ پيرامون‌‏‎
حقوق‌‏‎ از‏‎ حمايت‌‏‎ ايران‌ ، ‏‎ در‏‎ مصرف‌‏‎ و‏‎ خريد‏‎ روانشناسي‌‏‎
و‏‎ مصرف‌كنندگان‌‏‎ از‏‎ حمايت‌‏‎ تشكلهاي‌‏‎ ايجاد‏‎ مصرف‌كننده‌ ، ‏‎
ديگر‏‎ مطالب‏‎ عنوان‌‏‎ ملي‌ ، ‏‎ استاندارد‏‎ و‏‎ ايزو‏‎ به‌‏‎ مربوط‏‎ مسائل‌‏‎
.است‌‏‎ نشريه‌‏‎ اين‌‏‎
نظر‏‎ زير‏‎ و‏‎ ادراكي‌‏‎ بهروز‏‎ مديريت‌‏‎ با‏‎ مصرف‌‏‎ توليد ، ‏‎ ماهنامه‌‏‎
.است‌‏‎ شده‌‏‎ منتشر‏‎ صفحه‌‏‎ در 56‏‎ نويسندگان‌‏‎ شوراي‌‏‎

تعارف‌‏‎ تاوان‌‏‎


هستيد؟‏‎ جدي‌‏‎ تعارف‌‏‎ در‏‎ چقدر‏‎ مي‌كنيد ، ‏‎ تعارف‌‏‎ چرا‏‎
.هستم‌‏‎ غذايم‌‏‎ خوردن‌‏‎ حال‌‏‎ در‏‎ و‏‎ نشسته‌ام‌‏‎ آرام‌‏‎ رستوران‌‏‎ يك‌‏‎ توي‌‏‎
صورتحساب‏‎ تقاضاي‌‏‎ نشسته‌اند‏‎ من‌‏‎ ميز‏‎ كنار‏‎ كه‌‏‎ نفري‌‏‎ سه‌‏‎
ميز‏‎ روي‌‏‎ را‏‎ صورتحساب‏‎ برگ‌‏‎ پيشخدمت‌‏‎ اينكه‌‏‎ محض‌‏‎ به‌‏‎.‎مي‌كنند‏‎
يك‌‏‎ هر‏‎ و‏‎ مي‌برند‏‎ هجوم‌‏‎ آن‌‏‎ برداشتن‌‏‎ براي‌‏‎ دست‌‏‎ سه‌‏‎ مي‌گذارد‏‎
.دارند‏‎ ديگري‌‏‎ به‌‏‎ كردن‌‏‎ پيشدستي‌‏‎ در‏‎ سعي‌‏‎
".ندارد‏‎ امكان‌‏‎ كنيد ، ‏‎ حساب‏‎ بذارم‌‏‎ اگر‏‎ شما‏‎ جان‌‏‎ به‌‏‎"
پس‌‏‎ آمده‌ايم‌‏‎ رستوران‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ من‌‏‎ خواست‌‏‎ به‌‏‎":‎مي‌گويد‏‎ دومي‌‏‎
".كنم‌‏‎ حساب‏‎ بايد‏‎ من‌‏‎
هستيد‏‎ من‌‏‎ مهمان‌‏‎ شما‏‎":‎مي‌گويد‏‎ است‌‏‎ مشتاقتر‏‎ كه‌‏‎ سوم‌‏‎ مرد‏‎ و‏‎
مغلوبه‌‏‎ جنگ‌‏‎ بالاخره‌‏‎ ".‎كنم‌‏‎ حساب‏‎ نگذاريد‏‎ اگر‏‎ مي‌شم‌‏‎ ناراحت‌‏‎
را‏‎ صورتحساب‏‎ بود‏‎ كرده‌‏‎ مهمان‌‏‎ را‏‎ ديگران‌‏‎ كه‌‏‎ مردي‌‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎
وقتي‌‏‎ مي‌گويم‌‏‎ خود‏‎ با‏‎.مي‌شوند‏‎ خارج‌‏‎ رستوران‌‏‎ از‏‎ و‏‎ پرداخته‌‏‎
مرد‏‎ را‏‎ غذا‏‎ پول‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌دانستند‏‎ و‏‎ بودند‏‎ مهمان‌‏‎ آن‌دو‏‎
اصرار‏‎ صورتحساب‏‎ پرداخت‌‏‎ براي‌‏‎ چرا‏‎ پس‌‏‎ مي‌كند‏‎ حساب‏‎ ميزبان‌‏‎
اينكه‌‏‎ يا‏‎ داشتند‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ پرداخت‌‏‎ قصد‏‎ "واقعا‏‎ آيا‏‎.مي‌كردند‏‎
.مي‌كردند‏‎ تعارف‌‏‎ فقط‏‎
و‏‎ آداب‏‎ فرهنگها ، ‏‎ آورنده‌‏‎ وجود‏‎ به‌‏‎ خود‏‎ مختلف‌‏‎ اقوام‌‏‎ و‏‎ ملل‌‏‎
ايجاد‏‎ مهم‌‏‎ عامل‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎ قومي‌‏‎ و‏‎ كشور‏‎ هر‏‎ در‏‎ سنن‌‏‎ و‏‎ رسوم‌‏‎
.است‌‏‎ مختلف‌‏‎ كشورهاي‌‏‎ مردم‌‏‎ بين‌‏‎ تفاوت‌‏‎
هر‏‎ فرانسويها‏‎ و‏‎ ايرانيها‏‎ ايتالياييها ، ‏‎ مثال‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎
.هستند‏‎ شناسايي‌‏‎ قابل‌‏‎ خود ، ‏‎ خاص‌‏‎ رفتارهاي‌‏‎ و‏‎ حركات‌‏‎ با‏‎ كدام‌‏‎
انطباق‌‏‎ هدفش‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ شدني‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ تابع‌‏‎ اينها‏‎ سه‌‏‎ هر‏‎ جسم‌‏‎
.است‌‏‎ خودشان‌‏‎ خاص‌‏‎ فرهنگي‌‏‎ -اجتماعي‌‏‎ محيطهاي‌‏‎ با‏‎ آنها‏‎
آمده‌‏‎ بوجود‏‎ بسياري‌‏‎ عناصر‏‎ و‏‎ اجزا‏‎ از‏‎ فرهنگها‏‎ اين‌‏‎ تمامي‌‏‎
باعث‌‏‎ و‏‎ داده‌‏‎ شكل‌‏‎ را‏‎ جامعه‌‏‎ يك‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ هم‌‏‎ كنار‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎
.فرهنگهاست‌‏‎ ساير‏‎ از‏‎ آن‌‏‎ تفاوت‌‏‎
اولين‌‏‎ "تقريبا‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ فرهنگي‌‏‎ و‏‎ اجزا‏‎ همين‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ تعارف‌‏‎
