شماره‌ 1768‏‎ ‎‏‏،‏‎16 February 1999 بهمن‌ 1377 ، ‏‎ سه‌شنبه‌ 27‏‎
Front Page
National
International
Across Iran
Metropolitan
Features
Accidents
Life
Business
Stocks
Sports
World Sports
Religion
Science/Culture
Arts
Articles
Last Page
مدرن‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ در‏‎ پول‌‏‎


آدمي‌‏‎ و‏‎ معين‌‏‎ ارزش‌هاي‌‏‎ به‌‏‎ رسيدن‌‏‎ براي‌‏‎ است‌‏‎ پلي‌‏‎ پول‌‏‎"
زيمل‌‏‎ گئورگ‌‏‎ ".‎كند‏‎ زندگي‌‏‎ پل‌‏‎ روي‌‏‎ نمي‌تواند‏‎
نهادهاي‌‏‎ و‏‎ اجتماعي‌‏‎ زندگي‌‏‎ بررسي‌‏‎ و‏‎ شناخت‌‏‎ علم‌‏‎ جامعه‌شناسي‌ ، ‏‎
جامعه‌شناختي‌‏‎ مطالعات‌‏‎ حيطه‌‏‎ و‏‎ حوزه‌‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎است‌‏‎ آن‌‏‎
جامعه‌شناسانه‌‏‎ فهم‌‏‎ و‏‎ اجتماعي‌‏‎ زندگي‌‏‎ پديده‌هاي‌‏‎ و‏‎ واقعيات‌‏‎
نگراني‌‏‎ جاي‌‏‎ فوق‌‏‎ تعاريف‌‏‎ وجود‏‎ با‏‎.‎است‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ رفتارهاي‌‏‎
يگانه‌‏‎ در‏‎ جامعه‌شناسان‌‏‎ دوورژه‌‏‎ موريس‌‏‎ قول‌‏‎ به‌‏‎ چه‌ ، ‏‎ نيست‌ ، ‏‎
تعريف‌‏‎ در‏‎ توافق‌‏‎ عدم‌‏‎ دارند‏‎ توافق‌‏‎ هم‌‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ نكته‌اي‌‏‎
!است‌‏‎ جامعه‌شناسي‌‏‎
كه‌‏‎ است‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ -‎اقتصادي‌‏‎ پديده‌‏‎ يك‌‏‎ پول‌‏‎ كه‌‏‎ نيست‌‏‎ ترديدي‌‏‎
نقشي‌‏‎ و‏‎ اساسي‌‏‎ اهميتي‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ ويژه‌اي‌‏‎ كاركردهاي‌‏‎ داراي‌‏‎
فرهنگ‌‏‎ و‏‎ معاصر‏‎ جامعه‌‏‎ در‏‎ اجتماعي‌‏‎ زندگي‌‏‎ و‏‎ اقتصاد‏‎ در‏‎ مهم‌‏‎
و‏‎ اجتماعي‌‏‎ رفتار‏‎ در‏‎ مهمي‌‏‎ تاثيرات‌‏‎ پول‌‏‎.است‌‏‎ برخوردار‏‎ مدرن‌‏‎
سوي‌‏‎ و‏‎ سمت‌‏‎ قالب‏‎ اجتماعي‌‏‎ رفتارهاي‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ دارد‏‎ آن‌‏‎ مناسبات‌‏‎
پول‌‏‎ و‏‎ شخصيت‌‏‎ تطابق‌‏‎ حد‏‎ سر‏‎ تا‏‎ گاه‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌بخشد‏‎ مشخصي‌‏‎ جهت‌‏‎ و‏‎
گروه‌هاي‌‏‎ و‏‎ افراد‏‎ از‏‎ بعضي‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ هويت‌‏‎ تعيين‌‏‎ و‏‎ فرد‏‎ در‏‎
به‌‏‎ تبديل‌‏‎ خود‏‎ حالات‌‏‎ مزمن‌ترين‌‏‎ در‏‎ و‏‎ است‌‏‎ اثرگذار‏‎ اجتماعي‌‏‎
"اليناسيون‌‏‎" مضحك‌‏‎ گاه‌‏‎ و‏‎ غم‌انگيز‏‎ و‏‎ دهشتناك‌‏‎ بيماري‌‏‎
براي‌‏‎ را‏‎ لازم‌‏‎ زمينه‌‏‎ پيش‌‏‎ اينكه‌‏‎ براي‌‏‎.‎مي‌شود‏‎ (‎Alienation)‎
يك‌‏‎ مي‌بايست‌‏‎ باشيم‌ ، ‏‎ داشته‌‏‎ موضوع‌‏‎ اين‌‏‎ نهايي‌‏‎ نتيجه‌‏‎ دريافت‌‏‎
پول‌‏‎ بيگانگي‌‏‎ خود‏‎ از‏‎ يا‏‎ پولي‌‏‎ اليناسيون‌‏‎ از‏‎ مقدماتي‌‏‎ تعريف‌‏‎
باره‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ شريعتي‌‏‎ علي‌‏‎ دكتر‏‎ شادروان‌‏‎.دهيم‌‏‎ ارائه‌‏‎
:مي‌گويد‏‎
خويش‌‏‎ زمان‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ مسائل‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ هگل‌‏‎ شاگردان‌‏‎ از‏‎ گروهي‌‏‎"
