ششم‌ ، شماره‌ 1464‏‎ سال‌‏‎ ژانويه‌ 1998 ، ‏‎ بهمن‌ 1376 ، 21‏‎ چهارشنبه‌ 1‏‎


ملورين‌‏‎

مراسم‌‏‎ در‏‎ خاتمي‌‏‎ والمسلمين‌‏‎ حجت‌الاسلام‌‏‎
رابطه‌‏‎ كه‌‏‎ هستيم‌‏‎ دنيايي‌‏‎ خواهان‌‏‎ ما‏‎:‎احيا‏‎
احترام‌‏‎ و‏‎ منطق‌‏‎ براساس‌‏‎ دولتها‏‎ و‏‎ ملتها‏‎
متقابل‌باشد‏‎


و‏‎ مصالح‌‏‎ حاضريم‌‏‎ نه‌‏‎ و‏‎ مي‌دهيم‌‏‎ دست‌‏‎ از‏‎ را‏‎ خود‏‎ ارزش‌هاي‌‏‎ و‏‎ اصول‌‏‎ مانه‌‏‎
كنيم‌‏‎ سياسي‌‏‎ بازي‌هاي‌‏‎ فداي‌‏‎ را‏‎ ملي‌‏‎ منافع‌‏‎

است‌‏‎ اسلامي‌‏‎ نظام‌‏‎ سياست‌‏‎ اساس‌‏‎ مصلحت‌‏‎ و‏‎ حكمت‌‏‎ عزت‌ ، ‏‎

شب‏‎ در‏‎ رئيس‌جمهوري‌‏‎ خاتمي‌‏‎ سيدمحمد‏‎ والمسلمين‌‏‎ حجت‌الاسلام‌‏‎:‎سياسي‌‏‎ سرويس‌‏‎.‎
انبوه‌‏‎ جمع‌‏‎ در‏‎ و‏‎ (ره‌‏‎)‎امام‌‏‎ مطهر‏‎ مرقد‏‎ در‏‎ حضور‏‎ با‏‎ رمضان‌‏‎ ماه‌‏‎ ‎‏‏21‏‎
جنگ‌‏‎ سر‏‎ دنيا‏‎ مابا‏‎:‎كرد‏‎ اعلام‌‏‎ سخناني‌‏‎ جهان‌در‏‎ شيعيان‌‏‎ اول‌‏‎ امام‌‏‎ سوگواران‌‏‎
.نمي‌گذريم‌‏‎ آن‌‏‎ ارزش‌هاي‌‏‎ و‏‎ اصول‌‏‎ اسلامي‌و‏‎ انقلاب‏‎ اساس‌هويت‌‏‎ از‏‎ اما‏‎ نداريم‌ ، ‏‎

