شماره‌ 2352‏‎ ‎‏‏،‏‎27 FEB 2001 اسفند1379 ، ‏‎ شنبه‌9‏‎ سه‌‏‎
Front Page
National
International
Metropolitan
Features
Life
Business
Stocks
Sports
World Sports
Religion
Science/Culture
Arts
Articles
Last Page
در‏‎ همكاري‌‏‎ همكاري‌‏‎ روانشناسي‌‏‎ در‏‎ بحثي‌‏‎
رقابت‌‏‎ دنياي‌‏‎

در‏‎ بزهكاري‌‏‎ كاهش‌‏‎ در‏‎ خانواده‌‏‎ نقش‌‏‎
نوجوانان‌‏‎

ازدانشگاهها‏‎ مجلس‌‏‎ زنان‌‏‎ فراكسيون‌‏‎ درخواست‌‏‎
زنان‌‏‎ ض‌ميان‌‏‎ تبعي‏‎ رفع‌‏‎ حوزه‌هاي‌علميه‌براي‌‏‎ و‏‎
مردان‌‏‎ و‏‎

روزنامه‌نگار‏‎ عرب‏‎ هاشمي‌‏‎ سيدجلال‌‏‎
شتافت‌‏‎ باقي‌‏‎ ديار‏‎ به‌‏‎

نامه‌‏‎ هفته‌‏‎ مديرمسئول‌‏‎ محاكمه‌‏‎ جلسه‌‏‎ دومين‌‏‎
شد‏‎ برگزار‏‎ آبان‌‏‎

هيات‌‏‎ در‏‎ مطبوعات‌‏‎ نماينده‌‏‎ انتخاب‏‎ مراسم‌‏‎
مي‌شود‏‎ برگزار‏‎ امروز‏‎ نظارت‌‏‎

رئيس‌جمهوري‌‏‎ به‌‏‎ گنجي‌‏‎ نامه‌‏‎

بارئيس‌‏‎ سحابي‌‏‎ عزت‌الله‌‏‎ خانواده‌‏‎ اعضاي‌‏‎
كردند‏‎ ديدار‏‎ اسلامي‌‏‎ شوراي‌‏‎ مجلس‌‏‎

وي‌‏‎ وضعيت‌‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎ سحابي‌‏‎ عزت‌الله‌‏‎ خانواده‌‏‎
كردند‏‎ نگراني‌‏‎ ابراز‏‎

در‏‎ همكاري‌‏‎ همكاري‌‏‎ روانشناسي‌‏‎ در‏‎ بحثي‌‏‎
رقابت‌‏‎ دنياي‌‏‎



كه‌‏‎ نمائيم‌‏‎ تفهيم‌‏‎ را‏‎ مسئله‌‏‎ اين‌‏‎ جوانان‌‏‎ و‏‎ نوجوانان‌‏‎ به‌‏‎ بايد‏‎
ديگران‌‏‎ با‏‎ صميمانه‌‏‎ همياري‌‏‎ و‏‎ همكاري‌‏‎ گرو‏‎ در‏‎ آنان‌‏‎ بقاي‌‏‎
خودخواهي‌ ، ‏‎ و‏‎ خودمحوري‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ انساني‌‏‎ اهداف‌‏‎ به‌‏‎ رسيدن‌‏‎ براي‌‏‎
است‌‏‎ كشنده‌‏‎ سمي‌‏‎
:اشاره‌‏‎
خودخواهانه‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ انسانهايي‌‏‎ اجتماع‌‏‎ شاهد‏‎ امروز‏‎ جهان‌‏‎
اجتماعي‌ ، ‏‎ ساختار‏‎.‎مي‌كنند‏‎ مصرف‌‏‎ را‏‎ كره‌زمين‌‏‎ منابع‌‏‎
