پنجم‌ ، شماره‌ 1259‏‎ مه‌ 1997 ، سال‌‏‎ ارديبهشت‌ 1376 ، 20‏‎ سه‌شنبه‌ 30‏‎


تعطيلات‌‏‎
ومسافرتي‌بين‌المللي‌‏‎ جهانگردي‌‏‎ دفترخدمات‌‏‎

سياسي‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ نظريه‌‏‎ بر‏‎ تاريخي‌‏‎ درآمدي‌‏‎


روش‌‏‎ گسترش‌‏‎ فرهنگ‌سياسي‌ ، ‏‎ مدرن‌‏‎ تحقيقات‌‏‎ شكل‌گيري‌‏‎ در‏‎ مهم‌‏‎ عوامل‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎
.بود‏‎ مشاهده‌اي‌‏‎ تحقيق‌‏‎ ابزارهاي‌‏‎ و‏‎

:اشاره‌‏‎
مناسب‏‎ رهيافتي‌‏‎ سياسي‌مي‌تواند‏‎ بررسي‌فرهنگ‌‏‎ و‏‎ بحث‌‏‎ سياسي‌ ، ‏‎ ادبيات‌‏‎ در‏‎
.قدرت‌باشد‏‎ ساخت‌‏‎ شناخت‌‏‎ در‏‎
مطالعه‌‏‎ كه‌‏‎ داشت‌‏‎ مشغول‌‏‎ خود‏‎ به‌‏‎ را‏‎ پژوهشگران‌‏‎ ذهن‌‏‎ زماني‌‏‎ از‏‎ موضوع‌‏‎ اين‌‏‎
از‏‎ پس‌‏‎نبود‏‎ تبيين‌‏‎ قابل‌‏‎ معمول‌‏‎ روش‌هاي‌‏‎ و‏‎ ابزار‏‎ با‏‎ جامعه‌‏‎ سياسي‌‏‎ رفتار‏‎
و‏‎ مشروعيت‌‏‎ ميزان‌‏‎ نيز‏‎ و‏‎ نازيسم‌‏‎ چون‌‏‎ پديده‌هايي‌‏‎ بررسي‌‏‎ جهاني‌ ، ‏‎ دوم‌‏‎ جنگ‌‏‎
و‏‎ راحتي‌‏‎ به‌‏‎ نمي‌توانست‌‏‎ غرب‏‎ در‏‎ موجود‏‎ نهادهاي‌‏‎ و‏‎ رهبران‌‏‎ مشروعيت‌‏‎ عدم‌‏‎ يا‏‎
براين‌‏‎.‎گيرد‏‎ قرار‏‎ شناسايي‌‏‎ مورد‏‎ سياست‌‏‎ علم‌‏‎ كلاسيك‌‏‎ چارچوبهاي‌‏‎ در‏‎
باز‏‎ سياسي‌‏‎ مطالعات‌‏‎ در‏‎ را‏‎ خود‏‎ جاي‌‏‎ سياسي‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ به‌‏‎ جدي‌‏‎ اساس‌رويكردي‌‏‎
آن‌‏‎ تحول‌‏‎ و‏‎ تطور‏‎ سير‏‎ و‏‎ سياسي‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ به‌‏‎ مربوط‏‎ نظريات‌‏‎ ظهور‏‎ چگونگي‌‏‎.‎كرد‏‎
اين‌‏‎ بر‏‎ علاوه‌‏‎.مي‌دهد‏‎ تشكيل‌‏‎ را‏‎ حاضر‏‎ مقاله‌‏‎ اصلي‌‏‎ محورهاي‌‏‎ حال‌‏‎ زمان‌‏‎ تا‏‎
مرحله‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ اخير‏‎ دهه‌‏‎ چند‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ جوامعي‌‏‎ توسعه‌‏‎ در‏‎ سياسي‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ نقش‌‏‎
كيفيت‌‏‎ در‏‎ تلويزيون‌‏‎ خصوصا‏‎ گروهي‌‏‎ رسانه‌هاي‌‏‎ تاثير‏‎ نيز‏‎ و‏‎ شده‌اند‏‎ نائل‌‏‎
.مي‌باشد‏‎ مقاله‌‏‎ اين‌‏‎ ديگر‏‎ مباحث‌‏‎ از‏‎ سياسي‌‏‎ فرهنگ‌‏‎
مقالات‌‏‎ سرويس‌‏‎

