شماره‌ 1706‏‎ ‎‏‏،‏‎1 December 1998 آذر 1377 ، ‏‎ سه‌شنبه‌ 10‏‎
Front Page
National
International
Across Iran
Metropolitan
Features
Accidents
Life
Business
Stocks
Sports
Religion
Science/Culture
Arts
Articles
Last Page
شهادت‌‏‎ سالگرد‏‎ مناسبت‌‏‎ به‌‏‎
دين‌‏‎ درآينه‌‏‎ سياست‌‏‎;مدرس‌‏‎


اوائل‌‏‎ سياسي‌‏‎ رجل‌‏‎ و‏‎ نامي‌‏‎ اديب‏‎ بهار ، ‏‎ محمدتقي‌‏‎ ميرزا‏‎
.آمد‏‎ دنيا‏‎ به‌‏‎ مقدس‌‏‎ مشهد‏‎ در‏‎ ربيع‌الاول‌ 1304‏‎ در‏‎ مشروطه‌ ، ‏‎
دربار‏‎ ملك‌الشعراي‌‏‎ صبوري‌ ، ‏‎ محمدكاظم‌‏‎ ميرزا‏‎ پدرش‌ ، ‏‎
تاريخ‌‏‎ مقدمه‌‏‎ در‏‎ خود‏‎ آنچه‌‏‎ بنابر‏‎ و‏‎ بود‏‎ شاه‌‏‎ مظفرالدين‌‏‎
فوت‌‏‎ پدرش‌‏‎ كه‌‏‎ سال‌ 1322 ، ‏‎ در‏‎:‎مي‌گويد‏‎ سياسي‌‏‎ احزاب‏‎ مختصر‏‎
.گرديد‏‎ مفتخر‏‎ پدر‏‎ لقب‏‎ به‌‏‎ شاه‌‏‎ مظفرالدين‌‏‎ فرمان‌‏‎ به‌‏‎ شد ، ‏‎
در‏‎ و‏‎ داشت‌‏‎ سال‌‏‎ بيست‌‏‎ كه‌‏‎ حالي‌‏‎ در‏‎ قمري‌ ، ‏‎ سال‌ 1324‏‎ در‏‎
خراسان‌‏‎ خطه‌‏‎ مشروطه‌طلبان‌‏‎ به‌‏‎ بود‏‎ دربار‏‎ و‏‎ دولت‌‏‎ استخدام‌‏‎
محمدعلي‌‏‎ صغير‏‎ استبداد‏‎ كه‌‏‎ قمري‌ ، ‏‎ سال‌ 1325‏‎ در‏‎ و‏‎ پيوست‌‏‎
"خداست‌‏‎ با‏‎ ايران‌‏‎ كار‏‎" مشهور‏‎ قصيده‌‏‎ كرد ، ‏‎ ظهور‏‎ شاهي‌‏‎
.مي‌گشت‌‏‎ بدست‌‏‎ دست‌‏‎ شبانه‌‏‎ بصورت‌‏‎ كه‌‏‎ شد ، ‏‎ سروده‌‏‎ او‏‎ توسط‏‎
وقوع‌‏‎ به‌‏‎ رضاخان‌‏‎ كودتاي‌‏‎ كه‌‏‎ خورشيدي‌ ، ‏‎ سال‌ 1299‏‎ در‏‎ بهار‏‎
روزنامه‌هاي‌‏‎ در‏‎ ادبي‌‏‎ و‏‎ سياسي‌‏‎ مقالات‌‏‎ نويسندگي‌‏‎ پيوست‌ ، ‏‎
سال‌ 1328‏‎ در‏‎.كرد‏‎ آغاز‏‎ را‏‎ كلكته‌‏‎ "المتين‌‏‎ حبل‌‏‎" و‏‎ "طوس‌‏‎"
دموكرات‌‏‎ حزب‏‎ افكار‏‎ ناشر‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ "نوبهار‏‎" روزنامه‌‏‎ قمري‌‏‎
شد‏‎ توقيف‌‏‎ نوبهار‏‎ اينكه‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎.‎ساخت‌‏‎ منتشر‏‎ بود ، ‏‎ ايران‌‏‎
دستور‏‎ به‌‏‎ نيز‏‎ آن‌‏‎ و‏‎ كرد‏‎ منتشر‏‎ را‏‎ "بهار‏‎ تازه‌‏‎" روزنامه‌‏‎
بهار ، ‏‎ و‏‎ گرديد‏‎ تعطيل‌‏‎ خراسان‌ ، ‏‎ وقت‌‏‎ حاكم‌‏‎ وثوق‌الدوله‌ ، ‏‎
تهران‌‏‎ به‌‏‎ ديگر‏‎ نفر‏‎ با 9‏‎ همراه‌‏‎ روس‌ ، ‏‎ كنسول‌‏‎ به‌تحريك‌‏‎
.شد‏‎ تبعيد‏‎
انتخابات‌‏‎ در‏‎ قمري‌‏‎ در 1332‏‎ مشهد‏‎ به‌‏‎ مراجعت‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ بهار‏‎
سرخس‌‏‎ و‏‎ درگز‏‎ و‏‎ كلات‌‏‎ مردم‌‏‎ سوي‌‏‎ از‏‎ و‏‎ كرد‏‎ شركت‌‏‎ سوم‌‏‎ دوره‌‏‎
.شد‏‎ انتخاب‏‎ وكالت‌‏‎ به‌‏‎
و‏‎ داشت‌ ، ‏‎ نمايندگي‌‏‎ سمت‌‏‎ نيز‏‎ ششم‌‏‎ و‏‎ پنجم‌‏‎ مجالس‌‏‎ در‏‎ بهار‏‎
رضاشاه‌‏‎ زمان‌‏‎ در‏‎ مجلس‌‏‎ دومين‌‏‎ كه‌‏‎ هفتم‌ ، ‏‎ دوره‌‏‎ انتخابات‌‏‎ در‏‎
سياه‌‏‎ ليست‌‏‎ در‏‎ ديگر‏‎ عده‌اي‌‏‎ و‏‎ مدرس‌‏‎ همراه‌‏‎ به‌‏‎ نامش‌‏‎ بود‏‎
.نشد‏‎ انتخاب‏‎ و‏‎ گرفت‌‏‎ قرار‏‎
