شركت براي مردم از نهادها دعوت
قدس روز راهپيمايي در
:كرد اعلام قضائيه قوه سخنگوي
جري آقا حكم بازنگري با قضائيه قوه موافقت
در قانون عليه اقدام :قضائيه قوه رئيس
دارد سنگيني مجازات دنيا جاي همه
سرهنگ بازگشت به بحريني هزاران اعتراض
منامه به شكنجه‌گر
يادداشت
شركت براي مردم از نهادها دعوت
قدس روز راهپيمايي در
صدور با مختلف سازمانهاي و نهادها رمضان ، ماه جمعه آخرين آستانه در:سياسي گروه
.كردند دعوت قدس جهاني روز راهپيمايي در شركت به را مردم جداگانه بيانيه‌هاي
راهپيمايي ، اين در حضور به مردم دعوت با خود اطلاعيه در اسلامي انقلاب پاسداران سپاه
گذرد مي فلسطين صحنه در آنچه به ديگر بار تا كرد دعوت را جهان انديشمندان و آزادگان همه
.بنگرند تامل با
از يكي عنوان به را قدس پايتختي با فلسطين كشور تشكيل خود بيانيه در دفاع وزارت
.داد قرار تاكيد مورد راحل امام آرمانهاي
جنايات به نسبت سكوتشان به‌خاطر بين‌المللي مجامع محكوميت با اسلامي انقلاب شهيد بنياد
بازنشستگان كانون.كرد دعوت جمعه روز راهپيمايي در شركت به را مردم صيونيستي رژيم
اعلام (ره)امام آرمانهاي با دوباره بيعت تجديد اعلام با خود بيانيه در مسلح نيروهاي
.مي‌كنند شركت راهپيمايي اين در اعضايش كه كرده
روز راهپيمايي در شركت به را مردم آحاد نيز فلسطين مردم اسلامي انقلاب از حمايت كميته
روز قدس جهاني روز:ومي‌نويسد فراخوانده (ره)خميني امام آرمانهاي با بيعت تجديد و قدس
كه مي‌شود برگزار شرايطي در امسال و است آن مظلوم مردم و فلسطين آرمان با همبستگي
واداشته تعجب به را همه آنها ، ايستادگي و فلسطين مردم دوم انتفاضه از حاصل سلحشوريهاي
.است
:كرد اعلام قضائيه قوه سخنگوي
جري آقا حكم بازنگري با قضائيه قوه موافقت
مقام دستور به توجه با:كرد اعلام قضائيه قوه سخنگوي صادقي ميرمحمد حسين:سياسي گروه
.مي‌شود نظر تجديد آقاجري هاشم پرونده رهبري ، معظم
درباره فوق خبر اعلام ضمن قضايي مسئولان جلسه پايان در گذشته روز وي ايرنا گزارش به
.كرد بي‌اطلاعي اظهار تهران به آقاجري پرونده انتقال زمان
قضايي رسيدگي روند به قضايي پرونده‌هاي مورد در هياهو ايجاد:گفت قضائيه قوه سخنگوي
.مي‌زند لطمه
:گفت اسلامي شوراي مجلس در انقلاب و عمومي دادگاههاي قانون اصلاح تصويب به اشاره با وي
.است اجرا قابل ديگر هفته دو از دادسراها احياي قانون
:كرد تاكيد و دانست پرونده‌ها به تخصصي‌تر رسيدگي موجب را دادسرا احياي صادقي ميرمحمد
.داشت خواهد متولي نيز عمومي دعاوي و مي‌شوند دادستان داراي محاكم جديد ، قانون در
احياي قانون اجراي:گفت است ، تدوين حال در دادسراها آئين‌نامه اينكه به اشاره با وي
.مي‌شود گذاشته اجرا به كشور استان دو در ابتدا كه به‌طوري ، است تدريجي دادسراها
شهرداري از اسلامي شوراي مجلس تفحص و تحقيق هيات شكايت وصول خصوص در قضائيه قوه سخنگوي