سياسي‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ تئوري‌‏‎ تاريخچه‌‏‎
فرهنگ‌‏‎ نظريه‌‏‎ آن‌توسط‏‎ عام‌‏‎ معناي‌‏‎ به‌‏‎ سياست‌‏‎ و‏‎ سياست‌ها‏‎ تبيين‌‏‎ براي‌‏‎ تلاش‌‏‎
و‏‎ شاعران‌‏‎ تاريخ‌نويسان‌ ، ‏‎.‎سياست‌بازمي‌گردد‏‎ علم‌‏‎ عميق‌‏‎ ريشه‌هاي‌‏‎ به‌‏‎ سياسي‌‏‎
صلح‌‏‎ و‏‎ جنگ‌‏‎ پيرامون‌‏‎ مختلفي‌‏‎ راه‌هاي‌‏‎ از‏‎ روم‌‏‎ و‏‎ نمايشنامه‌نويسان‌يونان‌‏‎
نظريه‌پردازي‌‏‎ غيره‌‏‎ و‏‎ يهودي‌ها‏‎ كلداني‌ها ، ‏‎ پارت‌ها ، ‏‎ آتني‌ها ، ‏‎ اسپارت‌ها ، ‏‎
سياسي‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ فرهنگ‌ ، ‏‎ خرده‌‏‎ قبيل‌‏‎ از‏‎ طبقه‌بندي‌هايي‌‏‎ و‏‎ مفاهيم‌‏‎.‎كرده‌اند‏‎
فرهنگ‌‏‎ تحليل‌‏‎ در‏‎ ما‏‎ كه‌‏‎ فرهنگي‌‏‎ تغيير‏‎ و‏‎ سياسي‌‏‎ جامعه‌پذيري‌‏‎ نخبگان‌ ، ‏‎
كلاسيك‌‏‎ و‏‎ باستان‌‏‎ مكتوب‏‎ آثار‏‎ در‏‎ معمولا‏‎ مي‌كنيم‌ ، ‏‎ استفاده‌‏‎ آنها‏‎ از‏‎ سياسي‌‏‎
پايه‌گذار‏‎ رومي‌ ، ‏‎ و‏‎ آتني‌‏‎ قبايل‌‏‎ و‏‎ بزرگ‌‏‎ خانواده‌هاي‌‏‎.‎رفته‌اند‏‎ كار‏‎ به‌‏‎
.بوده‌اند‏‎ خود‏‎ مدني‌‏‎ -سياسي‌‏‎ تمايلات‌‏‎ و‏‎ سنت‌ها‏‎ مقدس‌ ، ‏‎ آتش‌هاي‌‏‎ خدايان‌ ، ‏‎
متنوع‌‏‎ انسان‌ها‏‎ طبايع‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌كندهمان‌گونه‌‏‎ استدلال‌‏‎ درجمهور‏‎ افلاطون‌‏‎
كه‌‏‎ كنيم‌‏‎ تصور‏‎ نمي‌توانيم‌‏‎ ما‏‎ بنابراين‌‏‎..‎هستند‏‎ متنوع‌‏‎ نيز‏‎ حكومت‌ها‏‎ است‌ ، ‏‎
از‏‎ جدا‏‎ نيز‏‎ حكومت‌ها‏‎ و‏‎ شده‌اند‏‎ ساخته‌‏‎ سنگ‌‏‎ و‏‎ بلوط‏‎ درخت‌‏‎ از‏‎ حكومت‌ها‏‎
جامعه‌پذيري‌‏‎ اهميت‌روند‏‎ پيرامون‌‏‎نيستند‏‎ خود‏‎ درون‌‏‎ انسان‌هاي‌‏‎ ماهيت‌‏‎
كه‌‏‎ چنان‌‏‎ آن‌‏‎ ندارد ، ‏‎ وجود‏‎ استدلال‌افلاطون‌‏‎ از‏‎ قوي‌تر‏‎ استدلالي‌‏‎ سياسي‌ ، ‏‎
وجودش‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ او‏‎ عقل‌‏‎ منبع‌‏‎ چون‌‏‎ است‌‏‎ نشدني‌‏‎ رام‌‏‎ حيواني‌بچه‌‏‎ مي‌گويداخلاق‌‏‎
مافوق‌‏‎ و‏‎ موذي‌ ، هوشيار‏‎ خيلي‌‏‎ او‏‎.‎است‌‏‎ نگرفته‌‏‎ شكل‌‏‎ هنوز‏‎ دارد ، ‏‎ قرار‏‎
.شود‏‎ مقيد‏‎ يكسري‌محدوديت‌ها‏‎ به‌‏‎ بايد‏‎ لذا‏‎ است‌ ، ‏‎ حيوانات‌‏‎
