چهارم‌ ، شماره‌ 1184‏‎ ژانويه‌ 1997 ، سال‌‏‎ بهمن‌ 1375 ، 30‏‎ پنجشنبه‌ 11‏‎


وسراميك‌‏‎ كاشي‌‏‎ صنايع‌‏‎ شركت‌‏‎
الوند‏‎
ماست‌‏‎ برترهدف‌‏‎ كيفيت‌‏‎

نهج‌البلاغه‌‏‎ از‏‎ پرتوي‌‏‎


آخر‏‎ بخش‌‏‎
مخاطبي‌‏‎ و‏‎ حضرت‌‏‎ خود‏‎ مخاطب‏‎ بين‌‏‎ كه‌نبايد‏‎ مي‌كنم‌‏‎ فكر‏‎ فقيهي‌‏‎ استاد‏‎ o
گاه‌‏‎ مخاطبها ، ‏‎ اين‌‏‎.باشد‏‎ وجودداشته‌‏‎ فرقي‌‏‎ مي‌كند ، ‏‎ تعيين‌‏‎ مترجم‌ ، ‏‎ كه‌‏‎
حتي‌‏‎ مي‌كنند ، ‏‎ صدق‌‏‎ انسان‌ها‏‎ تمام‌‏‎ باره‌‏‎ در‏‎ گاه‌ ، ‏‎ و‏‎ هستند‏‎ افرادخاص‌‏‎
براي‌‏‎ را‏‎ صفات‌‏‎ آن‌‏‎ حمام‌ ، ‏‎ خطبه‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ وقتي‌‏‎.مي‌آيند‏‎ قيامت‌‏‎ تا‏‎ كه‌‏‎ نسل‌هايي‌‏‎
فقط‏‎ و‏‎ نيست‌‏‎ حمام‌‏‎ فقط‏‎ مخاطب‏‎ دارد ، ‏‎ عموميت‌‏‎ اين‌‏‎ ذكرمي‌كنند ، ‏‎ متقي‌‏‎ افراد‏‎
اشتر ، ‏‎ مالك‌‏‎ عهدنامه‌‏‎ در‏‎ يا‏‎.‎دهند‏‎ گوش‌‏‎ آن‌‏‎ به‌‏‎ مردم‌‏‎ همه‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ وسيله‌‏‎ يك‌‏‎
مصر‏‎ اشتر‏‎ مالك‌‏‎ همان‌‏‎ مخاطب ، ‏‎ مي‌گويد ، ‏‎ سخن‌‏‎ قاضي‌ ، ‏‎ صفات‌‏‎ درباره‌‏‎ وقتي‌‏‎
كه‌‏‎ مخاطبي‌‏‎ و‏‎ داشته‌‏‎ نظر‏‎ در‏‎ حضرت‌‏‎ كه‌‏‎ مخاطبي‌‏‎ بين‌‏‎ نمي‌شود‏‎ بنابراين‌‏‎.‎نيست‌‏‎
.شد‏‎ قايل‌‏‎ تفاوتي‌‏‎ و‏‎ فرق‌‏‎.‎مي‌گيرد‏‎ نظر‏‎ در‏‎ مترجم‌‏‎
و‏‎ ژرف‌‏‎ چنان‌‏‎ نهج‌البلاغه‌ ، تعبيرهايي‌‏‎ در‏‎:معاديخواه‌‏‎ حجت‌الاسلام‌‏‎ o.‎
.بفهمند‏‎ آنهارا‏‎ نمي‌توانند‏‎ عرب‏‎ ادباي‌‏‎ حتي‌‏‎ عربي‌ ، ‏‎ هر‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ پرمغز‏‎
.خاصي‌هستند‏‎ افراد‏‎ اميرالمومنين‌ ، ‏‎ كلمات‌‏‎ اين‌گونه‌‏‎ مخاطب‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ طبيعي‌‏‎
اين‌‏‎ ترجمه‌‏‎ در‏‎ طبعا‏‎.‎مي‌كردند‏‎ رادرك‌‏‎ مسايل‌‏‎ اين‌گونه‌‏‎ كه‌‏‎ عده‌اي‌‏‎ يعني‌‏‎
اگر‏‎ چون‌‏‎ بگيرد ، ‏‎ نظر‏‎ در‏‎ را‏‎ مردم‌‏‎ عامه‌‏‎ كه‌‏‎ نيست‌‏‎ لازم‌‏‎ گونه‌متن‌ها ، مترجم‌‏‎
پا‏‎ پيش‌‏‎ را‏‎ مطالب‏‎ بايد‏‎ كند ، ‏‎ ترجمه‌‏‎ مردم‌ ، ‏‎ عامه‌‏‎ براي‌‏‎ بخواهد‏‎ انسان‌‏‎
خاص‌‏‎ مخاطب ، ‏‎ گفتار ، ‏‎ اصل‌‏‎ در‏‎ وقتي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ طبيعي‌‏‎.‎كند‏‎ بازاري‌‏‎ و‏‎ افتاده‌‏‎
