چهارم‌ ، شماره‌ 1205‏‎ فوريه‌ 1997 ، سال‌‏‎ اسفند 1375 ، 26‏‎ چهارشنبه‌ 8‏‎


سالمين‌‏‎
پيشرفته‌ترين‌‏‎ با‏‎ همگام‌‏‎
جهان‌‏‎ سازي‌‏‎ بيسكويث‌‏‎ و‏‎ شيريني‌‏‎ كارخانجات‌‏‎

(‎‏‏3‏‎)ما‏‎ خلاق‌‏‎ گوناگوني‌‏‎


و‏‎ طرزبرخورد‏‎ از‏‎ بيش‌‏‎ مي‌كند‏‎ تهديد‏‎ رسوم‌را‏‎ و‏‎ آداب‏‎ كه‌‏‎ خطري‌‏‎ اينجا‏‎ در‏‎
فرهنگي‌‏‎ غلبه‌‏‎.‎كشيده‌مي‌شود‏‎ ميان‌‏‎ به‌‏‎ نيز‏‎ قدرت‌‏‎ همچنين‌مسئله‌‏‎.‎است‌‏‎ رفتارها‏‎
قائل‌شدن‌‏‎ تمايز‏‎.‎است‌‏‎ تابع‌‏‎ نگرفتن‌گروههاي‌‏‎ نظر‏‎ در‏‎ پايه‌‏‎ بر‏‎ استيلااغلب‏‎ يا‏‎
اجتماع‌‏‎ در‏‎ مي‌شود ، ‏‎ تمايزهاداده‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ واهميتي‌‏‎ وآنها‏‎ ميان‌ما‏‎
به‌‏‎ صورت‌مي‌گيرند ، ‏‎ علمي‌‏‎ شبه‌‏‎ خطوط‏‎ تمايزهادر‏‎ اين‌‏‎ معمولا‏‎ و‏‎ تعيين‌مي‌گردند‏‎
كار‏‎ اين‌‏‎ براي‌‏‎ حال‌‏‎ عين‌‏‎ ودر‏‎ مي‌كند‏‎ قدرت‌‏‎ اعمال‌‏‎ ديگري‌‏‎ گروه‌بر‏‎ يك‌‏‎ كه‌‏‎ طوري‌‏‎
هستند ، ‏‎ يامليت‌‏‎ پايه‌نژاد ، قوميت‌‏‎ بر‏‎ كه‌‏‎ تمايزهايي‌‏‎.‎مي‌بايد‏‎ توجيهي‌‏‎
بنابر‏‎.‎ندارند‏‎ زيست‌شناسي‌‏‎ تفاوتهاي‌‏‎ در‏‎ مبنايي‌‏‎ هيچ‌‏‎ و‏‎ بوده‌‏‎ ساختگي‌‏‎ همگي‌‏‎
دنيايي‌‏‎ در‏‎.است‌‏‎ استوار‏‎ علمي‌‏‎ مدرك‌‏‎ پايه‌‏‎ بر‏‎ متقابل‌‏‎ احترام‌‏‎ سياست‌‏‎ اين‌ ، ‏‎
هستند ، ‏‎ آشنايي‌‏‎ مفاهيم‌‏‎ نژادي‌‏‎ و‏‎ اجتماعي‌‏‎ تعصبهاي‌‏‎ و‏‎ قومي‌ ، ‏‎ كه‌پاكسازي‌‏‎
را‏‎ احترام‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ چگونه‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ اين‌‏‎ مي‌شود‏‎ مطرح‌‏‎ كه‌‏‎ واضحي‌‏‎ پرسش‌‏‎
قانونا‏‎ را‏‎ احترام‌‏‎ اداي‌‏‎ نمي‌توانند‏‎ سياستگزاران‌‏‎.‎كرد‏‎ نفرت‌‏‎ جايگزين‌‏‎
با‏‎ توام‌‏‎ روشي‌‏‎ تا‏‎ سازند‏‎ وادار‏‎ را‏‎ مردم‌‏‎ نيستند‏‎ قادر‏‎ همچنين‌‏‎ كنند ، ‏‎ وضع‌‏‎
يكي‌‏‎ منزله‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ فرهنگي‌‏‎ آزادي‌‏‎ مي‌توانند‏‎ اما‏‎.‎گيرند‏‎ پيش‌‏‎ در‏‎ را‏‎ احترام‌‏‎
.بدارند‏‎ گرامي‌‏‎ و‏‎ مقدس‌‏‎ مي‌گردد ، ‏‎ بنا‏‎ آن‌‏‎ روي‌‏‎ بر‏‎ دولت‌‏‎ كه‌‏‎ ستونهايي‌‏‎ از‏‎
