كشورهاي با ماهوي تفاوت ايران خوشنويسي
دارد اسلامي
منظر از تمدنها وگوي گفت نقاشي نمايشگاه
شد برگزار
نقاش جوانان
آلمان در هنري اثر شدن 2600 ناپديد
خانه نگار ديوار بر
كشورهاي با ماهوي تفاوت ايران خوشنويسي
دارد اسلامي
لبناني برجسته خوشنويس بعيون محمود با گفت‌وگو
: اشاره
دعوت به لبنان كشور برجسته خوشنويسان از يكي بعيون محمود
كرده سفر ايران به كريم قرآن بين‌المللي نمايشگاه نهمين
شهرت راه اين در و دارد خوشنويسي سابقه سال وي 50.است
قرآني مضامين با او آثار از بسياري.است كرده كسب جهاني
. است شده تهيه
كارنامه در نسخ خط به را كريم قرآن كتابت كار وي
و سال مدت 3 در را كار اين وي.دارد خود هنري فعاليت‌هاي
پي در كه است شده گفت‌وگويي وي بااست داده انجام نيم
.مي‌آيد
هنر به علاقه‌منديتان نحوه و خودتان مورد در لطفا *
.بگوييد خوشنويسي
الان و كردم شروع را خوشنويسي كار سالگي از 14 من -
در تاكنون.امرمشغولم اين به كه است سال پنجاه
لوس‌آنجلس لندن ، رم ، جده ، قاهره ، چون مختلفي نمايشگاههاي
ايران كشور به من سفر دومين اين و كرده‌ام شركت تهران و
تهران در اسلام جهان خوشنويسان كنفرانس در اول بار.است
همه و كرده‌ام طراحي خوشنويسي لوح من 1500.داشتم حضور
.است مختلف آيات از هم
شده‌اند؟ اجرا سبكي چه به بيشتر شما كارهاي *
كوفي ، ثلث ، نسخ ، رقعي ، مثل مي‌نويسم مختلفي خطهاي به من -
و سخت خط از بيشتر اماجلي ديواني و ديواني اجازه ،
مدت در هم را كامل قرآن يك.كرده‌ام استفاده ديواني مشكل
بازگشت از پس اميدوارم و نوشتم نسخ خط به نيم و سال سه
.كنم شروع ديواني خط به را ديگر قرآن يك كتابت اينجا از
ياد "مشكل و سخت خط" يك عنوان به ديواني خط از شما *
چيست؟ آن علت.كرديد
در مي‌گيرد ، قرار خط دو بين كه ديگر خطوط برعكس خط اين -
آن نوشتن دليل همين به و مي‌گيرد قرار خط دو از خارج
به و است بسيار نيز آن ظرافتهاي ديگر سويي از.است دشوار
نوشتن در را خود تبحر عرب خوشنويسان از بسياري دليل همين
.مي‌دهند نشان خط نوع اين
است؟ چگونه لبنان كشور در خوشنويسي هنر جايگاه*
چيزي.ندارند وجود زيادي خوشنويسان لبنان در متاسفانه -
اكثر و داريم لبنان در حاضر حال در خوشنويس يا 5 حدود 4
در.كرده‌اند شروع را خوشنويسي كار خودشان هم خوشنويسان
براي خوشنويسي آموزشگاههاي كه نيست ايران مثل لبنان
تعداد چند هر.باشد داشته وجود علاقه‌مندان به تدريس
ما.است اندك بسيار نيز هنر اين يادگيري به علاقه‌مندان
خوشنويسان از حمايت براي انجمني هيچ متاسفانه لبنان در
خوبي استقبال ما كارهاي از مردم وجود اين با.نداريم
علاقه هنر اين به شخصي جايگاه در هم دولتمردان.مي‌كنند
خوشنويس هنرمندان به كمكي هيچ دولت عنوان به اما.دارند
.نمي‌كنند
چيست؟ اسلام جهان در هنر اين جايگاه از شما ارزيابي*
"احسن" نحو به عربي كلام اجراي شاهد ما اسلام جهان در -