غرب‏‎ بر‏‎ بورژوازي‌‏‎ كه‌‏‎ نوزدهم‌‏‎ قرن‌‏‎ در‏‎ بودند ، ‏‎ كرده‌‏‎ توجه‌‏‎
و‏‎ معنويت‌گرايي‌‏‎ اخلاق‌ ، ‏‎ مذهب ، ‏‎ و‏‎ بود‏‎ يافته‌‏‎ مطلق‌‏‎ حكومت‌‏‎
و‏‎ اقتصادي‌‏‎ رقابت‌‏‎ و‏‎ مادي‌‏‎ افزون‌طلبي‌‏‎ جنون‌‏‎ در‏‎ انساني‌‏‎ كرامت‌‏‎
تنها‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ بورژوازي‌‏‎ نظام‌‏‎ ويژه‌‏‎ اخلاقي‌‏‎ انديويدوآليسم‌‏‎
مي‌گشت‌ ، ‏‎ متزلزل‌‏‎ و‏‎ ضعيف‌‏‎ شدت‌‏‎ مي‌گيردبه‌‏‎ قرار‏‎ بحث‌‏‎ مورد‏‎ پول‌‏‎
و‏‎ كردند‏‎ عنوان‌‏‎ پول‌‏‎ برابر‏‎ در‏‎ را‏‎ انسان‌‏‎ اليناسيون‌‏‎ مساله‌‏‎
و‏‎ امكانات‌‏‎ همه‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌شمردند‏‎ بيماري‌‏‎ را‏‎ بورژوا‏‎ انسان‌‏‎
است‌‏‎ نهاده‌‏‎ پول‌‏‎ در‏‎ را‏‎ خود‏‎ انساني‌‏‎ وجود‏‎ در‏‎ موجود‏‎ ارزش‌هاي‌‏‎
"خود‏‎ موجودي‌‏‎" و‏‎ است‌‏‎ كرده‌‏‎ حلول‌‏‎ وي‌‏‎ ماهيت‌‏‎ در‏‎ جن‌‏‎ همچون‌‏‎ پول‌‏‎ و‏‎
(‎‏‏1‏‎).مي‌يابد‏‎ "خود‏‎ وجود‏‎" را‏‎
"وسيله‌‏‎" يا‏‎ "ابزار‏‎" "صرفا‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ آنچه‌‏‎ ديگر‏‎ تعبير‏‎ به‌‏‎ يعني‌‏‎
وجودي‌‏‎ استحاله‌‏‎ نهايت‌‏‎ در‏‎ و‏‎ مي‌كرده‌اند‏‎ تلقي‌‏‎ "هدف‌‏‎" است‌ ، ‏‎
معادل‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ بانكي‌‏‎ موجودي‌‏‎ كه‌‏‎ رسيده‌اند‏‎ مرحله‌اي‌‏‎ به‌‏‎ خود‏‎
كه‌‏‎ جايي‌‏‎ تا‏‎ شده‌اند‏‎ منطبق‌‏‎ هم‌‏‎ بر‏‎ و‏‎ يافته‌اند‏‎ "خويش‌‏‎ خود‏‎"
گرديده‌‏‎ "پول‌‏‎ من‌‏‎" به‌‏‎ تبديل‌‏‎ و‏‎ ندانسته‌‏‎ "من‌‏‎" خدمت‌‏‎ در‏‎ را‏‎ پول‌‏‎
توانايي‌هاي‌‏‎ و‏‎ ارزشها‏‎ و‏‎ استعداد‏‎ و‏‎ قابليت‌ها‏‎ تمامي‌‏‎ و‏‎
منصه‌‏‎ به‌‏‎ براي‌‏‎ محلي‌‏‎ و‏‎ نموده‌‏‎ تعطيل‌‏‎ يكسره‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ وجودي‌‏‎
وجود‏‎ در‏‎ خداوند‏‎ كه‌‏‎ بالقوه‌اي‌‏‎ استعداد‏‎ هيچ‌‏‎ رسيدن‌‏‎ ظهور‏‎
لازم‌‏‎ كه‌‏‎ ديگري‌‏‎ نكته‌‏‎.‎نگذاشتند‏‎ است‌‏‎ نهاده‌‏‎ وديعه‌‏‎ به‌‏‎ انسان‌‏‎
به‌‏‎ تا‏‎ نيست‌‏‎ آن‌‏‎ بر‏‎ نوشتار‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ اين‌‏‎.شود‏‎ مطرح‌‏‎ است‌‏‎
اقتصادي‌‏‎ روابط‏‎ در‏‎ آن‌‏‎ مكانيسم‌‏‎ و‏‎ پول‌‏‎ اقتصادي‌‏‎ تعريف‌‏‎
هدف‌‏‎ "ثانيا‏‎ نيست‌ ، ‏‎ نگارنده‌‏‎ صلاحيت‌‏‎ در‏‎ "اولا‏‎ زيرا‏‎ بپردازد ، ‏‎
در‏‎ پول‌‏‎ نقش‌‏‎ جامعه‌شناختي‌‏‎ تحليل‌‏‎ نوشتار‏‎ اين‌‏‎ موضوعي‌‏‎
در‏‎ آن‌‏‎ منفي‌‏‎ و‏‎ مثبت‌‏‎ تاثيرات‌‏‎ بررسي‌‏‎ و‏‎ اجتماعي‌‏‎ مناسبات‌‏‎
انساني‌‏‎ افراد‏‎ شخصيت‌‏‎ شكل‌دهي‌‏‎ و‏‎ اجتماعي‌‏‎ مناسبات‌‏‎ مجموعه‌‏‎
اين‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ جامعه‌شناسي‌‏‎ نخستين‌‏‎ زيمل‌‏‎ گئورگ‌‏‎.‎مي‌باشد‏‎
يوسف‌‏‎ و‏‎ مرتضويان‌‏‎ علي‌‏‎ آقايان‌‏‎ چنانكه‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ پرداخته‌‏‎ مقوله‌‏‎
:مي‌نويسند‏‎ "زيمل‌‏‎ و‏‎ وبر‏‎ درباره‌‏‎ يادداشتي‌‏‎" طي‌‏‎ اباذري‌‏‎