وي.است نشده دريافت دادگستري و قضائيه قوه در خصوص اين در مطلبي تاكنون:گفت تهران
ضوابط براساس مجلس ، تفحص و تحقيق هيات سوي از شكايتي هرگونه دريافت صورت در:كرد تاكيد
.كرد خواهيم عمل
جناح دو نمايندگان درخواست
بار آقاجري ، هاشم پرونده درباره سكوت هفته يك از پس مجلس اكثريت و اقليت نمايندگان
بايد آقاجري حكم در رهبري ، معظم مقام دستور براساس كه كردند تاكيد موضوع اين بر ديگر
.شود بازنگري
به متهم محاكمه و حكم كل لغو معمولا بازنگري از (مجلس اكثريت) چپ طيف نمايندگان منظور
منظورش مي‌گويد ، سخن بازنگري از وقتي راست طيف اما.بينجامد وي آزادي به كه است گونه‌اي
لغو اعدام حكم فقط مي‌بايست و ندارد وجود تناسب صادره حكم و انتسابي بزه بين كه است اين
قوه كه متفق‌القولند زمينه اين در پرونده ماهيت درباره نظر اختلاف سواي طيف دو اما.شود
را بازنگري يا و بكند قضايي احتجاج نبايد ديگر رهبري ، معظم مقام دستور برابر در قضائيه
.كند موكول وكيلش يا متهم درخواست به
به توجه با:گفت ديروز اسلامي شوراي مجلس اقليت فراكسيون عضو حقوقدان يك قرباني موسي
مورد در آقاجري هاشم درخواست بدون حتي بايد قضائيه قوه اسلامي ، انقلاب معظم رهبر دستور
.كند تجديدنظر وي براي صادره راي
درباره قضائيه قوه به رهبري معظم مقام دستور:افزود مجلس قضايي و حقوقي كميسيون عضو
چه است ، بوده پرونده اين به مجدد رسيدگي ايشان ، نظر كه است آن معناي به آقاجري پرونده
.نكند چه ، و بكند درخواستي چنين آقاجري
در انسان دم و خون اهميت بر تاكيد با خود نامه در اسلامي انقلاب معظم رهبر:گفت قرباني
مورد نيز قضايي ديگر مرحله يك در را آقاجري پرونده تا دادند دستور قضائيه قوه به اسلام ،
گفت اما داد قرار تاكيد مورد اسلامي نظام در را قضائي مصلحت رعايت وي.دهد قرار رسيدگي
.شود ديده قانون در بايد مصلحت اين كه
حكم در بازنگري لزوم نيز مجلس حقوقي و قضايي كميسيون رئيس قوامي ناصر سيد
:گفت و داد قرار تاكيد مورد رهبري معظم مقام نامه به توجه با را آقاجري هاشم
.كند اطاعت را رهبري معظم مقام دستور بايد قضائيه قوه
و مجاري از پرونده پيگيري استنباط مسئله اين از اگر:گفت قزوين مردم نماينده
.نبود رهبري نامه به نيازي ديگر شود ، عادي روال
از يكي در شده منتشر مطالب مورد در مجلس حقوقي و قضايي كميسيون رئيس
:گفت رهبري فرمان اجراي در "دقت" جاي به سرعت جايگزيني بر روزنامه‌هامبني
دستور اگر گفته‌بودم من:وي‌افزود.است كرده تحريف را من صحبتهاي روزنامه اين
.باشد اينگونه بايد هم قضائيه براي‌قوه است ، واجبالاطاعه مجلس براي رهبري
در قانون عليه اقدام:قضائيه قوه رئيس
دارد سنگيني مجازات دنيا جاي همه
مي‌كنند سعي دشمنان:گفت قضائي مسئولان جلسه در ديروز قضائيه قوه رئيس
زير است ، اسلام بخش سعادت مكتب از گرفته الهام كه را راحل امام اصلي دستاورد
اقتصادي سياسي ، كارايي‌اجتماعي ، و مي‌كنند تبليغ را فردي دين لذا برند ، سئوال
