شماره‌ 2303‏‎ ‎‏‏،‏‎30 DEC 2000 دي‌ 1379 ، ‏‎ شنبه‌ 10‏‎
Front Page
National
International
Across Iran
Metropolitan
Features
Life
Business
Sports
World Sports
Religion
Science/Culture
Arts
Environment
Articles
Last Page
اسلامي‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ در‏‎ آموزش‌‏‎ عرصه‌‏‎ پژوهشگر‏‎


كسايي‌‏‎ نورالله‌‏‎ سيد‏‎ درگذشت‌دكتر‏‎ روز‏‎ چهلمين‌‏‎ انگيزه‌‏‎ به‌‏‎
در‏‎ را‏‎ عمري‌‏‎ كه‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ و‏‎ دانش‌‏‎ بزرگان‌‏‎ ياد‏‎ بي‌گمان‌‏‎ :درآمد‏‎
سبب‏‎ تنها‏‎ نه‌‏‎ بسته‌اند ، ‏‎ به‌كار‏‎ آن‌‏‎ بالندگي‌‏‎ و‏‎ پويايي‌‏‎ راه‌‏‎
بلكه‌‏‎ مي‌گردد‏‎ آنان‌‏‎ پژوهشي‌‏‎ گستره‌هاي‌‏‎ با‏‎ امروز‏‎ نسل‌‏‎ آشنايي‌‏‎
نورالله‌‏‎ دكتر‏‎ استاد‏‎مي‌كند‏‎ كمك‌‏‎ نيز‏‎ آنان‌‏‎ نكوداشت‌‏‎ به‌‏‎
در‏‎ آموزش‌‏‎ حوزه‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ فرهنگ‌پژوهاني‌‏‎ ازجمله‌‏‎ كسايي‌‏‎
ترجمه‌هاي‌‏‎ و‏‎ نوشته‌ها‏‎ صاحب‏‎ اسلامي‌‏‎ -‎ ايراني‌‏‎ فرهنگ‌‏‎
فرهنگ‌‏‎ در‏‎ را‏‎ آموزشي‌‏‎ بسترهاي‌‏‎ تا‏‎ بود‏‎ كوشيده‌‏‎ و‏‎ بود‏‎ بيشماري‌‏‎
امروزينه‌‏‎ فرهنگي‌‏‎ نيازهاي‌‏‎ بلكه‌‏‎ تا‏‎ كرده‌‏‎ كندوكاو‏‎ اسلامي‌‏‎
او‏‎ عمر‏‎ كه‌‏‎ حيف‌‏‎.‎سازد‏‎ برآورده‌‏‎ گذشته‌‏‎ سنتهاي‌‏‎ پايه‌‏‎ بر‏‎ را‏‎
وادي‌‏‎ تشنگان‌‏‎ براي‌‏‎ را‏‎ خويش‌‏‎ كار‏‎ دنباله‌‏‎ تا‏‎ نپاييد‏‎ چندان‌‏‎
به‌‏‎ تاريخ‌ 28/8/79‏‎ در‏‎ سرانجام‌‏‎ و‏‎ پي‌گيرد‏‎ آموزش‌‏‎ و‏‎ فرهنگ‌‏‎
انگيزه‌‏‎ به‌‏‎ مي‌آيد‏‎ پي‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ مطلبي‌‏‎.درگذشت‌‏‎ قلبي‌‏‎ عارضه‌‏‎ سبب‏‎
.است‌‏‎ شده‌‏‎ نگاشته‌‏‎ ايشان‌‏‎ درگذشت‌‏‎ روز‏‎ چهلمين‌‏‎
در‏‎"كميل‌ابن‌زياد‏‎" به‌‏‎ خطاب‏‎ (‎ع‌‏‎)علي‌بن‌ابيطالب‏‎ امام‌‏‎
به‌‏‎ انسان‌‏‎":‎مي‌فرمايد‏‎ دانش‌‏‎ مرد‏‎ و‏‎ دانش‌‏‎ مقام‌‏‎ از‏‎ تجليل‌‏‎
بعداز‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎ كسب‏‎ را‏‎ اطاعت‌‏‎ زندگي‌اش‌‏‎ در‏‎ دانش‌‏‎ وسيله‌‏‎
".مي‌گذارد‏‎ به‌جا‏‎ نيكي‌‏‎ نام‌‏‎ مرگش‌‏‎
و‏‎ برجسته‌‏‎ استاد‏‎ ‎‏‏،‏‎"كسايي‌‏‎ نورالله‌‏‎ سيد‏‎ دكتر‏‎" شادروان‌‏‎
به‌‏‎ معاصر‏‎ مترجم‌‏‎ و‏‎ مولف‌‏‎ محقق‌ ، ‏‎ تهران‌ ، ‏‎ دانشگاه‌‏‎ نام‌آشناي‌‏‎
سراي‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ خود‏‎ كوتاه‌‏‎ درتوقف‌‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ كساني‌‏‎ از‏‎ تحقيق‌‏‎
و‏‎ پاداش‌‏‎ خور‏‎ در‏‎ ‎‏‏، توجهي‌‏‎ اميرمومنان‌‏‎ بالاي‌‏‎ فرموده‌‏‎ به‌‏‎ خاكي‌‏‎
نيكي‌‏‎ نام‌‏‎ پاداش‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ داشت‌‏‎ مبذول‌‏‎ دانش‌آموزي‌‏‎ به‌‏‎ تحسين‌‏‎
.ماند‏‎ برجا‏‎ وي‌‏‎ از‏‎ خاك‌‏‎ ديار‏‎ از‏‎ او‏‎ روحاني‌‏‎ سفر‏‎ بعداز‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎
و‏‎ دانشجويان‌‏‎ به‌خصوص‌‏‎ او‏‎ بازماندگان‌‏‎ براي‌‏‎ بي‌شك‌‏‎ اما‏‎
دانشگاه‌‏‎ در‏‎ او‏‎ تدريس‌‏‎ مورد‏‎ حوزه‌‏‎ به‌‏‎ او‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ كه‌‏‎ افرادي‌‏‎
جبران‌ناپذيرتر‏‎ مصيبتي‌‏‎ او‏‎ درگذشت‌‏‎ ضايعه‌‏‎ مي‌گذارند ، ‏‎ پاي‌‏‎
و‏‎ دانشگاه‌ ، نويسنده‌‏‎ برجسته‌‏‎ استاد‏‎ ‎‏‏،‏‎"محقق‌‏‎ مهدي‌‏‎ دكتر‏‎".است‌‏‎
فرهنگي‌ ، ‏‎ مفاخر‏‎ و‏‎ آثار‏‎ انجمن‌‏‎ رييس‌‏‎ و‏‎ معاصر‏‎ بلندآوازه‌‏‎ مترجم‌‏‎