عراق ، سوريه ، مصر ، چون كشورهايي در اهتمام اين كه هستيم
كه ايران به امااست لبنان از بيشتر تركيه و اردن
در ايران در.مي‌خورد چشم به ماهوي تفاوت مي‌رسيم ،
براي بالايي و جدي بسيار اهتمام كشورها ، ديگر با مقايسه
براي و است گرفته صورت هنر اين به بخشيدن عظمت و شناخت
سوي از چه فراواني سرمايه‌گذاري‌هاي آن به بخشيدن تعميق
من ايران در.است گرفته صورت مردم سوي از چه و دولت
هنر آموزش درزمينه آموزشگاه بر 200 بالغ چيزي كه شنيدم
آموزش خطاطي ايران ، مدارس در دارند فعاليت خوشنويسي
فراواني ارزش آن براي ايران آموزشي نظام و مي‌شود داده
كرده زيادي كمك هنر اين توسعه به امر همين و است قائل
.مي‌شود ديده ديگر كشورهاي در كمتر كه است چيزي اين و است
چيست؟ ايراني خوشنويسان هنر مورد در شما نظر *
فراوان ذوق ايراني‌ها نستعليق خوشنويسي هنر در من-
اعتلاي در ايراني‌ها.مي‌برم لذت ازآن و مي‌كنم احساس
شيوه اين استاد خود و كرده‌اند زيادي تلاش خط از سبك اين
به آن از ما علت همين به.هستند جهان در خطنويسي از
آن بانيان نام به را آن و مي‌كنيم ياد فارسي خط عنوان
واسطه به خوشنويسي شاگرد ايران در.كرده‌ايم نامگذاري
مي‌داند استاد.مي‌كند راحتي احساس برجسته ، استادان حضور
مراحل تمام در و كند راهنمايي را شاگردش چگونه كه
استاد ، مستمر و دقيق راهنمايي.است شاگرد كار نظارتگر
معروف اسلام جهان در عموما كه مي‌كند تربيت را شاگرداني
خودآموز خوشنويسان عربي ، كشورهاي در عمدتا اما.هستند
نكرده‌اند ، شاگردي استادي ، نزد و كرده شروع را كار اين
زيادي بسيار خوشنويسان ايران در كه است دليل همين به
.دارد وجود
است؟ كدام شما كشور در خوشنويسي رايج سبك *
همه از خوشنويسان ايران ، برعكس ديگر كشورهاي در -
دو عمدتا ما ايران در.مي‌كنند استفاده خطاطي شيوه‌هاي
عرب جهان در مي‌بينيم ، را شكسته نستعليق و نستعليق شيوه
كوفي ، ثلث ، نسخ ، خطوط همه به خوشنويسان و نيست اينگونه
يك تبحر اما.مي‌كنند خطاطي نستعليق ، حتي و ديواني
.است ديواني خط نوشتن در خوشنويس
علاقه‌منديد؟ ديواني خط به اينقدر شما چرا *
و است شده گرفته تركيه كشور از و رقعه خط از ديواني خط -
در منميبخشد زيبايي آن به كه است خاصي موسيقايي داراي
راحتي احساس خط اين به نوشتن هنگام در خود باطني ميل
.مي‌كنم
مي‌گردد؟ باز زماني چه به لبنان كشور در خوشنويسي سابقه *
اما.نيست برخوردار طولاني سابقه از لبنان در خوشنويسي -
چون نامي صاحب و بزرگ خوشنويسان لبنان در ما روي هر به
.داشته‌ايم را مكارم نسيب و بابا كامل
به‌ويژه هنرمندان ميان بيشتر تعامل براي شما پيشنهاد *
چيست؟ اسلام جهان خطاطان
آن ، طي كه شود ديده تدارك برنامه‌اي بايد من نظر به -
با و كرده ملاقات هم با مسلمان هنرمندان يك‌بار هرچندگاه
.شوند آشنا همديگر كارهاي
بزرگ نمايشگاه چون نمايشگاههايي برگزاري شما نظر به *
نقشي چه امر اين در كشورها ساير يا ايران در قرآن