و‏‎ مدني‌‏‎ حقوق‌‏‎ برابري‌ ، ‏‎ اصول‌‏‎ قادرند‏‎ مجريه‌‏‎ و‏‎ قضائيه‌‏‎ مقننه‌ ، ‏‎ قوه‌هاي‌‏‎
.گذارند‏‎ اجرا‏‎ به‌‏‎ را‏‎ فرهنگي‌‏‎ آزادي‌‏‎
شكلهاي‌‏‎ به‌ساير‏‎ شبيه‌‏‎ كاملا‏‎ زيرا‏‎ خاص‌است‌‏‎ حدي‌‏‎ تا‏‎ فرهنگي‌‏‎ آزادي‌‏‎
آزادي‌‏‎ مانند‏‎ فردي‌هستند ، ‏‎ آزاديها‏‎ اكثر‏‎ اول‌اينكه‌ ، ‏‎.‎نيست‌‏‎ آزادي‌‏‎
آزادي‌‏‎ مي‌خواهد ، ‏‎ شخص‌‏‎ كه‌‏‎ جايي‌‏‎ به‌‏‎ رفتن‌‏‎ آزادي‌‏‎ عقيده‌ ، ‏‎ ابراز‏‎ و‏‎ بيان‌‏‎
آزادي‌‏‎ آنها ، ‏‎ خلاف‌‏‎ بر‏‎ فرهنگي‌‏‎ آزادي‌‏‎.قلم‌‏‎ آزادي‌‏‎ فردي‌ ، ‏‎ معتقدات‌‏‎ ستايش‌‏‎
اتخاذ‏‎ يا‏‎ پيگيري‌‏‎ براي‌‏‎ مردم‌‏‎ از‏‎ گروه‌‏‎ يك‌‏‎ حق‌‏‎ فرهنگي‌ ، ‏‎ آزادي‌‏‎.‎است‌‏‎ جمعي‌‏‎
گروهي‌‏‎ فشار‏‎ شكلهاي‌‏‎ از‏‎ پاره‌اي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ درست‌‏‎.‎است‌‏‎ زندگي‌‏‎ انتخابي‌‏‎ روش‌‏‎
حقوق‌‏‎ پذيرش‌‏‎.‎مي‌كند‏‎ نفي‌‏‎ را‏‎ فردي‌‏‎ آزادي‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ تجاوزگرانه‌‏‎ و‏‎ خفقان‌آور‏‎
آن‌‏‎ اعضاي‌ننگدار‏‎ حقوق‌‏‎ نفي‌‏‎ دربرگيرنده‌‏‎ ضمني‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ همچنين‌‏‎ گروهي‌ ، ‏‎
رخ‌‏‎ قبيله‌اي‌‏‎ جوامع‌‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎ در‏‎ امري‌‏‎ چنين‌‏‎ اينكه‌‏‎ كما‏‎ است‌ ، ‏‎ گروه‌‏‎
آزادي‌‏‎ اگر‏‎هستند‏‎ جمعي‌‏‎ حقوق‌‏‎ انحرافهاي‌‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎ موارد‏‎ اين‌‏‎ اما‏‎.مي‌دهد‏‎
آن‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ شرايطي‌‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎ شود ، ‏‎ شايسته‌اي‌تفسير‏‎ طرز‏‎ به‌‏‎ فرهنگي‌‏‎
كه‌‏‎ است‌‏‎ برگيرنده‌تعهداتي‌‏‎ در‏‎ فرهنگي‌‏‎ آزادي‌‏‎مي‌گردد‏‎ شكوفا‏‎ فردي‌‏‎ آزادي‌‏‎
در‏‎ را‏‎ بندهايي‌‏‎ و‏‎ نيزقيد‏‎ و‏‎ شده‌اند‏‎ گنجانده‌‏‎ اعمال‌حقوق‌‏‎ در‏‎
اساسي‌‏‎ حقوق‌فردي‌‏‎.‎باشند‏‎ انتخاب‏‎ همراه‌اختيار‏‎ به‌‏‎ بايد‏‎ كه‌‏‎ برمي‌گيرد‏‎
دارد‏‎ اجتماع‌‏‎ برابر‏‎ وظايفي‌در‏‎ فردي‌‏‎ هر‏‎.‎مي‌گيرد‏‎ اجتماع‌قرار‏‎ متن‌‏‎ در‏‎
