شماره‌ 1011‏‎ چهارم‌ ، ‏‎ سال‌‏‎ ژوئيه‌ 1996 ، ‏‎ تير 1375 ، 6‏‎ شنبه‌ 16‏‎

رسيدن‌‏‎ فرا‏‎ مناسبت‌‏‎ روزبه‌‏‎ يادداشت‌‏‎
حقيقت‌‏‎ پژواك‌‏‎ (‎ع‌‏‎)‎اربعين‌حسيني‌‏‎


و‏‎ مي‌يابد‏‎ معنا‏‎ آنها‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ نشانه‌هائيست‌‏‎ و‏‎ نمادها‏‎ حامل‌‏‎ حقيقتي‌ ، ‏‎ هر‏‎
حقايق‌ ، ‏‎ و‏‎ آيين‌ها‏‎ اگر‏‎.‎مي‌شود‏‎ گسترده‌‏‎ شعاعها‏‎ همين‌‏‎ پرتو‏‎ در‏‎ آن‌‏‎ گوهر‏‎
محتواي‌‏‎ و‏‎ ذات‌‏‎ و‏‎ باشند‏‎ نداشته‌‏‎ خود‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ شرايط‏‎ و‏‎ زندگي‌‏‎ در‏‎ بازتابي‌‏‎
نخواهند‏‎ عمري‌‏‎ نيابد ، ‏‎ افزونتر‏‎ ژرفاي‌‏‎ و‏‎ تازه‌‏‎ شكل‌‏‎ زمان‌‏‎ كيمياي‌‏‎ به‌‏‎ آنها‏‎
محو‏‎ را‏‎ نقششان‌‏‎ و‏‎ شست‌‏‎ خواهد‏‎ را‏‎ آنان‌‏‎ خاك‌‏‎ روزگاران‌ ، ‏‎ باران‌‏‎ و‏‎ داشت‌‏‎
.ساخت‌‏‎ خواهد‏‎
با‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ حقيقتي‌‏‎ بازتابهاي‌‏‎ و‏‎ نمادها‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ خود‏‎ حسيني‌ ، ‏‎ عظيم‌‏‎ انقلاب‏‎
و‏‎ آفرينش‌‏‎ نگين‌‏‎ كه‌‏‎ نقشي‌‏‎.بست‌‏‎ نقش‌‏‎ جهان‌‏‎ صحيفه‌‏‎ بر‏‎ (ص‌‏‎)‎محمد‏‎ دين‌‏‎ درخشش‌‏‎
سينه‌‏‎ بر‏‎ غمباري‌‏‎ داغهاي‌‏‎ كه‌‏‎ نابرابر‏‎ انقلاب‏‎ اين‌‏‎ در‏‎.‎است‌‏‎ هستي‌‏‎ مقدس‌‏‎ نور‏‎
شمشيري‌‏‎ هيچ‌‏‎ و‏‎ نشد‏‎ ريخته‌‏‎ زمين‌‏‎ بر‏‎ بيهوده‌‏‎ خوني‌‏‎ هيچ‌‏‎ نشاند ، ‏‎ بشريت‌‏‎
در‏‎ ستمگري‌ ، ‏‎ و‏‎ آزمندي‌‏‎ بي‌ارزش‌‏‎ و‏‎ پوچ‌‏‎ دلايل‌‏‎ تمام‌‏‎.نيامد‏‎ فرود‏‎ بي‌دليل‌‏‎
هيچكس‌‏‎ هميشه‌ ، ‏‎ تا‏‎ ديگر ، ‏‎ و‏‎ كشيد‏‎ صف‌‏‎ عشق‌‏‎ و‏‎ ايمان‌‏‎ زلال‌‏‎ احتجاج‌‏‎ برابر‏‎
تن‌‏‎ بر‏‎ را‏‎ آز‏‎ و‏‎ ايمان‌‏‎ لباس‌‏‎ و‏‎ كند‏‎ تيره‌‏‎ را‏‎ ايندو‏‎ افق‌‏‎ توانست‌‏‎ نخواهد‏‎
انسان‌‏‎ خرد‏‎ سرزمين‌‏‎ در‏‎ برهان‌‏‎ و‏‎ عقل‌‏‎ امكان‌‏‎ نقش‌ ، ‏‎ اين‌‏‎.‎بپوشد‏‎ يكديگر‏‎
