ششم‌ ، شماره‌ 1474‏‎ سال‌‏‎ بهمن‌ 1376 ، 3فوريه‌ 1998 ، ‏‎ شنبه‌ 14‏‎ سه‌‏‎


كار‏‎ تلفن‌‏‎ هاي‌‏‎
مخابراتي‌‏‎ پروژه‌هاي‌‏‎ ومجري‌‏‎ طراح‌‏‎

مدني‌‏‎ جامعه‌‏‎ تحقق‌‏‎ موانع‌‏‎


چه‌پايه‌اي‌‏‎ تا‏‎ كه‌‏‎ دارد‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ بستگي‌‏‎ كشوري‌‏‎ هر‏‎ در‏‎ مدني‌‏‎ جامعه‌‏‎ تحقق‌‏‎
مسالمت‌آميز‏‎ روند‏‎ يك‌‏‎ در‏‎ و‏‎ باشند‏‎ رفته‌‏‎ پيش‌‏‎ مدني‌‏‎ جامعه‌‏‎ مساعد‏‎ نيروهاي‌‏‎
باشند‏‎ شكسته‌‏‎ درهم‌‏‎ را‏‎ گفتماني‌‏‎ مقاومت‌هاي‌‏‎

:اشاره‌‏‎
توسط‏‎ اسلامي‌كه‌‏‎ انقلاب‏‎ در‏‎ مدني‌‏‎ تحقق‌جامعه‌‏‎ سخنرانان‌همايش‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎
ارشاد‏‎ و‏‎ فرهنگ‌‏‎ وزارت‌‏‎ به‌‏‎ وابسته‌‏‎ اسلامي‌‏‎ انقلاب‏‎ فرهنگ‌‏‎ مدارك‌‏‎ سازمان‌‏‎
.بود‏‎ بشيريه‌‏‎ شددكترحسين‌‏‎ برگزار‏‎ اسلامي‌‏‎ انقلاب‏‎ فجر‏‎ دهه‌‏‎ آستانه‌‏‎ در‏‎ اسلامي‌‏‎
كه‌‏‎ مدني‌‏‎ جامعه‌‏‎ تكوين‌‏‎ مساعد‏‎ زمينه‌هاي‌‏‎ و‏‎ عوامل‌‏‎ به‌‏‎ خود‏‎ سخنراني‌‏‎ در‏‎ وي‌‏‎
سخنان‌‏‎ طي‌‏‎ در‏‎ و‏‎ كرد‏‎ اشاره‌‏‎ شده‌‏‎ ايجاد‏‎ سطح‌بين‌المللي‌‏‎ و‏‎ ايران‌‏‎ در‏‎ اخيرا‏‎
اشاره‌‏‎ نيز‏‎ مدني‌‏‎ جامعه‌‏‎ موانع‌تحقق‌‏‎ ديگر‏‎ عبارت‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ به‌عوامل‌نامساعد‏‎ خود‏‎
نمود‏‎ سعي‌‏‎ جهاني‌‏‎ عرصه‌‏‎ تجددخواهي‌در‏‎ موج‌‏‎ سه‌‏‎ ذكر‏‎ با‏‎ وي‌همچنين‌‏‎.‎كرد‏‎
انقلاب‏‎ و‏‎ پهلوي‌‏‎ دوره‌‏‎ مشروطيت‌ ، ‏‎ عصرقاجاريه‌ ، ‏‎ در‏‎ ايران‌‏‎ اساسي‌‏‎ چهارگفتمان‌‏‎
به‌‏‎ الزاما‏‎ سخنان‌‏‎ اين‌‏‎ درج‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ ذكر‏‎ به‌‏‎ لازم‌‏‎.‎دهد‏‎ توضيح‌‏‎ را‏‎ اسلامي‌‏‎
.نيست‌‏‎ روزنامه‌‏‎ موضع‌‏‎ انعكاس‌‏‎ منزله‌ء‏‎
مقالات‌‏‎ سرويس‌‏‎
:است‌‏‎ شرح‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ اساسي‌ ، ‏‎ قسمت‌‏‎ سه‌‏‎ از‏‎ عبارت‌است‌‏‎ كه‌‏‎ بنده‌‏‎ مقاله‌‏‎ چارچوب‏‎
ايران‌ ، ‏‎ در‏‎ جمله‌‏‎ مختلف‌از‏‎ كشورهاي‌‏‎ در‏‎ مدني‌‏‎ جامعه‌‏‎ تحقق‌‏‎ كلي‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ ‎‏‏1ـ‏‎
مي‌كند‏‎ تسريع‌‏‎ را‏‎ مدني‌‏‎ جامعه‌‏‎ ظهور‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ مساعدي‌‏‎ عوامل‌‏‎ تحت‌‏‎ طرف‌‏‎ يك‌‏‎ از‏‎
به‌‏‎ مربوط‏‎ عوامل‌‏‎ است‌‏‎ جمله‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ ;مي‌شود‏‎ مدني‌‏‎ جامعه‌‏‎ ايجاد‏‎ موجب‏‎ و‏‎
روي‌‏‎ بر‏‎ ما‏‎ چه‌‏‎ هر‏‎ كه‌‏‎ تاريخ‌‏‎ طي‌‏‎ در‏‎ اجتماعي‌‏‎ و‏‎ اقتصادي‌‏‎ توسعه‌‏‎ و‏‎ نوسازي‌‏‎
زمينه‌هاي‌‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎ مي‌رويم‌ ، ‏‎ جلو‏‎ بيشتر‏‎ اجتماعي‌‏‎ و‏‎ اقتصادي‌‏‎ توسعه‌‏‎ خط‏‎ اين‌‏‎
سوي‌‏‎ از‏‎ اما‏‎.‎مي‌شود‏‎ پيدا‏‎ مدني‌‏‎ جامعه‌‏‎ تشكلات‌‏‎ و‏‎ نهادها‏‎ ظهور‏‎ براي‌‏‎ بيشتري‌‏‎
.مي‌آورند‏‎ عمل‌‏‎ به‌‏‎ ممانعت‌‏‎ مساعد‏‎ نيروهاي‌‏‎ عملكرد‏‎ از‏‎ نامساعد‏‎ عوامل‌‏‎ ديگر‏‎
تجربه‌‏‎ همچنين‌‏‎ و‏‎ ايران‌‏‎ تجربه‌‏‎ با‏‎ ارتباط‏‎ در‏‎ را‏‎ نامساعد‏‎ عوامل‌‏‎ اين‌‏‎ بنده‌‏‎