فردي‌‏‎ شخصيت‌‏‎ آزادانه‌‏‎ و‏‎ كامل‌‏‎ رشد‏‎ امكان‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ اجتماع‌‏‎ اين‌‏‎ فقطدر‏‎ و‏‎
.مي‌گردد‏‎ ميسر‏‎
كنيم‌ ، ‏‎ شايسته‌اي‌تفسير‏‎ طرز‏‎ به‌‏‎ را‏‎ آزادي‌فرهنگي‌‏‎ اگر‏‎ اينكه‌ ، ‏‎ دوم‌‏‎
از‏‎ فقط‏‎ فرهنگي‌‏‎ آزادي‌‏‎.خواهدبود‏‎ كل‌‏‎ يك‌‏‎ منزله‌‏‎ به‌‏‎ براي‌آزادي‌‏‎ تضميني‌‏‎
نيز‏‎ اجتماع‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ فرد‏‎ هر‏‎ حقوق‌‏‎ از‏‎ بلكه‌‏‎ نمي‌كند ، ‏‎ حمايت‌‏‎ جمعي‌‏‎ حقوق‌‏‎
.مي‌نمايد‏‎ پشتيباني‌‏‎
اما‏‎ داشته‌باشند ، ‏‎ وجود‏‎ جمعي‌‏‎ حقوق‌‏‎ مستقل‌از‏‎ مي‌توانند‏‎ فردي‌‏‎ حقوق‌‏‎
فردي‌‏‎ آزادي‌‏‎ براي‌‏‎ را‏‎ حمايت‌اضافي‌‏‎ فرهنگي‌‏‎ آزادي‌‏‎ و‏‎ حقوق‌جمعي‌‏‎ موجوديت‌‏‎
.مي‌سازد‏‎ مهيا‏‎
خلاقيت‌ ، ‏‎ زندگي‌ ، ‏‎ گوناگون‌‏‎ شيوه‌هاي‌‏‎ از‏‎ حفاظت‌‏‎ با‏‎ فردي‌‏‎ آزادي‌‏‎ اينكه‌ ، ‏‎ سوم‌‏‎
.مي‌كند‏‎ ترغيب‏‎ هستند ، ‏‎ ضروري‌‏‎ انسان‌‏‎ توسعه‌‏‎ براي‌‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ گوناگوني‌‏‎ و‏‎ تجربه‌‏‎
تا‏‎ مي‌گردد‏‎ موجب‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ حاصل‌‏‎ خلاقيت‌‏‎ و‏‎ فرهنگي‌‏‎ چند‏‎ جوامع‌‏‎ تنوع‌‏‎ حقيقت‌ ، ‏‎ در‏‎
براي‌‏‎ آزادي‌‏‎ اينكه‌‏‎ نهايت‌‏‎ در‏‎.شوند‏‎ بردبار‏‎ و‏‎ پويا‏‎ نوآور ، ‏‎ جوامعي‌‏‎ چنين‌‏‎
ارزشگذاري‌‏‎ حق‌‏‎ آنچه‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ تصميم‌گيري‌‏‎ آزادي‌‏‎ است‌ ، بخصوص‌‏‎ ضروري‌‏‎ فرهنگ‌‏‎
ترين‌‏‎ اساسي‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎كنيم‌‏‎ انتخاب‏‎ مي‌خواهيم‌‏‎ كه‌‏‎ زندگاني‌‏‎ روش‌‏‎ و‏‎ داريم‌‏‎
اين‌‏‎.‎باشيم‌‏‎ آزاد‏‎ خود‏‎ اساسي‌‏‎ نيازهاي‌‏‎ تعريف‌‏‎ براي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ اين‌‏‎ نيازها‏‎
گرفته‌‏‎ قرار‏‎ تهديد‏‎ مورد‏‎ همگاني‌‏‎ چشم‌پوشي‌‏‎ و‏‎ جهاني‌‏‎ فشارهاي‌‏‎ علت‌‏‎ به‌‏‎ نياز‏‎
.است‌‏‎
دارد‏‎ سليم‌زاده‌ادامه‌‏‎ سوسن‌‏‎ مترجم‌‏‎


.است‌‏‎ همشهري‌‏‎ روزنامه‌‏‎ به‌‏‎ متعلق‌‏‎ و‏‎ محفوظ‏‎ حقوق‌‏‎ تمام‌‏‎