مصيبت‌‏‎ اين‌‏‎ علت‌‏‎ عميق‌‏‎ تاثري‌‏‎ با‏‎ كسايي‌‏‎ دكتر‏‎ ترحيم‌‏‎ مجلس‌‏‎ در‏‎
آن‌‏‎ ماندن‌‏‎ بي‌جانشين‌‏‎ و‏‎ شدن‌‏‎ بي‌جانشين‌‏‎ را‏‎ جبران‌ناپذير‏‎
ادامه‌‏‎ در‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎ ارزيابي‌‏‎ همتايانش‌‏‎ و‏‎ رفته‌‏‎ دست‌‏‎ از‏‎ استاد‏‎
طالب‏‎ هر‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ اسلامي‌‏‎ پسنديده‌‏‎ روش‌‏‎ و‏‎ سنت‌‏‎ در‏‎ مي‌آورد‏‎
به‌‏‎ دانش‌‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ و‏‎ مي‌كرد‏‎ صرف‌‏‎ عمري‌‏‎ دانشي‌‏‎ طلب‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ علمي‌‏‎
داشت‌‏‎ جوان‌‏‎ دانشجوي‌‏‎ چند‏‎ خود‏‎ كنار‏‎ در‏‎ مي‌رسيد‏‎ استادي‌‏‎ رتبه‌‏‎
اين‌‏‎ به‌‏‎ كاست‌‏‎ و‏‎ بي‌كم‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ ساله‌‏‎ چندين‌‏‎ تلاش‌‏‎ حاصل‌‏‎ كه‌‏‎
او‏‎ دشوار‏‎ راه‌‏‎ ديگر‏‎ آنها‏‎ تا‏‎ مي‌داد‏‎ انتقال‌‏‎ خاص‌‏‎ دانشجويان‌‏‎
دستاوردهاي‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ باشند‏‎ او‏‎ راه‌‏‎ ادامه‌دهنده‌‏‎ و‏‎ نكنند‏‎ طي‌‏‎ را‏‎
و‏‎ وقت‌‏‎ محدوديت‌‏‎ و‏‎ عمر‏‎ كوتاه‌‏‎ دوره‌‏‎ در‏‎ استادشان‌‏‎ كه‌‏‎ تازه‌تري‌‏‎
به‌‏‎ و‏‎ برسند‏‎ بود ، ‏‎ نداشته‌‏‎ را‏‎ دست‌يافتنش‌‏‎ فرصت‌‏‎ توانايي‌اش‌‏‎
استاد‏‎ هر‏‎ درگذشت‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ مي‌شد‏‎ سبب‏‎ حسنه‌‏‎ سنت‌‏‎ اين‌‏‎ اين‌ترتيب‏‎
راه‌‏‎ كه‌‏‎ كساني‌‏‎ بودند‏‎ كه‌‏‎ چرا‏‎ شود ، ‏‎ كمتر‏‎ مصيبت‌‏‎ بار‏‎ دانشمندي‌‏‎
ديگر‏‎ و‏‎ دارند‏‎ گرامي‌‏‎ را‏‎ نيكش‌‏‎ نام‌‏‎ و‏‎ ادامه‌دهند‏‎ را‏‎ او‏‎
و‏‎ دانشمندان‌‏‎ جامعه‌‏‎ فرد‏‎ آن‌‏‎ "ماندن‌‏‎ بي‌جانشين‌‏‎" مصيبت‌‏‎
ضايعه‌‏‎ از‏‎ برابر‏‎ صدچندان‌‏‎ و‏‎ مضاعف‌‏‎ سوگواري‌‏‎ را‏‎ دانش‌پژوهان‌‏‎
.نمي‌بخشيد‏‎ استاد ، ‏‎ آن‌‏‎ جسماني‌‏‎ مرگ‌‏‎
اصفهان‌‏‎ شهرضا‏‎ در‏‎ ش‌‏‎._ه‏‎ سال‌ 1318‏‎ در‏‎ كسايي‌‏‎ نورالله‌‏‎ دكتر‏‎
در‏‎ را‏‎ متوسطه‌‏‎ و‏‎ ابتدايي‌‏‎ تحصيلات‌‏‎.‎گشود‏‎ جهان‌‏‎ به‌‏‎ ديده‌‏‎
فرهنگ‌‏‎ اداره‌‏‎ در‏‎ استخدام‌‏‎ با‏‎ وهمزمان‌‏‎ برد‏‎ پايان‌‏‎ به‌‏‎ همانجا‏‎
توابع‌‏‎ از‏‎) دهاقان‌‏‎ بخش‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ اداره‌‏‎ رياست‌‏‎ و‏‎ (ش‌‏‎.‎_‎‏‏(1377ه‏‎
دانشگاه‌‏‎ در‏‎ عرب ، ‏‎ ادبيات‌‏‎ و‏‎ زبان‌‏‎ رشته‌‏‎ در‏‎ تحصيل‌‏‎ به‌‏‎ (شهرضا‏‎
مدرك‌‏‎ اخذ‏‎ به‌‏‎ موفق‌‏‎ ش‌‏‎._ه‏‎ سال‌ 1345‏‎ در‏‎ و‏‎ پرداخت‌‏‎ اصفهان‌‏‎
سوابق‌‏‎ و‏‎ تحصيل‌‏‎ ادامه‌‏‎ براي‌‏‎ ش‌‏‎.‎_ه‏‎ سال‌ 1346‏‎ در‏‎.‎شد‏‎ ليسانس‌‏‎
ش‌‏‎.‎_ه‏‎ و1353‏‎ ش‌‏‎.‎_ه‏‎ سال‌1349‏‎ در‏‎.آمد‏‎ تهران‌‏‎ به‌‏‎ فرهنگي‌‏‎
در‏‎ "پهلوي‌‏‎" و‏‎ "خوارزمي‌‏‎" دبيرستانهاي‌‏‎ در‏‎ تدريس‌‏‎ با‏‎ همزمان‌‏‎
فرهنگ‌‏‎ دكتراي‌‏‎ و‏‎ فوق‌ليسانس‌‏‎ مدرك‌‏‎ اخذ‏‎ به‌‏‎ ترتيب‏‎ به‌‏‎ تهران‌ ، ‏‎
اسلامي‌‏‎ معارف‌‏‎ و‏‎ الهيات‌‏‎ دانشكده‌‏‎ از‏‎ قرآني‌‏‎ علوم‌‏‎ و‏‎ عربي‌‏‎
به‌‏‎ بلافاصله‌‏‎ تاريخ‌‏‎ همان‌‏‎ از‏‎ و‏‎ گرديد‏‎ نايل‌‏‎ تهران‌‏‎ دانشگاه‌‏‎
در‏‎ دانشگاه‌‏‎ درهمان‌‏‎ و‏‎ گماشت‌‏‎ همت‌‏‎ دانشگاه‌‏‎ همان‌‏‎ در‏‎ تدريس‌‏‎
و‏‎ ناباوري‌‏‎ اوج‌‏‎ در‏‎ و‏‎ شد‏‎ بسته‌‏‎ عمرش‌‏‎ پرونده‌‏‎ بازنشستگي‌‏‎ شرف‌‏‎
مرگ‌‏‎ علت‌‏‎رفت‌‏‎ و‏‎ كشيد‏‎ پر‏‎ خاك‌‏‎ ديار‏‎ از‏‎ قلبي‌ ، ‏‎ عارضه‌‏‎ بدون‌‏‎