در‏‎ كرده‌ام‌1ـ‏‎ جستجو‏‎ كلي‌‏‎ عامل‌‏‎ دو‏‎ در‏‎ توسعه‌‏‎ حال‌‏‎ در‏‎ كشورهاي‌‏‎ از‏‎ برخي‌‏‎
قدرت‌‏‎ انباشت‌‏‎ فرهنگي‌ 2ـ‏‎ و‏‎ ايدئولوژيك‌‏‎ مقاومت‌‏‎ يا‏‎ و‏‎ گفتماني‌‏‎ مقاومت‌‏‎
در‏‎ كه‌‏‎ مقاومت‌هايي‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ مقوله‌‏‎ دو‏‎ اين‌‏‎ كرده‌ام‌‏‎ سعي‌‏‎ بنده‌‏‎.‎سياسي‌‏‎
بخش‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ لذا‏‎كنم‌‏‎ باز‏‎ مي‌شود‏‎ پيدا‏‎ مدني‌‏‎ جامعه‌‏‎ تحقق‌‏‎ و‏‎ ظهور‏‎ برابر‏‎
كه‌‏‎ دارد‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ بستگي‌‏‎ كشوري‌‏‎ هر‏‎ در‏‎ مدني‌‏‎ جامعه‌‏‎ تحقق‌‏‎ كه‌‏‎ بگويم‌‏‎ مي‌خواهم‌‏‎
روند‏‎ يك‌‏‎ در‏‎ و‏‎ باشند‏‎ رفته‌‏‎ پيش‌‏‎ مدني‌‏‎ جامعه‌‏‎ مساعد‏‎ نيروهاي‌‏‎ پايه‌اي‌‏‎ چه‌‏‎ تا‏‎
باشند‏‎ شكسته‌‏‎ هم‌‏‎ در‏‎ را‏‎ قدرت‌‏‎ و‏‎ گفتماني‌‏‎ و‏‎ فرهنگي‌‏‎ مقاومت‌هاي‌‏‎ مسالمت‌آميز‏‎
فرهنگي‌‏‎ و‏‎ ايدئولوژيكي‌‏‎ و‏‎ گفتماني‌‏‎ مقاومت‌هاي‌‏‎ پايه‌‏‎ چه‌‏‎ تا‏‎ ديگر‏‎ طرف‌‏‎ از‏‎ و‏‎
دو‏‎ اين‌‏‎ ذيل‌‏‎ در‏‎.‎مي‌كند‏‎ پيشگيري‌‏‎ مساعد‏‎ زمينه‌هاي‌‏‎ عملكرد‏‎ از‏‎ قدرت‌‏‎ و‏‎
از‏‎ بسياري‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ اين‌‏‎ كرد‏‎ خواهم‌‏‎ بحث‌‏‎ كه‌‏‎ ديگري‌‏‎ عناوين‌‏‎ عنوان‌‏‎
يك‌‏‎ اساس‌‏‎ بر‏‎ ايران‌ ، ‏‎ جمله‌‏‎ از‏‎ توسعه‌‏‎ حال‌‏‎ در‏‎ كشورهاي‌‏‎ ويژه‌‏‎ به‌‏‎ كشورها‏‎
و‏‎ اجبارآميز‏‎ از‏‎ اعم‌‏‎ سياسي‌ ، ‏‎ قدرت‌‏‎ منابع‌‏‎ تمركز‏‎ تاريخي‌ ، ‏‎ فرآيند‏‎
تاريخي‌‏‎ نظر‏‎ از‏‎ سياسي‌‏‎ رقابت‌‏‎ و‏‎ مشاركت‌‏‎ زمينه‌‏‎ پيدايش‌‏‎ بر‏‎ غيراجبارآميز‏‎
را‏‎ كشورها‏‎ اين‌‏‎ سياسي‌‏‎ توسعه‌‏‎ مسير‏‎ اولويت‌‏‎ همين‌‏‎ و‏‎ كرده‌اند‏‎ پيدا‏‎ اولويت‌‏‎
دولت‌‏‎ توصيف‌‏‎ براي‌‏‎ مطلقه‌‏‎ دولت‌‏‎ مفهوم‌‏‎ از‏‎ بنده‌‏‎ خاص‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎مي‌كند‏‎ تعيين‌‏‎
نخستين‌‏‎ دولت‌‏‎ اين‌‏‎ چگونه‌‏‎ كه‌‏‎ معنا ، ‏‎ اين‌‏‎ مي‌كنم‌‏‎ ايران‌استفاده‌‏‎ در‏‎ پهلوي‌‏‎
در‏‎ و‏‎ شد‏‎ پيدا‏‎ تاريخي‌‏‎ ضرورت‌هاي‌‏‎ و‏‎ شرايط‏‎ برخي‌‏‎ تحت‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ مطلقه‌اي‌‏‎ دولت‌‏‎
ولي‌‏‎ كرد‏‎ فراهم‌‏‎ را‏‎ سياسي‌‏‎ توسعه‌‏‎ براي‌‏‎ مساعد‏‎ زمينه‌هاي‌‏‎ برخي‌‏‎ كه‌‏‎ حال‌‏‎ عين‌‏‎
و‏‎ اصلي‌‏‎ ممانعت‌‏‎ حقيقت‌ ، ‏‎ در‏‎ قدرت‌‏‎ وسايل‌‏‎ و‏‎ ابزارها‏‎ تمركز‏‎ و‏‎ انباشت‌‏‎ با‏‎
ايدئولوژي‌‏‎ و‏‎ گفتمان‌‏‎ سطح‌‏‎ در‏‎.كرد‏‎ ايفا‏‎ مدني‌‏‎ جامعه‌‏‎ تكوين‌‏‎ در‏‎ را‏‎ اساسي‌‏‎
در‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ ايدئولوژي‌‏‎ از‏‎ انواعي‌‏‎ داد‏‎ خواهم‌‏‎ توضيح‌‏‎ بيشتر‏‎ بعدا‏‎ چنانچه‌‏‎
يكي‌‏‎ باره‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎كرده‌ام‌‏‎ بررسي‌‏‎ شده‌‏‎ مدني‌‏‎ جامعه‌‏‎ تحقق‌‏‎ مانع‌‏‎ بيستم‌‏‎ قرن‌‏‎
ايران‌‏‎ سنتي‌‏‎ سياسي‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ همان‌‏‎ يعني‌‏‎ پاتريمونياليسم‌‏‎ سنتي‌‏‎ گفتمان‌‏‎ تداوم‌‏‎
