انتظارها و هدفها خميني امام سال
حاضر عصر در اسلامي نظام بقاي رمز
انتظارها و هدفها خميني امام سال
آرمانها بزرگداشت به معطوف مي‌بايست امام سال بزرگداشت *
نه باشد امام الهي و انساني منش و رفتار و امام انديشه و
سطحي و تبليغاتي بزرگداشتي
و اسلامخواهي شرقي ، هويت به بازگشت از موجي خميني امام *
آورد پديد معاصر جهان در را استقلال‌طلبي
اسطوره‌ها در نه كه مردمي انديشه و زندگي زواياي معرفي *
توجه كانون حاضر عصر و ما زمان در بلكه گذشته اعصار و
قابل الگويي ارائه جهت فرصت بهترين شد ، انسان ميليونها
.است آينده و حاضر نسل براي درك
نبود زمانه واقعيات و مردم از بريده فيلسوفي خميني امام *
نبود عارفي و كند ترسيم خيالي فاضله مدينه فلسفه‌اش كه
نبود فقيهي نمايد ، ترويج را رهبانيت و انزوا عرفانش كه
مكان و زمان تحولات وراي و فرضي جهاني در را اجتهاد كه
جهان‌نگر ، منسجم ، جامع ، است مكتبي خميني امام مكتب ;بجويد
در فقط نه و زندگي و عمل عرصه در تعهدآفرين و واقع‌بين
ذهن و انديشه پهنه
و توحيد منادي و ;استقلال و آزادي آموزگار خميني امام *
است اسلامي نوين تمدن معمار و ;عدالت
استقلال و ارضي تماميت و اسلامي هويت حفظ و ملي وحدت *
مواريث انتقال گرو در ما جهاني حقه حقوق كسب و كشور
است كشور آينده و جوان نسل به انقلاب دوران ارزشمند
خويش تجربيات انتقال در انقلاب اول نسل كه آنجاست خطر *
و غيرمنطقي برخوردهاي با يا و كند كوتاهي جوان نسل به
آنان از را پرسش مسلم حق و بخواهد انقياد آنان از آمرانه
!بستاند
سال جمادي‌الثاني روز 20 در (ره)خميني امام :گشايي جستار
بيستم ترتيب بدين.گشود جهان به ديده قمري هجري 1280
(شمسي مهرماه 1378 9) قمري هجري سال 1420 الثاني جمادي
در كه است اسلامي انقلاب كبير رهبر تولد سالروز صدمين
زهرا فاطمه حضرت ميلاد خجسته روز زاد با مبارك تقارني
.است گرديده قرين (عليهاسلام)
سالانه برنامه‌هاي تنظيم در امام آثار نشر و تنظيم موءسسه
بدان نوشته همين در كه اهدافي تحقق منظور به و خويش
قالب در را امام ميلاد سال صدمين نكوداشت پرداخت ، خواهيم
مورد طرح اين.نمود ارائه جامع و پيشنهادي برنامه‌اي
و نظام مسئولين بويژه و امام پيروان و ياران استقبال
جمهوري محترم رياست و اسلامي انقلاب معزز رهبر خصوصا
خويش نوروزي پيام در خامنه‌اي آيت‌الله حضرت.گرفت قرار
و حضور خواستار و ناميدند خميني امام سال را سال 1378
اين در امام راه به وفادار نيروهاي و مردم آحاد مشاركت
كه همايشي در جمهوري محترم رياست آن از پيش.شدند عرصه
سخنان طي شد ، برگزار سال 1377 بهمن در 12 مناسبت همين به
ميلاد سال صدمين در امام راه و انديشه بازشناسي مبسوطي
نظام و انقلاب آينده و حال شرايط ضرورت را حضرت آن
مهم ، اين انجام در دولت مشاركت بر و دانستند اسلام جمهوري
و پيامها.ورزيدند تاكيد ايران قدرشناس مردم با همدوش
ديگري و جمهوري رياست و رهبري معظم مقام بعدي سخنان
گسترده موجي رسانه‌ها در آن وسيع انعكاس و نظام مسئولين
و سازمانها و مردم آمادگي اعلام و عمومي استقبال از
.گرديد موجب را هنرمندان و نويسندگان و مختلف نهادهاي
