پنجم‌ ، شماره‌ 1348‏‎ سپتامبر 1997 ، سال‌‏‎ شهريور 1376 ، 6‏‎ شنبه‌ 15‏‎


ايران‌‏‎ چليك‌‏‎ البرز‏‎
صنعتي‌‏‎ توليدي‌‏‎

نهي‌‏‎ و‏‎ به‌معروف‌‏‎ امر‏‎ اجرايي‌‏‎ شرايط‏‎ و‏‎ روشها‏‎
منكر‏‎ از‏‎


آخر‏‎ بخش‌‏‎ منكر‏‎ از‏‎ نهي‌‏‎ و‏‎ معروف‌‏‎ به‌‏‎ امر‏‎

و‏‎ شرايط‏‎ مجموعه‌‏‎ بايد‏‎ منكر‏‎ از‏‎ نهي‌‏‎ و‏‎ معروف‌‏‎ به‌‏‎ امر‏‎ تحقق‌‏‎ و‏‎ اجرا‏‎ براي‌‏‎
به‌‏‎ امر‏‎ مساعداجراي‌‏‎ و‏‎ مناسب‏‎ زمينه‌هاي‌‏‎ ايجاد‏‎ بدون‌‏‎ آيد ، ‏‎ فراهم‌‏‎ امكاناتي‌‏‎
بدون‌‏‎ و‏‎ يافته‌‏‎ كاهش‌‏‎ روي‌افراد‏‎ بر‏‎ آن‌‏‎ تاثيرگذاري‌‏‎ ازمنكر ، ‏‎ نهي‌‏‎ و‏‎ معروف‌‏‎
.اثرخواهدبود‏‎
احياگر‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ آن‌‏‎ منكر‏‎ از‏‎ نهي‌‏‎ و‏‎ معروف‌‏‎ به‌‏‎ امر‏‎ تحقق‌‏‎ شرط‏‎ اولين‌‏‎ ‎‏‏1ـ‏‎
:كه‌‏‎ باشد‏‎ صفاتي‌‏‎ و‏‎ خصوصيات‌‏‎ داراي‌‏‎ بايد‏‎ خود‏‎ معروف‌‏‎
عادي‌‏‎ افراد‏‎ براي‌‏‎ روايات‌‏‎ آيات‌و‏‎ برطبق‌‏‎ آن‌‏‎ عمده‌ترين‌‏‎:‎الف‌‏‎
:جامعه‌عبارتنداز‏‎
:اخلاص‌‏‎ و‏‎ نيت‌‏‎ حسن‌‏‎ ‎‏‏1ـ1ـ‏‎
...يكون‌‏‎ ان‌‏‎ يحتاج‌‏‎ بالمعروف‌‏‎ الامر‏‎ صاحب‏‎ مي‌فرمايدو‏‎ (ع‌‏‎)‎صادق‌‏‎ امام‌‏‎
بينه‌الله‌‏‎ مجردا‏‎.‎.‎.‎عنه‌‏‎ وينهاهم‌‏‎ به‌‏‎ يامرهم‌‏‎ مما‏‎ نفسه‌‏‎ خاصه‌‏‎ من‌‏‎ فارغا‏‎
(ص‌ 362‏‎ مصباح‌الشريعه‌‏‎)‎ تعالي‌‏‎
در‏‎.‎رفتاري‌‏‎ ناهنجاريهاي‌‏‎ و‏‎ نفساني‌‏‎ عوارض‌‏‎ به‌‏‎ آشنايي‌‏‎ و‏‎ آگاهي‌‏‎ ‎‏‏2ـ1ـ‏‎
و‏‎ النفس‌‏‎ بمكر‏‎ بصيرا‏‎.‎.:مي‌فرمايد‏‎ (ع‌‏‎)‎صادق‌‏‎ امام‌‏‎ روايت‌‏‎ دنباله‌‏‎
(ص‌ 362‏‎ الشريعه‌ ، ‏‎ مصباح‌‏‎) الشيطان‌‏‎ مكايد‏‎