.مي‌دهند قرار هجوم مورد را اسلام
سخنان از ديگري بخش در شاهرودي هاشمي آيت‌الله قضائيه قوه عمومي روابط گزارش به
رويه و قوانين بويژه قوانين و رويه به حرمتگذاري دنيا ، قوانين در:گفت خود
اقدام قانون عليه كساني‌كه براي و است برخوردار اساسي و محكم جايگاه از قضائي
فرارسيدن به بااشاره قضائيه قوه رئيس.است شده تعيين سنگين مجازات مي‌كنند ،
و حفظ در مردم مشاركت و ديني مردم‌سالاري عيني تبلور بسيج:گفت بسيج هفته
.است اسلامي ارزشهاي و انقلاب دستاوردهاي از حراست
مظلوم ملت براي قدس روز بركات و ابعاد تبيين با سخنانش از ديگري قسمت در وي
و غيرانساني تجاوزات مقابل در دنيا حقوقي و بين‌المللي نهادهاي سكوت از فلسطين ،
.كرد تاسف ابراز فلسطين بي‌دفاع مردم به صهيونيستي پرست نژاد رژيم ددمنشانه
و عمومي دادگاههاي تشكيل اصلاح قانون اجراي چگونگي درباره جلسه اين در
فعال تشخيص دادگاههاي شعبات سريعتر هرچه شد مقرر و آمد عمل به بررسي انقلاب
و عمومي دادگاههاي تشكيل قانون اصلاحي آئين‌نامه همچنين جلسه اين در.شوند
تصويب و بررسي بند در 25 بعدي اصلاحات و سال 1373 تيرماه پانزدهم مصوب انقلاب
.شد
سرهنگ بازگشت به بحريني هزاران اعتراض
منامه به شكنجه‌گر
اعمال به متهم كه سابق سرهنگ يك بازگشت به اعتراض براي بحريني حدود 1500
اعتصاب به دست كشور اين دادگستري وزارت مقابل در است ، بشر حقوق نقض و شكنجه
.زدند نشسته
از مخالف گروه سوي 4 از اعتصاب اين منامه ، از فرانسه خبرگزاري گزارش به
سازماندهي بحرين ، شيعه سياسي تشكيلات عمده‌ترين اسلامي ملي وفاق جمعيت جمله
.بود شده
به فليفل عبدالجاسم محاكمه خواستار آنها در كه پلاكاردهايي اعتراض‌كنندگان
دهه در بحرين كشور وزارت سياسي پليس در وي خدمت زمان در شكنجه اعمال اتهام
.مي‌كردند حمل خود با بودند ، شده ميلادي 1980
اين از هدف:گفت بحرين ، اسلامي ملي وفاق جمعيت دوم شخص مشيمع حسن
است كشور به وي بازگشت و بحرين از فليفل فرار به اعتراض نشسته اعتصاب
هدف:گفت وي.شود محاكمه شكنجه اعمال اتهام به و دستگير بايد وي درصورتي‌كه
عفو اعطاي براي سلطنتي فرمان يك به است اعتراضي همچنين نشسته اعتصاب اين از
.مي‌دهد مصونيت شده‌اند ، شكنجه مرتكب كه فليفل مانند افرادي به كه عمومي
يادداشت
علوي آزادي
تاج‌زاده مصطفي سيد
وي كه آن وجود با.است اسلام تاريخ مرد محبوبترين (ع)علي ،(ص)اكرم پيامبر از پس1
او مسلمانان همه شد ، جمل و نهروان و صفين در داخلي جنگ سه درگير خود زمامداري دوران در
.باليده‌اند او به خود نسبت به اسلام ، جهان در صوفيه فرق تمام تقريبا و ستوده‌اند را
آزادگي و عدالت‌ورزي انديشه ، عمق روح ، عظمت از نيز غيرمسلمان متفكران و نويسندگان بعضي
.كرده‌اند ستايش وي
و همراهي مكه ، در ساله فداكاري 13 و تلاش ;است افتخار پر (ع)علي زندگي دوره چهار هر.2
و اول خليفه سه با ساله پنج و بيست مشاورت مدينه ، در (ص) پيامبر ركاب در ساله ده جهاد