-در 1896‏‎ "مدرن‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ در‏‎ پول‌‏‎" عنوان‌‏‎ تحت‌‏‎ زيمل‌‏‎ مقاله‌‏‎"
پول‌‏‎ فلسفه‌‏‎ نام‌‏‎ به‌‏‎ معروفش‌‏‎ كتاب‏‎ انتشار‏‎ از‏‎ قبل‌‏‎ سال‌‏‎ چهار‏‎
به‌‏‎ شده‌‏‎ ياد‏‎ كتاب‏‎ عمده‌‏‎ مباحث‌‏‎ مقاله‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎.‎يافت‌‏‎ انتشار‏‎
پول‌‏‎ سلطه‌‏‎ عصر‏‎ را‏‎ مدرن‌‏‎ عصر‏‎ زيمل‌‏‎.‎است‌‏‎ شده‌‏‎ بيان‌‏‎ اختصار‏‎
اخلاقي‌‏‎ نتيجه‌‏‎ امر‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ نبايد‏‎ وجه‌‏‎ هيچ‌‏‎ به‌‏‎ اما‏‎.‎مي‌داند‏‎
تا‏‎ است‌‏‎ معرفت‌شناختي‌‏‎ مقوله‌اي‌‏‎ زيمل‌‏‎ نظر‏‎ از‏‎ پول‌‏‎.‎گرفت‌‏‎
پولي‌‏‎ اقتصاد‏‎ اثر‏‎ بر‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ كيفيت‌‏‎ بر‏‎ كميت‌‏‎ سلطه‌‏‎ وي‌‏‎.اخلاق‌‏‎
بر‏‎ درست‌‏‎ كه‌‏‎ علمي‌‏‎ مي‌داند ، ‏‎ جديد‏‎ علم‌‏‎ تحول‌‏‎ علت‌‏‎ آمد‏‎ وجود‏‎ به‌‏‎
(‎‏‏2‏‎)".است‌‏‎ استوار‏‎ مبنا‏‎ همين‌‏‎
نخستين‌‏‎ زيمل‌‏‎ گئورگ‌‏‎ شديم‌ ، ‏‎ متذكر‏‎ كه‌‏‎ همانگونه‌‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎
معرفت‌شناختي‌‏‎ رويكردي‌‏‎ با‏‎ پيش‌‏‎ قرن‌‏‎ يك‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ جامعه‌شناسي‌‏‎
مدرن‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ در‏‎ پول‌‏‎ تحليل‌‏‎ به‌‏‎ جامعه‌شناسانه‌‏‎ نگاهي‌‏‎ با‏‎ و‏‎
داده‌اند‏‎ توضيح‌‏‎ محترم‌‏‎ مترجمان‌‏‎ چنانكه‌‏‎ و‏‎.‎است‌‏‎ پرداخته‌‏‎
گرفت‌ ، ‏‎ اخلاقي‌‏‎ نتايج‌‏‎ زيمل‌‏‎ انديشه‌هاي‌‏‎ و‏‎ تفكرات‌‏‎ از‏‎ نبايستي‌‏‎
نظر‏‎ امعان‌‏‎ آن‌‏‎ معرفت‌شناسانه‌‏‎ جنبه‌هاي‌‏‎ به‌‏‎ مي‌بايست‌‏‎ بلكه‌‏‎
.داشت‌‏‎
مدرن‌‏‎ دوران‌‏‎ جامعه‌شناسانه‌‏‎ تفاوت‌‏‎ ابتدا‏‎ خود‏‎ مقاله‌‏‎ در‏‎ زيمل‌‏‎
دارايي‌‏‎ و‏‎ فرد‏‎ رابطه‌‏‎ به‌‏‎ سپس‌‏‎ و‏‎ داده‌‏‎ توضيح‌‏‎ را‏‎ وسطي‌‏‎ قرون‌‏‎ و‏‎
-اجتماعي‌‏‎ كاركردهاي‌‏‎ به‌‏‎ آنگاه‌‏‎ و‏‎ نموده‌‏‎ اشاره‌‏‎ دوره‌‏‎ دو‏‎ در‏‎
با‏‎ نوشتار‏‎ اين‌‏‎.مي‌پردازد‏‎ آن‌‏‎ تاثيرات‌‏‎ و‏‎ پول‌‏‎ اقتصادي‌‏‎
فلسفه‌‏‎ جامعه‌شناسي‌‏‎ تحليل‌‏‎ به‌‏‎ زيمل‌‏‎ معروف‌‏‎ مقاله‌‏‎ به‌‏‎ نگاهي‌‏‎
.داشت‌‏‎ خواهد‏‎ نظر‏‎ پول‌‏‎
تغيير‏‎ با‏‎ كالا‏‎ ارزيابي‌‏‎ و‏‎ سنجش‌‏‎ ابزار‏‎ يك‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ پول‌‏‎
مناسبات‌‏‎ وارد‏‎ بازرگاني‌‏‎ و‏‎ تجارت‌‏‎ عصر‏‎ آغاز‏‎ و‏‎ توليد‏‎ نظام‌‏‎
و‏‎ مداوم‌‏‎ تغييرات‌‏‎ جريان‌‏‎ در‏‎ و‏‎ گرديد‏‎ اجتماعي‌‏‎ و‏‎ اقتصادي‌‏‎
به‌‏‎ تكنيكي‌‏‎ و‏‎ فرهنگي‌‏‎ و‏‎ اقتصادي‌‏‎ اجتماعي‌ ، ‏‎ جانبه‌‏‎ همه‌‏‎ پيچيده‌‏‎
بود‏‎ عبارت‌‏‎ كه‌‏‎ آن‌‏‎ آشكار‏‎ كاركرد‏‎ و‏‎ داد‏‎ ماهيت‌‏‎ تغيير‏‎ تدريج‌‏‎
به‌‏‎ دستيابي‌‏‎ جهت‌‏‎ در‏‎ واسطه‌‏‎ ابزار‏‎ يا‏‎ وسيله‌‏‎ يا‏‎ مشي‌‏‎ يك‌‏‎ از‏‎
در‏‎ كه‌‏‎ گونه‌اي‌‏‎ به‌‏‎ گرديد ، ‏‎ هدف‌‏‎ و‏‎ غايت‌‏‎ به‌‏‎ تبديل‌‏‎ خود‏‎ هدف‌ ، ‏‎