باشد؟ داشته مي‌تواند
بين نزديكي باعث نمايشگاهها اينگونه.است موثر بسيار -
با نمايشگاه اين در من خود مثلاميشود هنرمندان
عباس رسولي ، جليل اميرخاني ، استاد چون ايراني خوشنويسان
.شدم آشنا بختياري و اخوين
آشنايي ايراني خوشنويسان از كداميك با شما كلي طور به*
داريد؟
چندبار تاكنون.است بوده كم بسيار آنها با من ارتباط -
هيچ اما كرده‌ام مكاتبه ايراني خوشنويسان از برخي با
اين اين‌بار اميدوارم.نداده‌اند مرا نامه‌هاي جواب كدام
.شود بيشتر و نزديكتر ارتباط
چيست؟ تهران در قرآن نمايشگاه مورد در شما نظر *
احساس مي‌شود ، برده نام قرآن نمايشگاه از وقتي من -
عربي ، خط به ما همه.مي‌كنم اسلام دنياي تمام با نزديكي
در و مي‌شويم شناخته و مستظهريم آن تفسير و قرآن قرائت
است ، قرآن با ارتباط در كه را آنچه هر نمايشگاه اين
بازديد افراد دل در بزرگي اثر نمايشگاه اين.مي‌بينيم
انس قرآن با افراد كه مي‌كند ايجاد حالتي و دارد كننده
شايد.كند نزديكتر هم به نيز را اسلام جهان و كنند پيدا
كنار در مسلمان هنرمندان كردن جمع در نيز آن خصلت عمده
.باشد هم
هنرمندان از متشكل انجمن يك ايجاد درباره شما نظر*
چيست؟ اسلام جهان سطح در خوشنويس
ايران خود آن باني آن‌كه شرط به است خوبي پيشنهاد اين -
.بود نخواهد موفق شود مطرح كشورها ديگر سوي از اگر.باشد
هم و دارد را لازم تجربيات هم زمينه اين در ايران كه چرا
.است برخوردار بيشتري هنرمندان تعداد از
نمازي تبسم:از گفت‌وگو
منظر از تمدنها وگوي گفت نقاشي نمايشگاه
شد برگزار
نقاش جوانان
منظر از تمدنها گفت‌وگوي نقاشي نمايشگاه" پاياني مراسم
در "گيتي هنري -فرهنگي موسسه" همت به"نقاش جوانان
با ماه آذر پانزدهم پنجشنبه روز ظهر افرند ، نگارخانه
"تمدنها وگوي گفت بين‌المللي مركز هنر گروه مدير" حضور
.شد برگزار
نمايشگاه ، اين پاياني مراسم در خبري ، ستاد گزارش به بنا
بين‌المللي مركز هنر گروه مدير"حاجيان فردوس" دكتر
گفت بين‌المللي مركز در":داشت اظهار تمدنها گفت‌وگوي
زبان توسعه مفهوم به هنر كه معتقديم ما "تمدنها وگوي
ميان به هنر مي‌باشد ، قاصر زبان كه وآنجايي است همدلي
كشف را وتمدن‌ها فرهنگ‌ها مشترك نقاط بايد ما.مي‌آيد
.كنيم كم را آنها جدايي ونقاط
انساني وعواطف وانديشه جان عمق در تصوير زبان:افزود وي
اثر يك از ودريافت‌هايمان مشاهده با ما.مي‌گذارد اثر
كه‌ديالوگ مي‌رسيم متقابل ارتباط از دنيايي به هنري
تاثيرگذار نمي‌تواند اندازه اين به زمينه اين در مكتوب
.باشد
اكثر:گفت هنر در سياستمداران نقش درخصوص "حاجيان"
سكوت مي‌رسند هنر مقابل در دنيا ، وقتي سياستمداران‌در
و كرده دخالت نوعي به وادي اين در مي‌خواهند و مي‌كنند
با شرايطي هر در و هميشه هنرمندان ولي كنند ايجاد ممانعت
.مي‌زنند را حرفشان و مي‌يابند را خود راه تصوير زبان
شايسته" دكتر از متشكل داوران هيات مراسم ادامه در
اسامي"آريان‌پور پويا" و "محرابي مهين" ،"علي‌نقي