و ستاد سازماندهي مسئوليت جمهوري رياست حكم با
عهده بر امام تولد سال برنامه‌ريزي‌صدمين و سياستگذاري
قرار اين‌موءسسه سرپرستي و امام آثار نشر و تنظيم موءسسه
در فعالانه مختلف كميته‌هاي تشكيل با ستاد اين كه گرفت
است متنوعي برنامه‌هاي اجراي زمانبندي و حال‌برنامه‌ريزي
علمي ، فعاليتهاي حوزه در طول‌سالجاري در و مناسبت بدين كه
و انتشاراتي ، نمايشگاهها و تبليغي و فرهنگي هنري ،
بزودي كه مي‌باشد همايشها و سراسري مسابقات جشنواره‌ها ،
طريق از مردم مشاركت نحوه و برنامه‌ها جزئيات‌اين
.خواهدرسيد آگاهي به عمومي رسانه‌هاي
نشر تنظيم موءسسه مسئولان از انصاري حميد را زير نوشته
از مورد چند به آن در كه كرده تهيه بزرگوار آن آثار
پرداخته امام ميلاد سال صدمين بزرگداشت انتظارات و اهداف
.مي‌خوانيم هم با.است
معارف گروه
:انتظارات و هدفها
كبير رهبر ولادت سال يكصدمين نكوداشت كه چند هر - 1
اوست ياد و نام احياي و امام از تجليل اسلامي ، انقلاب
امام كه چرا ندارد و نداشته شخصي جنبه تجليل اين اما
رسالت جهان ، منصفان و ايران ملت آحاد گواهي به خميني
ايران و اسلام به خدمت در مطلوب حد كاملترين در را خويش
جهاد و اجتهاد قرن يك به قريب از پس سرانجام و كرد ادا
اعتلاي و استقلال و مسلمين عزت براي تلاش و خدا راه در
.شتافت ابدي سراي به "مطمئن قلبي و آرام دلي با" ايران
نياز ما ، نياز هست ، نيازي اگر.نيست تجليل نيازمند او پس
به عالم حقجويان نياز و كشور آينده و جوان نسل ما ، جامعه
انديشه‌اي كه گوهري آنيم ، جستجوي در همگان كه است گوهري
.آورد پديد را او شخصيت چون شخصيتي و امام انديشه چونان
بزرگداشت به معطوف مي‌بايست امام سال بزرگداشت سبب بدين
او الهي و انساني منش و رفتار و امام انديشه و آرمانها
هدف بنابراين.سطحي و تشريفاتي بزرگداشتي نه و باشد
اصول و فكري چهره شناساندن و شناختن:بزرگداشت اين اساسي
و اعتقادات آرمانها ، بيان و امام انديشه مباني و
جلوه‌هاي تبيين و امام اجتماعي و سياسي و فلسفي بنيانهاي
.است حضرت آن عملي سيره و زندگي متن در اصول اين عيني
و اخلاقي و معنوي كمالات به نيل و روح تعالي و پرورش -2
نيازهاي تامين در تكامل به رو و متعادل رابطه‌اي برقراري
از مهم بخشي آدمي ، روحاني و طبيعي حيات و روح و جسم
خود به را بزرگ مربيان و انديشه‌مندان تلاش و فكري مكاتب
روانشناختي ، و تربيتي مكاتب تمامي در.است ساخته معطوف
مختلف مراحل تبيين.مي‌كنند ايفا را نقش بارزترين الگوها
نه كه مردي منش و انديشه و زندگي زواياي و شخصيت تكامل
- حاضر عصر و ما زمان در بلكه گذشته اعصار و اسطوره‌ها در
توانست - عصر اين پيچيدگيهاي و موانع چالشها ، همه با
مراحل طي و نفس تهذيب و خودسازي از را مراحل دشوارترين
در مدارج عاليترين كسب تا گرفته اخلاقي و معنوي سلوك
و كند سپري ديني و عرفاني و فلسفي معارف و علمي سلوك
اصلاحات به تنها نه كه بزند بزرگ قيامي كار به دست آنگاه
و سلطنتي فرسوده نظام فروپاشي و ايراني جامعه در بنيادين
به بازگشت از موجي بلكه انجاميد ، اسلامي جمهوري برپايي
اسلام جهان در را استقلال‌طلبي و اسلامخواهي و شرقي هويت