بيشتر‏‎.‎است‌‏‎ آنان‌‏‎ برخوردهاي‌‏‎ در‏‎ ايراني‌‏‎ فرد‏‎ هر‏‎ مشخصه‌‏‎
رفتارهاي‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ موردي‌‏‎ اولين‌‏‎ به‌‏‎ خارجي‌‏‎ سياحان‌‏‎ و‏‎ جهانگردان‌‏‎
.است‌‏‎ آنان‌‏‎ بودن‌‏‎ تعارفي‌‏‎ مي‌كنند‏‎ اشاره‌‏‎ ايرانيان‌‏‎ اجتماعي‌‏‎
جهانگرد‏‎ و‏‎ نويسنده‌‏‎ "كارلاسرنا‏‎" نمونه‌ ، ‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎
معاشرت‌‏‎ آداب‏‎ مورد‏‎ در‏‎ ايران‌‏‎ سفرنامه‌‏‎ در‏‎ ايتاليايي‌‏‎
و‏‎ رد‏‎ بسياري‌‏‎ تعارفات‌‏‎ ايرانيان‌‏‎ بين‌‏‎":‎مي‌نويسد‏‎ ايرانيان‌‏‎
ادب‏‎ مراتب‏‎ اداي‌‏‎ و‏‎ تعارف‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ عباراتي‌‏‎ مي‌شود‏‎ بدل‌‏‎
.است‌‏‎ اغراق‌آميز‏‎ هم‌‏‎ و‏‎ چاپلوسانه‌‏‎ هم‌‏‎ مي‌شود‏‎ برده‌‏‎ كار‏‎ به‌‏‎
اولين‌‏‎.‎ايرانيهاست‌‏‎ خاص‌‏‎ مشخصات‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ تعارفات‌‏‎ اينگونه‌‏‎
خوش‌آمدگويي‌‏‎ جهت‌‏‎ ديگري‌‏‎ منزل‌‏‎ به‌‏‎ فردي‌‏‎ ورود‏‎ هنگام‌‏‎ كه‌‏‎ جملات‌‏‎
.آورده‌ايد‏‎ تشريف‌‏‎ خود‏‎ منزل‌‏‎ به‌‏‎ شما‏‎:‎است‌‏‎ چنين‌‏‎ مي‌شود‏‎ گفته‌‏‎
خواهد‏‎ زودي‌‏‎ به‌‏‎ كند‏‎ تلقي‌‏‎ جدي‌‏‎ را‏‎ تعارفات‌‏‎ اين‌‏‎ اگر‏‎ اما‏‎
"معمولا‏‎ جملات‌‏‎ اينگونه‌‏‎است‌‏‎ رفته‌‏‎ سرش‌‏‎ كلاه‌‏‎ كه‌‏‎ فهميد‏‎
يكديگر‏‎ با‏‎ ملاقات‌‏‎ طول‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ تعارفات‌‏‎ رشته‌‏‎ يك‌‏‎ مقدمه‌‏‎
".مي‌گردد‏‎ تكرار‏‎
تعارف‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ خارجي‌‏‎ نوشته‌هاي‌‏‎ از‏‎ نمونه‌‏‎ يك‌‏‎ فقط‏‎ اين‌‏‎
كمابيش‌‏‎ تعارف‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ هم‌‏‎ ايرانيها‏‎ نظر‏‎ اما‏‎.‎است‌‏‎ ايراني‌‏‎
رنج‌‏‎ در‏‎ غيرمعمول‌‏‎ تعارفات‌‏‎ از‏‎ هم‌‏‎ ما‏‎ خود‏‎.‎است‌‏‎ حدود‏‎ همين‌‏‎ در‏‎
ولي‌‏‎ مي‌افتيم‌‏‎ دردسر‏‎ به‌‏‎ تعارف‌‏‎ خاطر‏‎ به‌‏‎ حتي‌‏‎ گاه‌‏‎ و‏‎ هستيم‌‏‎
و‏‎ مي‌كنيم‌‏‎ تعارف‌‏‎ وجود ، ‏‎ اين‌‏‎ با‏‎ چرا‏‎ كه‌‏‎ اينجاست‌‏‎ سوءال‌‏‎
.كنيم‌‏‎ برخورد‏‎ ديگران‌‏‎ با‏‎ روراست‌‏‎ و‏‎ صريح‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ نمي‌توانيم‌‏‎
ديگر‏‎ جاهاي‌‏‎ خيلي‌‏‎ و‏‎ خيابان‌‏‎ اتوبوس‌ ، ‏‎ تاكسي‌ ، ‏‎ در‏‎ ما‏‎ همه‌‏‎
تعارف‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ آنچه‌‏‎ اما‏‎.مي‌بينيم‌‏‎ را‏‎ تعارف‌‏‎ ردپاي‌‏‎
و‏‎ نمي‌خواهيم‌‏‎ قلب‏‎ صميم‌‏‎ از‏‎ وقتها‏‎ خيلي‌‏‎ مي‌آوريم‌‏‎ زبان‌‏‎ به‌‏‎
.مي‌شود‏‎ ما‏‎ براي‌‏‎ مختلفي‌‏‎ گرفتاريهاي‌‏‎ و‏‎ دردسر‏‎ باعث‌‏‎ گاه‌‏‎ همين‌‏‎
كردن‌‏‎ تعارف‌‏‎ مقابل‌‏‎ در‏‎ بودن‌‏‎ روراست‌‏‎ و‏‎ لهجه‌‏‎ صراحت‌‏‎ داشتن‌‏‎
كه‌‏‎ را‏‎ سوءتفاهمات‌‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎ مي‌تواند‏‎ و‏‎ مي‌گيرد‏‎ قرار‏‎
فردي‌‏‎ وقتي‌‏‎.‎ببرد‏‎ بين‌‏‎ از‏‎ مي‌آيد‏‎ بوجود‏‎ بي‌جا‏‎ تعارف‌‏‎ براثر‏‎
به‌‏‎ و‏‎ كند‏‎ بيان‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ منظور‏‎ لهجه‌‏‎ صراحت‌‏‎ با‏‎ نمي‌تواند‏‎
به‌‏‎ نمي‌تواند‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ مسلم‌‏‎ مي‌آورد‏‎ روي‌‏‎ غيرمعمول‌‏‎ تعارفات‌‏‎
كه‌‏‎ است‌‏‎ دليل‌‏‎ همين‌‏‎ به‌‏‎ درست‌‏‎ و‏‎ كند‏‎ برقرار‏‎ ارتباط‏‎ راحتي‌‏‎
