چهارم ، شماره 1221 مارس 1997 ، سال اسفند 1375 ، 18 سه‌شنبه 28
|
|
آئين‌هاي در نوروز پاي رد روز يادداشت
كهن‌جهان
.است همشهري روزنامه به متعلق و محفوظ حقوق تمام
است خوش نوروز نسيم گل ، برچهره
...است افروزخوش دل روي چمن ، طرف در
:نمي‌شناسد مرز عصراساطير در بازآفريني‌گيهان نماد كهن ، نوروز
اساطيري ، انبوهي‌ازيافته‌هاي پايه بر آريايي ، پژوهشگران‌فرهنگ
قوم اين آئين‌هاي از بسياري در را فرهنگي سترگ دستاورد ريشه‌هاي‌اين
بزرگ جشن مي‌دهند نشان جهان امروزين يافته‌هاي اما.يافته‌اند كهن
اسكانديناوي‌ها و ساميان جمله از و تيره‌ها همه ميان در جهان باززايي
:است داشته رواج شگفت همانندي‌هاي با...و هيتي‌ها و سرخپوستان و
نوروزي جشن‌هاي بابلي ، جشن‌اكي‌تو باستان ، رم در مراسم‌ماموراليا
امپراتوري ،(قسطنطنيه) تينيه كنستان اورشليم ، يهوديان آشوري‌ها ،
سومري - بابلي مشترك آئين‌هاي ،(Gil Gamesh) گمش گيل حماسه بيزانس ،
آئين‌هاي ،...و سياووش ديونيزوس ، اوزيريس ، ، آئين‌هاي(Utnapish Tim)
بهاري‌زگموگ جشن عراق ، و ايران مندايي‌هاي قوم‌سامي ، مسيحيت ، جشن‌هاي
آدونيس جشن‌هاي ارمني‌نشين ، و كردنشين سرزمين‌هاي يزداني‌هاي بابلي ،
و خاور) كهن جهان گوشه چهار در نوروزي آئين‌هاي كلام ، يك در...و
اتحاد بر را زمينه همانندي اين و مي‌شده برپا (جنوب و شمال و باختر
برخلاف نوروز ، بدينگونهاست مي‌ساخته هموار آنان همسونگري و زمينيان
از و نبوده ناسيونال و ملي رويكردي هرگز امروزيان از بسياري پندار
.است مي‌داده خبر فرامرزي وحدتي
اعجاب و مايه‌شگفتي بسي وي كتابگيهان‌شناختي در قزويني از روايتي
عبدالله‌بن - جد از او است‌كه آورده عبدالصمدبن‌علي ازقول وي.است
شيريني از آكنده سيمين نوروزي‌جامي آوردگاه در كه كرده نقل-عباس
پاسخ اين‌چيست؟:مي‌پرسند پيامبران خاتم.بردند (ص)اسلام پيامبر به‌حضور
بزرگ عيد:چيست؟مي‌گويند نوروز:مي‌پرسند.شيريني‌نوروز:مي‌دهند
دوباره را سپاه خدا آن كه‌در است روزي:مي‌فرمايند حضرتايرانيان
آمدند بيرون مرگ بيم از خود اقامت‌گاههاي از كه كساني سپاه.زنده‌كرد
روز آن در را آنان سپس و بميريد گفت آنان به خدا و بودند هزاران و
داد فرمان آسمان به و بازگرداند آن‌ها به را روان‌هاشان و كرد زنده
مي‌ريزند آب روز ، اين در مردمان كه روست اين از.ببارد آن بر باران
.(آريايي پاشان آب جشن به اشاره‌اي)
را اين‌واژه اوستايي ، پشامئيديه واژه‌همس ترجمه در زماني‌نريوسنگ
و فروهرها آفرينش‌همه معني به.بود كرده سپاهيان‌معني همه آفرينش
فروهرهاي و شد نمايان جهان سپاه حركت آن در كه دوره‌اي.بزرگ بندهش
برداشت‌هاي همانندي.دادند راتشكيل سپاهي و درآمدند حركت مردم‌به
رسول كه است بيانگراهميتي سو يك از بانريوسنگ ، اسلام پيامبر
مشترك ريشه‌هاي به سوي‌ديگر از و بودند قائل نوروز براي(ص)اكرم
.دارد اشاره آريايي‌وسامي كهن اقوام در آئين‌هاي‌نوروزي
فارسي سلمان هم و (ع)صادق جعفر امام و (ع)علي حضرت هم ،(ص)پيامبر هم
.داشته‌اند گرامي همواره را نوروز اسلام بزرگان از بسياري و
آئين‌هاي و برمي‌گرفتند خود ملي كورتعصبهاي كلاف از سر جهانيان اگر
و ملت‌ها اتحاد آيامسير مي‌دادند راه خود درباورهاي را نوروزي كهن
نمي‌شد؟ وگشاده هموار باره هر از وقوم‌ها تيره‌ها
شكوفايي و سرسبزي و طبيعت باززايي سال كهن اقوام همه ميان در نوروز
در نيز امروزه همانندي اين مشترك رمزهاي.بود عطوفت و دوستي و مهر و
بسيار آن جز و رفتگان گرامي‌داشت و نوروزي دهش‌هاي و سبزه و آب تقدس
.مي‌شود ديده
آنگاه و جهانيان همه به نخست را كهن نوروز بايد كه روست اين از هم
براي را پربار و خوشايند سالي و گوييم تهنيت كشورمان سخت‌كوش مردم به
.كنيم آرزو همگان
