چهارم‌ ، شماره‌ 1079‏‎ سپتامبر 1996 ، سال‌‏‎ مهر 1375 ، 26‏‎ پنجشنبه‌ 5‏‎

نماز‏‎ اسرار‏‎ از‏‎ بوته‌هايي‌‏‎ گل‌‏‎

به‌‏‎.‎شد‏‎ برگزار‏‎ زنجان‌‏‎ در‏‎ هفته‌‏‎ اين‌‏‎ يكشنبه‌‏‎ نماز‏‎ سراسري‌‏‎ گردهمايي‌‏‎ ششمين‌‏‎
نماز‏‎ اهميت‌‏‎ پيرامون‌‏‎ مطالبي‌‏‎ به‌‏‎ هفته‌‏‎ اين‌‏‎ هدايت‌‏‎ پرتو‏‎ صفحه‌‏‎ مناسبت‌‏‎ همين‌‏‎
.است‌‏‎ يافته‌‏‎ اختصاص‌‏‎

مختلف‌‏‎ ساعات‌‏‎ در‏‎ هشدار‏‎ يك‌‏‎ و‏‎ بيداري‌‏‎ زنگ‌‏‎ بيداري‌نمازيك‌‏‎ زنگ‌‏‎
روز‏‎ به‌‏‎ مي‌خواهد ، ‏‎ تعهد‏‎ او‏‎ از‏‎ و‏‎ مي‌دهد‏‎ برنامه‌‏‎ به‌انسان‌‏‎.‎است‌‏‎ شبانه‌روز‏‎
كه‌‏‎ هنگام‌‏‎ آن‌‏‎ در‏‎.مي‌كشد‏‎ حساب‏‎ لحظه‌ها‏‎ گذشت‌‏‎ واز‏‎ مي‌دهد‏‎ معنا‏‎ شبش‌‏‎ و‏‎
به‌‏‎ و‏‎ مي‌خواند‏‎ را‏‎ او‏‎ است‌‏‎ عمر‏‎ انقضاي‌‏‎ و‏‎ زمان‌‏‎ طي‌‏‎ از‏‎ وبي‌خبر‏‎ مشغول‌‏‎ انسان‌‏‎
بزرگتري‌‏‎ مسئوليت‌‏‎.‎كني‌‏‎ فعاليت‌‏‎ بايد‏‎.‎شد‏‎ آغاز‏‎ روزي‌‏‎ و‏‎ گذشت‌‏‎ روزي‌‏‎ كه‌‏‎ او‏‎
عمر ، ‏‎ از‏‎ بخشي‌‏‎ آنكه‌‏‎ دليل‌‏‎ به‌‏‎.‎دهي‌‏‎ انجام‌‏‎ مهمتري‌‏‎ كار‏‎ و‏‎ بگيري‌‏‎ عهده‌‏‎ بر‏‎
هدف‌‏‎ زيرا‏‎ رفت‌‏‎ پيشتر‏‎ و‏‎ كرد‏‎ تلاش‌‏‎ بيشتر‏‎ بايد‏‎ سرآمد‏‎ به‌‏‎ عمل‌ ، ‏‎ فرصت‌‏‎ از‏‎
(‎‏‏1‏‎).يافت‌‏‎ دست‌‏‎ آن‌‏‎ به‌‏‎ نرفته‌‏‎ كف‌‏‎ از‏‎ فرصت‌‏‎ تا‏‎ است‌ ، مگر‏‎ بزرگ‌‏‎

و‏‎ مسلماني‌‏‎ راه‌‏‎ روشنگر‏‎ و‏‎ اسلام‌‏‎ مكتب‏‎ اصول‌‏‎ خلاصه‌‏‎ مومن‌نماز ، ‏‎ معراج‌‏‎
.نتيجه‌هاست‌‏‎ و‏‎ راهها ، ‏‎ تكليفها ، ‏‎ دهنده‌مسئوليتها ، ‏‎ نشان‌‏‎
و‏‎ اصول‌‏‎ و‏‎ طلبيدن‌‏‎ را‏‎ مسلمان‌‏‎ شب ، ‏‎ هنگام‌‏‎ در‏‎ نيمروز ، ‏‎ در‏‎ روز ، ‏‎ آغاز‏‎ در‏‎
نيرويي‌‏‎ با‏‎ را‏‎ او‏‎ و‏‎ فهمانيدن‌‏‎ او‏‎ به‌‏‎ خودش‌‏‎ زبان‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ نتيجه‌‏‎ و‏‎ وهدف‌‏‎ راه‌‏‎
قدم‌‏‎ را‏‎ مومن‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ نماز ، ‏‎ است‌‏‎ اين‌‏‎.كردن‌‏‎ عمل‌‏‎ به‌‏‎ وادار‏‎ معنوي‌‏‎
او‏‎ از‏‎ و‏‎ مي‌سازد‏‎ نزديك‌‏‎ كامل‌‏‎ عمل‌‏‎ و‏‎ ايمان‌‏‎ قله‌‏‎ به‌‏‎ پله‌پله‌‏‎ و‏‎ قدم‌‏‎ به‌‏‎
(‎‏‏2‏‎).است‌‏‎ مومن‌‏‎ نردبان‌‏‎ نماز ، ‏‎.‎مي‌سازد‏‎ درست‌‏‎ مسلماني‌‏‎ و‏‎ ذيقيمت‌‏‎ عنصري‌‏‎