هستند‏‎ بودن‌‏‎ خجالتي‌‏‎ خصيصه‌‏‎ داراي‌‏‎ كه‌‏‎ افرادي‌‏‎ چنين‌‏‎
.كنند‏‎ بيان‌‏‎ واضح‌‏‎ و‏‎ درست‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ منظور‏‎ نمي‌توانند‏‎
كه‌‏‎ وقتي‌‏‎.‎دارد‏‎ خانوادگي‌‏‎ تربيت‌‏‎ در‏‎ ريشه‌‏‎ اخلاقي‌‏‎ خصيصه‌‏‎ اين‌‏‎
احساس‌‏‎ تخليه‌‏‎ براي‌‏‎ ديگران‌‏‎ ممانعتهاي‌‏‎ با‏‎ ابتدا‏‎ از‏‎ كودكي‌‏‎
عكس‌العملهاي‌‏‎ او‏‎ حرفهاي‌‏‎ برابر‏‎ در‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎ مواجه‌‏‎ خود‏‎
"صريحا‏‎ را‏‎ خود‏‎ حرف‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌آموزد‏‎ مي‌گيرد‏‎ انجام‌‏‎ نامعقولي‌‏‎
مخفي‌‏‎ كلمات‌‏‎ و‏‎ الفاظ‏‎ پشت‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ اصلي‌‏‎ منظور‏‎ و‏‎ نكند‏‎ بيان‌‏‎
تحت‌‏‎ رسيد‏‎ بزرگسالي‌‏‎ سنين‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ هنگامي‌‏‎ كودكي‌‏‎ چنين‌‏‎كند‏‎
با‏‎ ارتباط‏‎ ايجاد‏‎ در‏‎ و‏‎ مي‌گيرد‏‎ قرار‏‎ خصلت‌‏‎ همان‌‏‎ تاثير‏‎
عدم‌‏‎ از‏‎ نمي‌تواند‏‎ راحتي‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎ پيدا‏‎ مشكل‌‏‎ ديگران‌‏‎
.آورد‏‎ ميان‌‏‎ به‌‏‎ صحبتي‌‏‎ عملي‌‏‎ يا‏‎ حرف‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ تمايلش‌‏‎
همين‌‏‎ و‏‎ بوده‌ام‌‏‎ خجالتي‌‏‎ بچگي‌‏‎ دوران‌‏‎ از‏‎:مي‌گويد‏‎ ب‏‎ محمدرضا‏‎
راحتي‌‏‎ به‌‏‎ نتوانم‌‏‎ الان‌‏‎ من‌‏‎ كه‌‏‎ شده‌‏‎ باعث‌‏‎ بچگي‌‏‎ دوران‌‏‎ تاثير‏‎
اين‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌پرسم‌‏‎ او‏‎ از‏‎.‎كنم‌‏‎ مطرح‌‏‎ ديگران‌‏‎ با‏‎ را‏‎ خود‏‎ مسائل‌‏‎
با‏‎ او‏‎ تعارف‌‏‎ بدون‌‏‎ و‏‎ صريح‌‏‎ ارتباط‏‎ در‏‎ تاثيري‌‏‎ چه‌‏‎ خصيصه‌‏‎
مورد‏‎ در‏‎ راحتي‌‏‎ به‌‏‎ نمي‌توانم‌‏‎:مي‌گويد‏‎ دارد ، ‏‎ ديگران‌‏‎
از‏‎ واحد‏‎ يك‌‏‎ پيش‌‏‎ چندي‌‏‎.كنم‌‏‎ برخورد‏‎ ديگران‌‏‎ با‏‎ مشكلاتم‌‏‎
حالا‏‎ ولي‌‏‎ كرده‌ام‌‏‎ خريداري‌‏‎ پيمانكار‏‎ يك‌‏‎ از‏‎ را‏‎ آپارتماني‌‏‎
.است‌‏‎ اصلي‌‏‎ متراژ‏‎ از‏‎ كمتر‏‎ خانه‌‏‎ متراژ‏‎ كه‌‏‎ شده‌ام‌‏‎ متوجه‌‏‎
وجود‏‎ با‏‎ هم‌‏‎ من‌‏‎ و‏‎ ندارد‏‎ پول‌‏‎ "فعلا‏‎ كه‌‏‎ مي‌گويد‏‎ پيمانكار‏‎
"صريحا‏‎ را‏‎ مسئله‌‏‎ اين‌‏‎ نمي‌توانم‌‏‎ دارم‌‏‎ لازم‌‏‎ را‏‎ پولم‌‏‎ اينكه‌‏‎
واگذار‏‎ وي‌‏‎ خود‏‎ به‌‏‎ را‏‎ مسئله‌‏‎ كردن‌‏‎ تعارف‌‏‎ با‏‎ و‏‎ كنم‌‏‎ عنوان‌‏‎
.مي‌كنم‌‏‎
پديد‏‎ را‏‎ اخلاقي‌‏‎ نقصان‌‏‎ از‏‎ ديگر‏‎ نوعي‌‏‎ رفتاري‌‏‎ چنين‌‏‎ يك‌‏‎
.است‌‏‎ دوروئي‌‏‎ آن‌‏‎ و‏‎ مي‌آورد‏‎
دوگانه‌‏‎ گفتار‏‎ و‏‎ رفتار‏‎ نوعي‌‏‎ از‏‎ عاميانه‌اي‌‏‎ تعبير‏‎ دوروئي‌‏‎
و‏‎ مثبت‌‏‎ رفتاري‌‏‎ وي‌‏‎ حضور‏‎ در‏‎ فردي‌‏‎ با‏‎ مواجهه‌‏‎ در‏‎ شخص‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎
وي‌‏‎ حضور‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ آنچه‌‏‎ مخالف‌‏‎ درست‌‏‎ عملي‌‏‎ و‏‎ رفتار‏‎ وي‌‏‎ غياب‏‎ در‏‎
فرد‏‎ عمل‌‏‎ يا‏‎ گفته‌‏‎ اگر‏‎ تعارف‌‏‎ در‏‎.‎مي‌كند‏‎ اعمال‌‏‎ است‌‏‎ داشته‌‏‎
پيشه‌‏‎ را‏‎ روراستي‌‏‎ كه‌‏‎ قلب ، ‏‎ صميم‌‏‎ از‏‎ و‏‎ باشد‏‎ كامل‌‏‎ صداقت‌‏‎ با‏‎
ممكن‌‏‎ نباشد‏‎ قلب‏‎ صميم‌‏‎ از‏‎ تعارفات‌‏‎ اين‌‏‎ اگر‏‎ اما‏‎ است‌‏‎ كرده‌‏‎
ظاهر‏‎ در‏‎ فرد‏‎ اگرچه‌‏‎ باشد ، ‏‎ دورويي‌‏‎ نوعي‌‏‎ نشان‌دهنده‌‏‎ است‌‏‎
تطابق‌‏‎ عدم‌‏‎ كل‌‏‎ در‏‎ ولي‌‏‎ باشد‏‎ نداشته‌‏‎ دورو‏‎ رفتار‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ نشاني‌‏‎