معرفي طبعا آورد ، پديد نيز معاصر جهان در آن از فراتر و
توانسته حد اين تا كه شخصيتي چنين انديشه و زندگي سير
ميليونها توجه كانون و آثار منشا رفتارش و انديشه است
درك قابل الگويي ارائه براي فرصت بهترين خود شود ، انسان
امتيازات و ويژگيها يكايك سان بدين.است حاضر نسل براي
از ايران مردم را آن بارز جلوه‌هاي كه خميني امام شخصيتي
و انگيزش براي مبنايي مي‌تواند بوده‌اند ، شاهد نزديك
مشروط باشد ، فردا و امروز ايران نوجوانان و جوانان حركت
و عقيدتي چارچوبهاي و امام درستي به خود اولا آنكه بر
و صحيح منطقي با را شناختمان و بشناسيم را او رفتاري
جوان نسل براي جاذبه پر ابزار از استفاده با و درك قابل
علمي و ديني و عرفاني مقام رفعت ثانيا و.نماييم بازگو
ملت قلوب در عزيز آن كه مقدسي و رفيع جايگاه و امام
در را او تا شوند سبب نمي‌بايست دارد مخاطبانش و ايران
امام.كنيم معرفي نيافتني دست قله‌هاي و دوردست هاله‌هاي
اين در و كوشيد شخصا كه انساني از است نمونه‌اي خميني
اين واقعيتهاي متن در را خويش شخصيت تا شد موفق تلاش
و سياسي و طبيعي رفتارهاي و دهد شكل ديني نگرشي با جهاني
منطبق آن تربيتي اصول و ناب اسلام منطق با را اجتماعي‌اش
كه نبود زمانه واقعيات و مردم از بريده فيلسوفي او.سازد
كه نبود عارفي او ;كند ترسيم خيالي فاضله مدينه فلسفه‌اش
عالم او ;نمايد ترويج را رهبانيت و عزلت و انزوا عرفانش
در را علمي‌اش بهره‌هاي ارزيابي كه نبود انديشه‌مندي و
در فقط را خويشتن و كند محول ديگران به تجربه و عمل عرصه
مجتهدي و فقيه او ;ببيند علم‌آموزي و تدريس كرسي مسند
و زمان وراي و فرضي جهان در را اجتهاد و فقه كه نبود
سياستمداري خميني امام ;بجويد عنصر دو اين تحولات و مكان
مباني و مديريت اصول عامل‌وار و ابزارگونه كه نبود
مكتب كلي طور به و ;دهد سامان را ديگران سياسي انديشه
شخصيت در را آن حضور جلوه بارزترين كه - خميني امام فكري
بهم و منسجم است مكتبي - ديد مي‌توان او خود رفتارهاي و
و عمل عرصه در مسئوليت‌زا و جهان‌نگر و جامع پيوسته ،
او معاصر نسل.ذهن و انديشه پهنه در فقط نه و - زندگي
و معاصر بشريت اينكه نه مگر و مدعايند اين گواهان بهترين
از - خصايلند اين تشنه حقيقت ، جوياي و جوان نسل بويژه
حقايق اين مي‌بايست امام ، سال برنامه‌هاي تمام در رو اين
و گفته‌ها به مستند و امام انديشه و زندگي متن از
اين از و شود بازگويي و بازشناسي او عمل و نوشته‌ها
مردم از بسياري و نوجوانان ضمير در نهفته پرسش اين رهگذر
معاصر نسل و ايران هوشمند ملت چرا كه شود گفته پاسخ جهان
دوست را او آرمانهايش راه در جانبازي حد تا خميني امام
فراقش و جدايي لحظه در چرا و مي‌كرد؟ پيروي و مي‌داشت
در شايد و ملت اين تاريخ در كه گريست سوگوارانه آنچنان
و فراگيري از سطح اين در - را آن نمونه ملتي هيچ تاريخ
.نداريم سراغ - مشترك سوز
اين استقلال و رهايي و آزادي آموزگار خميني امام آري ،
.است اسلامي نوين تمدن معمار و عدالت و توحيد منادي و ملت
آرمانهاي و آرزوها تا است آمده گويي كه بود فريادگري او
