پنجم‌ ، شماره‌ 1389‏‎ اكتبر 1997 ، سال‌‏‎ آبان‌ 1376 ، 23‏‎ پنجشنبه‌ 1‏‎


كاچيران‌‏‎
توليد‏‎ كارخانه‌‏‎ اولين‌‏‎
وخاورميانه‌‏‎ ايران‌‏‎ در‏‎ وگلدوزي‌‏‎ خياطي‌‏‎ چرخ‌‏‎

شهري‌‏‎ مديريت‌‏‎ ويژگي‌هاي‌‏‎


(‎‏‏5‏‎)شهرها‏‎ كاركرد‏‎ و‏‎ چگونگي‌‏‎ پيدايش‌ ، ‏‎ در‏‎ جستاري‌‏‎

مجموعه‌‏‎ ترسيم‌مي‌شود ، ‏‎ انديشه‌فارابي‌‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ جامع‌‏‎ مسكوني‌‏‎ مركز‏‎
نظام‌‏‎ تقبل‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ يعني‌‏‎ معين‌‏‎ لحظه‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ پويايي‌‏‎ انساني‌‏‎ و‏‎ اجتماعي‌‏‎
را‏‎ خود‏‎ شهروندان‌‏‎ و‏‎ مي‌گيرد‏‎ پيش‌‏‎ را‏‎ جمعي‌‏‎ تعالي‌‏‎ راه‌‏‎ پذيرفته‌ ، ‏‎ كه‌‏‎ حكومتي‌‏‎
براي‌‏‎ راه‌ ، ‏‎ طول‌‏‎ در‏‎.مي‌سازد‏‎ راه‌‏‎ رهگذران‌همان‌‏‎ اتحاد‏‎ و‏‎ اتفاق‌‏‎ طريق‌‏‎ از‏‎
در‏‎ اما‏‎ راسخ‌ ، ‏‎ و‏‎ هم‌عقيده‌‏‎ همگان‌ ، ‏‎ انسان‌ها ، ‏‎ آرماني‌‏‎ شهرشهر‏‎ به‌‏‎ دستيابي‌‏‎
به‌‏‎.‎نابرابرند‏‎ فردي‌ ، ‏‎ توان‌هاي‌‏‎ بنابر‏‎ خود ، ‏‎ بودن‌‏‎ راسخ‌‏‎ و‏‎ اعتقاد‏‎ ميزان‌‏‎
نه‌انسان‌ها‏‎ نيست‌ ، ‏‎ سكون‌‏‎ حال‌‏‎ در‏‎ چيز‏‎ هيچ‌‏‎ فارابي‌‏‎ آرماني‌‏‎ درشهر‏‎ ديگر‏‎ بيان‌‏‎
اجسام‌‏‎ نيروي‌‏‎ دو‏‎ اثر‏‎ در‏‎ ارضي‌كه‌‏‎ اجسام‌ ، اجسام‌‏‎ نه‌‏‎ و‏‎ انديشه‌ها‏‎ نه‌‏‎ و‏‎
.مي‌رسند‏‎ به‌كمال‌‏‎ فعال‌‏‎ عقل‌‏‎ و‏‎ آسماني‌‏‎
دارا‏‎ را‏‎ شهروندي‌مدينه‌فاضله‌‏‎ عنوان‌‏‎ كه‌‏‎ انساني‌‏‎ تك‌‏‎ به‌‏‎ ثاني‌‏‎ معلم‌‏‎
را‏‎ او‏‎ فردي‌‏‎ توانهاي‌‏‎ و‏‎ شخصيت‌‏‎ مي‌نگرد ، ‏‎ يك‌كل‌‏‎ از‏‎ مثابه‌جزئي‌‏‎ به‌‏‎ مي‌شود‏‎
پويايي‌‏‎ از‏‎ معني‌كه‌‏‎ بدين‌‏‎.‎مي‌داند‏‎ اساسي‌‏‎ شرط‏‎ جمعي‌اش‌‏‎ خواستهاي‌‏‎ نيل‌به‌‏‎ در‏‎
به‌‏‎ پاسخ‌گويي‌‏‎ در‏‎ و‏‎ است‌ ، ‏‎ برخوردار‏‎ جمعي‌‏‎ امور‏‎ در‏‎ مشاركت‌‏‎ حق‌‏‎ از‏‎ و‏‎
.موظف‌است‌‏‎ فردي‌اش‌‏‎ توان‌هاي‌‏‎ فراخور‏‎ به‌‏‎ است‌ ، ‏‎ مطرح‌‏‎ درجمع‌‏‎ كه‌‏‎ نيازهايي‌‏‎
سعادت‌‏‎ مي‌داند ، ‏‎ به‌سعادت‌‏‎ رسيدن‌‏‎ را‏‎ آرماني‌‏‎ شهر‏‎ غايت‌‏‎ و‏‎ هدف‌‏‎ فارابي‌‏‎
به‌‏‎ انسان‌‏‎ رسيدن‌‏‎ در‏‎ وجهي‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ چيزي‌‏‎ آن‌‏‎ خير‏‎ و‏‎ است‌‏‎ مطلق‌‏‎ خير‏‎
نيست‌ ، ‏‎ جهان‌‏‎ سعادت‌اين‌‏‎ تنها‏‎ فارابي‌‏‎ موردنظر‏‎ سعادت‌‏‎.‎افتد‏‎ خوشبختي‌سودمند‏‎
تامين‌‏‎ دلخواه‌‏‎ وجه‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ آدمي‌‏‎ جهان‌‏‎ زندگي‌اين‌‏‎ هم‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ سعادتي‌‏‎ بلكه‌‏‎