.پذيرفت‌‏‎ تبديل‌‏‎ مناسبات‌‏‎ محور‏‎ به‌‏‎ مدرن‌‏‎ صنعتي‌‏‎ جامعه‌‏‎ مناسبات‌‏‎
كشاورزي‌‏‎ توليد‏‎ و‏‎ زمينداري‌‏‎ نظام‌‏‎ نفي‌‏‎ با‏‎ سوداگرايي‌‏‎
ما‏‎ دوران‌‏‎ اقتصادي‌‏‎ -‎اجتماعي‌‏‎ فرماسيون‌‏‎ صورت‌‏‎ به‌‏‎ اندك‌اندك‌‏‎
عرصه‌ها‏‎ تمام‌‏‎ به‌‏‎ آن‌‏‎ نهايي‌‏‎ حد‏‎ تا‏‎ را‏‎ پولي‌‏‎ روابط‏‎ و‏‎ آمد‏‎ در‏‎
امروزه‌‏‎ چنانكه‌‏‎.‎داد‏‎ تعميم‌‏‎ و‏‎ گسترش‌‏‎ انساني‌‏‎ زمينه‌هاي‌‏‎ و‏‎
خلاقيت‌‏‎" از‏‎ آميزه‌اي‌‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ نفيس‌‏‎ و‏‎ ناب‏‎ هنري‌‏‎ اثر‏‎ يك‌‏‎ ارزش‌‏‎
احساس‌‏‎ و‏‎ انساني‌‏‎ رنج‌هاي‌‏‎ و‏‎ انديشه‌‏‎ و‏‎ "تاريخي‌‏‎ نقش‌‏‎" و‏‎ "فردي‌‏‎
ارزيابي‌‏‎ مورد‏‎ و‏‎ مي‌سنجد‏‎ پول‌‏‎ با‏‎ است‌‏‎ دروني‌‏‎ عواطف‌‏‎ و‏‎ ناب‏‎
عقلاني‌‏‎ و‏‎ منطقي‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ حالي‌‏‎ در‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ مي‌دهد‏‎ قرار‏‎
هنري‌‏‎ و‏‎ انساني‌‏‎ ارزش‌هاي‌‏‎ مي‌بايست‌‏‎ طبيعي‌‏‎ "كاملا‏‎ صورت‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎
قرار‏‎ سنجش‌‏‎ مورد‏‎ اجتماعي‌‏‎ زندگي‌‏‎ و‏‎ فرامادي‌‏‎ معيارهاي‌‏‎ با‏‎ را‏‎
و‏‎ معاني‌‏‎ روي‌‏‎ هيچ‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ پولي‌‏‎ و‏‎ مادي‌‏‎ معيارهاي‌‏‎ با‏‎ نه‌‏‎ داد ، ‏‎
زيبا‏‎ و‏‎ عميق‌‏‎ اثر‏‎ -‎يك‌‏‎ نهفته‌‏‎ و‏‎ پنهاني‌‏‎ وارزش‌‏‎ قدر‏‎ و‏‎ مفاهيم‌‏‎
براي‌‏‎.‎نمي‌سازد‏‎ نمايانگر‏‎ را‏‎ متعالي‌‏‎ جذاب‏‎ و‏‎ شگفت‌انگيز‏‎ و‏‎
"حافظ‏‎" يا‏‎ "مولوي‌‏‎" مادي‌‏‎ و‏‎ پولي‌‏‎ ارزش‌‏‎ است‌‏‎ قادر‏‎ كسي‌‏‎ چه‌‏‎ مثال‌‏‎
سنجش‌‏‎ چنين‌‏‎ كند؟‏‎ تعيين‌‏‎ و‏‎ بسنجد‏‎ را‏‎..‎يا‏‎ و‏‎ "گوته‌‏‎" يا‏‎
و‏‎ پست‌‏‎ و‏‎ عفن‌‏‎ بينش‌‏‎ و‏‎ نگاه‌‏‎ محصول‌‏‎ بي‌مقداري‌ ، ‏‎ و‏‎ سخيف‌‏‎
را‏‎ انساني‌‏‎ وجود‏‎ موجوديت‌‏‎ تمام‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ بورژوازي‌‏‎ كوته‌نگر‏‎
كفه‌‏‎ دو‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ محتويات‌‏‎ و‏‎ جهان‌‏‎ و‏‎ مي‌سنجد‏‎ "سود‏‎" و‏‎ "نفع‌‏‎" با‏‎
.مي‌كند‏‎ وزن‌‏‎ و‏‎ مي‌بيند‏‎ خويش‌‏‎ دكان‌‏‎ ترازوي‌‏‎ زيان‌‏‎ و‏‎ ضرر‏‎
را‏‎ چيز‏‎ همه‌‏‎ كه‌‏‎ منفعت‌طلبي‌‏‎ و‏‎ سودجويي‌‏‎ عصر‏‎ در‏‎ بورژوازي‌‏‎
به‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ سودگرايانه‌‏‎ معيار‏‎ مي‌بيند ، ‏‎ فروش‌‏‎ و‏‎ خريد‏‎ قابل‌‏‎
تعميم‌‏‎ هنري‌‏‎ و‏‎ اخلاقي‌‏‎ و‏‎ انساني‌‏‎ عرصه‌هاي‌‏‎ و‏‎ زمينه‌ها‏‎ تمامي‌‏‎
عالي‌‏‎ قرارداد‏‎ يك‌‏‎ كه‌‏‎ ازدواج‌‏‎.‎مي‌گذارد‏‎ نرخ‌‏‎ آن‌‏‎ بر‏‎ و‏‎ مي‌دهد‏‎
سنجش‌‏‎ مبناي‌‏‎ بر‏‎ مي‌بايست‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ انساني‌‏‎ و‏‎ اجتماعي‌‏‎
عشق‌‏‎ در‏‎ انسان‌‏‎ توانايي‌هاي‌‏‎ و‏‎ استعدادها‏‎ و‏‎ خلاقيت‌ها‏‎
پيوند‏‎ يك‌‏‎ صورت‌‏‎ به‌‏‎ ايثار‏‎ توانايي‌‏‎ و‏‎ داشتن‌‏‎ دوست‌‏‎ و‏‎ ورزيدن‌‏‎
