پنجم‌ ، شماره‌ 1331‏‎ آگوست‌ 1997 ، سال‌‏‎ مرداد 1376 ، 17‏‎ يكشنبه‌ 26‏‎


گيتو‏‎ غلامرضا‏‎
واردات‌‏‎ و‏‎ صادرات‌‏‎ امور‏‎

فرامادي‌‏‎ جهان‌بيني‌‏‎ احياي‌‏‎


(آخر‏‎ بخش‌‏‎) اجتماعي‌‏‎ دگرگوني‌‏‎ و‏‎ فرهنگ‌‏‎
تاثير‏‎ مردم‌‏‎ هنجارهاي‌فرهنگي‌‏‎ و‏‎ ارزشها‏‎ كه‌‏‎ مي‌كنند‏‎ مشخص‌‏‎ موجود‏‎ شواهد‏‎
دارند‏‎ دموكراتيك‌‏‎ نهادهاي‌‏‎ نبود‏‎ يا‏‎ بود‏‎ بر‏‎ را‏‎ اصلي‌‏‎

:اشاره‌‏‎
به‌‏‎ خود‏‎ كه‌‏‎ آنچه‌‏‎ از‏‎ بيش‌‏‎ كه‌مردم‌‏‎ موضوع‌‏‎ اين‌‏‎ بيان‌‏‎ ضمن‌‏‎ گذشته‌ ، ‏‎ شماره‌‏‎ در‏‎
آرام‌‏‎ و‏‎ كند‏‎ روند‏‎ مي‌كنند ، ‏‎ زندگي‌‏‎ گذشته‌‏‎ در‏‎ باشند ، ‏‎ داشته‌‏‎ آگاهي‌‏‎ آن‌‏‎
عدم‌‏‎ و‏‎ جهان‌بيني‌ها‏‎ ماندگاري‌‏‎.گرفت‌‏‎ قرار‏‎ توجه‌‏‎ مورد‏‎ جهان‌بيني‌‏‎ دگرديسي‌‏‎
با‏‎ منطبق‌‏‎ نيز‏‎ رفتارها‏‎ و‏‎ ذهنيت‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌شود‏‎ ختم‌‏‎ اينجا‏‎ به‌‏‎ آنها‏‎ سريع‌‏‎ تحول‌‏‎
را‏‎ آن‌كشورها‏‎ طي‌‏‎ كه‌‏‎ باوري‌‏‎ به‌‏‎ باره‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎بيابد‏‎ آرام‌‏‎ آنهاتحولي‌‏‎
امروزه‌‏‎ و‏‎ رسيده‌‏‎ ارث‌‏‎ به‌‏‎ گذشته‌‏‎ از‏‎ شدكه‌‏‎ اشاره‌‏‎ مي‌شمارد ، ‏‎ رقيب‏‎ ذاتا‏‎
و‏‎ نوسازي‌اقتصادي‌‏‎ ميان‌‏‎ رابطه‌‏‎ مسئله‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ دنبال‌‏‎ به‌‏‎ندارد‏‎ واقعيت‌‏‎
نويسنده‌‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎.‎شد‏‎ بررسي‌‏‎ ديگر‏‎ سوي‌‏‎ از‏‎ فرهنگ‌‏‎ و‏‎ يك‌سو‏‎ از‏‎ تكنولوژي‌‏‎
مولفه‌ها‏‎ ديگر‏‎ و‏‎ است‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ دارد ، ‏‎ عميقي‌‏‎ تاثير‏‎ تحولات‌اجتماعي‌‏‎ در‏‎ آنچه‌‏‎
.مي‌گيرند‏‎ جاي‌‏‎ بعدي‌‏‎ رده‌هاي‌‏‎ در‏‎
ارزشهاي‌‏‎ ظهور‏‎ چگونگي‌‏‎ و‏‎ مي‌گيرد‏‎ پي‌‏‎ را‏‎ موضوع‌‏‎ اين‌‏‎ مقاله‌‏‎ ادامه‌‏‎
.مي‌كند‏‎ تحليل‌‏‎ و‏‎ تجزيه‌‏‎ فرامادي‌را‏‎