.بخشد‏‎ تحقق‌‏‎ ديگر‏‎ جهاني‌‏‎ در‏‎ را‏‎ او‏‎ هم‌رستگاري‌‏‎ و‏‎ كند‏‎
سرشت‌‏‎ برحسب‏‎ هركس‌‏‎ مي‌بيندكه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ را‏‎ سعادت‌‏‎ مانندافلاطون‌ ، ‏‎ هم‌‏‎ فارابي‌‏‎
كه‌‏‎ دارد‏‎ وظيفه‌‏‎ آرماني‌‏‎ حاكم‌‏‎ و‏‎ پردازد‏‎ به‌كاري‌‏‎ خويش‌‏‎ ذاتي‌‏‎ شايستگي‌‏‎ و‏‎
براي‌‏‎ او‏‎.سامان‌دهد‏‎ اصل‌‏‎ اين‌‏‎ برپايه‌‏‎ را‏‎ مردمان‌‏‎ ميان‌‏‎ روابط‏‎ و‏‎ اوضاع‌شهر‏‎
كه‌‏‎ شهر‏‎ مدير‏‎ (امروزي‌‏‎ به‌تعبير‏‎)‎يا‏‎ و‏‎ شهر‏‎ نخست‌‏‎ رئيس‌‏‎ يا‏‎ آرماني‌‏‎ حاكم‌‏‎
ازفرد‏‎ جانبداري‌‏‎ هرگونه‌‏‎ از‏‎ مبرا‏‎ كه‌‏‎ كسي‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ متعالي‌‏‎ خواستهاي‌‏‎ مظهر‏‎
مدير‏‎ است‌‏‎ افزوده‌‏‎ و‏‎ ارائه‌داده‌‏‎ را‏‎ مختصاتي‌‏‎ است‌‏‎ شهروندان‌‏‎ از‏‎ لايه‌اي‌‏‎ يا‏‎
وجود‏‎ زير‏‎ خصلت‌‏‎ او 12‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ شد‏‎ درجه‌خواهد‏‎ اين‌‏‎ شايان‌‏‎ وقتي‌‏‎ شهر‏‎
:داشته‌باشد‏‎
جسماني‌‏‎ كمال‌‏‎ و‏‎ تندرستي‌‏‎ -‎‏‏1‏‎
تصور‏‎ سرعت‌‏‎ و‏‎ درك‌‏‎ نيرومندي‌‏‎ -‎‏‏2‏‎
حافظه‌‏‎ نيرومندي‌‏‎ -‎‎‏‏3‏‎
هوشياري‌‏‎ و‏‎ زيركي‌‏‎ -‎‏‏4‏‎
سخني‌‏‎ خوش‌‏‎ -‎‏‏5‏‎
بودن‌‏‎ آموزاندن‌‏‎ و‏‎ آموزش‌‏‎ دوستدار‏‎ -‎‎‏‏6‏‎
لعب‏‎ و‏‎ لهو‏‎ از‏‎ كردن‌‏‎ پرهيز‏‎ و‏‎ آميزش‌‏‎ و‏‎ خوردن‌‏‎ در‏‎ بودن‌‏‎ معتدل‌‏‎ -‎‏‏7‏‎
بودن‌‏‎ ودرغگويان‌‏‎ دروغ‌‏‎ دشمن‌‏‎ و‏‎ راستگويان‌‏‎ و‏‎ راستي‌‏‎ دوستدار‏‎ -‎‏‏8‏‎
داشتن‌‏‎ دوست‌‏‎ را‏‎ بزرگي‌‏‎ و‏‎ بودن‌‏‎ بزرگوار‏‎ -‎‏‏9‏‎
داشتن‌‏‎ خوار‏‎ را‏‎ دنيا‏‎ متاع‌‏‎ و‏‎ دينار‏‎ و‏‎ درهم‌‏‎ -‎‏‏10‏‎
بودن‌‏‎ ستمگري‌‏‎ و‏‎ ستم‌‏‎ دشمن‌‏‎ و‏‎ دادگري‌‏‎ و‏‎ داد‏‎ دوستدار‏‎ -‎‎‏‏11‏‎
داشتن‌‏‎ شكيبايي‌‏‎ و‏‎ اراده‌‏‎ قدرت‌‏‎ -‎‎‏‏12‏‎
كه‌‏‎ مي‌داند‏‎ چهاردسته‌‏‎ را‏‎ فاضله‌‏‎ مدينه‌‏‎ با‏‎ متضاد‏‎ مدينه‌هاي‌‏‎ فارابي‌‏‎
و‏‎ مدينه‌ضاله‌‏‎ و‏‎ مبدله‌‏‎ مدينه‌‏‎ فاسقه‌ ، ‏‎ مدينه‌‏‎ جاهليه‌ ، ‏‎ مدينه‌‏‎:عبارتنداز‏‎
از‏‎ يك‌‏‎ هر‏‎ شهروندان‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ داراي‌گونه‌هايي‌‏‎ جاهليه‌‏‎ مدينه‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌كند‏‎ اضافه‌‏‎
:زيراست‌‏‎ به‌شرح‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌كنند‏‎ دنبال‌‏‎ را‏‎ هدفي‌‏‎ جاهليه‌‏‎ گونه‌هاي‌مدينه‌‏‎
حفظ‏‎ براي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ ضرورياتي‌‏‎ به‌‏‎ محدود‏‎ شهروندان‌‏‎ هدف‌‏‎:ضروريه‌‏‎ مدينه‌‏‎ -‎‎‏‏1‏‎
.است‌‏‎ لازم‌‏‎ نسل‌‏‎
