رسوم و وآداب فرهنگ
كهن آئيني چهارشنبه‌سوري ،
;مردم
مي‌شود برگزار هم هنوز كه
قاجار دوره ديواري نقاشي‌هاي
مي‌شود
مرمت سليمانيه كاخ در
به رسيدگي جديد آئين‌نامه
دانش‌آموزان امتحاني تخلفات
شد تصويب
ريال ميليارد هفتاد اختصاص
محروم مناطق آموزشي امور براي
در ساساني دوره از نشانه‌هايي
شد پديدار "دره‌شهر"
پرورش و آموزش وزارت پاسخ
مطلب يك درباره
رسوم و وآداب فرهنگ
كهن آئيني چهارشنبه‌سوري ،
;مردم
مي‌شود برگزار هم هنوز كه
در آتش‌افروزي زمين ، ايران مختلف مناطق از پاره‌اي در *
اطراف روستاييان.است گرفته مذهبي رنگ چهارشنبه‌سوري
مختار امير قيام به را سوري چهارشنبه آتش‌افروزي اردبيل ،
مي‌دهند نسبت ثقفي
اقوام خاص سنت‌هاي از جشن‌ها و عيدها در آتش‌افروزي
سوري ، سده ، مانند ، جشن‌ها اكثر در ايرانيان است ، آريائي
.مي‌افروختند آتش نوروز ، و ميرنوروزي
آئين و دين با ارتباطي هيچ‌گونه جشن‌ها در آتش‌افروزي
سوري جشن ايرانيان جشن‌هاي كهن‌ترين از يكي ندارد ، خاصي
وجود چنداني آگاهي آن برگزاري نحوه و سابقه از كه است
.ندارد
آن قدمت و سوري جشن برگزاري به آن در كه سندي كهن‌ترين
ق.-ه چهارم سده در كه است "بخارا تاريخ" كتاب شده ، اشاره
چون...":است آمده كتاب اين از بخشي در.است شده نوشته
"...افروختند عظيم آتشي است ، قديم عادت كه چنان سوري شب
روزهاي در بي‌شك ولي نيست ، مشخص سوري جشن برگزاري روز
سال 350 در.مي‌شد گرفته نوروز عيد از پيش و سال پاياني
در.كرد جلوس سلطنت تخت بر ساماني نوح منصوربن.ق.-ه
فرا سوري شب چون و رفت موليان جوي به سال پاياني روزهاي
.افروختند عظيمي آتش.داد را آن برگزاري دستور رسيد ،
.بسوخت سلطنتي كاخ كه بود قدري به آتش شعله
رشيد امير چون..":است شده نوشته "بخارا تاريخ" در
از (ساماني اسماعيل احمدبن نصربن نوح‌بن عبدالملك‌بن)
و آمدند اندر سرا به غلامان شب در بمرد ، و بيفتاد ستور
و كردند منازعت كنيزان و خاصگان شدند ، مشغول غارت به
سديد امير چون و...بسوخت ، همه تا زدند آتش را سراي
سيصد به سال شوال ماه اندر نشست ، به ملك به نوح منصوربن
بار ديگر را سرايها آن فرمود موليان ، جوي به پنجاه و
هنوز نشست ، به سراي به سديد امير آنگاه..كردند عمارت
است ، قديم عادت كه چنان سوري شب چون كه بود نشده تمام سال
درگرفت ، سقف‌سراي و بجست آتش پاره‌اي افروختند ، عظيم آتش
"...بسوخت سراي جمله باره ديگر و
شد ، سوري چهارشنبه جشن به تبديل بعد سده‌هاي در سوري جشن
بدشگون و نحس روز را چهارشنبه روز تازيان چون
اين از مي‌كردند ، پرهيز روز اين در سفر از و مي‌پنداشتند
جشن سال ، چهارشنبه آخرين بدشگوني بردن بين از براي رو
سراسر در پس آن از و كردند تثبيت روز اين در را سوري
نام به اسفندماه سه‌شنبه آخرين در سوري جشن زمين ، ايران
.شد گرفته سوري چهارشنبه
در آتش‌افروزي مانند سوري چهارشنبه جشن مراسم از برخي
از پاره‌اي در وليميشود اجرا يكسان زمين ايران سراسر
.مي‌گردد برگزار منطقه آن خاص مراسم شهرستانها
در ماه اسفند شنبه سه آخرين عصر در گيلان ، "پشت جو" در
عروسي مراسم" و "چهارشنبه گل‌گل" جشن روستا وسيع ميدان
.مي‌شود اجرا "غوله
تهران ، در مي‌روند ، چراغ شاه حضرت زيارت به مردم شيراز در
كوزه ، با گرفتن فال گشايي ، بخت قاشق‌زني ، فالگوش‌نشيني ،
بيمار ، آش و ابودردا آش پختن جادو ، و سحر كردن باطل
آجيل تقسيم و نقارخانه زير از نحس كودك گذراندن
كه داشتند اعتقاد تهراني‌ها.مي‌شد اجرا چهارشنبه‌سوري