و عمل با و كشد فرياد را معاصر مظلوم انسان شده سركوب
به ما امروز نسل و.بياموزد "توانستن" و اميد درس قيامش
.است نيازمند سخت خودباوري اين
جمعيتهاي جوانترين از ايران جمعيتي تركيب حاضر حال در -3
كشور آينده‌ساز و فعال جمعيت سوم يك از بيش و است جهان
ملت مبارزه دشوار بسيار دوران كه مي‌دهد تشكيل نسلي را
و روشن تصويري و نكرده درك را ستمشاهي رژيم با ايران
سال ده حماسه‌هاي و واقعيتها از شخصي تجربه از برگرفته
از پس حادثه پر دوران در مردم فداكاري و امام رهبري
ديگر سوي از ندارد ، خويش حافظه در را انقلاب پيروزي
نيز جهان بزرگ نظريه‌پردازان تعبير به كه اسلامي انقلاب
ايران مردم اجتماعي حيات ابعاد همه در را شگرف تحولاتي
ايران و بخشيده ملت اين به جديد هويتي گرديده ، موجب
معادلات در كننده تعيين نقشي جديد هويت اين از متاثر
اين توسعه و استمرار و هويت اين حفظ ;است يافته جهاني
و ملي وحدت با اجتنابناپذير گونه‌اي به كه جايگاه
گره ما جهاني حقه حقوق كسب و كشور استقلال و ارضي تماميت
و مواريث و واقعيتها صحيح انتقال گرو در است خورده
.است كشور آينده و جوان نسل به انقلاب دوران افتخارات
تشكيل را ايران ملت قاطع اكثريت كه انقلاب اول نسل
مواجهه در و عمل ميدان در كه ارزشمندي تجارب با مي‌دهد
"مستقيما كه آموزشهايي با و اندوخته بي‌شمار بحرانهاي با
و استحاله خطر برابر در است آموخته انقلاب حكيم رهبر از
كه نسلي ;است شده بيمه مهاجم و بيگانه فرهنگهاي هجوم
گم‌شدن و را شمشير بر خون پيروزي درس و را ايمان معجزه
خدايي روزهاي و شبها در تكبير رساي فرياد در گلوله صفير
را وابستگي رنج كه نسلي و است كرده تجربه "شخصا را بهمن
بساط پيچيدن هم به در را اسلامي انقلاب اعجاز و چشيده
و فداكاري با كه نسلي و است ديده خويش چشمان با ظلم
سامان را الهي نظامي اجزاء و اركان خويش راي و مشاركت
و شگفت اما مظلومانه مقاومت سال هشت كه نسلي و است داده
سپاه عمليات شكوه شبهاي و گذارده سر پشت را افتخارانگيز
و است كرده نظاره جبهه‌ها پشت و جبهه‌ها در را اسلام
پيكر و كرده همنوايي را ظفر و فتح روزهاي شورانگيز آهنگ
لاله‌زارها تا خويش استوار قامت بر را عزيزش صدها پاك
هزيمت در را الهي وعده كه نسلي خلاصه و است كرده تشييع
مي‌كرد همراهي و حمايت را او جهاني كه دشمني مفتضحانه
كه نظامي و انقلاب با نسبتي آنچنان نسل اين است ، ديده
رهبري و امام با رابطه‌اي آنچنان و دارد كرده برپا خود
در را خويش ملي و انقلاب و ديني هويت است قادر كه دارد
اول نسل كه آنجاست خطر كند ، حفظ مهاجمي فرهنگ هر مقابل
خويش آموخته‌هاي و تجربيات انتقال رسالت انجام در انقلاب
براي را عرصه و كند كوتاهي و غفلت جوان نسل به
و خورده شكست و ارتجاعي و التقاطي انديشه‌هاي ميدان‌داري
برخوردهاي با يا و گذارد خالي خودباختگي طرفداران
مسلم حق و بخواهد انقياد آنان از آمرانه و غيرمنطقي
چراهايشان و وسئوالات بستاند آنان از را پرسش و دانستن
بر را خويش چشم و بگذارد بي‌پاسخ يا و كند سركوب را
و تحول‌گرايي و نوخواهي و جواني نشاط و شادابي
.بربندد آنان نيازمنديهاي
-دوم نسل به مسئوليتها واگذاري عصر يعني -مرحله اين آري