ملزم‌‏‎ همگي‌‏‎ سياسي‌‏‎ ومقامات‌‏‎ سرخانه‌‏‎ معلمان‌‏‎ پدران‌ ، ‏‎ پرستاران‌ ، ‏‎ و‏‎ مادران‌‏‎
مسير‏‎ در‏‎ كودك‌‏‎ سركش‌‏‎ حيواني‌‏‎ اخلاق‌‏‎ عليه‌‏‎ كارگيري‌زور‏‎ به‌‏‎ و‏‎ راهنمايي‌‏‎ به‌‏‎
درزمينه‌‏‎ افلاطون‌‏‎ با‏‎ مقايسه‌‏‎ در‏‎ ارسطو‏‎.‎هستند‏‎ مدني‌‏‎ فضايل‌‏‎
اهميت‌‏‎ بر‏‎ فقط‏‎ نه‌‏‎ او‏‎ كه‌‏‎ جايي‌‏‎ تا‏‎ است‌‏‎ نوگراتر‏‎ و‏‎ علمي‌تر‏‎ فرهنگ‌شناسي‌ ، ‏‎
با‏‎ آن‌‏‎ رابطه‌‏‎ به‌‏‎ دقيق‌‏‎ شكلي‌‏‎ به‌‏‎ بلكه‌‏‎ مي‌كند‏‎ تاكيد‏‎ سياسي‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ متغيرهاي‌‏‎
و‏‎ سياسي‌‏‎ ساختار‏‎ متغيرهاي‌‏‎ و‏‎ يكسو‏‎ از‏‎ اجتماعي‌‏‎ طبقات‌‏‎ تشكيل‌‏‎ متغيرهاي‌‏‎
شكل‌‏‎ بهترين‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌كند‏‎ استدلال‌‏‎ او‏‎.‎مي‌كند‏‎ توجه‌‏‎ ديگر‏‎ سوي‌‏‎ از‏‎ اجرايي‌‏‎
است‌‏‎ جامعه‌‏‎ يك‌‏‎ در‏‎ دمكراسي‌‏‎ و‏‎ آريستوكراسي‌‏‎ اشكال‌‏‎ تركيب‏‎ حكومت‌ ، ‏‎ آرماني‌‏‎
همه‌‏‎ در‏‎ اعتدال‌‏‎:مي‌گويد‏‎ ارسطو‏‎.دارند‏‎ سلطه‌‏‎ آن‌‏‎ بر‏‎ متوسط‏‎ طبقات‌‏‎ كه‌‏‎
نيز‏‎ عقل‌‏‎ خواسته‌‏‎ با‏‎ اعتدال‌‏‎ اين‌‏‎است‌‏‎ دارايي‌‏‎ معيار‏‎ بهترين‌‏‎ خوب‏‎ چيزهاي‌‏‎
به‌‏‎ شديد‏‎ تمايل‌‏‎ يا‏‎ و‏‎ قدرت‌‏‎ از‏‎ اجتناب‏‎ به‌‏‎ متوسط‏‎ طبقه‌‏‎ و‏‎.‎.‎.‎است‌‏‎ سازگارتر‏‎
دولت‌ها‏‎ به‌‏‎ (تفريط‏‎ و‏‎ افراط‏‎) تمايلات‌‏‎ اين‌‏‎ دو‏‎ هر‏‎ و‏‎ ;دارد‏‎ گرايش‌‏‎ كمتر‏‎ آن‌‏‎
دوست‌‏‎ رفاه‌ ، ‏‎ نيرومندي‌ ، ‏‎ مال‌ ، ‏‎ به‌‏‎ گرايش‌افراطي‌‏‎ كه‌‏‎ هركسي‌‏‎..زده‌اند‏‎ ضربه‌‏‎
وضعيت‌را ، ‏‎ اين‌‏‎ آنها‏‎.‎.‎.باشد‏‎ فرمانبر‏‎ كه‌‏‎ نيست‌‏‎ مايل‌‏‎ قبيل‌دارد ، ‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ و‏‎
در‏‎ چون‌‏‎ ;كرده‌اند‏‎ خودكسب‏‎ خانوادگي‌‏‎ تربيت‌‏‎ از‏‎ كودكي‌شان‌ ، ‏‎ دوران‌‏‎ در‏‎ حتي‌‏‎
را‏‎ مدارس‌‏‎ در‏‎ حتي‌‏‎ اقتدار‏‎ برابر‏‎ تسليم‌در‏‎ لذا‏‎ داشته‌اند‏‎ قرار‏‎ تجملات‌‏‎
دارند‏‎ افراطي‌‏‎ تمايل‌‏‎ چيزها‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ كساني‌‏‎ آن‌‏‎ حالي‌كه‌‏‎ در‏‎ نمي‌پذيرند ، ‏‎
.هستند‏‎ برخوردار‏‎ بيشتري‌‏‎ ازضعف‌‏‎