نهفته‌هستند ، ‏‎ آن‌‏‎ دل‌‏‎ در‏‎ سايرگفتمان‌ها‏‎ كه‌‏‎ سراسري‌‏‎ گفتمان‌‏‎ است‌ ، همان‌‏‎
گفتمان‌‏‎ دوم‌‏‎است‌‏‎ ما‏‎ كشور‏‎ ديرپاي‌‏‎ سنت‌‏‎ تاريخ‌و‏‎ از‏‎ برخاسته‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎
مدني‌‏‎ جامعه‌‏‎ مانع‌شكل‌گيري‌‏‎ همچنين‌‏‎ ايدئولوژي‌‏‎ به‌عنوان‌‏‎ را‏‎ مدرنيسم‌‏‎
بيستم‌را‏‎ قرن‌‏‎ در‏‎ مذهب‏‎ و‏‎ سنت‌‏‎ ايدئولوژيك‌شدن‌‏‎ همچنين‌‏‎ و‏‎ تلقي‌كرده‌ام‌‏‎
موانع‌‏‎ كه‌از‏‎ گفتماني‌‏‎ صورت‌بندي‌‏‎ ازجلوه‌هاي‌‏‎ ديگر‏‎ يكي‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ باز‏‎
مربوط‏‎ بحث‌‏‎ قسمت‌ديگر‏‎.‎داده‌ام‌‏‎ قرار‏‎ بررسي‌‏‎ است‌مورد‏‎ مدني‌‏‎ جامعه‌‏‎ تحقق‌‏‎
روي‌‏‎ بين‌المللي‌‏‎ محيط‏‎ جهاني‌و‏‎ سرمايه‌داري‌‏‎ و‏‎ نظام‌بين‌المللي‌‏‎ تاثير‏‎ به‌‏‎
از‏‎ قسمت‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ معمولا‏‎است‌‏‎ مدني‌‏‎ جامعه‌‏‎ عقبماندگي‌‏‎ يا‏‎ توسعه‌‏‎ امكان‌‏‎
نظام‌‏‎ از‏‎ را‏‎ خودمان‌‏‎ منظور‏‎ ما‏‎ اگر‏‎ كه‌‏‎ حالي‌‏‎ در‏‎مي‌شود‏‎ عنايت‌‏‎ كمتر‏‎ بحث‌‏‎
وقت‌‏‎ آن‌‏‎ بگيريم‌ ، ‏‎ نظر‏‎ در‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ بر‏‎ مسلط‏‎ گفتمان‌هاي‌‏‎ و‏‎ بين‌المللي‌‏‎
همچنين‌‏‎ و‏‎ كشورها‏‎ در‏‎ مدني‌‏‎ جامعه‌‏‎ گسترش‌‏‎ و‏‎ تكوين‌‏‎ امكان‌‏‎ بين‌‏‎ مي‌توانيم‌‏‎
صورت‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ بحث‌‏‎ اين‌‏‎ بنابر‏‎.بكنيم‌‏‎ بررسي‌‏‎ دارند‏‎ عوامل‌‏‎ آن‌‏‎ كه‌‏‎ تاثيراتي‌‏‎
و‏‎ دوم‌‏‎ جهاني‌‏‎ جنگ‌‏‎ از‏‎ بعد‏‎ كه‌‏‎ مي‌كنم‌‏‎ عرض‌‏‎ خدمتتان‌‏‎ گونه‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ فرمول‌وار‏‎
از‏‎ برخي‌‏‎ كه‌‏‎ شد‏‎ پيدا‏‎ چيزي‌‏‎ غرب ، ‏‎ در‏‎ سرمايه‌داري‌‏‎ دوم‌‏‎ بحران‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎
اتاتيسم‌ ، ‏‎ عصر‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ مي‌كنند‏‎ ياد‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ تجدد‏‎ دوم‌‏‎ موج‌‏‎ اسم‌‏‎ به‌‏‎ نويسندگان‌‏‎
عصر‏‎ توتاليتاريسم‌ ، ‏‎ ظهور‏‎ عصر‏‎ مسلط ، ‏‎ رفاهي‌‏‎ دولت‌هاي‌‏‎ پيدايش‌‏‎ عصر‏‎
بزرگ‌‏‎ مخاصمات‌‏‎ عصر‏‎ همچنين‌‏‎ و‏‎ اقتصاد ، ‏‎ در‏‎ دولت‌‏‎ گسترده‌‏‎ دخالت‌هاي‌‏‎
موج‌‏‎ اين‌‏‎ من‌‏‎.‎مي‌كند‏‎ پيدا‏‎ تجلي‌‏‎ نهايتا‏‎ سرد‏‎ جنگ‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ بين‌المللي‌‏‎
تجلي‌‏‎ و‏‎ تكوين‌‏‎ مغاير‏‎ گفتماني‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ بين‌المللي‌‏‎ سطح‌‏‎ در‏‎ را‏‎ تجدد‏‎ دوم‌‏‎
نظر‏‎ در‏‎ ايران‌‏‎ مثل‌‏‎ توسعه‌اي‌‏‎ حال‌‏‎ در‏‎ كشورهاي‌‏‎ سطح‌‏‎ در‏‎ مدني‌‏‎ جامعه‌‏‎ نهادهاي‌‏‎
شده‌‏‎ پيدا‏‎ مشخصي‌‏‎ شرايط‏‎ دهه‌ 1970‏‎ اواسط‏‎ از‏‎ يعني‌‏‎ اخيرا‏‎ اما‏‎ و‏‎.گرفته‌ام‌‏‎
مي‌كنند‏‎ ياد‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ تجدد‏‎ سوم‌‏‎ موج‌‏‎ ظهور‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ نويسندگان‌‏‎ از‏‎ برخي‌‏‎ كه‌‏‎
