قبرستان و پيامبر حرم درجوار كميل دعاي
شد برگزار بقيع
ازدحام حلزوني‌مشكل دالان يك احداث با
مي‌شود حل"جمرات رمي"در جمعيت
بيروت از پنج‌روزه ديدار پايان در
فرهنگي روابط گسترش لزوم بر مهاجراني
كرد تاكيد عرب جهان و ايران
به 3 دانش‌آموزي سازمان اعضاي سال 1380 در
مي‌رسد نفر ميليون
مجازات كشورخواستار فرهنگي ميراث سازمان
شد جهاني مجامع توسط گروه‌طالبان
كشور ملي آثار فهرست در تفت صدري باغ
شد ثبت
و آب سال سال 80 ، :شد اعلام يونسكو سوي از
سلامتي
قبرستان و پيامبر حرم درجوار كميل دعاي
شد برگزار بقيع
شب پنجشنبه ايراني ، حجاج از تن هزاران:فرهنگي علمي گروه
و (ص) رسول‌الله حرم كنار در را كميل پرفيض دعاي آخرين
.كردند برگزار تمام‌تر هرچه شكوه با بقيع قبرستان
در رهبري معظم مقام بعثه توسط كه پرفيض مراسم اين در
و ايراني حجاج هزار از 20 بيش شد ، برگزار منوره مدينه
.داشتند شركت غيرايراني حجاج از زيادي تعداد
حجاج وداع مراسم به كه منوره مدينه در كميل دعاي آخرين
از آياتي تلاوت با بود ، شده تبديل پيامبر شهر با ايراني
.شد آغاز فرج دعاي و كريم قرآن
در گروه گروه ايراني حجاج مراسم ، برگزاري از قبل ساعتي
آمدند بقيع قبرستان و مسجدالنبي به خود كاروان‌هاي قالب
منظم به‌طور بقيع قبرستان و پيامبر حرم فاصل حد در و
.نشستند
دوربين دهها و بود نشسته خود مخصوص جايگاه در كاروان هر
براي را معنوي خاطره اين تا بود كاروان‌ها اعضاي دست در
.كنند ضبط كاروانشان و خود
آن صداي و مي‌شد پخش همه براي بلندگو از كميل معنوي دعاي
از كه بود كسي كمتر و مي‌رسيد به‌گوش زيادي فاصله تا
.بگذرد سادگي به مراسم اين كنار
و مي‌كردند زمزمه هم با را كميل دعاي از فرازهايي زائرين
بقيع قبرستان و مسجدالنبي فضاي در آنان يارب رب ، يا صداي
.مي‌پيچيد
مراسم مداح توسط منوره مدينه با خداحافظي شعر كه زماني
خداحافظ" ومرثيه شدند هم‌صدا او با نيز حجاج شد ، خوانده
.دادند سر را "مدينه اي
يكصدا ، شركت‌كنندگان كميل ، دعاي مراسم گرفتن پايان با
دشمنان نابودي و جهان مسلمانان موفقيت مسلمين ، وحدت براي
رفع و اسلام بيماران عاجل شفاي همچنين و اسلام
حجاج از برنامه مجري و كردند دعا مسلمين گرفتاريهاي
به را محل مراسم پايان به توجه با محيط ، نظافت ضمن خواست
.برگردند خود اقامتگاه‌هاي به و كرده ترك آرامي
و بسيارزيبا و دسته‌جمعي حركت يك در نيز ايراني حجاج
استقرار محل سنگ‌فرشهاي نظافت به مراسم پايان در ديدني
.پرداختند مسجدالنبي و بقيع حدفاصل در خود
شيريني و نقل ايراني حجاج كميل ، دعاي مراسم پايان از پس
.كردند پخش مامورين و رهگذران حجاج ، بين در را نذورات و
ازدحام حلزوني‌مشكل دالان يك احداث با
مي‌شود حل"جمرات رمي"در جمعيت
دالان يك احداث طرح عربستاني مهندس يك:علمي‌فرهنگي گروه
از جلوگيري براي منا جمرات رمي محل در را حلزوني راه يا
.داد پيشنهاد ناگوار حوادث و جمعيت ازدحام
دالان طرح از تصويري چاپ با عربستان ، المدينه روزنامه
طرح اين اساس بر:نوشت ، عسيري عبدالعزيز مهندس حلزوني
از و مي‌گيرند قرار ستون يك در بيت‌الله‌الحرام زائران