و‏‎ حكمت‌‏‎ عزت‌ ، ‏‎ رهبري‌ ، ‏‎ معظم‌‏‎ مقام‌‏‎ به‌سخنان‌‏‎ بااشاره‌‏‎ رئيس‌جمهوري‌‏‎
امروز ، ‏‎ متكثر‏‎ دردنياي‌‏‎:وگفت‌‏‎ اسلامي‌دانست‌‏‎ نظام‌‏‎ سياست‌‏‎ رااساس‌‏‎ مصلحت‌‏‎
.گيرد‏‎ قرار‏‎ ما‏‎ كنار‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ نداريم‌‏‎ به‌آمريكا‏‎ نيازي‌‏‎
بردن‌‏‎ بين‌‏‎ از‏‎ كردن‌ ، ‏‎ توليد‏‎ ساختن‌ ، ‏‎ فن‌ ، ‏‎ علم‌ ، ‏‎ آباداني‌ ، ‏‎:گفت‌‏‎ وي‌‏‎
.است‌‏‎ كشور‏‎ داخلي‌‏‎ سياست‌‏‎ بعد‏‎ در‏‎ عزت‌‏‎ اساس‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ عدالت‌‏‎ فقروايجاد‏‎
استقلال‌‏‎ يعني‌‏‎ عزت‌ ، ‏‎ خارجي‌ ، ‏‎ سياست‌‏‎ صحنه‌‏‎ در‏‎ اين‌كه‌‏‎ بر‏‎ تاكيد‏‎ خاتمي‌با‏‎ آقاي‌‏‎
از‏‎ را‏‎ خود‏‎ وارزش‌هاي‌‏‎ اصول‌‏‎ نه‌‏‎ ما‏‎:افزود‏‎ است‌‏‎ نظام‌‏‎ مصالح‌‏‎ وحركت‌براساس‌‏‎
سياسي‌‏‎ بازي‌هاي‌‏‎ فداي‌‏‎ را‏‎ ملي‌‏‎ منافع‌‏‎ و‏‎ مصالح‌‏‎ ونه‌حاضريم‌‏‎ مي‌دهيم‌‏‎ دست‌‏‎
.كنيم‌‏‎
است‌‏‎ جهان‌‏‎ عرصه‌‏‎ در‏‎ تنش‌زدايي‌‏‎ ما‏‎ سياست‌‏‎ اين‌كه‌‏‎ بيان‌‏‎ با‏‎ جمهوري‌‏‎ رئيس‌‏‎
دنيايي‌‏‎ ما‏‎ لذا‏‎ است‌‏‎ واقعي‌‏‎ صلح‌‏‎ اسلامي‌منادي‌‏‎ نظام‌‏‎:خاطرنشان‌كرد‏‎
متقابل‌‏‎ واحترام‌‏‎ منطق‌‏‎ براساس‌‏‎ ودولت‌ها‏‎ ملت‌ها‏‎ ميان‌‏‎ مي‌خواهيم‌كه‌رابطه‌‏‎
.زورنرويم‌‏‎ بار‏‎ زير‏‎ گرفته‌ايم‌‏‎ وتصميم‌‏‎ زور ، ‏‎ نه‌‏‎ باشد‏‎
داده‌اند‏‎ قرار‏‎ زور‏‎ را‏‎ رابطه‌شان‌‏‎ اساس‌‏‎ كه‌‏‎ كساني‌‏‎:شد‏‎ خاتمي‌متذكر‏‎ آقاي‌‏‎
.باشند‏‎ نمي‌توانندداشته‌‏‎ ملت‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ هيچ‌چشم‌داشتي‌‏‎
وجانفشاني‌‏‎ ايثارگر‏‎ جانباز ، ‏‎ دههاهزارشهيد ، ‏‎ تقديم‌‏‎ جمهوري‌‏‎ رئيس‌‏‎
ايران‌‏‎ ملت‌‏‎ عزت‌‏‎ آوردن‌‏‎ به‌دست‌‏‎ بهاي‌‏‎ را‏‎ بي‌شمار‏‎ مالي‌‏‎ وخسارات‌‏‎ رزمندگان‌‏‎
آمريكا‏‎ ظالمانه‌‏‎ سياست‌هاي‌‏‎ رااز‏‎ زيان‌‏‎ بيشترين‌‏‎ ما‏‎ ملت‌‏‎:وگفت‌‏‎ دانست‌‏‎
مي‌خواهند‏‎ اربابمنشانه‌‏‎ خوي‌‏‎ با‏‎ آمريكا‏‎ هم‌سياستمداران‌‏‎ وامروز‏‎ است‌‏‎ ديده‌‏‎
اين‌كه‌‏‎ از‏‎ غافل‌‏‎ كنند ، ‏‎ تحميل‌‏‎ دنيا‏‎ مردم‌‏‎ بر‏‎ خودشان‌را‏‎ داخلي‌‏‎ قوانين‌‏‎
.كند‏‎ قبول‌‏‎ زوررا‏‎ كه‌منطق‌‏‎ نيست‌‏‎ دنيايي‌‏‎ امروز‏‎ دنياي‌‏‎
يوغ‌‏‎ از‏‎ آمدن‌‏‎ بيرون‌‏‎ ما‏‎ انقلاب‏‎ حاصل‌‏‎ براين‌كه‌‏‎ تاكيد‏‎ با‏‎ خاتمي‌‏‎ آقاي‌‏‎
دنيا‏‎ از‏‎ هم‌‏‎ هنوز‏‎ آمريكا‏‎ سياستمداران‌‏‎:متذكرشد‏‎ است‌‏‎ آمريكا‏‎ اربابي‌‏‎
.مي‌كنند‏‎ وارد‏‎ كشورشان‌‏‎ خاطربرمردم‌‏‎ اين‌‏‎ رابه‌‏‎ زيان‌‏‎ وبزرگترين‌‏‎ عقبهستند‏‎