اربابان‌ ، ‏‎ و‏‎ دولتي‌شامل‌بردگان‌‏‎ است‌‏‎ كوچك‌‏‎ متوسط‏‎ طبقه‌‏‎ كه‌‏‎ جامعه‌اي‌‏‎ در‏‎
به‌‏‎ ديگران‌‏‎ خواري‌‏‎ با‏‎ همراه‌‏‎ حسادت‌‏‎ طبقه‌مورد‏‎ يك‌‏‎ و‏‎ آزاد ، ‏‎ انسان‌هاي‌‏‎ نه‌‏‎
است‌ ، ‏‎ دور‏‎ خيلي‌‏‎ سياسي‌‏‎ مشاركت‌‏‎ و‏‎ همدلي‌‏‎ از‏‎ وضعيت‌‏‎ اين‌‏‎مي‌آيد‏‎ وجود‏‎
با‏‎ و‏‎ بهتر‏‎ كه‌‏‎ اعتقادداشت‌‏‎ فرهنگي‌اي‌‏‎ بنيان‌‏‎ وجود‏‎ به‌‏‎ ارسطو‏‎ چنانكه‌‏‎
.باشد‏‎ حكومت‌‏‎ از‏‎ ثبات‌تر‏‎
سنت‌‏‎ به‌‏‎ نيز‏‎ وروسو‏‎ منتسكيو‏‎ ماكياولي‌ ، ‏‎ ديگر ، ‏‎ نظريه‌پردازان‌‏‎ ميان‌‏‎ در‏‎
روم‌‏‎ تاريخ‌‏‎ از‏‎ درس‌هايي‌‏‎ منتسكيو‏‎ و‏‎ ماكياولي‌‏‎.‎كرده‌اند‏‎ كمك‌‏‎ سياسي‌‏‎ فرهنگ‌‏‎
ويژگي‌‏‎ شكل‌گيري‌‏‎ براي‌‏‎ تربيت‌‏‎ و‏‎ مذهبي‌‏‎ ارزش‌هاي‌‏‎ و‏‎ اخلاق‌‏‎ اهميت‌‏‎ پيرامون‌‏‎
و‏‎ جنگ‌‏‎ در‏‎ برجسته‌‏‎ عمل‌‏‎ و‏‎ قدمي‌‏‎ ثابت‌‏‎ بحث‌شان‌ ، ‏‎ آغاز‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ گرفته‌اند‏‎ رومي‌‏‎
آمدن‌‏‎ وارد‏‎ و‏‎ شدن‌‏‎ ثروتمند‏‎ و‏‎ گسترش‌‏‎ با‏‎.‎كرده‌اند‏‎ تشريح‌‏‎ را‏‎ جمهوري‌‏‎ صلح‌‏‎
.فرارسيد‏‎ بزرگ‌‏‎ امپراطوري‌‏‎ فروپاشي‌‏‎ و‏‎ تحقير‏‎ دوره‌‏‎ فرهنگي‌ ، ‏‎ فشارهاي‌‏‎ ديگر‏‎
مي‌كنند ، ‏‎ تاكيد‏‎ جامعه‌پذيري‌‏‎ و‏‎ سياسي‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ بر‏‎ كه‌‏‎ متفكران‌ ، ‏‎ همين‌‏‎ اما‏‎
تا‏‎ دارند‏‎ گرايش‌‏‎ بيشتر‏‎ توصيفي‌‏‎ و‏‎ نقلي‌‏‎ بحث‌‏‎ به‌‏‎ ارسطو‏‎ و‏‎ افلاطون‌‏‎ همانند‏‎
كار‏‎ به‌‏‎ سياسي‌‏‎ هويت‌فرهنگ‌‏‎ تعيين‌‏‎ براي‌‏‎ روسو‏‎ كه‌‏‎ اصطلاحاتي‌‏‎.تحليلي‌‏‎ بحث‌‏‎ به‌‏‎
مهمتر‏‎ حقوق‌ ، ‏‎ نوع‌‏‎ يك‌‏‎ از‏‎ او‏‎.هستند‏‎ پندار‏‎ و‏‎ رسوم‌‏‎ اخلاق‌ ، ‏‎ واژه‌هاي‌‏‎ برده‌ ، ‏‎
در‏‎ كه‌‏‎ حقوق‌‏‎ نوع‌‏‎ يك‌‏‎ ;مي‌كند‏‎ بحث‌‏‎ مي‌گويد‏‎ سخن‌‏‎ شايستگي‌‏‎ از‏‎ حقوقي‌كه‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎
هر‏‎ و‏‎ مي‌دهد‏‎ شكل‌‏‎ را‏‎ اساسي‌دولت‌‏‎ قانون‌‏‎ كه‌‏‎ ;است‌‏‎ شده‌‏‎ حك‌‏‎ شهروندان‌‏‎ دل‌هاي‌‏‎
فاسد‏‎ ديگر‏‎ قوانين‌‏‎ كه‌‏‎ وقتي‌‏‎مي‌گيرد‏‎ دراختيار‏‎ را‏‎ جديدي‌‏‎ قدرت‌‏‎ روز‏‎