و‏‎ را‏‎ خانواده‌اش‌‏‎ جاري‌‏‎ سال‌‏‎ آبان‌‏‎ در 28‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ قلبي‌‏‎ ايست‌‏‎
و‏‎ عميق‌‏‎ ماتمي‌‏‎ در‏‎ را‏‎ كشور‏‎ فرهنگي‌‏‎ و‏‎ دانشگاهي‌‏‎ جامعه‌‏‎
.برد‏‎ فرو‏‎ جانگداز‏‎
دانشگاه‌‏‎ و‏‎ دانش‌‏‎ از‏‎ و‏‎ زيست‌‏‎ عمري‌‏‎ دانشگاه‌‏‎ و‏‎ دانش‌‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ او‏‎
آثار‏‎.‎نهاد‏‎ بي‌دانش‌‏‎ رفتنش‌ ، ‏‎ غم‌‏‎ در‏‎ را‏‎ ماندگان‌‏‎ كرد ، ‏‎ تجليل‌‏‎
در‏‎.‎مي‌گردد‏‎ خلاصه‌‏‎ بخش‌‏‎ درسه‌‏‎ ‎‏‏،‏‎ مرحوم‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ مانده‌‏‎ جا‏‎ به‌‏‎
;مي‌خورد‏‎ چشم‌‏‎ به‌‏‎ ارزنده‌‏‎ كتاب‏‎ عنوان‌‏‎ پنج‌‏‎ تاليفات‌ ، ‏‎ اول‌ ، ‏‎ بخش‌‏‎
رساله‌‏‎ موضوع‌‏‎ كه‌‏‎ "اجتماعي‌‏‎ و‏‎ علمي‌‏‎ تاثيرات‌‏‎ و‏‎ نظاميه‌‏‎ مدارس‌‏‎"
است‌ ، ‏‎ يافته‌‏‎ انتشار‏‎ ش‌‏‎_سال‌1358ه‏‎ در‏‎ و‏‎ بوده‌‏‎ ايشان‌‏‎
تاريخچه‌‏‎" ‎‏‏،‏‎"اسلامي‌‏‎ معارف‌‏‎ و‏‎ الهيات‌‏‎ دانشكده‌‏‎ كارنامه‌‏‎"
النصوص‌‏‎ منتخب‏‎ ‎‏‏،‏‎"ايران‌‏‎ و‏‎ اسلام‌‏‎ در‏‎ آموزشي‌‏‎ نهادهاي‌‏‎
آموزشي‌‏‎ نهادهاي‌‏‎ فرهنگ‌‏‎" و‏‎ (‎عربي‌‏‎ زبان‌‏‎ به‌‏‎) "التاريخيه‌‏‎
كه‌‏‎ مي‌باشد‏‎ دانشگاهي‌‏‎ پژوهشي‌‏‎ طرح‌‏‎ آخر‏‎ اثر‏‎ اين‌‏‎ "ايران‌‏‎
.ماند‏‎ ناتمام‌‏‎ ايشان‌‏‎ فوت‌‏‎ علت‌‏‎ به‌‏‎ متاسفانه‌‏‎
برمي‌گردد‏‎ توجه‌وي‌‏‎ شايان‌‏‎ كاري‌‏‎ زمينه‌‏‎ به‌‏‎ آثار ، ‏‎ دوم‌‏‎ بخش‌‏‎
تاريخ‌‏‎" كتاب‏‎ عنوان‌‏‎ سه‌‏‎ بخش‌‏‎ دراين‌‏‎.است‌‏‎ ترجمه‌‏‎ كه‌‏‎
تاريخ‌‏‎" ‎‏‏،‏‎(غنيمه‌‏‎ اثرعبدالرحيم‌‏‎)"اسلامي‌‏‎ بزرگ‌‏‎ دانشگاه‌هاي‌‏‎
ذكر‏‎" و‏‎ (بك‌‏‎ عيسي‌‏‎ تاليف‌احمد‏‎) "اسلام‌‏‎ در‏‎ بيمارستانها‏‎
ترجمه‌‏‎ به‌‏‎ ‎‏‏،‏‎(اصفهاني‌‏‎ ابونعيم‌‏‎ حافظ‏‎ تاليف‌‏‎)‎"اصفهان‌‏‎ اخبار‏‎
.دارد‏‎ وجود‏‎ ايشان‌‏‎
تاريخ‌‏‎ زمينه‌هاي‌‏‎ بي‌شماري‌در‏‎ مقالات‌‏‎ شامل‌‏‎ سوم‌آثار‏‎ بخش‌‏‎
علمي‌‏‎ مراكز‏‎ آموزشي‌و‏‎ نهادهاي‌‏‎ و‏‎ پرورش‌‏‎ و‏‎ آموزش‌‏‎ مراكز‏‎
چاپ‌‏‎ به‌‏‎ معاصر‏‎ معتبر‏‎ مطبوعات‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ ايران‌‏‎ و‏‎ اسلام‌‏‎
به‌‏‎ كتاب‏‎ قالب‏‎ در‏‎ آن‌‏‎ چاپ‌‏‎ و‏‎ گردآوري‌‏‎ فرصت‌‏‎ وهنوز‏‎ است‌‏‎ رسيده‌‏‎
خصوص‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ را‏‎ بازماندگان‌‏‎ تلاش‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ نيامده‌‏‎ دست‌‏‎
.مي‌طلبد‏‎
در‏‎ او‏‎ كه‌‏‎ متعددي‌‏‎ كنگره‌هاي‌‏‎ و‏‎ سخنراني‌ها‏‎ اين‌‏‎ بر‏‎ افزون‌‏‎
و‏‎ نوشته‌‏‎ صورت‌‏‎ به‌‏‎ اگر‏‎ است‌‏‎ داشته‌‏‎ ايران‌‏‎ از‏‎ خارج‌‏‎ و‏‎ ايران‌‏‎
بوده‌‏‎ ايشان‌‏‎ تخصصي‌‏‎ كار‏‎ حوزه‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ آنجا‏‎ از‏‎ درآيد ، ‏‎ تاليف‌‏‎
.باشد‏‎ كشور‏‎ آموزشي‌‏‎ سيستم‌‏‎ به‌‏‎ توجهي‌‏‎ شايان‌‏‎ خدمت‌‏‎ مي‌تواند‏‎
در‏‎ مانده‌‏‎ جا‏‎ به‌‏‎ آثار‏‎ در‏‎ وتفحص‌‏‎ توجه‌‏‎ از‏‎ آنچه‌‏‎ ترتيب‏‎ هر‏‎ به‌‏‎
است‌‏‎ ماندگاري‌‏‎ برمي‌آيدخدمت‌‏‎ كسايي‌‏‎ نورالله‌‏‎ دكتر‏‎ احوال‌‏‎ ذكر‏‎
و‏‎ علمي‌‏‎ مراكز‏‎ تاريخ‌‏‎ ارائه‌‏‎ و‏‎ شناخت‌‏‎ جهت‌‏‎ در‏‎ ايشان‌‏‎ كه‌‏‎
فرهنگ‌‏‎ در‏‎ تعلم‌‏‎ و‏‎ تعليم‌‏‎ كيفيت‌‏‎ اسلامي‌ ، ‏‎ كهن‌‏‎ دانشگاه‌هاي‌‏‎
روزگار‏‎ در‏‎ فرهنگ‌‏‎ اين‌‏‎ درخشان‌‏‎ نتايج‌‏‎ و‏‎ اسلامي‌‏‎ -ايراني‌‏‎
افتادن‌‏‎ رونق‌‏‎ از‏‎ و‏‎ عقبماندگي‌‏‎ علت‌‏‎ و‏‎ اسلامي‌‏‎ حيات‌‏‎ نخستين‌‏‎