آن‌‏‎ بر‏‎ را‏‎ همگان‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ گونه‌اي‌‏‎ به‌‏‎ جوامع‌‏‎ بر‏‎ حاكم‌‏‎ اقتصادي‌‏‎
بينديشد ، ‏‎ خود‏‎ منافع‌‏‎ و‏‎ خود‏‎ به‌‏‎ تنها‏‎ هركس‌‏‎ تا‏‎ مي‌دارد‏‎
زايل‌‏‎ را‏‎ همكاري‌‏‎ يا‏‎ همگاني‌‏‎ منافع‌‏‎ حفظ‏‎ به‌‏‎ تمايل‌‏‎ كه‌‏‎ آنچنان‌‏‎
.مي‌دهد‏‎ رواج‌‏‎ را‏‎ رقابت‌‏‎ و‏‎ ساخته‌‏‎
رواج‌‏‎ عارضه‌‏‎ بديهي‌ترين‌‏‎ و‏‎ نيست‌‏‎ همكار‏‎ جهاني‌‏‎ امروز ، ‏‎ جهان‌‏‎
برگزيدگان‌‏‎.‎است‌‏‎ زمينيان‌‏‎ و‏‎ زمين‌‏‎ نابودي‌‏‎ همكاري‌ ، ‏‎ عدم‌‏‎
اين‌‏‎ تا‏‎ كرده‌اند‏‎ سعي‌‏‎ متعدد‏‎ نشستهاي‌‏‎ طي‌‏‎ در‏‎ جهان‌ ، ‏‎ ملتهاي‌‏‎
ابناءبشر‏‎ تمامي‌‏‎ اگر‏‎ كه‌‏‎ برسانند‏‎ همگان‌‏‎ گوش‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ واقعيت‌‏‎
زمين‌ ، ‏‎ تخريب‏‎ جنگ‌ ، ‏‎ نكنند ، ‏‎ همكاري‌‏‎ يكديگر‏‎ با‏‎ واحد‏‎ تني‌‏‎ همچون‌‏‎
اميد‏‎ به‌‏‎ بايد‏‎ كه‌‏‎ مي‌گيرد‏‎ بالا‏‎ آنقدر‏‎ ناامني‌‏‎ و‏‎ آلودگي‌‏‎
.بود‏‎ معجزه‌‏‎
آمدند‏‎ پديد‏‎ انساني‌‏‎ جماعتهاي‌‏‎ كشاورزي‌ ، ‏‎ پيشرفت‌‏‎ و‏‎ پيدايش‌‏‎ با‏‎
شد ، ‏‎ تبديل‌‏‎ قبيله‌اي‌‏‎ فوق‌‏‎ موجودي‌‏‎ به‌‏‎ قبيله‌اي‌‏‎ انسان‌‏‎ و‏‎
و‏‎ پرداخت‌‏‎ ولد‏‎ و‏‎ زاد‏‎ به‌‏‎ نوظهور‏‎ رفاه‌‏‎ مدد‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ انساني‌‏‎
اصلي‌‏‎ تفاوت‌‏‎.‎نهاد‏‎ بنيان‌‏‎ را‏‎ پردامنه‌اي‌‏‎ ارتباطي‌‏‎ شبكه‌هاي‌‏‎
آن‌‏‎ قبيله‌اي‌‏‎ موجود‏‎ با‏‎ شهرنشين‌‏‎ يا‏‎ قبيله‌اي‌‏‎ فوق‌‏‎ انسان‌‏‎ اين‌‏‎
اعضاي‌‏‎ يكايك‌‏‎ ديگر‏‎ بشري‌ ، ‏‎ جامعه‌‏‎ يا‏‎ قبيله‌‏‎ فوق‌‏‎ در‏‎ او‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎
غريبه‌هايي‌‏‎ انبوه‌‏‎ سيل‌‏‎ با‏‎ و‏‎ نمي‌شناخت‌‏‎ شخصا‏‎ را‏‎ خود‏‎ گروه‌‏‎
سرعت‌‏‎ اما‏‎آوردند‏‎ پديد‏‎ را‏‎ غيرشخصي‌‏‎ جامعه‌‏‎ كه‌‏‎ شد‏‎ مواجه‌‏‎