پرده‌ ، ‏‎ اين‌‏‎.است‌‏‎ جان‌‏‎ بي‌مرز‏‎ خطه‌هاي‌‏‎ در‏‎ ايمان‌‏‎ و‏‎ عشق‌‏‎ رهاورد‏‎ بل‌ ، ‏‎ نيست‌ ، ‏‎
و‏‎ است‌‏‎ عبوديت‌‏‎ اطمينان‌‏‎ بي‌رنگي‌‏‎ نيست‌ ، ‏‎ نفس‌‏‎ شيطنت‌‏‎ دروغين‌‏‎ رنگ‌‏‎ رنگ‌‏‎
مرسل‌‏‎ پيام‌آور‏‎ (‎ص‌‏‎)‎محمد‏‎ همچنانكه‌‏‎ درست‌‏‎خاتم‌الانبياست‌‏‎ دين‌‏‎ رسول‌‏‎ (‎ع‌‏‎)‎حسين‌‏‎
و‏‎ زلال‌‏‎ چنان‌‏‎ آبي‌‏‎ نيازمند‏‎ مبارك‌ ، ‏‎ و‏‎ بلند‏‎ چنين‌‏‎ شجره‌اي‌‏‎.بود‏‎ خداوند‏‎
.خورشيدند‏‎ يك‌‏‎ نور‏‎ پر‏‎ و‏‎ بلند‏‎ شعاعهاي‌‏‎ (‎ص‌‏‎)‎محمد‏‎ و‏‎ حسين‌‏‎.است‌‏‎ پاكيزه‌‏‎
را‏‎ چشمها‏‎ كورترين‌‏‎ تجلي‌گاه‌ ، ‏‎ دو‏‎ اين‌‏‎ اما‏‎ است‌‏‎ متجلي‌‏‎ هستي‌‏‎ همه‌‏‎ در‏‎ خداوند‏‎
بلندترين‌‏‎ بر‏‎ تابناك‌‏‎ شمس‌‏‎ دو‏‎ اين‌‏‎.‎مي‌سازد‏‎ بينا‏‎ و‏‎ مي‌گشايد‏‎ باز‏‎ نيز‏‎
.كرده‌اند‏‎ طلوع‌‏‎ خلقت‌‏‎ قله‌هاي‌‏‎
رخساره‌اي‌تازه‌‏‎ انسان‌‏‎ معتقدات‌‏‎ وبوي‌‏‎ رنگ‌‏‎ قرنها ، ‏‎ و‏‎ ساليان‌‏‎ گذر‏‎ در‏‎
هميشه‌‏‎ و‏‎ ابديتي‌ناب‏‎ كه‌‏‎ مي‌دهد‏‎ گواهي‌‏‎ چشمي‌پنهان‌‏‎ گويي‌‏‎ اما‏‎.مي‌يابد‏‎
بدان‌‏‎ بتوان‌‏‎ تا‏‎ باشد‏‎ برجاي‌‏‎ مي‌بايد‏‎ چيزي‌‏‎.نشود‏‎ ديگرگون‌‏‎ مي‌بايد‏‎ تازه‌‏‎
مي‌بايد‏‎.‎ساخت‌‏‎ نزديك‌‏‎ حقيقت‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ بدان‌ ، ‏‎ زدن‌‏‎ چنگ‌‏‎ با‏‎ و‏‎ زد‏‎ تكيه‌‏‎
جانهاي‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ برساند‏‎ مطمئن‌‏‎ مقصدي‌‏‎ تا‏‎ را‏‎ جان‌‏‎ مركوبهاي‌‏‎ ابدي‌ ، ‏‎ شارعي‌‏‎
سجود‏‎ و‏‎ ذكر‏‎ و‏‎ سماع‌‏‎ و‏‎ شور‏‎ از‏‎ آكنده‌‏‎ معبدي‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ افسرده‌‏‎ و‏‎ فرسوده‌‏‎
;است‌‏‎ اينگونه‌‏‎ از‏‎ مي‌شود‏‎ مربوط‏‎ (‎ع‌‏‎)‎حسين‌‏‎ به‌‏‎ آنچه‌‏‎ همه‌‏‎...كند‏‎ هدايت‌‏‎
نشانه‌اي‌‏‎ به‌‏‎ يك‌‏‎ هر‏‎ كه‌‏‎ بياباني‌ ، ‏‎ گم‌راههاي‌‏‎ در‏‎ كاروانها‏‎ مكرر‏‎ رحيل‌‏‎ همچون‌‏‎