.داشته‌اند‏‎.‎.‎.‎ و‏‎ فرهنگ‌‏‎ اين‌‏‎
عبدالرحيم‌‏‎ استاد‏‎ با‏‎ مشترك‌‏‎ ياد‏‎ زنده‌‏‎ آن‌‏‎ اصلي‌‏‎ و‏‎ عمده‌‏‎ دغدغه‌‏‎
اثر‏‎ معرفي‌‏‎ و‏‎ او‏‎ كتاب‏‎ ترجمه‌‏‎ به‌‏‎ رو‏‎ همين‌‏‎ از‏‎ و‏‎ بود‏‎ غنيمه‌‏‎
اين‌‏‎ و‏‎ گماشت‌‏‎ همت‌‏‎ زبان‌‏‎ فارسي‌‏‎ پژوهان‌‏‎ دانش‌‏‎ به‌‏‎ گرانقدرش‌‏‎
:است‌‏‎ شده‌‏‎ آورده‌‏‎ چنين‌‏‎ او‏‎ مقدمه‌‏‎ در‏‎ دغدغه‌‏‎
و‏‎ درخشان‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ از‏‎ ارزشمند‏‎ بخشي‌‏‎ كه‌‏‎ اسلامي‌‏‎ دانشگاه‌هاي‌‏‎"
و‏‎ رسيدگي‌‏‎ مورد‏‎ بايد‏‎ چنانكه‌‏‎ است‌‏‎ اسلامي‌‏‎ والاي‌‏‎ تمدن‌‏‎
باب‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ پراكنده‌اي‌‏‎ تحقيقات‌‏‎ و‏‎ نگرفته‌‏‎ قرار‏‎ ارزيابي‌‏‎
با‏‎ آشنايي‌‏‎ در‏‎ را‏‎ ما‏‎ كه‌‏‎ ندارد‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ توان‌‏‎ است‌‏‎ گرفته‌‏‎ صورت‌‏‎
ياري‌‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ رايج‌‏‎ آموزشي‌‏‎ شيوه‌هاي‌‏‎ و‏‎ اسلامي‌‏‎ دانشگاه‌هاي‌‏‎
جانب‏‎ اين‌‏‎ بررسي‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ داشت‌‏‎ آن‌‏‎ بر‏‎ مرا‏‎ احساس‌‏‎ اين‌‏‎.‎كند‏‎
و‏‎ گمارم‌‏‎ همت‌‏‎ تاريخي‌‏‎ گونه‌اي‌‏‎ به‌‏‎ اسلامي‌‏‎ ميراث‌‏‎ از‏‎ پرمحتوا‏‎
كه‌‏‎ آنجا‏‎ تا‏‎ را‏‎ آموزشي‌‏‎ تحولات‌‏‎ و‏‎ اسلامي‌‏‎ دانشگاه‌هاي‌‏‎ تاريخ‌‏‎
به‌‏‎ نمايد‏‎ ايجاب‏‎ موضوع‌‏‎ خود‏‎ طبيعت‌‏‎ و‏‎ مكاني‌‏‎ و‏‎ زماني‌‏‎ شرايط‏‎
دنبال‌‏‎ ودقايق‌‏‎ تفصيلات‌‏‎ به‌‏‎ ورود‏‎ بدون‌‏‎ و‏‎ كلي‌‏‎ و‏‎ عام‌‏‎ ترتيبي‌‏‎
"...نمايم‌‏‎
را‏‎ تعمق‌‏‎ و‏‎ تفكر‏‎ و‏‎ دانشجويي‌‏‎ عمري‌‏‎ كه‌‏‎ شد‏‎ دغدغه‌اي‌‏‎ اين‌‏‎ آري‌‏‎
ژرفاي‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ واهتمام‌‏‎ سعي‌‏‎ و‏‎ ساخت‌‏‎ كسايي‌‏‎ دكتر‏‎ حال‌‏‎ نصيب‏‎
اسلام‌‏‎ و‏‎ ايران‌‏‎ درخشان‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ واعتبار‏‎ آبرو‏‎ تا‏‎ سپرد‏‎ تاريخ‌‏‎
كه‌‏‎ زماني‌‏‎.‎كند‏‎ جستجو‏‎ اسلام‌‏‎ حيات‌‏‎ نخستين‌‏‎ سالهاي‌‏‎ از‏‎ را‏‎
پارسايي‌‏‎ و‏‎ برابري‌‏‎ و‏‎ دادگري‌‏‎ نداي‌‏‎ با‏‎ اسلام‌‏‎ تابناك‌‏‎ انوار‏‎"
و‏‎ اندرزها‏‎ و‏‎ پرتوافكند‏‎ تاريخ‌‏‎ بي‌خبران‌‏‎ بر‏‎ ودانش‌پژوهي‌‏‎
فضيلت‌‏‎ تقواو‏‎ با‏‎ توام‌‏‎ آموزش‌‏‎ خدا‏‎ رسول‌‏‎ آموزنده‌‏‎ توصيه‌هاي‌‏‎
و‏‎ پي‌ريزي‌‏‎ اسلام‌‏‎ طليعه‌‏‎ در‏‎ بي‌پيرايه‌‏‎ و‏‎ ساده‌‏‎ صورتي‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎
به‌‏‎ مومنان‌‏‎ از‏‎.‎كرد‏‎ واجب‏‎ مسلمان‌‏‎ فرد‏‎ هر‏‎ بر‏‎ را‏‎ دانش‌جويي‌‏‎
طلب‏‎ در‏‎ و‏‎ بجويند‏‎ دانش‌‏‎ گور‏‎ تا‏‎ گاهواره‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ خواست‌‏‎ اسلام‌‏‎
پيامبر‏‎ وارثان‌‏‎ را‏‎ دانشمندان‌‏‎.‎باشد‏‎ چين‌‏‎ در‏‎ ولو‏‎ برآيند‏‎ علم‌‏‎
او‏‎ هم‌‏‎ و‏‎ شهيدان‌‏‎ خون‌‏‎ از‏‎ برتر‏‎ را‏‎ آنان‌‏‎ قلم‌‏‎ سياهه‌‏‎ و‏‎ شمرد‏‎
ديگر‏‎ بر‏‎ ماه‌‏‎ بدر‏‎ برتري‌‏‎ را‏‎ عابد‏‎ بر‏‎ عالم‌‏‎ برتري‌‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎
"...كرد‏‎ تشبيه‌‏‎ ستارگان‌‏‎
و‏‎ دانش‌‏‎ مقام‌‏‎ از‏‎ دفاع‌‏‎ به‌‏‎ خود‏‎ آثار‏‎ جاي‌‏‎ جاي‌‏‎ در‏‎ كسايي‌‏‎ دكتر‏‎
و‏‎ اسلامي‌‏‎ معارف‌‏‎ بر‏‎ چون‌‏‎ و‏‎ مي‌پردازد‏‎ دانشجو‏‎ و‏‎ دانشگاه‌‏‎
ذكر‏‎ و‏‎ احاديث‌‏‎ و‏‎ آيات‌‏‎ داشت‌ ، ‏‎ كامل‌‏‎ احاطه‌‏‎ تاريخ‌‏‎ و‏‎ قرآني‌‏‎