هدف‌‏‎ توانگري‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ مكنت‌‏‎ به‌‏‎ دستيابي‌‏‎ شهروندان‌‏‎ هدف‌‏‎:‎بداله‌‏‎ مدينه‌‏‎ -‎‎‏‏2‏‎
.است‌‏‎ زندگي‌‏‎
و‏‎ مادي‌‏‎ لذت‌هاي‌‏‎ از‏‎ شدن‌‏‎ بهره‌مند‏‎ شهروندان‌‏‎ هدف‌‏‎:‎شقوت‌‏‎ و‏‎ خست‌‏‎ مدينه‌‏‎ -‎‏‏3‏‎
.است‌‏‎ لهوولعب‏‎
.است‌‏‎ اشرافي‌‏‎ ارزشهاي‌‏‎ به‌‏‎ رسيدن‌‏‎ شهروندان‌‏‎ هدف‌‏‎:‎كرامت‌‏‎ مدينه‌‏‎ -‎‏‏4‏‎
به‌‏‎ رسيدن‌‏‎ و‏‎ ديگران‌‏‎ بر‏‎ غلبه‌‏‎ و‏‎ قهر‏‎ شهروندان‌‏‎ هدف‌‏‎:‎تغلبيه‌‏‎ مدينه‌‏‎ -‎‎‏‏5‏‎
مدينه‌‏‎ يا‏‎ جماعيه‌‏‎ مدينه‌‏‎ -است‌60‏‎ ديگران‌‏‎ بر‏‎ چيرگي‌‏‎ از‏‎ حاصل‌‏‎ لذت‌هاي‌‏‎
ارضاي‌‏‎ مانع‌‏‎ را‏‎ امري‌‏‎ هيچ‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ آزادي‌‏‎ شهروندان‌‏‎ هدف‌‏‎:احرار‏‎
خواجه‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ به‌شهري‌‏‎ -فارابي‌‏‎ فرداي‌‏‎ شهر‏‎ به‌‏‎ ورود‏‎ براي‌‏‎.اميال‌نمي‌دانند‏‎
داده‌‏‎ حيات‌‏‎ ادامه‌‏‎ ايران‌‏‎ مشروطيت‌‏‎ انقلاب‏‎ وتا‏‎ صفوي‌‏‎ شاه‌عباس‌‏‎ تا‏‎ نظام‌الملك‌‏‎
را‏‎ خود‏‎ وريشه‌هاي‌‏‎ ديده‌‏‎ خود‏‎ به‌‏‎ ناخواسته‌‏‎ و‏‎ خواسته‌‏‎ دگرگوني‌هاي‌‏‎ هرروز‏‎ و‏‎
نزد‏‎ فضا‏‎ به‌‏‎ مربوط‏‎ انديشه‌هاي‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ نيازهست‌‏‎ است‌ ، ‏‎ كرده‌‏‎ حفظ‏‎ امروز‏‎ تا‏‎
-شمالي‌‏‎ درمقطع‌هاي‌‏‎ و‏‎ شهر ، ‏‎ اين‌‏‎ راهروهاي‌‏‎ طول‌‏‎ در‏‎.داشت‌‏‎ ايرانيان‌توجه‌‏‎
و‏‎ لطف‌‏‎ از‏‎ بيگانگي‌ ، ‏‎ و‏‎ دوستي‌‏‎ از‏‎ وعلائمي‌‏‎ آثار‏‎ آن‌ ، ‏‎ غربي‌‏‎ و‏‎ شرقي‌‏‎ و‏‎ جنوبي‌‏‎
.است‌‏‎ مشهود‏‎ ناممكن‌‏‎ و‏‎ ممكن‌‏‎ از‏‎ و‏‎ بي‌تفاوتي‌‏‎ و‏‎ ازگرمي‌‏‎ سختي‌ ، ‏‎
دو‏‎ مشترك‌‏‎ فصل‌‏‎ در‏‎ واقع‌‏‎ فضايي‌‏‎ در‏‎ فرداي‌فارابي‌ ، ‏‎ روزهاي‌‏‎ در‏‎ ايران‌ ، ‏‎ شهر‏‎
از‏‎.‎مي‌گيرد‏‎ شكل‌‏‎ -‎ندارد‏‎ چيرگي‌هميشگي‌‏‎ ديگري‌‏‎ بر‏‎ يكي‌‏‎ كه‌‏‎ اصلي‌‏‎ انديشه‌‏‎
قابل‌‏‎ و‏‎ لخت‌‏‎ كاربردي‌ ، ‏‎ و‏‎ يكسره‌انتفاعي‌‏‎ و‏‎ خطي‌‏‎ انديشه‌اي‌‏‎ سو‏‎ يك‌‏‎
متوجه‌‏‎ معاني‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ انديشه‌اي‌‏‎ ديگر‏‎ ازسوي‌‏‎ و‏‎ ميدان‌‏‎ كارساز‏‎ اندازه‌گيري‌‏‎
نور‏‎ و‏‎ آتش‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ مي‌نگرد‏‎ رنگ‌‏‎ به‌‏‎ سنگ‌‏‎ و‏‎ خاك‌‏‎ از‏‎ ذره‌اي‌‏‎ هر‏‎ دل‌‏‎ در‏‎ و‏‎ است‌‏‎
فضا‏‎ انديشه‌‏‎ برانگيزاننده‌ ، ‏‎ تركيبي‌‏‎ آوردن‌‏‎ به‌وجود‏‎ جوي‌‏‎ پي‌‏‎ و‏‎ مي‌دوزد‏‎ چشم‌‏‎
دل‌‏‎ چشم‌‏‎دهد‏‎ راه‌‏‎ بيشتر‏‎ جهان‌كبير‏‎ به‌‏‎ را‏‎ صغير‏‎ كه‌جهان‌‏‎ انديشه‌اي‌‏‎ است‌ ، ‏‎
