شماره‌ 1026‏‎ ‎‏‏،‏‎ چهارم‌‏‎ سال‌‏‎ ‎‏‏،‏‎ جولاي‌ 1996‏‎ مرداد 1375 ، 25‏‎ پنجشنبه‌ 4‏‎

انديشه‌‏‎ تازه‌هاي‌‏‎


عرفاني‌‏‎ زبان‌‏‎ و‏‎ قرآني‌‏‎ تفسير‏‎
چاپ‌‏‎ / نشردانشگاهي‌‏‎ مركز‏‎ / سعادت‌‏‎ اسماعيل‌‏‎:‎ترجمه‌‏‎ / پل‌نويا‏‎:نوشته‌‏‎
‎‏‏9500ريال‌‏‎/ صفحه‌‏‎ ‎‏‏16375‏‎/ وزيري‌‏‎:قطع‌‏‎ / اول‌‏‎
مشهور‏‎ شرق‌شناس‌‏‎ پل‌نويا ، ‏‎ اثر‏‎ زبان‌عرفاني‌‏‎ و‏‎ قرآني‌‏‎ كتابتفسير‏‎
فرعي‌‏‎ عنوان‌‏‎.‎يافت‌‏‎ انتشار‏‎ بيروت‌‏‎ در‏‎ سال‌ 1970‏‎ در‏‎ نخستين‌بار‏‎ فرانسوي‌ ، ‏‎
اين‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌دهد‏‎ نشان‌‏‎ اسلامي‌ ، ‏‎ تصوف‌‏‎ اصطلاحات‌‏‎ باب‏‎ در‏‎ جديد‏‎ تحقيق‌‏‎ يعني‌‏‎ آن‌ ، ‏‎
عرفاني‌‏‎ اصطلاحات‌‏‎ زمينه‌‏‎ در‏‎ او‏‎ از‏‎ پيش‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ تحقيقاتي‌‏‎ دنباله‌‏‎ كتاب‏‎
.است‌‏‎ گرفته‌‏‎ صورت‌‏‎
به‌‏‎ نخست‌‏‎ درمقدمه‌‏‎ نويسنده‌‏‎.است‌‏‎ فصل‌‏‎ وپنج‌‏‎ مقدمه‌‏‎ يك‌‏‎ شامل‌‏‎ كتاب ، ‏‎ اين‌‏‎
خيالپرداز‏‎ با‏‎ رامترادف‌‏‎ صوفي‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌دهد‏‎ پاسخ‌‏‎ ازمنتقدان‌‏‎ بعضي‌‏‎ سخن‌‏‎
تجربه‌‏‎ زبان‌‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ و‏‎ صوفيانه‌مي‌پردازد‏‎ زبان‌‏‎ مسئله‌ء‏‎ به‌‏‎ سپس‌‏‎.‎مي‌دانند‏‎
همه‌‏‎ و‏‎ مي‌آيد‏‎ وجود‏‎ به‌‏‎ دروني‌‏‎ تجربه‌‏‎ پابه‌پاي‌‏‎ كه‌‏‎ زباني‌‏‎ مي‌داند ، ‏‎ عرفاني‌‏‎
به‌‏‎ را‏‎ عرفاني‌‏‎ زبان‌‏‎ نويا‏‎ آنگاه‌‏‎.مي‌گيرد‏‎ واقعي‌‏‎ زندگي‌‏‎ از‏‎ را‏‎ خود‏‎ مايه‌‏‎
مي‌گويد‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎ تقسيم‌‏‎ زبان‌اشارت‌‏‎ و‏‎ زبان‌عبارت‌‏‎ متمايز ، ‏‎ نوع‌‏‎ دو‏‎
قرآن‌‏‎ زيرا‏‎ كرد ، ‏‎ بايد‏‎ آغاز‏‎ ازقرآن‌‏‎ را‏‎ زبان‌‏‎ اين‌‏‎ باره‌‏‎ در‏‎ بررسي‌‏‎
مسلمان‌فراهم‌‏‎ ذهن‌‏‎ براي‌‏‎ را‏‎ جهان‌‏‎ درباره‌‏‎ ديني‌‏‎ تفكر‏‎ بنيادي‌‏‎ عناصر‏‎
برخلاف‌‏‎ قرآن‌برمي‌گزيند‏‎ باره‌‏‎ در‏‎ تحقيق‌‏‎ كه‌براي‌‏‎ شيوه‌اي‌‏‎ ولي‌‏‎.‎مي‌كند‏‎
پاسخ‌سئوال‌‏‎ اينكه‌‏‎ جاي‌‏‎ به‌‏‎ او‏‎.‎ديگران‌است‌‏‎ و‏‎ آربري‌‏‎ و‏‎ شيوه‌ماسينيون‌‏‎
مي‌خواند‏‎ را‏‎ قرآن‌‏‎ كه‌‏‎ امتي‌‏‎ از‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ بجويد ، ‏‎ قرآن‌‏‎ در‏‎ مستقيما‏‎ را‏‎ خود‏‎
ميان‌‏‎ در‏‎ مي‌پردازد ، ‏‎ قرآن‌‏‎ تفسيرهاي‌‏‎ قديم‌ترين‌‏‎ بررسي‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎ جويا‏‎
خود‏‎ كتاب‏‎ نخستين‌‏‎ فصل‌‏‎ موضوع‌‏‎ را‏‎ تفسيرمقاتل‌‏‎ قرآن‌ ، ‏‎ تفسيرهاي‌‏‎ قديم‌ترين‌‏‎
باره‌‏‎ در‏‎ كتابي‌‏‎ هردو‏‎ كه‌‏‎ ترمذي‌ ، ‏‎ حكيم‌‏‎ و‏‎ مقاتل‌‏‎ ميان‌‏‎ مقايسه‌‏‎.مي‌سازد‏‎
كه‌‏‎ مي‌دهد‏‎ نشان‌‏‎ دوم‌ ، ‏‎ فصل‌‏‎ در‏‎ نوشته‌اند ، ‏‎ قرآني‌‏‎ واژگان‌‏‎ مختلف‌‏‎ وجوه‌‏‎
در‏‎ نويا‏‎ آنگاه‌‏‎.‎درمي‌آيد‏‎ تفسير‏‎ در‏‎ اصلي‌‏‎ صورت‌‏‎ به‌‏‎ عرفاني‌‏‎ تجربه‌‏‎ چگونه‌‏‎
مي‌كند ، ‏‎ بررسي‌‏‎ تفصيل‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ (‎ع‌‏‎)‎صادق‌‏‎ جعفر‏‎ امام‌‏‎ تفسير‏‎ فصل‌‏‎ همين‌‏‎ دوم‌‏‎ بخش‌‏‎
.مي‌داند‏‎ عرفاني‌‏‎ زبان‌‏‎ تكون‌‏‎ آغاز‏‎ نشانه‌‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ و‏‎
طرحهاي‌اوليه‌‏‎ از‏‎ را‏‎ ما‏‎ كتاب‏‎ دراين‌‏‎ نويا‏‎ پل‌‏‎ تحقيق‌‏‎ آنكه‌ ، ‏‎ خلاصه‌‏‎
از‏‎ نوع‌كاملي‌‏‎ به‌‏‎ به‌تدريج‌‏‎ بود‏‎ خود‏‎ جستجوي‌هويت‌‏‎ در‏‎ هنوز‏‎ كه‌‏‎ تفسير‏‎
به‌‏‎ و‏‎ يافته‌‏‎ نشوونما‏‎ قرن‌‏‎ چهار‏‎ طي‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ رهنمون‌مي‌شود‏‎ عرفاني‌‏‎ زبان‌‏‎
.است‌‏‎ رسيده‌‏‎ كمال‌‏‎