كه‌‏‎ كساني‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ و‏‎ است‌‏‎ رفتار‏‎ دورويي‌‏‎ نوعي‌‏‎ زبان‌‏‎ و‏‎ قلب‏‎
يك‌‏‎ در‏‎.مي‌شود‏‎ ديده‌‏‎ هم‌‏‎ كمتر‏‎ مي‌كنند‏‎ تعارف‌‏‎ بر‏‎ اصرار‏‎ كمتر‏‎
چرا‏‎ كند‏‎ ايجاد‏‎ را‏‎ شبهاتي‌‏‎ است‌‏‎ ممكن‌‏‎ رفتار‏‎ نوع‌‏‎ اين‌‏‎ اجتماع‌‏‎
تعبير‏‎ سوء‏‎ رفتن‌‏‎ بين‌‏‎ از‏‎ و‏‎ ايجاد‏‎ باعث‌‏‎ كه‌‏‎ عاملي‌‏‎ تنها‏‎ كه‌‏‎
و‏‎ بيشتر‏‎ صداقت‌‏‎ باشد‏‎ كمتر‏‎ تعارف‌‏‎ چه‌‏‎ هر‏‎ و‏‎ است‌‏‎ صداقت‌‏‎ مي‌شود‏‎
بيشتر‏‎ اجتماعي‌‏‎ پذيرش‌‏‎ بود ، ‏‎ خواهد‏‎ كمتر‏‎ دروغ‌‏‎ مقابل‌ ، ‏‎ در‏‎
.مي‌گيرد‏‎ شكل‌‏‎ راحتتر‏‎ آدمها‏‎ روابط‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎
گريز‏‎ راه‌‏‎ يك‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ تعارف‌‏‎ از‏‎ هم‌‏‎ افراد‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎
هم‌‏‎ مقابل‌‏‎ فرد‏‎ كه‌‏‎ زمينه‌‏‎ پيش‌‏‎ اين‌‏‎ ‎‏‏، با‏‎ مي‌كنند‏‎ استفاده‌‏‎
همين‌‏‎ به‌‏‎ گاه‌‏‎ اما‏‎ داشت‌‏‎ خواهد‏‎ را‏‎ عكس‌العمل‌‏‎ همين‌‏‎ "مطمئنا‏‎
عليرغم‌‏‎ كوچك‌‏‎ چند‏‎ هر‏‎ دردسرهايي‌‏‎ دچار‏‎ افراد‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ دليل‌‏‎
:گفته‌اند‏‎ جهان‌ديدگان‌‏‎ كه‌‏‎ جاست‌‏‎ همين‌‏‎ مي‌شوند‏‎ خود‏‎ ميل‌‏‎
".دارد‏‎ نيومد‏‎ اومد‏‎ تعارف‌‏‎"
آمده‌‏‎ ما‏‎ منزل‌‏‎ به‌‏‎ دوستانم‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎":‎مي‌گويد‏‎ عسگري‌‏‎ مژگان‌‏‎
ناهار‏‎ براي‌‏‎ كه‌‏‎ خواستم‌‏‎ او‏‎ از‏‎ زياد‏‎ اصرار‏‎ با‏‎ من‌‏‎ و‏‎ بود‏‎
منزل‌‏‎ در‏‎ زيادي‌‏‎ چيز‏‎ روز‏‎ آن‌‏‎ "اتفاقا‏‎.‎باشد‏‎ ما‏‎ مهمان‌‏‎
حاضري‌‏‎ غذاي‌‏‎ ناهار‏‎ براي‌‏‎ بودم‌‏‎ گرفته‌‏‎ تصميم‌‏‎ من‌‏‎ و‏‎ نداشتيم‌‏‎
قبول‌‏‎ را‏‎ من‌‏‎ تعارف‌‏‎ دوستم‌‏‎ كه‌‏‎ نمي‌كردم‌‏‎ فكر‏‎ "اصلا‏‎.كنم‌‏‎ تهيه‌‏‎
مجبور‏‎ غذا‏‎ تهيه‌‏‎ براي‌‏‎ من‌‏‎ و‏‎ پذيرفت‌‏‎ را‏‎ من‌‏‎ دعوت‌‏‎ او‏‎ ولي‌‏‎ كند‏‎
هم‌‏‎ و‏‎ افتادم‌‏‎ دردسر‏‎ به‌‏‎ هم‌‏‎ كه‌‏‎ شدم‌‏‎ غذايي‌‏‎ مواد‏‎ خريد‏‎ به‌‏‎
".كشيدم‌‏‎ خجالت‌‏‎
نكنيم‌‏‎ آميخته‌‏‎ گفتارمان‌‏‎ با‏‎ را‏‎ تعارف‌‏‎ اگر‏‎ مي‌كنيم‌‏‎ فكر‏‎ شايد‏‎
درست‌‏‎ كنيد‏‎ فرض‌‏‎.‎مي‌شود‏‎ ديده‌‏‎ رفتارمان‌‏‎ در‏‎ بي‌ادبي‌‏‎ نوعي‌‏‎
آن‌‏‎ از‏‎ و‏‎ درمي‌آيد‏‎ صدا‏‎ به‌‏‎ تلفن‌‏‎ هستيد‏‎ جايي‌‏‎ راهي‌‏‎ كه‌‏‎ هنگامي‌‏‎
ديدن‌‏‎ به‌‏‎ دارد‏‎ قصد‏‎ كه‌‏‎ مي‌گويد‏‎ شما‏‎ به‌‏‎ آشنا‏‎ صدايي‌‏‎ سيم‌‏‎ سوي‌‏‎
ميل‌‏‎ عليرغم‌‏‎ آيا‏‎ مي‌دهيد؟‏‎ نشان‌‏‎ عكس‌العملي‌‏‎ چه‌‏‎.بيايد‏‎ شما‏‎
اينكه‌‏‎ يا‏‎ و‏‎ اوئيد‏‎ منتظر‏‎ بي‌صبرانه‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌گوييد‏‎ خود‏‎ باطني‌‏‎
معذور‏‎ وي‌‏‎ پذيرايي‌‏‎ از‏‎ و‏‎ گفته‌‏‎ را‏‎ حقيقت‌‏‎ عذرخواهي‌‏‎ با‏‎
.دارد‏‎ ادب‏‎ با‏‎ منافاتي‌‏‎ امر‏‎ اين‌‏‎ شما‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎ شده‌ايد؟‏‎
نشان‌دهنده‌‏‎ نمي‌تواند‏‎ تعارف‌‏‎ كه‌‏‎ چرا‏‎ است‌ ، ‏‎ خير‏‎ پاسخ‌‏‎ "مسلما‏‎
از‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ رفتاري‌‏‎ مجموعه‌‏‎ تربيت‌‏‎ و‏‎ ادب‏‎.‎باشد‏‎ فردي‌‏‎ ادب‏‎
با‏‎ مطابق‌‏‎ كه‌‏‎ چرا‏‎ مي‌پذيرد‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ نيز‏‎ جمع‌‏‎ و‏‎ سرمي‌زند‏‎ شخصي‌‏‎
احترام‌‏‎ ديگران‌ ، ‏‎ حقوق‌‏‎ رعايت‌‏‎ كردن‌ ، ‏‎ سلام‌‏‎.‎است‌‏‎ معمول‌‏‎ عرف‌‏‎
