پنجم‌ ، شماره‌ 1246‏‎ مه‌ 1997 ، سال‌‏‎ ارديبهشت‌ 1376 ، 4‏‎ يكشنبه‌ 14‏‎


كارنگ‌‏‎ انتشارات‌‏‎
ايراني‌‏‎ هنر‏‎ از‏‎ نفيس‌‏‎ مجموعه‌اي‌‏‎

ما‏‎ خلاق‌‏‎ گوناگوني‌‏‎


‎‏‏1996‏‎- جهان‌‏‎ فرهنگي‌‏‎ وضعيت‌‏‎ از‏‎ يونسكو‏‎ گزارش‌‏‎
اقليتها‏‎(‎‎‏‏24‏‎)سليم‌زاده‌‏‎ سوسن‌‏‎:‎مترجم‌‏‎
از‏‎ اقليتها ، ‏‎ خود‏‎ ميان‌‏‎ اغلب‏‎ و‏‎ اقليت‌‏‎ و‏‎ جمعيتهاي‌اكثريت‌‏‎ ميان‌‏‎ نزاعهاي‌‏‎
اصطلاح‌‏‎ گرچه‌‏‎دارد‏‎ وجود‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ چندگانگي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ جوامعي‌‏‎ مسائل‌‏‎ مهمترين‌‏‎
پذيرفته‌‏‎ كاربرد‏‎ اما‏‎ است‌ ، ‏‎ رفته‌‏‎ كار‏‎ به‌‏‎ گوناگوني‌‏‎ مفاهيم‌‏‎ به‌‏‎ اقليتها‏‎
است‌‏‎ وآسيبپذير‏‎ حاشيه‌اي‌‏‎ گروههاي‌‏‎ براي‌‏‎ بين‌المللي‌‏‎ سطح‌‏‎ در‏‎ لفظ‏‎ اين‌‏‎ شده‌‏‎
جمعيتهاي‌‏‎ سايه‌‏‎ در‏‎ ومتفاوت‌ ، ‏‎ غالب‏‎ فرهنگي‌‏‎ ايدئولوژي‌‏‎ داشتن‌يك‌‏‎ با‏‎ كه‌‏‎
نفس‌‏‎ منابع‌عزت‌‏‎ و‏‎ ارزشي‌‏‎ نظامهاي‌‏‎ اين‌گروهها‏‎.‎مي‌كند‏‎ زندگي‌‏‎ اكثريت‌‏‎
فرهنگ‌‏‎ منابع‌‏‎ از‏‎ كاملامتفاوت‌‏‎ منابعي‌‏‎ از‏‎ كه‌اغلب‏‎ دارد‏‎ را‏‎ خود‏‎
.است‌‏‎ شده‌‏‎ برگرفته‌‏‎ اكثريت‌‏‎
جوامعي‌‏‎ درفعاليتهاي‌‏‎ كامل‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ دشواراست‌‏‎ اغلب‏‎ اقليتها‏‎ براي‌‏‎
حتي‌‏‎ تبعيض‌‏‎ اين‌‏‎ گاهي‌‏‎.‎شركت‌جويند‏‎ مي‌دهد ، ‏‎ ترجيح‌‏‎ را‏‎ گروههاي‌غالب‏‎ كه‌‏‎
و‏‎ اشتغال‌‏‎ حق‌تحصيلات‌ ، ‏‎ از‏‎ اقليتها‏‎ و‏‎ خودمي‌گيرد‏‎ به‌‏‎ قانوني‌‏‎ چهارچوب‏‎
مشاركت‌‏‎ كمبود‏‎ كلي‌ ، ‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ البته‌‏‎.‎مي‌گردند‏‎ محروم‌‏‎ نمايندگي‌سياسي‌‏‎
.قانوني‌‏‎ خطمشي‌‏‎ تا‏‎ است‌‏‎ رايج‌‏‎ رسم‌‏‎ علت‌‏‎ به‌‏‎ بيشتر‏‎ اقليتها‏‎
پايه‌اي‌‏‎ سپس‌ايجاد‏‎ و‏‎ تبعيض‌‏‎ موانع‌‏‎ كنارزدن‌‏‎ اول‌ ، ‏‎ وهله‌‏‎ در‏‎ ما‏‎ چالش‌‏‎
.اجرايي‌است‌‏‎ قدرت‌‏‎ در‏‎ دادن‌اقليتها‏‎ شركت‌‏‎ براي‌‏‎
صورت‌‏‎ به‌‏‎ هم‌‏‎ اغلب ، ‏‎ كه‌‏‎ -مي‌شوند‏‎ سركوب‏‎ كشورها‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎ در‏‎ اقليتها‏‎
در‏‎.‎مي‌گردد‏‎ خشونت‌بار‏‎ نيز‏‎ گاهي‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ خودبه‌خودي‌‏‎ هم‌‏‎ و‏‎ شده‌‏‎ سازماندهي‌‏‎
بيستم‌‏‎ سياسي‌قرن‌‏‎ جغرافياي‌‏‎ زمينه‌‏‎ در‏‎ اصلي‌‏‎ موضوع‌‏‎ اقليتها‏‎ حقوق‌‏‎ حقيقت‌ ، ‏‎
براي‌‏‎ اروپا‏‎ در‏‎.‎كهن‌است‌‏‎ بسيار‏‎ تاريخ‌‏‎ در‏‎ آن‌‏‎ كه‌پيشينه‌‏‎ مي‌رود‏‎ شمار‏‎ به‌‏‎