و‏‎ محدود‏‎ بشر‏‎ خدا ، ‏‎ ياد‏‎ تكرار‏‎ و‏‎ تلقين‌‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ نيرونماز‏‎ نيكوترين‌‏‎
متكي‌‏‎ بدو‏‎ و‏‎ مي‌سازد‏‎ مرتبط‏‎ مسيطر ، ‏‎ و‏‎ خداي‌نامحدود‏‎ با‏‎ را‏‎ آسيبپذير‏‎
به‌‏‎ بي‌زوال‌‏‎ و‏‎ نامحدود‏‎ قدرتي‌‏‎ جهان‌‏‎ مدبر‏‎ به‌‏‎ انسان‌‏‎ زدن‌‏‎ پيوند‏‎ با‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎
عزم‌‏‎ داروي‌‏‎ موثرترين‌‏‎ و‏‎ انسان‌‏‎ ضعف‌‏‎ درمان‌‏‎ نيكوترين‌‏‎ بايد‏‎ مي‌بخشد ، ‏‎ او‏‎
(‎‏‏3‏‎).آيد‏‎ به‌حساب‏‎ واراده‌‏‎

ميان‌‏‎.‎است‌‏‎ صميمانه‌اي‌‏‎ ارتباط‏‎ نيايش‌ ، ‏‎ و‏‎ مضطربنماز‏‎ دلهاي‌‏‎ آرايشگر‏‎
دلهاي‌‏‎ آرامشگر‏‎ و‏‎ تسلابخش‌‏‎ نماز ، ‏‎.‎آفريدگار‏‎ و‏‎ آفريده‌‏‎ خدا ، ‏‎ و‏‎ انسان‌‏‎
روان‌‏‎ روشني‌‏‎ و‏‎ باطن‌‏‎ صفاي‌‏‎ مايه‌‏‎ و‏‎ آمده‌ ، ‏‎ بستوه‌‏‎ و‏‎ خسته‌‏‎ و‏‎ مضطرب‏‎
و‏‎ صميمانه‌‏‎ حالتي‌‏‎ در‏‎ است‌‏‎ آمادگي‌‏‎ و‏‎ بسيج‌‏‎ و‏‎ تحرك‌‏‎ انگيزه‌‏‎ و‏‎ پيمان‌‏‎است‌‏‎
و‏‎ نيكويي‌‏‎ هر‏‎ تدارك‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ زشتي‌‏‎ و‏‎ بدي‌‏‎ هر‏‎ نفي‌‏‎ براي‌‏‎ ;فريب‏‎ و‏‎ رنگ‌‏‎ از‏‎ دور‏‎
.زيبايي‌‏‎
سخن‌ ، ‏‎ كوته‌‏‎ و‏‎ ;خويش‌‏‎ ساختن‌‏‎ آنگاه‌‏‎ و‏‎ بازيافتن‌‏‎ براي‌‏‎ است‌‏‎ برنامه‌اي‌‏‎
همه‌‏‎ پديدآورنده‌‏‎ و‏‎ سرچشمه‌‏‎ با‏‎ است‌‏‎ مداوم‌‏‎ استفاضه‌اي‌‏‎ و‏‎ رابطه‌اي‌‏‎
(‎‏‏4‏‎).خدا‏‎ نيكيها ، يعني‌‏‎