مقالات‌‏‎ سرويس‌‏‎

مي‌ماند ، ‏‎ پنهان‌‏‎ اصلي‌‏‎ متغير‏‎ تاثير‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ دارد‏‎ وجود‏‎ نيز‏‎ ديگري‌‏‎ وضعيت‌‏‎
بالاتر‏‎ درگير ، ‏‎ عوامل‌‏‎ همه‌‏‎ كه‌‏‎ هنگامي‌‏‎ مثلا‏‎ است‌‏‎ بسيار‏‎ اختلاف‌‏‎ كه‌‏‎ وقتي‌‏‎ حتي‌‏‎
با‏‎ دوباره‌‏‎.‎است‌‏‎ نياز‏‎ مورد‏‎ خاص‌‏‎ وضعيت‌‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ آستانه‌اي‌هستند‏‎ از‏‎
قوي‌‏‎ استخوانها‏‎ مي‌پردازيم‌ ، ‏‎ موضوع‌‏‎ توضيح‌‏‎ به‌‏‎ مقايسه‌دوندگان‌‏‎ از‏‎ استفاده‌‏‎
از‏‎ قويتر‏‎ استخوانهايي‌‏‎ دونده‌‏‎ چند‏‎ است‌‏‎ وممكن‌‏‎ است‌‏‎ ضروري‌‏‎ دونده‌‏‎ براي‌‏‎
سرعت‌‏‎ به‌‏‎ اضافي‌‏‎ نيروي‌‏‎ بالاتر ، ‏‎ نقطه‌معين‌‏‎ يك‌‏‎ از‏‎ اما‏‎.‎باشند‏‎ داشته‌‏‎ ديگران‌‏‎
را‏‎ نتيجه‌‏‎ باشد‏‎ متفاوت‌‏‎ اگربسيار‏‎ حتي‌‏‎ استخوان‌‏‎ قدرت‌‏‎.‎نمي‌كند‏‎ كمكي‌‏‎ بيشتر‏‎
در‏‎.‎است‌‏‎ كه‌كمياب‏‎ است‌‏‎ عاملي‌‏‎ كننده‌ ، ‏‎ تعيين‌‏‎ عامل‌‏‎ نمي‌كند ، ‏‎ تعيين‌‏‎
به‌‏‎ است‌كه‌‏‎ اكسيژني‌‏‎ ميزان‌‏‎ كننده‌ ، ‏‎ محدود‏‎ عامل‌‏‎ طولاني‌‏‎ مسير‏‎ با‏‎ مسابقه‌هايي‌‏‎
تنفس‌‏‎ و‏‎ خون‌‏‎ گردش‌‏‎ سيستم‌‏‎ به‌‏‎ اول‌‏‎ وهله‌‏‎ در‏‎ نيز‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌رسد‏‎ ماهيچه‌ها‏‎
عوامل‌‏‎ مقابل‌‏‎ در‏‎ است‌‏‎ ممكن‌‏‎ هم‌‏‎ سيستم‌‏‎ دو‏‎ اين‌‏‎ ولي‌‏‎.بستگي‌دارد‏‎
ببرد‏‎ دونده‌اي‌‏‎ را‏‎ مسابقه‌‏‎ دارد‏‎ احتمال‌‏‎:نشان‌دهند‏‎ واكنش‌‏‎ برانگيزاننده‌‏‎
.مي‌كند‏‎ حفظ‏‎ اكسيژن‌‏‎ كمبود‏‎ از‏‎ دردحاصل‌‏‎ و‏‎ خستگي‌‏‎ عليرغم‌‏‎ را‏‎ بالا‏‎ سرعت‌‏‎ كه‌‏‎
.است‌‏‎ كمياب‏‎ متغير‏‎ آن‌‏‎ ضروري‌ ، ‏‎ متغير‏‎
افزايش‌‏‎ صنعتي‌‏‎ جامعه‌‏‎ اوايل‌‏‎ تا‏‎ و‏‎ صنعتي‌‏‎ ماقبل‌‏‎ جامعه‌‏‎ تاريخ‌‏‎ سرتاسر‏‎ در‏‎
محدود‏‎ عامل‌‏‎ غذا‏‎ مرحله‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ بود ، ‏‎ غذايي‌مواجه‌‏‎ مواد‏‎ كمبود‏‎ با‏‎ جمعيت‌‏‎