انسان‌‏‎ زيست‌شناختي‌‏‎ تكامل‌‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ قدري‌‏‎ به‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ تحولات‌‏‎
با‏‎ مواجهه‌‏‎ براي‌‏‎ انسان‌‏‎ پيكره‌‏‎ نتيجه‌‏‎ در‏‎ و‏‎ نرسيد‏‎ آن‌‏‎ پاي‌‏‎ به‌‏‎
بازي‌‏‎ را‏‎ افرادقبيله‌اي‌‏‎ نقش‌‏‎ كه‌‏‎ غريبه‌‏‎ افراد‏‎ از‏‎ توده‌اي‌‏‎
به‌‏‎ كوچك‌‏‎ قبيله‌هاي‌‏‎ وقتي‌‏‎.‎(‎موريس‌ ، 1357‏‎)نشد‏‎ مهيا‏‎ مي‌كردند‏‎
الگوي‌‏‎ فقدان‌‏‎ با‏‎ شدند ، ‏‎ شكوفا‏‎ غول‌آسا‏‎ فوق‌قبيله‌هاي‌‏‎ صورت‌‏‎
آونگ‌‏‎ قبيله‌ ، ‏‎ نوع‌‏‎ از‏‎ فردي‌‏‎ بين‌‏‎ تماسهاي‌‏‎ و‏‎ "فرد‏‎ به‌‏‎ فرد‏‎"
و‏‎ جلو‏‎ به‌‏‎ حركت‌‏‎ به‌‏‎ آغاز‏‎ خطرناكي‌‏‎ طرز‏‎ به‌‏‎ "همكاري‌‏‎ -‎رقابت‌‏‎"
نوسان‌‏‎ به‌‏‎ زيان‌بخشي‌‏‎ صورت‌‏‎ به‌‏‎ همواره‌‏‎ پس‌ ، ‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ و‏‎ كرده‌‏‎ عقب‏‎
جهت‌‏‎ در‏‎ آونگ‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ حركات‌‏‎ مهيبترين‌‏‎.‎است‌‏‎ داده‌‏‎ ادامه‌‏‎
آن‌ ، ‏‎ بارز‏‎ نمونه‌‏‎.‎است‌‏‎ بوده‌‏‎ رقابت‌جويي‌‏‎ و‏‎ برتري‌طلبي‌‏‎
محدود‏‎ منابع‌‏‎ از‏‎ انسانها‏‎ جنون‌آميز‏‎ و‏‎ مكرر‏‎ سوءاستفاده‌هاي‌‏‎
وجود‏‎ تعادلي‌‏‎ كارهاي‌‏‎ و‏‎ ساز‏‎ اغلب‏‎ اما‏‎.‎مي‌باشد‏‎ محيطزيست‌‏‎
خود‏‎ حقيقي‌‏‎ جاي‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ آونگ‌‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎ دارند‏‎ و‏‎ داشته‌‏‎
شود ، ‏‎ كاسته‌‏‎ آشنايي‌ها‏‎ از‏‎ هرچه‌‏‎ نمونه‌ ، ‏‎ براي‌‏‎.‎بازمي‌گردانند‏‎
كه‌‏‎ مي‌يابد‏‎ افزايش‌‏‎ غريبه‌ها‏‎ ديدن‌‏‎ هم‌راي‌‏‎ و‏‎ آشنا‏‎ تمايل‌‏‎
كاذب‏‎ وفاق‌‏‎ را‏‎ پديده‌‏‎ اين‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ روانشناسان‌‏‎
.(وبرن‌ ، 1991‏‎ بارون‌‏‎)مي‌نامند‏‎
نحو‏‎ همين‌‏‎ به‌‏‎ تعادلي‌‏‎ سازوكارهاي‌‏‎ اين‌‏‎ همكاري‌نيز‏‎ مورد‏‎ در‏‎
