شماره‌ 1806‏‎ ‎‏‏،‏‎17 April 1999 فروردين‌ 1378 ، ‏‎ شنبه‌ 28‏‎
Front Page
National
International
Across Iran
Metropolitan
Features
Accidents
Life
Business
Sports
World Sports
Science/Culture
Arts
Articles
Last Page
فاقد‏‎ الملل‌‏‎ بين‌‏‎ حقوق‌‏‎ چرا‏‎
اجراست‌؟‏‎ ضمانت‌‏‎


(پاياني‌‏‎ بخش‌‏‎) الملل‌‏‎ بين‌‏‎ حقوق‌‏‎ بندي‌‏‎ صورت‌‏‎
انساني‌‏‎ اجتماع‌‏‎ يك‌‏‎ در‏‎ اگر‏‎ كه‌‏‎ شود‏‎ مطرح‌‏‎ سوءال‌‏‎ اين‌‏‎ بايد‏‎
و‏‎ ننمايند‏‎ تمكين‌‏‎ رفتار‏‎ قواعد‏‎ برابر‏‎ در‏‎ اعضا‏‎ از‏‎ عده‌اي‌‏‎
فاقد‏‎ جامعه‌‏‎ آن‌‏‎ و‏‎ كنند‏‎ قدعلم‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ زندگي‌‏‎ نواميس‌‏‎ برخلاف‌‏‎
به‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ آيا‏‎ باشد ، ‏‎ اعضا‏‎ اين‌‏‎ تنبيه‌‏‎ جهت‌‏‎ مناسب‏‎ ابزار‏‎
انكار‏‎ يكسره‌‏‎ را‏‎ جامعه‌‏‎ آن‌‏‎ بر‏‎ حاكم‌‏‎ رفتار‏‎ قواعد‏‎ بهانه‌‏‎ اين‌‏‎
دانست‌؟‏‎ مخير‏‎ قواعد‏‎ آن‌‏‎ نقض‌‏‎ در‏‎ را‏‎ جامعه‌‏‎ اعضاي‌‏‎ كليه‌‏‎ و‏‎ كرد‏‎
متجاسر ، ‏‎ قانون‌شكن‌‏‎ عده‌اي‌‏‎ وجود‏‎ رغم‌‏‎ به‌‏‎ زيرا‏‎ خير ، ‏‎ "مسلما‏‎
فقدان‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ بديهي‌‏‎.‎دارد‏‎ نياز‏‎ قانون‌‏‎ و‏‎ نظم‌‏‎ به‌‏‎ جامعه‌‏‎
به‌شمار‏‎ نقص‌‏‎ نوعي‌‏‎ افراد ، ‏‎ اين‌‏‎ تنبيه‌‏‎ براي‌‏‎ مناسب‏‎ ابزار‏‎
آن‌‏‎ فقدان‌‏‎ اما‏‎.‎است‌‏‎ حقوق‌‏‎ علم‌‏‎ كمال‌‏‎ شرط‏‎ آن‌ ، ‏‎ وجود‏‎ و‏‎ مي‌آيد‏‎
زندگي‌‏‎ حقوق‌ ، ‏‎ وجودي‌‏‎ علت‌‏‎ زيرا‏‎ ندارد ، ‏‎ ملازمه‌‏‎ حقوق‌‏‎ نفي‌‏‎ با‏‎
اين‌‏‎ به‌‏‎ بشر‏‎ زندگي‌‏‎ كه‌‏‎ مادام‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ اجتماع‌‏‎ قالب‏‎ در‏‎ بشري‌‏‎
ضروريات‌‏‎ به‌‏‎ پاسخگويي‌‏‎ براي‌‏‎ نيز‏‎ قانون‌‏‎ و‏‎ قاعده‌‏‎ باشد ، ‏‎ شيوه‌‏‎
جوامع‌‏‎ مختص‌‏‎ وضعيت‌ ، ‏‎ اين‌‏‎.‎خواهدآمد‏‎ به‌وجود‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ ناشي‌‏‎
محصور‏‎ مرزها‏‎ درون‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ امروزي‌ ، ‏‎ ملي‌‏‎ جوامع‌‏‎ نيز‏‎ و‏‎ ابتدايي‌‏‎
بلكه‌‏‎ ;نيست‌‏‎ دارد ، ‏‎ ويژه‌اي‌‏‎ ملي‌‏‎ اقتدار‏‎ حوزه‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎
نيز‏‎ را‏‎ بين‌المللي‌ ، ‏‎ جامعه‌‏‎ يعني‌‏‎ فراخ‌تر ، ‏‎ جامعه‌اي‌‏‎
قواعد‏‎ بين‌المللي‌‏‎ جامعه‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ تفاوت‌‏‎ اين‌‏‎ با‏‎ ;دربرمي‌گيرد‏‎
براي‌‏‎ مناسب‏‎ اجراي‌‏‎ ضمانت‌‏‎ يعني‌‏‎ كمال‌ ، ‏‎ شرط‏‎ فاقد‏‎ رفتار‏‎
اين‌‏‎ از‏‎ و‏‎ است‌‏‎ قواعد ، ‏‎ اين‌‏‎ ضد‏‎ بر‏‎ اقدام‌كنندگان‌‏‎ با‏‎ مواجهه‌‏‎
بر‏‎ حاكم‌‏‎ قواعد‏‎ اين‌ ، ‏‎ وجود‏‎ با‏‎مي‌بيند‏‎ آسيب‏‎ "شديدا‏‎ نقص‌‏‎
مي‌شود ، ‏‎ نقض‌‏‎ به‌راحتي‌‏‎ گرچه‌‏‎ نيز ، ‏‎ بزرگتر‏‎ جامعه‌‏‎ اين‌‏‎
جامعه‌‏‎ ضروريات‌‏‎ زيرا‏‎ ;است‌‏‎ لازم‌الرعايه‌‏‎ و‏‎ لازم‌الاجرا‏‎
