چهارم‌ ، شماره‌ 1169‏‎ ژانويه‌ 1997 ، سال‌‏‎ دي‌ 1375 ، 13‏‎ دوشنبه‌ 24‏‎


بافت‌‏‎ پوشينه‌‏‎
منسوجات‌‏‎ مرغوبترين‌‏‎ توليدكننده‌‏‎

مبارك‌‏‎ ماه‌‏‎ حلول‌‏‎ فرخندگي‌‏‎ روزبه‌‏‎ يادداشت‌‏‎
الهي‌‏‎ اديان‌‏‎ در‏‎ روزه‌‏‎ (‎‎‏‏3‏‎) رمضان‌‏‎


اينك‌‏‎.‎شد‏‎ بحث‌‏‎ مختلف‌‏‎ اديان‌‏‎ در‏‎ آن‌‏‎ نقش‌‏‎ و‏‎ روزه‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ پيشين‌‏‎ شماره‌‏‎ در‏‎
بحث‌‏‎ به‌‏‎ مسيحيت‌‏‎ و‏‎ يهوديت‌‏‎ يعني‌‏‎ سامي‌‏‎ بزرگ‌‏‎ دين‌‏‎ دو‏‎ در‏‎ روزه‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎
قائل‌‏‎ روزه‌‏‎ براي‌‏‎ اهميت‌خاصي‌‏‎ ابراهيمي‌‏‎ بزرگ‌‏‎ دين‌‏‎ دو‏‎ اين‌‏‎.مي‌نشينيم‌‏‎
اين‌‏‎.‎مي‌داشته‌اند‏‎ پاس‌‏‎ تربيتي‌‏‎ و‏‎ سنتي‌‏‎ مذهبي‌ ، ‏‎ نظر‏‎ از‏‎ را‏‎ روزه‌‏‎ و‏‎ بوده‌اند‏‎
ايها‏‎ يا‏‎:كه‌‏‎ مي‌كنيم‌‏‎ شروع‌‏‎ قرآن‌‏‎ شريفه‌‏‎ آيه‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ استناد‏‎ با‏‎ را‏‎ موضوع‌‏‎
.تتقون‌‏‎ لعلكم‌‏‎ قبلكم‌‏‎ من‌‏‎ كتب‏‎ كما‏‎ الصيام‌‏‎ عليكم‌‏‎ كتب‏‎ آمنوا‏‎ الذين‌‏‎
در‏‎ همچنين‌‏‎ و‏‎ مي‌گرفتند‏‎ روزه‌‏‎ را‏‎ ژوئيه‌‏‎ و 24‏‎ و 10‏‎ آوريل‌‏‎ يهوديان‌ 9‏‎
جمعا 25‏‎ مذهبي‌‏‎ و‏‎ تاريخي‌‏‎ حوادث‌‏‎ و‏‎ اعياد‏‎ مناسبت‌‏‎ به‌‏‎ سال‌‏‎ ديگر‏‎ روزهاي‌‏‎
روزه‌‏‎ بعنوان‌‏‎ روزه‌ها‏‎ اين‌‏‎ فعلي‌‏‎ تورات‌‏‎ در‏‎ البته‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌گرفته‌اند‏‎ روزه‌‏‎ روز‏‎
.است‌‏‎ نشده‌‏‎ مطرح‌‏‎ واجب‏‎
سال‌در 10‏‎ هر‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ يهود‏‎ كنيسه‌‏‎ يهوديان‌روزه‌اعظم‌‏‎ روزه‌‏‎ مهم‌ترين‌‏‎
راروزكفاره‌‏‎ روز‏‎ آن‌‏‎ و‏‎ مي‌پذيرد‏‎ انجام‌‏‎ مراسم‌پرشكوهي‌‏‎ با‏‎ همراه‌‏‎ اكتبر‏‎