الحميه‌‏‎ لايستعمل‌‏‎.‎.‎.‎تعصب‏‎ از‏‎ دوري‌‏‎ ‎‏‏3ـ1ـ‏‎
جامعه‌‏‎ در‏‎ اجتماعي‌فرد‏‎ مقبوليت‌‏‎ و‏‎ نفوذ‏‎ ‎‏‏4ـ1ـ‏‎
:فرمود‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ (ع‌‏‎)صادق‌‏‎ امام‌‏‎ از‏‎ ديگر‏‎ بياني‌‏‎ در‏‎
الضعيف‌‏‎ علي‌‏‎ لا‏‎ المنكر‏‎ من‌‏‎ بالمعروف‌‏‎ المطاع‌العالم‌‏‎ القوي‌‏‎ علي‌‏‎ هو‏‎ انما‏‎
(ص‌ 362‏‎ الشريعه‌ ، ‏‎ مصباح‌‏‎) سبيلا‏‎ يهتدي‌‏‎ لا‏‎ الذي‌‏‎
عمل‌‏‎ و‏‎ علم‌‏‎ همراهي‌‏‎ ‎‏‏5ـ1ـ‏‎
:فرمود‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ آمده‌‏‎ (‎ع‌‏‎)صادق‌‏‎ امام‌‏‎ از‏‎ روايتي‌‏‎ در‏‎
بما‏‎ عامل‌‏‎ خصال‌‏‎ ثلاث‌‏‎ فيه‌‏‎ كانت‌‏‎ من‌‏‎ عن‌المنكر‏‎ ينهي‌‏‎ و‏‎ بالمعروف‌‏‎ يامر‏‎ انما‏‎
رفيق‌‏‎ ينهي‌ ، ‏‎ فيما‏‎ عادل‌‏‎ يامر ، ‏‎ فيما‏‎ عادل‌‏‎ عنه‌ ، ‏‎ نيمي‌‏‎ لما‏‎ تارك‌‏‎ به‌‏‎ يامر‏‎
(ج‌ 11 ، ص‌ 419‏‎ الشيعه‌ ، ‏‎ وسايل‌‏‎)‎ينهي‌‏‎ فيما‏‎ رفيق‌‏‎ يامر ، ‏‎ فيما‏‎
عبارت‌‏‎ ديني‌‏‎ زعماي‌‏‎ و‏‎ معصوم‌‏‎ امامان‌‏‎ براي‌پيامبر ، ‏‎ شرايط‏‎ اين‌‏‎ مجموعه‌‏‎:‎ب‏‎
:از‏‎ خواهدبود‏‎
لا‏‎ و‏‎ يخشونه‌‏‎ و‏‎ الله‌‏‎ رسالات‌‏‎ يبلغون‌‏‎ الذين‌‏‎:‎خدا‏‎ از‏‎ ترس‌‏‎ ‎‏‏1ـ‏‎
(احزاب ، 39‏‎) احدالاالله‌‏‎ يخشون‌‏‎
.خارج‌شود‏‎ صحنه‌‏‎ از‏‎.‎.‎.و‏‎ توبيخ‌‏‎ تهديد ، ‏‎ تطميع‌ ، ‏‎ با‏‎ نبايد‏‎ معروف‌‏‎ احياگر‏‎
مايه‌‏‎.‎.‎.و‏‎ موانع‌‏‎ همه‌‏‎ آن‌‏‎ با‏‎ مكه‌‏‎ در‏‎ و‏‎ بعثت‌‏‎ دردهه‌‏‎ پيامبر‏‎ تبليغ‌‏‎ دوران‌‏‎
...و‏‎ تمار‏‎ ميثم‌‏‎ ابوذر ، ‏‎ ياراني‌چون‌‏‎ داستان‌‏‎ و‏‎ است‌ ، ‏‎ مساله‌‏‎ گواه‌‏‎ و‏‎ عبرت‌‏‎