تلاششان‌‏‎ و‏‎ وقت‌‏‎ بيشتر‏‎ افراد‏‎ اكثر‏‎ مي‌كرد‏‎ تعيين‌‏‎ غذايي‌‏‎ ذخيره‌‏‎.بود‏‎ كننده‌‏‎
همچنين‌‏‎.‎مي‌كرد‏‎ معين‌‏‎ را‏‎ جمعيت‌‏‎ بزرگي‌‏‎ جمعي‌ ، ‏‎ سطح‌‏‎ در‏‎.‎بگذرانند‏‎ چگونه‌‏‎ را‏‎
زيان‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ سرزمين‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌شد‏‎ وسوسه‌‏‎ كشوري‌‏‎ يا‏‎ كه‌قبيله‌‏‎ صورتي‌‏‎ در‏‎
كه‌‏‎ مادامي‌‏‎.‎مي‌كرد‏‎ تعيين‌‏‎ را‏‎ آن‌كشور‏‎ خارجي‌‏‎ سياست‌‏‎ دهد‏‎ گسترش‌‏‎ همسايگانش‌‏‎
جبرگرايي‌اقتصادي‌‏‎ است‌ ، ‏‎ مردم‌‏‎ بيشتر‏‎ اصلي‌‏‎ مشكل‌‏‎ كافي‌‏‎ غذاي‌‏‎ آوردن‌‏‎ دست‌‏‎ به‌‏‎
مي‌رسد‏‎ درست‌‏‎ تقريبا‏‎ نتيجه‌‏‎ اولين‌‏‎ به‌‏‎ انسان‌‏‎ رفتار‏‎ تبيين‌‏‎ براي‌‏‎ تلاش‌‏‎ در‏‎
طريق‌‏‎ از‏‎ جوامع‌‏‎ همه‌‏‎ اساسا‏‎ زيرا‏‎ است‌‏‎ نتيجه‌‏‎ اولين‌‏‎ اينجافقط‏‎ در‏‎ حتي‌‏‎ ولي‌‏‎
كارساز‏‎ نسبتا‏‎ راههاي‌‏‎ متقابل‌و‏‎ الزامهاي‌‏‎ و‏‎ بخشش‌‏‎ مانند‏‎ هنجارهايي‌‏‎
در‏‎ ازدواج‌‏‎ سن‌‏‎ بر‏‎ حاكم‌‏‎ هنجارهاي‌‏‎ طريق‌‏‎ از‏‎ جمعيت‌ ، ‏‎ رشد‏‎ كننده‌‏‎ محدود‏‎
راه‌‏‎ هنجارهايي‌‏‎ چنين‌‏‎.كنند‏‎ مقابله‌‏‎ كميابي‌‏‎ بر‏‎ كه‌‏‎ هستند‏‎ صددراههايي‌‏‎
با‏‎ تطابق‌‏‎ و‏‎ گروهي‌‏‎ انسجام‌‏‎ حفظ‏‎ خشونت‌داخلي‌ ، ‏‎ رساندن‌‏‎ حداقل‌‏‎ به‌‏‎ قطعي‌‏‎
.است‌‏‎ كميابي‌‏‎
از‏‎ قيود‏‎ و‏‎ مذهبي‌‏‎ سنتي‌‏‎ هنجارهاي‌‏‎ غرب ، ‏‎ در‏‎ شدن‌‏‎ صنعتي‌‏‎ اوليه‌‏‎ فراگرد‏‎ در‏‎
ساخت‌ ، ‏‎ پيش‌‏‎ از‏‎ موجه‌تر‏‎ را‏‎ صرف‌‏‎ اقتصادي‌‏‎ جبرگرايي‌‏‎ موضوع‌‏‎ اين‌‏‎.‎رفتند‏‎ ميان‌‏‎
مشاهده‌‏‎ قابل‌‏‎ قبل‌‏‎ از‏‎ كمتر‏‎ و‏‎ شده‌‏‎ ضعيف‌تر‏‎ فرهنگي‌‏‎ قيود‏‎ كارايي‌‏‎ زيرا‏‎
تك‌‏‎ الگوي‌‏‎ كه‌‏‎ تاريخ‌‏‎ از‏‎ نقطه‌اي‌‏‎ در‏‎ ماركسيستي‌‏‎ مدل‌‏‎ ترتيب‏‎ بدين‌‏‎.‎بودند‏‎