دوره اگر شايد.كرد تبديل جاويد الگويي به را او كه ساله پنج حكومت هنگام درخشش بالاخره
.نمي‌يافت جلوه‌گري امكان اميرمومنان وجودي ظريف ابعاد و عظمت‌ها از بسياري نبود ، چهارم
سخن حقيقي ، اما اسطوره‌اي ، شخصيت اين متضاد بعضا وجوه و (ع)علي زندگي درباره3
وي نام به وقتي خصوص به همام امام آن پيروان براي اما گفت خواهند باز و گفته‌اند فراوان
را فايده بيشترين مي‌تواند وي زمامداري ايام بررسي علي‌الاصول است شده تاسيس حكومت
.باشد داشته
و مي‌رسد بلوغ به فرد مي‌شود ، شكوفا انسان استعدادهاي كه است مديريت هنگام و قدرت در.4
و واقعي دوستي انسان علاوه به.شود جامعه در شر يا خير آثار منشا مي‌تواند هميشه از بيش
دولتمرد ، كه مي‌كند معلوم و مي‌دهد نشان بهتر را خود قدرت در ديگران حقوق عملي رعايت
و آزادي پاسدار و مي‌شناسد رسميت به را مردم حقوق مي‌نهد ، ارج را "انسان" واقعا آيا
كمال با مي‌خواهد؟ دوستانش و خود براي فقط را امنيت و حرمت آزادي ، يا است ، بشر كرامت
حكومت ، تشكيل از پس مردم‌گرا ، و انقلابي چهره‌هاي از بسياري است ، داده نشان تجربه تاسف
.نكرده‌اند رعايت را خود مخالفان خصوص به انسانها ، آزادي و حقوق كرامت ،
امامت هنگام در اشتر ، مالك به تاريخي‌اش فرمان در انسان به علي محبت و نگاه.5
در برادر" را مصر مردم (ع)علي منشور ، آن در. مي‌كند خودنمايي روشني نحو به مسلمانان
توده خصوص به را آنان همه كرد توصيه او به و خواند مالك با "آفرينش در برابر" يا "دين
.دهد قرار مهرورزي و شفقت مورد را
علي به (ص) پيامبر گرامي صحابه از يك هيچ بينش ژرفاي و دانش ميزان كه اين با.6
"معقول امر" به "محسوس" به وي با را آنان نسبت سينا بوعلي كه گونه‌اي به نمي‌رسيد ،
خلافت بودن مشروع علي ، حضور با را ابوبكر زمامداري سنت اهل بزرگان بعضي و كرد تشبيه
جنايت از قبل قصاص به هرگز آينده‌نگري به‌رغم علي ، اما خوانده‌اند ، افضل وجود با فاضل
همين به. ندانست كنوني كيفري برخورد دليل آينده در را افراد احتمالي دشمني و نپرداخت
.كردند ترك را شهر او با جنگ و سپاه گردآوري قصد به كه نشد زبير و طلحه خروج مانع علت
و پرتاب سپاهش و او سوي به دشمن را اول تير نبرد ميدان در همواره كه بود مفتخر (ع)علي
.كردند آغاز آنان عملا را جنگ
موجب (ع) علي نزد قدرت نداشتن اصالت و انسان كرامت به ، باور خدا به توكل و ايمان7
ديگر عبارت به.باشد مسلحانه اقدام يا "سيف به قيام" وي ، حكومت در "آزادي" حد بود شده
دليل همين ، به ببرند اسلحه به دست كه مي‌دانست مجاز كساني درباره فقط را عمل شدت
زبان لكنت بدون وي ، با رو در رو و علي مسجد در حتي كامل ، آزادي با او مخالفان و منتقدان
از و مي‌آوردند زبان به مسلمانان امام عليه مي‌خواستند آنچه تحريك ، و توهين با بعضا و
بود سابقه كم زمان آن تا كه آزادي ميزان اين.بودند بهره‌مند نيز بيان از پس كامل آزادي