بايد‏‎ نيز‏‎ ترجمه‌‏‎ در‏‎ مي‌باشد ، ‏‎ جهان‌شناسي‌‏‎ و‏‎ فلسفه‌‏‎ و‏‎ كلام‌‏‎ اهل‌‏‎ يعني‌‏‎ است‌ ، ‏‎
.باشد‏‎ چنين‌‏‎
اميرالمومنين‌ ، ‏‎ كلمات‌‏‎ تمام‌‏‎ هرچند‏‎.‎است‌‏‎ عام‌‏‎ مخاطب ، ‏‎ نيز‏‎ مواقعي‌‏‎ در‏‎
و‏‎ عميق‌‏‎ كلماتي‌‏‎ كرده‌ ، ‏‎ مردم‌صحبت‌‏‎ عامه‌‏‎ با‏‎ آنها ، ‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ حتي‌كلماتي‌‏‎
زميني‌‏‎ وتعبيرهاي‌‏‎ قالبها‏‎ از‏‎ حضرت‌‏‎ موارد ، ‏‎ گونه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎.‎است‌‏‎ ژرف‌‏‎
نيز‏‎ من‌‏‎ نظر ، ‏‎ اين‌‏‎ از‏‎باشد‏‎ فهم‌‏‎ قابل‌‏‎ مردم‌ ، ‏‎ عموم‌‏‎ براي‌‏‎ كه‌‏‎ كرده‌‏‎ استفاده‌‏‎
.كنم‌‏‎ حفظ‏‎ را‏‎ طبقه‌بندي‌‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎ كرده‌ام‌‏‎ سعي‌‏‎
است‌؟‏‎ ضروري‌‏‎ چه‌اقداماتي‌‏‎ نهج‌البلاغه‌‏‎ گسترش‌‏‎ و‏‎ اشاعه‌‏‎ براي‌‏‎
بوده‌‏‎ مهجور‏‎ واقعا‏‎ نهج‌البلاغه‌تاكنون‌ ، ‏‎:‎جعفري‌‏‎ محمدمهدي‌‏‎ دكتر‏‎ o.‎
يك‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ هم‌‏‎ عده‌اي‌‏‎ و‏‎ ادبي‌‏‎ كتاب‏‎ يك‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ عده‌اي‌‏‎ يعني‌‏‎.است‌‏‎
شرح‌‏‎ را‏‎ نهج‌البلاغه‌‏‎ كه‌‏‎ آنهايي‌‏‎ حتي‌‏‎.‎كرده‌اند‏‎ نگاه‌‏‎ آن‌‏‎ به‌‏‎ احاديث‌‏‎ مجموعه‌‏‎
عموم‌‏‎ به‌‏‎ آن‌‏‎ آموزش‌‏‎ به‌‏‎ نظر‏‎ كمتر‏‎ ‎‏‏،‏‎(عربي‌‏‎ به‌‏‎ چه‌‏‎ و‏‎ فارسي‌‏‎ به‌‏‎ چه‌‏‎) كرده‌اند‏‎
به‌‏‎ نهج‌البلاغه‌ ، ‏‎ كه‌‏‎ كنيم‌‏‎ چه‌‏‎ ما‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ اين‌‏‎ سوال‌‏‎ حال‌ ، ‏‎.داشته‌اند‏‎ مردم‌‏‎
كارمند ، ‏‎ دانشجو ، ‏‎ از‏‎ اعم‌‏‎ مردم‌ ، ‏‎ همه‌‏‎ ميان‌‏‎ در‏‎ عمل‌ ، ‏‎ راهنماي‌‏‎ كتاب‏‎ عنوان‌‏‎
واقع‌ ، ‏‎ در‏‎ و‏‎ كند‏‎ پيدا‏‎ گسترش‌‏‎ طبقات‌ ، ‏‎ همه‌‏‎ و‏‎ بازاري‌‏‎ كارگر ، ‏‎ دانش‌آموز ، ‏‎
از‏‎ و‏‎ بروند‏‎ آن‌‏‎ سوي‌‏‎ به‌‏‎ علاقه‌ ، ‏‎ و‏‎ عشق‌‏‎ با‏‎ همه‌‏‎ كه‌‏‎ باشد‏‎ داشته‌‏‎ جاذبه‌اي‌‏‎
كنند؟‏‎ استفاده‌‏‎ آن‌‏‎ گرانبهاي‌‏‎ بسيار‏‎ آموزش‌هاي‌‏‎
نهج‌البلاغه‌بخواهد‏‎ اگر‏‎ كه‌‏‎ اين‌است‌‏‎ واقعيت‌‏‎:‎معاديخواه‌‏‎ حجت‌الاسلام‌‏‎ o.‎
سطح‌‏‎ در‏‎ بايد‏‎ كه‌‏‎ مي‌طلبد‏‎ بزرگ‌‏‎ وفعاليتي‌‏‎ كار‏‎ شود ، ‏‎ جامعه‌‏‎ عينيت‌‏‎ وارد‏‎