در‏‎.‎مي‌ساخت‌‏‎ خود‏‎ دفاع‌‏‎ زينت‌‏‎ را‏‎ دين‌‏‎ و‏‎ حكمت‌‏‎ بزرگان‌‏‎ احوال‌‏‎
معلم‌‏‎ نخستين‌‏‎ پيامبر‏‎ دعوت‌‏‎ با‏‎ اسلامي‌‏‎ آموزش‌‏‎":مي‌آورد‏‎ جايي‌‏‎
پايگاه‌‏‎ اول‌‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ مسجد‏‎ از‏‎ و‏‎ مسلمانان‌‏‎ مربي‌‏‎ و‏‎
همزمان‌‏‎ كه‌‏‎ النبي‌‏‎ مسجد‏‎.‎.‎.‎گرديد‏‎ آغاز‏‎ بود‏‎ اسلامي‌‏‎ تعليمات‌‏‎
كهن‌ترين‌‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎ گرديد‏‎ بنياد‏‎ مدينه‌‏‎ به‌‏‎ خدا‏‎ رسول‌‏‎ هجرت‌‏‎ با‏‎
تاريخ‌‏‎ در‏‎ تعليمات‌‏‎ اساسي‌ترين‌‏‎ پايگاه‌‏‎ و‏‎ اسلامي‌‏‎ دانشگاه‌‏‎
و‏‎ شد‏‎ مسجد‏‎ وارد‏‎ روزي‌‏‎ خدا‏‎ رسول‌‏‎.‎..است‌‏‎ بوده‌‏‎ اسلامي‌‏‎ آموزش‌‏‎
به‌‏‎ حلقه‌‏‎ يك‌‏‎ است‌ ، ‏‎ شده‌‏‎ تشكيل‌‏‎ حلقه‌‏‎ دو‏‎ حضار‏‎ جمع‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ ديد‏‎
چون‌‏‎ و‏‎ سرگرم‌‏‎ تعليم‌‏‎ و‏‎ تعلم‌‏‎ به‌‏‎ يكي‌‏‎ آن‌‏‎ و‏‎ مشغول‌‏‎ عبادت‌‏‎ و‏‎ ذكر‏‎
براي‌‏‎ من‌‏‎ اما‏‎ دارند‏‎ نيك‌‏‎ كردار‏‎ گروه‌‏‎ هردو‏‎ گفت‌‏‎ نگريست‌‏‎ نيك‌‏‎
بالتعليم‌‏‎ ولكن‌‏‎ خير‏‎ علي‌‏‎ كلاهما‏‎" شده‌ام‌‏‎ فرستاده‌‏‎ تعليم‌‏‎
.نشست‌‏‎ بود ، ‏‎ تعليم‌‏‎ و‏‎ تعلم‌‏‎ سخن‌‏‎ كه‌‏‎ حلقه‌اي‌‏‎ در‏‎ خود‏‎ و‏‎ ‎‏‏،‏‎"ارسلت‌‏‎
دانش‌‏‎ تنها‏‎ دانش‌‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌شود‏‎ يادآور‏‎ ادامه‌‏‎ در‏‎ البته‌‏‎
بر‏‎ پيامبر‏‎ بلكه‌‏‎است‌‏‎ نبوده‌‏‎ اخروي‌‏‎ و‏‎ ديني‌‏‎ و‏‎ آسماني‌‏‎
دكتر‏‎ چنانكه‌‏‎ داشت‌‏‎ تاكيد‏‎ نيز‏‎ اينجهاني‌‏‎ و‏‎ دنيوي‌‏‎ دانش‌هاي‌‏‎
:مي‌آورد‏‎ "اسلام‌‏‎ بيمارستانهاي‌‏‎ تاريخ‌‏‎" مقدمه‌‏‎ در‏‎ كسايي‌‏‎
اندرزهاي‌‏‎ زمينه‌‏‎ در‏‎ (‎ص‌‏‎)اسلام‌‏‎ پيامبر‏‎ كردار‏‎ و‏‎ گفتار‏‎"
بعدها‏‎ كه‌‏‎ افراد‏‎ صحت‌‏‎ حفظ‏‎ براي‌‏‎ غذايي‌‏‎ پرهيزهاي‌‏‎ و‏‎ بهداشتي‌‏‎
"طبالنبي‌‏‎" نام‌‏‎ به‌‏‎ مجموعه‌اي‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ راويان‌‏‎ و‏‎ محدثان‌‏‎
بر‏‎ مبتني‌‏‎ گفته‌ها‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎ نبود‏‎ معنا‏‎ آن‌‏‎ به‌‏‎ دادند‏‎ ترتيب‏‎
بوده‌‏‎ طب‏‎ علم‌‏‎ بر‏‎ احاطه‌‏‎ مدعي‌‏‎ حضرت‌‏‎ آن‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ پزشكي‌‏‎ مباني‌‏‎
آگاه‌‏‎ شرايع‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ ما‏‎ كه‌‏‎ شد‏‎ مبعوث‌‏‎ اينرو‏‎ از‏‎ (‎ص‌‏‎)وي‌‏‎.‎.‎.‎است‌‏‎
به‌‏‎ را‏‎ عادي‌‏‎ امور‏‎ ديگر‏‎ يا‏‎ طب‏‎ تعريف‌‏‎ اينكه‌‏‎ خاطر‏‎ به‌‏‎ نه‌‏‎ كند‏‎
پيش‌‏‎ خرما‏‎ درخت‌‏‎ تلقيح‌‏‎ باره‌‏‎ در‏‎ وي‌‏‎ براي‌‏‎ چنانكه‌‏‎ بياموزد‏‎ ما‏‎
"...داناتريد‏‎ خود‏‎ دنيايي‌‏‎ امور‏‎ به‌‏‎ شما‏‎:‎گفت‌‏‎ آنگاه‌‏‎ و‏‎ آمد‏‎
پيامبر‏‎ توجه‌‏‎ خصوص‌‏‎ در‏‎ احاديثي‌‏‎ و‏‎ اخبار‏‎ ذكر‏‎ با‏‎ كسايي‌‏‎ دكتر‏‎
به‌‏‎ ‎‏‏،‏‎(مسلمان‌‏‎ و‏‎ كافر‏‎)‎ هركس‌‏‎ نزد‏‎ و‏‎ نوع‌‏‎ هر‏‎ از‏‎ بشري‌‏‎ دانش‌‏‎ به‌‏‎
نادان‌‏‎ ديني‌‏‎ متعصبين‌‏‎ بي‌خبري‌‏‎ و‏‎ جهل‌‏‎ دنياي‌‏‎ با‏‎ فكري‌‏‎ مبارزه‌‏‎
از‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ آنها‏‎ بي‌ايمان‌‏‎ و‏‎ سست‌‏‎ جبهه‌‏‎ و‏‎ مي‌پرداخت‌‏‎ كم‌خرد‏‎ و‏‎
دانش‌‏‎ تابناك‌‏‎ چهره‌‏‎ خود ، ‏‎ دانش‌‏‎ از‏‎ مانده‌‏‎ دور‏‎ به‌‏‎ ديني‌‏‎ مقام‌‏‎
و‏‎ دادگستري‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ راي‌را‏‎ روشن‌‏‎ پيامبري‌‏‎ چهره‌‏‎ و‏‎ اسلامي‌‏‎