،(اول نفر) ساراحسيني:ترتيب به را جوايز برندگان
(سوم نفر) جهرودي فاطمه و (دوم نفر) نوع‌پرست سميرا
و قدرداني لوح شامل را خود جوايز برندگان كه كردند اعلام
شركت‌كنندگان همه به سپس.كردند دريافت آزادي بهار سكه
اهدا"مهاجراني" دكتر امضاي با قدرداني لوح درنمايشگاه
.شد
آلمان در هنري اثر شدن 2600 ناپديد
از داشت اظهار كلن در نشستي در آلمان هنر تاريخ استاد يك
در آلمان موزه‌هاي از شده جمع‌آوري هنري اثر هزار 20
.است مفقود همچنان آن اثر و 600 هزار دو نازي‌ها ، دوران
نازي‌ها حكومت دوران به مربوط هنري اثر هزار جمع‌آوري 20
نام "منحط هنر" عنوان به آثار اين از آنها كه مي‌شود
.مي‌بردند
در "هوئنك آندراس" كلن ، از فرانسه خبرگزاري گزارش به
تا 1945 از 1933 آلمان موزه‌هاي خريد سياست به كه نشستي
آثار اين از جنگ ، پايان تا:كرد نشان خاطر داشت ، اختصاص
.داشت وجود نشانه‌هايي
را آن "گوبلز ژوزف" كه آثار اين از نيمي:افزود هوئنك
جمع‌آوري نازي مامورين سوي از و مي‌كرد توصيف منحط هنر
.افتاد هنري آثار فروش دلالان دست به شد ،
اعلام هوئنك آندراس سال 1997 مارس در گزارش اين بنابر
و هزار از 16 فهرستي لندن آلبرت و ويكتوريا موزه در:كرد
شده ، تنظيم سال 1942 در ظاهرا كه را هنري اثر 558
.است آورده به‌دست
به سال 1937 در اكسپرسيونيست آثار تمام جمله از آثار اين
.بود شده جمع‌آوري آلمان موزه‌هاي از منحط هنر عنوان
خانه نگار ديوار بر
آريا نگارخانه
ساعت 15 از /دي سوم تا /مهري فرزانه مجسمه آثار نمايشگاه
بهشتي ، راه سه از بالاتر ولي‌عصر ، خيابان:نشاني /تا 19
تلفن8716401 /پلاك 17 زرين ، كوي
دريابيگي نگارخانه
/دي پنجم تا آذر 30/توسلي محسن نقاشي خط -خط نمايشگاه
دوم ، خيابان فاز 3 ، قدس ، شهرك:نشاني / تا 20 ساعت 16 از
تلفن8083327 /پلاك 1165
سامي نگارخانه
/دي چهارم تا آذر 29/دستي چاپ و نقاشي گروهي نمايشگاه
ميرزايي ، خيابان سعادت‌آباد ، :نشاني /تا 20 ساعت 16 از
تلفن2092669 /پلاك 75
سبز نگارخانه
ساعت از /دي هشتم تا آذر 29/طياري ليدا نقاشي نمايشگاه
پارك مقابل ولي‌عصر ، خيابان:نشاني / تا 19 و 15 تا 13 9
پلاك 1068 ساعي ،
سعدآباد نگارخانه
ساعت 10 از /دي هشتم تا آذر 29/عشاير سفره‌هاي نمايشگاه
/پلاك 50 طاهري ، زعفرانيه ، ولي‌عصر ، خيابان:نشاني تا 18
تلفن2282074
آزاد طراحان نگارخانه
از /دي سوم تا آذر 27/لواساني رضا دستي چاپ نمايشگاه
شماره فرحبخش ، ميدان گلها ، ميدان:نشاني /تا 19 ساعت 15
تلفن8008676 /41
جهان نقش نگارخانه
از /دي پنجم تا آذر 28/نجف‌زاده محمدرضا نقاشي نمايشگاه
نبش زعفرانيه ، خيابان:نشاني /تا 20 و 16 تا 12 ساعت 10
شماره 12 پرزين ،
والي نگارخانه
فريده نقاشي نمايشگاه اقبال‌و شيرين نقاشي نمايشگاه
:نشاني /تا 19 ساعت 15 از /دي چهارم تا آذر از 29 فريور
تلفن8047698 /پلاك 86 خدامي ، ونك ، خيابان ميدان
|