.بيند‏‎ آن‌‏‎ است‌‏‎ ناديدني‌‏‎ تاآنچه‌‏‎ بازكند‏‎
جهان‌نمايي‌‏‎ نقشه‌‏‎:مي‌گويد‏‎ انديشمندان‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ دليل‌‏‎ همين‌‏‎ به‌‏‎ شايد‏‎
.نگاه‌كنند‏‎ آن‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ ندارد‏‎ را‏‎ اين‌‏‎ ارزش‌‏‎ ندهد‏‎ نشان‌‏‎ را‏‎ فاضله‌‏‎ مدينه‌‏‎ كه‌‏‎
.است‌‏‎ گذاشته‌‏‎ كنار‏‎ آمده‌‏‎ فرود‏‎ آن‌‏‎ انسانيت‌در‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ كشوري‌‏‎ نقشه‌‏‎ اين‌‏‎ زيرا‏‎
و‏‎ مي‌اندازد‏‎ اطراف‌نظر‏‎ به‌‏‎ آمد‏‎ فرود‏‎ كشوري‌‏‎ چنين‌‏‎ در‏‎ كه‌انسانيت‌‏‎ هنگامي‌‏‎
.مي‌برد‏‎ آن‌‏‎ سوي‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ كردكشتي‌‏‎ پيدا‏‎ بهتري‌‏‎ ناحيه‌‏‎ كه‌‏‎ همين‌‏‎
سرمايه‌‏‎ هم‌‏‎ فاضله‌‏‎ شدن‌مدينه‌‏‎ درست‌‏‎ براي‌‏‎.‎است‌‏‎ فاضله‌‏‎ مدينه‌‏‎ تحقق‌‏‎ پيشرفت‌ ، ‏‎
هستند ، ‏‎ فاضله‌‏‎ مدينه‌‏‎ تحقق‌دهنده‌‏‎ كه‌‏‎ مردم‌خردمندي‌‏‎ همان‌‏‎.است‌‏‎ لازم‌‏‎
پيش‌بيني‌‏‎ و‏‎ بررسي‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ شهر‏‎ نيازهاي‌‏‎ بررسي‌‏‎ موازات‌‏‎ به‌‏‎ ياشهروندان‌‏‎
.سازد‏‎ ممكن‌‏‎ را‏‎ فاضله‌‏‎ مدينه‌‏‎ تحقق‌هدفهاي‌‏‎ امكان‌‏‎ تا‏‎ مي‌پردازند‏‎ منابعي‌‏‎
بايدباورهاي‌‏‎ كه‌‏‎ دارند‏‎ عقيده‌‏‎ عده‌اي‌‏‎ آرماني‌‏‎ جامعه‌‏‎ به‌‏‎ براي‌رسيدن‌‏‎ زيرا‏‎
.كرد‏‎ فتح‌‏‎ به‌گام‌‏‎ گام‌‏‎ و‏‎ بردباري‌‏‎ و‏‎ صبر‏‎ با‏‎ را‏‎ آرماني‌‏‎ شهر‏‎

پيوستن‌‏‎ و‏‎ زمين‌‏‎ كره‌‏‎ سطح‌‏‎ دادن‌‏‎ تغيير‏‎ ما‏‎ شهروندبراي‌‏‎ شايستگي‌هاي‌‏‎
مواد‏‎ تبديل‌‏‎ نامحسوس‌ ، و‏‎ به‌طور‏‎ هم‌‏‎ به‌‏‎ هوا‏‎ و‏‎ خشكي‌‏‎ و‏‎ دريا‏‎ راه‌‏‎ از‏‎ قاره‌ها‏‎
و‏‎ طمع‌‏‎ غرايز ، ‏‎ كردن‌‏‎ ريشه‌كن‌‏‎ از‏‎ خيلي‌آسان‌تر‏‎ تفنن‌‏‎ و‏‎ تجمل‌‏‎ ميليون‌ها‏‎ به‌‏‎
:مي‌گويد‏‎ مهاتماگاندي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ دليل‌‏‎ به‌همين‌‏‎ شايد‏‎.‎است‌‏‎ وبي‌رحمي‌‏‎ كينه‌‏‎
زيرا‏‎.‎نه‌‏‎ را‏‎ آز‏‎ و‏‎ حرص‌‏‎ ولي‌‏‎ فراهم‌مي‌كند‏‎ را‏‎ همه‌‏‎ نيازهاي‌‏‎ ما ، ‏‎ سياره‌‏‎
همه‌‏‎ بايد‏‎ اكنون‌‏‎انسان‌‏‎ روح‌‏‎ در‏‎ جز‏‎ است‌‏‎ آمده‌‏‎ جا‏‎ درهمه‌‏‎ فاضله‌‏‎ مدينه‌‏‎
.آوريم‌‏‎ پديد‏‎ اجتماعي‌‏‎ تحولاتي‌‏‎ بنيادهاي‌جامعه‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ باشد‏‎ براين‌‏‎ تلاشمان‌‏‎
خود‏‎ براي‌‏‎.‎كنند‏‎ شكوفا‏‎ را‏‎ خود‏‎ استعدادهاي‌‏‎ كه‌‏‎ بايدبياموزند‏‎ انسان‌ها‏‎
شهر‏‎ يا‏‎ زندگي‌‏‎ محل‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ همكاري‌كنند‏‎ يكديگر‏‎ با‏‎.‎آورند‏‎ به‌دست‌‏‎ احترام‌‏‎