تعالي‌‏‎ آن‌‏‎ كاركرد‏‎ كه‌‏‎ شود‏‎ طرح‌‏‎ فكري‌‏‎ و‏‎ احساسي‌‏‎ و‏‎ اخلاقي‌‏‎
است‌ ، ‏‎ جامعه‌‏‎ مباني‌‏‎ پيوند‏‎ استحكام‌‏‎ و‏‎ اجتماعي‌‏‎ تكامل‌‏‎ و‏‎ اخلاق‌‏‎
و‏‎ مادي‌‏‎ چهره‌‏‎ بوروژوازي‌‏‎ تملكي‌‏‎ و‏‎ تصرفي‌‏‎ و‏‎ تصاحبي‌‏‎ بينش‌‏‎ با‏‎
سوداگر‏‎ عنصر‏‎ "اساسا‏‎ مي‌گيرد ، ‏‎ خود‏‎ به‌‏‎ نفرت‌انگيزي‌‏‎ و‏‎ زشت‌‏‎
جهان‌بيني‌‏‎ داراي‌‏‎ "دقيقا‏‎ است‌ ، ‏‎ "نفع‌طلبانه‌‏‎" بينش‌‏‎ داراي‌‏‎ كه‌‏‎
كامل‌‏‎ تعبير‏‎ يك‌‏‎ در‏‎ و‏‎ منفعت‌گرا‏‎ و‏‎ محدودنگر‏‎ و‏‎ مادي‌انديش‌‏‎
ماشين‌‏‎ يا‏‎ چرتكه‌‏‎ سوداگرا‏‎ منطق‌‏‎.‎است‌‏‎ "دني‌گرا‏‎" و‏‎ "دنيايي‌‏‎"
ارزشهاي‌‏‎ تا‏‎ ندارد‏‎ دست‌‏‎ در‏‎ فراتري‌‏‎ معيار‏‎ وي‌‏‎ چه‌ ، ‏‎.‎است‌‏‎ حساب‏‎
پيش‌تر‏‎ و‏‎ بسنجد‏‎ خويش‌‏‎ شان‌‏‎ و‏‎ جايگاه‌‏‎ در‏‎ و‏‎ دقت‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ هستي‌‏‎
و‏‎ حالت‌‏‎ و‏‎ شكل‌‏‎ هر‏‎ در‏‎ منفعت‌طلب‏‎."ببيند‏‎" بتواند‏‎ آن‌ ، ‏‎ از‏‎
اين‌‏‎ "بگيرد‏‎" تا‏‎ "مي‌دهد‏‎" منطقي‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ "اصولا‏‎ موقعيت‌ ، ‏‎
.است‌‏‎ او‏‎ زندگي‌‏‎ فلسفه‌‏‎
در‏‎ "دائما‏‎ و‏‎ مي‌انديشد‏‎ مصرف‌‏‎ و‏‎ توليد‏‎ به‌‏‎ بورژوازي‌‏‎ عليهذا ، ‏‎
و‏‎ چيز‏‎ همه‌‏‎ و‏‎ مي‌كشد‏‎ نقشه‌‏‎ بدان‌‏‎ وصول‌‏‎ راه‌هاي‌‏‎ تدارك‌‏‎ جستجوي‌‏‎
توليد‏‎ ابزار‏‎ -‎متخصص‌‏‎ سرمايه‌ ، ‏‎ كار ، ‏‎ نيروي‌‏‎ از‏‎ اعم‌‏‎ را‏‎ كس‌‏‎ همه‌‏‎
كسب‏‎ از‏‎ است‌‏‎ عبارت‌‏‎ كه‌‏‎ خود‏‎ بنيادي‌‏‎ اهداف‌‏‎ جهت‌‏‎ در‏‎ را‏‎ غيره‌‏‎ و‏‎
و‏‎ استخدام‌‏‎ واسطه‌‏‎ به‌‏‎ وي‌‏‎.‎مي‌كند‏‎ بسيج‌‏‎ اضافي‌‏‎ ارزش‌‏‎ و‏‎ سود‏‎
انسان‌شناس‌ ، ‏‎ مردم‌شناس‌ ، ‏‎ روان‌شناس‌ ، ‏‎ جامعه‌شناس‌ ، ‏‎ خريداري‌‏‎
و‏‎ فرهنگ‌‏‎ روي‌‏‎ بر‏‎ مطالعه‌‏‎ با‏‎..‎و‏‎ اديب‏‎ اقتصاددان‌ ، ‏‎ مورخ‌ ، ‏‎
و‏‎ اجتماعي‌‏‎ ويژگي‌هاي‌‏‎ تمامي‌‏‎ و‏‎ ذائقه‌‏‎ و‏‎ سنن‌‏‎ و‏‎ رسوم‌‏‎ و‏‎ آداب‏‎
توليدي‌‏‎ كالاهاي‌‏‎ مصرف‌‏‎ براي‌‏‎ آنان‌‏‎ ذائقه‌‏‎ تغيير‏‎ به‌‏‎ انساني‌‏‎
توليد‏‎ همايش‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ را‏‎ مهمي‌‏‎ نقش‌‏‎ "پول‌‏‎" و‏‎ مي‌پردازد‏‎ خويش‌‏‎
با‏‎ غربي‌‏‎ سرمايه‌داري‌‏‎ چنانكه‌رابطه‌‏‎.‎دارد‏‎ برعهده‌‏‎ مصرف‌‏‎
رابطه‌ها‏‎ دست‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ آن‌‏‎ زبده‌‏‎ عناصر‏‎ و‏‎ غرب‏‎ دانشگاه‌هاي‌‏‎
فهم‌رابطه‌‏‎ براي‌‏‎ گذريم‌ ، ‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ فوق‌‏‎ كليات‌‏‎ از‏‎.‎است‌‏‎
"الزاما‏‎ آن‌‏‎ تاثيرات‌‏‎ و‏‎ دارايي‌‏‎ و‏‎ فرد‏‎ پول‌ ، ‏‎ جامعه‌شناختي‌‏‎
:مي‌نويسد‏‎ وي‌‏‎ كنيم‌‏‎ رجعت‌‏‎ زيمل‌‏‎ نظرگاه‌‏‎ به‌‏‎ مي‌بايست‌‏‎
و‏‎ مدرن‌‏‎ دوره‌‏‎ ميان‌‏‎ تفاوت‌‏‎ بخواهند‏‎ جامعه‌شناسي‌‏‎ در‏‎ اگر‏‎"
بيان‌‏‎ چنين‌‏‎ مي‌توانند‏‎ كنند‏‎ بيان‌‏‎ ايجاز‏‎ به‌‏‎ را‏‎ وسطا‏‎ قرون‌‏‎
شهر‏‎ يا‏‎ اجتماع‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ معنوي‌‏‎ شخص‌‏‎ وسطي‌‏‎ قرون‌‏‎ در‏‎:كنند‏‎