فريضه‌‏‎ يك‌‏‎ بعنوان‌‏‎ مهم‌‏‎ روز‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ تورات‌‏‎ در‏‎.‎كيپورمي‌نامند‏‎ يايوم‌‏‎
.(اعداد 297‏‎ و‏‎ ‎‏‏259‏‎/لاويان‌ 2327‏‎:‎تورات‌‏‎).است‌‏‎ شده‌‏‎ ياد‏‎ دائمي‌‏‎
طور‏‎ كوه‌‏‎ در‏‎(‎ع‌‏‎)موسي‌‏‎ حضرت‌‏‎ روزه‌‏‎ چهل‌‏‎ موردماجراي‌‏‎ در‏‎ تورات‌‏‎ در‏‎ همچنين‌‏‎
روزه‌‏‎ و‏‎ (س‌‏‎)حضرت‌الياس‌‏‎ گرفتن‌‏‎ روزه‌‏‎ روز‏‎ چهل‌‏‎ نيز‏‎ روزه‌اش‌و‏‎ چهل‌‏‎ روزه‌‏‎ و‏‎
/تثنيه‌ 99‏‎:تورات‌‏‎)‎.‎است‌‏‎ شده‌‏‎ صحبت‌‏‎ تفصيل‌‏‎ به‌‏‎ دانيال‌‏‎ حضرت‌‏‎ هفته‌اي‌‏‎ سه‌‏‎
(/دانيال‌102و 3‏‎ /پادشاهان‌ 198‏‎ اول‌‏‎
شريعت‌‏‎ مراسم‌‏‎ نيز‏‎ هنوز‏‎ كه‌‏‎ اصول‌مذهبي‌‏‎ به‌‏‎ پاي‌بند‏‎ و‏‎ معتقد‏‎ يهوديان‌‏‎
دوم‌‏‎ روزهاي‌‏‎ يعني‌‏‎ روز‏‎ دو‏‎ هفته‌اي‌‏‎ جامي‌آورند ، ‏‎ به‌‏‎ دقت‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ يهود‏‎ دين‌‏‎
بر‏‎ كلي‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ (‎لوقا 1812‏‎ انجيل‌‏‎) مي‌گيرند‏‎ روزه‌‏‎ هفته‌‏‎ هر‏‎ پنجم‌‏‎ و‏‎
غروب‏‎ تا‏‎ خورشيد‏‎ غروب‏‎ از‏‎ تموز‏‎ هفده‌‏‎ روز‏‎.‎است‌‏‎ واجب‏‎ روز‏‎ روزه‌ 4‏‎ يهوديان‌‏‎
اورشليم‌‏‎ حصارهاي‌‏‎ بخت‌النصر‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ روز‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ معتقدند‏‎ و‏‎ خورشيد‏‎
و‏‎ است‌‏‎ آب‏‎ دهم‌‏‎ روز‏‎ در‏‎ دوم‌‏‎ روزه‌‏‎.شد‏‎ داخل‌‏‎ و‏‎ شكست‌‏‎ را‏‎ بيت‌المقدس‌‏‎ يعني‌‏‎
.است‌‏‎ آذار‏‎ سيزدهم‌‏‎ روز‏‎ در‏‎ چهارمي‌‏‎ و‏‎ اول‌‏‎ كانون‌‏‎ دهم‌‏‎ روز‏‎ در‏‎ سوم‌‏‎ روزه‌‏‎
(سال‌ 1374‏‎ آگاه‌‏‎ انتشارات‌‏‎ ص‌ 580‏‎ /جلد 4‏‎ تاريخ‌‏‎ آفرينش‌‏‎)
در‏‎ و‏‎ داشته‌اند‏‎ نيز‏‎ مستحبي‌‏‎ روزه‌هاي‌‏‎ واجب ، يهوديان‌‏‎ روزه‌هاي‌‏‎ از‏‎ غير‏‎ به‌‏‎
تاريخي‌‏‎ و‏‎ مذهبي‌‏‎ حوادث‌‏‎ سالگرد‏‎ يا‏‎ جشن‌ها‏‎ يا‏‎ اعياد‏‎ مانند‏‎ بخصوص‌‏‎ روزهاي‌‏‎