معني‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ همراه‌‏‎ مدرس‌‏‎ با‏‎ سياسي‌ ، ‏‎ مشي‌‏‎ خط‏‎ جهت‌‏‎ از‏‎ بهار ، ‏‎
با‏‎ همگام‌‏‎ چهارم‌ ، ‏‎ مجلس‌‏‎ در‏‎بود‏‎ "همرزم‌‏‎" كلمه‌‏‎ راستين‌‏‎
اقليتي‌‏‎ شمار‏‎ در‏‎ پنجم‌‏‎ مجلس‌‏‎ در‏‎ و‏‎ پيوست‌‏‎ اكثريت‌‏‎ به‌‏‎ مدرس‌ ، ‏‎
مبارزات‌‏‎ در‏‎.داشت‌‏‎ عهده‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ رهبري‌‏‎ مدرس‌‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎
استيضاح‌‏‎ و‏‎ جمهوري‌‏‎ با‏‎ مخالفت‌‏‎ جمله‌‏‎ از‏‎ سياسي‌ ، ‏‎ عمده‌‏‎
در‏‎.‎داشت‌‏‎ مستقيم‌‏‎ همكاري‌‏‎ مدرس‌‏‎ با‏‎ الوزراء ، ‏‎ رئيس‌‏‎ رضاخان‌‏‎
تصميم‌‏‎ طبق‌‏‎ بهار ، ‏‎ رضاخان‌ ، ‏‎ از‏‎ اقليت‌‏‎ تاريخي‌‏‎ استيضاح‌‏‎ روز‏‎
امنيت‌‏‎ و‏‎ آزادي‌‏‎ سلب‏‎ پيرامون‌‏‎ و‏‎ شد‏‎ حاضر‏‎ مجلس‌‏‎ در‏‎ اقليت‌ ، ‏‎
اهميت‌‏‎ از‏‎ زمينه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ او‏‎ نطق‌‏‎ و‏‎ كرد‏‎ صحبت‌‏‎ اقليت‌‏‎ از‏‎
نهم‌‏‎ جلسه‌‏‎ در‏‎ پنجم‌ ، ‏‎ دوره‌‏‎ اواخر‏‎بود‏‎ برخوردار‏‎ ويژه‌‏‎
مفصلي‌‏‎ نطق‌‏‎ شد‏‎ مطرح‌‏‎ قاجار‏‎ خلع‌‏‎ واحده‌‏‎ ماده‌‏‎ كه‌‏‎ آبان‌‏‎
مجلس‌‏‎ در‏‎ و‏‎ شد‏‎ خارج‌‏‎ مجلس‌‏‎ از‏‎ و‏‎ كرد‏‎ ايراد‏‎ مخالف‌‏‎ بعنوان‌‏‎
.نداشت‌‏‎ شركت‌‏‎ كرد ، ‏‎ تصويب‏‎ را‏‎ پهلوي‌‏‎ سلطنت‌‏‎ كه‌‏‎ موءسسان‌ ، ‏‎
و‏‎ شد‏‎ ترور‏‎ فجيع‌‏‎ بگونه‌اي‌‏‎ خيال‌‏‎ عالم‌‏‎ در‏‎ يكبار‏‎ بهار‏‎
واعظ‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ قرار‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ ماجرا‏‎.‎داشت‌‏‎ مقتول‌‏‎ يك‌‏‎ حادثه‌ ، ‏‎
از‏‎ توقيف‌‏‎ رفع‌‏‎ براي‌‏‎ "نصيحت‌‏‎" جريده‌‏‎ مدير‏‎ قزويني‌‏‎
اتفاق‌ ، ‏‎ برحسب‏‎ روز ، ‏‎ آن‌‏‎ و‏‎ بود‏‎ آمده‌‏‎ تهران‌‏‎ به‌‏‎ جريده‌اش‌‏‎
براي‌‏‎ بهار‏‎ و‏‎ شد‏‎ تمام‌‏‎ علني‌‏‎ جلسه‌‏‎.‎بود‏‎ مجلس‌‏‎ تماشاچي‌‏‎
از‏‎ كه‌‏‎ واعظ‏‎.رفت‌‏‎ اتاقها‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ به‌‏‎ زدن‌‏‎ گپ‌‏‎ و‏‎ استراحت‌‏‎
در‏‎ بي‌آنكه‌‏‎ داشت‌‏‎ شباهت‌‏‎ بهار‏‎ به‌‏‎ لباس‌‏‎ و‏‎ ظاهر‏‎ جهت‌‏‎
منتظر‏‎ كه‌‏‎ كساني‌‏‎ ;آمد‏‎ بيرون‌‏‎ مجلس‌‏‎ از‏‎ باشد‏‎ خطر‏‎ انديشه‌‏‎
را‏‎ او‏‎ سر‏‎ ترور ، ‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ و‏‎ ندادند‏‎ فرصت‌‏‎ او‏‎ به‌‏‎ بودند‏‎ بهار‏‎
در‏‎ هنگام‌‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ سپه‌‏‎ سردار‏‎.‎بريدند‏‎ گوش‌‏‎ تا‏‎ گوش‌‏‎
دوستان‌‏‎ از‏‎ تلفن‌‏‎ بوسيله‌‏‎ را‏‎ خبر‏‎ بود‏‎ مهمان‌‏‎ فرانسه‌‏‎ سفارت‌‏‎
."كشت‌‏‎ را‏‎ ملك‌الشعرا‏‎ بهارستان‌‏‎ در‏‎ ملت‌‏‎" گفت‌‏‎ و‏‎ شنيد‏‎ خود‏‎
او‏‎ به‌‏‎ و‏‎ رسيدند‏‎ مدعوين‌‏‎ از‏‎ ديگر‏‎ بعضي‌‏‎ كه‌‏‎ هنگامي‌‏‎ و‏‎
منزل‌‏‎ درب‏‎ تا‏‎ درشكه‌‏‎ با‏‎ را‏‎ ملك‌‏‎ خودشان‌‏‎" گفتند‏‎