فردي‌‏‎ ادب‏‎ نوعي‌‏‎..‎و‏‎ ديگران‌‏‎ امور‏‎ در‏‎ دخالت‌‏‎ عدم‌‏‎ گذاشتن‌ ، ‏‎
اما‏‎ بگيرد‏‎ قرار‏‎ حيطه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ است‌‏‎ ممكن‌‏‎ تعارف‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎
سوي‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ امري‌‏‎ تعارف‌‏‎.نيست‌‏‎ فرد‏‎ ادب‏‎ نشانه‌‏‎ "مسلما‏‎
احترام‌‏‎ نوعي‌‏‎ ديده‌‏‎ به‌‏‎ آن‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎ اعمال‌‏‎ ما‏‎ مردم‌‏‎
نسل‌‏‎ از‏‎ بيشتر‏‎ كهنسالان‌‏‎ بين‌‏‎ در‏‎ نگرش‌‏‎ اين‌‏‎ البته‌‏‎ مي‌نگرند‏‎
و‏‎ رك‌‏‎ افراد‏‎ گاهي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ ديد‏‎ همين‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ جوان‌‏‎ و‏‎ نو‏‎
رابطه‌‏‎.‎مي‌دانند‏‎ بي‌ادب‏‎ و‏‎ معاشرتي‌‏‎ غير‏‎ را‏‎ صريح‌اللهجه‌‏‎
نتيجه‌‏‎ يك‌‏‎ تنها‏‎ كه‌‏‎ نيست‌‏‎ رياضي‌‏‎ فرمول‌‏‎ يك‌‏‎ مانند‏‎ تعارف‌‏‎ و‏‎ ادب‏‎
.داد‏‎ تعميم‌‏‎ همگان‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ بتوان‌‏‎ و‏‎ باشد‏‎ داشته‌‏‎
دلبازي‌‏‎ و‏‎ دست‌‏‎ نشانه‌‏‎ فرد‏‎ هر‏‎ تعارف‌‏‎":‎مي‌گويد‏‎ مظلومي‌‏‎ مريم‌‏‎
يا‏‎ مي‌كند‏‎ اصرار‏‎ خانه‌‏‎ در‏‎ مهمان‌‏‎ ماندن‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ كسي‌‏‎اوست‌‏‎
بخشنده‌اي‌‏‎ آدم‌‏‎ مي‌كند‏‎ تعارف‌‏‎ ديگران‌‏‎ به‌‏‎ دارد‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ چيزي‌‏‎
.مي‌كند‏‎ شريك‌‏‎ دارد‏‎ كه‌‏‎ چيزي‌‏‎ در‏‎ را‏‎ ديگران‌‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎
را‏‎ ديگران‌‏‎ ندارند‏‎ دوست‌‏‎ چون‌‏‎ نمي‌كنند‏‎ تعارف‌‏‎ خسيس‌‏‎ آدمهاي‌‏‎
".كنند‏‎ شريك‌‏‎ دارند‏‎ كه‌‏‎ چيزي‌‏‎ در‏‎
و‏‎ توجه‌‏‎ جلب‏‎ و‏‎ محبت‌‏‎ ايجاد‏‎ در‏‎ گفته‌‏‎ اين‌‏‎ اصلي‌‏‎ علت‌‏‎ شايد‏‎
بخششها‏‎ اين‌‏‎ مي‌كنيم‌‏‎ فكر‏‎ كه‌‏‎ چرا‏‎.‎باشد‏‎ مقابل‌‏‎ فرد‏‎ صميميت‌‏‎
از‏‎ ديگران‌‏‎ به‌‏‎ خود‏‎ اثبات‌‏‎ براي‌‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎ نزديكتر‏‎ را‏‎ روابط‏‎
نوع‌‏‎ اين‌‏‎مي‌كنيم‌‏‎ استفاده‌‏‎ بي‌مورد‏‎ "احيانا‏‎ بخششهاي‌‏‎ و‏‎ بذل‌‏‎
كه‌‏‎ است‌‏‎ همراه‌‏‎ زياد‏‎ اصرار‏‎ و‏‎ گفتار‏‎ با‏‎ همواره‌‏‎ سخاوتمنديها‏‎
.است‌‏‎ ممكن‌‏‎ وسيله‌‏‎ هر‏‎ به‌‏‎ ديگران‌‏‎ توجه‌‏‎ جلب‏‎ آن‌‏‎ نتيجه‌‏‎
تمام‌‏‎ نمي‌توان‌‏‎":‎مي‌گويد‏‎ مشاوره‌‏‎ كارشناس‌‏‎ يوسف‌پور‏‎ مجيد‏‎
يك‌‏‎ تعارف‌‏‎ كه‌‏‎ چرا‏‎ داد‏‎ تعميم‌‏‎ را‏‎ افراد‏‎ اين‌‏‎ رواني‌‏‎ خصوصيات‌‏‎
كه‌‏‎ است‌‏‎ افرادي‌‏‎ اينجا‏‎ در‏‎ منظور‏‎ اما‏‎ نيست‌‏‎ رواني‌‏‎ مسئله‌‏‎
تحت‌‏‎ زود‏‎ افراد‏‎ اينگونه‌‏‎دارند‏‎ غيرمعمول‌‏‎ تعارف‌‏‎ بر‏‎ اصرار‏‎
دارند ، ‏‎ ناكاميها‏‎ برابر‏‎ در‏‎ كمي‌‏‎ طاقت‌‏‎ و‏‎ مي‌گيرند‏‎ قرار‏‎ تاثير‏‎
اصرار‏‎ كارهايشان‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ و‏‎ است‌‏‎ همراه‌‏‎ اغراق‌‏‎ با‏‎ گفتارشان‌‏‎
در‏‎ افراد‏‎ اين‌‏‎":مي‌گويد‏‎ وي‌‏‎.‎مي‌كنند‏‎ ديگران‌‏‎ به‌‏‎ زيادي‌‏‎
و‏‎ خواسته‌ها‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎ بي‌توجهي‌‏‎ يا‏‎ افراطي‌‏‎ توجه‌‏‎ با‏‎ كودكي‌‏‎
در‏‎ بي‌موردي‌‏‎ سختگيريهاي‌‏‎.‎بوده‌اند‏‎ مواجه‌‏‎ خود‏‎ احساسات‌‏‎
به‌‏‎ "خصوصا‏‎ و‏‎ زدن‌‏‎ حرف‌‏‎ غذاخوردن‌ ، ‏‎ مانند‏‎ مسائلي‌‏‎ مورد‏‎