دوم‌‏‎ موج‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ ويژگي‌هايي‌است‌‏‎ زوال‌‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎ سوم‌‏‎ موج‌‏‎ اين‌‏‎ ويژگي‌هاي‌‏‎ و‏‎
دولت‌‏‎ بحران‌‏‎ رفاهي‌ ، ‏‎ بحران‌‏‎ توتاليتاريسم‌‏‎ مانند ، بحران‌‏‎ تجدد‏‎
بنده‌‏‎.‎شد‏‎ پيدا‏‎ دست‌‏‎ اين‌‏‎ عواملي‌از‏‎ و‏‎ اقتصاد‏‎ شدن‌‏‎ ملي‌ ، بين‌المللي‌‏‎
در‏‎ جامعه‌مدني‌‏‎ پيشرفت‌‏‎ و‏‎ تحقق‌‏‎ در‏‎ بين‌المللي‌بايد‏‎ عامل‌‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎ فكرمي‌كنم‌‏‎
زمينه‌‏‎ در‏‎ رفته‌‏‎ هم‌‏‎ روي‌‏‎.بگيرد‏‎ قرار‏‎ موردتوجه‌‏‎ ايران‌‏‎ مثل‌‏‎ جوامعي‌‏‎
نظر‏‎ در‏‎ بايد‏‎ عواملي‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ سوم‌تجدد ، ‏‎ موج‌‏‎ بين‌‏‎ بين‌المللي‌‏‎
.است‌‏‎ موثر‏‎ ايران‌‏‎ در‏‎ فعلي‌‏‎ مدني‌‏‎ جامعه‌‏‎ گفتمان‌‏‎ ظهور‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ بشود‏‎ گرفته‌‏‎
آزادي‌‏‎ خصوصي‌سازي‌ ، ‏‎ نئوليبراليسم‌ ، ‏‎ جهت‌‏‎ در‏‎ تجدد‏‎ سوم‌‏‎ موج‌‏‎ تاثير‏‎ البته‌‏‎
ديگر‏‎ دركشورهاي‌‏‎ غيره‌ ، ‏‎ و‏‎ ملي‌‏‎ دولت‌‏‎ نهادهاي‌‏‎ تضعيف‌‏‎ خصوصي‌ ، ‏‎ بخش‌‏‎ سازي‌‏‎
فضاي‌‏‎ ايجاد‏‎ و‏‎ خصوصي‌سازي‌‏‎ و‏‎ دمكراتيزاسيون‌‏‎ جهت‌‏‎ در‏‎ تاثيراتي‌‏‎ كمابيش‌‏‎
از‏‎ برخي‌‏‎ به‌‏‎ مي‌توانيم‌‏‎ ما‏‎ جمله‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎.‎گذاشته‌‏‎ سياسي‌‏‎ باز‏‎
مدني‌‏‎ جامعه‌‏‎ نهادهاي‌‏‎ و‏‎ سياسي‌‏‎ احزاب‏‎ شناسايي‌‏‎ جهت‌‏‎ در‏‎ خاورميانه‌‏‎ كشورهاي‌‏‎
با‏‎ كشورهاي‌مختلف‌‏‎ در‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎ موج‌‏‎ اين‌‏‎ دلايلي‌‏‎ به‌‏‎ ولي‌‏‎بكنيم‌‏‎ اشاره‌‏‎
در‏‎ مدني‌‏‎ نهادهاي‌‏‎ چه‌اندازه‌‏‎ تا‏‎ اينكه‌‏‎ به‌‏‎ بسته‌‏‎ ازجمله‌‏‎ متفاوتي‌‏‎ حركت‌هاي‌‏‎
كشور‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ مسلط‏‎ ايدئولوژي‌‏‎ به‌اينكه‌‏‎ بسته‌‏‎ يا‏‎ بودند‏‎ پيشرفته‌‏‎ همان‌كشور‏‎
بود‏‎ نوعي‌‏‎ ازچه‌‏‎ سياسي‌‏‎ قدرت‌‏‎ و‏‎ ساختار‏‎ به‌اينكه‌‏‎ بسته‌‏‎ و‏‎ بود‏‎ نوعي‌‏‎ چه‌‏‎ از‏‎
موج‌‏‎ گفتمان‌‏‎ كه‌‏‎ مشاهده‌مي‌كنيم‌‏‎ ما‏‎ عوامل‌‏‎ اين‌‏‎ نتيجه‌‏‎ در‏‎ است‌ ، ‏‎ بوده‌‏‎ همراه‌‏‎
زودتر‏‎ يا‏‎ ديرتر‏‎ مدني‌‏‎ جامعه‌‏‎ گسترش‌‏‎ و‏‎ دمكراتيزاسيون‌‏‎ جهت‌‏‎ در‏‎ تجدد‏‎ سوم‌‏‎
ديررس‌‏‎ تحول‌‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌رسد‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎ ايران‌‏‎ در‏‎ و‏‎.‎رسيد‏‎ كشورها‏‎ از‏‎ برخي‌‏‎ به‌‏‎
نظر‏‎ به‌‏‎مي‌گيرد‏‎ جاي‌‏‎ تحول‌‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ دارد‏‎ نيز‏‎ ايران‌‏‎ حال‌‏‎ هر‏‎ به‌‏‎ ولي‌‏‎ بوده‌ ، ‏‎
اين‌‏‎ پيدايش‌‏‎ شاهد‏‎ ما‏‎ ايران‌‏‎ معاصر‏‎ تاريخ‌‏‎ در‏‎ هيچگاه‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌رسد‏‎ بنده‌‏‎
حكومت‌هاي‌‏‎ از‏‎ گذشته‌‏‎ در‏‎.‎نبوده‌ايم‌‏‎ مدني‌‏‎ جامعه‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ تازه‌‏‎ گفتمان‌‏‎
