ايران در (ع) رضا امام
هشتم امام شهادت سالگرد رسيدن فرا مناسبت به
تاريخ در متفق واقعيتهاي تشخيص با ديرباز از ايرانيان ،
آيين مجيد ، قرآن مبين مفاهيم از وصحيح دقيق درك و اسلام ،
سرلوحه را (س)اطهار ائمه از پيروي و برگزيدند را تشيع
البته انتخاب ، اين.دادند قرار خويش فضائل و رستگاري
كه ويژگيهايي ;بود خاصي ويژگيهاي و شرايط بر مبتني
ممتاز و متمايز اسلامي ممالك و بلاد ساير از را ايرانزمين
.مي‌ساخت
و بودند برخوردار ديرپايي و غني فرهنگ از ايرانيان ;اولا
كه قبيلگي عصبيتهاي و نژادي شائبه‌هاي از آنان ;ثانيا
بري بكلي شبه‌جزيره‌بود در بيهوده جنگهاي و مخاصمات منشا
و دوم قرون طي در كه نيز مدعا و جدال مقداراز آن.بودند
نوعي واقع در گرديد ، پديدار شعوبيت عنوان تحت وچهارم ، سوم
و تحقير و نژادي ارجوزه‌هاي درمقابل فطري و منطقي واكنش
ظهور زمينه وعباسي ، اموي عمال دست به شريف ايرانيان ايذاي
.بود يافته
بار دو ايرانيان ، شد ، بيان كه دلايلي همان به حال ، اين با
آشنايي هنگام در نخست.زدند انتخاب به دست اسلام تاريخ در
حقايق در تعمق درهنگام وسپس آن ، پذيرش و الهي آيين اين با
.(ص)نبي اهلبيت به رويكرد و آن
اهلبيت و تشيع به ايرانيان خاطر تعلق و پيوستگي اوج نقطه
علي‌بن امام ورود با مي‌توان‌مصادف تاريخ ، در را
موطن به واقع در ،(ع)امامرضاكرد مشاهده (ع)موسي‌الرضا
هجرت خود پيروان صديق‌ترين نزد به و خود ، اعتقادي و فرهنگي
.فرمود
پذيرش كه كرده‌اند تاكيد نكته اين بر جملگي مورخان
نوعي هشتم ، امام سوي از عباسي هارون مامون‌بن ولايتعهدي
.است بوده درون از معارضه‌جويانه حركت و تاكتيك
با داشت ، وجود قضايا پس در كه اجباري از جداي اتفاق ، اين
امام ، سياسي فعاليتهاي محدودسازي و بسيار جاسوسان گماردن
با تا داشت سعي ابتدا در مامون.است روشن و واضح كاملا
متكلمين و اديان ساير دانشوران با علمي مجالس دادن ترتيب
امام سياسي انفعال براي عرصه‌اي مسلمان ، دانشمندان و
از و سرگرم علمي مجادلات به يكسره حضرت آن تا آورد به‌وجود
اين امام ، دانش آوازه بزودي اما.گردد فارغ شيعيان كار
متوجه را بيشتري اذهان و داد قرار تحت‌الشعاع را شيوه
.ساخت ايشان
براي بزرگ افتخاري كه ايران ، به (ع)رضا امام هجرت
و مطالعه قابل بسياري ازجهات مي‌شود محسوب ايرانيان
رهيافت مي‌توان‌همان فقط جهات ، اين همه در اما.است ملاحظه
به (ع)امام كه هنگامي.كرد استنتاج و ملاحظه را نخستين
فقها و مردم از كثيري جمع آنجا در و رسيدند نشابور حوالي
آن در رفتند ، حضرت آن پيشباز به سياسي مردان و ودانشمندان
شد جاري (ع)امام زبان بر تشيع بزرگ استدلال تاريخي ، اجتماع
بر را آن روزگار ، حافظان و كاتبان از پرشماري تعداد و
:نمودند ثبت خويش ضماير الواح و كتابها اوراق
عذابي من امن حصني ، دخل فمن حصني ، لااله‌الاالله كلمه
در خطابه اين بيان زمان تا كه است اسلام آغازين روايت اين
تبيين مي‌بايد اينك آن لازم شرط اما شده‌بوده ، جاري ايران
اسباطنبي امامت همانا بزرگ ، شرط آن و مي‌گرديد متحقق و
پيامبر ، ميراث زيرا.بود خواهد همواره و بوده (ص)اكرم
را مسلمانان يكديگر ، از ايندو تفكيك و است اهلبيت و كتاب
:است شرايطي را توحيد پس ;ساخت خواهد محروم آن از بخشي از
...شروطها من انا و شروطها و بشرطها...
مقدس سرزمين در امامت آسمان اختر هشتمين شهادت سالگرد
.باد تسليت جهان برشيعيان (ع)رضا امام اسلام ،
|