اسلامي‌دانست‌‏‎ نظام‌‏‎ اصول‌‏‎ رااز‏‎ فلسطين‌‏‎ ملت‌‏‎ از‏‎ حمايت‌‏‎ همچنين‌‏‎ جمهوري‌‏‎ رئيس‌‏‎
است‌‏‎ اسرائيل‌‏‎ پرست‌‏‎ نژاد‏‎ صهيونيستي‌‏‎ رژيم‌‏‎ منطقه‌‏‎ در‏‎ تشنج‌‏‎ منشا‏‎:وگفت‌‏‎
زورگو ، ‏‎ و‏‎ اشغالگر‏‎ رژيم‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ حمايت‌‏‎ در‏‎ آمريكا‏‎ وسياست‌هاي‌نادرست‌‏‎
.است‌‏‎ كرده‌‏‎ تبديل‌‏‎ دولتي‌‏‎ كانون‌تروريسم‌‏‎ به‌‏‎ آن‌را ، ‏‎
شد‏‎ قدس‌‏‎ جهاني‌‏‎ روز‏‎ راهپيمايي‌‏‎ در‏‎ مردم‌‏‎ گسترده‌‏‎ خواستارشركت‌‏‎ خاتمي‌‏‎ آقاي‌‏‎
قوم‌‏‎ وكدام‌‏‎ است‌‏‎ ازمحرومان‌‏‎ اسلامي‌دفاع‌‏‎ جمهوري‌‏‎ ازاصول‌‏‎ يكي‌‏‎:افزود‏‎ و‏‎
است‌؟‏‎ فلسطين‌‏‎ رانده‌شده‌‏‎ ملت‌‏‎ از‏‎ محروم‌تر‏‎
سرنوشت‌‏‎ براي‌‏‎ فلسطينيان‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ صلحي‌‏‎ واقعي‌‏‎ صلح‌‏‎:متذكرشد‏‎ جمهوري‌‏‎ رئيس‌‏‎
.بگيرند‏‎ تصميم‌‏‎ خود‏‎ رفته‌ ، ‏‎ دست‌‏‎ از‏‎ سرزمينهاي‌‏‎ و‏‎
مخالفت‌‏‎ تحمل‌‏‎ دولتها‏‎ غرب‏‎ دردنياي‌‏‎ هنوز‏‎ اين‌كه‌‏‎ به‌‏‎ اشاره‌‏‎ خاتمي‌با‏‎ آقاي‌‏‎
كتابي‌‏‎ (‎گارودي‌‏‎ روژه‌‏‎)‎ دانشمند‏‎ يك‌‏‎ فرانسه‌‏‎ در‏‎ گفت‌‏‎ ندارند‏‎ را‏‎ بامنافعشان‌‏‎
نيز‏‎ دليل‌‏‎ به‌همين‌‏‎ و‏‎ نمي‌پسندد‏‎ آنرا‏‎ غرب‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ نوشته‌‏‎ درباره‌صهيونيست‌ها‏‎
.مي‌كنند‏‎ رامحاكمه‌‏‎ وي‌‏‎
حكومت‌‏‎ از‏‎ فرازهايي‌‏‎ بيان‌‏‎ ضمن‌‏‎ ادامه‌‏‎ در‏‎ خاتمي‌‏‎ والمسلمين‌‏‎ حجت‌الاسلام‌‏‎
بوده‌‏‎ (‎ع‌‏‎)امام‌علي‌‏‎ حكومت‌‏‎ شاه‌بيت‌‏‎ عدالت‌ ، ‏‎:گفت‌‏‎ (‎ع‌‏‎)‎علي‌‏‎ حضرت‌‏‎ مولي‌الموحدين‌‏‎
.است‌‏‎
الهي‌‏‎ ارزش‌هاي‌‏‎ بر‏‎ مبتني‌‏‎ مي‌كند‏‎ معرفي‌‏‎ (ع‌‏‎)‎علي‌‏‎ كه‌‏‎ حكومتي‌‏‎ نظام‌‏‎:‎افزود‏‎ وي‌‏‎
كه‌‏‎ انساني‌‏‎ هر‏‎ بلكه‌‏‎ مسلمانان‌‏‎ تنها‏‎ نه‌‏‎ نظام‌‏‎ اين‌‏‎ ودر‏‎ است‌‏‎ ورزي‌‏‎ وخرد‏‎
.است‌‏‎ حق‌‏‎ و‏‎ حرمت‌‏‎ داراي‌‏‎ و‏‎ احترام‌‏‎ مورد‏‎ كند‏‎ زندگي‌‏‎ اسلامي‌‏‎ نظام‌‏‎ درچارچوب‏‎

