پنجم ، شماره 1419 نوامبر 1997 ، سال آذر 1376 ، 27 پنجشنبه 6
|
|
نور طلوع
.است همشهري روزنامه به متعلق و محفوظ حقوق تمام
جهل‌مركب و كفرمي‌كشيد به خود اوج باطل‌در كه انسان‌هروقت خلفت آغاز از
درخشاني‌به ستاره افق‌رحمت از متراكم‌ترمي‌نمود را ظلمت‌ظلم چيرگي
بكلي‌پوشيده حق راه تا مصلح‌برانگيخته‌مي‌شد و پيام‌آور صورت‌نبي ،
آماده زمين سياره طي‌قرن‌ها كه‌در آن تا بود چنين نگردد ، و
باسم نداي‌اقرا آسماني هدايتگر واپسين مبعث با و گرديد طلوع‌خورشيد
در نبود و بود مجموعه و انداخت طنين هستي جهان در...خلق الذي ربك
تنها مبين الافي‌كتاب يابس ولا صفت‌لارطب كه كرد تجلي بين‌الدفئتيني
سوي به را مردم شد مامور (ص)محمد بدينسان و مي‌باشد آن اوصاف از وصفي
آفريد را انسان آفريد ، را جهان كه پروردگاري بخواند ، خويش پروردگار
.آموخت او به نمي‌دانست آنچه و
(ص)محمدمصطفي عدالت ، و پيام‌آورحقيقت رجب هفتم و بيست در
(ع)علي بيان به كه گرفت رابرعهده الهي رسالت عظيم بار شرايطي در
ديرباز از كه فرستاد وقتي اسلام‌را گرامي پيغمبر درنهج‌البلاغه‌خدا
بودند ، رفته فرو طولاني درخوابي ملت‌ها بود ، نيامده پيغمبري
را دنيا بود ، شعله‌ور همه‌جا بود ، جنگ گسيخته هم از كارها سررشته
برگ‌هاي بود ، آشكار فريبكاري ساخته‌بود ، تيره گناه و جهل تاريكي ،
آبها نبود ، ثمري اميد آن واز گرائيده زردي به بشر زندگي درخت
و آورده هجوم بشر به بدبختي شده‌بود ، خاموش هدايت فروغ فرورفته ،
جز چيزي تيره‌روزي و فساد اين بودو ساخته نمودار را خود كريه چهره
و بود گرفته فرا را مردم ترس‌دل‌هاي نمي‌آورد ، ببار آشوب و فتنه
مكرم رسول شرايطي چنين در.نداشتند خون‌آشام جزشمشير پناهگاهي
و راه از را جهانيان مبعوث‌شدتا رسالت به يكتا خالق ازسوي(ص)اسلام
اصلاح و هدايت سوي به آنهارا و دهد بيم بودند گرفته كه‌درپيش رسمي
و فرد و جامعه اصلاح آن‌حضرت برنامه فصل نخستين بدين‌ترتيب و.فراخواند
.بود الهي احكام جايگزين‌كردن و جاهلي ناپسند عادات بين‌بردن از
و دست رااز بردگي و ناداني و جهل تمامي‌زنجيره‌هاي (ص)محمد بعثت
.كوبيد درهم كفررا شرك‌و بنيان و بازنمود ستمديده مردم پاي
آن‌حضرت ، كه چرا بشريت ادراك است‌فوق اعجازي (ص)اكرم رسول بعثت
رابه پراكندگي رافت ، به را تواضع ، قساوت به را عرب كبرياي
به را بت‌پرستي ايمان ، به را همبستگي ، كفر به را جدايي يگانگي ،
را بيگارگي بخشايش ، به را عفت ، انتقامجويي رابه بي‌پروايي توحيد ،
بخل نرم‌خويي ، به را درشتي نوع‌دوستي ، به را خودخواهي كوشش ، و كار به
با (ص)محمد حضرت.ساخت مبدل درايت و عقل به را سفاهت و ايثار به را
روز آن جاهلي جامعه از توانست انسانها درجان نيروي‌ايمان دميدن
برتري ملاك و بود وآزادي آن‌حق ، عدالت مبناي بسازدكه مدينه‌اي
روي پيش در ابدي به‌عنوان‌الگويي را آن و پرهيزگاري نيزتقواو
باتوسل هرجا از انسان‌درمانده هميشه‌تاريخ ، در تا داد ، بشريت‌قرار
سياسي ، دردهاي‌اجتماعي ، اخلاقي ، چاره احكام‌اسلامي و دين معنويت‌و به
را رحمت پيام‌آور مبعث عيدبزرگ.بيابد آن در خويش‌را...اقتصادي‌و
.تبريك‌مي‌گوييم جهان مسلمانان به‌تمامي