عرصه‌‏‎ به‌‏‎ پا‏‎ ناگزير‏‎ كه‌‏‎ قبيله‌اي‌‏‎ انسان‌‏‎كردند‏‎ عمل‌‏‎
لحاظ‏‎ از‏‎ بود‏‎ گذاشته‌‏‎ شهرها‏‎ يا‏‎ قبيله‌ها‏‎ فوق‌‏‎ پرازدحام‌‏‎
.بود‏‎ همكاري‌‏‎ غريزه‌‏‎ داراي‌‏‎ همچنان‌‏‎ نكرده‌ ، ‏‎ تغيير‏‎ زيست‌شناختي‌‏‎
شبه‌‏‎ و‏‎ زيرگروهها‏‎ برپايي‌‏‎ با‏‎ را ، ‏‎ خود‏‎ همكاري‌‏‎ وجدان‌‏‎ او‏‎
.ساخت‌‏‎ آرام‌‏‎ حدي‌‏‎ تا‏‎ قبيله‌‏‎ فوق‌‏‎ كالبد‏‎ درون‌‏‎ در‏‎ قبيله‌ها‏‎
نياز‏‎ (‎آشنايي‌‏‎)‎ فردي‌‏‎ بين‌‏‎ تماسهاي‌‏‎ گسترش‌‏‎ با‏‎ يعني‌‏‎
فرد ، ‏‎ هر‏‎ ترتيب‏‎ بدين‌‏‎ و‏‎ گفت‌‏‎ پاسخ‌‏‎ را‏‎ همكاري‌‏‎ به‌‏‎ زيست‌شناختي‌‏‎
در‏‎ كوچكي‌‏‎ گروه‌‏‎ با‏‎ را‏‎ قديم‌‏‎ زيست‌شناسي‌‏‎ نوع‌‏‎ از‏‎ شخصي‌‏‎ روابط‏‎
خود‏‎ حرفه‌اي‌‏‎ يا‏‎ اجتماعي‌‏‎ دوستان‌‏‎ از‏‎ متشكل‌‏‎ قبيله‌اي‌ ، ‏‎ مقياس‌‏‎
را‏‎ خويش‌‏‎ اساسي‌‏‎ تمايلات‌‏‎ گروه‌ ، ‏‎ آن‌‏‎ داخل‌‏‎ در‏‎ و‏‎ كرد‏‎ برقرار‏‎
سازوكارهاي‌‏‎ اين‌‏‎ اگر‏‎.‎نمود‏‎ ارضا‏‎ دادوستد‏‎ و‏‎ تعاون‌‏‎ براي‌‏‎
همنوعان‌‏‎ با‏‎ همكاري‌‏‎ براي‌‏‎ زيست‌شناختي‌‏‎ بنيادي‌‏‎ ميل‌‏‎ و‏‎ تعادلي‌‏‎
حيات‌‏‎ ادامه‌‏‎ نوع‌ ، ‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ هرگز‏‎ ما‏‎ نداشت‌ ، ‏‎ وجود‏‎ ما‏‎ در‏‎
آخر‏‎ به‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ پيش‌‏‎ بسيار‏‎ بشر ، ‏‎ كاميابي‌‏‎ قصه‌‏‎ و‏‎ نمي‌داديم‌‏‎
.(موريس‌ ، 1357‏‎) مي‌رسيد‏‎
مردم‌‏‎ از‏‎ زيادي‌‏‎ شهرهاتعداد‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ مي‌شود‏‎ يادآور‏‎ ‎‏‏،‏‎"ورث‌‏‎"
افراد‏‎ اكثر‏‎ بي‌آنكه‌‏‎ مي‌كنند ، ‏‎ زندگي‌‏‎ يكديگر‏‎ مجاورت‌‏‎ در‏‎
شهرنشين‌‏‎ مردمان‌‏‎ كه‌‏‎ آنجا‏‎ از‏‎.بشناسند‏‎ شخصا‏‎ را‏‎ ديگر‏‎
بين‌‏‎ نسبتاضعيفي‌‏‎ پيوندهاي‌‏‎ دارند ، ‏‎ زيادي‌‏‎ تحرك‌‏‎ معمولا‏‎