كميسيون‌هايي‌‏‎ بايد‏‎ و‏‎ شود‏‎ مطرح‌‏‎ فرهنگي‌‏‎ انقلاب‏‎ شورايعالي‌‏‎ مانند‏‎ بالايي‌‏‎
تا‏‎ داد‏‎ انجام‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ كارهايي‌‏‎ چه‌‏‎ ببينيم‌‏‎ و‏‎ داد‏‎ اختصاص‌‏‎ آن‌‏‎ به‌‏‎
آنچه‌‏‎ بين‌‏‎ است‌‏‎ ممكن‌‏‎ مردم‌‏‎ موارد ، ‏‎ برخي‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ چرا‏‎ شود ، ‏‎ پياده‌‏‎ نهج‌البلاغه‌‏‎
.ببينند‏‎ تضاد‏‎ مي‌كنند ، ‏‎ ملاحظه‌‏‎ عمل‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ آنچه‌‏‎ و‏‎ گفته‌‏‎ نهج‌البلاغه‌‏‎ كه‌‏‎
سنگين‌‏‎ بار‏‎:كنيد‏‎ توجه‌‏‎ اميرالمومنان‌‏‎ جملات‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ خلاصه‌‏‎ به‌‏‎ مثال‌ ، ‏‎ براي‌‏‎
به‌‏‎ اينكه‌‏‎ براي‌‏‎ يعني‌‏‎.‎بكشد‏‎ نمي‌توان‌‏‎ ملت‌ ، ‏‎ يك‌‏‎ دوش‌‏‎ جز‏‎ را‏‎ حكومت‌‏‎ يك‌‏‎
اين‌‏‎ مردم‌ ، ‏‎ همه‌‏‎ كه‌‏‎ كرد‏‎ كاري‌‏‎ بايد‏‎ شود ، ‏‎ عمل‌‏‎ درست‌‏‎ حكومت‌ ، ‏‎ مسئوليت‌‏‎
آن‌‏‎ از‏‎ همه‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ مردمي‌‏‎ مشاركت‌‏‎ همان‌‏‎ اين‌ ، ‏‎ و‏‎ كنند‏‎ احساس‌‏‎ را‏‎ مسئوليت‌‏‎
بسيار‏‎ كارشناسي‌‏‎ حركت‌‏‎ يك‌‏‎ اين‌ ، ‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ اين‌‏‎ واقعيت‌‏‎ ولي‌‏‎ مي‌گويند ، ‏‎ سخن‌‏‎
و‏‎ كرد‏‎ پيدا‏‎ حل‌ها‏‎ راه‌‏‎ و‏‎ گذاشت‌‏‎ زمينه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ بحثها‏‎ بايد‏‎ و‏‎ است‌‏‎ گسترده‌‏‎
باز‏‎ كار‏‎ اين‌‏‎ براي‌‏‎ را‏‎ فصلي‌‏‎ بايد‏‎ مطبوعات‌‏‎ و‏‎ سيما‏‎ و‏‎ صدا‏‎ امر‏‎ اين‌‏‎ در‏‎
.كنند‏‎
مي‌خواهم‌‏‎ تقصير‏‎ عذر‏‎ پيشگاه‌اميرالمومنين‌ ، ‏‎ از‏‎ عرايضم‌ ، ‏‎ پايان‌‏‎ در‏‎ بنده‌‏‎
.كرد‏‎ معرفي‌‏‎ را‏‎ ونهج‌البلاغه‌‏‎ ايشان‌‏‎ نمي‌توان‌‏‎ حرفها‏‎ اين‌‏‎ با‏‎ كه‌واقعا‏‎

بيــان‌‏‎ و‏‎ شرح‌‏‎ را‏‎ عشـق‌‏‎ گويم‌‏‎ هرچه‌‏‎
آن‌‏‎ از‏‎ گردم‌‏‎ خجل‌‏‎ آيم‌‏‎ عشق‌‏‎ به‌‏‎ چون‌‏‎
آفتــــاب‏‎ دليــــل‌‏‎ آمــد‏‎ آفتــاب‏‎
برمتاب‏‎ رو‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ بايد ، ‏‎ دليلت‌‏‎ گر‏‎



.است‌‏‎ همشهري‌‏‎ روزنامه‌‏‎ به‌‏‎ متعلق‌‏‎ و‏‎ محفوظ‏‎ حقوق‌‏‎ تمام‌‏‎