انسان‌‏‎ مي‌سازد‏‎ (‎ع‌‏‎)‎علي‌‏‎ كه‌‏‎ جامعه‌اي‌‏‎ در‏‎ اين‌كه‌‏‎ به‌‏‎ بااشاره‌‏‎ جمهوري‌‏‎ رئيس‌‏‎
خويش‌‏‎ مخالفين‌‏‎ با‏‎ حتي‌‏‎ (ع‌‏‎)‎علي‌‏‎ حضرت‌‏‎:داشت‌‏‎ اظهار‏‎ است‌‏‎ حرمت‌‏‎ وداراي‌‏‎ عزيز‏‎
بيان‌‏‎ و‏‎ بحث‌‏‎ آزادي‌‏‎ وجلو‏‎ مي‌كرد‏‎ رفتار‏‎ ورحمت‌‏‎ رفق‌‏‎ با‏‎ كه‌مي‌توانست‌‏‎ آنجا‏‎ تا‏‎
بردن‌‏‎ شمشير‏‎ به‌‏‎ ودست‌‏‎ براندازي‌‏‎ باآنان‌‏‎ برخورد‏‎ ومرز‏‎ نمي‌گرفت‌‏‎ را‏‎ آنان‌‏‎
آن‌‏‎ نمي‌شود‏‎ ولي‌‏‎ كرد‏‎ راسركوب‏‎ مخالفت‌‏‎ چراكه‌ ، مي‌شود‏‎ ;كردن‌‏‎ مخالفت‌‏‎ نه‌‏‎ بود‏‎
.برد‏‎ بين‌‏‎ از‏‎ را‏‎
شده‌باشد‏‎ ساخته‌‏‎ (‎ع‌‏‎)‎علي‌‏‎ سرمشق‌‏‎ براساس‌‏‎ راكه‌‏‎ علي‌مدار‏‎ جامعه‌‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ وي‌‏‎
امام‌‏‎ حضرت‌‏‎ بسازيم‌‏‎ مي‌خواهيم‌‏‎ ما‏‎ نظامي‌كه‌‏‎ الگوي‌‏‎:‎داشت‌‏‎ واظهار‏‎ شد‏‎ يادآور‏‎
دارد ، ‏‎ وكمبود‏‎ نقص‌‏‎ الگو‏‎ بااين‌‏‎ درمقايسه‌‏‎ ما‏‎ كار‏‎ ومسلما‏‎ است‌‏‎ (ع‌‏‎)‎علي‌‏‎
را‏‎ خود‏‎ اجتماعي‌‏‎ سرنوشت‌‏‎ الگو‏‎ اين‌‏‎ مطابق‌‏‎ مي‌كنيم‌‏‎ وسعي‌‏‎ الگوداريم‌‏‎ ما‏‎ اما‏‎
.بزنيم‌‏‎ رقم‌‏‎
وياد‏‎ قرآن‌‏‎ قدر ، نزول‌‏‎ شب‏‎ وقوع‌‏‎ همزماني‌‏‎ اين‌كه‌‏‎ به‌‏‎ اشاره‌‏‎ خاتمي‌با‏‎ آقاي‌‏‎
اين‌‏‎ پيوند‏‎ سه‌‏‎ اين‌‏‎ معني‌‏‎:گفت‌‏‎ نيست‌‏‎ تصادفي‌‏‎ پيوندي‌‏‎ (‎ع‌‏‎)‎علي‌‏‎ حضرت‌‏‎ ونام‌‏‎
وسرمشق‌‏‎ الگو‏‎ يك‌‏‎ هستيد‏‎ قرآن‌‏‎ براساس‌‏‎ خواستارسعادت‌‏‎ كه‌‏‎ كساني‌‏‎ اي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎
.است‌‏‎(‎ع‌‏‎)علي‌‏‎ آن‌‏‎ و‏‎ مي‌خواهيد‏‎
سياست‌‏‎ از‏‎ دين‌‏‎ بگويد‏‎ كه‌‏‎ نيست‌‏‎ مسلماني‌‏‎ هيچ‌‏‎ براين‌كه‌‏‎ تاكيد‏‎ با‏‎ وي‌‏‎
امير‏‎ بلافصل‌‏‎ خلافت‌‏‎ كه‌‏‎ كساني‌‏‎ يعني‌‏‎ وسنيان‌‏‎ شيعيان‌‏‎ ميان‌‏‎:افزود‏‎ جداست‌‏‎