نيز‏‎ مستحبي‌‏‎ روزه‌هاي‌‏‎ وطن‌‏‎ از‏‎ هجرت‌‏‎ و‏‎ اسارت‌‏‎ و‏‎ تبعيد‏‎ ايام‌‏‎ مثل‌‏‎
كه‌روزهاي‌‏‎ شده‌‏‎ فراوان‌‏‎ تاكيد‏‎ مورد‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ تورات‌‏‎ در‏‎ و‏‎ مي‌گرفته‌اند‏‎
زكريا 73‏‎:تورات‌‏‎)‎ بگيريد‏‎ روزه‌‏‎ مستحبي‌‏‎ بطور‏‎ را‏‎ ماه‌‏‎ هر‏‎ هفتم‌‏‎ و‏‎ پنجم‌‏‎
(ارميا 369‏‎ همچنين‌‏‎ و 5 ، ‏‎
حضرت‌داوود ، ‏‎ چون‌‏‎ پيامبراني‌‏‎ روزه‌‏‎ يهوديان‌از‏‎ مقدس‌‏‎ كتاب‏‎ در‏‎ همچنين‌‏‎
ياد‏‎ ازبني‌اسرائيل‌‏‎ تيره‌هايي‌‏‎ روزه‌‏‎ نيز‏‎ و‏‎ وقومش‌‏‎ پيروان‌‏‎ و‏‎ يونس‌‏‎ حضرت‌‏‎
(‎‏‏76‏‎/ سموئيل‌‏‎ اول‌‏‎ ‎‏‏2026 ،‏‎/ داوران‌‏‎ تورات‌ ، ‏‎).‎است‌‏‎ شده‌‏‎
شرايطروزه‌‏‎ از‏‎ تا 7‏‎ آيات‌ 4‏‎ مقدس‌باب 58‏‎ تورات‌‏‎ اشعياي‌‏‎ كتاب‏‎ در‏‎
احاديث‌‏‎ طبق‌‏‎ همچنين‌‏‎است‌‏‎ شده‌‏‎ گفته‌‏‎ سخن‌‏‎ روزه‌داران‌يهودي‌‏‎ براي‌‏‎ واقعي‌‏‎
اينطور‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎ وارد‏‎ مبارك‌رمضان‌‏‎ ماه‌‏‎ و‏‎ روزه‌‏‎ مورد‏‎ كه‌در‏‎ فراواني‌‏‎
:نازل‌شده‌اند‏‎ رمضان‌‏‎ ماه‌‏‎ در‏‎ كتابهاي‌آسماني‌‏‎ همه‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌شود‏‎ استنباط‏‎
شب‏‎ زبور‏‎ شبدوازدهم‌ ، ‏‎ انجيل‌‏‎ ششم‌ ، ‏‎ شب‏‎ تورات‌‏‎ شباول‌ ، ‏‎ در‏‎ ابراهيم‌‏‎ صحف‌‏‎
مبارك‌‏‎ ماه‌‏‎ در‏‎ قرآن‌‏‎ موردنزول‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ سوم‌‏‎ و‏‎ بيست‌‏‎ قرآن‌شب‏‎ و‏‎ هجدهم‌‏‎
.مي‌باشد‏‎ موجود‏‎ قرآن‌‏‎ صريح‌‏‎ نص‌‏‎ رمضان‌‏‎
.راند‏‎ خواهيم‌‏‎ سخن‌‏‎ همشهري‌‏‎ آينده‌‏‎ شماره‌‏‎ در‏‎ باره‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎



.است‌‏‎ همشهري‌‏‎ روزنامه‌‏‎ به‌‏‎ متعلق‌‏‎ و‏‎ محفوظ‏‎ حقوق‌‏‎ تمام‌‏‎