"كشته‌اند‏‎ اشتباهي‌‏‎ مي‌شود‏‎ معلوم‌‏‎" گفت‌‏‎ "رسانده‌اند‏‎
روز‏‎ آن‌‏‎ جريان‌‏‎ و‏‎ قزويني‌‏‎ واعظ‏‎ رثاي‌‏‎ در‏‎ قصيده‌اي‌‏‎ بهار‏‎
.است‌‏‎ شده‌‏‎ چاپ‌‏‎ ديوانش‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ دارد‏‎
شد ، ‏‎ انتخاب‏‎ مجلس‌‏‎ نمايندگي‌‏‎ به‌‏‎ نيز‏‎ پانزدهم‌‏‎ دوره‌‏‎ در‏‎ بهار‏‎
خود‏‎ سياسي‌‏‎ حيات‌‏‎ پايان‌‏‎ را‏‎ ششم‌‏‎ دوره‌‏‎ پايان‌‏‎ او‏‎ اما‏‎
هفتم‌ ، ‏‎ دوره‌‏‎ ابتداي‌‏‎ از‏‎ بهار‏‎ واقعي‌‏‎ اشتغال‌‏‎.‎مي‌داند‏‎
اما‏‎ بود ، ‏‎ سودمند‏‎ تاليف‌‏‎ چند‏‎ آنها‏‎ حاصل‌‏‎ و‏‎ ادبي‌‏‎ كارهاي‌‏‎
ديوان‌‏‎ چون‌‏‎ مهمي‌‏‎ آثار‏‎ توانست‌‏‎ شهريور 1320‏‎ از‏‎ بعد‏‎ فقط‏‎
تاريخ‌‏‎ و‏‎ سبك‌شناسي‌‏‎ التواريخ‌ ، ‏‎ مجمل‌‏‎ سيستان‌ ، ‏‎ تاريخ‌‏‎ شعر ، ‏‎
كرده‌‏‎ كار‏‎ آنها‏‎ روي‌‏‎ سالها‏‎ كه‌‏‎ را ، ‏‎ سياسي‌‏‎ احزاب‏‎ مختصر‏‎
.كند‏‎ عرضه‌‏‎ بود ، ‏‎
فاناتيزم‌‏‎ تهمت‌‏‎ و‏‎ مدرس‌‏‎:مدرس‌‏‎ درباره‌‏‎ بهار‏‎ نظر‏‎
اختلافات‌‏‎ بيان‌‏‎ ضمن‌‏‎ سياسي‌‏‎ احزاب‏‎ مختصر‏‎ تاريخ‌‏‎ در‏‎ بهار‏‎
دومي‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌شود‏‎ متذكر‏‎ اصلاح‌طلب‏‎ و‏‎ سوسياليست‌‏‎ حزب‏‎ دو‏‎
و‏‎ بازاريان‌‏‎ حمايت‌‏‎ از‏‎ و‏‎ داشت‌‏‎ اكثريت‌‏‎ چهارم‌‏‎ مجلس‌‏‎ در‏‎
اصلاح‌طلبان‌‏‎ از‏‎ نيز‏‎ مدرس‌‏‎ و‏‎ بود‏‎ برخوردار‏‎ مردم‌‏‎ توده‌‏‎
كه‌‏‎ مي‌كند‏‎ اشاره‌‏‎ مطلب‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ سپس‌‏‎ وي‌‏‎.‎مي‌شد‏‎ شمرده‌‏‎
علماء‏‎ كه‌‏‎ را ، ‏‎ اصلاح‌طلبان‌‏‎ خود ، ‏‎ "معمولا‏‎ سوسياليستها‏‎
متهم‌‏‎ ارتجاع‌‏‎ و‏‎ فاناتيزم‌‏‎ به‌‏‎ بودند ، ‏‎ ايشان‌‏‎ از‏‎ نيز‏‎
سود‏‎ ايشان‌‏‎ كوبيدن‌‏‎ براي‌‏‎ حربه‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ و‏‎ مي‌كردند‏‎
وصله‌‏‎ اينگونه‌‏‎ با‏‎ مدرس‌‏‎ مقابله‌‏‎ چگونگي‌‏‎ سپس‌‏‎.‎مي‌جستند‏‎
:مي‌كند‏‎ بيان‌‏‎ ذيل‌‏‎ به‌شرح‌‏‎ را‏‎ چسبانيها‏‎
"سوسياليست‌‏‎" حزب‏‎ با‏‎ بازاري‌‏‎ طبقه‌‏‎ و‏‎ روحاني‌‏‎ علماي‌‏‎ روابط‏‎"
و‏‎ آمد‏‎ بوجود‏‎ شهر‏‎ در‏‎ بزرگي‌‏‎ دودستگي‌‏‎ خوردو‏‎ هم‌‏‎ به‌‏‎
و‏‎ خودشان‌‏‎ نفع‌‏‎ به‌‏‎ وضع‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ "اصلاح‌طلبان‌‏‎" كه‌‏‎ پيداست‌‏‎
.مي‌كردند‏‎ استفاده‌‏‎ "سوسياليستها‏‎" زيان‌‏‎ بر‏‎
مرتجعانه‌‏‎ نهضت‌‏‎ يك‌‏‎ بين‌‏‎ فاصله‌‏‎ كه‌‏‎ كرد‏‎ اقرار‏‎ بايد‏‎ اينجا‏‎
استعداد‏‎ مي‌نمود ، ‏‎ قليل‌‏‎ بسيار‏‎ "اصلاح‌طلبي‌‏‎" و‏‎ (روحاني‌‏‎)‎
و‏‎ "فاناتيزم‌‏‎" حيله‌‏‎ قبول‌‏‎ براي‌‏‎ اكثريت‌‏‎ افراد‏‎ از‏‎ قسمتي‌‏‎
و‏‎ داشت‌‏‎ شدت‌‏‎ خيلي‌‏‎ حريف‌‏‎ برضد‏‎ قديمي‌‏‎ سلاح‌‏‎ اين‌‏‎ استعمال‌‏‎
مرحوم‌‏‎ اما‏‎بود‏‎ حريف‌‏‎ خردكردن‌‏‎ براي‌‏‎ وسيله‌اي‌‏‎ سهلترين‌‏‎