دنبال‌‏‎ را‏‎ مقصد‏‎ يك‌‏‎ و‏‎ مي‌خوانند‏‎ سو‏‎ يك‌‏‎ به‌‏‎ اما‏‎ مي‌شود ، ‏‎ شناخته‌‏‎ جدا‏‎
سفر‏‎ منزلگاههاي‌‏‎ اربعين‌‏‎.‎.‎.‎و‏‎ عاشورا‏‎ و‏‎ محرم‌‏‎ و‏‎ هجرت‌‏‎ و‏‎ بعثت‌‏‎.‎مي‌كنند‏‎
ضمانت‌‏‎ بردارد ، ‏‎ گام‌‏‎ ركاب‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ هر‏‎است‌‏‎ حق‌‏‎ ركاب‏‎ در‏‎ عاشقانه‌‏‎
نقش‌‏‎ بي‌ترديد‏‎ باشد ، ‏‎ خواجه‌‏‎ اين‌‏‎ بسته‌‏‎ كمر‏‎ كه‌‏‎ هر‏‎ و‏‎ يافته‌‏‎ را‏‎ رستگاري‌‏‎
مي‌بايد‏‎.‎مي‌شود‏‎ گشوده‌‏‎ اينچنين‌‏‎ معما‏‎ اين‌‏‎ رمز‏‎.است‌‏‎ بسته‌‏‎ ميان‌‏‎ بر‏‎ آزادگي‌‏‎
...رفت‌‏‎ حسين‌‏‎ چون‌‏‎ مريدي‌‏‎ دنبال‌‏‎ به‌‏‎ زلال‌‏‎ و‏‎ خالص‌‏‎
سرزميني‌‏‎ در‏‎ رهروي‌‏‎ سحرگه‌‏‎
قريني‌‏‎ با‏‎ معما‏‎ اين‌‏‎ گفت‌‏‎ همي‌‏‎
صاف‌‏‎ شود‏‎ آنگه‌‏‎ شراب‏‎ صوفي‌‏‎ اي‌‏‎ كه‌‏‎
بعيني‌‏‎ بماندار‏‎ شيشه‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎
دادخواهي‌و‏‎ براي‌‏‎ نشانه‌اي‌‏‎ تاثر ، ‏‎ تامل‌و‏‎ براي‌‏‎ نشانه‌ايست‌‏‎ اربعين‌‏‎
و‏‎ نيايند‏‎ هم‌‏‎ گرد‏‎ منزلي‌‏‎ در‏‎ خون‌حسين‌‏‎ خواهندگان‌‏‎ اگر‏‎ زيرا‏‎تظلم‌‏‎
اين‌‏‎ تازه‌نسازند ، ‏‎ اربعين‌‏‎ همچون‌‏‎ درمنازلي‌‏‎ را‏‎ فلاح‌‏‎ و‏‎ جهاد‏‎ ميثاقهاي‌‏‎
برجاي‌‏‎ بيهوده‌‏‎ و‏‎ خشك‌‏‎ وزشي‌‏‎ و‏‎ رفت‌‏‎ خواهد‏‎ ميان‌‏‎ از‏‎ نشست‌ ، ‏‎ خواهد‏‎ فرو‏‎ توفان‌‏‎
.ماند‏‎ خواهد‏‎
چه‌رازي‌‏‎ عدد‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ نماد ، ‏‎ اين‌‏‎ رمز ، در‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ و‏‎ اربعين‌‏‎ چرا‏‎ اينكه‌‏‎
علم‌‏‎ دربرابر‏‎ و‏‎ بگذاريم‌‏‎ كنار‏‎ را‏‎ چون‌‏‎ چندو‏‎ آنكه‌‏‎ بهتر‏‎ است‌؟‏‎ نهفته‌‏‎
چون‌‏‎ چنانكه‌‏‎ هستي‌است‌‏‎ رازهاي‌‏‎ از‏‎ اربعين‌‏‎.‎تسليم‌باشيم‌‏‎ نبي‌‏‎ و‏‎ خدا‏‎
بخلوت‌‏‎ روز‏‎ چهل‌‏‎ خداوندمي‌كردند‏‎ بي‌واسطه‌‏‎ كلام‌‏‎ استماع‌‏‎ راقابل‌‏‎ (‎ع‌‏‎)‎موسي‌‏‎