يك‌‏‎ يافتن‌‏‎ توانايي‌‏‎.‎آمد‏‎ پديد‏‎ مي‌نمود‏‎ موجه‌‏‎ نسبتا‏‎ جامعه‌‏‎ از‏‎ متغيري‌‏‎
تاثير‏‎ توجيه‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ داد‏‎ ماركس‌‏‎ به‌‏‎ بسياري‌‏‎ برتري‌‏‎ موجه‌ ، ‏‎ عاملي‌‏‎ تك‌‏‎ الگوي‌‏‎
واقعيت‌داشت‌‏‎ از‏‎ جهان‌‏‎ سراسر‏‎ مردم‌‏‎ تفسير‏‎ چگونگي‌‏‎ بر‏‎ او‏‎ كه‌‏‎ فوق‌العاده‌اي‌‏‎
از‏‎ پيچيده‌تر‏‎ را‏‎ واقعيت‌‏‎ خودش‌‏‎ شك‌‏‎ بدون‌‏‎ ماركس‌‏‎ اينكه‌‏‎مي‌كند‏‎ كمك‌‏‎
بود‏‎ جسورتر‏‎ كه‌‏‎ مواقعي‌‏‎ در‏‎.‎است‌‏‎ موضوع‌‏‎ از‏‎ مي‌ديدخارج‌‏‎ اقتصادي‌‏‎ جبرگرايي‌‏‎
قابل‌‏‎ و‏‎ است‌ ، ‏‎ صرف‌‏‎ جبرگرايي‌اقتصادي‌‏‎ واقعيت‌ ، ‏‎ گويي‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌كرد‏‎ صحبت‌‏‎ چنان‌‏‎
مردم‌‏‎ درك‌‏‎ و‏‎ پسند‏‎ مورد‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ گونه‌اي‌‏‎ به‌‏‎ تفسير‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ درك‌‏‎
هرچه‌‏‎ الگو‏‎ زيرا‏‎.است‌‏‎ داشته‌‏‎ فراواني‌‏‎ سياسي‌‏‎ و‏‎ اجتماعي‌‏‎ تاثير‏‎ و‏‎ واقع‌شده‌‏‎
انسان‌‏‎ سرنوشت‌‏‎ و‏‎ تاريخ‌‏‎ همه‌‏‎ كه‌‏‎ مدلي‌‏‎ و‏‎ مي‌نمايد‏‎ توانمندتر‏‎ باشد‏‎ ساده‌تر‏‎
مي‌داد‏‎ توضيح‌‏‎ ضروري‌‏‎ و‏‎ مهم‌‏‎ عامل‌‏‎ يك‌‏‎ مبناي‌‏‎ بر‏‎ فهمي‌‏‎ قابل‌‏‎ طرز‏‎ به‌‏‎ را‏‎
نفر‏‎ ميليونها‏‎ توسط‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ ساده‌‏‎ قدر‏‎ آن‌‏‎ مدل‌‏‎ اين‌‏‎داشت‌‏‎ بسيار‏‎ جذابيت‌‏‎
شده‌‏‎ تشكيل‌‏‎ عامل‌‏‎ يك‌‏‎ از‏‎ تنها‏‎ كه‌‏‎ دليل‌‏‎ بدين‌‏‎ اين‌ ، ‏‎ از‏‎ گذشته‌‏‎ ;فهميده‌مي‌شد‏‎
كه‌‏‎ صورتي‌‏‎ در‏‎.‎بود‏‎ متغيري‌‏‎ چند‏‎ هرتبيين‌‏‎ ذاتي‌‏‎ ابهامات‌‏‎ از‏‎ خالي‌‏‎ بود‏‎
تاريخ‌‏‎:‎مبهم‌مي‌شوند‏‎ نتايج‌‏‎ باشد‏‎ عامل‌‏‎ يك‌‏‎ از‏‎ بيش‌‏‎ مستلزم‌‏‎ واقعيت‌‏‎ توضيح‌‏‎
رقابتي‌ ، ‏‎ كالاهاي‌‏‎ ميان‌‏‎ موازنه‌‏‎ ايجاد‏‎ به‌‏‎ شر‏‎ برابر‏‎ در‏‎ خوب‏‎ ساده‌‏‎ تضاد‏‎ از‏‎