"طلب‏‎ اصلاح‌‏‎" حزب‏‎ سردستگان‌‏‎ جزء‏‎ كه‌‏‎ مقامه‌‏‎ اعلي‌الله‌‏‎ مدرس‌‏‎
در‏‎ او‏‎ مشرب‏‎ وسعت‌‏‎ نبود ، ‏‎ حرفها‏‎ اين‌‏‎ اهل‌‏‎ داشت‌‏‎ قرار‏‎
بود ، ‏‎ ساخته‌‏‎ جدا‏‎ كلي‌‏‎ به‌‏‎ "فاناتيك‌‏‎" طبقه‌‏‎ از‏‎ را‏‎ او‏‎ سياست‌‏‎
مي‌دانست‌ ، ‏‎ تمدن‌‏‎ رموز‏‎ به‌‏‎ عالم‌‏‎ سياسي‌و‏‎ مردم‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ مدرس‌‏‎
اين‌‏‎ او‏‎ رفقاي‌‏‎ كه‌‏‎ نداد‏‎ اجازه‌‏‎ هم‌‏‎ يكبار‏‎ اين‌‏‎ بنابر‏‎
مجلس‌‏‎ آرشيو‏‎ در‏‎ مدرس‌‏‎ نطقهاي‌‏‎ بزنند ، ‏‎ بكار‏‎ را‏‎ كهنه‌‏‎ اسلحه‌‏‎
سلاح‌‏‎ و‏‎ دين‌‏‎ حربه‌‏‎ به‌‏‎ متوسل‌‏‎ هيچوقت‌‏‎ او‏‎ است‌ ، ‏‎ موجود‏‎ ملي‌‏‎
مبذول‌‏‎ باره‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ را‏‎ ملاحظه‌‏‎ كمال‌‏‎ نگرديد ، ‏‎ مذهب‏‎
ميان‌‏‎ در‏‎ و‏‎ چهارم‌‏‎ مجلس‌‏‎ در‏‎ او‏‎ اعتقاد‏‎ كه‌‏‎ خاصه‌‏‎ مي‌داشت‌‏‎
از‏‎ سياسي‌‏‎ قوه‌‏‎ انفكاك‌‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ كساني‌‏‎ به‌‏‎ اكثريت‌‏‎ افراد‏‎
آنها‏‎ عقيده‌‏‎ خلاف‌‏‎ به‌‏‎ نمي‌توانست‌‏‎ و‏‎ بودند‏‎ موافق‌‏‎ روحاني‌‏‎
نبود ، ‏‎ اينكاره‌‏‎ گذشت‌‏‎ كه‌‏‎ همچنان‌‏‎ خودش‌‏‎ و‏‎ گيرد‏‎ بدست‌‏‎ سياستي‌‏‎
كرده‌‏‎ درك‌‏‎ را‏‎ سياست‌‏‎ اين‌‏‎ مضار‏‎ مزه‌‏‎ سوم‌‏‎ مجلس‌‏‎ از‏‎ يعني‌‏‎
...بود‏‎
با‏‎ كه‌‏‎ نداشتند‏‎ مضايقه‌‏‎ "سوسياليستها‏‎" ما‏‎ رفقاي‌‏‎ معهذا‏‎
آنها‏‎ جرايد‏‎ و‏‎ كنند‏‎ مبارزه‌‏‎ "ارتجاع‌‏‎" برضد‏‎ "آزادي‌‏‎" حربه‌‏‎
به‌‏‎ "پرستي‌‏‎ كهنه‌‏‎" و‏‎ "آخوندبازي‌‏‎" به‌‏‎ هجوم‌‏‎ بهانه‌‏‎ به‌‏‎ هم‌‏‎
".بخوانند‏‎ انگلوفيل‌‏‎ را‏‎ آنها‏‎ يا‏‎ بزنند ، ‏‎ نيش‌‏‎ اكثريت‌‏‎
:لازم‌‏‎ توضيح‌‏‎
وي‌‏‎ مقصود‏‎ تا‏‎ باشد‏‎ لازم‌‏‎ بهار ، ‏‎ سخن‌‏‎ پيرامون‌‏‎ تذكري‌‏‎ شايد‏‎
اينجا‏‎ در‏‎ بهار‏‎شود‏‎ روشن‌‏‎ تعبيري‌‏‎ سوء‏‎ گونه‌‏‎ هر‏‎ از‏‎ دور‏‎
داشتند‏‎ عادت‌‏‎ سوسياليستها‏‎ آنكه‌‏‎ يكي‌‏‎:دارد‏‎ مشخص‌‏‎ مطلب‏‎ دو‏‎
عنوانهائي‌‏‎ با‏‎ را ، ‏‎ روحانيان‌‏‎ ويژه‌‏‎ به‌‏‎ ديانت‌ ، ‏‎ طرفداران‌‏‎
مقاصد‏‎ بدينوسيله‌‏‎ و‏‎ كنند‏‎ ياد‏‎ "فناتيك‌‏‎" و‏‎ "مرتجع‌‏‎" شبيه‌‏‎
حفظ‏‎ عين‌‏‎ در‏‎ مدرس‌ ، ‏‎ اينكه‌‏‎ دوم‌‏‎ مطلب‏‎.‎ببرند‏‎ پيش‌‏‎ را‏‎ خود‏‎
كه‌‏‎ مي‌كرد‏‎ رفتار‏‎ طوري‌‏‎ خود ، ‏‎ ديني‌‏‎ و‏‎ روحاني‌‏‎ هويت‌‏‎
.نمي‌چسبيد‏‎ او‏‎ به‌‏‎ وصله‌ها‏‎ اينگونه‌‏‎
اما‏‎.‎كرده‌ايم‌‏‎ تجربه‌‏‎ خودمان‌‏‎ زمان‌‏‎ در‏‎ را‏‎ نخست‌‏‎ مطلب‏‎ ما ، ‏‎
در‏‎.‎است‌‏‎ توجه‌‏‎ قابل‌‏‎ حاضر ، ‏‎ شرائط‏‎ در‏‎ ويژه‌‏‎ به‌‏‎ دوم‌ ، ‏‎ مطلب‏‎
و‏‎ بود‏‎ عادي‌‏‎ امر‏‎ يك‌‏‎ سياست‌‏‎ در‏‎ روحاني‌‏‎ دخالت‌‏‎ مدرس‌‏‎ زمان‌‏‎
مدرس‌ ، ‏‎ اما‏‎.بودند‏‎ فراوان‌‏‎ مجلس‌‏‎ در‏‎ روحاني‌‏‎ چهره‌هاي‌‏‎ لذا‏‎
