پنجم‌ ، شماره‌ 1237‏‎ آوريل‌ 1997 ، سال‌‏‎ ارديبهشت‌ 1376 ، 22‏‎ سه‌شنبه‌ 2‏‎


حميد‏‎ چيني‌‏‎ شركت‌‏‎
درايران‌‏‎ چيني‌‏‎ ظروف‌‏‎ كننده‌‏‎ توليد‏‎ بزرگترين‌‏‎
چيني‌‏‎ صنعت‌‏‎ در‏‎ مهراستاندارد‏‎ اولين‌‏‎ دارنده‌‏‎

واقعيت‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ كتابساخت‌‏‎

(بخش‌آخر‏‎)‎ شناخت‌‏‎ جامعه‌شناسي‌‏‎

طرحهاي‌‏‎ بر‏‎ را‏‎ شالوده‌كارشان‌‏‎ مولفان‌‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ آن‌‏‎ كتاب‏‎ اين‌‏‎ ويژگي‌‏‎
نحوه‌‏‎ تبيين‌‏‎ به‌‏‎ ديدگاه‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ و‏‎ شوتس‌نهاده‌اند‏‎ و‏‎ هوسرل‌‏‎ نمودشناختي‌‏‎
;پرداخته‌اند‏‎ آدمي‌‏‎ روزمره‌‏‎ شناختهاي‌‏‎ و‏‎ رفتارها ، ‏‎ تجربه‌ها ، ‏‎ شدن‌‏‎ ساخته‌‏‎
مربوط‏‎ جامعه‌شناسي‌‏‎ حوزه‌‏‎ از‏‎ بيرون‌‏‎ عرصه‌اي‌‏‎ به‌‏‎ كارشان‌‏‎ شروع‌‏‎ و‏‎ مقدمه‌‏‎ ليكن‌‏‎
كه‌‏‎ فلسفي‌‏‎ وانسان‌شناسي‌‏‎ انساني‌‏‎ حيطه‌زيست‌شناسي‌‏‎ با‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎
;است‌‏‎ مرتبط‏‎ داشته‌اند ، ‏‎ توجهي‌‏‎ شايان‌‏‎ نقش‌‏‎ آنها‏‎ بسط‏‎ در‏‎ پلسنر‏‎ انديشه‌هاي‌‏‎
درباره‌نهادها‏‎ گلن‌‏‎ نظريه‌هاي‌‏‎ ميان‌‏‎ كه‌‏‎ كوشيده‌اند‏‎ مولفان‌‏‎ كه‌‏‎ اين‌‏‎ ديگر‏‎
اجتماعي‌‏‎ وروان‌شناسي‌‏‎ دوركم‌ ، ‏‎ پوزيتيويستي‌‏‎ ‎‏‏، جامعه‌شناسي‌‏‎(‎موسسات‌‏‎ يا‏‎)
اين‌‏‎ كمك‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ شده‌اند‏‎ آن‌‏‎ بر‏‎ آنگاه‌‏‎ ;آورند‏‎ به‌وجود‏‎ هماهنگ‌‏‎ وحدتي‌‏‎ ميد‏‎
معطوف‌‏‎ شناختهائي‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ توجهشان‌‏‎ تلفيقي‌ ، ‏‎ حال‌‏‎ عين‌‏‎ در‏‎ و‏‎ هماهنگ‌ ، ‏‎ نظام‌‏‎
براي‌‏‎ روزمره‌‏‎ زندگاني‌‏‎ در‏‎ نظري‌‏‎ انديشه‌ورزيهاي‌‏‎ هرگونه‌‏‎ از‏‎ پيش‌‏‎ كه‌‏‎ كنند‏‎
نظري‌‏‎ عبارت‌ماقبل‌‏‎ با‏‎ شناختها‏‎ اين‌گونه‌‏‎ از‏‎ مولفان‌‏‎ ;مي‌دهند‏‎ روي‌‏‎ آدميان‌‏‎
كه‌‏‎ است‌‏‎ شناختها‏‎ گونه‌‏‎ طريق‌همين‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ دارند‏‎ عقيده‌‏‎ و‏‎ كرده‌اند‏‎ ياد‏‎
پديد‏‎ آدمي‌‏‎ براي‌‏‎ نظري‌‏‎ دانشهاي‌‏‎ ومجموعه‌‏‎ مطلق‌‏‎ و‏‎ مجرد‏‎ شناختهاي‌‏‎
.مي‌آيند‏‎
و‏‎ (‎يوگسلاوي‌‏‎ متولد 1927در‏‎)‎ لوكمان‌‏‎ توماس‌‏‎ كتاب ، ‏‎ اين‌‏‎ نويسندگان‌‏‎
.مي‌باشند‏‎ (‎وين‌‏‎ در‏‎ متولد 1929‏‎) پتربرگر‏‎
در‏‎ كه‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ دهه‌پس‌‏‎ دو‏‎ شناخت‌ ، ‏‎ جامعه‌شناسي‌‏‎ كه‌‏‎ معتقدند‏‎ تن‌‏‎ دو‏‎ اين‌‏‎
گرفتار‏‎ بن‌بست‌‏‎ به‌‏‎ شد ، ‏‎ تثبيت‌‏‎ مانهايم‌‏‎ كارل‌‏‎ و‏‎ شلر‏‎ ماكس‌‏‎ همت‌‏‎ به‌‏‎ آلمان‌‏‎
مبتلا‏‎ وتاريخ‌گرايي‌‏‎ به‌جهان‌گرايي‌‏‎ يك‌سو‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ معني‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ ;آمد‏‎
كوركورانه‌‏‎ موافقت‌‏‎ يا‏‎ مخالفت‌لجوجانه‌‏‎ بيماري‌‏‎ به‌‏‎ ديگر‏‎ سوي‌‏‎ از‏‎ و‏‎ گرديد ، ‏‎
و‏‎ بن‌بست‌‏‎ از‏‎ رهايي‌‏‎ راه‌‏‎ تنها‏‎ اينان‌‏‎.‎شد‏‎ ماركسيسم‌دچار‏‎ و‏‎ ماركس‌‏‎ با‏‎
بازگشت‌‏‎ و‏‎ ايدئولوژيك‌‏‎ و‏‎ فلسفي‌‏‎ جهت‌گيريهاي‌‏‎ از‏‎ اجتناب‏‎ را‏‎ درمان‌بيماري‌‏‎
نمودشناسي‌‏‎ و‏‎ زبان‌شناسي‌‏‎ و‏‎ قوم‌شناسي‌‏‎ به‌‏‎ مربوط‏‎ پژوهشهاي‌‏‎ سوي‌‏‎ به‌‏‎
كلان‌‏‎ مسائل‌‏‎ -‎استارك‌‏‎ مانند‏‎ -‎كه‌‏‎ آن‌‏‎ جاي‌‏‎ به‌‏‎ سبب ، ‏‎ همين‌‏‎ به‌‏‎ ;مي‌انگاشتند‏‎
زمين‌‏‎ در‏‎ را‏‎ خود‏‎ پي‌جويي‌كنند ، ‏‎ دوردست‌‏‎ افقهاي‌‏‎ در‏‎ را‏‎ شناخت‌‏‎ جامعه‌شناسي‌‏‎
.كردند‏‎ مشغول‌‏‎ خرد‏‎ مسائل‌‏‎ در‏‎ كندوكاو‏‎ به‌‏‎ جامعه‌‏‎



.است‌‏‎ همشهري‌‏‎ روزنامه‌‏‎ به‌‏‎ متعلق‌‏‎ و‏‎ محفوظ‏‎ حقوق‌‏‎ تمام‌‏‎