.مطلقي‌‏‎ اخلاقي‌‏‎ نسخه‌‏‎ نه‌‏‎ دارد ، ‏‎ وجود‏‎ ساده‌اي‌‏‎ راه‌حل‌‏‎ نه‌‏‎ يافته‌است‌ ، ‏‎ تغيير‏‎

پيشرفته‌‏‎ جامعه‌‏‎ در‏‎ اقتصادي‌‏‎ جبرگرايي‌‏‎ اعتبار‏‎ از‏‎ مهم‌‏‎ تحول‌‏‎ دو‏‎ علت‌‏‎ به‌‏‎
نقطه‌‏‎ به‌‏‎ اقتصادي‌‏‎ رشد‏‎ آنكه‌ ، ‏‎ نخست‌‏‎.كاسته‌مي‌شود‏‎ روز‏‎ به‌‏‎ روز‏‎ صنعتي‌‏‎
كه‌‏‎ مقداري‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ بيش‌‏‎ جميعت‌‏‎ از‏‎ فزاينده‌اي‌‏‎ بخش‌‏‎.است‌‏‎ رسيده‌‏‎ نزولي‌‏‎ بازده‌‏‎
عامل‌‏‎ وجه‌‏‎ هيچ‌‏‎ به‌‏‎ اقتصاد‏‎دارند‏‎ اختيار‏‎ در‏‎ است‌‏‎ نياز‏‎ خوردن‌‏‎ براي‌‏‎
كسب‏‎ مي‌شود‏‎ اقتصادي‌‏‎ كالاهاي‌‏‎ درخواست‌‏‎ سبب‏‎ هم‌‏‎ هنوز‏‎ آنچه‌‏‎.‎محدودكننده‌نيست‌‏‎
دست‌‏‎ به‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ هم‌‏‎ ديگر‏‎ اشكال‌‏‎ رابه‌‏‎ اين‌‏‎ اما‏‎ است‌ ، ‏‎ اعتبار‏‎ و‏‎ حيثيت‌‏‎
از‏‎ مراتببيش‌‏‎ به‌‏‎ غذايي‌‏‎ ذخيره‌‏‎ صنعتي‌‏‎ پيشرفته‌‏‎ جامعه‌‏‎ در‏‎ آنكه‌ ، ‏‎ دوم‌‏‎.آورد‏‎
است‌ ، ‏‎ مانده‌‏‎ باقي‌‏‎ ثابت‌‏‎ اقتصادي‌‏‎ رشد‏‎ آنكه‌‏‎ با‏‎ حتي‌‏‎ است‌‏‎ جمعيت‌‏‎ افزايش‌‏‎
اين‌‏‎ در‏‎ پس‌ ، ‏‎.‎است‌‏‎ رسيده‌‏‎ جايگزيني‌‏‎ از‏‎ پايين‌تر‏‎ سطوح‌‏‎ جمعيت‌به‌‏‎ رشد‏‎ زيرا‏‎
رشد‏‎ بلكه‌‏‎ است‌ ، ‏‎ زندگي‌‏‎ سطح‌گذران‌‏‎ از‏‎ بالاتر‏‎ بسيار‏‎ عرضه‌‏‎ تنها‏‎ نه‌‏‎ جوامع‌‏‎
پيشرفته‌‏‎ جامعه‌‏‎ در‏‎ اقتصاد‏‎ نتيجه‌ ، ‏‎ در‏‎.است‌‏‎ شده‌‏‎ متوقف‌‏‎ هم‌‏‎ تقاضا‏‎
و‏‎ اجتماعي‌‏‎ حيثيت‌‏‎نيست‌‏‎ تعيين‌كننده‌‏‎ عامل‌‏‎ ابدا‏‎ اما‏‎ دارد ، ‏‎ صنعتي‌اهميت‌‏‎
خود‏‎ تحقق‌‏‎ و‏‎ اجتماعي‌‏‎ حيثيت‌‏‎ بر‏‎ كه‌‏‎ ازآنجا‏‎.مي‌شود‏‎ برجسته‌تر‏‎ خود ، ‏‎ تحقق‌‏‎
رفتارانسان‌‏‎ بر‏‎ فرهنگي‌‏‎ عوامل‌‏‎ نفوذ‏‎ مي‌گردد ، ‏‎ تصريح‌‏‎ فرهنگي‌‏‎ لحاظ‏‎ از‏‎
.مي‌شود‏‎ قطعي‌تر‏‎