گوناگون‌‏‎ وضعيتهاي‌‏‎ در‏‎ روز‏‎ هر‏‎ آنان‌‏‎.‎است‌‏‎ برقرار‏‎ آنها‏‎
است‌و‏‎ سريع‌‏‎ زندگي‌بسيار‏‎ آهنگ‌‏‎.‎مي‌شوند‏‎ درگير‏‎ فراواني‌‏‎
.(گيدنز ، 1373‏‎ از‏‎ نقل‌‏‎ به‌‏‎) چيره‌است‌‏‎ همكاري‌‏‎ بر‏‎ رقابت‌‏‎
ماهيتا‏‎ او‏‎نمي‌انديشد‏‎ همكاري‌‏‎ به‌‏‎ قبيله‌اي‌ ، ‏‎ نظام‌‏‎ انسان‌‏‎
حتي‌‏‎ و‏‎ اقتصادي‌‏‎ و‏‎ اجتماعي‌‏‎ ساختار‏‎ و‏‎ بود‏‎ همكار‏‎ انساني‌‏‎
و‏‎ او‏‎مي‌كرد‏‎ تقويت‌‏‎ را‏‎ ماهيتي‌‏‎ قبيله‌ ، چنين‌‏‎ مذهبي‌‏‎
كنند ، به‌‏‎ توجه‌‏‎ مالكيت‌فردي‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ بيش‌‏‎ همنوعانش‌‏‎
مالكيت‌در‏‎ بخشيدن‌با‏‎ مالكيت‌در‏‎.‎مي‌پرداختند‏‎ دادوستد‏‎
مارگارت‌‏‎.‎اهميت‌داشت‌‏‎ و‏‎ ارزش‌‏‎ اندازه‌‏‎ يك‌‏‎ به‌‏‎ نگاهداشتن‌ ، ‏‎
با‏‎ ‎‏‏،‏‎"خو‏‎ و‏‎ خلق‌‏‎ و‏‎ جنسيت‌‏‎" عنوان‌‏‎ تحت‌‏‎ خود‏‎ كتاب‏‎ ميد ، در‏‎
هيچ‌‏‎ آنها‏‎ كه‌‏‎ دريافت‌‏‎ آراپش‌‏‎ قبيله‌‏‎ بر‏‎ حاكم‌‏‎ نظام‌‏‎ بررسي‌‏‎
پيش‌‏‎ و‏‎ ندارند‏‎ مي‌كنند‏‎ زندگي‌‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ زميني‌كه‌‏‎ مالكيتي‌بر‏‎
را‏‎ خود‏‎ بدانند ، ‏‎ خود‏‎ به‌‏‎ متعلق‌‏‎ را‏‎ زمين‌‏‎ كره‌‏‎ كه‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎
مالكيت‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ آنها‏‎ كسي‌‏‎ اگر‏‎ و‏‎ مي‌دانند‏‎ زمين‌‏‎ به‌‏‎ متعلق‌‏‎
لجاجت‌با‏‎ براي‌دزدي‌ ، ‏‎ رامحركي‌‏‎ او‏‎ سخن‌‏‎ تشويق‌كند ، ‏‎
دستمايه‌‏‎ شيطاني‌را‏‎ افكاري‌‏‎ و‏‎ دانسته‌‏‎ همسايگان‌‏‎ و‏‎ همقطاران‌‏‎
روزمره‌‏‎ رويدادهاي‌‏‎ در‏‎ همواره‌‏‎ آنها‏‎.‎اومي‌بينند‏‎ تفكر‏‎
و‏‎ كشت‌درختان‌‏‎ باغداري‌ ، ‏‎ شكار ، ‏‎ در‏‎ مي‌كنند ، ‏‎ همكاري‌‏‎ هم‌‏‎ با‏‎
ديگران‌ ، ‏‎ فعاليتهاي‌‏‎ در‏‎ شركت‌‏‎.وخانه‌سازي‌‏‎ كشاورزي‌‏‎
كس‌به‌‏‎ هيچ‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ خورده‌‏‎ پيوند‏‎ قبيله‌‏‎ روح‌‏‎ به‌‏‎ آنچنان‌‏‎