ابداع‌‏‎ كماكان‌‏‎ حقوق‌‏‎ علم‌‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎ اقتضا‏‎ چنين‌‏‎ بين‌المللي‌‏‎
عهده‌دار‏‎ را‏‎ ضروريات‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ پاسخگويي‌‏‎ براي‌‏‎ مناسب‏‎ قواعد‏‎
.است‌‏‎
حيواناتي‌‏‎ انواع‌‏‎ ساير‏‎ ميان‌‏‎ در‏‎ رفتار‏‎ قاعده‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ جالب‏‎
حاكم‌‏‎ قواعد‏‎ اما‏‎ مي‌شود ، ‏‎ مشاهده‌‏‎ نيز‏‎ دارند‏‎ جمعي‌‏‎ زندگي‌‏‎ كه‌‏‎
نتيجه‌ ، ‏‎ در‏‎ و‏‎ است‌‏‎ محض‌‏‎ فطرت‌‏‎ از‏‎ منبعث‌‏‎ غيرانساني‌‏‎ اجتماعات‌‏‎ بر‏‎
وضعيت‌هاي‌‏‎ براي‌‏‎ نوين‌‏‎ اشكال‌‏‎ ابداع‌‏‎ توان‌‏‎ و‏‎ تكامل‌‏‎ قابليت‌‏‎
از‏‎ برخي‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ حيات‌‏‎ مثال‌ ، ‏‎ براي‌‏‎.ندارد‏‎ را‏‎ يافته‌‏‎ تكوين‌‏‎
به‌رغم‌‏‎ اما‏‎ دارد ، ‏‎ پيچيده‌اي‌‏‎ بسيار‏‎ شكل‌‏‎ مورچگان‌‏‎ انواع‌‏‎
نوع‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ نوين‌‏‎ نسل‌هاي‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ شدن‌‏‎ نو‏‎ ويژگي‌‏‎ فاقد‏‎ پيچيدگي‌ ، ‏‎
رفتار‏‎ آن‌ها‏‎ اجداد‏‎ كه‌‏‎ مي‌كنند‏‎ رفتار‏‎ همان‌گونه‌‏‎ "دقيقا‏‎
تخطي‌ناپذير‏‎ نظمي‌‏‎ براساس‌‏‎ آن‌ها‏‎ رفتار‏‎ مع‌هذا‏‎.مي‌كردند‏‎
.است‌‏‎ گرفته‌‏‎ شكل‌‏‎
كمال‌‏‎ شرط‏‎ اجرا‏‎ ضمانت‌‏‎ وجود‏‎ كه‌‏‎ مي‌شود‏‎ روشن‌‏‎ ترتيب‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎
است‌ ، ‏‎ جامعه‌‏‎ حقوق‌ ، ‏‎ وجودي‌‏‎ شرط‏‎.آن‌‏‎ وجودي‌‏‎ شرط‏‎ نه‌‏‎ است‌‏‎ حقوق‌‏‎
كه‌‏‎ را‏‎ رفتار‏‎ قاعده‌‏‎ و‏‎ نظم‌‏‎ اجرا‏‎ ضمانت‌‏‎ وجود‏‎ عدم‌‏‎ يا‏‎ وجود‏‎ چه‌‏‎
اين‌‏‎ نوبت‌‏‎ اكنون‌‏‎.نمي‌كند‏‎ منفك‌‏‎ جامعه‌‏‎ از‏‎ است‌‏‎ حقوق‌‏‎ ماحصل‌‏‎
كرد؟‏‎ متابعت‌‏‎ حقوق‌‏‎ قواعد‏‎ از‏‎ بايد‏‎ چرا‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ پرسش‌‏‎
به‌دليل‌‏‎ يا‏‎ دارد؟‏‎ اجرا‏‎ ضمانت‌‏‎ آن‌‏‎ نقض‌‏‎ كه‌‏‎ دليل‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ آيا‏‎
به‌نظر‏‎ نيست‌؟‏‎ ميسر‏‎ قانون‌‏‎ و‏‎ نظم‌‏‎ بدون‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ زندگي‌‏‎ اينكه‌‏‎
وجود‏‎ مجازات‌‏‎ شكل‌‏‎ به‌‏‎ هم‌‏‎ ضمانت‌اجرا‏‎ اگر‏‎ حتي‌‏‎ كه‌‏‎ سد‏‎ مي‌‏‎
اجتماعي‌‏‎ زندگي‌‏‎ در‏‎ را‏‎ رفتار‏‎ قواعد‏‎ بايد‏‎ باز‏‎ باشد ، ‏‎ نداشته‌‏‎
جانشين‌‏‎ جامعه‌‏‎ اعضاي‌‏‎ ساير‏‎ سرزنش‌‏‎ زيرا‏‎ ;دانست‌‏‎ لازم‌الرعايه‌‏‎
.مي‌شود‏‎ مجازات‌‏‎
اجرايي‌‏‎ ضمانت‌‏‎ و‏‎ الملل‌‏‎ بين‌‏‎ حقوق‌‏‎:‎د‏‎
نظام‌هاي‌‏‎ چرا‏‎ كه‌‏‎ پرسيد‏‎ بايد‏‎ ابتدا‏‎ پرسش‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ پاسخ‌‏‎ در‏‎
پشتيباني‌‏‎ معقول‌‏‎ و‏‎ مناسب‏‎ اجراهاي‌‏‎ ضمانت‌‏‎ با‏‎ ملي‌‏‎ حقوق‌‏‎
كيفيت‌‏‎ همين‌‏‎ به‌‏‎ ايجاد‏‎ بدو‏‎ از‏‎ نظام‌ها‏‎ اين‌‏‎ آيا‏‎ مي‌شوند؟‏‎
قرون‌‏‎ طي‌‏‎ در‏‎ آن‌ها‏‎ تكامل‌‏‎ و‏‎ تطور‏‎ سير‏‎ يا‏‎ شده‌اند؟‏‎ ابداع‌‏‎
