چهارم‌ ، شماره‌ 1180‏‎ ژانويه‌ 1997 ، سال‌‏‎ بهمن‌ 1375 ، 26‏‎ يكشنبه‌ 7‏‎


كاچيران‌‏‎
توليد‏‎ كارخانه‌‏‎ اولين‌‏‎
وخاورميانه‌‏‎ ايران‌‏‎ در‏‎ وگلدوزي‌‏‎ خياطي‌‏‎ چرخ‌‏‎

تصحوا‏‎ صوموا‏‎ (‎‎‏‏4‏‎)‎ صيام‌‏‎ بركات‌‏‎ و‏‎ ارزشها‏‎


و‏‎ مي‌دانند‏‎ الهي‌‏‎ فرمان‌‏‎ يك‌‏‎ را‏‎ روزه‌‏‎ مسلمانان‌‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ متعالي‌‏‎ واقعيت‌‏‎ اين‌‏‎
.برد‏‎ ياد‏‎ از‏‎ نبايد‏‎ هيچگاه‌‏‎ مي‌دهند ، ‏‎ انجام‌‏‎ خداوند‏‎ امر‏‎ امتثال‌‏‎ جهت‌‏‎
شود ، ‏‎ پذيرفته‌‏‎ مومنان‌‏‎ نزد‏‎ اعتقادي‌‏‎ و‏‎ فكري‌‏‎ اصيل‌‏‎ پشتوانه‌‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎ هنگامي‌‏‎
از‏‎ و‏‎ داشت‌‏‎ نخواهد‏‎ وجود‏‎ آن‌‏‎ ارزش‌‏‎ و‏‎ اصل‌‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎ ترديدي‌‏‎ هيچگونه‌‏‎ ديگر‏‎
باوريم‌‏‎ اين‌‏‎ بر‏‎ ما‏‎ اينهمه‌‏‎ با‏‎.بود‏‎ خواهد‏‎ معتبر‏‎ منظرها‏‎ و‏‎ جنبه‌ها‏‎ همه‌‏‎
مقرر‏‎ مفاسد‏‎ و‏‎ مصالح‌‏‎ از‏‎ سلسله‌اي‌‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ با‏‎ اسلامي‌‏‎ احكام‌‏‎ از‏‎ يك‌‏‎ هر‏‎ كه‌‏‎
و‏‎ فردي‌‏‎ مصلحتهاي‌‏‎ جوانب‏‎ همه‌‏‎ گرفتن‌‏‎ نظر‏‎ در‏‎ بدون‌‏‎ حكمي‌‏‎ هيچ‌‏‎ و‏‎ شده‌‏‎
.است‌‏‎ نگرديده‌‏‎ مقرر‏‎ و‏‎ صادر‏‎ انسان‌‏‎ اجتماعي‌‏‎
همين‌‏‎ درباب‏‎ حضرت‌‏‎ آن‌‏‎ به‌‏‎ خطاب‏‎ درنامه‌اي‌‏‎ (ع‌‏‎)‎رضا‏‎ امام‌‏‎ اصحاب‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎
مردم‌‏‎ كه‌‏‎ كرد‏‎ اشاره‌‏‎ تلويحا‏‎ و‏‎ نمود‏‎ عرض‌‏‎ امام‌‏‎ راخدمت‌‏‎ نكته‌اي‌‏‎ موضوع‌‏‎
فاقد‏‎ و‏‎ بوده‌‏‎ تعبدي‌‏‎ صرفا‏‎ اموري‌‏‎ الهي‌‏‎ حرام‌‏‎ و‏‎ حلال‌‏‎ كه‌‏‎ باورند‏‎ اين‌‏‎ بر‏‎
هر‏‎:‎نوشت‌‏‎ وي‌‏‎ پاسخ‌‏‎ در‏‎ حضرت‌‏‎.‎مي‌باشند‏‎ اجتماعي‌‏‎ مصلحت‌‏‎ و‏‎ فلسفه‌‏‎ هرگونه‌‏‎
روشني‌‏‎ و‏‎ آشكار‏‎ گمراهي‌‏‎ در‏‎ و‏‎ شده‌ ، ‏‎ منحرف‌‏‎ راست‌‏‎ راه‌‏‎ از‏‎ كند‏‎ خيال‌‏‎ چنين‌‏‎ كس‌‏‎
(ص‌255‏‎/ج‌96‏‎/بحارالانوار‏‎)‎.‎است‌‏‎ رفته‌‏‎ فرو‏‎
به‌‏‎ مسلمين‌‏‎ ترغيب‏‎ در‏‎ اسلام‌‏‎ پيامبرگرامي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ منظر‏‎ همين‌‏‎ از‏‎
سخن‌‏‎.‎فرموده‌اند‏‎ تاكيد‏‎ روزه‌‏‎ فوايدبهداشتي‌‏‎ و‏‎ جنبه‌ها‏‎ بر‏‎ روزه‌داري‌ ، ‏‎
:است‌‏‎ رسول‌چنين‌‏‎ حضرت‌‏‎ موجز‏‎ و‏‎ مشهور‏‎
.باشيد‏‎ تندرست‌‏‎ تا‏‎ بگيريد‏‎ روزه‌‏‎ -‎ تصحوا‏‎ صوموا‏‎
و‏‎ توجه‌اطبا‏‎ مورد‏‎ همواره‌‏‎ ديد ، ‏‎ اين‌زاويه‌‏‎ از‏‎ مسئله‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎
و‏‎.‎است‌‏‎ بوده‌‏‎- تجربه‌‏‎ با‏‎ و‏‎ عادي‌‏‎ مردمان‌‏‎ وحتي‌‏‎ - دانشمندان‌‏‎ و‏‎ حكيمان‌‏‎
بي‌مانند‏‎ و‏‎ جايگاهي‌سترگ‌‏‎ قديم‌ ، ‏‎ دينهاي‌‏‎ در‏‎ جايگاه‌روزه‌‏‎ همچنانكه‌‏‎
بسيار‏‎ امتيازات‌‏‎ داراي‌‏‎ امر‏‎ اين‌‏‎ نيز‏‎ علم‌‏‎ تاريخ‌‏‎ و‏‎ طب‏‎ عرصه‌‏‎ در‏‎ است‌ ، ‏‎ بوده‌‏‎
.است‌‏‎ مي‌گرفته‌‏‎ قرار‏‎ توجه‌‏‎ مورد‏‎ همواره‌‏‎ و‏‎ بوده‌‏‎
وبقراط ، ‏‎ فيثاغورث‌‏‎ بود ، ‏‎ شده‌‏‎ تلقي‌‏‎ اهميت‌خاصي‌‏‎ با‏‎ روزه‌‏‎ قديم‌ ، ‏‎ طب‏‎ در‏‎
.مي‌كردند‏‎ معالجه‌‏‎ باروزه‌‏‎ را‏‎ امراض‌‏‎ از‏‎ برخي‌‏‎
از‏‎ معاصربيش‌‏‎ پزشكان‌‏‎ و‏‎ داشته‌‏‎ تاكنون‌استمرار‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ روشي‌‏‎ همان‌‏‎ اين‌‏‎
پس‌‏‎.‎داده‌اند‏‎ عنوان‌رژيم‌غذايي‌‏‎ بدان‌‏‎ و‏‎.‎توجه‌مي‌نمايند‏‎ بدان‌‏‎ قدما‏‎
جديد‏‎ طب‏‎ مختص‌‏‎ فقط‏‎ و‏‎ دامنه‌داراست‌‏‎ مسئله‌‏‎ اين‌‏‎ حد‏‎ چه‌‏‎ كه‌تا‏‎ مي‌بينيم‌‏‎
زمان‌‏‎ معروف‌‏‎ طبيب‏‎ كلده‌‏‎ بن‌‏‎ حارث‌‏‎.‎است‌‏‎ نبوده‌‏‎ باستان‌‏‎ يونانيان‌‏‎ ياطب‏‎
بيماريها‏‎ معالجه‌‏‎ طريق‌‏‎ يگانه‌‏‎ را‏‎ روزه‌‏‎ ‎‏‏،‏‎(ص‌‏‎)اسلام‌‏‎ گرامي‌‏‎ رسول‌‏‎ بعثت‌‏‎
نيز‏‎ سينا‏‎ ابوعلي‌‏‎ ايران‌‏‎ بزرگوار‏‎ و‏‎ نامدار‏‎ حكيم‌‏‎ بالاخره‌‏‎ و‏‎.‎مي‌دانست‌‏‎
.است‌‏‎ داده‌‏‎ اختصاص‌‏‎ روزه‌‏‎ طريق‌‏‎ از‏‎ مداوا‏‎ به‌‏‎ را‏‎ كتابقانون‌‏‎ از‏‎ فصلي‌‏‎
مسلمانان‌ ، به‌‏‎ و‏‎ مومنان‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ مسائل‌ ، لازم‌‏‎ و‏‎ نكات‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ با‏‎
فرصت‌‏‎ باشندو‏‎ داشته‌‏‎ توجه‌‏‎ متعالي‌‏‎ اين‌عبادت‌‏‎ ارزشهاي‌‏‎ و‏‎ جنبه‌ها‏‎ همه‌‏‎
پاكيزه‌‏‎ و‏‎ جان‌‏‎ سبك‌كردن‌‏‎ روان‌ ، ‏‎ تهذيب‏‎ روح‌ ، ‏‎ جهت‌تزكيه‌‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ مغتنمي‌‏‎
فرد‏‎ يك‌‏‎ بصيرت‌‏‎ اندازه‌‏‎ هر‏‎ بي‌گمان‌‏‎.ندهند‏‎ كف‌‏‎ از‏‎ آمده‌‏‎ فراهم‌‏‎ جسم‌‏‎ ساختن‌‏‎
شد ، ‏‎ خواهد‏‎ بيشتر‏‎ بدان‌‏‎ وي‌‏‎ اهتمام‌‏‎ يابد ، ‏‎ افزايش‌‏‎ روزه‌‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎ مسلمان‌‏‎
تمام‌‏‎ با‏‎ را‏‎ انسان‌‏‎ است‌ ، ‏‎ ملموس‌‏‎ و‏‎ فردي‌‏‎ كاملا‏‎ عبادتي‌‏‎ كه‌‏‎ روزه‌‏‎ زيرا‏‎
.ساخت‌‏‎ خواهد‏‎ روبرو‏‎ خود‏‎ وجود‏‎ ناشناخته‌‏‎ و‏‎ شناخته‌‏‎ ابعاد‏‎



.است‌‏‎ همشهري‌‏‎ روزنامه‌‏‎ به‌‏‎ متعلق‌‏‎ و‏‎ محفوظ‏‎ حقوق‌‏‎ تمام‌‏‎