كه‌انسان‌ها‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎ روشن‌‏‎ پيش‌‏‎ از‏‎ بيش‌‏‎ امروز‏‎.‎داشته‌باشند‏‎ دلبستگي‌‏‎ خود‏‎
مي‌گذارند‏‎ مايه‌‏‎ خود‏‎ از‏‎ وبيشتر‏‎ مي‌كنند‏‎ پيدا‏‎ اعتماد‏‎ خود‏‎ به‌‏‎ بيشتر‏‎ زماني‌‏‎
رابطه‌‏‎ در‏‎ تصميم‌گيري‌‏‎ فرايند‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ مي‌دهند‏‎ خلاق‌ارائه‌‏‎ آرمان‌هاي‌‏‎ و‏‎
با‏‎ روابط‏‎ وحفظ‏‎ مشاركت‌‏‎ انجام‌‏‎.‎كنند‏‎ پيدا‏‎ مشاركت‌‏‎ خودشان‌‏‎ بازندگي‌‏‎
عدم‌‏‎ و‏‎ شك‌‏‎ از‏‎ پر‏‎ جهان‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎.انسانهااست‌‏‎ براي‌‏‎ واقعي‌‏‎ پاداشي‌‏‎ ديگران‌‏‎
ايجاد‏‎ براي‌‏‎ وسيله‌اي‌است‌‏‎ آن‌‏‎ مسايل‌‏‎ و‏‎ خلاق‌‏‎ كار‏‎ در‏‎ جمعي‌‏‎ تعيين‌ ، مشاركت‌‏‎
.عمل‌‏‎ در‏‎ آن‌‏‎ انجام‌‏‎ و‏‎ مسئوليت‌پذيري‌‏‎ و‏‎ ويادگيري‌‏‎ متقابل‌‏‎ تفاهم‌‏‎ و‏‎ اعتماد‏‎

تحول‌ناپذيري‌‏‎ و‏‎ تغيير‏‎ يا‏‎ تحولات‌‏‎ و‏‎ تغييرات‌‏‎ همه‌‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎ بايد‏‎ شهروند‏‎
.باشند‏‎ داشته‌‏‎ تكليف‌‏‎ حساسيت‌احساس‌‏‎ و‏‎ هوشياري‌‏‎ با‏‎ خود‏‎ زندگي‌‏‎ محل‌‏‎ شهر‏‎
زيرا‏‎.‎باشد‏‎ زيان‌‏‎ و‏‎ سود‏‎ انگيزه‌‏‎ به‌گفته‌كانت‌بدون‌‏‎ كه‌‏‎ تكليفي‌‏‎
.دارد‏‎ شهري‌قرار‏‎ مديريت‌‏‎ منزلت‌‏‎ در‏‎ كه‌گويي‌‏‎ دارد‏‎ جايگاهي‌‏‎ شهروند‏‎
خود‏‎ اطراف‌‏‎ به‌محيط‏‎ مسئوليت‌‏‎ و‏‎ شناخت‌‏‎ و‏‎ تلاش‌آگاهي‌‏‎ در‏‎ بايد‏‎ يعني‌‏‎
باشند‏‎ بي‌اعتنا‏‎ بخواهند‏‎ اگرمردم‌‏‎بخواهد‏‎ و‏‎ بداند‏‎.‎داشته‌باشد‏‎ توجه‌‏‎
تازه‌‏‎ كه‌‏‎ خواهدشد‏‎ اشخاصي‌‏‎ جولانگاه‌‏‎ آن‌‏‎ سيماي‌‏‎ و‏‎ شهر‏‎ بمانند‏‎ بي‌اطلاع‌‏‎ اگر‏‎ و‏‎
را‏‎ شهر‏‎ سيماي‌‏‎ نيكوي‌‏‎ مظاهر‏‎ داشتن‌‏‎ است‌‏‎ ممكن‌‏‎ حسن‌نيت‌‏‎ و‏‎ علاقه‌‏‎ نهايت‌‏‎ در‏‎
.بگيرند‏‎ اشتباه‌‏‎ عروسي‌‏‎ كيك‌‏‎ باآراستن‌‏‎
و‏‎ دارند‏‎ هم‌‏‎ فزاينده‌‏‎ رشدي‌‏‎ و‏‎ شده‌اند‏‎ بزرگ‌‏‎ بي‌اندازه‌‏‎ ما‏‎ شهرهاي‌‏‎ اكنون‌‏‎
سرعت‌‏‎ جمعيت‌ ، ‏‎ ازدحام‌‏‎ از‏‎ آميزه‌اي‌‏‎ كشورهاي‌روبه‌توسعه‌‏‎ شهرهاي‌‏‎ مانند‏‎
آلودگي‌‏‎ و‏‎ فاضلاب‏‎ هرگونه‌شبكه‌‏‎ كامل‌‏‎ فقدان‌‏‎ تقريبا‏‎ و‏‎ شدن‌‏‎ صنعتي‌‏‎ بي‌ملاحظه‌‏‎
شهرهامانند‏‎ اين‌‏‎ كردن‌‏‎ اداره‌‏‎.‎هستند‏‎ آبها‏‎ بويژه‌آلودگي‌‏‎ محيطزيست‌‏‎ شديد‏‎
غيراز‏‎)‎ وسيع‌‏‎ كميته‌هاي‌‏‎ كه‌‏‎ آن‌فرارسيده‌‏‎ وقت‌‏‎.‎نخواهدبود‏‎ امكان‌پذير‏‎ گذشته‌‏‎
و‏‎ عقول‌‏‎ شهروندان‌صاحبان‌‏‎ از‏‎ (‎شده‌‏‎ پيش‌بيني‌‏‎ شهرها‏‎ شوراهاي‌‏‎ آنچه‌قانون‌‏‎