در‏‎ بود ، ‏‎ حكومت‌‏‎ روي‌‏‎ بر‏‎ تاكيد‏‎ حال‌‏‎ هر‏‎ به‌‏‎ ولي‌‏‎ مي‌شد‏‎ صحبت‌‏‎.‎.‎و‏‎ دموكراتيك‌‏‎
در‏‎ گفتمان‌‏‎ اين‌‏‎.است‌‏‎ شده‌‏‎ ايجاد‏‎ گفتمان‌تازه‌اي‌‏‎ حاضر‏‎ حال‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ حالي‌‏‎
سنت‌گرايي‌‏‎ گفتمان‌‏‎ با‏‎ تقابل‌‏‎ در‏‎ پهلوي‌ ، ‏‎ دوران‌‏‎ مدرنيسم‌‏‎ گفتمان‌‏‎ با‏‎ تقابل‌‏‎
دوران‌‏‎ پاتريمونياليسم‌‏‎ گفتمان‌‏‎ با‏‎ تقابل‌‏‎ در‏‎ و‏‎ اسلامي‌‏‎ جمهوري‌‏‎ دوران‌‏‎
گفتمان‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌رسد‏‎ بنده‌‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎ جهت‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎.دارد‏‎ قرار‏‎ گذشته‌‏‎ و‏‎ قاجار‏‎
.مي‌كند‏‎ برطرف‌‏‎ را‏‎ قبلي‌‏‎ گفتمان‌هاي‌‏‎ نارسايي‌هاي‌‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ چهارمي‌‏‎
ايران‌‏‎ در‏‎ رفته‌‏‎ هم‌‏‎ كه‌روي‌‏‎ مي‌رسد‏‎ بنده‌‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎ جمع‌بندي‌مقدماتي‌‏‎ در‏‎
گسترش‌‏‎ به‌‏‎ رو‏‎ بيستم‌‏‎ طي‌قرن‌‏‎ در‏‎ اقتصادي‌‏‎ و‏‎ اجتماعي‌‏‎ زمينه‌هاي‌مساعد‏‎
بلكه‌به‌‏‎ شده‌ ، ‏‎ پيدا‏‎ مساعد‏‎ شرايط‏‎ كه‌همه‌‏‎ بگويم‌‏‎ نمي‌خواهم‌‏‎ البته‌‏‎.‎بوده‌است‌‏‎
و‏‎ نوسازي‌اقتصادي‌‏‎ حال‌‏‎ در‏‎ ما‏‎ حال‌‏‎ اين‌‏‎ با‏‎ رسيده‌ايم‌ ، ‏‎ راه‌‏‎ نيمه‌هاي‌‏‎
در‏‎ و‏‎ قدرت‌‏‎ درساختار‏‎ موانعي‌‏‎ ديگر‏‎ سوي‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ درحالي‌‏‎ هستيم‌ ، ‏‎ اجتماعي‌‏‎
شده‌‏‎ پيدا‏‎ مدني‌‏‎ جامعه‌‏‎ تحقق‌‏‎ براي‌‏‎ ايدئولوژيك‌‏‎ و‏‎ ساختارگفتماني‌‏‎
اين‌مطالب‏‎ رئوس‌‏‎ ذكر‏‎ به‌‏‎ تنها‏‎ من‌‏‎ وقت‌ ، ‏‎ كمبود‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ با‏‎ بنابراين‌‏‎.‎است‌‏‎
قدرت‌‏‎ اولين‌‏‎ كه‌‏‎ عصرپهلوي‌‏‎ در‏‎ مدرن‌‏‎ مطلقه‌‏‎ دولت‌‏‎ ساخت‌قدرت‌ ، ‏‎.‎مي‌كنم‌‏‎ اكتفا‏‎
و‏‎ ايدئولوژيك‌‏‎ صورت‌بندي‌هاي‌‏‎ و‏‎ تنوعات‌‏‎ و‏‎ است‌ ، ‏‎ ايران‌‏‎ در‏‎ مطلقه‌مدرن‌‏‎
مدني‌‏‎ جامعه‌‏‎ تحقق‌‏‎ از‏‎ مانع‌‏‎ چهارم‌ ، ‏‎ گفتمان‌‏‎ تا‏‎ همگي‌‏‎ كه‌‏‎ گفتماني‌ ، ‏‎
بخواهيم‌‏‎ اگر‏‎ بنده‌‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎.شده‌اند‏‎ مدني‌‏‎ جامعه‌‏‎ تضعيف‌‏‎ موجب‏‎ و‏‎ بوده‌اند ، ‏‎
مي‌توانيم‌‏‎ كنيم‌‏‎ خلاصه‌‏‎ كلام‌‏‎ يك‌‏‎ در‏‎ را‏‎ ايران‌‏‎ معاصر‏‎ سياسي‌‏‎ تاريخ‌‏‎ جوهر‏‎
مشروطه‌‏‎ دولت‌‏‎ با‏‎ آن‌‏‎ تئوريهاي‌‏‎ و‏‎ مطلقه‌‏‎ دولت‌‏‎ ميان‌‏‎ اساسي‌‏‎ نزاع‌‏‎ كه‌‏‎ بگوييم‌‏‎
اين‌‏‎ اساس‌‏‎ بر‏‎ مي‌توانيم‌‏‎ ما‏‎ را‏‎ ايران‌‏‎ معاصر‏‎ تاريخ‌‏‎ و‏‎.‎است‌‏‎ آن‌‏‎ تئوريهاي‌‏‎ و‏‎
خواهيم‌‏‎ كه‌‏‎ دلايلي‌‏‎ به‌‏‎ مطلقه‌ ، ‏‎ مويددولت‌‏‎ عوامل‌‏‎ طبعا‏‎.‎بكنيم‌‏‎ تبيين‌‏‎ تناوب‏‎
عوامل‌‏‎ كه‌‏‎ حالي‌‏‎ در‏‎ بوده‌ ، ‏‎ بيشتر‏‎ بسيار‏‎ ايدئولوژي‌‏‎ و‏‎ قدرت‌‏‎ ساختار‏‎ در‏‎ گفت‌‏‎
بسيار‏‎ مشروطه‌‏‎ دولت‌‏‎ نظريه‌‏‎ و‏‎ مشروطه‌‏‎ دولت‌‏‎ برنده‌‏‎ پيش‌‏‎ و‏‎ مقوم‌‏‎ و‏‎ مويد‏‎
.است‌‏‎ بوده‌‏‎ نحيف‌تر‏‎