كه‌‏‎ گفت‌‏‎ بايد‏‎ شوند؟‏‎ مزين‌‏‎ كمال‌‏‎ شرط‏‎ اين‌‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎ موجب‏‎
كه‌‏‎ برد‏‎ خواهيم‌‏‎ پي‌‏‎ كنيم‌ ، ‏‎ مرور‏‎ را‏‎ بشري‌‏‎ حيات‌‏‎ تاريخ‌‏‎ چنانچه‌‏‎
در‏‎".‎است‌‏‎ داشته‌‏‎ چشمگيري‌‏‎ نقش‌‏‎ زور‏‎ بدوي‌ ، ‏‎ حقوقي‌‏‎ نظام‌هاي‌‏‎ در‏‎
خاص‌‏‎ اجرايي‌‏‎ قدرت‌‏‎ داراي‌‏‎ قبيله‌‏‎ و‏‎ خانواده‌‏‎ هر‏‎ باستان‌‏‎ دوران‌‏‎
و‏‎ تبعيت‌‏‎ ديگري‌‏‎ قدرت‌‏‎ از‏‎ اسارت‌‏‎ و‏‎ شكست‌‏‎ هنگام‌‏‎ جز‏‎ و‏‎ بود‏‎ خود‏‎
در‏‎ حقوق‌‏‎ علم‌‏‎ كه‌‏‎ بدوي‌‏‎ جوامع‌‏‎ در‏‎ ويژگي‌‏‎ اين‌‏‎ ".‎نمي‌كرد‏‎ اطاعت‌‏‎
گروه‌هاي‌‏‎ مع‌هذا ، ‏‎ بود ، ‏‎ بارز‏‎ بود ، ‏‎ نشده‌‏‎ نهادينه‌‏‎ آن‌ها‏‎
و‏‎ داشتند‏‎ اعتقاد‏‎ سفرا‏‎ مصونيت‌‏‎ ازقبيل‌‏‎ قواعدي‌‏‎ به‌‏‎ اجتماعي‌‏‎
نداشت‌ ، ‏‎ دنبال‌‏‎ به‌‏‎ خاصي‌‏‎ اجراي‌‏‎ ضمانت‌‏‎ قواعد‏‎ آن‌‏‎ نقض‌‏‎ اينكه‌‏‎ با‏‎
.مي‌دانستند‏‎ لازم‌الاجرا‏‎ را‏‎ آن‌ها‏‎
ناگزير‏‎ نيز‏‎ رفتار‏‎ قواعد‏‎ جوامع‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ تكامل‌‏‎ با‏‎ همراه‌‏‎
با‏‎ رفتار‏‎ قواعد‏‎ دولت‌ها ، ‏‎ اولين‌‏‎ تشكيل‌‏‎ با‏‎ و‏‎ شد‏‎ متكامل‌‏‎
وضع‌‏‎ يعني‌‏‎ پديده‌ ، ‏‎ اين‌‏‎.‎شد‏‎ توام‌‏‎ مناسب‏‎ اجرايي‌‏‎ ضمانت‌هاي‌‏‎
در‏‎ اعمال‌‏‎ جهت‌‏‎ مناسب‏‎ اجراي‌‏‎ ضمانت‌‏‎ با‏‎ همراه‌‏‎ حقوقي‌‏‎ قواعد‏‎
تدريجي‌‏‎ تكامل‌‏‎ و‏‎ انسجام‌‏‎ ماحصل‌‏‎ قواعد ، ‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ متخلفان‌‏‎ مورد‏‎
حال‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ ملي‌‏‎ حقوقي‌‏‎ نظام‌هاي‌‏‎ بنابراين‌ ، ‏‎.‎است‌‏‎ ملي‌‏‎ جوامع‌‏‎
را‏‎ جامعيت‌‏‎ و‏‎ كمال‌‏‎ اين‌‏‎ برخوردارند ، ‏‎ نسبي‌‏‎ انسجامي‌‏‎ از‏‎ حاضر‏‎
همان‌‏‎ "دقيقا‏‎ اين‌ ، ‏‎ و‏‎ كرده‌اند‏‎ كسب‏‎ تاريخي‌‏‎ دوره‌‏‎ يك‌‏‎ طول‌‏‎ در‏‎
.است‌‏‎ آن‌‏‎ فاقد‏‎ بين‌الملل‌‏‎ حقوق‌‏‎ نظام‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ بارزي‌‏‎ ويژگي‌‏‎
انديشه‌‏‎.‎است‌‏‎ بين‌المللي‌‏‎ قانونگذار‏‎ فاقد‏‎ بين‌المللي‌‏‎ جامعه‌‏‎
هنوز‏‎ مستقل‌ ، ‏‎ و‏‎ حاكم‌‏‎ دول‌‏‎ قدرت‌‏‎ از‏‎ بالاتر‏‎ قدرتي‌‏‎ وجود‏‎
جامعه‌‏‎ تدريجي‌‏‎ تكامل‌‏‎ به‌‏‎ نياز‏‎ آن‌‏‎ تحقق‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ فرضيه‌اي‌‏‎
بين‌المللي‌‏‎ جامعه‌‏‎.‎دارد‏‎ تاريخي‌‏‎ فرآيند‏‎ يك‌‏‎ در‏‎ بين‌المللي‌‏‎
تشكيل‌‏‎ آغازين‌‏‎ مراحل‌‏‎ در‏‎ ملي‌‏‎ جوامع‌‏‎ وضعيت‌‏‎ مشابه‌‏‎ وضعيتي‌‏‎
بين‌‏‎ روابط‏‎ در‏‎ زور‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ مرحله‌اي‌‏‎ يعني‌‏‎ ;دارد‏‎ دولت‌ها‏‎
بين‌المللي‌‏‎ جامعه‌‏‎.‎مي‌كرد‏‎ ايفا‏‎ بسزايي‌‏‎ نقش‌‏‎ متعدد‏‎ قبايل‌‏‎
و‏‎ است‌‏‎ انسجام‌‏‎ و‏‎ همگوني‌‏‎ فاقد‏‎ و‏‎ غيرمتكامل‌‏‎ و‏‎ نوپا‏‎ جامعه‌اي‌‏‎
ضمانت‌‏‎ وضع‌‏‎ جهت‌‏‎ را‏‎ بين‌المللي‌‏‎ قانونگذار‏‎ خلق‌‏‎ نارسايي‌‏‎ اين‌‏‎
نقض‌‏‎ را‏‎ بين‌المللي‌‏‎ معيارهاي‌‏‎ كه‌‏‎ دولي‌‏‎ با‏‎ مقابله‌‏‎ براي‌‏‎ اجرا‏‎