.شود‏‎ تشكيل‌‏‎ مشاركت‌‏‎ جهت‌‏‎ پيدامي‌شوند‏‎ ميانشان‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ مسئوليت‌پذير‏‎
و‏‎ اصلي‌ترين‌‏‎ شايد‏‎ شهروند ، مسئوليت‌پذيري‌‏‎ هويتمند‏‎ شاخص‌هاي‌‏‎ درميان‌‏‎
.باشد‏‎ مسئوليت‌پذير‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ كسي‌‏‎ ديگر ، شهروند‏‎ به‌بيان‌‏‎.‎باشد‏‎ شاخص‌‏‎ برترين‌‏‎
بيان‌‏‎ ازطريق‌‏‎ درمان‌‏‎ كتاب‏‎ در‏‎ برجسته‌ ، ‏‎ روانشناس‌‏‎ گلاسر ، ‏‎ دكترويليام‌‏‎
توانايي‌‏‎ از‏‎ عبارتست‌‏‎ مسئوليت‌‏‎:مي‌كند‏‎ اين‌گونه‌تعريف‌‏‎ را‏‎ مسئوليت‌‏‎ واقعيت‌‏‎
رفع‌‏‎ و‏‎ ساختن‌‏‎ ازبرطرف‌‏‎ را‏‎ ديگران‌‏‎ كه‌‏‎ به‌گونه‌اي‌‏‎ فردي‌‏‎ نيازهاي‌‏‎ رفع‌‏‎ ارضاو‏‎
عمده‌ترين‌‏‎ و‏‎ مهم‌ترين‌‏‎:مي‌كند‏‎ وي‌اضافه‌‏‎.‎نسازد‏‎ محروم‌‏‎ خود‏‎ نيازهاي‌‏‎
:عبارتنداز‏‎ كه‌‏‎ هستند‏‎ جنبه‌‏‎ دو‏‎ بشرداراي‌‏‎ نيازهاي‌‏‎
ارزش‌‏‎ احساس‌‏‎ همچنين‌‏‎ گرفتن‌ ، ‏‎ قرار‏‎ آنها‏‎ توجه‌‏‎ مورد‏‎ و‏‎ ديگران‌‏‎ داشتن‌‏‎ دوست‌‏‎
فراگيري‌‏‎ آموزش‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ معتقد‏‎ گلاسر‏‎ دكتر‏‎.‎ديگران‌‏‎ ارزش‌‏‎ و‏‎ خود‏‎ وجود‏‎
.ديگران‌است‌‏‎ مقابل‌‏‎ در‏‎ فرد‏‎ هر‏‎ وظيفه‌‏‎ مسئوليت‌پذيري‌‏‎ مسئوليت‌و‏‎
و‏‎ گرم‌‏‎ كانون‌‏‎ در‏‎ كودكي‌‏‎ دوران‌‏‎ از‏‎ بايد‏‎ مسئوليت‌پذيري‌‏‎ فراگيري‌‏‎ و‏‎ آموزش‌‏‎
آموزش‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ افرادي‌‏‎ و‏‎ مدرسه‌‏‎ محيط‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎.‎شود‏‎ آغاز‏‎ خانواده‌‏‎ پرمهر‏‎
فرايند‏‎ تا‏‎ دهند‏‎ راادامه‌‏‎ روند‏‎ اين‌‏‎ بايد‏‎ دارند‏‎ فعال‌‏‎ نقش‌‏‎ كودكان‌‏‎ وتربيت‌‏‎
.يابد‏‎ تحقق‌‏‎ درفرد‏‎ مسئوليت‌پذيري‌‏‎ مطلوب‏‎
آنجا‏‎ از‏‎ است‌ ، ‏‎ ديگران‌‏‎ توجه‌‏‎ و‏‎ محبت‌‏‎ و‏‎ مهر‏‎ مورد‏‎ و‏‎ مسئوليت‌پذير‏‎ كه‌‏‎ فردي‌‏‎
درست‌‏‎ رفتاري‌‏‎ مي‌كند‏‎ ارزش‌‏‎ احساس‌‏‎ شده‌ ، ‏‎ اوارضا‏‎ در‏‎ عاطفي‌‏‎ نياز‏‎ يك‌‏‎ كه‌‏‎
هدف‌‏‎ و‏‎ جهت‌‏‎ كه‌‏‎ دارد ، رفتاري‌‏‎ ديگران‌‏‎ به‌‏‎ كمك‌‏‎ و‏‎ مشاركت‌‏‎ براساس‌‏‎ و‏‎ وعقلائي‌‏‎
.مي‌شود‏‎ تلقي‌‏‎ غيرمسئولانه‌‏‎ رفتار‏‎ يك‌‏‎ ديگران‌نباشد‏‎ به‌‏‎ كمك‌رساندن‌‏‎ آن‌‏‎
استفاده‌‏‎ كه‌موادمخدر‏‎ فردي‌‏‎ مي‌زند ، ‏‎ دزدي‌‏‎ به‌‏‎ دست‌‏‎ كه‌‏‎ فردي‌‏‎ بنابراين‌ ، ‏‎
مقررات‌‏‎ و‏‎ قوانين‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ فردي‌‏‎ ديگران‌است‌ ، ‏‎ استفاده‌‏‎ عامل‌‏‎ يا‏‎ مي‌كند‏‎
و‏‎ كينه‌توز‏‎ كه‌‏‎ فردي‌‏‎.‎مي‌كند‏‎ سوءاستفاده‌‏‎ آنها‏‎ از‏‎ يا‏‎ دارد‏‎ جامعه‌بي‌اعتنايي‌‏‎