اما‏‎.‎نداريم‌‏‎ كافي‌‏‎ داده‌هاي‌‏‎ هنوز‏‎ ما‏‎ زيرا‏‎ است‌ ، ‏‎ مشكل‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ تاثير‏‎ سنجش‌‏‎
تاثير‏‎ مردم‌‏‎ فرهنگي‌‏‎ هنجارهاي‌‏‎ و‏‎ ارزشها‏‎ كه‌‏‎ مي‌كنند‏‎ مشخص‌‏‎ موجود‏‎ شواهد‏‎
.دارند‏‎ دموكراتيك‌‏‎ نهادهاي‌‏‎ نبود‏‎ يا‏‎ بود‏‎ بر‏‎ را‏‎ اصلي‌‏‎
از‏‎ ما‏‎ ولي‌‏‎ هستند‏‎ خام‌‏‎ نقشه‌ها‏‎.‎مي‌آورد‏‎ پديد‏‎ را‏‎ دنيا‏‎ نقشه‌هاي‌‏‎ فرهنگ‌‏‎
كه‌‏‎ درك‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ مقصد‏‎ به‌‏‎ رسيدن‌‏‎ در‏‎ مارا‏‎ زيرا‏‎ مي‌كنيم‌ ، ‏‎ استفاده‌‏‎ آنها‏‎
تلاش‌‏‎ هستند ، ‏‎ خام‌‏‎ ضرورتا‏‎ نقشه‌ها‏‎ اين‌‏‎.‎مي‌كنند‏‎ كمك‌‏‎ چيست‌‏‎ زندگي‌‏‎ معناي‌‏‎
بلند‏‎ اندازه‌‏‎ همان‌‏‎ به‌‏‎ بشري‌‏‎ موجود‏‎ براي‌‏‎ جهان‌‏‎ و‏‎ طبيعت‌‏‎ تبيين‌‏‎ براي‌‏‎
دور‏‎ مورچگان‌‏‎ لانه‌‏‎ از‏‎ صدمتر‏‎ از‏‎ بيش‌‏‎ هرگز‏‎ كه‌‏‎ مورچه‌اي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ پروازانه‌‏‎
.دهد‏‎ توضيح‌‏‎ را‏‎ هستي‌‏‎ عالم‌‏‎ بخواهد‏‎ است‌‏‎ نشده‌‏‎
آيين‌‏‎ در‏‎ مي‌توانيم‌‏‎ ما‏‎.‎مي‌شوند‏‎ تكميل‌‏‎ تدريج‌‏‎ به‌‏‎ اما‏‎ هستند‏‎ خام‌‏‎ نقشه‌ها‏‎
جهان‌بيني‌‏‎ در‏‎.بيابيم‌‏‎ خدا‏‎ از‏‎ را‏‎ انسان‌‏‎ تصورات‌‏‎ تكامل‌‏‎ يهودي‌‏‎ -مسيحي‌‏‎
در‏‎ دنيوي‌‏‎ عوامل‌‏‎ تحليل‌‏‎ و‏‎ مي‌گويند‏‎ ترك‌‏‎ را‏‎ صحنه‌‏‎ غيردنيوي‌‏‎ ملاحظات‌‏‎ ماركس‌‏‎
جستجوي‌‏‎ اما‏‎ مي‌شود ، ‏‎ خدا‏‎ جايگزين‌‏‎ تاريخ‌‏‎ مي‌گيرند ، ‏‎ قرار‏‎ توجه‌‏‎ مركز‏‎
به‌‏‎ معاصر‏‎ ستاره‌شناسي‌‏‎ و‏‎ فيزيك‌‏‎.مي‌ماند‏‎ باقي‌‏‎ اصلي‌‏‎ مضمون‌‏‎ رستگاري‌‏‎
انسان‌‏‎ هوش‌‏‎ از‏‎ مهيجي‌‏‎ نمايش‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ رسيده‌‏‎ هستي‌‏‎ جهان‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ ديدگاهي‌‏‎
در‏‎ سال‌‏‎ ميلياردها‏‎ و‏‎ فضا‏‎ در‏‎ نوري‌‏‎ سال‌‏‎ ميلياردها‏‎ بررسي‌‏‎ با‏‎ آنها‏‎ است‌ ، ‏‎