ابداع‌‏‎ شد ، ‏‎ گفته‌‏‎ كه‌‏‎ همان‌گونه‌‏‎.‎است‌‏‎ ساخته‌‏‎ ناممكن‌‏‎ مي‌كنند ، ‏‎
متعدد‏‎ تجربه‌هاي‌‏‎ كسب‏‎ و‏‎ زمان‌‏‎ گذشت‌‏‎ به‌‏‎ نياز‏‎ قواعدي‌‏‎ چنين‌‏‎
.است‌‏‎ راه‌‏‎ اين‌‏‎ نخست‌‏‎ مراحل‌‏‎ در‏‎ بين‌المللي‌‏‎ جامعه‌‏‎ و‏‎ دارد‏‎
كه‌‏‎ بين‌المللي‌‏‎ جامعه‌‏‎ اعضاي‌‏‎ ميان‌‏‎ منطقي‌‏‎ نظمي‌‏‎ فقدان‌‏‎
است‌ ، ‏‎ آنان‌‏‎ بين‌‏‎ فرهنگي‌‏‎ و‏‎ اقتصادي‌‏‎ عظيم‌‏‎ بازتابتفاوت‌هاي‌‏‎
را‏‎ آنان‌‏‎ روابط‏‎ كردن‌‏‎ قانونمند‏‎ براي‌‏‎ يكسان‌‏‎ قواعد‏‎ اعمال‌‏‎
در‏‎ مشاركت‌‏‎ براي‌‏‎ دولتي‌‏‎ هر‏‎ ازاين‌رو ، ‏‎است‌‏‎ كرده‌‏‎ غيرممكن‌‏‎
مي‌داند‏‎ خود‏‎ صلاحيت‌هاي‌‏‎ ناظم‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ بين‌المللي‌‏‎ همزيستي‌‏‎
كه‌‏‎ است‌‏‎ بديهي‌‏‎ و‏‎ كند‏‎ تمكين‌‏‎ مافوق‌‏‎ قدرت‌‏‎ يك‌‏‎ از‏‎ نيست‌‏‎ حاضر‏‎ و‏‎
بين‌المللي‌‏‎ قواعد‏‎ براي‌‏‎ ضمانت‌اجرا‏‎ تدوين‌‏‎ وضعي‌‏‎ چنين‌‏‎ در‏‎
حقوق‌‏‎ علم‌‏‎ در‏‎ ضمانت‌اجرا‏‎ بحث‌‏‎ ديگر‏‎ به‌عبارت‌‏‎.نيست‌‏‎ ميسر‏‎
با‏‎ دليل‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ ملي‌‏‎ حقوقي‌‏‎ نظام‌هاي‌‏‎.است‌‏‎ تاريخي‌‏‎ بحثي‌‏‎
تاريخي‌‏‎ نظر‏‎ از‏‎ ملي‌‏‎ جامعه‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌گردند‏‎ تقويت‌‏‎ اجرا‏‎ ضمانت‌‏‎
از‏‎ اما‏‎ است‌ ، ‏‎ يافته‌‏‎ دست‌‏‎ تكامل‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ برداشته‌‏‎ بلندي‌‏‎ گام‌هاي‌‏‎
بين‌الملل‌‏‎ حقوق‌‏‎ نظام‌‏‎ نوپاست‌ ، ‏‎ بين‌المللي‌‏‎ جامعه‌‏‎ كه‌‏‎ آنجا‏‎
.اجراست‌‏‎ ضمانت‌‏‎ فاقد‏‎ آن‌‏‎ قواعد‏‎ و‏‎ است‌‏‎ نورس‌‏‎ نيز‏‎
از‏‎ ناچيزي‌‏‎ بخش‌‏‎ تاكنون‌‏‎ فعلي‌‏‎ بين‌الملل‌‏‎ حقوق‌‏‎ واقع‌ ، ‏‎ در‏‎
پاسخگو‏‎ را‏‎ حقوقي‌‏‎ قاعده‌هاي‌‏‎ به‌‏‎ بين‌المللي‌‏‎ جامعه‌‏‎ نيازهاي‌‏‎
غيرقابل‌‏‎ تفاوت‌هاي‌‏‎ وجود‏‎ از‏‎ ناشي‌‏‎ وضع‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ بوده‌‏‎
نفوذ‏‎ و‏‎ قدرت‌‏‎ ازنظر‏‎ بين‌المللي‌‏‎ جامعه‌‏‎ اعضا‏‎ بين‌‏‎ انكار‏‎
است‌‏‎ داده‌‏‎ قرار‏‎ نابرابر‏‎ وضعيتي‌‏‎ در‏‎ را‏‎ آن‌ها‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ سياسي‌‏‎
تكامل‌‏‎ عدم‌‏‎ حاصل‌‏‎ نيز‏‎ سياسي‌‏‎ قدرت‌‏‎ از‏‎ ناشي‌‏‎ نابرابري‌‏‎ و‏‎
.است‌‏‎ جامعه‌‏‎ اين‌‏‎ تاريخي‌‏‎
حقوقي‌‏‎ قاعده‌‏‎ كمال‌‏‎ شرط‏‎ همواره‌‏‎ اجرا‏‎ ضمانت‌‏‎ وجود‏‎ آيا‏‎:‎ -ه‏‎
است‌؟‏‎
و‏‎ نيست‌‏‎ حقوقي‌‏‎ قاعده‌‏‎ لازم‌‏‎ شرط‏‎ اجرا‏‎ ضمانت‌‏‎ وجود‏‎ كه‌‏‎ گفتيم‌‏‎
اين‌‏‎ به‌‏‎.دانست‌‏‎ حقوقي‌‏‎ قاعده‌‏‎ كمال‌‏‎ شرط‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ فقط‏‎
حقوقي‌‏‎ نظام‌‏‎ هر‏‎ ويژگي‌‏‎ اجرا‏‎ ضمانت‌‏‎ كه‌‏‎ گفت‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ ترتيب ، ‏‎
و‏‎ بودن‌‏‎ بدوي‌‏‎ مبين‌‏‎ آن‌‏‎ فقدان‌‏‎ و‏‎ مي‌آيد‏‎ شمار‏‎ به‌‏‎ يافته‌‏‎ تكامل‌‏‎
همواره‌‏‎ گفته‌‏‎ اين‌‏‎ آيا‏‎ اما‏‎.است‌‏‎ حقوقي‌‏‎ نظام‌‏‎ يك‌‏‎ نارسايي‌‏‎