ريشه‌‏‎ كه‌‏‎ دارد‏‎ وجود‏‎ افراد‏‎ اين‌‏‎ كودكي‌‏‎ در‏‎ رفتن‌‏‎ دستشويي‌‏‎
كه‌‏‎ افراد‏‎ اينگونه‌‏‎.‎است‌‏‎ آنان‌‏‎ تعارفي‌‏‎ مسائل‌‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎
قرار‏‎ ديگران‌‏‎ تاثير‏‎ تحت‌‏‎ زود‏‎ خيلي‌‏‎ دارند‏‎ تعارف‌‏‎ بر‏‎ اصرار‏‎
".مي‌گيرند‏‎
اصرار‏‎ اما‏‎ است‌‏‎ ديگران‌‏‎ محبت‌‏‎ و‏‎ توجه‌‏‎ نشانه‌‏‎ و‏‎ نيست‌‏‎ بد‏‎ تعارف‌‏‎
شامل‌‏‎ را‏‎ صداقت‌‏‎ و‏‎ نزديكي‌‏‎ برنيايد ، ‏‎ دل‌‏‎ از‏‎ اگر‏‎ تعارف‌‏‎ بر‏‎
.داشت‌‏‎ خواهد‏‎ معذوريت‌‏‎ تنها‏‎ و‏‎ نمي‌شود‏‎
سامعي‌‏‎ ويدا‏‎

تنهايي‌‏‎ بر‏‎ غلبه‌‏‎ براي‌‏‎ توصيه‌‏‎ ‎‏‏10‏‎


.كنيد‏‎ غلبه‌‏‎ خود‏‎ ترس‌‏‎ بر‏‎ -‎‏‏1‏‎
ديگران‌‏‎ با‏‎ كردن‌‏‎ برقرار‏‎ ارتباط‏‎ از‏‎ شما‏‎ ترس‌‏‎ نشويد‏‎ منتظر‏‎
.شود‏‎ برطرف‌‏‎ خود‏‎ خودي‌‏‎ به‌‏‎
.شويد‏‎ دقيق‌‏‎ خود‏‎ هدف‌‏‎ روي‌‏‎ -‎‏‏2‏‎
كجا‏‎ كنيد‏‎ تامل‌‏‎نيست‌‏‎ كافي‌‏‎ ‎‏‏،‏‎"باشم‌‏‎ تنها‏‎ نمي‌خواهم‌‏‎ ديگر‏‎"
.كنيد‏‎ برقرار‏‎ ارتباط‏‎ مي‌خواهيد‏‎ هدفي‌‏‎ چه‌‏‎ براي‌‏‎ و‏‎
.كنيد‏‎ برنامه‌ريزي‌‏‎ خود‏‎ فعاليت‌هاي‌‏‎ براي‌‏‎ -‎‎‏‏3‏‎
نشويد‏‎ ملحق‌‏‎ گروهي‌‏‎ به‌‏‎ يا‏‎ نكنيد‏‎ شركت‌‏‎ كلاسي‌‏‎ در‏‎ علاقه‌‏‎ بدون‌‏‎
كلاس‌‏‎ در‏‎ شركت‌‏‎ براي‌‏‎ ابتدا‏‎.‎نمي‌شود‏‎ حاصل‌‏‎ نتيجه‌اي‌‏‎ كه‌‏‎ زيرا‏‎
و‏‎ اطلاعات‌‏‎ (‎.‎.‎.‎و‏‎ هنري‌‏‎ ورزشي‌ ، ‏‎ فرهنگي‌ ، ‏‎) خود‏‎ علاقه‌‏‎ مورد‏‎
.كنيد‏‎ جمع‌آوري‌‏‎ كافي‌‏‎ آگاهي‌‏‎
.ببنديد‏‎ قرارداد‏‎ خود‏‎ با‏‎ -‎‎‏‏4‏‎
موردنظر‏‎ كلاس‌‏‎ در‏‎ مي‌خواهيد‏‎ زماني‌‏‎ چه‌‏‎ كه‌‏‎ كنيد‏‎ يادداشت‌‏‎
مي‌شود‏‎ آغاز‏‎ كلاس‌‏‎ آن‌‏‎ ساعتي‌‏‎ چه‌‏‎ و‏‎ روز‏‎ چه‌‏‎ و‏‎ كنيد‏‎ شركت‌‏‎ خود‏‎
.نكنيد‏‎ بهانه‌جويي‌‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ شركت‌‏‎ براي‌‏‎ كه‌‏‎ بدهيد‏‎ قول‌‏‎ خود‏‎ به‌‏‎ و‏‎
.كنيد‏‎ بررسي‌‏‎ را‏‎ تشكل‌‏‎ هر‏‎ فعاليتهاي‌‏‎ -‎‎‏‏5‏‎
.هستند‏‎ بي‌اعتنا‏‎ جديد‏‎ عضو‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎ گروهي‌‏‎ هر‏‎ اعضاي‌‏‎ "اصولا‏‎
كنيد‏‎ سعي‌‏‎.‎ندارند‏‎ دوست‌‏‎ را‏‎ شما‏‎ آنها‏‎ كه‌‏‎ نكنيد‏‎ تصور‏‎ اما‏‎
است‌ ، ‏‎ مشكل‌‏‎ ديگران‌‏‎ براي‌‏‎ آنها‏‎ پذيرش‌‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ مسئوليتهايي‌‏‎
.شويد‏‎ محبوب‏‎ سايرين‌‏‎ نزد‏‎ زودتر‏‎ تا‏‎ بگيريد‏‎ به‌عهده‌‏‎
.بداريد‏‎ دوست‌‏‎ را‏‎ ديگران‌‏‎ -‎‏‏6‏‎
سازيد‏‎ فراهم‌‏‎ گفتگو‏‎ براي‌‏‎ را‏‎ زمينه‌‏‎ پرسش‌‏‎ و‏‎ پاسخ‌‏‎ به‌وسيله‌‏‎
.نمائيد‏‎ بازگو‏‎ را‏‎ ايشان‌‏‎ محاسن‌‏‎ و‏‎
.بپسنديد‏‎ نيز‏‎ ديگران‌‏‎ براي‌‏‎ مي‌پسنديد‏‎ خود‏‎ براي‌‏‎ آنچه‌‏‎ -‎‏‏7‏‎
داريد ، ‏‎ ديگران‌‏‎ با‏‎ كردن‌‏‎ برقرار‏‎ ارتباط‏‎ به‌‏‎ تمايل‌‏‎ چنانچه‌‏‎
پشتكار‏‎ مي‌بايستي‌‏‎ "احتمالا‏‎.شويد‏‎ پيش‌قدم‌‏‎ آن‌‏‎ براي‌‏‎ پس‌‏‎
.شويد‏‎ موفق‌‏‎ تا‏‎ باشيد‏‎ داشته‌‏‎ زيادي‌‏‎
.بياييد‏‎ بيرون‌‏‎ خود‏‎ لاك‌‏‎ از‏‎ -‎‏‏8‏‎
او‏‎ با‏‎ و‏‎ كنيد‏‎ پيدا‏‎ همصحبتي‌‏‎ براي‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ اعتماد‏‎ مورد‏‎ شخص‌‏‎
مسائلتان‌‏‎ حل‌‏‎ براي‌‏‎ و‏‎ كنيد‏‎ صحبت‌‏‎ خود‏‎ مشكل‌‏‎ درباره‌‏‎ راحت‌‏‎ خيلي‌‏‎
.بخواهيد‏‎ ياري‌‏‎ وي‌‏‎ از‏‎
.نكنيد‏‎ شكايت‌‏‎ و‏‎ شكوه‌‏‎ -‎‎‏‏9‏‎
و‏‎ ندهيد‏‎ نشان‌‏‎ فداكار‏‎ شخص‌‏‎ يك‌‏‎ به‌عنوان‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ كنيد‏‎ سعي‌‏‎