بوده‌‏‎ كه‌مدنظر‏‎ شكلي‌‏‎ به‌‏‎ مي‌كند‏‎ حفظ‏‎ طريقي‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ مردم‌‏‎..‎يامي‌ميرند‏‎
از‏‎ من‌‏‎مي‌كند‏‎ عادت‌‏‎ نيروي‌‏‎ راجايگزين‌‏‎ مقامات‌‏‎ محسوسي‌ ، ‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ و‏‎.‎..است‌‏‎
.مي‌گويم‌‏‎ سخن‌‏‎ عمومي‌‏‎ عقايد‏‎ از‏‎ همه‌‏‎ از‏‎ بالاتر‏‎ و‏‎ رسوم‌‏‎ اخلاق‌ ، ‏‎

ماركسيسم‌‏‎ و‏‎ ليبراليسم‌‏‎ روشنگري‌ ، ‏‎
ما‏‎ چگونه‌‏‎ پس‌‏‎ هست‌ ، ‏‎ ما‏‎ هميشه‌با‏‎ موارد‏‎ برخي‌‏‎ در‏‎ سياسي‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ نظريه‌‏‎ اگر‏‎
آن‌‏‎ گونه‌با‏‎ تجارت‌‏‎ پژوهش‌‏‎ گسترش‌‏‎ و‏‎ دهه‌ 1960‏‎ در‏‎ آن‌را‏‎ ناگهاني‌‏‎ شهرت‌‏‎
مشكل‌‏‎ واسطه‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ كرديم‌‏‎ مي‌دهيم‌؟اشاره‌‏‎ توضيح‌‏‎ را‏‎ اخير‏‎ دهه‌هاي‌‏‎ در‏‎
سياسي‌‏‎ زمينه‌توسعه‌‏‎ در‏‎ آزاديخواهي‌‏‎ و‏‎ روشنگري‌‏‎ شكست‌آرمان‌هاي‌‏‎ تبييني‌‏‎
تئوري‌‏‎ گسترش‌‏‎ و‏‎ ;بود‏‎ آن‌‏‎ به‌‏‎ پاسخي‌‏‎ فرهنگ‌سياسي‌‏‎ تحقيق‌‏‎ سياسي‌ ، ‏‎ فرهنگ‌‏‎ و‏‎
از‏‎ پس‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ علوم‌‏‎ روش‌شناسي‌‏‎ و‏‎ بيست‌ ، ‏‎ و‏‎ نوزده‌‏‎ قرون‌‏‎ در‏‎ اجتماعي‌‏‎
فراهم‌‏‎ مشكل‌‏‎ اين‌‏‎ حل‌‏‎ براي‌‏‎ فرصتي‌‏‎ (مشاهده‌اي‌‏‎ روش‌‏‎ به‌ويژه‌‏‎)‎ دوم‌‏‎ جهاني‌‏‎ جنگ‌‏‎
شناختي‌‏‎ روش‌‏‎ ابتكارات‌‏‎ و‏‎ تئوريكي‌‏‎ پيشرفت‌هاي‌‏‎ با‏‎ همراه‌‏‎ فكري‌‏‎ چالش‌‏‎كردند‏‎
دوم‌‏‎ نيمه‌‏‎ از‏‎.‎مي‌دهد‏‎ توضيح‌‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ مدرن‌‏‎ شكل‌‏‎ در‏‎ پژوهشي‌‏‎ حوزه‌‏‎ اين‌‏‎ ظهور‏‎
به‌واسطه‌‏‎ اخلاقي‌‏‎ پيشرفت‌‏‎ و‏‎ روشنفكري‌‏‎ سنت‌‏‎ در‏‎ آرزوها‏‎ اين‌‏‎ نوزدهم‌‏‎ قرن‌‏‎
در‏‎ اجتماعي‌‏‎ و‏‎ سياسي‌‏‎ اصلاحات‌‏‎ موفقيت‌‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ كردند‏‎ رشد‏‎ صنعتي‌‏‎ انقلاب‏‎
در‏‎ تكاملي‌‏‎ ايده‌هاي‌‏‎ پيشرفت‌‏‎ با‏‎ و‏‎ ;شدند‏‎ تقويت‌‏‎ آمريكا‏‎ و‏‎ بريتانيا‏‎
ليبراليسم‌‏‎ براي‌‏‎ و‏‎ گرديدند‏‎ مستحكم‌‏‎ اجتنابناپذيري‌‏‎ به‌طور‏‎ بيولوژي‌‏‎