به‌‏‎ ضرورتي‌‏‎ اينكه‌‏‎ بدون‌‏‎ جامعه‌ ، ‏‎ يك‌‏‎ اعضاي‌‏‎ چنانچه‌‏‎ است‌؟‏‎ صادق‌‏‎
كامل‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ را‏‎ حقوقي‌‏‎ قواعد‏‎ اجراي‌‏‎ باشد ، ‏‎ اجرا‏‎ ضمانت‌‏‎ جعل‌‏‎
با‏‎ قانونگذارنيز‏‎ و‏‎ دهند‏‎ قرار‏‎ خود‏‎ اجتماعي‌‏‎ روابط‏‎ سرلوحه‌‏‎
امتناع‌‏‎ اجرا‏‎ ضمانت‌‏‎ جعل‌‏‎ از‏‎ حقوقي‌‏‎ قاعده‌‏‎ اجراي‌‏‎ به‌‏‎ اطمينان‌‏‎
اجراست‌ ، ‏‎ ضمانت‌‏‎ فاقد‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ قواعدي‌‏‎ چنين‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ آيا‏‎ نمايد ، ‏‎
به‌‏‎ حقوقي‌‏‎ قاعده‌‏‎ اگر‏‎ ديگر ، ‏‎ بيان‌‏‎ به‌‏‎ دانست‌؟‏‎ كمال‌‏‎ شرط‏‎ فاقد‏‎
رعايت‌‏‎ اجرا‏‎ ضمانت‌‏‎ از‏‎ ناشي‌‏‎ رعب‏‎ به‌‏‎ نياز‏‎ بدون‌‏‎ و‏‎ انتشار‏‎ محض‌‏‎
به‌‏‎ اگر‏‎ برعكس‌ ، ‏‎ يا‏‎ مي‌آيد؟‏‎ شمار‏‎ به‌‏‎ متكامل‌‏‎ قاعده‌اي‌‏‎ شود ، ‏‎
يافته‌‏‎ تكامل‌‏‎ قاعده‌اي‌‏‎ شود ، ‏‎ رعايت‌‏‎ اجرا‏‎ ضمانت‌‏‎ از‏‎ خوف‌‏‎ علت‌‏‎
مي‌شود؟‏‎ تلقي‌‏‎
تكامل‌‏‎ معناي‌‏‎ به‌‏‎ "لزوما‏‎ اجرا‏‎ ضمانت‌‏‎ وجود‏‎.‎است‌‏‎ روشن‌‏‎ پاسخ‌‏‎
و‏‎ اجتماعي‌‏‎ زندگي‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ كه‌‏‎ اندازه‌‏‎ هر‏‎.‎نيست‌‏‎ حقوقي‌‏‎ نظام‌‏‎ يك‌‏‎
همان‌‏‎ به‌‏‎ يابد ، ‏‎ دست‌‏‎ ارتقا‏‎ به‌‏‎ جامعه‌اي‌‏‎ در‏‎ آن‌‏‎ ملزومات‌‏‎
حقوقي‌‏‎ نظام‌‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ را‏‎ خود‏‎ وجودي‌‏‎ زمينه‌‏‎ اجرا‏‎ ضمانت‌‏‎ اندازه‌‏‎
محدوديت‌هاي‌‏‎ به‌‏‎ نياز‏‎ وضعيتي‌‏‎ چنين‌‏‎ در‏‎.‎مي‌دهد‏‎ دست‌‏‎ از‏‎
احساس‌‏‎ جامعه‌‏‎ آزادي‌‏‎ كردن‌‏‎ محدود‏‎ براي‌‏‎ رعبآور‏‎ و‏‎ خشونت‌آميز‏‎
كامل‌‏‎ انطباق‌‏‎ خود‏‎ مبناي‌‏‎ با‏‎ حقوقي‌‏‎ قاعده‌‏‎ زيرا‏‎ نمي‌شود ، ‏‎
تضمين‌‏‎ "اساسا‏‎.‎ندارد‏‎ تضمين‌‏‎ به‌‏‎ نياز‏‎ اجرا‏‎ براي‌‏‎ و‏‎ دارد‏‎
به‌‏‎ اجرا‏‎ ضمانت‌‏‎ به‌‏‎ قانونگذار‏‎ توسل‌‏‎.‎است‌‏‎ اعتماد‏‎ عدم‌‏‎ زاييده‌‏‎
اعضاي‌‏‎ كليه‌‏‎ سوي‌‏‎ از‏‎ حقوقي‌‏‎ قاعده‌‏‎ رعايت‌‏‎ به‌‏‎ اطمينان‌‏‎ عدم‌‏‎ علت‌‏‎
بربندد ، ‏‎ رخت‌‏‎ جامعه‌‏‎ از‏‎ اعتماد‏‎ عدم‌‏‎ اين‌‏‎ گاه‌‏‎ هر‏‎است‌‏‎ جامعه‌‏‎
تبيين‌‏‎ براي‌‏‎.‎مي‌دهد‏‎ ازدست‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ دليل‌وجودي‌‏‎ اجرا‏‎ ضمانت‌‏‎
در‏‎ را‏‎ مدني‌‏‎ جامعه‌‏‎ دو‏‎:كرد‏‎ طرح‌‏‎ را‏‎ فرضيه‌اي‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ موضوع‌‏‎
مستحكم‌‏‎ نظمي‌‏‎ از‏‎ پناه‌قانون‌‏‎ در‏‎ دو‏‎ هر‏‎ كه‌‏‎ آوريد‏‎ نظر‏‎
دليل‌‏‎ به‌‏‎ اعضا‏‎ از‏‎ برخي‌‏‎ جوامع‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ در‏‎برخوردارند‏‎
و‏‎ مي‌كنند‏‎ پرهيز‏‎ قانون‌‏‎ نقض‌‏‎ از‏‎ اجرا‏‎ ضمانت‌‏‎ از‏‎ ناشي‌‏‎ بيم‌‏‎
و‏‎ دارند‏‎ سر‏‎ در‏‎ قانون‌شكني‌‏‎ انديشه‌‏‎ همواره‌‏‎ ديگر ، ‏‎ تعدادي‌‏‎
به‌‏‎ قضايي‌‏‎ نظام‌‏‎ اما‏‎.‎مي‌كنند‏‎ قانون‌‏‎ نقض‌‏‎ به‌‏‎ مبادرت‌‏‎ نيز‏‎ گاه‌‏‎