قرن‌‏‎ در‏‎ ما‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ اين‌‏‎ بيستم‌‏‎ قرن‌‏‎ در‏‎ دولت‌‏‎ از‏‎ بنده‌‏‎ تفسير‏‎ بنابراين‌‏‎
دولت‌‏‎ از‏‎ منظور‏‎شده‌ايم‌‏‎ مفهوم‌تاريخي‌اش‌‏‎ به‌‏‎ مطلقه‌‏‎ دولت‌‏‎ ظهور‏‎ شاهد‏‎ بيستم‌‏‎
نظر‏‎ قدرت‌‏‎ اعمال‌‏‎ شيوه‌‏‎ به‌‏‎ استبداد‏‎ مفهوم‌‏‎ نيست‌ ، ‏‎ استبدادي‌‏‎ دولت‌‏‎ مطلقه‌‏‎
.است‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ و‏‎ تاريخي‌‏‎ ساختار‏‎ يك‌‏‎ مطلقه‌‏‎ دولت‌‏‎ كه‌‏‎ حالي‌‏‎ در‏‎ مي‌كند ، ‏‎
پيدا‏‎ ظهور‏‎ سرمايه‌داري‌‏‎ و‏‎ فئوداليته‌‏‎ دوران‌‏‎ بين‌‏‎ غرب‏‎ در‏‎ مطلقه‌‏‎ دولت‌هاي‌‏‎
صورت‌‏‎ توليد‏‎ ديگر‏‎ وجه‌‏‎ به‌‏‎ توليد‏‎ وجه‌‏‎ يك‌‏‎ از‏‎ گذار‏‎ كه‌‏‎ دوراني‌‏‎ در‏‎ كرده‌اند ، ‏‎
موثري‌‏‎ نقش‌‏‎ وجه‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ وجه‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ گذار‏‎ و‏‎ انتقال‌‏‎ در‏‎ دولت‌‏‎ و‏‎ مي‌گرفت‌‏‎
را‏‎ قدرت‌‏‎ منابع‌‏‎ و‏‎ متمركز‏‎ را‏‎ خودش‌‏‎ قدرت‌‏‎ ابزارهاي‌‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ مجبور‏‎ و‏‎ داشت‌‏‎
اين‌‏‎ براي‌‏‎ را‏‎ لازم‌‏‎ سايرنهادهاي‌‏‎ و‏‎ ارتش‌‏‎ بوروكراسي‌ ، ‏‎ و‏‎ بكند ، ‏‎ گردآوري‌‏‎
اجتماعي‌استقلال‌‏‎ طبقات‌‏‎ از‏‎ مطلقه‌‏‎ دولت‌‏‎ بنابراين‌‏‎بگيرد‏‎ كار‏‎ به‌‏‎ امر‏‎
ظهور‏‎ با‏‎ ايران‌‏‎.‎است‌‏‎ طبقات‌اجتماعي‌‏‎ خودسازنده‌‏‎ كه‌‏‎ حالي‌‏‎ در‏‎ دارد‏‎
انقلاب‏‎.‎شد‏‎ مرحله‌اي‌‏‎ چنين‌‏‎ وارد‏‎ تناقض‌آميزي‌‏‎ بطور‏‎ قرن‌بيستم‌‏‎ در‏‎ مشروطه‌‏‎
هدف‌‏‎ اولين‌‏‎.‎بودند‏‎ تناقض‌‏‎ داراي‌‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ اساسي‌‏‎ هدف‌‏‎ سه‌‏‎ داراي‌‏‎ مشروطه‌‏‎
تحت‌‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ مشروطيت‌‏‎ و‏‎ آزادي‌‏‎ قانون‌‏‎ گسترش‌‏‎ و‏‎ مردم‌‏‎ مشاركت‌‏‎ تشويق‌‏‎ قطعا‏‎
اجتماعي‌‏‎ و‏‎ اقتصادي‌‏‎ توسعه‌‏‎ دوم‌‏‎ هدف‌‏‎.‎بود‏‎ شده‌‏‎ پيدا‏‎ قبلي‌‏‎ گفتمان‌‏‎ تاثير‏‎
نظام‌‏‎ ايجاد‏‎ سوم‌‏‎ هدف‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ غربي‌‏‎ كشورهاي‌‏‎ پيشرفت‌‏‎ سطح‌‏‎ به‌‏‎ نيل‌‏‎ جهت‌‏‎ در‏‎
اين‌‏‎.‎مي‌باشد‏‎ قاجار‏‎ گسيخته‌‏‎ و‏‎ فرسوده‌‏‎ نظام‌‏‎ جاي‌‏‎ به‌‏‎ مركزي‌‏‎ مقتدر‏‎ سياسي‌‏‎
داشته‌‏‎ نيست‌‏‎ لازم‌‏‎ منطقي‌‏‎ تناقض‌‏‎.‎كردند‏‎ پيدا‏‎ تاريخي‌‏‎ تناقض‌‏‎ خود‏‎ با‏‎ هدف‌‏‎ سه‌‏‎
با‏‎ دولت‌‏‎ هم‌‏‎ و‏‎ جامعه‌‏‎ هم‌‏‎ مي‌آيد‏‎ پيش‌‏‎ كه‌‏‎ شرايطي‌‏‎ در‏‎ است‌‏‎ ممكن‌‏‎ باشند‏‎
نشد‏‎ حاصل‌‏‎ لازم‌‏‎ توازن‌‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ اين‌‏‎ تاريخي‌‏‎ واقعيت‌‏‎ ولي‌‏‎ بروند ، ‏‎ پيش‌‏‎ يكديگر‏‎
مشروطه‌‏‎ انقلاب‏‎ اهداف‌‏‎ از‏‎ برخي‌‏‎ كارگزار‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ پهلوي‌‏‎ دولت‌‏‎ نتيجه‌‏‎ در‏‎ و‏‎
نبود ، ‏‎ اول‌‏‎ ليبرالي‌‏‎ هدف‌‏‎ كارگزار‏‎ طبعا‏‎ شد ، ‏‎ ظاهر‏‎ سوم‌‏‎ و‏‎ دوم‌‏‎ اهداف‌‏‎ يعني‌‏‎
منابع‌‏‎ و‏‎ ابزارها‏‎ انباشت‌‏‎ مطلقه‌ ، ‏‎ دولت‌‏‎ ايجاد‏‎ پهلوي‌‏‎ دولت‌‏‎ جوهر‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎
از‏‎ هدف‌‏‎ اين‌‏‎ البته‌‏‎.‎بود‏‎ مشروطه‌‏‎ انقلاب‏‎ هدف‌‏‎ دو‏‎ اين‌‏‎ پيشبرد‏‎ جهت‌‏‎ در‏‎ قدرت‌‏‎
اين‌‏‎ قاجار‏‎ دوران‌‏‎ رفرميست‌هاي‌‏‎ و‏‎ سلاطين‌‏‎ مي‌شد ، ‏‎ مطرح‌‏‎ روشنفكران‌‏‎ جانب‏‎
مردم‌‏‎ عامه‌‏‎ ذهنيت‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ چيزي‌‏‎ بنابراين‌‏‎ بودند‏‎ كرده‌‏‎ مطرح‌‏‎ را‏‎ موضوع‌‏‎
نتيجه‌‏‎ در‏‎ نبود ، ‏‎ ايران‌‏‎ اساسي‌‏‎ قانون‌‏‎ به‌‏‎ محصور‏‎ آنها‏‎ و‏‎.‎داشت‌‏‎ وجود‏‎ ايران‌‏‎
دولت‌‏‎ نظام‌‏‎ دقيقا‏‎ كه‌‏‎ شد‏‎ پيدا‏‎ ايران‌‏‎ در‏‎ پهلوي‌‏‎ عصر‏‎ در‏‎ نظامي‌‏‎ اينكه‌‏‎
نظر‏‎ از‏‎ قاجاريه‌‏‎ نظام‌‏‎.‎قاجارقراردارد‏‎ نظام‌‏‎ تقابل‌‏‎ در‏‎ و‏‎ است‌‏‎ مطلقه‌‏‎
نظام‌‏‎ سياسي‌يك‌‏‎ شناسي‌‏‎ جامعه‌‏‎ نظر‏‎ از‏‎ اما‏‎ بود‏‎ قدرت‌استبدادي‌‏‎ اعمال‌‏‎
قاجار‏‎ قدرت‌‏‎ تا‏‎ مي‌شد‏‎ باعث‌‏‎ پراكندگي‌قوا‏‎.نبود‏‎ قدرت‌‏‎ تمركز‏‎ بر‏‎ مبتني‌‏‎
بقاي‌‏‎ بودندبراي‌‏‎ مجبور‏‎ قاجارها‏‎ و‏‎.‎نرود‏‎ بيرون‌‏‎ دروازه‌هاي‌تهران‌‏‎ از‏‎
يكديگر‏‎ جان‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎.‎.‎و‏‎ قبايل‌‏‎ روساي‌‏‎ و‏‎ خوانين‌‏‎ محلي‌ ، ‏‎ نيروهاي‌‏‎ خويش‌‏‎
قاجار‏‎ دولت‌‏‎ بنابراين‌‏‎.‎شوند‏‎ بهره‌مند‏‎ آنان‌‏‎ حمايت‌‏‎ از‏‎ يا‏‎ و‏‎ بيندازند‏‎
.است‌‏‎ ايران‌‏‎ بر‏‎ حاكم‌‏‎ قديمي‌‏‎ پاتريمونياليستي‌‏‎ دولت‌‏‎ و‏‎ نيست‌‏‎ مطلقه‌‏‎ دولت‌‏‎
مقتضيات‌‏‎ و‏‎ شرايط‏‎ تاثير‏‎ تحت‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ مطلقه‌اي‌‏‎ دولت‌‏‎ پهلوي‌‏‎ دولت‌‏‎ ولي‌‏‎
هويت‌‏‎ و‏‎ وحدت‌‏‎ ايجاد‏‎ ضرورت‌‏‎ ايران‌ ، ‏‎ ماندگي‌‏‎ عقب‏‎ شرايط‏‎ و‏‎ اقتصادي‌‏‎ توسعه‌‏‎
شاه‌‏‎ رضا‏‎ نيز‏‎ امر‏‎ اين‌‏‎ براي‌‏‎.مي‌كند‏‎ اقدام‌‏‎ مطلقه‌‏‎ دولت‌‏‎ ايجاد‏‎ به‌‏‎ ملي‌‏‎
و‏‎ مخالف‌‏‎ و‏‎ مغاير‏‎ نيروهاي‌‏‎ سركوب‏‎ با‏‎ را‏‎ ايران‌‏‎ مطلقه‌‏‎ دولت‌‏‎ ساخت‌‏‎ اولين‌‏‎
دوران‌‏‎ شاه‌ ، ‏‎ رضا‏‎ سقوط‏‎ از‏‎ بعد‏‎ دوران‌‏‎ كرد ، ‏‎ ايجاد‏‎ عشاير‏‎ سركوب‏‎ همچنين‌‏‎
واقع‌‏‎ در‏‎ و‏‎ نمي‌پايد‏‎ ديري‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ مشروطه‌‏‎ دولت‌‏‎ و‏‎ مشروطه‌‏‎ نظريه‌‏‎ ظهور‏‎
قابل‌‏‎ بيشتر‏‎ ايران‌‏‎ ساختاري‌‏‎ شرايط‏‎ تاثير‏‎ تحت‌‏‎ مطلقه‌‏‎ دولت‌‏‎ گفتيم‌‏‎ چنانكه‌‏‎
و‏‎ قدرت‌‏‎ ابزارهاي‌‏‎ مهمترين‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎.‎است‌‏‎ كلمه‌‏‎ علمي‌‏‎ معناي‌‏‎ به‌‏‎ توجيه‌‏‎
نفتي‌‏‎ منابع‌‏‎ ارتش‌ ، ‏‎ حزبسازي‌‏‎ نظير‏‎ مولفه‌هايي‌‏‎ پهلوي‌‏‎ دولت‌‏‎ در‏‎ قدرت‌‏‎ تمركز‏‎
بعد‏‎ يكي‌‏‎ پهلوي‌‏‎ دولت‌‏‎ چگونه‌‏‎ اينكه‌‏‎ و‏‎ قدرت‌‏‎ ابزارهاي‌‏‎ ساير‏‎ و‏‎ بوروكراسي‌ ، ‏‎
نخست‌‏‎ مقام‌‏‎ كابينه‌ ، ‏‎ به‌‏‎ پارلمان‌‏‎ از‏‎ را‏‎ قدرت‌‏‎ مهم‌‏‎ نهادهاي‌‏‎ ديگري‌‏‎ از‏‎
كرد ، ‏‎ قبضه‌‏‎ اقتصادي‌‏‎ زندگي‌‏‎ درباره‌‏‎ تصميم‌گيري‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ بعد‏‎ و‏‎ وزيري‌ ، ‏‎
براي‌‏‎ جايي‌‏‎ هيچ‌‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ مطلقه‌‏‎ دولت‌هاي‌‏‎ ماهيت‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ مي‌باشد ، ‏‎