از را نديده‌اي آب نو كوزه چهارشنبه‌سوري ، روز در اگر
آن از بلا و بشكنند ، قضا و بياندازند زمين به خانه بام
.شد خواهد دور خانواده
در آتش‌افروزي زمين ، ايران مختلف مناطق از پاره‌اي در
اطراف روستاييان.است گرفته مذهبي رنگ چهارشنبه‌سوري
مختار امير قيام به را سوري چهارشنبه آتش‌افروزي اردبيل ،
:كه معتقدند و مي‌دهند نسبت ثقفي
(ع)حسين امام حضرت خونخواهي به ثقفي مختار كه هنگامي"
تا بيافروزند آتش بامها پشت فراز بر داد دستور كرد ، قيام
و كرده قيام مختار كه شوند آگاه حضرت ياران آتش ، اين با
".كنند آغاز را نبرد و آيند گرد شهر ميدان در مردم
بر ثقفي مختار چون كه عقيده‌اند اين بر ديگر برخي
پشت بر پيروزي اين نشانه به داد دستور شد ، چيره دشمنان
.كنند شادماني و سرور و بيفروزند آتش بامها
در چهارشنبه‌سوري جشن ،(بيابانك و خور مركز) خور در
مي‌گويند آنان.مي‌پذيرد انجام صفر ماه آخر چهارشنبه
پنج‌شنبه آخرين كه) پنج‌شنبه‌اي روز مي‌خواست ثقفي مختار
قيام شروع اما كند ، قيام انتقام‌جويي براي (بود صفر ماه
شوند ، خبر با شيعيان كه آن براي و انداخت جلو روز يك را
.بيفروزند آتش بامها بر يارانش كه گفت
رنگين كاغذهاي با كوچكي جعبه‌هاي جوانان آذربايجان ، در
خانه بام روزن از ريسماني با و مي‌ساختند كجاوه شكل به
و شيريني صاحبخانه.مي‌آويختند پنجره‌ها كنار از يا
كجاوه‌اي در بود ، كرده فراهم "قبلا كه را خشكباري
.مي‌كشيد بالا را آن كجاوه صاحب و مي‌ريخت
جوانان.بود شال‌اندازي چهارشنبه‌سوري ، رسمهاي ديگر از
يا و ديده آنكه بدون داشتند ، نامزد كه آنهائي "خصوصا
نامزدشان خانه بام از را خود شال‌هاي شوند ، شناخته
شال در هديه‌اي گاهي و شيريني صاحبخانه.مي‌آويختند
.برمي‌داشت آنرا شال صاحب و مي‌زد گره و مي‌پيچيد
و شهرها از برخي در هم هنوز آئين‌ها ، اين از پاره‌اي
.مي‌شود برگزار روستاها
هويان آندرانيك
قاجار دوره ديواري نقاشي‌هاي
مرمت‌مي‌شود سليمانيه كاخ در
دوران ديواري نقاشي‌هاي قديمي‌ترين تثبيت و مرمت عمليات
كاخ در تاريخي آثار كارشناسان از هيات يك توسط قاجار
.شد آغاز كرج سليمانيه
شاه فتحعلي دوره به متعلق كه فرد به منحصر نقاشي‌هاي اين
كاخ اصلي تالار جانبي ديوارهاي بدنه ، بر است قاجار
دارد ، قرار كرج شهر كشاورزي دانشكده باغ در كه سليمانيه
.است بسته نقش
باغ در قاجار دوران ديوارنگارهاي نوع اين ديگر نمونه‌هاي
قرن آغاز در كه داشت ، وجود تهران نگارستان باغ و نظاميه
.شدند منتقل ديگري مكانهاي به مجموعه‌ها اين معاصر
با شاه فتحعلي زمان در كه است ييلاقي كاخ سليمانيه ، كاخ
دانشكده فعلي محل در و بزرگ باغي در ديگر بناي چند
.شد بنا كرج كشاورزي
به رسيدگي جديد آئين‌نامه
دانش‌آموزان امتحاني تخلفات
شد تصويب
تقويت منظور به امتحاني تخلفات به رسيدگي جديد آيين‌نامه
سوي از دانش‌آموزان در قانون‌گرايي و نظم‌پذيري روحيه
.رسيد تصويب به پرورش و آموزش عالي شوراي
اين طبق پرورش ، و آموزش وزارت عمومي روابط گزارش به
امتحانات در دانش‌آموزي يا آزاد داوطلب اگر آيين‌نامه
عنوان به صفر نمره شود تخلف مرتكب مدارس داخل يا نهايي
نمرات اگرميشود ثبت كارنامه در و منظور درس آن نمره
در وي انضباط نمره شود صفر متخلف دانش‌آموز دروس كليه
.شد خواهد صفر نوبت همان
مدارس متخلف دانش‌آموزان مجازات آيين‌نامه ، اين برپايه
و ابتدايي دوره امتحانات در آزاد داوطلبان و بزرگسالان
متخلفين برابر تحصيلي ، راهنمايي دوره داخلي امتحانات