و فكري نهضتهاي و انقلابها تثبيت مراحل خطيرترين از
مرحله ، اين رسالتهاي و الزامات از غفلت و است اجتماعي
آنگاه و تدريجي استحاله و سردرگمي و سطحي‌نگري خطر
كه داشت خواهد همراه به را بي‌هويتي و فرهنگي انقطاع
از و بيگانه فرهنگهاي بهره‌وري و نفوذ جز چيزي آن نتيجه
و انقلاب و اسلام آتي سرمايه‌هاي ارزشمندترين دست‌دادن
راه يك فقط خطر اين با مقابله راهكار.بود نخواهد ميهن
باوركردن:كرد عمل و آموخت خميني امام كه راهي همان است ،
و نفس به اعتماد روح القاء و جوانان تواناييهاي و ارزشها
مهياكردن و خور در مسئوليتهاي سپردن و آنان در خودباوري
نيازها و خواستها درك و آنان پيشگامي و مشاركت براي عرصه
براي مشروع و سالم امكانات فراهم‌كردن و تمايلاتشان و
آگاهيهاي افزايش و ايمان تقويت و آنان نيازهاي تامين
و معنوي ارزشهاي به آنان جذب و ايشان اجتماعي و سياسي
و هدايت سر از و موثر تربيتي روشهاي با متعالي‌تر هدفهاي
و جامعه سالم‌سازي و -تحميلي و آمرانه نه و -دلسوزي
تلاش و فساد ابزار و كانونها از اجتماع محيط پاكسازي
با آنان هويت و شخصيت اتصال جهت در مستمر و خستگي‌ناپذير
.اسلام و انقلاب گذشته افتخارات و ملي ارزشمند مواريث
به پرداختن براي گرانبها بسيار است فرصتي خميني امام سال
كشور داخل در سال اين برنامه‌هاي اصلي مخاطبين.مهم اين
.باشند بوم مرزو اين آينده‌سازان و جوانان مي‌بايست
نظام و است اسلامي انقلاب كبير معمار خميني امام -4
انديشه بر اساسي‌اش تشكيلات و اركان در اسلامي ، جمهوري
واسطه به ايران مردم اكثريت و شده نهاده بنا امام سياسي
نظام اين به داشته‌اند امام راه به كه اعتقادي و اعتماد
در امام سيره و انديشه اصول نهادينه‌كردن.داده‌اند راي
در ايشان رهنمودهاي و آراء تدوين و اسلامي نظام حركت متن
كردن عملياتي ديگر تعبير به و ;قانوني راهكارهاي قالب
و مشي خط عنوان به آنها تصويب و تدوين و امام رهنمودهاي
از مختلف زمينه‌هاي در اسلامي جمهوري نظام كلان سياستهاي
راستا اين در و.مي‌باشد امام سال محوري اهداف ديگر
شوراهاي ديگر و فرهنگي انقلاب عالي شوراي برنامه ، سازمان
شوراي مجلس خصوص به و نظام مصلحت تشخيص مجمع سياستگذاري ،
امام راه و خط تثبيت در موءثري گامهاي مي‌توانند اسلامي
;بردارند اسلامي جمهوري نظام آينده عمل راهنماي عنوان به
و قرائتها و نگرش‌ها تفاوت و سليقه‌ها اختلاف گرنه و
تناسب به -مقطعي هر در جناحي و حزبي گرايشهاي و تمايلات
سليقه‌اي صورت به و -حاكم جريان جناح تفسير و گرايش
فرهنگ و اساسي قانون در مندرج كليدي واژگان و مضامين
در را آن از نمونه‌اي كه مي‌كند تفسير را انقلاب
يا و "اسلاميت و جمهوريت" زمينه در متفاوت برداشتهاي
و "سياسي و جناحي مسائل به مسلح نيروهاي ورود عدم" مقوله
.بوده‌ايم شاهد اخير سالهاي در را قبيل اين از نمونه دهها
امام مواضع و مباني روشن‌بودن و امام خط شفافيت عليرغم
چگونه كه شاهديم انقلاب ، اول نسل براي مختلف مسائل در
يك در متضاد تفسيرهاي ارائه مرز تا گاه جناحي اقتضائات
به متهم را ديگري گروه ، هر و مي‌رود پيش امام موضع