اول جمره به‌ترتيب و وارد جمرات حلزوني ، دالان به در يك
ديگر در از و كنند مي رمي را ، عقبي بزرگ جمره و وسطي
اين عسيري ، مهندس گفته به.مي‌شوند خارج حلزوني دالان
دالان اين وارد وقتي زائرين كه شده طراحي گونه‌اي به طرح
باعث امر همين و ندارند را عقب به بازگشت راه شوند ، مي
ضمن و باشند حركت حال در يك‌طرفه به‌طور جمعيت كه مي‌شود
.نيايد به‌وجود نيز ازدحامي جمرات ، رمي در سهولت
دولت ، سوي از طرحش تصويب صورت در مهندس ، اين گفته به
صورت به جمرات رمي طرح اجراي شاهد حجاج آينده سالهاي در
.بود خواهند منا در حلزوني
نفر قربان ، 35 عيد روز در امسال حج جمرات رمي مناسك در
كشته جمعيت ازدحام خاطر به الحرام بيت‌الله زائرين از
.شدند
حدود جمرات رمي مناسك جريان در نيز اين از قبل سال سه
دست از را خود جان نيز مختلف كشورهاي حجاج از تن يكصد
.بودند داده
منا جمرات رمي حادثه درپي نيز اسلامي جمهوري خبرگزاري
داده پيشنهاد گزارشي طي سال‌جاري ، قربان عيد روز در
مسئولين جمرات ، رمي حوادث تكرار از جلوگيري براي بود ،
.كنند چاره‌انديشي مذاهب فقهاي و مربوطه
بيروت از پنج‌روزه ديدار پايان در
فرهنگي روابط گسترش لزوم بر مهاجراني
كرد تاكيد عرب جهان و ايران
رئيس و كشورمان جمهوري رئيس مشاور:علمي‌فرهنگي گروه
روابط گسترش برلزوم تمدنها گفت‌وگوي بين‌المللي مركز
.كرد تاكيد عرب جهان و ايران ميان فرهنگي
از روزه پنج ديدار پايان در مهاجراني عطاءالله دكتر
اين دست‌آوردهاي ايرنا ، خبرنگار با مصاحبه در بيروت ،
.كرد توصيف مثبت را سفر
شد انجام لبنان ناشران اتحاديه دعوت به سفر اين:گفت وي
بين‌المللي نمايشگاه هفتمين عنوان اين‌كه به باتوجه و
در شركت براي نيز من از بود ، تمدنها گفت‌وگوي بيروت كتاب
.شد دعوت نمايشگاه اين گشايش آيين
نمايشگاه روز دومين در همچنين تمدنها گفت‌وگوي مركز رئيس
اساتيد و صاحبنظران انديشمندان ، حضور در بيروت كتاب
سخنراني تمدنها گفت‌وگوي فلسفه درباره لبنان دانشگاههاي
.بود كرده
گوناگون اديان و اقوام از لبنان:كرد اضافه مهاجراني
خود زندگي ملاك را گفتمان كشور اين مردم و شده تشكيل
كشور اين مردم زندگي در تمدنها گفت‌وگوي و داده‌اند قرار
مردم گفتمان و همزيستي دليل همين به شود مي اجرا عملا
استثنايي تجربه يك جهان ملتهاي ساير براي مي‌تواند لبنان
.باشد
و روشنفكران:اظهارداشت كشورمان جمهوري رئيس مشاور
همديگر هنوز عرب جهان و اسلام دنياي ايران ، انديشمندان
.كرد تلاش اين‌كمبود رفع براي بايد و نمي‌شناسند خوب را
گفت‌وگوي بين‌المللي مركز اين‌كه به باتوجه:افزود وي
انديشمندان و روشنفكران با ارتباط برقراري براي تمدنها
سعي سفر دراين است ، كرده داير عربي بخش يك عرب جهان
.كنيم شناسايي چارچوب اين در نيز را لبنان امكانات كرديم
ژوزف سنت دانشگاههاي از همچنين لبنان به سفر در مهاجراني
با و ديدن لبنان شمال در طرابلس پالموند و بيروت شمال
زمينه‌هاي شناسايي درباره آنها استادان و مسئولان
.بود كرده تبادل‌نظر و بحث همكاري ،
سلامه غسان با ملاقات نتايج كشورمان جمهوري رئيس مشاور
حزبالله ، دبيركل نصرالله حسن سيد ، لبنان فرهنگ وزير