تعقيب ، ‏‎ را‏‎ قانون‌شكنان‌‏‎ اين‌‏‎ انتظامي‌ ، ‏‎ نيروهاي‌‏‎ و‏‎ پليس‌‏‎ كمك‌‏‎
با‏‎ قانونگذار‏‎ ترتيب‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ مي‌نمايد‏‎ مجازات‌‏‎ و‏‎ محاكمه‌‏‎
در‏‎.‎مي‌كند‏‎ دفاع‌‏‎ متخلفان‌‏‎ برابر‏‎ در‏‎ جامعه‌‏‎ از‏‎ قوانين‌‏‎ وضع‌‏‎
و‏‎ زندان‌ها‏‎ دادگستري‌ ، ‏‎ وكلاي‌‏‎ دادگاه‌ها ، ‏‎ قضات‌‏‎ جامعه‌‏‎ اين‌‏‎
جاي‌‏‎ در‏‎ قانوني‌‏‎ اجرايي‌‏‎ ضمانت‌‏‎ اين‌‏‎ با‏‎ مرتبط‏‎ نهادهاي‌‏‎ ساير‏‎
و‏‎ مي‌كنند‏‎ ايفا‏‎ وجه‌‏‎ بهترين‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ نقش‌‏‎ و‏‎ مستقرند‏‎ خود‏‎
اين‌‏‎ به‌‏‎ وضع‌‏‎ ديگر ، ‏‎ جامعه‌‏‎ در‏‎مي‌بخشند‏‎ سامان‌‏‎ جامعه‌‏‎ به‌‏‎
اين‌‏‎ در‏‎ جمعي‌‏‎ فرهنگ‌حيات‌‏‎ تكامل‌‏‎ و‏‎ مدنيت‌‏‎ رشد‏‎ نيست‌ ، ‏‎ منوال‌‏‎
يك‌‏‎ هيچ‌‏‎ ذهن‌‏‎ به‌‏‎ قانون‌‏‎ نقض‌‏‎ انديشه‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎ موجب‏‎ جامعه‌ ، ‏‎
رعايت‌‏‎ كه‌‏‎ باور‏‎ اين‌‏‎ با‏‎ آنان‌‏‎.‎ننمايد‏‎ خطور‏‎ آن‌‏‎ اعضاي‌‏‎ از‏‎
قانون‌‏‎ به‌‏‎ است‌ ، ‏‎ جمعي‌‏‎ حيات‌‏‎ بقاي‌‏‎ قانوني‌شرط‏‎ موازين‌‏‎
كل‌اعضاي‌‏‎ ذهن‌‏‎ اعماق‌‏‎ در‏‎ اندازه‌اي‌‏‎ به‌‏‎ باور‏‎ اين‌‏‎.‎مي‌نگرند‏‎
است‌كه‌‏‎ شده‌‏‎ عجين‌‏‎ آنان‌‏‎ وجدان‌‏‎ با‏‎ و‏‎ دوانده‌‏‎ ريشه‌‏‎ جامعه‌‏‎
;مي‌كند‏‎ اعلام‌‏‎ و‏‎ وضع‌‏‎ را‏‎ رفتار‏‎ قاعده‌‏‎ "صرفا‏‎ قانونگذار‏‎
اين‌‏‎ در‏‎ ديگر ، ‏‎ عبارت‌‏‎ به‌‏‎.است‌‏‎ مطمئن‌‏‎ آن‌‏‎ اجراي‌‏‎ از‏‎ زيرا‏‎
اجراي‌‏‎ دليل‌‏‎ واقع‌ ، ‏‎ در‏‎.‎اجراست‌‏‎ ضمانت‌‏‎ فاقد‏‎ قانون‌‏‎ جامعه‌‏‎
لازم‌الاجرا‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ جامعه‌‏‎ اعضاي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ اين‌‏‎ قانون‌‏‎
اجتماعي‌‏‎ آداب‏‎ رعايت‌‏‎ عدم‌‏‎ است‌‏‎ ممكن‌‏‎ جامعه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎.‎مي‌دانند‏‎
با‏‎ و‏‎ نمي‌شوند‏‎ تلقي‌‏‎ لازم‌الاجرا‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ اخلاقي‌‏‎ موازين‌‏‎ يا‏‎
رعايت‌‏‎ عدم‌‏‎ اما‏‎ كرد ، ‏‎ مشاهده‌‏‎ نيستند ، ‏‎ درگير‏‎ جامعه‌‏‎ نظم‌‏‎
نظم‌‏‎ با‏‎ موازين‌‏‎ اين‌‏‎ زيرا‏‎ نمي‌خورد ، ‏‎ چشم‌‏‎ به‌‏‎ قانوني‌‏‎ موازين‌‏‎
.دارند‏‎ ملازمه‌‏‎ جامعه‌‏‎
شمرده‌‏‎ يافته‌تر‏‎ تكامل‌‏‎ جامعه‌‏‎ دو‏‎ از‏‎ يك‌‏‎ كدام‌‏‎ فوق‌‏‎ فرضيه‌‏‎ در‏‎
آيا‏‎ است‌؟‏‎ پيشرفته‌تر‏‎ يك‌‏‎ كدام‌‏‎ در‏‎ حقوقي‌‏‎ نظام‌‏‎ مي‌شود؟‏‎
براي‌‏‎ موجبي‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ را‏‎ دوم‌‏‎ جامعه‌‏‎ در‏‎ اجرا‏‎ ضمانت‌‏‎ فقدان‌‏‎
آورد؟‏‎ حساب‏‎ به‌‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ موجود‏‎ حقوقي‌‏‎ نظام‌‏‎ نفي‌‏‎
نظام‌‏‎ در‏‎ اجرا‏‎ ضمانت‌‏‎ فقدان‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ بديهي‌‏‎ نكته‌‏‎ اين‌‏‎ البته‌‏‎
فقدان‌‏‎.‎داد‏‎ جاي‌‏‎ فوق‌‏‎ فرضيه‌‏‎ در‏‎ نمي‌توان‌‏‎ را‏‎ بين‌الملل‌‏‎ حقوق‌‏‎