ظهور‏‎ بر‏‎ شاخص‌ها‏‎ همه‌‏‎ زيرا‏‎ بود‏‎ توجه‌‏‎ مورد‏‎ كمتر‏‎ سياسي‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ مطالعه‌‏‎
فرهنگ‌‏‎.‎داشتند‏‎ تاكيد‏‎ مشاركتي‌‏‎ و‏‎ شده‌‏‎ هدايت‌‏‎ مدنيت‌‏‎ ديده‌ ، ‏‎ آموزش‌‏‎ جوامع‌‏‎
مسلما‏‎.‎نبود‏‎ اينچنين‌‏‎ نيز‏‎ ماركسيسم‌‏‎ براي‌‏‎.‎نبود‏‎ كننده‌‏‎ گيج‌‏‎ سياسي‌‏‎
متغيرهاي‌‏‎ از‏‎ او‏‎ اينكه‌‏‎ مگر‏‎ داشت‌ ، ‏‎ قرار‏‎ روشنگري‌‏‎ سنت‌‏‎ ادامه‌‏‎ در‏‎ ماركس‌‏‎
بيش‌‏‎ را‏‎ ديالكتيك‌‏‎ در‏‎ تاريخي‌‏‎ فرايند‏‎ و‏‎ باشد‏‎ جسته‌‏‎ سود‏‎ متفاوتي‌‏‎ تئوريكي‌‏‎
كه‌‏‎ فكري‌‏‎ اصلاح‌‏‎ جاي‌‏‎ به‌‏‎.‎باشد‏‎ داده‌‏‎ قرار‏‎ توجه‌‏‎ مورد‏‎ اصطلاحات‌‏‎ افزايش‌‏‎ از‏‎
مي‌شود ، ‏‎ منجر‏‎ آرام‌‏‎ روندي‌‏‎ در‏‎ اخلاقي‌‏‎ -‎سياسي‌‏‎ و‏‎ مادي‌‏‎ توسعه‌‏‎ پيشرفت‌‏‎ به‌‏‎
و‏‎ استثمارگر‏‎ يك‌‏‎:‎مي‌كند‏‎ توليد‏‎ سياسي‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ خرده‌‏‎ نوع‌‏‎ سه‌‏‎ مادي‌‏‎ پيشرفت‌‏‎
تحت‌‏‎ كارگر‏‎ طبقه‌‏‎ و‏‎ شده‌‏‎ تبليغ‌‏‎ استثمار‏‎ يك‌‏‎ ;قوي‌‏‎ همواره‌‏‎ سرمايه‌دار‏‎ طبقه‌‏‎
روشنگر‏‎ فرهنگ‌‏‎ يك‌‏‎ نهايي‌‏‎ محصول‌‏‎.‎روشنفكر‏‎ انقلابيون‌‏‎ سازمان‌‏‎ يك‌‏‎ و‏‎ ;فشار‏‎
بدبيناني‌‏‎ و‏‎ شكاكيون‌‏‎ البته‌‏‎.‎است‌‏‎ خلاق‌‏‎ و‏‎ عقلاني‌‏‎ مرفه‌ ، ‏‎ جامعه‌‏‎ جهاني‌ ، ‏‎
به‌‏‎ كه‌‏‎ داشتند‏‎ وجود‏‎ ديگران‌‏‎ و‏‎ ميخلز‏‎ تو ، ‏‎ پاره‌‏‎ موسكا ، ‏‎ همچون‌‏‎
تصوير‏‎ با‏‎ ليبراليسم‌ ، ‏‎ هم‌‏‎ و‏‎ ماركسيسم‌‏‎ نزد‏‎ در‏‎ هم‌‏‎ روشنگري‌‏‎ انواع‌انتظارات‌‏‎
بريك‌مجموعه‌‏‎ كه‌‏‎ مقتدر‏‎ و‏‎ استثمارگر‏‎ برگزيدگان‌‏‎ نقش‌‏‎ محتوم‌‏‎ آينده‌‏‎ كردن‌‏‎
حمله‌‏‎ بود ، ‏‎ شده‌‏‎ استوار‏‎ شناختي‌‏‎ وجامعه‌‏‎ روانشناختي‌‏‎ فرضيات‌‏‎ از‏‎ متفاوت‌‏‎
كننده‌‏‎ نظريه‌اميدوار‏‎ متحده‌‏‎ ايالات‌‏‎ و‏‎ انگلستان‌‏‎ در‏‎ زماني‌‏‎.‎كردند‏‎
گراهام‌والاس‌‏‎ قبيل‌‏‎ از‏‎ خواهان‌‏‎ جمهوري‌‏‎ و‏‎ مدرسان‌‏‎;داشت‌‏‎ حاكميت‌‏‎ روشنگري‌‏‎
نزد‏‎ در‏‎ عقلانيت‌‏‎ ساده‌رشد‏‎ فرضيه‌‏‎ كه‌‏‎ داشتند‏‎ وجود‏‎ ليپمن‌‏‎ والتر‏‎ و‏‎ (‎‏‏1921‏‎)‎