ليله‌و‏‎ اربعين‌‏‎ موسي‌‏‎ واعدنا‏‎ واذ‏‎.‎.‎.‎:‎فرمود‏‎ خداوند‏‎ و‏‎ فرستادند‏‎
ينابيع‌‏‎ ظهرت‌‏‎ صباحا‏‎ اربعين‌‏‎ لله‌‏‎ من‌اخلص‌‏‎:فرمود‏‎ (ص‌‏‎) حكيم‌‏‎ پيامبر‏‎
.بس‌‏‎ همين‌‏‎ اربعين‌‏‎ رموز‏‎ تقدير‏‎ در‏‎.‎لسانه‌‏‎ علي‌‏‎ قلبه‌‏‎ من‌‏‎ الحكمه‌‏‎
وعدد‏‎:‎گفته‌است‌‏‎ نيز‏‎ رازي‌‏‎ نجم‌الدين‌‏‎ عارف‌نامي‌‏‎ صاحبمرصادالعباد ، ‏‎
.نيست‌‏‎ را‏‎ ديگر‏‎ كه‌اعداد‏‎ چيزها‏‎ استكمال‌‏‎ در‏‎ خاصيتي‌است‌‏‎ را‏‎ اربعين‌‏‎
امه‌‏‎ بطن‌‏‎ في‌‏‎ يجمع‌‏‎ خلق‌احدكم‌‏‎ است‌ان‌‏‎ آمده‌‏‎ صحيح‌‏‎ درحديث‌‏‎ چنانك‌‏‎
ظهور‏‎ عليه‌السلام‌ ، ‏‎ خواجه‌‏‎ و‏‎.ذلك‌‏‎ مثل‌‏‎ علقه‌‏‎ يكون‌‏‎ ثم‌‏‎ اربعين‌يوما‏‎
صباحافرموده‌‏‎ اخلاص‌اربعين‌‏‎ زبان‌اختصاص‌‏‎ بر‏‎ دل‌‏‎ از‏‎ حكمت‌‏‎ چشمه‌هاي‌‏‎
كرد‏‎ صباحا‏‎ به‌اربعين‌‏‎ عليه‌السلام‌‏‎ آدم‌‏‎ طينت‌‏‎ تخمير‏‎ كمال‌‏‎ حوالت‌‏‎ و‏‎ است‌ ، ‏‎
.بسيارست‌‏‎ نوع‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ و‏‎
.يادش‌گريستند‏‎ به‌‏‎ شهيدان‌ ، ‏‎ سالار‏‎ دراربعين‌‏‎ (‎ع‌‏‎)‎حسين‌‏‎ سوگواران‌‏‎ نخستين‌‏‎
جوشش‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ وحقيقتي‌‏‎ رسالت‌ ، ‏‎ افق‌‏‎ در‏‎ تامل‌‏‎ ميعادگاه‌به‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ آنان‌‏‎
آن‌‏‎ پيروان‌‏‎ و‏‎ عاشقان‌‏‎ آن‌پس‌ ، ‏‎ از‏‎.‎پرداختند‏‎ بود‏‎ بازتافته‌‏‎(ع‌‏‎)‎حسين‌‏‎ خون‌‏‎
اشكبار‏‎ باران‌‏‎ و‏‎ ذكرپرداختند‏‎ به‌‏‎ اربعين‌‏‎ اسرار‏‎ سحاب‏‎ امام‌ ، در‏‎
اين‌راه‌ ، ‏‎.‎زدند‏‎ پيوند‏‎ يارانش‌‏‎ و‏‎ مظلوميت‌حسين‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ خويش‌‏‎ سرنوشت‌‏‎
.بود‏‎ نخواهد‏‎ بي‌رهرو‏‎ هيچگاه‌‏‎ وبي‌گمان‌‏‎ است‌‏‎ عشق‌‏‎ تداوم‌‏‎ راه‌‏‎



.است‌‏‎ همشهري‌‏‎ روزنامه‌‏‎ به‌‏‎ متعلق‌‏‎ و‏‎ محفوظ‏‎ حقوق‌‏‎ تمام‌‏‎