با‏‎ او‏‎ شخصيت‌‏‎.‎داشت‌‏‎ تعلق‌‏‎ صنعتي‌‏‎ يا‏‎ فئودالي‌‏‎ انجمن‌‏‎ يا‏‎
اين‌‏‎ سرشت‌‏‎ و‏‎ بود‏‎ خورده‌‏‎ گره‌‏‎ واقعي‌‏‎ يا‏‎ محلي‌‏‎ ذينفع‌‏‎ گروه‌هاي‌‏‎
آنها‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ مي‌كردند‏‎ تعيين‌‏‎ مردمي‌‏‎ نيز‏‎ را‏‎ گروه‌ها‏‎
را‏‎ هم‌شكلي‌‏‎ اين‌‏‎ مدرنيته‌‏‎.مي‌كردند‏‎ پشتيباني‌‏‎ "مستقيما‏‎
خود‏‎ حال‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ شخصيت‌‏‎ سو‏‎ يك‌‏‎ از‏‎ مدرنيته‌‏‎.‎كرد‏‎ نابود‏‎
بي‌سابقه‌اي‌‏‎ جسماني‌‏‎ و‏‎ ذهني‌‏‎ حركت‌‏‎ آزادي‌‏‎ آن‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ واگذاشت‌‏‎
زندگي‌‏‎ عملي‌‏‎ محتواي‌‏‎ به‌‏‎ بي‌مانند‏‎ عينيتي‌‏‎ ديگر‏‎ سوي‌‏‎ از‏‎ و‏‎ داد‏‎
(‎‏‏3‏‎)".بخشد‏‎
بود‏‎ رودررو‏‎ و‏‎ چهره‌‏‎ به‌‏‎ چهره‌‏‎ رابطه‌‏‎ يك‌‏‎ وسطي‌‏‎ قرون‌‏‎ در‏‎ روابط‏‎
امپراطوري‌‏‎ يك‌‏‎ به‌‏‎ حقيقت‌‏‎ در‏‎ جامعه‌ ، ‏‎ يك‌‏‎ به‌‏‎ متعلق‌‏‎ فرد‏‎ و‏‎
آن‌‏‎ سنت‌هاي‌‏‎ و‏‎ ضوابط‏‎ و‏‎ قواعد‏‎ تحت‌‏‎ كه‌‏‎ داشت‌‏‎ وابستگي‌‏‎ فئودالي‌‏‎
مربوطه‌‏‎ جمع‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ سرشت‌‏‎ تكفير‏‎ يا‏‎ حمايت‌‏‎ مورد‏‎ و‏‎ مي‌زيست‌‏‎
آغاز‏‎ بورژوازي‌‏‎ و‏‎ تجارت‌‏‎ عصر‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ مدرنيسم‌‏‎.‎مي‌گرفت‌‏‎ قرار‏‎
اين‌‏‎ خود‏‎ توليدي‌‏‎ و‏‎ اقتصادي‌‏‎ مناسبات‌‏‎ نوع‌‏‎ سبب‏‎ به‌‏‎ مي‌شود‏‎
جامعه‌‏‎ و‏‎ كرد‏‎ رو‏‎ و‏‎ زير‏‎ و‏‎ ريخت‌‏‎ هم‌‏‎ در‏‎ را‏‎ اجتماعي‌‏‎ يكساني‌‏‎
را‏‎ متحجر‏‎ و‏‎ انجماد‏‎ و‏‎ ثبوت‌‏‎ حال‌‏‎ در‏‎ و‏‎ تنگ‌‏‎ و‏‎ فشرده‌‏‎ و‏‎ قالبي‌‏‎
قيود‏‎ از‏‎ آزاد‏‎ متحرك‌ ، ‏‎ باز ، ‏‎ نگرش‌‏‎ و‏‎ بينش‌‏‎ داراي‌‏‎ جامعه‌‏‎ يك‌‏‎ به‌‏‎
"صرفا‏‎ تغيير‏‎ اين‌‏‎ داد ، ‏‎ تغيير‏‎ اروپايي‌‏‎ فئودالي‌‏‎ سنت‌هاي‌‏‎
تمام‌‏‎ تغيير‏‎ يك‌‏‎ بالعكس‌ ، ‏‎ بلكه‌‏‎.‎نمي‌شد‏‎ منحصر‏‎ را‏‎ مادي‌‏‎ ابعاد‏‎
و‏‎ اقتصادي‌‏‎ و‏‎ فرهنگي‌‏‎ اجتماعي‌ ، ‏‎ سياسي‌ ، ‏‎ جانبه‌‏‎ همه‌‏‎ و‏‎ عيار‏‎
اين‌‏‎ در‏‎ آن‌‏‎ مفصل‌‏‎ بحث‌‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ اجزاء‏‎ و‏‎ ابعاد‏‎ تمام‌‏‎ در‏‎ حقوقي‌‏‎
.نمي‌گنجد‏‎ مقاله‌‏‎
:مي‌افزايد‏‎ وي‌‏‎
صورت‌‏‎ دو‏‎ داراييش‌‏‎ و‏‎ شخص‌‏‎ رابطه‌‏‎ آلمان‌‏‎ در‏‎ وسطي‌‏‎ قرون‌‏‎ از‏‎ قبل‌‏‎"
مقام‌‏‎ و‏‎ اقتدار‏‎ منشاء‏‎ زمين‌‏‎ مالكيت‌‏‎ قديمي‌تر‏‎ ايام‌‏‎ در‏‎داشت‌‏‎
به‌‏‎ و‏‎ شروع‌‏‎ شخصي‌‏‎ ميثاق‌هاي‌‏‎ عرصه‌‏‎ از‏‎ اقتدار‏‎ اين‌‏‎ بود ، ‏‎ شخص‌‏‎
آن‌‏‎ در‏‎ شخص‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌شد‏‎ ختم‌‏‎ (Market-‎ community) محلي‌‏‎ بازار‏‎
بين‌‏‎ از‏‎ شخصي‌‏‎ مالكيت‌‏‎ دهم‌‏‎ قرن‌‏‎ رسيدن‌‏‎ با‏‎.مي‌كرد‏‎ دادوستد‏‎
(Real- Property) مستغلات‌‏‎ مالكيت‌‏‎ به‌‏‎ شخصي‌‏‎ حقوق‌‏‎ تمام‌‏‎ و‏‎ رفت‌‏‎
وابستگي‌‏‎ صورت‌ ، ‏‎ دو‏‎ هر‏‎ در‏‎ تقدير‏‎ هر‏‎ به‌‏‎.‎گرديد‏‎ وابسته‌‏‎