مي‌دانند‏‎ چهارم‌‏‎ خليفه‌‏‎ بزرگواررا‏‎ آن‌‏‎ كه‌‏‎ وكساني‌‏‎ دارند‏‎ قبول‌‏‎ را‏‎ مومنان‌‏‎
.است‌‏‎ سياسي‌‏‎ و‏‎ اجتماعي‌‏‎ خواستارنظام‌‏‎ اسلام‌‏‎ كه‌‏‎ نيست‌‏‎ اختلافي‌دراين‌‏‎ هيچ‌‏‎
آموزشهاي‌‏‎ از‏‎ برآمده‌‏‎ واجب‏‎ امر‏‎ يك‌‏‎ سياست‌‏‎ كه‌‏‎ متفقند‏‎ وسني‌‏‎ شيعه‌‏‎:گفت‌‏‎ وي‌‏‎
.است‌‏‎ دين‌‏‎
عصر‏‎ به‌‏‎ هرچه‌‏‎ وخاصه‌‏‎ عامه‌‏‎ علماي‌‏‎ ميان‌‏‎ در‏‎:كرد‏‎ اضافه‌‏‎ جمهوري‌‏‎ رئيس‌‏‎
است‌‏‎ دين‌‏‎ از‏‎ جزيي‌‏‎ اين‌كه‌سياست‌‏‎ در‏‎ كلمه‌‏‎ وحدت‌‏‎ نزديك‌ترمي‌شويم‌‏‎ پيامبر‏‎
.مي‌شود‏‎ بيشترمشاهده‌‏‎ برسياست‌‏‎ ناظر‏‎ ودين‌‏‎
اختلافي‌‏‎ وسنيان‌‏‎ شيعيان‌‏‎ ميان‌‏‎ نظري‌‏‎ لحاظ‏‎ از‏‎ غيبت‌‏‎ زمان‌‏‎ در‏‎:‎متذكرشد‏‎ وي‌‏‎
.باشد‏‎ مديرومدبر‏‎ عادل‌ ، ‏‎ عالم‌ ، ‏‎ بايد‏‎ حاكم‌‏‎ مي‌گويند‏‎ هردو‏‎ و‏‎ نيست‌‏‎
معصوم‌‏‎ وبذات‌‏‎ اولا‏‎ معتقديم‌‏‎ ما‏‎ چون‌‏‎ البته‌‏‎:كرد‏‎ نشان‌‏‎ خاتمي‌خاطر‏‎ آقاي‌‏‎
همين‌‏‎ كه‌‏‎ باشد‏‎ وجوداشته‌‏‎ نيز‏‎ عام‌‏‎ به‌طور‏‎ معصوم‌‏‎ تعيين‌‏‎ است‌ ، بايد‏‎ حاكم‌‏‎
.است‌‏‎ شده‌‏‎ مستقر‏‎ اسلامي‌ما‏‎ جامعه‌‏‎ امروزدر‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ فقيه‌‏‎ ولايت‌‏‎ نظريه‌‏‎
انسان‌‏‎ و‏‎ عالم‌ ، ‏‎ سرنوشت‌‏‎ مي‌شود‏‎ تقدير‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ شبي‌‏‎ قدر‏‎ شب‏‎:داشت‌‏‎ اظهار‏‎ وي‌‏‎
.كند‏‎ دخالت‌‏‎ خود‏‎ سرنوشت‌‏‎ در‏‎ قرآن‌‏‎ حكم‌‏‎ به‌‏‎ بايد‏‎ مختار‏‎ موجودي‌‏‎ به‌عنوان‌‏‎
نظامي‌‏‎ ايجاد‏‎ يعني‌‏‎ اسلامي‌‏‎ جمهوري‌‏‎:‎كرد‏‎ تاكيد‏‎ خويش‌‏‎ سخنان‌‏‎ خاتمه‌‏‎ در‏‎ وي‌‏‎
.باشند‏‎ آن‌‏‎ پايگاه‌ومحور‏‎ ومردم‌‏‎ باشد‏‎ اسلامي‌حاكم‌‏‎ آن‌ارزشهاي‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎



.است‌‏‎ همشهري‌‏‎ روزنامه‌‏‎ به‌‏‎ متعلق‌‏‎ و‏‎ محفوظ‏‎ حقوق‌‏‎ تمام‌‏‎