تا‏‎ نوزدهم‌‏‎ قرن‌‏‎ از‏‎ دهه‌‏‎ چندين‌‏‎ طول‌‏‎ در‏‎ اما‏‎.‎مي‌طلبيدند‏‎ چالش‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ توده‌‏‎
علاقه‌‏‎ و‏‎ پيشرفت‌‏‎ روبه‌‏‎ روشنگري‌‏‎ فرايند‏‎ كه‌‏‎ مي‌رسيد‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎ اول‌‏‎ جهاني‌‏‎ جنگ‌‏‎
.باشد‏‎ تعليق‌‏‎ حالت‌‏‎ در‏‎ فرهنگي‌‏‎ انگاره‌هاي‌‏‎ به‌‏‎

سياسي‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ مدرن‌‏‎ تحقيقات‌‏‎ ظهور‏‎
ظهور‏‎ به‌ويژه‌‏‎ فاشيسم‌‏‎ اول‌ ، ظهور‏‎ جهاني‌‏‎ جنگ‌‏‎ بودن‌‏‎ غيرعقلاني‌‏‎ و‏‎ وحشتناك‌‏‎
در‏‎ نامعقول‌را‏‎ انتظارات‌‏‎ دوم‌ ، ‏‎ جهاني‌‏‎ جنگ‌‏‎ ويراني‌هاي‌گسترده‌‏‎ و‏‎ نازيسم‌‏‎
اين‌‏‎ تكرار‏‎ عدم‌‏‎ پيرامون‌‏‎ حل‌فكري‌‏‎ راه‌‏‎ جستجوي‌‏‎ براي‌‏‎ تلاش‌‏‎.‎شكست‌‏‎ هم‌‏‎
از‏‎ پس‌‏‎ - كاربردي‌‏‎ هم‌‏‎ و‏‎ تئوريكي‌‏‎ وجه‌‏‎ در‏‎ هم‌‏‎ -‎تاريخي‌‏‎ تاسف‌بار‏‎ دوره‌هاي‌‏‎
گرفتن‌‏‎ قرار‏‎ جنگ‌ ، ‏‎ پيامدهاي‌‏‎ جمله‌‏‎ از‏‎.‎شد‏‎ آغاز‏‎ دوم‌ ، ‏‎ جهاني‌‏‎ جنگ‌‏‎
متفكران‌‏‎ توسط‏‎ علوم‌‏‎ اين‌‏‎.‎بود‏‎ جديد‏‎ و‏‎ نو‏‎ قالبي‌‏‎ يك‌‏‎ در‏‎ علوم‌اجتماعي‌‏‎
شناختي‌ ، ‏‎ جامعه‌‏‎ سنت‌هاي‌‏‎ خود‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ شد‏‎ تكميل‌‏‎ ايتاليايي‌‏‎ و‏‎ آلماني‌‏‎
نبايستي‌‏‎ ما‏‎.بودند‏‎ آورده‌‏‎ همراه‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ انسان‌شناختي‌‏‎ و‏‎ روانشناختي‌‏‎
سياسي‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ تحقيقات‌‏‎ بر‏‎ را‏‎ آلماني‌ها‏‎ به‌ويژه‌‏‎ اروپائيان‌‏‎ مهم‌‏‎ تاثير‏‎
محوري‌‏‎ نقش‌‏‎ سياسي‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ تحقيقات‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ فكري‌‏‎ عنصر‏‎ سه‌‏‎.‎بگيريم‌‏‎ ناديده‌‏‎
پارسونز‏‎ مانهايم‌ ، ‏‎ دوركهايم‌ ، ‏‎ وبر ، ‏‎ جامعه‌شناسي‌‏‎ سنت‌‏‎:از‏‎ عبارتند‏‎ داشتند‏‎
ويليام‌‏‎ ليپمن‌ ، ‏‎ والتر‏‎ والاس‌ ، ‏‎ گراهام‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ روانشناسي‌‏‎ سنت‌‏‎ ;ديگران‌‏‎ و‏‎
شناسي‌‏‎ انسان‌‏‎ سنت‌‏‎ و‏‎ ;ديگران‌‏‎ و‏‎ لازارسفلد‏‎ پاول‌‏‎ تورنديك‌ ، ‏‎ دوگان‌ ، ‏‎ مك‌‏‎