انگيزه‌اي‌‏‎ با‏‎ و‏‎ طريق‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ نبود‏‎ عادي‌‏‎ روحاني‌‏‎ يك‌‏‎
مجتهد‏‎ يك‌‏‎ بلكه‌‏‎ باشد‏‎ رسانده‌‏‎ مجلس‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ معمولي‌‏‎
جهت‌‏‎ و‏‎ وقت‌‏‎ مراجع‌‏‎ از‏‎ نمايندگي‌‏‎ به‌‏‎ ابتدا‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ مسلم‌‏‎
مجلس‌ ، ‏‎ مصوبات‌‏‎ محدوده‌‏‎ در‏‎ فتوا‏‎ امر‏‎ در‏‎ ايشان‌‏‎ ولايت‌‏‎ اعمال‌‏‎
طور‏‎ به‌‏‎ كسي‌‏‎ چنان‌‏‎ از‏‎.بود‏‎ گذاشته‌‏‎ قدم‌‏‎ محيط‏‎ آن‌‏‎ به‌‏‎
از‏‎ "صرفا‏‎ را‏‎ مساله‌اي‌‏‎ هر‏‎ كه‌‏‎ مي‌رود‏‎ انتظار‏‎ طبيعي‌‏‎
نقطه‌‏‎ از‏‎ را‏‎ امور‏‎ همه‌‏‎ و‏‎ كند‏‎ سنگين‌‏‎ و‏‎ سبك‌‏‎ شرع‌‏‎ ديدگاه‌‏‎
اگر‏‎ نيست‌‏‎ انتظار‏‎ خلاف‌‏‎ برتر ، ‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ و‏‎ بسنجد‏‎ فقهي‌‏‎ نظر‏‎
استفاده‌‏‎ با‏‎ و‏‎ موكلان‌‏‎ اكثريت‌‏‎ بودن‌‏‎ مسلمان‌‏‎ بر‏‎ اتكاء‏‎ با‏‎
حكومت‌‏‎ به‌‏‎ معتقد‏‎ "عملا‏‎ خود ، ‏‎ سياسي‌‏‎ -مذهبي‌‏‎ موقعيت‌‏‎ از‏‎
و‏‎ باشد‏‎ ديگران‌‏‎ آراء‏‎ بر‏‎ -پيامبر‏‎ راي‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ -خود‏‎ راي‌‏‎
.شود‏‎ طرف‌‏‎ ايشان‌‏‎ با‏‎ تحكم‌آميز‏‎ گونه‌اي‌‏‎ به‌‏‎
چنين‌‏‎ مجلس‌‏‎ در‏‎ رفتارش‌‏‎ اما‏‎ داشت‌‏‎ را‏‎ شرائط‏‎ اين‌‏‎ همه‌‏‎ مدرس‌‏‎
و‏‎ او‏‎ دستور‏‎ از‏‎ پيش‌‏‎ نطقهاي‌‏‎ مدعا‏‎ اين‌‏‎ زنده‌‏‎ شاهد‏‎.‎نبود‏‎
يا‏‎ موافقت‌‏‎ به‌عنوان‌‏‎ مجلس‌‏‎ دستور‏‎ ساعات‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ آرائي‌‏‎
اين‌‏‎ در‏‎.است‌‏‎ كرده‌‏‎ ابراز‏‎ آن‌‏‎ امثال‌‏‎ و‏‎ توضيح‌‏‎ يا‏‎ مخالفت‌‏‎
يك‌‏‎ گوئي‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌زند‏‎ حرف‌‏‎ به‌گونه‌اي‌‏‎ "غالبا‏‎ مدرس‌‏‎ صحبتها‏‎
شرعي‌‏‎ آراء‏‎ همان‌‏‎ تا‏‎ است‌‏‎ داشته‌‏‎ سعي‌‏‎ گويا‏‎ و‏‎ است‌‏‎ عادي‌‏‎ شخص‌‏‎
سياسي‌‏‎ پوشش‌‏‎ در‏‎ است‌‏‎ مطابق‌‏‎ او‏‎ اجتهاد‏‎ با‏‎ -"لزوما‏‎ -‎كه‌‏‎ را‏‎
اشاره‌‏‎ آن‌‏‎ به‌‏‎ بهار‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ سياستي‌‏‎ همان‌‏‎ اين‌ ، ‏‎.كند‏‎ بيان‌‏‎
و‏‎ ارتجاع‌‏‎ تهمت‌‏‎ از‏‎ مصونيت‌ ، ‏‎ علاوه‌بر‏‎ روش‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎
ازجمله‌‏‎.‎است‌‏‎ داشته‌‏‎ نيز‏‎ ديگري‌‏‎ منطقي‌‏‎ فوائد‏‎ آن‌ ، ‏‎ امثال‌‏‎
در‏‎ خود‏‎ روحاني‌‏‎ همكاران‌‏‎ به‌‏‎ است‌‏‎ نبوده‌‏‎ مجبور‏‎ اينكه‌‏‎
از‏‎ بيگانگان‌‏‎ نيز‏‎ و‏‎ بدهد‏‎ پس‌‏‎ حساب‏‎ مجلس‌‏‎ درون‌‏‎ و‏‎ بيرون‌‏‎
به‌خصوص‌‏‎ كه‌‏‎ شرق‌زدگان‌ ، ‏‎ و‏‎ غربزدگان‌‏‎ و‏‎ مخالفان‌‏‎ و‏‎ مذهب‏‎
و‏‎ بوده‌اند‏‎ زياد‏‎ مشروطه‌‏‎ نهضت‌‏‎ نخستين‌‏‎ دهه‌هاي‌‏‎ در‏‎
مبنايي‌‏‎ بحث‌‏‎ و‏‎ جر‏‎ به‌‏‎ او‏‎ با‏‎ داشته‌ ، ‏‎ خريدار‏‎ هم‌‏‎ حرفشان‌‏‎