فردي‌‏‎ است‌ ، ‏‎ تخريبي‌‏‎ تقابل‌‏‎ يا‏‎ تعارض‌‏‎ درتعدي‌ ، ‏‎ شهر‏‎ پديده‌‏‎ با‏‎ و‏‎ است‌‏‎ شرور‏‎
همگي‌‏‎ مشابه‌ ، ‏‎ بسياري‌موارد‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎ تاراج‌‏‎ را‏‎ مردم‌‏‎ تزوير‏‎ و‏‎ باتقلب‏‎ كه‌‏‎
.لاابالي‌هستند‏‎ و‏‎ بي‌مسئوليت‌‏‎ افرادي‌‏‎
فكر‏‎ به‌‏‎ تنها‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎ رفتار‏‎ غيرمسئولانه‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ فرد‏‎ كه‌‏‎ مواردي‌‏‎ همه‌‏‎ در‏‎
نيازهايشان‌‏‎ ساختن‌‏‎ برطرف‌‏‎ از‏‎ را‏‎ ديگران‌‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎ است‌ ، ‏‎ خويش‌‏‎ نيازهاي‌‏‎ رفع‌‏‎
دركسب‏‎ ناتواني‌‏‎ دليل‌‏‎ به‌‏‎ فرد‏‎ آن‌‏‎ خود‏‎ حتي‌‏‎ وضعيت‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ در‏‎.مي‌سازد‏‎ محروم‌‏‎
به‌‏‎ زيرا‏‎.‎است‌‏‎ ناموفق‌‏‎ ديگران‌نيز‏‎ علاقه‌‏‎ و‏‎ توجه‌‏‎ آوردن‌‏‎ دست‌‏‎ به‌‏‎ در‏‎ عزت‌نفس‌ ، ‏‎
نيز‏‎ او‏‎ بينش‌‏‎ كند ، ‏‎ رفتار‏‎ متعالي‌‏‎ و‏‎ صورت‌سازنده‌‏‎ به‌‏‎ فردي‌‏‎ اينكه‌‏‎ محض‌‏‎
.دارد‏‎ خوشايندي‌‏‎ احساس‌‏‎ زندگي‌‏‎ از‏‎ و‏‎ تكامل‌مي‌يابد‏‎
تلاش‌‏‎ مستلزم‌‏‎ اصل‌‏‎ اين‌‏‎ به‌كارگيري‌‏‎.‎است‌‏‎ اساسي‌‏‎ اصل‌‏‎ يك‌‏‎ مسئوليت‌‏‎ احساس‌‏‎
و‏‎ افكار‏‎ در‏‎ بنيادي‌‏‎ تغيير‏‎ نيازمند‏‎ مهم‌‏‎ اين‌‏‎.‎است‌‏‎ همگان‌‏‎ سوي‌‏‎ از‏‎ مداوم‌ ، ‏‎
و‏‎ برداشته‌‏‎ دست‌‏‎ خودپسندي‌‏‎ از‏‎ تا‏‎ مي‌باشد‏‎ همگان‌‏‎ شخصيت‌‏‎ و‏‎ انديشه‌‏‎
.باشند‏‎ نيز‏‎ ديگران‌‏‎ نيازهاي‌‏‎ و‏‎ علايق‌‏‎ ارزش‌ها ، ‏‎ متوجه‌‏‎
وظايف‌‏‎ و‏‎ حقوق‌‏‎ و‏‎ شهروند‏‎ از‏‎ تازه‌‏‎ تعريفي‌‏‎ است‌‏‎ بهتر‏‎ مرحله‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ شايد‏‎
صورت‌‏‎ به‌‏‎ عرفي‌‏‎ و‏‎ سنتي‌‏‎ شناسائي‌‏‎ بر‏‎ علاوه‌‏‎ بايد‏‎ شهروند‏‎.‎كنيم‌‏‎ وجو‏‎ جست‌‏‎ او‏‎
بايد‏‎ او‏‎ مقابل‌‏‎ در‏‎.‎شود‏‎ قانونمند‏‎ هويتي‌‏‎ داراي‌‏‎ و‏‎ شناسائي‌‏‎ نيز‏‎ قانوني‌‏‎
گوناگون‌ ، ‏‎ واشكال‌‏‎ ابعاد‏‎ در‏‎ مادي‌‏‎ امكانات‌‏‎ از‏‎ بهره‌مندي‌‏‎ نسبت‌‏‎ به‌‏‎
.شود‏‎ عهده‌دار‏‎ را‏‎ متناسب‏‎ هزينه‌هاي‌‏‎
مساله‌‏‎ ما ، ‏‎ فرداي‌شهرهاي‌‏‎ و‏‎ امروز‏‎ گرفتاري‌هاي‌‏‎ مهم‌ترين‌‏‎ نمونه‌ ، ‏‎ براي‌‏‎
و‏‎ فزاينده‌‏‎ ابعادي‌‏‎ روز‏‎ هر‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ زيست‌‏‎ محيط‏‎ آلودگي‌‏‎ و‏‎ فقر‏‎ بي‌كاري‌ ، ‏‎
در‏‎ لازم‌‏‎ حساسيت‌‏‎ هنوز‏‎ مساله‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ اما‏‎.‎خودمي‌گيرد‏‎ به‌‏‎ نگران‌كننده‌‏‎