(طه‌ ، 46‏‎) اري‌‏‎ و‏‎ اسمع‌‏‎ معكما‏‎ اني‌‏‎ تخافا‏‎ لا‏‎ قال‌‏‎
(ق‌ ، 18‏‎) رقيبعتيد‏‎ الالديه‌‏‎ قول‌‏‎ من‌‏‎ يلفظ‏‎ ما‏‎
رب‏‎ علي‌‏‎ الا‏‎ اجري‌‏‎ ان‌‏‎ اجرا‏‎ عليه‌‏‎ مااسئلكم‌‏‎ و‏‎:قناعت‌‏‎ و‏‎ بي‌نيازي‌‏‎ ‎‏‏2ـ‏‎
(و 137‏‎ شعراء ، 145‏‎) العالمين‌‏‎
و‏‎ بالحكمه‌‏‎ ربك‌‏‎ سبيل‌‏‎ الي‌‏‎ ادع‌‏‎:‎كردار‏‎ و‏‎ گفتار‏‎ همراهي‌‏‎ ‎‏‏3ـ‏‎
(صف‌ ، 3‏‎) تفعلون‌‏‎ لا‏‎ ما‏‎ تقولوا‏‎ ان‌‏‎ عندالله‌‏‎ مقتا‏‎ كبر‏‎ ‎ـ‏‎ الحسنه‌‏‎ الموعظه‌‏‎