.نمي‌پرداخته‌اند‏‎
سياست‌‏‎ و‏‎ دين‌‏‎ ارتباط‏‎ مورد‏‎ در‏‎ بهار‏‎ به‌عقيده‌‏‎ اينجا ، ‏‎ در‏‎
بخواهد‏‎ او‏‎ كه‌‏‎ نمي‌دانيم‌‏‎ بعيد‏‎ همچنين‌‏‎نداريم‌‏‎ كار‏‎
دهد‏‎ نسبت‌‏‎ كسي‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ "سياست‌‏‎ از‏‎ دين‌‏‎ جدائي‌‏‎" به‌‏‎ اعتقاد‏‎
"سياست‌‏‎ و‏‎ دين‌‏‎ اتحاد‏‎" شعار‏‎ مصدر‏‎ به‌عنوان‌‏‎ امروز‏‎ كه‌‏‎
مطلب‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ بهار‏‎ نيز‏‎ آينده‌‏‎ در‏‎ چنانكه‌‏‎ مي‌شود ، ‏‎ شناخته‌‏‎
اينجا‏‎ در‏‎ او‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ اين‌‏‎ حداقل‌ ، ‏‎ اما‏‎ كرد ، ‏‎ خواهد‏‎ تصريح‌‏‎
سياسي‌‏‎ برخوردهاي‌‏‎ در‏‎ "مشرب‏‎ وسعت‌‏‎" داراي‌‏‎ را‏‎ مدرس‌‏‎
مهمي‌‏‎ و‏‎ حساس‌‏‎ بسيار‏‎ نكته‌‏‎ نيز‏‎ مقدار‏‎ همين‌‏‎ و‏‎ مي‌داند ، ‏‎
مدرس‌‏‎ شخصيت‌‏‎ ناشناخته‌‏‎ ابعاد‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ حال‌ ، ‏‎ درعين‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎
.گيرد‏‎ قرار‏‎ دقت‌‏‎ مورد‏‎ است‌‏‎ شايسته‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎
بهار‏‎ روايت‌‏‎ به‌‏‎ مدرس‌‏‎ روحيه‌‏‎
"...احزاب‏‎ مختصر‏‎ تاريخ‌‏‎" كتاب‏‎ در‏‎ پاورقي‌ ، ‏‎ يك‌‏‎ در‏‎ بهار‏‎
استفاده‌‏‎ او‏‎.دارد‏‎ مدرس‌‏‎ سياسي‌‏‎ و‏‎ شخصي‌‏‎ صفات‌‏‎ به‌‏‎ اشاره‌اي‌‏‎
در‏‎ شركت‌‏‎ و‏‎ تهران‌‏‎ به‌‏‎ حركت‌‏‎ جهت‌‏‎ تك‌اسبه‌‏‎ گاري‌‏‎ يك‌‏‎ از‏‎ مدرس‌‏‎
خوردن‌‏‎ برهم‌‏‎ مي‌شمارد ، ‏‎ مدرس‌‏‎ طبع‌‏‎ استغناي‌‏‎ دليل‌‏‎ را‏‎ مجلس‌‏‎
مدرس‌‏‎ نطق‌‏‎ يك‌‏‎ با‏‎ ناصرالملك‌‏‎ زمان‌‏‎ در‏‎ سياسي‌‏‎ بزرگ‌‏‎ مجلس‌‏‎ يك‌‏‎
صميمانه‌‏‎ هواداري‌‏‎.‎ مي‌داند‏‎ او‏‎ فصاحت‌‏‎ و‏‎ بلاغت‌‏‎ نشان‌‏‎ را‏‎
روشن‌‏‎ نيز‏‎ عمل‌‏‎ در‏‎ او ، ‏‎ نوشته‌هاي‌‏‎ از‏‎ جدا‏‎ مدرس‌ ، ‏‎ از‏‎ بهار‏‎
از‏‎ بعضي‌‏‎ عليرغم‌‏‎ او ، ‏‎ كه‌‏‎ شد‏‎ ديده‌‏‎ زيرا‏‎ بود‏‎
يعني‌‏‎ خود‏‎ سياسي‌‏‎ حيات‌‏‎ روز‏‎ آخرين‌‏‎ تا‏‎ اختلاف‌سليقه‌ها ، ‏‎
.نشد‏‎ جدا‏‎ مدرس‌‏‎ از‏‎ هفتم‌ ، ‏‎ دوره‌‏‎ ابتداي‌‏‎ تا‏‎
:مي‌گذرانيم‌‏‎ نظر‏‎ از‏‎ را‏‎ بهار‏‎ پاورقي‌‏‎ متن‌‏‎ اينك‌‏‎
و‏‎ بود‏‎ كرده‌‏‎ تحصيل‌‏‎ اصفهان‌‏‎ و‏‎ اشرف‌‏‎ نجف‌‏‎ در‏‎ مدرس‌‏‎ مرحوم‌‏‎ -‎‏‏1‏‎
هواداري‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ داشت‌‏‎ توقف‌‏‎ اصفهان‌‏‎ در‏‎ مشروطيت‌‏‎ آغاز‏‎ در‏‎
"اول‌‏‎ طراز‏‎" جزء‏‎ نجف‌‏‎ علماي‌‏‎ ازطرف‌‏‎ و‏‎ بود‏‎ مشهور‏‎ مشروطه‌‏‎
به‌طرف‌‏‎ اصفهان‌‏‎ از‏‎ مجلس‌‏‎ وكلاي‌‏‎ روزي‌كه‌‏‎.بود‏‎ شده‌‏‎ معين‌‏‎
شد‏‎ ديده‌‏‎ مي‌كردند ، ‏‎ حركت‌‏‎ دوم‌‏‎ مجلس‌‏‎ در‏‎ شركت‌‏‎ براي‌‏‎ تهران‌‏‎
گاري‌‏‎ در‏‎ را‏‎ خود‏‎ مختصر‏‎ و‏‎ ساده‌‏‎ اسبابهاي‌‏‎ ضعيف‌‏‎ سيدي‌‏‎ كه‌‏‎
