پنجم ، شماره 1293 جولاي 1997 ، سال تير 1376 ، 2 چهارشنبه 11
|
|
اسلاميت و جمهوريت ;بهشتي شهيد
.است همشهري روزنامه به متعلق و محفوظ حقوق تمام
آخر بخش - بهشتي رفتارشهيد و نگاه در عدالت و آزادي
اجتماعي امور در مشاوررييس‌جمهوري مهاجري مسيح با گفت‌وگو در
و مردم ميان در عدالت و آزادي تحقق بر بهشتي شهيد چرا:همشهري
داشتند؟ تاكيد موازي بطور جامعه ،
و اعتماد اعتقاد ، بر مبتني آيت‌الله‌بهشتي مظلوم شهيد بينش اساس
مردم براي نمي‌كنند ، اعتماد به‌مردم كه كساني بود مردم به احترام
مردم مي‌كنند فكر مي‌دانند ، مردم قيم را خود نمي‌شوند ، قائل احترام
تصميم چگونه و بكنند چه !بفهمانيم مردم به بايد ما پس !نمي‌فهمند
تفكري چنين با اسلام روح نبرده‌اند ، اسلام از بويي اينها بگيرند ،
عنوان به سپس انسان عنوان به انسان براي كسي اگردارد فاصله اساسا
ارزش‌اش روايات ، براساس كه انساني همان شود ، قايل ارزش مسلمان ، انسان
به مي‌سازد ، نمايان ارزش‌را اين نيز عمل در است ، بيشتر نيز كعبه از
آزادي برايش و مي‌گذارد احترام عمل در خودش مخالف نظر به ديگر عبارت
حتما تصميم آن بگيرند ، تصميم مردم اگر كه است معتقد و است قايل
يك در را رهبر وظيفه و نقش بهشتي شهيد منتهي بود خواهد درستي تصميم
ديني تعاليم چارچوب در تكامل براي مردم هدايت بر مبتني ديني نظام
و ارزش‌ها بيان با رهبر زورنيست ، با هدايت اين البته مي‌دانستند ،
اسوه ديگران براي خودش عمل همه از مهمتر و متعالي و ارزشي چارچوبهاي
سوق شدن متكامل و اصلاح و تعالي سوي به را ديگران طبيعي بطور و مي‌شود
تعليم اصول جزء حتي اين.است مردم به اعمال برخورد ، شيوه اين.مي‌دهد
اتي هل انسان سوره اول آيات.هست نيز خانواده در به‌ويژه تربيت و
نطفه من الانسان اناخلقنا مذكورا شيئي يكن الدهرلم من حسين علي‌الانسان
و شاكرا اما السبيل اناهديناه بصيرا ، سميعا فجعلنا نبتليه امشاج
كامل را هدايت داديم ، نشان را راه وقتي.است همين واقع در اماكفورا ،
و خوبي طرف به و است پاك و خواه هدايت انسان فطره برسانيم انجام به
لذا.مي‌كردند برخورد مردم با روش اين با بهشتي شهيد لذا.مي‌رود پاكي
نوجوان ، جوان ، ميانسال ، پيرمرد ، كه بود برخورد شيوه همين براساس
.بودند بهشتي عاشق همگي كاسب كارگر ، كارمند ، دانشجو ، طلبه ،
فرموديديك مطرح شما كه بهشتي مردم‌گرايانه‌شهيد ديد اين:همشهري
موضوع به ايشان اينكه بر مبني متبادرمي‌سازد ذهن در اساسي سوال
مي‌كردند؟ نگاه چگونه اسلاميت و جمهوريت يعني اسلامي ، جمهوري
شنيده حاضر حال در زمزمه‌هايي بايدبگويم سوال اين به پاسخ از قبل
نام كه هستند آن خواهان اين‌زمزمه‌ها هستند ، خطرناك بسيار كه مي‌شود
نقش واقع در بينش اين شود ، تبديل اسلامي عدل حكومت به اسلامي جمهوري
دوش روي انقلاب اصلي بار كه مردمي مي‌گيرد ، ناديده را مردم و انسان‌ها
.داشتند زيربنايي نقش انقلاب پيروزي در اصل در كه مردمي بوده ، آنان
براي كه مشكلاتي عرصه‌ها تمام در و تحميلي جنگ در نظام ، از دفاع در
فرزند و مال و جان از عاقلانه و شجاعانه آمد ، پيش انقلاب و نظام
نگه سرپا را نظام و كردند سرمايه‌گذاري راه اين در و گذشتند خودشان
انقلاب اصلي صاحبان مردم مي‌فرمودند امام اساس همين بر داشتند ،
است ، مركب بخش دو از ما نظام است‌كه ضروري امر اين به توجه.هستند
همان يعني اسلاميت ، ديگري و آنان آراء و مردم يعني جمهوريت يكي
در اگر ما.مي‌كنند ايفاء را خودشان نقش مردم آن داخل در كه چارچوبي
در بكند؟ كار كساني‌مي‌خواهد چه با اسلام برداريم را مردم ميان ، اين
شد؟ پيروز چگونه (ره)رهبري‌امام و اسلام و اسلامي مملكت ، انقلاب اين
نيامده صحنه به مردم داشتند ، اگر مردم را اصلي نقش گفتم همانگونه‌كه
اصلي كارهاي بودند ، تبعيد به‌حال پاريس در يا نجف در يا بودند ، امام
بسيار و آمدند (ره)امام وسپس بودند داده انجام مردم را واساسي
به و بودند پاريس در و درنجف مردم از دور سال امام 14 كه عجيباست
مردم اين در ماها از امابرخي داشتند ، اعتقاد و ايمان اين‌مردم
جمهوريت بايد معتقديم و اعتقادنداريم مردم اين به اما زندگي‌مي‌كنيم
.رابگذاريم اسلاميت تنها و كنيم راجدا
بشود مطرح مي‌تواند كه است فكري خطرناكترين موضوع اين معتقدم بنده
بيدار افراد چون نمي‌رسد البته.برسد عمل به روزي يك نكند خدا و
به خطرناكي تفكر چنين اجازه‌نمي‌دهند هرگز و فراوانند ما جامعه در
به را موضوع اين بشوند كساني‌موفق نكرده خداي اگر اما برسد ، مرحله‌عمل
است اسلامي جمهوري ونظام اسلامي انقلاب دفن معني به برسانند ، عمل مرحله
كنيم توجه بايد لذا.كرد نخواهد سربلند ديگر نظام اين كه جايي تا
نظام در مردم براي بهشتي آيت‌الله شهيد كه احترامي و نقش همه اين
احترام آزادي و آزادانديشي براي آنهمه و بودند ، قايل اسلامي جمهوري
بخش كه بود همين خاطر به مي‌كردند ، تلاش آن استقرار براي و بودند قايل
دو اين پاسدار بايد ما و اهميت‌مي‌دادند بسيار را نظام جمهوريت
اسلاميت و جمهوريت يعني دو اين هيچيك‌از ديگر عبارت به.باشيم بخش
يا اسلاميت بدون را ماجمهوريت اگر يعني نيستند مفيد تنهايي به
و نيستند مفيد و كافي هيچيك باشيم داشته جمهوريت بدون را اسلاميت
هميشه براي و هستند يكديگر اينهامكمل داشت ، نخواهيم چيزي هم باز
.بكنيم حفظ الهي نظام اين براي را اسلامي جمهوري مقدس نام بايد