مردم‌‏‎ (‎ص‌ 5‏‎ ج‌ 2 ، ‏‎ كافي‌ ، ‏‎) بغيرالسنتكم‌‏‎ دعاه‌الناس‌‏‎ كونوا‏‎:‎است‌‏‎ حديث‌‏‎ در‏‎
ابزاري‌‏‎ يعني‌‏‎ زبان‌‏‎ غيراز‏‎ ابزاري‌‏‎ با‏‎ اما‏‎ كنيد‏‎ دعوت‌‏‎ صلاح‌‏‎ و‏‎ حق‌‏‎ بدين‌‏‎ را‏‎
.عمل‌‏‎ باابزار‏‎
و‏‎ بالاترين‌‏‎ و‏‎ منكرها‏‎ از‏‎ نهي‌‏‎ و‏‎ به‌معروف‌ها‏‎ امر‏‎ بزرگترين‌‏‎ از‏‎ آري‌‏‎
به‌‏‎ مردم‌‏‎ كه‌‏‎)‎ ديني‌‏‎ به‌زعماء‏‎ نسبت‌‏‎ خصوصا‏‎ آنها ، ‏‎ موثرترين‌‏‎ و‏‎ پايدارترين‌‏‎
و‏‎ بپوشند‏‎ نيك‌‏‎ كار‏‎ جامه‌‏‎ كه‌عملا‏‎ است‌‏‎ اين‌‏‎ (‎مي‌نگرند‏‎ آنها‏‎ وعمل‌‏‎ آنها‏‎
زشت‌كاري‌‏‎ جامه‌‏‎ و‏‎ باشند‏‎ پيشقدم‌‏‎ مستحبعملا‏‎ چه‌‏‎ و‏‎ واجب‏‎ چه‌‏‎ خير‏‎ دركارهاي‌‏‎
.كنند‏‎ دور‏‎ خود‏‎ اندام‌‏‎ از‏‎ را‏‎
نفسه‌‏‎ بتعليم‌‏‎ فليبدء‏‎ ما‏‎ اما‏‎ للناس‌‏‎ نفسه‌‏‎ نصب‏‎ من‌‏‎:‎مي‌فرمايد‏‎ (ع‌‏‎)علي‌‏‎ امام‌‏‎
نفسه‌‏‎ معلم‌‏‎ و‏‎ بلسانه‌‏‎ تاديبه‌‏‎ قبل‌‏‎ بسيرته‌‏‎ تاديبه‌‏‎ ليكن‌‏‎ و‏‎ غيره‌‏‎ تعليم‌‏‎ قبل‌‏‎
كلمات‌‏‎ نهج‌البلاغه‌ ، ‏‎)‎ مودبهم‌‏‎ و‏‎ الناس‌‏‎ معلم‌‏‎ من‌‏‎ جلال‌‏‎ بالا‏‎ احق‌‏‎ مودبها‏‎ و‏‎
(قصار‏‎
به‌راهي‌‏‎ خود‏‎ به‌دنبال‌‏‎ را‏‎ مردم‌‏‎ و‏‎ مردم‌باشد ، ‏‎ پيشواي‌‏‎ مي‌خواهد‏‎ يعني‌آنكه‌‏‎
به‌‏‎ و‏‎ كند‏‎ رامخاطب‏‎ خود‏‎ بدهد ، ‏‎ تعليم‌‏‎ را‏‎ آنكه‌ديگران‌‏‎ از‏‎ پيش‌‏‎ كند ، ‏‎ دعوت‌‏‎
تربيت‌‏‎ خود‏‎ زبان‌‏‎ با‏‎ را‏‎ آنكه‌مردم‌‏‎ از‏‎ پيش‌‏‎.‎نمايد‏‎ تلقين‌‏‎ تعليم‌و‏‎ خودش‌‏‎
كه‌‏‎ آنكس‌‏‎.‎كند‏‎ تربيت‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ اخلاق‌صحيح‌‏‎ و‏‎ خوب‏‎ اخلاقي‌‏‎ روش‌‏‎ و‏‎ كند ، به‌عمل‌‏‎
ديگران‌‏‎ معلم‌‏‎ آنكه‌‏‎ است‌تا‏‎ اجلال‌‏‎ به‌‏‎ شايسته‌تر‏‎ و‏‎ مي‌دهدبهتر‏‎ تعليم‌‏‎ را‏‎ خودش‌‏‎
.است‌‏‎
و‏‎ صبروا‏‎ لما‏‎ بامرنا‏‎ يهدون‌‏‎ ائمه‌‏‎ منهم‌‏‎ جعلنا‏‎ شكيبايي‌و‏‎ ‎‏‏4ـ‏‎
(سجده‌ ، 24‏‎) يوقنون‌‏‎ باياتنا‏‎ كانوا‏‎
(طه‌ ، 44‏‎)يخشي‌‏‎ او‏‎ يتذكر‏‎ لعله‌‏‎ له‌قولالينا‏‎ نرم‌خويي‌ ، فقولا‏‎ و‏‎ متانت‌‏‎ ‎‏‏5ـ‏‎
گذشت‌‏‎ و‏‎ محبت‌‏‎ ‎‏‏6ـ‏‎
و‏‎ باللطف‌‏‎ لهم‌‏‎ راعيا‏‎ بهم‌‏‎ رحيما‏‎ للخلق‌‏‎ مي‌فرمايدناصحا‏‎ (‎ع‌‏‎)صادق‌‏‎ امام‌‏‎
(ص‌ 362‏‎ الشريعه‌‏‎ مصباح‌‏‎) البيان‌‏‎ حسن‌‏‎
نيك‌‏‎ كردار‏‎ و‏‎ اخلاق‌‏‎ سمبل‌‏‎ و‏‎ الگو‏‎ ‎‏‏7ـ‏‎
يكون‌الرسول‌‏‎ و‏‎ علي‌الناس‌‏‎ شهداء‏‎ وسطالتكونوا‏‎ امه‌‏‎ كم‌‏‎ جعلنا‏‎ كذلك‌‏‎ و‏‎
(احزاب ، 2‏‎) شهيدا‏‎ عليكم‌‏‎
(احزاب ، 2‏‎ ‎ـ‏‎ بقره‌ ، 143‏‎)‎ حسنه‌‏‎ اسوه‌‏‎ رسول‌الله‌‏‎ في‌‏‎ كان‌‏‎ لقد‏‎



.است‌‏‎ همشهري‌‏‎ روزنامه‌‏‎ به‌‏‎ متعلق‌‏‎ و‏‎ محفوظ‏‎ حقوق‌‏‎ تمام‌‏‎