جوانان ذهنيت ناحيه اين از و مي‌سازد امام راه با مخالفت
پس.مي‌شود ابهام دچار آن اصالت و امام موضع به نسبت
از و كرد استفاده امام سال بزرگداشت فرصت از مي‌بايست
متن در امام رهنمودهاي و انديشه اصول و آراء درج طريق
برداشتهاي و احتمالي تحريفهاي بر را راه كشور قوانين
و آن از بخشهايي كردن پررنگ و امام خط تجزيه و يكسويه
.نمود مسدود ديگر ، اجزاء ناديده‌گرفتن
موءسسه خويش مشاركت و همفكري با مي‌خواهيم امام پيروان از
در را امام سال بزرگداشت ستاد و امام آثار نشر و تنظيم
.رسانند ياري هدفها اين تحقق
.باد مبارك شما بر خميني امام سال
حاضر عصر در اسلامي نظام بقاي رمز
 
سالگرد دهمين مناسبت به روحاني حسن دكتر خطابه متن
بخش واپسين - (ره) خميني ارتحال‌امام
روحاني حسن دكتر كه خوانديم گذشته بخشهاي در :جستارگشايي
آن حساسيت و توجه از (ره)امام حضرت ديدگاههاي تشريح در
را (ره)امام استراتژي و كرده ياد مردم به نسبت بزرگوار
آنان حضور و مردم عمومي بسيج طريق از حكومت حفظ و اداره
.مي‌دانست صحنه در
بودن ديناميك و حكومتي فقه پويايي" اصل تشريح به سپس وي
از و پرداخت (ره)امام حضرت ديدگاه از مديريت اصل و "فقه
شود باعث كه ظواهر و الفاظ بر جمود" كه كردند نقل ايشان
جامعه مديريت و حكومت نتواند اسلام جهان ، فعلي شرايط در
"است اسلام روح خلاف گيرد ، برعهده را
اصل آن ، به نسبت رويكرد و ثانويه احكام حكومتي ، احكام
.بود گذشته شماره در مطروحه مباحث ديگر از مكان و زمان
.پي‌مي‌گيريم هم با را سخنان اين از بخش آخرين
معارف گروه
.دارد ويژه‌اي اهميت مكان و زمان بحث فعلي ، شرايط در
و موضوعات تفاوت و شرايط تغيير فقط مكان و زمان بحث آيا
شرايط و تاريخ و جغرافيا تاثير از يا و است؟ موضوع تحول
در و گفت؟ سخن مي‌توان هم احكام تشريح و احكام جعل بر
متعلق و موضوع در هم دگرگوني و تحول تغيير ، تفاوت ، واقع
و تجدد و تغيير ضيق ، و سعه صورت به حكم در هم و است آن
در دقت بدون روايات الفاظ و ظواهر به بايد آيا حدوث؟
شود؟ توجه اهداف و معاني
اذا افقه‌الناس انتم":مي‌فرمايد (عليه‌السلام)صادق امام
زماني (ص 84 ج 18 ، وسايل‌الشيعه ، ) "كلامنا معاني عرفتم
كلام اهداف و مقاصد و معاني به كه هستيد مردم فقيه‌ترين
معاني احاديث از بسياري شيوه اين باشويد آشنا ما
حل تعارضها و اختلافها از بسياري و مي‌شود روشن واقعيش
پيامبر گفته به نسبت (عليه‌السلام)اميرالموءمنين.مي‌شود
(حكمت 17 نهج‌البلاغه ، ) "اليهود لاتشبهوا و الشيب غيرو"
از و بودند كم ايمان اهل كه بود زماني دستور اين فرمود
در تا فرمودند امر مسلمين كردن خضاب به پيامبر اين‌رو
مرزهاي امروز اما كنند جلوه نيرومند و قوي كفار مقابل
مسلمانان و شده محكم آن پايه‌هاي و يافته گسترش اسلام
.نيست حكم آن بر تاكيدي بنابراين و شده‌اند تقويت
فرزندان به آداب آموختن مورد در اميرالموءمنين كلام
غير لزمان مخلوقون فانهم علي‌ادابكم اولادكم لاتقسروا"
(ص 267 ج 20 ، ابي‌الحديد ، ابن نهج‌البلاغه شرح) "زمانكم
برخورد در صفين و جمل جنگ در اميرالموءمنين سيره تفاوت يا
.نمودند عمل اغماض و عفو شيوه به جمل در كه جنگ اسراي با