(‎‏‏4‏‎)".داشت‌‏‎ وجود‏‎ دارائي‌‏‎ و‏‎ شخص‌‏‎ ميان‌‏‎ شديدي‌‏‎ محلي‌‏‎
فئودالي‌‏‎ نظام‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ اين‌‏‎ برمي‌آيد‏‎ فوق‌‏‎ متن‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ آنچه‌‏‎
از‏‎ مستقيم‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ فرد‏‎ نفوذ‏‎ و‏‎ اقتدار‏‎ وسطي‌‏‎ قرون‌‏‎ عهد‏‎ يا‏‎
و‏‎ مي‌گرفت‌‏‎ سرچشمه‌‏‎ مستغلات‌‏‎ و‏‎ املاك‌‏‎ يا‏‎ زمين‌‏‎ بر‏‎ وي‌‏‎ مالكيت‌‏‎
تاييد‏‎ و‏‎ شناسايي‌‏‎ به‌‏‎ دارائي‌هايش‌‏‎ درخصوص‌‏‎ شخص‌‏‎ حقوق‌‏‎
عنوان‌‏‎ تحت‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ زيمل‌‏‎ كه‌‏‎ داشت‌‏‎ بستگي‌‏‎ محلي‌‏‎ گروه‌هاي‌‏‎
مستقيم‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ فرد‏‎ روي‌‏‎ هر‏‎ به‌‏‎.مي‌برد‏‎ نام‌‏‎ شخصي‌‏‎ ميثاق‌هاي‌‏‎
واسطه‌اي‌‏‎ و‏‎ داشت‌‏‎ نظارت‌‏‎ خود‏‎ دارايي‌هاي‌‏‎ و‏‎ اموال‌‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎
پولي‌‏‎ اقتصاد‏‎ ليكن‌‏‎.نمي‌كرد‏‎ هدايت‌‏‎ را‏‎ اقتصادي‌‏‎ جريان‌‏‎
با‏‎ را‏‎ وي‌‏‎ شديد‏‎ و‏‎ عميق‌‏‎ و‏‎ مستحكم‌‏‎ روابط‏‎ و‏‎ شخص‌‏‎ وابستگي‌‏‎
تهاتري‌‏‎ اقتصاد‏‎ بارز‏‎ مشخصات‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ ثروتش‌‏‎ و‏‎ املاك‌‏‎ و‏‎ اموال‌‏‎
خاص‌‏‎ شي‌ء‏‎ و‏‎ شخص‌‏‎ ميان‌‏‎ واسطه‌‏‎ نقش‌‏‎ پول‌‏‎ زيرا‏‎.‎زد‏‎ هم‌‏‎ بر‏‎ است‌‏‎
.است‌‏‎ كيفي‌‏‎ مشخصه‌‏‎ نوع‌‏‎ هر‏‎ فاقد‏‎ كه‌‏‎ مي‌نمايد‏‎ ايجاد‏‎
:مي‌گويد‏‎ زيمل‌‏‎
فاصله‌‏‎ دارايي‌ ، ‏‎ و‏‎ شخص‌‏‎ ميان‌‏‎ شدن‌‏‎ واسطه‌‏‎ با‏‎ اقتصاد‏‎ اين‌‏‎"
و‏‎ شخصي‌‏‎ عناصر‏‎ و‏‎ مي‌بخشد‏‎ سرعت‌‏‎ يكديگر‏‎ از‏‎ را‏‎ آنها‏‎ گرفتن‌‏‎
چنان‌‏‎ -‎بودند‏‎ وابسته‌‏‎ يكديگر‏‎ به‌‏‎ "شديدا‏‎ "قبلا‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ محلي‌‏‎
درآمد‏‎ برلين‌‏‎ در‏‎ بتواند‏‎ شخص‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌كند‏‎ جدا‏‎ يكديگر‏‎ از‏‎
نروژي‌‏‎ رهن‌هاي‌‏‎ و‏‎ امريكايي‌‏‎ راه‌آهن‌‏‎ شركت‌هاي‌‏‎ سود‏‎ از‏‎ حاصله‌‏‎
(‎‏‏5‏‎)".كند‏‎ دريافت‌‏‎ را‏‎ آفريقايي‌‏‎ طلاي‌‏‎ معادن‌‏‎ و‏‎
و‏‎ شخص‌‏‎ ميان‌‏‎ فاصل‌‏‎ خط‏‎ يك‌‏‎ پول‌‏‎ شد ، ‏‎ داده‌‏‎ توضيح‌‏‎ چنانكه‌‏‎
پول‌‏‎ ارزش‌‏‎ و‏‎ نفوذ‏‎ واسطه‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ مي‌نمايد‏‎ ايجاد‏‎ دارايي‌اش‌‏‎
افتاده‌‏‎ دور‏‎ منطقه‌‏‎ يك‌‏‎ در‏‎ است‌‏‎ قادر‏‎ پولي‌‏‎ اقتصاد‏‎ يك‌‏‎ در‏‎ شخص‌‏‎
سود‏‎ يا‏‎ شود‏‎ سهام‌‏‎ صاحب‏‎ و‏‎ نموده‌‏‎ سرمايه‌گذاري‌‏‎ ناشناخته‌‏‎ و‏‎
اقتصاد‏‎ كه‌‏‎ حالي‌‏‎ در‏‎.‎نمايد‏‎ دريافت‌‏‎ را‏‎ خويش‌‏‎ سرمايه‌‏‎ و‏‎ پول‌‏‎
مبادله‌‏‎ از‏‎ درجه‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ اقتصادي‌‏‎ مناسبات‌‏‎ رشد‏‎ تهاتري‌‏‎
زيرا‏‎.‎نداشت‌‏‎ معنايي‌‏‎ سرمايه‌گذاري‌‏‎ "طبيعتا‏‎ و‏‎ بود‏‎ نرسيده‌‏‎