.نكشيد‏‎ ديگران‌‏‎ به‌رخ‌‏‎ را‏‎ خوبيهايتان‌‏‎
!نخوريد‏‎ شكست‌‏‎ -‎‎‏‏10‏‎
.نخواهدماند‏‎ نتيجه‌‏‎ بدون‌‏‎ شما‏‎ استقامت‌‏‎ شك‌‏‎ بدون‌‏‎
بهشتي‌‏‎ خباز‏‎ شيدا‏‎ :مترجم‌‏‎
‎‏‏1999‏‎-آيتيكن‌‏‎:‎منبع‌‏‎

جداگانه‌‏‎ هاي‌‏‎ بيانيه‌‏‎ صدور‏‎ با‏‎
روزنامه‌نگاران‌‏‎ و‏‎ مطبوعات‌‏‎ كاريكاتوريستهاي‌‏‎
كوثر‏‎ نيك‌آهنگ‌‏‎ آزادي‌‏‎ خواستار‏‎ مرز‏‎ بدون‌‏‎
شدند‏‎


روزنامه‌هاي‌‏‎ فعال‌‏‎ كاريكاتوريستهاي‌‏‎ از‏‎ جمعي‌‏‎ :اجتماعي‌‏‎ گروه‌‏‎
نيك‌آهنگ‌‏‎ آزادي‌‏‎ خواستار‏‎ بيانيه‌اي‌‏‎ صدور‏‎ با‏‎ كشور‏‎ مستقل‌‏‎
.شدند‏‎ كوثر‏‎
نيك‌آهنگ‌‏‎" بازداشت‌‏‎ و‏‎ دستگيري‌‏‎:‎است‌‏‎ آمده‌‏‎ بيانيه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎
و‏‎ تاسف‌‏‎ آزاد ، ‏‎ روزنامه‌‏‎ در‏‎ كاريكاتوري‌‏‎ چاپ‌‏‎ دليل‌‏‎ به‌‏‎ "كوثر‏‎
.برانگيخت‌‏‎ را‏‎ مطبوعات‌‏‎ كاريكاتوريستهاي‌‏‎ تاثر‏‎
از‏‎ جمعي‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ ما‏‎:‎است‌‏‎ آمده‌‏‎ بيانيه‌‏‎ اين‌‏‎ پايان‌‏‎ در‏‎
در‏‎ كه‌‏‎ موضوع‌‏‎ اين‌‏‎ اعلام‌‏‎ ضمن‌‏‎ مطبوعاتي‌ ، ‏‎ كاريكاتوريستهاي‌‏‎
جهت‌‏‎ در‏‎ قصدي‌‏‎ هيچ‌گونه‌‏‎ آزاد‏‎ روزنامه‌‏‎ در‏‎ شده‌‏‎ چاپ‌‏‎ كاريكاتور‏‎
از‏‎ حمايت‌‏‎ ضمن‌‏‎ و‏‎ نمي‌شود‏‎ برداشت‌‏‎ خاصي‌‏‎ شخصيت‌‏‎ به‌‏‎ توهين‌‏‎
ذيربط ، ‏‎ قضايي‌‏‎ مسئولان‌‏‎ از‏‎ "كوثر‏‎ نيك‌آهنگ‌‏‎" همكارمان‌‏‎
اين‌‏‎ به‌‏‎ رسيدگي‌‏‎ زمينه‌‏‎ در‏‎ وي‌‏‎ مسلم‌‏‎ حقوق‌‏‎ رعايت‌‏‎ خواهان‌‏‎
زمينه‌‏‎ حتي‌الامكان‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌خواهيم‌‏‎ آنان‌‏‎ از‏‎ و‏‎ هستيم‌‏‎ پرونده‌‏‎
.آورند‏‎ فراهم‌‏‎ را‏‎ كاريكاتوريست‌‏‎ اين‌‏‎ تبرئه‌‏‎ و‏‎ سريع‌‏‎ آزادي‌‏‎
از‏‎ اي‌‏‎ بيانيه‌‏‎ صدور‏‎ با‏‎ نيز‏‎ مرز‏‎ بدون‌‏‎ نگاران‌‏‎ روزنامه‌‏‎ انجمن‌‏‎
آزادي‌‏‎ براي‌‏‎ را‏‎ ممكن‌‏‎ كار‏‎ هر‏‎ تا‏‎ خواستند‏‎ ايران‌‏‎ جمهور‏‎ رئيس‌‏‎
.دهد‏‎ انجام‌‏‎ كوثر‏‎ آهنگ‌‏‎ نيك‌‏‎

مديرمسئول‌‏‎ اتهامات‌‏‎ به‌‏‎ رسيدگي‌‏‎ جلسه‌‏‎ سومين‌‏‎
برگزارشد‏‎ كيهان‌‏‎ روزنامه‌‏‎


مي‌شود‏‎ برگزار‏‎ چهارشنبه‌‏‎ آزاد‏‎ روزنامه‌‏‎ دادگاه‌‏‎
شريعتمداري‌‏‎ حسين‌‏‎ محاكمه‌‏‎ جلسه‌‏‎ سومين‌‏‎ :‎اجتماعي‌‏‎ گروه‌‏‎
شعبه‌ 1410‏‎ در‏‎ دوشنبه‌‏‎ ظهرروز‏‎ كيهان‌‏‎ روزنامه‌‏‎ مديرمسئول‌‏‎
منصفه‌‏‎ اعضاي‌هيات‌‏‎ از‏‎ نفر‏‎ هفت‌‏‎ باحضور‏‎ تهران‌‏‎ عمومي‌‏‎ دادگاه‌‏‎
.شد‏‎ مطرح‌‏‎ مانده‌‏‎ باقي‌‏‎ شكايات‌‏‎ از‏‎ مورد‏‎ هفت‌‏‎ و‏‎ برگزار‏‎
‎‏‏،‏‎ استان‌اصفهان‌‏‎ نان‌‏‎ و‏‎ آرد‏‎ شوراي‌‏‎ شكايات‌‏‎ متن‌‏‎ مرتضوي‌‏‎ ابتدا‏‎
استاندار‏‎ زنجان‌و‏‎ دانشگاه‌‏‎ دانشجويان‌‏‎ اسلامي‌‏‎ انجمن‌‏‎
.قرائت‌كرد‏‎ را‏‎ قزوين‌‏‎
رابه‌‏‎ كيهان‌‏‎ روزنامه‌‏‎ نيز‏‎ وبودجه‌‏‎ برنامه‌‏‎ سازمان‌‏‎ سپس‌‏‎
عمده‌‏‎:‎گفت‌‏‎ و‏‎ كرد‏‎ محرمانه‌متهم‌‏‎ نامه‌‏‎ چاپ‌‏‎ نشراكاذيبو‏‎
برنامه‌‏‎ سازمان‌‏‎ نامه‌‏‎ نشراكاذيببند2‏‎ مورد‏‎ در‏‎ ما‏‎ شكايات‌‏‎
طرح‌‏‎ زدن‌‏‎ وكلنگ‌‏‎ احداث‌‏‎" نوشت‌‏‎ روزنامه‌‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ وبودجه‌‏‎
و‏‎ برنامه‌‏‎ باسازمان‌‏‎ هماهنگي‌‏‎ بدون‌‏‎ لرستان‌‏‎ در‏‎ پتروشيمي‌‏‎
."شد‏‎ انجام‌‏‎ ارزي‌‏‎ و‏‎ ريالي‌‏‎ اعتبار‏‎ بودجه‌وبدون‌‏‎
درمورد‏‎ بودكه‌‏‎ روزنامه‌‏‎ اين‌‏‎ ديگر‏‎ شاكي‌‏‎ بهشتي‌پور‏‎ مهدي‌‏‎