اسب بر ماليات قراردادن يا (ص 58 ج 11 ، وسايل‌الشيعه ، )
از تعريف يا (ص 467 جلد 4 ، تهذيب ، ) حكومتشان دوران در
امثال و ديگر شرايط در آنان مذمت و شرايطي در كوفه مردم
و روايات صدور به مربوط شرايط در دقت لزوم نشانگر اينها
.است عليهم‌السلام ائمه كلمات
حاضر عصر سريع تحولات
بحث اينكه از قبلاست تحول حال در چيز همه امروزه
.مي‌باشند تغيير حال در مدام موضوعات خود باشد ، احكام
به ما اگر موارد از بسياري در.مهمند بسيار هم موضوعات
موضوع زمينه در "غالبا.است روشن حكمش شويم ، واقف موضوع
است موضوعاتي از امنيت مسئله امروز "مثلا.داريم بحث ما
امنيت معناي "اصلا كه است تبدل و تغيير حالت در مدام كه
چيست؟ ملي منافع مفهوم چيست؟ ملي عزت مفهوم چيست؟
چيست؟ حكومت يك اداره استراتژي است؟ كدام ملي استراتژي
.كنيم دنبال را آنها بايد امروزه كه است مسايلي اينها همه
هر و دارند شده تدوين ملي استراتژي پيشرفته ، كشورهاي در
سال هر آغاز در واقع در.مي‌كنند منتشر تغييراتي با سال
عمل آن برمبناي و مي‌شود منتشر سال آن ملي استراتژي
در.مي‌شود اعمال آنها در لازم تغييرات سال هر و مي‌شود
منتشر و چاپ ملي استراتژي سال هر و است چنين امريكا
به نياز مملكت اداره و كشور مسايل در امروزه ما.مي‌شود
بخش در و داريم مدون استراتژي يك تبيين براي تلاش و كار
به توجه با نوين اجتهاد به نيازمند هم اسلام احكام تبيين
.هستيم جهان امروز شرايط
"يد" امروز ، "قبض" دارد بسيار تفاوت ديروز با امروز تجارت
از بسياري در امروزه دارد فراوان تفاوت ديروز با امروز ،
نمي‌شناسند و نمي‌بينند را همديگر مشتري و بايع معاملات
انجام اينترنت طريق از و كامپيوتر با كارها از بسياري
طريق از و مي‌دهند كالا سفارش اينترنت طريق از.مي‌شود
در.مي‌كنند پرداخت را وجه اعتباري كارت با اينترنت
كار حتي.است واسطه بانك جا همه متوسط و بزرگ معاملات
پرداخت‌كننده بانكاست بانك حضور معناي به هم اعتباري
.است فروش و خريد واسطه بانك است ،
وجود نمي‌تواند سابق شكل به "خيارات" بحث ديگر امروز
"اساسا.است كرده پيدا جديدي شكل مجلس خيار.باشد داشته
براي مقطع آن در انصاري شيخ مرحوم.نيست ديروز بيع بيع ،
حمامي ، كوزه امروز.مي‌زد مثال را حمامي كوزه معاطات بحث
ديگر طرف از.است اينترنت حمامي كوزه.است كامپيوتر
كشورها خاص قوانين جايگزين تدريج به بين‌المللي قوانين
امروز.مي‌شود حاكم كشورها قوانين به تدريج به و مي‌شود
تجارت امور از بسياري در (گات) تجارت بين‌المللي مقررات
مواجه جديد شرايط با امروز ما.است شده حاكم بين‌المللي
اسلام "قطعا.دارد ديروز با زيادي تفاوت "مسلما كه هستيم
مي‌تواند و دارد را مسايل اين همه با مواجهه توانايي
پويا اجتهاد.كند بيان جديد موضوعات براي را لازم احكام
بار اين امروز علميه حوزه‌هاي است ، پاسخگويي به قادر
.دارند دوش بر شبهات رفع و اسلام تبيين براي را سنگين
معاصر دنياي در كه تفكري بخش آن اعظم قسمت بايد حوزه‌ها
.گيرند برعهده را دارند برعهده متفكرين
استراتژي تدوين لزوم
يك نيازمند ما نيز ، حكومت نياز مورد اصول ترسيم بخش در