نخستين‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ يابند‏‎ آگاهي‌‏‎ چيزي‌‏‎ آن‌‏‎ بر‏‎ فقط‏‎ تفصيل‌‏‎ به‌‏‎ توانسته‌اند‏‎ زمان‌‏‎
داده‌‏‎ روي‌‏‎ شده‌‏‎ جهان‌‏‎ پيدايش‌‏‎ موجب‏‎ كه‌‏‎ بزرگي‌‏‎ انفجار‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ دقيقه‌‏‎ بيست‌‏‎
اينجا‏‎ به‌‏‎ چگونه‌‏‎ ما‏‎ اينكه‌‏‎ درباره‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ مسحوركننده‌‏‎ حادثه‌‏‎ گزارش‌‏‎.‎است‌‏‎
اين‌‏‎ صدد‏‎ در‏‎ حتي‌‏‎ اما‏‎مي‌دهد‏‎ ما‏‎ به‌‏‎ حيرت‌آوري‌‏‎ بسيار‏‎ اطلاعات‌‏‎ آمده‌ايم‌‏‎
كه‌‏‎ است‌‏‎ پرسشي‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ آمده‌ايم‌‏‎ اينجا‏‎ به‌‏‎ ما‏‎ چرا‏‎ بگويد‏‎ ما‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ نيست‌‏‎
.است‌‏‎ اهميت‌‏‎ با‏‎ كاملا‏‎ فيزيكدانان‌‏‎ جمله‌‏‎ از‏‎ انساني‌‏‎ هر‏‎ براي‌‏‎
چنانكه‌‏‎ آن‌‏‎ دين‌‏‎ بودند ، ‏‎ توجه‌‏‎ مورد‏‎ نوزده‌‏‎ قرن‌‏‎ در‏‎ دنيوي‌‏‎ ملاحظات‌‏‎ چند‏‎ هر‏‎
تا‏‎ گرفته‌‏‎ لهستان‌‏‎ و‏‎ برزيل‌‏‎ از‏‎ برعكس‌ ، ‏‎.‎ميان‌نرفت‌‏‎ از‏‎ مي‌شد‏‎ پيش‌بيني‌‏‎
گرديده‌‏‎ ظاهر‏‎ مختلف‌‏‎ هياتهاي‌‏‎ در‏‎ تازه‌اي‌‏‎ ملاحظه‌‏‎ قابل‌‏‎ نيروي‌‏‎ با‏‎ افغانستان‌‏‎
اروپاي‌‏‎ در‏‎ به‌ويژه‌‏‎ و‏‎ صنعتي‌‏‎ پيشرفته‌‏‎ جامعه‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ مي‌نمايد‏‎ چنين‌‏‎.است‌‏‎
در‏‎ دقيقا‏‎ اما‏‎ است‌ ، ‏‎ شده‌‏‎ كم‌‏‎ جوانان‌‏‎ ميان‌‏‎ در‏‎ سنتي‌‏‎ كليساي‌‏‎ جاذبه‌‏‎ غربي‌‏‎
علاقه‌‏‎ كه‌‏‎ جهان‌بيني‌اي‌‏‎ برآورده‌ ، ‏‎ سر‏‎ فرامادي‌‏‎ جهان‌بيني‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ زمان‌‏‎ اين‌‏‎
ملاحظات‌‏‎ به‌‏‎ دوباره‌اي‌‏‎ اهميت‌‏‎ داده‌ ، ‏‎ نشان‌‏‎ زندگي‌‏‎ مفهوم‌‏‎ به‌‏‎ وافري‌‏‎ نسبتا‏‎
نه‌‏‎ مي‌بيند‏‎ انسان‌‏‎ سرشت‌‏‎ و‏‎ نهاد‏‎ در‏‎ را‏‎ امور‏‎ اين‌‏‎ گرچه‌‏‎ ;مي‌دهد‏‎ غيردنيوي‌‏‎