نه‌‏‎ است‌‏‎ كمال‌‏‎ عدم‌‏‎ مبين‌‏‎ بين‌الملل‌‏‎ حقوق‌‏‎ نظام‌‏‎ در‏‎ اجرا‏‎ ضمانت‌‏‎
مبرهن‌‏‎ نكته‌‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎ شد‏‎ طرح‌‏‎ جهت‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ مذكور‏‎ فرضيه‌‏‎.‎تكامل‌‏‎
يك‌‏‎ در‏‎ حقوق‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ آرايش‌‏‎ نوعي‌‏‎ اجرا‏‎ ضمانت‌‏‎ وجود‏‎ كه‌‏‎ شود‏‎
وجودي‌‏‎ دليل‌‏‎ آرايش‌‏‎ اين‌‏‎ اما‏‎ دارد ، ‏‎ نياز‏‎ آن‌‏‎ به‌‏‎ تاريخي‌‏‎ گام‌‏‎
.نيست‌‏‎ حقوقي‌‏‎
كه‌‏‎ هستند‏‎ اجرا ، نظام‌هايي‌‏‎ ضمانت‌‏‎ داراي‌‏‎ حقوقي‌‏‎ نظام‌هاي‌‏‎
به‌‏‎ را‏‎ حقوق‌‏‎ بتوان‌‏‎ اگر‏‎.‎گرفته‌اند‏‎ خو‏‎ آن‌‏‎ با‏‎ قضات‌‏‎ و‏‎ وكلا‏‎
دادگاه‌ها‏‎ در‏‎ دفاع‌‏‎ روش‌‏‎ و‏‎ نمود‏‎ تفكيك‌‏‎ حقوقي‌‏‎ فن‌‏‎ و‏‎ حقوق‌‏‎ علم‌‏‎
آورد ، ‏‎ حساب‏‎ به‌‏‎ حقوق‌‏‎ فن‌‏‎ از‏‎ مصاديقي‌‏‎ را‏‎ دادرسي‌‏‎ امر‏‎ و‏‎
از‏‎ اعم‌‏‎ آن‌ ، ‏‎ متخصصان‌‏‎ و‏‎ ملي‌‏‎ حقوقي‌‏‎ نظام‌هاي‌‏‎ كه‌‏‎ گفت‌‏‎ مي‌توان‌‏‎
.مي‌آيند‏‎ شمار‏‎ به‌‏‎ حقوق‌‏‎ علم‌‏‎ فن‌آوران‌‏‎ جزا ، ‏‎ و‏‎ خصوصي‌‏‎ حقوق‌‏‎
كه‌‏‎ نظر‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ جزا‏‎ حقوق‌‏‎ و‏‎ خصوصي‌‏‎ حقوق‌‏‎ ديگر ، ‏‎ عبارت‌‏‎ به‌‏‎
يگانه‌‏‎ آنان‌‏‎ ديدگاه‌‏‎ از‏‎ هستند‏‎ حقوق‌‏‎ علم‌‏‎ فن‌آوران‌‏‎ كار‏‎ ابزار‏‎
علم‌‏‎ كه‌‏‎ حالي‌‏‎ در‏‎ ;مي‌شوند‏‎ محسوب‏‎ موجود‏‎ "واقعا‏‎ حقوقي‌‏‎ نظام‌‏‎
داراي‌‏‎ حقوقي‌‏‎ نظام‌‏‎ و‏‎ دارد‏‎ ديرينه‌‏‎ بسيار‏‎ سابقه‌اي‌‏‎ حقوق‌‏‎
تشكيل‌‏‎ را‏‎ حقوق‌‏‎ علم‌‏‎ تاريخ‌‏‎ از‏‎ ناچيزي‌‏‎ بخش‌‏‎ "صرفا‏‎ اجرا‏‎ ضمانت‌‏‎
حقوق‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ حقوق‌‏‎ علم‌‏‎ بتوان‌‏‎ كه‌‏‎ صورتي‌‏‎ در‏‎ همچنين‌‏‎.‎مي‌دهد‏‎
(قانون‌‏‎ بر‏‎ مبتني‌‏‎) موضوعه‌‏‎ حقوق‌‏‎ و‏‎ (‎عرف‌‏‎ بر‏‎ مبتني‌‏‎) زنده‌‏‎
در‏‎ جزا‏‎ و‏‎ خصوصي‌‏‎ حقوق‌‏‎ بر‏‎ ناظر‏‎ قواعد‏‎ عمده‌‏‎ بخش‌‏‎ كرد ، ‏‎ تقسيم‌‏‎
در‏‎ بين‌الملل‌‏‎ حقوق‌‏‎ قواعد‏‎ بيشتر‏‎ و‏‎ موضوعه‌‏‎ حقوق‌‏‎ دسته‌بندي‌‏‎
حقوق‌‏‎ علم‌‏‎ تقسيم‌بندي‌‏‎.‎مي‌گيرند‏‎ جاي‌‏‎ زنده‌‏‎ حقوق‌‏‎ دسته‌بندي‌‏‎
.كرد‏‎ مطرح‌‏‎ اطريشي‌ ، ‏‎ حقوقدان‌‏‎ ارليك‌ ، ‏‎ را‏‎"زنده‌‏‎" و‏‎ "موضوعه‌‏‎" به‌‏‎
در‏‎ را‏‎ قضايي‌‏‎ رويه‌‏‎ و‏‎ قانون‌‏‎ مانند‏‎ حقوق‌‏‎ رسمي‌‏‎ منابع‌‏‎ او‏‎
به‌‏‎ را‏‎ حقوق‌‏‎ ارليك‌‏‎.‎مي‌دهد‏‎ قرار‏‎ موضوعه‌‏‎ حقوق‌‏‎ دسته‌بندي‌‏‎
كه‌‏‎ كوه‌‏‎ از‏‎ قسمتي‌‏‎":‎مي‌گويد‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎ تشبيه‌‏‎ شناوري‌‏‎ يخ‌‏‎ كوه‌‏‎
آب‏‎ زير‏‎ كه‌‏‎ قسمت‌‏‎ آن‌‏‎ و‏‎ موضوعه‌‏‎ حقوق‌‏‎ معرف‌‏‎ دارد‏‎ قرار‏‎ آب‏‎ روي‌‏‎
.مي‌باشد‏‎ زنده‌‏‎ حقوق‌‏‎ است‌ ، ‏‎ پنهان‌‏‎ ديده‌ها‏‎ از‏‎ و‏‎ گرفته‌‏‎ قرار‏‎
مراتب‏‎ به‌‏‎ زنده‌‏‎ حقوق‌‏‎ يعني‌‏‎ آب‏‎ زير‏‎ قسمت‌‏‎ حجم‌‏‎ تشبيه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎
"...دارد‏‎ قرار‏‎ آن‌‏‎ روي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ قسمتي‌‏‎ از‏‎ بيش‌‏‎
كنيم‌ ، ‏‎ جدا‏‎ حقوق‌‏‎ منابع‌‏‎ از‏‎ را‏‎ قضايي‌‏‎ رويه‌‏‎ و‏‎ قانون‌‏‎ چنانچه‌‏‎
جاي‌‏‎ بر‏‎ حقوقي‌‏‎ كلي‌‏‎ اصول‌‏‎ و‏‎ انصاف‌‏‎ قواعد‏‎ و‏‎ دكترين‌‏‎ و‏‎ عرف‌‏‎
بين‌الملل‌‏‎ حقوق‌‏‎ نظام‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ منابعي‌‏‎ اخير‏‎ منابع‌‏‎.‎مي‌ماند‏‎
اين‌‏‎.‎است‌‏‎ متكي‌‏‎ آنها‏‎ بر‏‎ ملي‌‏‎ حقوقي‌‏‎ نظام‌هاي‌‏‎ از‏‎ بيشتر‏‎
با‏‎ و‏‎ پويا‏‎ بين‌المللي‌‏‎ حقوق‌‏‎ نظام‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌شود‏‎ موجب‏‎ وضعيت‌‏‎
و‏‎ قانون‌‏‎ مبناي‌‏‎ جامعه‌ ، ‏‎ عمومي‌‏‎ اراده‌‏‎ گرچه‌‏‎ زيرا‏‎ باشد ، ‏‎ طراوت‌‏‎
شوند ، ‏‎ محبوس‌‏‎ قانوني‌‏‎ مواد‏‎ در‏‎ همينكه‌‏‎ اما‏‎ است‌ ، ‏‎ قضايي‌‏‎ رويه‌‏‎
در‏‎ داد ، ‏‎ خواهند‏‎ دست‌‏‎ از‏‎ را‏‎ خود‏‎ مبناي‌‏‎ با‏‎ انطباق‌‏‎ قابليت‌‏‎
مبناي‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ تغييراتي‌‏‎ با‏‎ همراه‌‏‎ دكترين‌‏‎ و‏‎ عرف‌‏‎ كه‌‏‎ صورتي‌‏‎
مي‌شوند‏‎ متغير‏‎ مي‌آيد ، ‏‎ وجود‏‎ به‌‏‎ عمومي‌ ، ‏‎ اراده‌‏‎ يعني‌‏‎ آنها ، ‏‎
نظر‏‎ از‏‎مي‌ماند‏‎ محفوظ‏‎ مبنا‏‎ با‏‎ آنها‏‎ انطباق‌‏‎ نتيجه‌‏‎ در‏‎ و‏‎
بايد‏‎ نيز‏‎ صورت‌‏‎ مي‌كند ، ‏‎ تغيير‏‎ حقوق‌‏‎ مبناي‌‏‎ كه‌‏‎ هنگامي‌‏‎ ارليك‌‏‎
چنين‌‏‎ قابليت‌‏‎ موضوعه‌‏‎ حقوق‌‏‎ و‏‎ شود‏‎ همسو‏‎ تغيير‏‎ اين‌‏‎ با‏‎
عرف‌‏‎ يك‌‏‎ تغيير‏‎ بين‌الملل‌‏‎ حقوق‌‏‎ نظام‌‏‎ در‏‎ نداردو‏‎ را‏‎ انعطافي‌‏‎
معاهدات‌‏‎.‎است‌‏‎ معمول‌‏‎ و‏‎ رايج‌‏‎ متكامل‌ ، ‏‎ عرف‌‏‎ يا‏‎ معارض‌‏‎ عرف‌‏‎ به‌‏‎
و‏‎ دارند‏‎ قرار‏‎ فسخ‌‏‎ معرض‌‏‎ در‏‎ جديد‏‎ عرف‌‏‎ يك‌‏‎ سوي‌‏‎ از‏‎ همواره‌‏‎
دول‌‏‎ برابر‏‎ در‏‎ "صرفا‏‎ بودن‌ ، ‏‎ نسبي‌‏‎ اصل‌‏‎ اساس‌‏‎ بر‏‎ كه‌‏‎ معاهده‌اي‌‏‎
عرفي‌‏‎ بين‌الملل‌‏‎ حقوق‌‏‎ وارد‏‎ است‌‏‎ ممكن‌‏‎ است‌ ، ‏‎ استناد‏‎ قابل‌‏‎ عضو‏‎
عدم‌‏‎ ابتدا‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ دولي‌‏‎ غيراز‏‎) دول‌‏‎ ساير‏‎ برابر‏‎ در‏‎ و‏‎ شود‏‎
.شود‏‎ استناد‏‎ قابل‌‏‎ نيز‏‎ (‎باشند‏‎ نموده‌‏‎ اعلام‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ پذيرش‌‏‎
از‏‎ بيش‌‏‎ حقوق‌‏‎ علماي‌‏‎ نظرات‌‏‎ به‌‏‎ بين‌المللي‌‏‎ قضايي‌‏‎ مراجع‌‏‎ در‏‎
كه‌‏‎ آنجا‏‎ از‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎ استناد‏‎ ملي‌‏‎ دادگاه‌هاي‌‏‎ تصميمات‌‏‎
جامعه‌‏‎ تحولات‌‏‎ از‏‎ متاثر‏‎ بين‌الملل‌‏‎ حقوق‌‏‎ علماي‌‏‎ ديدگاه‌هاي‌‏‎
است‌ ، ‏‎ موءثر‏‎ تحولات‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ خود‏‎ ديدگاه‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ بين‌المللي‌‏‎
.هستند‏‎ زنده‌‏‎ حقوقي‌‏‎ مبين‌‏‎


Copyright; 1999 HAMSHAHRI, All rights reserved.
Web design and hosting by Hamshahri Computer Center.