و اصول خط ، ياآن خط اين آمدن با تا هستيم وسيع تلاش
دارد وجود نگراني اينقدر چرا الان.نكند تغيير استراتژي
اعظم مقدار !جناح؟ اين يا و شود پيروز جناح آن نكند كه
ترسيم استراتژي و اصول كه است اين براي نگرانيها اين
خطي هيچ باشد شده ترسيم استراتژي و اصول اگر.نداريم شده
و ملي مصالح ملي ، منافع.كند عوض را آنها نمي‌تواند
آنها نمي‌تواند جناحي هيچ شوند تدوين اگر ملي استراتژي
.كند عوض را
ولي مي‌رود حزب آن مي‌آيد ، حزب اين پيشرفته كشورهاي در
چرا؟ نمي‌شود ، حاصل تغييري هيچ اصولي سياستهاي در ببينيد
مجمع را مهم وظيفه اين از بخشياست شده ترسيم اصول ، چون
.گرفت خواهد برعهده جديد تركيب با نظام مصلحت تشخيص
معظم مقام توسط آنها تاييد و نظام كلي سياستهاي تدوين
كلي سياستهاي.كرد پرخواهد را خلا اين زيادي حد تا رهبري
مجلس توسط ديگر رسيد خواهد رهبري معظم مقام امضاء به كه
برخي بي‌ترديد و بود نخواهد تغيير قابل جناحها يا يادولت
.شد خواهد رفع نگرانيها از
اسلامي نظام بقاء رمز
اسلامي حكومت حفظ باعث كه اصلي زيربنايي‌ترين بنابراين
است ، شده جامعه نيازهاي به پاسخگويي جهت حكومت توانمندي و
زيربنايي اصل اين با امام حضرت كه است فقه پويايي مساله
نظام بقاء رمز.نمودند تضمين را اسلامي حكومت بقاء
همه برابر در چالش جهت نظام اين توانمندي رمز و اسلامي
.است زيربنايي اصل اين جامعه ، معضلات همه رفع و تهاجمات
شده ظواهر در جمود و تحجر گرفتار ما و نبود اصل اين اگر
مي‌كرديم ، محصور اوليه احكام در را خود حتي يا و بوديم
و كنيم اداره را كشور نمي‌توانستيم پيچيده جهان اين در
.دهيم پاسخ مردم روزمره نيازهاي به
پيروزي از بعد پربركت زندگي سال طول 10 در (قدس‌سره)امام
بر تاكيد با را زيربنايي اصل اين توانست اسلامي ، انقلاب
و زمان اصل ثانويه ، احكام حكومتي ، احكام قبيل از نكاتي
و اسلامي نظام مديريت اصل و اجتهاد جديد مفهوم مكان ،
زيربنايي و مهم اصل اين تبيين.نمايد بارور اينها ، امثال
امكان‌پذير امام چون دورانديشي و توانمند رهبر از فقط
بايستد مقدس‌نماها و متحجرين برابر در توانست كه بود
پويايي درخت نمي‌گذاشتند ذي‌نفوذ و متحجر گروه اين والا
دچار را اسلامي نظام خود كوتاه‌نگري با و شود شكوفا فقه
اين اسلامي نظام بخواهيم امروز اگر.بودند كرده شكست
سه اين بر بايد كنيم حفاظت را امام يادگار گرانبهاترين
كه سياست از دين جدايي عدم اصل.ورزيم تاكيد اصل
اسلام سياسي و اجتماعي مسايل و سياسي تفكر در اصل‌الاصول
كه صحنه در مردم حضور و مردم عمومي بسيج استراتژي.است
زيربنايي اصل و مي‌باشد استراتژي كارآمدترين و بهترين
نظام قدرت رمز و نظام بقاء تضمين‌كننده كه فقه پويايي
.است معاصر پيچيده جهان و توطئه‌ها برابر در اسلامي
بررسي بايد امام راه و امام تفكر به راجع ما بنابراين
...ان‌شاءا تا كنيم تنظيم و تدوين طراحي ، بينديشيم ، كنيم ،
حضرت آثار و نظرات از بتواند بهتر ما آينده و امروز نسل
ناكرده خداي بگذاريم نبايد و كند استفاده (قدس‌سره)امام
جملات از و كلمات از خود نامشروع اهداف براي عده‌اي يك
.نمايند سوءاستفاده امام
|