.مي‌شود محسوب علي شدن جاودان دلايل از است ، غرورآفرين نيز هنوز و
يك بودن علوي" ملاك ولي است ، ورزي عدالت حكومت پايداري مهم عوامل از يكي بي‌ترديد.8
آن "خواهي آزادي" بلكه نيست ، "ظلم‌ستيزي" و "حق‌جويي" ،"طلبي عدالت" تنها "سياسي نظام
بدون علاوه به.مي‌آورد پديد فرد به منحصر و تاريخي الگويي كه آنهاست جمع.هست نيز
كرد تصريح خود علي كه همچنان زيرا نيست ، امكان‌پذير "علوي عدالت" تحقق "علوي آزادي"
مراتب به وي براي عدل و حق به عمل باشد ، سنگين او نزد عدل و حق سخن شنيدن كه كسي"
آن بدون داشت ، "علوي آزادي" نمي‌توان نهايت در ، يعني است صادق نيز قضيه عكس "است سخت‌تر
او بي‌توجهي معناي به هرگز عدالت ، بر (ع)علي تاكيد.بود برخوردار "علوي عدالت" از كه
.نبود مردم آزادي نقض يا انسانها حرمت به
ذبح عدالت نام به را آزادي كه رژيمي مي‌دهد نشان معاصر جهان در بشر تجربه چند هر.9
هر در اما مي‌كند قرباني آزادي پيشگاه در را عدالت كه است نظامي از ناپايدارتر مي‌كند ،
عدالت اماميدهد آزار را جسم چه اگر است روان آرام‌بخش دست‌كم ، عدالت ، بدون آزادي حال
نخبگان.نيازارد را تنها است ممكن چند هر است ، روح خوره شكل بهترين در آزادي بدون
.مي‌دهند ترجيح را عدالت اكثرا توده و آزادي معمولا
بشر كرامت و انسانها پاك فطرت به رهبرانش اگر خصوص به پيشه‌اي ، عدالت دولت هيچ.10
آنان ، لجوج‌ترين و بي‌منطق‌ترين ولو شهروندانش ، ..و بيان و عقيده آزادي با باشند ، معتقد
تداوم و بدانند خود حقانيت مبناي را "زور" مسئولانش كه آن مگر كرد ، نخواهد مخالفت
."غلبه و قهر" با حتي بخوانند ، ضروري حال هر در و تاريخي يا خدايي رسالت را خود حكومت
تداوم و شد مطرح فارسي اشعار و ادبيات در "علي عدل" بعد به ششم قرن از ظاهرا.11
عدل شدت از را (ع)علي شهادت حق به رضي سيد و اوست شايسته صفت اين كه نيست ترديديافت
موجب اسلامي جمهوري صحيح عملكرد آيا اما.بود يافته تجلي حكومتش در كه خواند ، او
دين از اندكي و يابد رواج فارسي ادبيات در "علوي عدالت" كنار در "علوي آزادي" خواهدشد
شود؟ ادا (ع) علي به ما
|
كوتاه خبرهاي
|
آغاز پاكستان ، اسلامي جمهوري رئيس مشرف پرويز به پيامي طي جمهوري رئيس خاتمي محمد سيد *
.گفت تبريك وي به را كشور اين جمهوري رياست جديد دوره
نيروي توسط ايراني دانشجوي زاير يك دستگيري به واكنش در خارجه امور وزارت سخنگوي *
طريق از خارجه امور وزارت:گفت و دانست پذيرش غيرقابل را اقدام اين عراقي ، ماموران
.مي‌كند پيگيري را ايراني تبعه اين آزادي مختلف مجاري
آينده هفته احزاب ، يارانه اعطاي دستورالعمل‌هاي كرد اعلام احزاب ماده 10 كميسيون دبير *
.مي‌شود فراهم احزاب ، به بودجه تخصيص زمينه عملا و مي‌رسد نهايي تصويب به
براي مجلس بودجه كل دارند ، فعاليت كشور در سياسي حزب حدود 200 كه اين بيان با باقري
.كرد عنوان تومان ميليارد دو را تشكل‌ها
|
|