امسال‌‏‎ مرداد‏‎ درشماره‌ 11‏‎ كيهان‌‏‎ روزنامه‌‏‎:‎گفت‌‏‎ خود‏‎ شكايت‌‏‎
به‌‏‎ كه‌‏‎ كرد‏‎ متهم‌‏‎ را‏‎ من‌‏‎ "پنهان‌‏‎ نيمه‌‏‎" عنوان‌‏‎ تحت‌‏‎ درمطلبي‌‏‎
اوايل‌انقلاب‏‎ نويسندگان‌‏‎ سنديكاي‌‏‎ مديره‌‏‎ هيات‌‏‎ عضو‏‎ عنوان‌‏‎
.كرده‌ام‌‏‎ برداشت‌‏‎ را‏‎ نويسندگان‌‏‎ واريزي‌‏‎ پولهاي‌‏‎
سال‌‏‎ بعداز 50‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ بي‌انصافي‌‏‎ واقعا‏‎ اين‌‏‎:‎اظهارداشت‌‏‎ وي‌‏‎
.گيرم‌‏‎ قرار‏‎ وتهمت‌‏‎ اتهام‌‏‎ مورد‏‎ اينگونه‌‏‎ خدمت‌مطبوعاتي‌‏‎
سابق‌‏‎ عضو‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ صحيح‌‏‎ آيا‏‎ پرسيد ، ‏‎ "بهشتي‌پور‏‎" از‏‎ مرتضوي‌‏‎
!خير‏‎ يا‏‎ توده‌بوديد‏‎ حزب‏‎
را‏‎ سنديكا‏‎ مال‌‏‎ كه‌‏‎ من‌‏‎ كردن‌‏‎ متهم‌‏‎:‎داد‏‎ پاسخ‌‏‎ بهشتي‌پور‏‎
.ندارد‏‎ سئوال‌‏‎ اين‌‏‎ ارتباطي‌به‌‏‎ خوردم‌ ، ‏‎
به‌‏‎ شاه‌‏‎ رژيم‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ باشد‏‎ اين‌‏‎ من‌‏‎ جرم‌‏‎ شايد‏‎ كرد‏‎ اضافه‌‏‎ وي‌‏‎
.آمدم‌‏‎ دنيا‏‎
سياستگذاري‌‏‎ شوراي‌‏‎ رئيس‌‏‎ جلايي‌پور‏‎ حميد‏‎ شاكي‌‏‎ آخرين‌‏‎
مديرمسئول‌‏‎ خود ، ‏‎ شكايت‌‏‎ كردن‌‏‎ مطرح‌‏‎ عصرآزادگان‌با‏‎ روزنامه‌‏‎
وهتاكي‌‏‎ تهمت‌‏‎ افترا ، ‏‎ نشراكاذيب ، ‏‎ به‌‏‎ متهم‌‏‎ را‏‎ كيهان‌‏‎ روزنامه‌‏‎
.كرد‏‎
استانداردهاي‌‏‎ رعايت‌‏‎ با‏‎ كيهان‌‏‎ دوم‌‏‎ صفحه‌‏‎ اگر‏‎:كرد‏‎ اعلام‌‏‎ وي‌‏‎
مشخص‌‏‎ شود ، ‏‎ بررسي‌‏‎ "محتوا‏‎ تحليل‌‏‎" روش‌‏‎ واعمال‌‏‎ تحقيق‌‏‎
روزنامه‌ها‏‎ عليه‌‏‎ اين‌صفحه‌‏‎ اصلي‌‏‎ مطالب‏‎ مي‌شودكه‌‏‎
سعي‌دارد‏‎ صفحه‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ مي‌باشد‏‎ خاصي‌‏‎ جريان‌‏‎ ونويسندگان‌‏‎
.كند‏‎ طرد‏‎ را‏‎ ديگران‌‏‎
ماههاي‌‏‎ به‌‏‎ مربوط‏‎ كيهان‌‏‎ روزنامه‌‏‎ نوشته‌هاي‌‏‎ فقره‌‏‎ به‌ 17‏‎ وي‌‏‎
كه‌‏‎ نوشته‌ها ، ‏‎ اين‌‏‎ در‏‎:وگفت‌‏‎ كرد‏‎ استناد‏‎ وشهريور 78‏‎ مرداد‏‎
از‏‎ است‌‏‎ نويسنده‌‏‎ نام‌‏‎ ذكر‏‎ آن‌بدون‌‏‎ اتفاق‌‏‎ به‌‏‎ اكثرقريب‏‎
:صفاتي‌چون‌‏‎ با‏‎ نشاط‏‎ روزنامه‌‏‎ مسئولين‌‏‎ و‏‎ نويسندگان‌‏‎
تشنج‌آفرين‌ ، ‏‎ گروهك‌ها ، ‏‎ به‌‏‎ وابسته‌‏‎ صهيونيست‌ ، ‏‎ سلطنت‌طلب ، ‏‎
نفي‌كنندگان‌‏‎ و‏‎ آمريكا‏‎ برابر‏‎ در‏‎ ذليل‌‏‎ سازشكار ، ‏‎ فتنه‌گر ، ‏‎
.شده‌است‌‏‎ ياد‏‎ قرآني‌‏‎ احكام‌‏‎
درساعت‌ 14‏‎ كيهان‌‏‎ روزنامه‌‏‎ عليه‌‏‎ شكايات‌‏‎ اعلام‌‏‎ پايان‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎
شريعتمداري‌‏‎ حسين‌‏‎ دفاعيات‌‏‎ استماع‌‏‎ و‏‎ جلسه‌‏‎ دقيقه‌ ، ادامه‌‏‎ و30‏‎
.موكول‌شد‏‎ بعدازظهر‏‎ ساعت‌ 15‏‎ به‌‏‎
مورد‏‎ در‏‎ را‏‎ خود‏‎ دفاعيات‌‏‎ شريعتمداري‌‏‎ ظهر‏‎ از‏‎ بعد‏‎ جلسه‌‏‎ در‏‎
كرد‏‎ عنوان‌‏‎ شكايت‌‏‎ دو‏‎
اعلام‌‏‎ با‏‎ تهران‌‏‎ عمومي‌‏‎ دادگاه‌‏‎ شعبه‌ 1410‏‎ رئيس‌‏‎ مرتضوي‌‏‎
مديرمسئول‌‏‎ دفاعيات‌‏‎ بعدي‌‏‎ جلسه‌‏‎:‎گفت‌‏‎ جلسه‌رسيدگي‌ ، ‏‎ پايان‌‏‎
دوشنبه‌‏‎ روز‏‎ صبح‌‏‎ ساعت‌ 9‏‎ به‌‏‎ شكايت‌ديگر‏‎ درمقابل‌ 5‏‎ روزنامه‌‏‎
.مي‌شود‏‎ موكول‌‏‎ آينده‌‏‎ هفته‌‏‎
يزدان‌پناه‌‏‎ محمدرضا‏‎ اتهامات‌‏‎ به‌‏‎ رسيدگي‌‏‎ همچنين‌‏‎:افزود‏‎ وي‌‏‎
هفته‌‏‎ اين‌‏‎ چهارشنبه‌‏‎ صبح‌‏‎ ساعت‌ 9‏‎ "آزاد‏‎" مديرمسئول‌روزنامه‌‏‎
.مي‌شود‏‎ برگزار‏‎ علني‌‏‎ به‌صورت‌‏‎ و‏‎ هيات‌منصفه‌‏‎ باحضور‏‎


Copyright 1996-1999 HAMSHAHRI, All rights reserved.
HTML Production by Hamshahri Computer Center.