را‏‎ مالي‌‏‎ اصل‌جبران‌‏‎ حداقل‌‏‎ مي‌توان‌‏‎.‎است‌‏‎ نياورده‌‏‎ وجود‏‎ به‌‏‎ را‏‎ افرادجامعه‌‏‎
.كرد‏‎ مطرح‌‏‎ شهري‌‏‎ موارد‏‎ بقيه‌‏‎ و‏‎ اين‌مورد‏‎ براي‌‏‎ خلاف‌‏‎ عمل‌‏‎ انجام‌‏‎ برابر‏‎ در‏‎

در‏‎ را‏‎ مي‌تواننداطلاعات‌‏‎ دانشگاه‌ها‏‎ و‏‎ مدرسه‌ها‏‎ سيما ، ‏‎ و‏‎ صدا‏‎ مطبوعات‌ ، ‏‎
انسان‌‏‎ پيشرفت‌‏‎ كه‌‏‎ سازند‏‎ روشن‌‏‎ مخاطبان‌خود‏‎ براي‌‏‎.‎دهند‏‎ قرار‏‎ مردم‌‏‎ دسترس‌‏‎
از‏‎ بايد‏‎ آنها‏‎است‌‏‎ مربوط‏‎ نسل‌‏‎ هر‏‎ جسمي‌‏‎ و‏‎ خصايص‌معنوي‌‏‎ اصلاح‌‏‎ به‌‏‎
شهر‏‎ اصلاحي‌‏‎ نخستين‌گام‌‏‎ را‏‎ تكليف‌‏‎ اين‌‏‎ كنند ، ‏‎ استمداد‏‎ جامعه‌‏‎ حس‌وطن‌خواهي‌‏‎
.بدانند‏‎
با‏‎ و‏‎ شعوري‌هستند‏‎ با‏‎ و‏‎ پرشور‏‎ مردان‌‏‎ و‏‎ زنان‌‏‎ شهر ، ‏‎ هر‏‎ و‏‎ شهر‏‎ اين‌‏‎ در‏‎
مردان‌ ، ‏‎ و‏‎ زنان‌‏‎ اين‌مغزهاي‌‏‎.دارند‏‎ حضور‏‎ تجربه‌‏‎ و‏‎ دانش‌‏‎ از‏‎ دنيايي‌‏‎
سرمايه‌هاي‌‏‎ از‏‎ سرمايه‌ها‏‎ اين‌‏‎ ارزش‌‏‎.محسوبمي‌شوند‏‎ شهر‏‎ اساسي‌‏‎ سرمايه‌هاي‌‏‎
از‏‎ كمي‌‏‎ شهروندان‌مقدار‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ كدام‌‏‎ هر‏‎ اگر‏‎ است‌ ، ‏‎ بالاتر‏‎ به‌مراتب‏‎ مادي‌‏‎
متحول‌‏‎ شهر‏‎ دهند ، ‏‎ قرار‏‎ آن‌‏‎ وبهبود‏‎ شهر‏‎ عمومي‌‏‎ منافع‌‏‎ جهت‌‏‎ در‏‎ را‏‎ خود‏‎ وقت‌‏‎
.مي‌يابد‏‎ تحقق‌‏‎ فاضله‌‏‎ تدريج‌ ، مدينه‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎
و‏‎ پاكيزه‌‏‎ شهري‌‏‎ در‏‎ شهرزندگي‌‏‎ بالندگي‌‏‎ اصلي‌‏‎ عنصر‏‎ شهروند‏‎ مشاركت‌‏‎
و‏‎ دسترسي‌‏‎ قابل‌‏‎ جاده‌هاي‌‏‎ مناسب ، ‏‎ نقل‌‏‎ حمل‌و‏‎ با‏‎ آلودگي‌ ، ‏‎ بدون‌‏‎ و‏‎ تميز‏‎
و‏‎ توسعه‌‏‎ براي‌‏‎ منطقي‌‏‎ جهت‌گيري‌‏‎ و‏‎ مطبوع‌‏‎ سبز‏‎ داشتن‌فضاي‌‏‎ سريع‌ ، ‏‎
گرو‏‎ در‏‎ فرآيندبرسيم‌‏‎ به‌‏‎ فراورده‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ صورتي‌‏‎ به‌‏‎ شهري‌‏‎ اعمال‌مديريت‌‏‎
به‌‏‎ ما‏‎.است‌‏‎ شهر‏‎ و‏‎ ميان‌شهروند‏‎ مسئوليت‌هاي‌‏‎ و‏‎ حقوق‌‏‎ متقابل‌‏‎ پذيرش‌‏‎
و‏‎ شهروند‏‎ براي‌شناسايي‌‏‎ داريم‌ ، ‏‎ نياز‏‎ مشاوره‌اي‌شهروندان‌‏‎ مشاركت‌‏‎
مشاوره‌اي‌‏‎ به‌مشاركت‌‏‎ شهري‌‏‎ برنامه‌ريزي‌‏‎ جهت‌‏‎ در‏‎ نيازها‏‎ و‏‎ شناخت‌ضرورت‌ها‏‎
كه‌‏‎ مشاركتي‌‏‎ آن‌گونه‌‏‎ يعني‌‏‎ مشاركت‌مشاوره‌اي‌‏‎ از‏‎ منظور‏‎.‎داريم‌‏‎ نياز‏‎ آنها‏‎
دروحدت‌‏‎ شهري‌‏‎ مديريت‌‏‎ تصميم‌گيري‌‏‎ و‏‎ باشد‏‎ مشورتي‌‏‎ ارائه‌نظرات‌‏‎ جهت‌‏‎ در‏‎
.داشته‌باشد‏‎ قرار‏‎ شهري‌‏‎ مديريت‌‏‎ اختيار‏‎ در‏‎ فرماندهي‌‏‎



.است‌‏‎ همشهري‌‏‎ روزنامه‌‏‎ به‌‏‎ متعلق‌‏‎ و‏‎ محفوظ‏‎ حقوق‌‏‎ تمام‌‏‎