وضع‌‏‎ سال‌ 1555‏‎ در‏‎ اقليتها‏‎ حفظ‏‎ منظور‏‎ به‌‏‎ بين‌المللي‌‏‎ قوانين‌‏‎ بار ، ‏‎ اولين‌‏‎
اقليتهاي‌‏‎ از‏‎ حمايت‌‏‎ براي‌‏‎ (‎Augsburg) اگسبرگ‌‏‎ صلح‌‏‎ پيمان‌‏‎ سال‌ ، ‏‎ آن‌‏‎ در‏‎.شد‏‎
در‏‎ (‎West Phalia)ستفاليا‏‎ و‏‎ عهدنامه‌‏‎ بعد ، ‏‎ مدتي‌‏‎.گرديد‏‎ منعقد‏‎ ديني‌‏‎
تضميني‌‏‎ و 1775‏‎ درسالهاي‌ 1767‏‎ روسيه‌‏‎ -لهستان‌‏‎ پيمان‌‏‎ ونيز‏‎ سال‌ 1648‏‎
در‏‎ (‎Vienna)وين‌‏‎ عهدنامه‌‏‎ در‏‎.‎لهستان‌بود‏‎ در‏‎ مخالفان‌‏‎ حقوق‌‏‎ براي‌‏‎
مدني‌‏‎ حق‌‏‎ چند‏‎ نيز‏‎ و‏‎ به‌عقيده‌‏‎ عمل‌‏‎ آزادي‌‏‎ ديني‌‏‎ به‌اقليتهاي‌‏‎ سال‌ 1815 ، ‏‎
قديم‌‏‎ حكومتهاي‌‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎ سال‌ 1919 ، ‏‎ به‌‏‎ مربوط‏‎ صلح‌‏‎ عهدنامه‌هاي‌‏‎.‎شد‏‎ اعطا‏‎
تولد ، ‏‎ و‏‎ مليت‌‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ بدون‌‏‎ خود‏‎ اتباع‌‏‎ همه‌‏‎ از‏‎ تا‏‎ ساخت‌‏‎ ملزم‌‏‎ را‏‎ جديد‏‎ و‏‎
.كنند‏‎ حمايت‌‏‎ كاملا‏‎ مذهب ، ‏‎ يا‏‎ نژاد‏‎ زبان‌ ، ‏‎
فصل‌‏‎ و‏‎ حل‌‏‎ براي‌‏‎ (‎League of Nations)ملل‌‏‎ اتحاديه‌‏‎ بعد ، ‏‎ سال‌‏‎ چند‏‎
اين‌‏‎ پيمانهاي‌‏‎ البته‌ ، ‏‎كرد‏‎ اعلام‌‏‎ را‏‎ خاصي‌‏‎ روش‌‏‎ اقليتي‌ ، ‏‎ درگيريهاي‌‏‎
.نداشت‌‏‎ چنداني‌‏‎ كارآيي‌‏‎ اتحاديه‌‏‎
تصميم‌‏‎ متحد‏‎ نوپاي‌ملل‌‏‎ سازمان‌‏‎ عضو‏‎ دوم‌ ، حكومتهاي‌‏‎ جهاني‌‏‎ جنگ‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎
و‏‎ فردي‌‏‎ ادراك‌‏‎ پايه‌‏‎ بر‏‎ سازمان‌را‏‎ اين‌‏‎ بشر‏‎ حقوق‌‏‎ تادستگاه‌‏‎ گرفتند‏‎
قيد‏‎ كشوربراي‌‏‎ چند‏‎ خواست‌‏‎ در‏‎ وجود‏‎ با‏‎سازند‏‎ استوار‏‎ حقوق‌‏‎ از‏‎ جهاني‌‏‎
اين‌‏‎ به‌‏‎ اشاره‌اي‌‏‎ درآن‌‏‎ بشر ، ‏‎ حقوق‌‏‎ جهاني‌‏‎ بيانيه‌‏‎ اقليتهادر‏‎ از‏‎ حمايت‌‏‎
سازمان‌‏‎ زيرا‏‎ نگرفت‌ ، ‏‎ قبول‌قرار‏‎ مورد‏‎ ايشان‌‏‎ درخواستهاي‌‏‎.‎نشد‏‎ موضوع‌‏‎
جدايي‌طلب‏‎ گرايشات‌‏‎ و‏‎ جنبشها‏‎ به‌‏‎ عمل‌‏‎ اين‌‏‎ اينكه‌‏‎ از‏‎ داشت‌‏‎ هراس‌‏‎ متحد‏‎ ملل‌‏‎
وجود‏‎ در‏‎ حقوق‌‏‎ مي‌كرد‏‎ فكر‏‎ ملل‌‏‎ سازمان‌‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ آن‌‏‎ ديگر ، ‏‎ علت‌‏‎.‎زند‏‎ دامن‌‏‎
به‌‏‎ فرد‏‎ كه‌‏‎ ندارد‏‎ اهميتي‌‏‎ ديگر‏‎ و‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎ گذاشته‌‏‎ وديعه‌‏‎ به‌‏‎ انساني‌‏‎ هر‏‎
كه‌‏‎ شد‏‎ ثابت‌‏‎ بعد ، ‏‎ به‌‏‎ سال‌ 1989‏‎ از‏‎ اما‏‎دارد‏‎ تعلق‌‏‎ فرهنگي‌‏‎ گروه‌‏‎ چه‌‏‎
.گريخت‌‏‎ خطير‏‎ مسئله‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ نمي‌توان‌‏‎



.است‌‏‎ همشهري‌‏‎ روزنامه‌‏‎ به‌‏‎ متعلق‌‏‎ و‏‎ محفوظ‏‎ حقوق‌‏‎ تمام‌‏‎