محمد دكتر و لبنان روحاني فضل‌الله حسين سيدمحمد علامه
را مسيحيت و اسلام گفت‌وگوي لبناني كميته رئيس السماك
.كرد ارزيابي مثبت نيز
را فلسطين از پشتيباني مركز مسئوليت پيشتر كه مهاجراني
مركز كردن فعال درصدد نيز هم‌اينك و داشت به‌عهده
فلسطين مطالعات مركز از است ، فلسطين دايره‌المعارف
.پرداخت رايزني به آن مسئولان با و كرد بازديد بيروت
مركز و تهران در فلسطين دايره‌المعارف مركز وي ، گفته به
فرهنگي مشترك وجه يكديگر با بيروت ، در فلسطين مطالعات
.دارند
بررسي را تمدنها وگوي مركزگفت ماموريت مهمترين مهاجراني
و ديني فرهنگي ، مناسبات و روابط تقويت و برقراري راههاي
فراهم و اسلام عربودنياي جهان تحقيقاتي مراكز با سياسي
انديشمندان با فرهنگي گفتمان و آشنايي زمينه‌هاي آوردن
.كرد اعلام جهان شخصتيهاي و
تمدنها گفت‌وگوي مركز كه پرسش اين به درپاسخ همچنين وي
دارد ، ايران درون در ديدگاهها ساختن نزديك در نقشي چه
بتواند كه باشيم داشته انتظار نبايد مركز يك از:گفت
.كند حل را مشكلات همه
سياسي حزب و تصميم‌گيرنده كانون يك مركز اين:افزود وي
است ، شده گذاشته به‌عهده‌اش كه وظايفي به درنهايت و نيست
.مي‌كند عمل
همزيستي مركز كه‌به لبنان به اگر:گفت جمهوري رئيس مشاور
اين كنيم ، نگاه دارد شهرت اقوام و فرهنگها تمركز و
اين مختلف اقوام و اقشار و نبوده پايدار هميشه همزيستي
در خوشبختانه اما نكرده‌اند استفاده گفتمان از كشورهميشه
.دارند اعتقاد گفت‌وگو اصل به همه ايران ،
به 3 دانش‌آموزي سازمان اعضاي سال 1380 در
مي‌رسد نفر ميليون
كاري روز آخرين كه بخشنامه‌اي اساس بر:فرهنگي علمي گروه
انتقال تا شد ، صادر پرورش و آموزش وزير سوي از سال 79
در فعال دانش‌آموزي تشكلهاي كليه ماموريتهاي و وظايف
سازمان به پرورش ، و آموزش وزارت پرورشي معاونت حوزه
نفر ميليون به 3 سازمان اين اعضاي تعداد دانش‌آموزي ،
.مي‌يابد افزايش
اسلامي جمهوري دانش‌آموزي سازمان عمومي روابط گزارش به
تقويت و توسعه مرحله اولين عنوان به اقدام اين ايران ،
سال ابتداي از دانش‌آموزي ، سازمان ماموريتهاي و فعاليتها
.مي‌گيرد صورت 1380
و فرهنگي كانونهاي جوان انجمن‌هاي بخشنامه ، اين اساس بر
و بهداشتياران معروف ، ياران فرزانگان ، پيشتازان ، تربيتي ،
به ماموريت‌شان كه هستند تشكلهايي ازجمله اسوه طرح
.است شده محول دانش‌آموزي سازمان
كانونهاي قبيل از پرورشي اماكن از بهره‌برداري همچنين
قرارداد عقد با دانش‌آموزي اردوگاههاي و تربيتي فرهنگي
قرار دانش‌آموزي سازمان برنامه‌هاي اختيار در اولويت با
طور به استان هر در تربيتي فرهنگي كانون واحد يك و گرفته
.مي‌شود واگذار سازمان اين به كامل
انتقال با مردادماه در دانش‌آموزي سازمان فعاليتهاي
اين به هلال‌احمر جوانان سازمان دانش‌آموزي بخش تشكيلات
هزار چهل و يكصد و ميليون يك تاكنون و شد آغاز سازمان ،
.درآمده‌اند آن عضويت به نفر
مجازات كشورخواستار فرهنگي ميراث سازمان
شد جهاني مجامع توسط گروه‌طالبان
ارسال با كشور فرهنگي ميراث سازمان:علمي‌فرهنگي گروه
امور وزارت پيگيري خواستار جمهوري ، رئيس به نامه‌اي
مجامع و سازمانها توسط طالبان گروه مجازات براي خارجه