در‏‎ بنده‌‏‎ كلي‌‏‎ تبيين‌‏‎ بنابراين‌‏‎.‎نمي‌گذارد‏‎ باقي‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ نيروهاي‌‏‎ استقلال‌‏‎
اجتماعي‌ ، ‏‎ و‏‎ اقتصادي‌‏‎ ضرورت‌هاي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ اين‌‏‎ قدرت‌‏‎ به‌‏‎ مربوط‏‎ قسمت‌‏‎ مورد‏‎
زمينه‌‏‎ مدرنيسم‌ ، ‏‎ ايدئولوژي‌‏‎ عنوان‌‏‎ تحت‌‏‎ ملي‌‏‎ هويت‌‏‎ و‏‎ وحدت‌‏‎ ايجاد‏‎ ضرورت‌‏‎
.كرد‏‎ فراهم‌‏‎ ايران‌‏‎ در‏‎ را‏‎ مطلقه‌اي‌‏‎ دولت‌‏‎ پيدايش‌‏‎
سه‌‏‎ بيستم‌‏‎ قرن‌‏‎ در‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ بگويم‌‏‎ بايد‏‎ گفتمان‌‏‎ به‌‏‎ مربوط‏‎ بحث‌‏‎ خصوص‌‏‎ در‏‎
مسلط‏‎ گفتمان‌‏‎ يكي‌‏‎ داريم‌ ، ‏‎ تداخل‌دارند‏‎ يكديگر‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ مسلط‏‎ گفتمان‌‏‎ نوع‌‏‎
اطاعت‌‏‎ و‏‎ آمريت‌‏‎ جمله‌‏‎ از‏‎ مولفه‌هايي‌‏‎ داراي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ قديم‌‏‎ پاتريمونياليسم‌‏‎
حكام‌‏‎ بين‌‏‎ اعتماد‏‎ فقدان‌‏‎ ناپذيري‌ ، ‏‎ رقابت‌‏‎ و‏‎ قدرت‌‏‎ قداست‌‏‎ و‏‎ تابعيت‌‏‎ و‏‎ محض‌ ، ‏‎
اعتراض‌‏‎ سياسي‌ ، ‏‎ انفعال‌‏‎ طلبي‌ ، ‏‎ فرصت‌‏‎ مثل‌‏‎ رفتاري‌‏‎ ويژگي‌هاي‌‏‎ و‏‎ مردم‌‏‎ و‏‎
در‏‎.‎مي‌باشد‏‎.‎.‎.‎و‏‎ سكوت‌‏‎ غالب ، ‏‎ حاكم‌‏‎ مقابل‌‏‎ در‏‎ تسليم‌‏‎ ترس‌ ، ‏‎ پنهان‌ ، ‏‎
كه‌‏‎ وستفول‌‏‎ زونيس‌ ، ‏‎ گاستويل‌ ، ‏‎ تحقيقات‌‏‎ مانند‏‎ نيز‏‎ زيادي‌‏‎ تحقيقات‌‏‎ اينباره‌‏‎
از‏‎ يكي‌‏‎ تنها‏‎ اين‌‏‎ ولي‌‏‎ كرده‌اند ، ‏‎ مطرح‌‏‎ را‏‎ ايران‌‏‎ قديم‌‏‎ گفتماني‌‏‎ ويژگي‌هاي‌‏‎
حقيقت‌‏‎ در‏‎ و‏‎ دارد‏‎ وجود‏‎ بيستم‌‏‎ قرن‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ ايدئولوژيكي‌‏‎ صورت‌بندي‌هاي‌‏‎
ايدئولوژيك‌‏‎ صورت‌بندي‌‏‎ دومين‌‏‎.است‌‏‎ ايدئولوژيك‌‏‎ بندي‌هاي‌‏‎ صورت‌‏‎ ساير‏‎ زمينه‌‏‎
عنوان‌‏‎ به‌‏‎ بايد‏‎ را‏‎ مدرنيسم‌‏‎ بود ، ‏‎ ايدئولوژي‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ مدرنيسم‌‏‎ ظهور‏‎
از‏‎ و‏‎ جامعه‌‏‎ سازي‌‏‎ بهنجار‏‎ و‏‎ يكدست‌سازي‌‏‎ در‏‎ را‏‎ خود‏‎ نقش‌‏‎ كه‌‏‎ ايدئولوژي‌اي‌‏‎
دولت‌‏‎ مدرنيسم‌‏‎.‎گرفت‌‏‎ نظر‏‎ در‏‎ مي‌كند ، ‏‎ ايفاء‏‎ اجتماعي‌‏‎ تنوعات‌‏‎ بردن‌‏‎ بين‌‏‎
در‏‎ و‏‎ دوران‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ مدرنيسم‌‏‎ كه‌‏‎ معني‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ است‌‏‎ ايدئولوژي‌‏‎ پهلوي‌ ، ‏‎
اقتدارطلبانه‌‏‎ و‏‎ بهنجارسازي‌‏‎ ايدئولوژيك‌‏‎ گرايش‌هاي‌‏‎ مشابه‌ ، ‏‎ كشورهاي‌‏‎
به‌پيدايش‌‏‎ منجر‏‎ و‏‎ مي‌سازد‏‎ بسته‌‏‎ و‏‎ محدود‏‎ را‏‎ اجتماعي‌‏‎ فضاي‌‏‎ دارد ، لذا‏‎
بنابراين‌‏‎ مي‌كند ، ‏‎ جاي‌تفرق‌‏‎ به‌‏‎ وحدت‌‏‎ ايجاد‏‎ و‏‎ شده‌ ، ‏‎ ناسيوناليسم‌‏‎ و‏‎ تمركز‏‎
شكسته‌‏‎ هم‌‏‎ در‏‎ سنتي‌ايران‌‏‎ مدني‌‏‎ جامعه‌‏‎ كه‌‏‎ موجبشده‌‏‎ مدرنيسم‌‏‎ مختلف‌‏‎ وجوه‌‏‎
.شود‏‎
دارد‏‎ ادامه‌‏‎



.است‌‏‎ همشهري‌‏‎ روزنامه‌‏‎ به‌‏‎ متعلق‌‏‎ و‏‎ محفوظ‏‎ حقوق‌‏‎ تمام‌‏‎