متخلفين مجازات و تحصيلي راهنمايي دوره نهايي امتحانات
امتحانات مجازات برابر متوسطه ، داخلي امتحانات در مذكور
.بود خواهد متوسطه دوره نهايي
ديگري فرد اصلي ، داوطلب يا دانش‌آموز جاي به اگر همچنين
مذكور فرد كه صورتي در كند شركت امتحان جلسه در
نوبت آن در وي شده انجام امتحانات كليه باشد دانش‌آموز
محروم نوبت همان دروس بقيه امتحانات در شركت از و باطل
مراجع به خاطي فرد نباشد دانش‌آموز كه صورتي در.مي‌شود
.مي‌شود معرفي ذي‌صلاح قضايي
يك از امتحان در تخلف علت به فردي اگر نيز واحدي نظام در
جزو محروميت ، دفعات شود محروم امتحان نوبت چند يا
محسوب دوره آن در وي مشروطي و تحصيلي مجاز نوبت‌هاي
موارد از هيچيك با كه گيرد صورت تخلفي چنانچه و مي‌شود
به داخلي امتحانات در مجازات نوع تعيين نباشد منطبق فوق
كميسيون عهده به نهايي امتحانات در و مدرسه شوراي عهده
.بود خواهد نهايي امتحانات تخلفات به رسيدگي
ريال ميليارد هفتاد اختصاص
محروم مناطق آموزشي امور براي
تغذيه براي سال‌جاري در ريال ، ميليارد هفتاد از بيش
محروم مناطق دانش‌آموزان كمك‌آموزشي وسايل تهيه و رايگان
.شد هزينه كشور
و ميليون دو حدود سال 77 ، در خبر ، مركزي واحد گزارش به
طرح پوشش تحت محروم مناطق دانش‌آموز هزار پنجاه و هفتصد
قرار پرورش و آموزش بلاعوض كمك‌هاي و رايگان تغذيه توزيع
و سيستان استان‌هاي در ترتيب به كمك‌ها بيشترين.گرفتند
آذربايجان لرستان ، خوزستان ، فارس ، خراسان ، بلوچستان ،
.است شده هزينه هرمزگان و كرمان شرقي ،
در ساساني دوره از نشانه‌هايي
شد پديدار "دره‌شهر"
ايلام ، "شهر دره" در كاوش فصل چهارمين پايان‌يافتن با
شهر اين غربي جنوب و مركزي قسمت‌هاي از جديدي بخشهاي
.شد شناسايي قديمي
از قبل دوران از تازه‌اي نشانه‌هاي اخير كاوشهاي در
با اتاق كشف به مي‌توان جمله آن از كه آمده دست به اسلام
دوره اوايل و ساساني دوره اواخر به متعلق گچ‌بريهاي
.كرد اشاره اسلام
اين باستان‌شناسي گروه سرپرست لك‌پور سيمين گفته به
و برخوردارند بالايي ارزش از اهميت لحاظ به بناها
جزئيات به بتوان آينده سال كاوشهاي در مي‌شود پيش‌بيني
.يافت دست بنا و گچ‌بريها از بيشتري
و اتاق اين ورودي طرف دو در طاقچه دو به دستيابي همچنين
نتايج از شده‌اند ، ساخته نشيمن منظور به كه سكوبندي‌هايي
.است منطقه اين در كاوش چهارم فصل ديگر
پرورش و آموزش وزارت پاسخ
مطلب يك درباره
مطبوعاتي مصاحبه درباره صفحه 14 ، در تاريخ 6/12/77 در
كه شد چاپ مطلبي خبرنگاران ، با پرورش و آموزش وزير
سوءالات به مظفر آقاي پاسخگويي عدم به آن ، نويسنده
شده معترض پرورش و آموزش روزمره مسايل درباره خبرنگاران
روابط مديركل و وزير مشاور سوي از ارتباط اين در.بود
كه داشته‌ايم ، دريافت پاسخي پرورش و آموزش وزير عمومي
:مي‌آوريم پي در "عينا
با پرورش و آموزش وزير گفت‌وگوي حاشيه در" مطلب
اين كه است دهي پاسخ و تامل قابل جهت آن از ،"خبرنگاران
مطالبي و نداشته حضور مذكور جلسه در مطبوعاتي عزيز همكار
.نگاشته‌اند خود ذهنيات برحسب را
و گرديد برگزار آزاد صورت به مصاحبه اين كه است آن حقيقت
تمامي در محترم خبرنگاران پرسشهاي همه به آن طي در
نيز جرايد از يك هر كه است طبيعي.شد داده پاسخ زمينه‌ها
مخاطبان احتمالي نيازهاي و خود ديدگاههاي فراخور به
.ورزيده‌اند مبادرت آن از فرازهايي انعكاس به نسبت نشريه
همكاران ساير و خوانندگان كه دارد اطمينان وزارتخانه اين
قضاوت به خود فوق‌الذكر ، جلسه در حاضر مطبوعاتي محترم
.نشست خواهند
|