در فرهنگي و تاريخي آثار تخريب علت به بين‌المللي
اقدامات به اشاره با نامه اين درشد افغانستان
فرهنگي ميراث سازمان خارجه ، امور وزارت رياست‌جمهوري ،
در فرهنگي آثار تخريب از جلوگيري در بين‌المللي مجامع و
جنايت آثار ، اين انهدام طالبان ، گروه توسط افغانستان
.است شده ناميده بشري فرهنگ عليه
و كنوانسيون 1954 مفاد اساس بر فرهنگي ميراث سازمان
كه بين‌المللي كيفري ديوان اساسنامه و لاهه پروتكل 1999
در نظامي گروه يك طرف از تاريخي - فرهنگي آثار تخريب
ناميده ، بشريت عليه جرايم ازجمله رسمي سرزمين يك
آثار اين‌گونه تخريب به‌خاطر طالبان گروه مجازات خواستار
باميان استان در بودا مجسمه‌هاي تخريب.است شده
اشغال تحت مناطق در تاريخي پيكره‌هاي ديگر و افغانستان
مجسمه‌هاي ثبت تشريفات كه مي‌گيرد صورت حالي در طالبان
سوي از جهاني ، ميراث فهرست در آن باستاني محوطه و باميان
.است اقدام دست در يونسكو
كشور ملي آثار فهرست در تفت صدري باغ
شد ثبت
:گفت يزد استان فرهنگي ميراث مدير:علمي‌فرهنگي گروه
در استان ، اين توابع از تفت شهرستان صدري باغ بناي
.رسيد ثبت به كشور ملي آثار فهرست
:كرد اعلام اسلامي جمهوري خبرگزاري به زاده خادم حسن محمد
ساخته زنديه سلسله حكام از صدرالعلما دستور به بنا اين
.است شده
ولي مي‌شناسند باغ نام به را بنا اين مردم وي ، گفته به
كه مربع متر هزار وسعت 10 به است ساختماني آن اصلي قسمت
.است گرفته قرار مجموعه اين غربي شمال قسمت در
ابعاد به بزرگ تالار يك داراي شده ، ياد بناي:افزود وي
محرابي طاق‌نماهاي با آن بالاي قسمت كه است متر در 10 12
و تاريخي اثر مجموع 3000 از اثر حدود 180است شده مزين
به‌ثبت تاكنون كشور ملي آثار فهرست در يزد استان فرهنگي
.است رسيده
و آب سال سال 80 ، :شد اعلام يونسكو سوي از
سلامتي
پيامي در چهارشنبه روز يونسكو مديركل:علمي‌فرهنگي گروه
سلامتي و آب سال را امسال آب ، جهاني روز مناسبت به
.خواند
منابع اهميت به اشاره با پيام دراين ماتسورا شيرو كويي
آب به همگاني دسترسي بدون كرد ، تاكيد جهان در شيرين آب
تصور قابل آبي امنيت دوام‌و با توسعه نوع هيچ سالم
.بود نخواهد
مردم سلامتي ، سلامتي و آب سال در:افزود خود پيام در وي
براي سالم و تميز آب تامين زيرا بود ، خواهد اصلي موضوع
بشر آينده بهبود اوليه شرط بهداشتي نيازهاي و آشاميدن
.است
سازمان كرد ، تاكيد خود پيام پاياني بخش در ماتسورا
را سلامتي و آب برنامه اجراي مسئوليت بايد جهاني بهداشت
جمعيت از نفر ميليارد حاضر 2/1 درحال زيرا گيرد ، برعهده
و ندارند دسترسي تميز آب منابع به توسعه درحال كشورهاي
بهداشتي تسهيلات كمترين از همچنان تعداد ، اين برابر دو
.بي‌بهره‌اند
جلبتوجه به‌منظور پيش سال متحد 8 ملل سازمان عمومي مجمع
و مراقبت حفظ ، ضرورت بر تاكيد و آب اهميت به جهانيان
دوم روز مناسب ، به‌شكلي زندگي مايه اين از استفاده
.كرد نامگذاري آب جهاني روز را ماه فروردين
هر زندگي ، در آب نقش دادن نشان براي مناسبت بدين يونسكو
.مي‌كند انتخاب را خاصي موضوع ارتباط اين در سال
نامگذاري بيست‌ويكم قرن براي آب سال (2000) گذشته سال
.بود شده
|