دانستن‌‏‎ به‌‏‎ ميل‌‏‎ دارد ، ‏‎ عموميت‌‏‎ زيبايي‌‏‎ به‌‏‎ ميل‌‏‎ كه‌‏‎ قدر‏‎ همان‌‏‎.كليساها‏‎ در‏‎
خود‏‎ زندگي‌‏‎ چگونه‌‏‎ كه‌‏‎ پرسش‌‏‎ اين‌‏‎ شايد‏‎.‎است‌‏‎ انسان‌‏‎ سرشت‌‏‎ در‏‎ نيز‏‎ وفهميدن‌‏‎
چرا‏‎ اينكه‌‏‎ ولي‌‏‎ مي‌كنند ، ‏‎ خود‏‎ از‏‎ مردم‌‏‎ كه‌‏‎ باشد‏‎ پرسشي‌‏‎ اولين‌‏‎ بگذرانيم‌‏‎ را‏‎
.بود‏‎ خواهد‏‎ ما‏‎ با‏‎ هميشه‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ پرسشي‌‏‎ احتمالا‏‎ مي‌كنيم‌‏‎ زندگي‌‏‎
هنوز‏‎ داريم‌‏‎ ما‏‎ آنچه‌‏‎ اما‏‎ است‌ ، ‏‎ گذشته‌‏‎ از‏‎ بيش‌‏‎ امروز‏‎ نقشه‌ها‏‎ وسعت‌‏‎
درستي‌‏‎ از‏‎ بخواهيم‌‏‎ نااميدانه‌‏‎ است‌‏‎ چندممكن‌‏‎ هر‏‎.‎است‌‏‎ تقريبي‌‏‎ برآوردي‌‏‎
اين‌‏‎ ما‏‎ ازاينكه‌‏‎ آينده‌‏‎ نسلهاي‌‏‎ احتمالا‏‎ ولي‌‏‎ يابيم‌ ، ‏‎ اطمينان‌‏‎ نقشه‌مان‌‏‎
براي‌‏‎ هنوز‏‎ حيات‌‏‎ مفهوم‌‏‎.‎ماند‏‎ خواهند‏‎ شگفت‌‏‎ در‏‎ بوده‌ايم‌‏‎ اشتباه‌‏‎ در‏‎ همه‌‏‎
است‌‏‎ انسان‌‏‎:‎باشد‏‎ نهفته‌‏‎ محيط‏‎ سرشت‌‏‎ در‏‎ مفهوم‌‏‎ اين‌‏‎ شايد‏‎نيست‌‏‎ روشن‌‏‎ ما‏‎
مهارت‌‏‎ چنانچه‌‏‎.‎است‌‏‎ نيافته‌‏‎ پايان‌‏‎ كار‏‎ و‏‎ مي‌بخشد‏‎ معنا‏‎ جهان‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎
آن‌صورت‌‏‎ در‏‎ بريم‌‏‎ كار‏‎ به‌‏‎ انسان‌‏‎ نوع‌‏‎ انقراض‌‏‎ براي‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ تكنولوژيكي‌‏‎
مراتبي‌‏‎ به‌‏‎ هم‌‏‎ شايد‏‎.‎بنمايد‏‎ ظالمانه‌اي‌‏‎ شوخي‌‏‎ بشريت‌‏‎ داستان‌‏‎ است‌‏‎ ممكن‌‏‎
فرشتگان‌‏‎ از‏‎ كم‌‏‎ كه‌‏‎ شرافتي‌‏‎ به‌‏‎ نداريم‌ ، ‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ هنوزتصوري‌‏‎ كه‌‏‎ يابيم‌‏‎ دست‌‏‎
.است‌‏‎ نرسيده‌‏‎ فرا‏‎ هنوز‏‎ پاسخ‌‏‎ زمان‌‏‎.نيست‌‏‎
وتر‏‎ مريم‌‏‎:‎اينگلهارت‌ترجمه‌‏‎ رونالد‏‎:‎نوشته‌‏‎



.است‌‏‎ همشهري‌‏‎ روزنامه‌‏‎ به‌‏‎ متعلق‌‏‎ و‏‎ محفوظ‏‎ حقوق‌‏‎ تمام‌‏‎