مي‌شكست‌‏‎ هم‌‏‎ در‏‎ كردند ، ‏‎ مي‌‏‎ مخدوش‌‏‎ بود‏‎ گشته‌‏‎ مبعوث‌‏‎ خردپروري‌‏‎
اسلام‌‏‎ آغاز‏‎ همان‌‏‎ از‏‎":‎كه‌‏‎ مي‌كرد‏‎ نقل‌‏‎ پيامبر‏‎ داستان‌‏‎ از‏‎ و‏‎
اسلام‌‏‎ به‌‏‎ هنوز‏‎ كه‌‏‎ پزشكاني‌‏‎ نزد‏‎ حتي‌‏‎ درمان‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ بيماران‌‏‎
بهره‌گيري‌‏‎ رهگذر‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ چون‌‏‎ مي‌كرد‏‎ سفارش‌‏‎ بودند‏‎ نگرويده‌‏‎
را‏‎ مومنان‌‏‎ كه‌‏‎ طلبدانشي‌‏‎ و‏‎ بود‏‎ منظور‏‎ آنان‌‏‎ تخصص‌‏‎ و‏‎ دانش‌‏‎ از‏‎
نزد‏‎ و‏‎ هركجا‏‎ در‏‎ گمشده‌اي‌‏‎ چونان‌‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌داشت‌‏‎ برآن‌‏‎
بينش‌‏‎ اين‌‏‎يازند‏‎ دست‌‏‎ برآن‌‏‎ و‏‎ بيابند‏‎ باشد‏‎ كه‌‏‎ هركس‌‏‎
علمي‌‏‎ ماترك‌‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ در‏‎ نبوي‌‏‎ والاي‌‏‎ تسامح‌‏‎ و‏‎ بزرگوارانه‌‏‎
آن‌‏‎ [غيرمسلمان‌‏‎] پزشكان‌‏‎ به‌‏‎ مسلمانان‌‏‎ ارجاع‌‏‎.‎.‎.‎و‏‎ گذشتگان‌‏‎
در‏‎ نژادي‌‏‎ و‏‎ ديني‌‏‎ تفاوتهاي‌‏‎ تنگ‌بينانه‌‏‎ شائبه‌هاي‌‏‎ زمان‌ ، ‏‎
علمي‌‏‎ اندوخته‌هاي‌‏‎ از‏‎ مسلمانان‌‏‎ نو‏‎ علمي‌‏‎ اقتباس‌‏‎ و‏‎ اخذ‏‎
از‏‎ بسياري‌‏‎ اعتقادي‌‏‎ مباني‌‏‎ و‏‎ زدود‏‎ را‏‎ بيگانه‌‏‎ ملل‌‏‎ و‏‎ اقوام‌‏‎
و‏‎ اسلام‌‏‎ به‌‏‎ اخلاص‌‏‎ توام‌با‏‎ ايمان‌‏‎ در‏‎ را‏‎ غيرمسلمان‌‏‎ پزشكان‌‏‎
".ساخت‌‏‎ استوار‏‎ آئين‌‏‎ اين‌‏‎ نوپاي‌‏‎ معارف‌‏‎ به‌‏‎ خدمت‌‏‎
مقام‌‏‎ از‏‎ تجليل‌‏‎ و‏‎ بيان‌‏‎ آزادي‌‏‎ و‏‎ انديشه‌‏‎ آزادي‌‏‎ اين‌‏‎
خرد‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ طبقه‌‏‎ هر‏‎ و‏‎ نوع‌‏‎ هر‏‎ از‏‎ دانش‌‏‎ و‏‎ دانشمندان‌‏‎
هم‌‏‎ كه‌‏‎ صفات‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ داشتن‌‏‎ خاطر‏‎ به‌‏‎ (ص‌‏‎)‎پيامبر‏‎ تكريم‌‏‎ و‏‎ جمعي‌‏‎
دو‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ دنيوي‌‏‎ امور‏‎ به‌‏‎ هم‌‏‎ و‏‎ مي‌داد‏‎ اهميت‌‏‎ اخروي‌‏‎ امور‏‎ به‌‏‎
اجبار‏‎ و‏‎ زور‏‎ به‌‏‎ نمي‌آمدند ، ‏‎ گرد‏‎ يكجا‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ جايي‌‏‎ در‏‎ را‏‎
و‏‎ نفوذ‏‎ در‏‎ كسايي‌‏‎ دكتر‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ دلايلي‌‏‎ اينها‏‎ نمي‌آورد ، ‏‎ گرد‏‎
نيكي‌‏‎ به‌‏‎ دانشجويي‌ ، ‏‎ و‏‎ دانش‌‏‎ حوزه‌‏‎ در‏‎ مسلمانان‌‏‎ درخشان‌‏‎ گسترش‌‏‎
اديان‌‏‎ بر‏‎ اسلام‌‏‎ برتري‌‏‎ شاخصه‌‏‎ را‏‎ مهم‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎ ياد‏‎
و‏‎ مي‌داند‏‎ واجب‏‎ را‏‎ زندگي‌‏‎ از‏‎ بهره‌وري‌‏‎ هم‌‏‎.‎مي‌داند‏‎ گذشته‌‏‎
احوال‌‏‎ ذكر‏‎ به‌‏‎ كسايي‌‏‎ دكتر‏‎ وقتي‌‏‎ مقابل‌‏‎ در‏‎را‏‎ دانش‌‏‎ طلب‏‎ هم‌‏‎
و‏‎ سلجوقيان‌‏‎ دربار‏‎ دانشمند‏‎ وزير‏‎ طوسي‌ ، ‏‎ نظام‌الملك‌‏‎ خواجه‌‏‎
را‏‎ او‏‎ نكوهيده‌‏‎ صفت‌‏‎ يك‌‏‎ مي‌پردازد‏‎ نظاميه‌ ، ‏‎ موسس‌مدارس‌‏‎
سير‏‎ و‏‎ اسلامي‌‏‎ دانش‌‏‎ حوزه‌‏‎ يافتن‌‏‎ تنزل‌‏‎ و‏‎ شدن‌‏‎ ويران‌‏‎ باعث‌‏‎
دگم‌‏‎ آن‌‏‎ و‏‎ برمي‌شمرد‏‎ مسلمانان‌‏‎ كار‏‎ رونق‌‏‎ انحطاط‏‎ و‏‎ ركود‏‎
و‏‎ سلجوقيان‌‏‎ قدرت‌‏‎ حفظ‏‎ براي‌‏‎) محافظه‌كاري‌‏‎ و‏‎ بعدي‌‏‎ تك‌‏‎ و‏‎ بودن‌‏‎
و‏‎ مذهبي‌‏‎ و‏‎ علمي‌‏‎ محدوديتهاي‌‏‎ اعمال‌‏‎" است‌ ، ‏‎ (شافعي‌‏‎ مذهب‏‎
منع‌‏‎ و‏‎ بشري‌‏‎ دانش‌‏‎ رشته‌هاي‌‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎ گرفتن‌‏‎ ناديده‌‏‎