برو‏‎ -‎فرانكل‌‏‎ هوركهايمر ، ‏‎ ماكس‌‏‎ دورنو ، ‏‎ تئودورآ‏‎ شامل‌‏‎ و‏‎ فرويد‏‎ از‏‎ منبعث‌‏‎
دانيل‌‏‎ اينكلس‌ ، ‏‎ آلس‌‏‎ هارولدلاسول‌ ، ‏‎ ميله‌ ، ‏‎ مارگارت‌‏‎ سانفورد ، ‏‎ نويت‌‏‎ نشويك‌ ، ‏‎
فرهنگ‌‏‎ مدرن‌‏‎ تحقيقات‌‏‎ شكل‌گيري‌‏‎ در‏‎ مهم‌تر‏‎ عامل‌‏‎ اما‏‎.ديگران‌‏‎ و‏‎ لونيسون‌‏‎
كه‌‏‎ هم‌‏‎ مواردي‌‏‎ اغلب‏‎.‎بود‏‎ مشاهده‌اي‌‏‎ تحقيق‌‏‎ ابزارهاي‌‏‎ و‏‎ روش‌‏‎ گسترش‌‏‎ سياسي‌ ، ‏‎
رشد‏‎ تجربي‌‏‎ و‏‎ ابزاري‌‏‎ توانايي‌هاي‌‏‎ گسترش‌‏‎ با‏‎ دارد‏‎ وجود‏‎ علم‌‏‎ تاريخ‌‏‎ در‏‎
.مستقل‌‏‎ فرضيات‌‏‎ و‏‎ تئوري‌ها‏‎ با‏‎ تا‏‎ كرده‌اند‏‎ پيدا‏‎
دقيق‌‏‎ روش‌هاي‌‏‎ كمترداراي‌‏‎ نظري‌‏‎ پژوهش‌هاي‌‏‎ از‏‎ برجامانده‌‏‎ تئوري‌هاي‌‏‎
اصلي‌‏‎ عنصر‏‎ چهار‏‎ مشاهده‌اي‌‏‎ پژوهش‌‏‎ درابزارهاي‌‏‎ انقلاب‏‎.‎هستند‏‎ معتبري‌‏‎
:دارد‏‎
جمع‌آوري‌‏‎ امكان‌‏‎ كه‌‏‎ نمونه‌گيري‌دقيق‌‏‎ روش‌هاي‌‏‎ افزايش‌‏‎ روبه‌‏‎ گسترش‌‏‎ ‎‏‏1ـ‏‎
.مي‌كند‏‎ فراهم‌‏‎ را‏‎ وسيع‌‏‎ جمعيتي‌‏‎ ازميان‌‏‎ برگزيده‌‏‎ اطلاعات‌‏‎
اعتبار‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎ كه‌‏‎ روش‌هاي‌مصاحبه‌اي‌‏‎ حد‏‎ از‏‎ بيش‌‏‎ پيچيدگي‌‏‎ افزايش‌‏‎ ‎‏‏2ـ‏‎
.مي‌دهد‏‎ اطمينان‌‏‎ روش‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ برگرفته‌‏‎ اطلاعات‌‏‎ بالاي‌‏‎
سازمان‌‏‎ و‏‎ منظم‌كردن‌‏‎ درجه‌بندي‌ ، امكان‌‏‎ تكنيك‌‏‎ و‏‎ شماره‌گذاري‌‏‎ گسترش‌‏‎ ‎‏‏3ـ‏‎
متغيرهاي‌تئوريكي‌‏‎ با‏‎ آن‌‏‎ ارتباط‏‎ و‏‎ همگون‌‏‎ درابعادي‌‏‎ پاسخ‌ها‏‎ به‌‏‎ دادن‌‏‎
.مي‌كند‏‎ فراهم‌‏‎ را‏‎
آمارگيري‌هاي‌‏‎ از‏‎ استنتاجي‌‏‎ و‏‎ آماري‌‏‎ تحليل‌‏‎ روش‌هاي‌‏‎ پيچيدگي‌‏‎ افزايش‌‏‎ ‎‏‏4ـ‏‎
تحليل‌‏‎ شيوه‌‏‎ و‏‎ نموداري‌‏‎ متغيري‌ ، ‏‎ چند‏‎ متغييري‌ ، ‏‎ دو‏‎ سوي‌‏‎ به‌‏‎ توضيحي‌ ، ‏‎ ساده‌‏‎
.مي‌كند‏‎ حركت‌‏‎ رفتاري‌‏‎ و‏‎ رويكردي‌‏‎ فرضي‌ ، ‏‎ متغيرهاي‌‏‎ ميان‌‏‎ روابط‏‎ علي‌‏‎
الموند‏‎ گابريل‌‏‎:‎نوشته‌‏‎
جيراني‌‏‎ هوشنگ‌‏‎:‎ترجمه‌‏‎



.است‌‏‎ همشهري‌‏‎ روزنامه‌‏‎ به‌‏‎ متعلق‌‏‎ و‏‎ محفوظ‏‎ حقوق‌‏‎ تمام‌‏‎