به‌طرف‌‏‎ شده‌‏‎ سوار‏‎ مركب‏‎ آن‌‏‎ بر‏‎ هم‌‏‎ خود‏‎ و‏‎ نهاده‌‏‎ تك‌اسبه‌‏‎
.كرد‏‎ حركت‌‏‎ مجلس‌‏‎ در‏‎ شركت‌‏‎ براي‌‏‎ تهران‌‏‎
.بود‏‎ "مدرس‌‏‎ حسن‌‏‎ سيد‏‎" عجيب‏‎ مرد‏‎ اين‌‏‎
در‏‎ و‏‎ بود‏‎ اعتدال‌‏‎ حزب‏‎ جزء‏‎ دوم‌‏‎ مجلس‌‏‎ در‏‎ و‏‎ آمد‏‎ تهران‌‏‎ به‌‏‎
از‏‎ يكي‌‏‎ در‏‎ ناصرالملك‌‏‎ ديكتاتوري‌‏‎ در‏‎ سوم‌‏‎ و‏‎ دوم‌‏‎ مجلس‌‏‎ بين‌‏‎
سياسي‌‏‎ به‌منظور‏‎ نايبالسلطنه‌‏‎ و‏‎ دولت‌‏‎ كه‌‏‎ عمومي‌‏‎ مجالس‌‏‎
به‌‏‎ مجلس‌‏‎ كه‌‏‎ كرد‏‎ نطقي‌‏‎ مدرس‌‏‎ حسن‌‏‎ سيد‏‎ بودند‏‎ داده‌‏‎ تشكيل‌‏‎
اساسي‌‏‎ قانون‌‏‎ هواداري‌‏‎ به‌‏‎ او‏‎ نطق‌‏‎ و‏‎ خورد‏‎ هم‌‏‎ به‌‏‎ بزرگي‌‏‎ آن‌‏‎
تنكابني‌‏‎ سپهسالار‏‎ مرحوم‌‏‎.بود‏‎ ناصرالملك‌‏‎ خيال‌‏‎ برضد‏‎ و‏‎
مجلس‌‏‎ از‏‎ تعرض‌‏‎ به‌‏‎ مدرس‌‏‎ و‏‎ كرد‏‎ حمله‌‏‎ مدرس‌‏‎ به‌‏‎ مجلس‌‏‎ در‏‎
كنند‏‎ توقيف‌‏‎ را‏‎ او‏‎ خواستند‏‎ و‏‎ شد‏‎ تق‌ولق‌‏‎ مجلس‌‏‎ و‏‎ برخاست‌‏‎
.نشد‏‎ ميسر‏‎ و‏‎
انتخابات‌‏‎ در‏‎ و‏‎ شد‏‎ شروع‌‏‎ مدرس‌‏‎ سياسي‌‏‎ شهرت‌‏‎ اين‌رو‏‎ از‏‎
.گرديد‏‎ سوم‌‏‎ مجلس‌‏‎ وارد‏‎ و‏‎ شد‏‎ وكيل‌‏‎ تهران‌‏‎
بوديم‌‏‎ اقليت‌‏‎ در‏‎ من‌‏‎ و‏‎ مدرس‌‏‎ كه‌‏‎ قاجاريه‌‏‎ سقوط‏‎ آغاز‏‎ در‏‎ -‎‎‏‏2‏‎
با‏‎ من‌‏‎ بشود‏‎ روشن‌‏‎ مي‌رفت‌‏‎ تهران‌‏‎ رجال‌‏‎ سياست‌‏‎ "تقريبا‏‎ و‏‎
ملاقاتهاي‌‏‎ "داوينيان‌‏‎" رفيق‌‏‎ شوروي‌‏‎ دولت‌‏‎ مختار‏‎ وزير‏‎
زمان‌‏‎ آن‌‏‎ مهم‌‏‎ افراد‏‎ و‏‎ سفارت‌‏‎ اعضاي‌‏‎ با‏‎ و‏‎ مي‌كردم‌ ، ‏‎ زياد‏‎
و‏‎ نظامي‌‏‎ eوابسته‌‏‎ و‏‎ چاپگين‌‏‎ آقاي‌‏‎ و‏‎ بگوف‌‏‎ آقاي‌‏‎ مانند‏‎
مدرس‌‏‎ حسن‌‏‎ سيد‏‎ از‏‎ شبي‌‏‎.‎داشتم‌‏‎ دوستانه‌‏‎ روابط‏‎ هم‌‏‎ غير‏‎
تمجيد‏‎ او‏‎ eرويه‌‏‎ از‏‎ من‌‏‎ و‏‎ آورديم‌ ، ‏‎ ميان‌‏‎ به‌‏‎ صحبت‌‏‎
"!است‌‏‎ انگليس‌‏‎ نوكر‏‎ مدرس‌‏‎":‎گفت‌‏‎ مختار‏‎ وزير‏‎ آقاي‌‏‎ مي‌كردم‌ ، ‏‎
مختار‏‎ وزير‏‎.‎ آوردم‌‏‎ دلايلي‌‏‎ و‏‎ اشتباهيد ، ‏‎ در‏‎ شما‏‎ گفتم‌‏‎
انگليس‌‏‎ نوكر‏‎ را‏‎ او‏‎ ما‏‎ نباشد‏‎ ما‏‎ نوكر‏‎ كه‌‏‎ كس‌‏‎ هر‏‎:‎گفت‌‏‎
نتايج‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ فقط‏‎ و‏‎ فقط‏‎ پرمعني‌‏‎ سخن‌‏‎ اين‌‏‎ !مي‌شناسيم‌‏‎
مملكت‌‏‎ مفيد‏‎ اعضاء‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ جرايد‏‎ زدن‌‏‎ تهمت‌‏‎ و‏‎ سوءهتاكي‌‏‎
!بود‏‎ كرده‌‏‎ خوار‏‎ اجانب‏‎ نظر‏‎ از‏‎ را‏‎
بهار‏‎ روايت‌‏‎ به‌‏‎ مدرس‌ ، ‏‎ اخلاقي‌‏‎ صفات‌‏‎
شهادت‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ كه‌‏‎ دارد‏‎ مدرس‌‏‎ درباره‌‏‎ مقالاتي‌‏‎ الشعراء‏‎ ملك‌‏‎
.است‌‏‎ مدرس‌‏‎ به‌‏‎ او‏‎ ارادت‌‏‎ شدت‌‏‎ از‏‎ حاكي‌‏‎ و‏‎ شده‌‏‎ نوشته‌‏‎ او‏‎
و‏‎ تاريخي‌‏‎ نكات‌‏‎ حاوي‌‏‎ كه‌‏‎ را ، ‏‎ مزبور‏‎ مقالات‌‏‎ از‏‎ قسمتي‌‏‎
نقل‌‏‎ گزينش‌ ، ‏‎ با‏‎ ساله‌‏‎ بيست‌‏‎ تاريخ‌‏‎ از‏‎ است‌ ، ‏‎ شنيدني‌‏‎