و‏‎ علوم‌‏‎ پيشرفت‌‏‎ شافعي‌ ، ‏‎ غير‏‎ دانش‌پژوهان‌‏‎ و‏‎ دانشمندان‌‏‎
و‏‎ قرارداد‏‎ انحطاط‏‎ و‏‎ ركود‏‎ مسير‏‎ در‏‎ را‏‎ آزاد‏‎ انديشه‌هاي‌‏‎
و‏‎ پيدايش‌‏‎ باعث‌‏‎ اسلامي‌‏‎ نخستين‌‏‎ قرنهاي‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ عواملي‌‏‎
بين‌‏‎ از‏‎ زيادي‌‏‎ حدود‏‎ تا‏‎ بود‏‎ شده‌‏‎ ابتكار‏‎ و‏‎ ابداع‌‏‎ نيروي‌‏‎ تحرك‌‏‎
و‏‎ رتبه‌‏‎ هم‌‏‎ را‏‎ انديشي‌ها‏‎ تك‌‏‎ و‏‎ تعصب‏‎ اين‌‏‎ دكتركسايي‌‏‎"برد‏‎
بردن‌‏‎ بين‌‏‎ از‏‎ در‏‎ مغول‌‏‎ كننده‌‏‎ ويران‌‏‎ حملات‌‏‎ پايه‌‏‎ هم‌‏‎
حرمت‌‏‎" كه‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ و‏‎ برمي‌شمرد‏‎ اسلامي‌‏‎ دانش‌‏‎ حوزه‌هاي‌‏‎
.مي‌گرديد‏‎ متاثر‏‎ شدت‌‏‎ به‌‏‎ "نداشتند‏‎ نگه‌‏‎ متوليان‌‏‎ را‏‎ امامزاده‌‏‎
كسايي‌‏‎ دكتر‏‎ نظريات‌‏‎ و‏‎ آرا‏‎ بررسي‌‏‎ به‌‏‎ پرداختن‌‏‎ ترتيب‏‎ هر‏‎ به‌‏‎
و‏‎ ايراني‌‏‎ درفرهنگ‌‏‎ دانشگاه‌‏‎ و‏‎ دانش‌‏‎ و‏‎ امرآموزش‌‏‎ خصوص‌‏‎ در‏‎
گوناگون‌‏‎ حوزه‌هاي‌‏‎ از‏‎ جانبه‌‏‎ همه‌‏‎ شناخت‌‏‎ به‌‏‎ نيازمند‏‎ اسلامي‌‏‎
به‌‏‎ بنا‏‎است‌‏‎ رفته‌‏‎ دست‌‏‎ از‏‎ عزيز‏‎ آن‌‏‎ برآثار‏‎ اشراف‌‏‎ و‏‎ دانش‌‏‎
بر‏‎ علاوه‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ دانشمند‏‎ پژوهشگري‌‏‎ توان‌‏‎ در‏‎":‎خودش‌‏‎ گفته‌‏‎
سياسي‌ ، ‏‎ مسائل‌‏‎ از‏‎ جانبه‌‏‎ همه‌‏‎ اطلاع‌‏‎ و‏‎ علمي‌‏‎ كامل‌‏‎ احاطه‌‏‎
ملت‌هاي‌‏‎ تمدن‌‏‎ و‏‎ فرهنگ‌‏‎ تاريخ‌‏‎ سوابق‌‏‎ و‏‎ مذهبي‌ ، اجتماعي‌‏‎
و‏‎ نژادي‌‏‎ خصائص‌‏‎ باتمام‌‏‎ را‏‎ مسلمانان‌‏‎ علمي‌‏‎ كارنامه‌‏‎ ,اسلامي‌‏‎
مورد‏‎ ناروا‏‎ تعصبات‌‏‎ از‏‎ دور‏‎ به‌‏‎ و‏‎ كامل‌‏‎ بي‌نظري‌‏‎ با‏‎ و‏‎ مذهبي‌‏‎
شور‏‎ كه‌‏‎ ندارد‏‎ دور‏‎ نظر‏‎ از‏‎ را‏‎ واقعيت‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ دهد‏‎ قرار‏‎ بررسي‌‏‎
در‏‎ بوده‌اند‏‎ كه‌‏‎ مليت‌‏‎ و‏‎ نژاد‏‎ هر‏‎ از‏‎ مسلمانان‌‏‎ همه‌‏‎ شوق‌‏‎ و‏‎
تكوين‌‏‎ و‏‎ دانش‌‏‎ رفيع‌‏‎ كاخ‌‏‎ پي‌ريزي‌‏‎ و‏‎ مناسب‏‎ علمي‌‏‎ محيط‏‎ ايجاد‏‎
توجه‌‏‎ خور‏‎ در‏‎ و‏‎ بسزا‏‎ نقشي‌‏‎ اسلامي‌‏‎ درخشان‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ و‏‎ تمدن‌‏‎
".است‌‏‎ داشته‌‏‎
بخش‌‏‎ پايان‌‏‎ را‏‎ وي‌‏‎ اخلاقي‌‏‎ ويژگيهاي‌‏‎ از‏‎ شمه‌اي‌‏‎ اينجا‏‎ در‏‎
.مي‌دهيم‌‏‎ قرار‏‎ مقاله‌‏‎
كلمه‌‏‎ واقعي‌‏‎ معني‌‏‎ به‌‏‎ بود‏‎ مردي‌‏‎ كسايي‌‏‎ نورالله‌‏‎ دكتر‏‎ شادروان‌‏‎
به‌‏‎ فرهنگي‌‏‎ و‏‎ ديني‌‏‎ اطلاعات‌‏‎ وسعت‌‏‎ و‏‎ شناخت‌‏‎ كنجكاو ، ‏‎ و‏‎ كوشا‏‎
اشرافي‌‏‎ با‏‎.بود‏‎ داده‌‏‎ تحجر‏‎ و‏‎ تعصب‏‎ ازهرگونه‌‏‎ دوري‌‏‎ مجال‌‏‎ او‏‎
فرهنگي‌و‏‎ سياسي‌ ، ‏‎ اوضاع‌‏‎ داشت‌‏‎ تاريخي‌‏‎ مسائل‌‏‎ بر‏‎ كه‌‏‎
تاريخي‌‏‎ و‏‎ علمي‌‏‎ ارزيابي‌‏‎ خوبي‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ روز‏‎ دوران‌‏‎ اقتصادي‌‏‎
نظر‏‎ به‌‏‎ جامع‌‏‎ و‏‎ بديع‌‏‎ كاملا‏‎ كه‌‏‎ داشت‌‏‎ نظراتي‌‏‎ و‏‎ مي‌كرد‏‎
چه‌‏‎ معاصر‏‎ سياسي‌‏‎ جريانات‌‏‎ در‏‎ هيچ‌گاه‌‏‎ وصف‌‏‎ اين‌‏‎ با‏‎ مي‌رسيد‏‎
كه‌‏‎ زماني‌‏‎ و‏‎ نمي‌شد‏‎ وارد‏‎ انقلاب‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ چه‌‏‎ و‏‎ انقلاب‏‎ از‏‎ پيش‌‏‎
شدت‌‏‎ به‌‏‎ مي‌شد ، ‏‎ پيشنهاد‏‎ وي‌‏‎ به‌‏‎ دولتي‌‏‎ مهم‌‏‎ پست‌هاي‌‏‎ تصدي‌‏‎
و‏‎ دانشگاه‌‏‎ كرسي‌استادي‌‏‎ من‌‏‎ براي‌‏‎ مي‌گفت‌‏‎ و‏‎ مي‌كرد‏‎ پرهيز‏‎