ترديد‏‎ كتاب‏‎
چاپ‌اول‌ 1375‏‎ / مركز‏‎ نشر‏‎ / احمدي‌‏‎ بابك‌‏‎
يعني‌‏‎ شناختي‌معاصر ، ‏‎ معرفت‌‏‎ مباحث‌‏‎ ازمهمترين‌‏‎ يكي‌‏‎ درباره‌‏‎ ترديد‏‎ كتاب‏‎
فصل‌ ، ‏‎ هر‏‎ و‏‎ شده‌‏‎ تنظيم‌‏‎ اصلي‌‏‎ فصل‌‏‎ هشت‌‏‎ در‏‎ كتاب‏‎ اين‌‏‎.‎نسبيت‌گرايي‌است‌‏‎ بحث‌‏‎
عنوان‌‏‎.‎است‌‏‎ داده‌‏‎ قرار‏‎ بررسي‌‏‎ مورد‏‎ خاصي‌‏‎ منظر‏‎ از‏‎ را‏‎ نسبي‌نگري‌‏‎ مسئله‌‏‎
فرهنگ‌ ، ‏‎ و‏‎ نسبي‌نگري‌ ، نسبيت‌‏‎:‎است‌‏‎ كتاب‏‎ موضوعات‌‏‎ بيانگر‏‎ خود‏‎ فصول‌‏‎ اين‌‏‎
نگاه‌‏‎ از‏‎ حقيقت‌‏‎ شك‌آوران‌ ، خواست‌‏‎ و‏‎ ديگر ، سوفيستها‏‎ انسان‌‏‎ دنياي‌‏‎
علم‌‏‎ فلسفه‌‏‎ در‏‎ نسبي‌نگري‌‏‎ و‏‎ فوكو ، تاويل‌‏‎ نگاه‌‏‎ از‏‎ حقيقت‌‏‎ نيچه‌ ، بازي‌‏‎
كتاب‏‎ انتهاي‌‏‎ در‏‎ بالاخره‌‏‎ و‏‎ ويتگنشتاين‌‏‎ نگاه‌‏‎ از‏‎ يقين‌‏‎ و‏‎ امروز ، شك‌‏‎
آمده‌‏‎ بعدي‌‏‎ عنوان‌دهكده‌‏‎ تحت‌‏‎ كافكا‏‎ ازفرانتس‌‏‎ كوتاهي‌‏‎ قطعه‌‏‎ ترجمه‌‏‎
داوري‌‏‎ و‏‎ نموده‌‏‎ مطرح‌‏‎ را‏‎ مختلف‌‏‎ آراي‌‏‎ غالبا‏‎ كتاب‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ نويسنده‌‏‎.‎است‌‏‎
.است‌‏‎ وانهاده‌‏‎ خوانندگان‌‏‎ به‌‏‎ جذاب‏‎ و‏‎ بحث‌انگيز‏‎ موضوع‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ را‏‎



.است‌‏‎ همشهري‌‏‎ روزنامه‌‏‎ به‌‏‎ متعلق‌‏‎ و‏‎ محفوظ‏‎ حقوق‌‏‎ تمام‌‏‎