از‏‎ فراتر‏‎ چيزي‌‏‎ نماز ، ‏‎ اقامه‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌رسد‏‎ نظر‏‎ محيطبه‌‏‎ ساختن‌‏‎ پاك‌‏‎
قيام‌‏‎ نماز‏‎ عمل‌‏‎ به‌‏‎ خود‏‎ كسي‌‏‎ كه‌‏‎ نيست‌‏‎ همين‌‏‎ فقط‏‎ يعني‌‏‎.است‌‏‎ نماز‏‎ گزاردن‌‏‎
بدان‌‏‎ نماز‏‎ كه‌‏‎ سمتي‌‏‎ و‏‎ جهت‌‏‎ نماز ، ‏‎ سمت‌‏‎ و‏‎ جهت‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ هست‌‏‎ نيز‏‎ اين‌‏‎ بل‌‏‎.كند‏‎
گويا‏‎.‎اندازد‏‎ راه‌‏‎ به‌‏‎ نيز‏‎ را‏‎ ديگران‌‏‎ و‏‎ افتد‏‎ راه‌‏‎ به‌‏‎ مي‌خواند ، ‏‎ فرا‏‎
زندگي‌‏‎ فضاي‌‏‎ و‏‎ جو‏‎ بايسته‌ ، ‏‎ كوششي‌‏‎ با‏‎ كه‌انسان‌ ، ‏‎ است‌‏‎ آن‌‏‎ نماز‏‎ برپاداشتن‌‏‎
بسازد‏‎ خداپرستانه‌‏‎ و‏‎ خداجويانه‌‏‎ يعني‌‏‎ نمازگزارانه‌‏‎ جوي‌‏‎ را‏‎ وديگران‌‏‎ خود‏‎
مومن‌ ، ‏‎ جامعه‌‏‎ يا‏‎ مومن‌‏‎ پس‌‏‎.‎افكند‏‎ راه‌‏‎ به‌‏‎ نماز‏‎ جهت‌‏‎ و‏‎ خط‏‎ در‏‎ را‏‎ همه‌‏‎ و‏‎
خود‏‎ محيط‏‎ در‏‎ و‏‎ خود‏‎ در‏‎ را‏‎ فساد‏‎ و‏‎ گناه‌‏‎ و‏‎ تباهي‌‏‎ ريشه‌‏‎ نماز‏‎ اقامه‌‏‎ با‏‎
عوامل‌‏‎ يعني‌‏‎ بروني‌ ، ‏‎ و‏‎ دروني‌‏‎ انگيزه‌هاي‌‏‎ و‏‎ گناه‌‏‎ روحيه‌‏‎ و‏‎ مي‌سوزاند‏‎
و‏‎ فرد‏‎ نماز‏‎ محققا‏‎.مي‌سازد‏‎ بي‌رنگ‌‏‎ و‏‎ خنثي‌‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ واجتماعي‌‏‎ نفساني‌‏‎
(‎‏‏5‏‎).مي‌دارد‏‎ باز‏‎ ناپسند ، ‏‎ و‏‎ زشت‌‏‎ كارهاي‌‏‎ از‏‎ را‏‎ جامعه‌‏‎

مشهود‏‎ از‏‎:سيرمي‌دهد‏‎ انسان‌‏‎ به‌‏‎.‎مي‌كند‏‎ موقن‌‏‎ را‏‎ مومن‌‏‎ قلبنماز ، ‏‎ حضور‏‎
مشهود‏‎)‎اوست‌‏‎ معقول‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ مي‌شود‏‎ آن‌‏‎ انسان‌‏‎ مشهود‏‎ يعني‌‏‎.‎معقول‌‏‎ سوي‌‏‎ به‌‏‎
.(نزديك‌مي‌كند‏‎ معقول‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎
نشود‏‎ عادت‌‏‎ يك‌‏‎ خودش‌‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ مواظب‏‎ بايد‏‎ پس‌‏‎ است‌ ، ‏‎ عادت‌‏‎ سلب‏‎ براي‌‏‎ نماز ، ‏‎
.مي‌رود‏‎ دست‌‏‎ از‏‎ او‏‎ شكني‌‏‎ عادت‌‏‎ قدرت‌‏‎ وگرنه‌‏‎
نمي‌دهند‏‎ نشان‌‏‎ را‏‎ خودشان‌‏‎ ذاتي‌‏‎ خواص‌‏‎ آن‌‏‎ نمازها‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎ اينكه‌‏‎ علت‌‏‎
او‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ عاداتي‌‏‎ طبق‌‏‎ را‏‎ نماز‏‎ اجراء ، ‏‎ در‏‎ انسان‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ اين‌‏‎ بخاطر‏‎
باشد ، ‏‎ داشته‌‏‎ اثر‏‎ بتواند‏‎ تا‏‎ باشد‏‎ ذكر‏‎ بايد‏‎ نماز‏‎.‎مي‌آورد‏‎ گفته‌اندبجا‏‎
كه‌‏‎ ولذاست‌‏‎ بماند‏‎ محفوظ‏‎ او‏‎ جنبه‌‏‎ اين‌‏‎ بايد‏‎ پس‌‏‎ است‌‏‎ آوردن‌‏‎ خاطر‏‎ به‌‏‎ نماز‏‎
:مي‌فرمايند‏‎ (‎ص‌‏‎) اكرم‌‏‎ رسول‌‏‎
قلب‏‎ الابحضور‏‎ لاصلوه‌‏‎
نمي‌فرمايد‏‎.‎باشد‏‎ موثر‏‎ بايد‏‎ نماز‏‎ باشد ، ‏‎ زنده‌‏‎ بايد‏‎ آن‌‏‎ ذكري‌‏‎ جنبه‌‏‎ يعني‌‏‎
.قلب‏‎ بحضور‏‎ مي‌فرمايد‏‎ ذهن‌ ، ‏‎ الابحضور‏‎
(‎‏‏6‏‎).هيچ‌‏‎ ديگر‏‎ بگيرد‏‎ صورت‌‏‎ غفلت‌‏‎ در‏‎ نماز‏‎ خود‏‎ اگر‏‎ پس‌‏‎