.است‌‏‎ مهمتر‏‎ امري‌‏‎ هر‏‎ از‏‎ ديگر‏‎ استادان‌‏‎ و‏‎ دانشجو‏‎ با‏‎ ارتباط‏‎
جويا‏‎ را‏‎ همه‌‏‎ احوال‌‏‎ و‏‎ بود‏‎ ارتباط‏‎ در‏‎ آدم‌‏‎ تيپ‌‏‎ همه‌‏‎ با‏‎
.و‏‎ دانشگاه‌‏‎ مستخدم‌‏‎ و‏‎ محل‌‏‎ كاسب‏‎ و‏‎ فاميل‌‏‎ و‏‎ همسايه‌‏‎ از‏‎مي‌شد‏‎
لذت‌‏‎ و‏‎ مي‌بردند‏‎ استفاده‌‏‎ او‏‎ محضر‏‎ از‏‎ گونه‌اي‌‏‎ به‌‏‎ همه‌‏‎.‎.‎
.مي‌كردند‏‎ كسب‏‎
به‌‏‎ كه‌‏‎ مهماني‌هايي‌‏‎ از‏‎ و‏‎ مي‌كرد‏‎ پرهيز‏‎ تشريفات‌‏‎ از‏‎ شدت‌‏‎ به‌‏‎
آراسته‌‏‎ رنگين‌‏‎ سفره‌هاي‌‏‎ و‏‎ بي‌جا‏‎ تعارف‌‏‎ و‏‎ اسراف‌‏‎ رنگ‌ ، ‏‎ و‏‎ آب‏‎
و‏‎ مي‌كرد‏‎ دعوت‌‏‎ پيراستگي‌‏‎ و‏‎ سادگي‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ مي‌داد‏‎ پرهيز‏‎ ;بود‏‎
كه‌‏‎ مي‌بيني‌‏‎ را‏‎ دانشمند‏‎ فلان‌‏‎ و‏‎ دانشگاه‌‏‎ استاد‏‎ فلان‌‏‎ مي‌گفت‌‏‎
مدتهاست‌‏‎ اما‏‎ است‌‏‎ گردآورده‌‏‎ خود‏‎ در‏‎ را‏‎ دانش‌‏‎ از‏‎ كبيري‌‏‎ بحر‏‎
و‏‎ نمي‌بيني‌‏‎ او‏‎ تن‌‏‎ بر‏‎ بيشتر‏‎ را‏‎ كفش‌‏‎ جفت‌‏‎ يك‌‏‎ و‏‎ لباس‌‏‎ دست‌‏‎ يك‌‏‎
باشد ، ‏‎ نداشته‌‏‎ اينكه‌‏‎ نه‌‏‎:مي‌كرد‏‎ بلافاصله‌اضافه‌‏‎ ادامه‌‏‎ در‏‎
بي‌ارزش‌‏‎ زيورآلات‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ ارزش‌‏‎ نمي‌خواهد‏‎ بلكه‌‏‎
پاكيزه‌‏‎ و‏‎ مرتب‏‎ اما‏‎ ساده‌‏‎ بسيار‏‎ نيز‏‎ خود‏‎.‎گرداند‏‎ محدود‏‎
.مي‌گشت‌‏‎
دانا‏‎ بي‌سوادتا‏‎ آدم‌‏‎ از‏‎ داشت‌‏‎ وجالب‏‎ تازه‌‏‎ حرف‌‏‎ كس‌‏‎ همه‌‏‎ براي‌‏‎
.مي‌كردند‏‎ تعريف‌‏‎ او‏‎ پرفايده‌‏‎ و‏‎ گرم‌‏‎ محضر‏‎ از‏‎ دانشمند‏‎ و‏‎
برونگرا‏‎ آدمي‌‏‎ بسيار‏‎بود‏‎ پرمغزش‌‏‎ گفتار‏‎ چاشني‌‏‎ وشوخي‌‏‎ مزاح‌‏‎
و‏‎ كنايه‌‏‎ به‌‏‎ خود‏‎ خصلت‌‏‎ يك‌‏‎ از‏‎ هميشه‌‏‎.بود‏‎ مردم‌دار‏‎ و‏‎ مدير‏‎ و‏‎
نياوردن‌‏‎ ياد‏‎ به‌‏‎ آن‌‏‎ و‏‎ داشت‌‏‎ خنده‌آوري‌‏‎ حكايت‌هاي‌‏‎ شوخي‌ ، ‏‎
كه‌‏‎ بود‏‎.‎.‎و‏‎ دانشگاه‌‏‎ كاركنان‌‏‎ و‏‎ دوستان‌‏‎ و‏‎ دانشجويان‌‏‎ اسامي‌‏‎
.مي‌شد‏‎ دردسرش‌‏‎ باعث‌‏‎ هميشه‌‏‎
دانش‌آموزي‌‏‎ و‏‎ دانشگاه‌‏‎ عرصه‌‏‎ درد‏‎ راستي‌‏‎ به‌‏‎ كسايي‌‏‎ دكتر‏‎ آري‌‏‎
او‏‎ و‏‎ گرديد‏‎ موافق‌‏‎ او‏‎ خواست‌‏‎ با‏‎ نيز‏‎ تقدير‏‎ و‏‎ بود‏‎ تدريس‌‏‎ و‏‎
وداع‌‏‎ را‏‎ دارفاني‌‏‎ بود ، ‏‎ بازنشستگي‌‏‎ شرف‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ زماني‌‏‎ در‏‎ درست‌‏‎
از‏‎ اما‏‎.‎بماند‏‎ دانشگاه‌‏‎ با‏‎ عمر‏‎ آخر‏‎ تا‏‎ كه‌‏‎ شد‏‎ قسمت‌‏‎ و‏‎ گفت‌‏‎
گشته‌‏‎ تنبل‌‏‎ دانشجويش‌‏‎ چرا‏‎ كه‌‏‎ داشت‌‏‎ گله‌‏‎ بسيار‏‎ دانشگاه‌‏‎ اين‌‏‎
كه‌‏‎ چرا‏‎ نمي‌داشت‌‏‎ نگه‌‏‎ را‏‎ او‏‎ حرف‌‏‎ و‏‎ استاد‏‎ حرمت‌‏‎ و‏‎ بود‏‎
انتخاب‏‎ ذي‌صلاح‌‏‎ افرادي‌‏‎ از‏‎ را‏‎ دانشگاه‌‏‎ امور‏‎ متوليان‌‏‎
و‏‎ كنند‏‎ تربيت‌‏‎ و‏‎ بياورند‏‎ خوبي‌‏‎ استادان‌‏‎ تا‏‎ نمي‌كردند‏‎
اين‌‏‎ آري‌‏‎نباشد‏‎ كهنه‌كار‏‎ استادان‌‏‎ دوش‌‏‎ بر‏‎ فشاركاري‌‏‎ اينقدر‏‎
فشار‏‎ شدت‌‏‎ اين‌‏‎ اگر‏‎.‎شد‏‎ او‏‎ مرگ‌‏‎ و‏‎ قلبي‌‏‎ ايست‌‏‎ باعث‌‏‎ كار‏‎ فشار‏‎
دانشگاه‌‏‎ براي‌‏‎ حدش‌‏‎ از‏‎ بيش‌‏‎ دلسوزي‌‏‎ علت‌‏‎ به‌‏‎ او‏‎ كه‌‏‎ نبود‏‎ كاري‌‏‎
ما‏‎ بين‌‏‎ در‏‎ طولاني‌تر‏‎ مدتي‌‏‎ او‏‎ شايد‏‎ شود ، ‏‎ پذيرايش‌‏‎ دانشجو‏‎ و‏‎
.كرد‏‎ مي‌‏‎ تربيت‌‏‎ بيشتري‌‏‎ جانشينان‌‏‎ و‏‎ مي‌ماند‏‎ باقي‌‏‎
.باد‏‎ گرامي‌‏‎ يادش‌‏‎ و‏‎ شاد‏‎ روحش‌‏‎
رضويان‌‏‎ ارشاد‏‎


Copyright 1996-2000 HAMSHAHRI, All rights reserved.
HTML Production by Hamshahri Computer Center.