:مي‌گويد‏‎ بهار‏‎.‎مي‌كنيم‌‏‎
بعد‏‎ به‌‏‎ مغول‌‏‎ eفتنه‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ ايران‌‏‎ بزرگ‌‏‎ شخصيتهاي‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎
صراحت‌‏‎ حيث‌‏‎ از‏‎ تمامي‌‏‎ و‏‎ استعداد‏‎ و‏‎ كيفيت‌‏‎ بدان‌‏‎ نظيرش‌‏‎
و‏‎ سياست‌‏‎ علم‌‏‎ در‏‎ فني‌‏‎ ويژگيهاي‌‏‎ و‏‎ ادبي‌‏‎ شجاعت‌‏‎ و‏‎ لهجه‌‏‎
اعلي‌‏‎ مدرس‌‏‎ حسن‌‏‎ سيد‏‎ نشده‌‏‎ ديده‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ امور‏‎ و‏‎ خطابه‌‏‎
.است‌‏‎ مقامه‌‏‎ الله‌‏‎
و‏‎ ماننداميركبير‏‎ فداكار‏‎ و‏‎ شجاع‌‏‎ و‏‎ طلب‏‎ اصلاح‌‏‎ رجال‌‏‎ ما‏‎
عبدالله‌‏‎ سيد‏‎ و‏‎ امين‌الدوله‌‏‎ و‏‎ افغاني‌‏‎ سيدجمال‌الدين‌‏‎
ملك‌‏‎ و‏‎ اصفهاني‌‏‎ سيدجمال‌‏‎ و‏‎ طباطبائي‌‏‎ محمد‏‎ سيد‏‎ و‏‎ بهبهاني‌‏‎
و‏‎ داشته‌‏‎ بسيار‏‎ غيرايشان‌‏‎ و‏‎ مقامهم‌‏‎ اعلي‌الله‌‏‎ المتكلمين‌‏‎
و‏‎ برگزيده‌‏‎ شخصيتهاي‌‏‎ بزرگان‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ يك‌‏‎ هر‏‎ كه‌‏‎ داريم‌‏‎
بود‏‎ ديگر‏‎ چيز‏‎ تمامي‌‏‎ حيث‌‏‎ از‏‎ مدرس‌‏‎ اما‏‎.مي‌باشند‏‎ تاريخي‌‏‎
راممتاز‏‎ او‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ هنري‌‏‎ و‏‎ صنعتي‌‏‎ و‏‎ فني‌‏‎ جنبه‌‏‎ مدرس‌‏‎ در‏‎ و‏‎
و‏‎ تقدس‌‏‎ و‏‎ علمي‌‏‎ eجنبه‌‏‎ از‏‎ برآنكه‌‏‎ علاوه‌‏‎ بود ، ‏‎ كرده‌‏‎
نداشت‌ ، ‏‎ هيچكس‌‏‎ از‏‎ كمي‌‏‎ دست‌‏‎ نيز‏‎ فكر‏‎ و‏‎ وهوش‌‏‎ پاكدامني‌‏‎
مرحوم‌‏‎ آن‌‏‎ شهامت‌‏‎ و‏‎ بساطت‌‏‎ و‏‎ سادگي‌‏‎ خصال‌‏‎ اين‌‏‎ تمام‌‏‎ وسرآمد‏‎
كه‌‏‎ بود‏‎ او‏‎ فداكاري‌‏‎ و‏‎ خودگذشتگي‌‏‎ از‏‎ همه‌‏‎ از‏‎ مهمتر‏‎ بودكه‌‏‎
.نشده‌‏‎ ديده‌‏‎ احدي‌‏‎ در‏‎
فخر‏‎ باعث‌‏‎ كه‌‏‎ فقري‌‏‎ آن‌‏‎ -"فقير‏‎" علمي‌‏‎ معني‌‏‎ تمام‌‏‎ به‌‏‎ مدرس‌‏‎
"الفقرفخري‌‏‎":‎فرمود‏‎ و‏‎ بود‏‎ عليه‌‏‎ صلي‌الله‌‏‎ ما‏‎ پيغمبر‏‎
بود ، ‏‎ او‏‎ عظمت‌‏‎ و‏‎ توانگري‌‏‎ و‏‎ بي‌نيازي‌‏‎ عين‌‏‎ كه‌‏‎ فقري‌‏‎ همان‌‏‎
علي‌‏‎ و‏‎ فاروق‌‏‎ و‏‎ صديق‌‏‎ در‏‎ عالم‌‏‎ امپراطوري‌‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ فقري‌‏‎
نهاده‌‏‎ برآن‌‏‎ مسيحيت‌‏‎ و‏‎ اسلام‌‏‎ اساس‌‏‎ كه‌‏‎ فقري‌‏‎ داشت‌ ، ‏‎ وجود‏‎
-برداشت‌‏‎ دست‌‏‎ آن‌‏‎ برابر‏‎ در‏‎ جهان‌‏‎ پادشاهي‌‏‎ از‏‎ مسيح‌‏‎ و‏‎ شده‌‏‎
خرافات‌‏‎ و‏‎ فاناتيزم‌‏‎ با‏‎ بود ، ‏‎ شجاع‌‏‎ و‏‎ راست‌‏‎ و‏‎ پاك‌‏‎ مدرس‌‏‎
وبالجمله‌‏‎ بود‏‎ همراه‌‏‎ نو‏‎ و‏‎ تازه‌‏‎ اصلاحات‌‏‎ با‏‎ بود ، ‏‎ دشمن‌‏‎
.مي‌شد‏‎ شمرده‌‏‎ خود‏‎ عصر‏‎ عجائب‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎
طاهري‌‏‎ صدرالدين‌‏‎ سيد‏‎
دارد‏‎ ادامه‌‏‎


© 1998 HAMSHAHRI, All rights reserved.
Web design and hosting by Hamshahri Computer Center.