مي‌كند‏‎ يادآوري‌‏‎ انسان‌‏‎ به‌‏‎ نماز‏‎ كه‌‏‎ نكته‌اي‌‏‎ انسان‌اول‌‏‎ فكر‏‎ به‌‏‎ دادن‌‏‎ جهت‌‏‎
.است‌‏‎ اكبر‏‎ كلمه‌الله‌‏‎ همان‌‏‎
اصيل‌‏‎ ازهدف‌‏‎ آن‌‏‎ بوسيله‌‏‎ و‏‎ دارد‏‎ غيرالهي‌‏‎ هدف‌‏‎ هر‏‎ به‌‏‎ اشتغال‌‏‎ كه‌‏‎ انسان‌‏‎
توجه‌‏‎ و‏‎ تامل‌‏‎ مقداري‌‏‎ اكبر ، ‏‎ الله‌‏‎ آوردن‌‏‎ بياد‏‎ با‏‎ دورمي‌شود‏‎ دارد‏‎ خلقتش‌‏‎
.كرد‏‎ وصف‌‏‎ را‏‎ او‏‎ بتوان‌‏‎ اينكه‌‏‎ بزرگتراز‏‎ حتي‌‏‎ است‌‏‎ بزرگتر‏‎ خدا‏‎ كه‌‏‎ مي‌كند‏‎
اين‌‏‎ از‏‎.شدن‌‏‎ توصيف‌‏‎ و‏‎ شدن‌‏‎ وصف‌‏‎ از‏‎ بزرگتر‏‎ حتي‌‏‎ است‌‏‎ بزرگتر‏‎ چيز‏‎ همه‌‏‎ از‏‎
از‏‎ بود‏‎ خواهد‏‎ ارجح‌‏‎ او‏‎ نظر‏‎ در‏‎ الهي‌‏‎ هدف‌‏‎ اين‌‏‎ يادآوري‌‏‎ با‏‎ انسان‌‏‎ نظر‏‎
اكبر‏‎ كه‌الله‌‏‎ وقتي‌‏‎ مي‌شود‏‎ الهي‌‏‎ مقصد‏‎ همان‌‏‎ او‏‎ مقصد‏‎ و‏‎ هدفهاي‌غيرالهي‌‏‎
.كند‏‎ ادا‏‎ هست‌‏‎ كه‌‏‎ چنان‌‏‎ را‏‎
.خداست‌‏‎ وحدانيت‌‏‎ به‌‏‎ شهادت‌‏‎ اينها‏‎ از‏‎ ديگر‏‎
او‏‎ جز‏‎ قدرتي‌‏‎ هيچ‌‏‎ و‏‎ نيست‌‏‎ خدا‏‎ هيچكس‌‏‎ و‏‎ چيز‏‎ هيچ‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ اين‌‏‎ معنايش‌‏‎
.نيست‌‏‎ او‏‎ از‏‎ غير‏‎ قوه‌اي‌‏‎ و‏‎ حول‌‏‎ هيچ‌‏‎.‎نيست‌‏‎
انسان‌‏‎ فكر‏‎ اين‌‏‎.‎هستند‏‎ او‏‎ قدرت‌‏‎ مظاهر‏‎ همه‌‏‎ مي‌بينم‌‏‎ من‌‏‎ كه‌‏‎ اشيائي‌‏‎ اين‌‏‎ پس‌‏‎
(‎‏‏7‏‎).مي‌كند‏‎ جهت‌‏‎ يك‌‏‎ و‏‎ كاسه‌‏‎ يك‌‏‎ را‏‎

آيت‌الله‌‏‎ حضرت‌‏‎ نوشته‌‏‎ -نماز‏‎ ژرفاي‌‏‎ از‏‎:‎كتاب‏‎ از‏‎ برگرفته‌‏‎:‎تا 5‏‎ ماخذ1‏‎
خامنه‌اي‌‏‎
شيرازي‌‏‎ حائري‌‏‎ آيت‌الله‌‏‎ درس‌‏‎ كلاسهاي‌‏‎ از‏‎ برگرفته‌‏‎:‎و 7‏‎ ‎‏‏6‏‎



.است‌‏‎ همشهري‌‏‎ روزنامه‌‏‎ به‌‏‎ متعلق‌‏‎ و‏‎ محفوظ‏‎ حقوق‌‏‎ تمام‌‏‎