غيرشخصي‌‏‎ و‏‎ عام‌‏‎ جنبه‌‏‎ يك‌‏‎ پولي‌‏‎ اقتصاد‏‎ در‏‎ پول‌‏‎
اقتصاد‏‎ و‏‎ وسطي‌‏‎ قرون‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ نمود‏‎ ايجاد‏‎ (‎Impresonality)‎
در‏‎ پول‌‏‎ حقيقت‌‏‎ در‏‎.‎نداشت‌‏‎ مفهومي‌‏‎ و‏‎ معنا‏‎ "اساسا‏‎ پول‌‏‎ ماقبل‌‏‎
از‏‎ است‌‏‎ عبارت‌‏‎ آن‌‏‎ كه‌‏‎ كرد‏‎ ايفا‏‎ را‏‎ ظريفي‌‏‎ نقش‌‏‎ يك‌‏‎ اينجا‏‎
كه‌‏‎ او‏‎ به‌‏‎ بخشيدن‌‏‎ استقلال‌‏‎ و‏‎ املاك‌‏‎ و‏‎ اموال‌‏‎ از‏‎ فرد‏‎ جدايي‌‏‎
.گرديد‏‎ جامعه‌‏‎ با‏‎ فرد‏‎ رابطه‌‏‎ تغيير‏‎ موجب‏‎
كه‌‏‎ كرد‏‎ خلق‌‏‎ جامعه‌‏‎ در‏‎ جديدي‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ سازمان‌‏‎ پولي‌ ، ‏‎ اقتصاد‏‎
نظير‏‎ خدماتي‌‏‎ توليدي‌ ، ‏‎ سازمان‌هاي‌‏‎ نداشت‌ ، ‏‎ وجود‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ پيش‌‏‎
در‏‎ فرد‏‎.‎مي‌شوند‏‎ محسوب‏‎ نوع‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ بانك‌ها‏‎ كارخانه‌ها ، ‏‎
منحصر‏‎ و‏‎ انحصاري‌‏‎ رابطه‌‏‎ يك‌‏‎ داراي‌‏‎ مناسبات‌‏‎ و‏‎ روابط‏‎ نوع‌‏‎ اين‌‏‎
يا‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ مالي‌‏‎ مشاركت‌‏‎ يا‏‎ مالي‌‏‎ رابطه‌‏‎ آن‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ فرد‏‎ به‌‏‎
جنبه‌‏‎ روي‌‏‎ هيچ‌‏‎ به‌‏‎ رابطه‌‏‎ محور‏‎ و‏‎ مي‌گيرد‏‎ يا‏‎ مي‌كند‏‎ واريز‏‎
مشاركت‌‏‎ و‏‎ تقاضا‏‎ مبنا‏‎ بلكه‌‏‎ ندارد ، ‏‎ احساسي‌‏‎ انساني‌ ، ‏‎ عاطفي‌ ، ‏‎
مناسبات‌‏‎ نوع‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ افراد‏‎ و‏‎ است‌‏‎ عالي‌‏‎ روابط‏‎ براساس‌‏‎ مالي‌‏‎
حتي‌‏‎ و‏‎ ندارند‏‎ يكديگر‏‎ با‏‎ حقوقي‌‏‎ لحاظ‏‎ به‌‏‎ تفاوتي‌‏‎ هيچ‌‏‎
سازمان‌هاي‌‏‎.‎نمي‌گيرد‏‎ قرار‏‎ نظر‏‎ مطمح‌‏‎ ديگرشان‌‏‎ شناسه‌هاي‌‏‎
مجموعه‌‏‎ در‏‎ و‏‎ دارند‏‎ واقعي‌‏‎ و‏‎ عيني‌‏‎ جنبه‌‏‎ "كاملا‏‎ جديد‏‎
دست‌‏‎ از‏‎ كلي‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ فردي‌‏‎ جنبه‌هاي‌‏‎ و‏‎ خاصيت‌‏‎ مناسبات‌ ، ‏‎
اين‌‏‎ در‏‎.است‌‏‎ نشده‌‏‎ پيش‌بيني‌‏‎ برايشان‌‏‎ "ماهيتا‏‎ يا‏‎ مي‌دهند‏‎
مربوطه‌‏‎ سازمان‌‏‎ به‌‏‎ پولي‌‏‎ تعهد‏‎ جز‏‎ تعهدي‌‏‎ نوع‌‏‎ هيچ‌‏‎ فرد‏‎ وضعيت‌‏‎
.است‌‏‎ آزاد‏‎ سازمان‌‏‎ كل‌‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎ آن‌‏‎ محدوديت‌هاي‌‏‎ از‏‎ و‏‎ نداشته‌‏‎
:مي‌نويسد‏‎ پولي‌‏‎ مبادله‌‏‎ اجتنابناپذير‏‎ ضرورت‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ زيمل‌‏‎
جداكننده‌‏‎ و‏‎ بيگانه‌ساز‏‎ تاثير‏‎ درباره‌‏‎ كه‌‏‎ كس‌‏‎ هر‏‎ بنابراين‌‏‎
كند ، ‏‎ فراموش‌‏‎ را‏‎ زير‏‎ مطالب‏‎ نبايد‏‎ مي‌كند‏‎ ناله‌‏‎ پولي‌‏‎ معاملات‌‏‎
مشخص‌‏‎ "كاملا‏‎ وارزش‌هاي‌‏‎ كرد‏‎ مبادله‌‏‎ بايد‏‎ "ضرورتا‏‎ را‏‎ پول‌‏‎
(‎‏‏6‏‎)".نمود‏‎ دريافت‌‏‎ آن‌‏‎ برابر‏‎ در‏‎ را‏‎
دارد‏‎ ادامه‌‏‎


© 1998 HAMSHAHRI, All rights reserved.
Web design and hosting by Hamshahri Computer Center.