فعاليتهاي‌‏‎ كسي‌در‏‎ اگر‏‎ و‏‎ نمي‌سازد‏‎ را‏‎ خانه‌اش‌‏‎ تنهايي‌‏‎
به‌‏‎ و‏‎ ساقط‏‎ اجتماعي‌‏‎ اعتبار‏‎ شركت‌نجويد ، از‏‎ قبيله‌‏‎ جمعي‌‏‎
كه‌‏‎ شده‌‏‎ قدرشرمنده‌‏‎ آن‌‏‎ امر‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎ سپرده‌‏‎ جادوگر‏‎
يك‌‏‎ زماني‌كه‌‏‎ وتا‏‎ مي‌گريزد‏‎ دوردستها‏‎ آشنايانش‌در‏‎ نزد‏‎ به‌‏‎
گناه‌‏‎ راه‌‏‎ اين‌‏‎ واز‏‎ كند‏‎ جشني‌برپا‏‎ تا‏‎ نياورد‏‎ بدست‌‏‎ خوك‌‏‎
قبيله‌اش‌‏‎ به‌‏‎ بزدايد ، ‏‎ خود‏‎ از‏‎ نكردن‌را‏‎ همكاري‌‏‎
.بازنمي‌گردد‏‎
براي‌‏‎ جايزه‌اي‌‏‎ افتخارو‏‎ نشان‌‏‎ قبيله‌آراپشي‌ ، هيچ‌‏‎ در‏‎
در‏‎ تا‏‎ ندارد‏‎ وجود‏‎ خارق‌العاده‌اي‌‏‎ امر‏‎ و‏‎ شجاعت‌‏‎ هيچ‌گونه‌‏‎
اقوام‌‏‎ ديگر ، ذهنيت‌‏‎ بيان‌‏‎ به‌‏‎.شود‏‎ اهدا‏‎ كسي‌‏‎ به‌‏‎ لزوم‌‏‎ صورت‌‏‎
پردازش‌‏‎ و‏‎ پيامدهاي‌شناختي‌‏‎ محاسبات‌‏‎ از‏‎ خالي‌‏‎ ابتدايي‌‏‎
امروزي‌‏‎ محاسبات‌انسان‌‏‎.‎است‌‏‎ امروزي‌‏‎ انسان‌‏‎ اطلاعاتي‌ذهن‌‏‎
همكاري‌‏‎ -‎رقابت‌‏‎ آونگ‌‏‎ مي‌تواند‏‎ كه‌‏‎ همكاري‌‏‎ به‌‏‎ شروع‌‏‎ از‏‎ پيش‌‏‎
ذهنيت‌‏‎ سوق‌دهد ، در‏‎ خود‏‎ زيانبخش‌ترين‌حالت‌‏‎ سمت‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎
.(ميد ، 1965‏‎) ندارد‏‎ ابتدايي‌وجود‏‎ انسان‌‏‎ طبيعي‌‏‎ و‏‎ ساده‌‏‎
و‏‎ تفاوتها‏‎ شناخت‌‏‎ به‌‏‎ است‌يعني‌‏‎ يگانه‌‏‎ ذهني‌‏‎ آنها‏‎ ذهن‌‏‎
ميان‌‏‎ كه‌‏‎ هستند‏‎ كودكاني‌‏‎ همچون‌‏‎ آنها‏‎.پايبندنيست‌‏‎ قياسها‏‎
ثابتي‌‏‎ و‏‎ قطعي‌‏‎ برداشت‌‏‎ نمي‌بينند ، ‏‎ روشني‌‏‎ تفاوت‌‏‎ وديگران‌‏‎ خود‏‎
لذا‏‎.‎نشده‌اند‏‎ آلوده‌‏‎ "من‌‏‎" واژه‌‏‎ به‌‏‎ وهنوز‏‎ ندارند‏‎ خود‏‎ از‏‎
.(عظيمي‌ ، 1373‏‎)يابند‏‎ نمي‌‏‎ در‏‎ گروه‌‏‎ از‏‎ درخارج‌‏‎ افرادرا‏‎
سنتي‌‏‎ و‏‎ قبيله‌اي‌‏‎ داراي‌بافت‌‏‎ كه‌‏‎ هوپي‌‏‎ هنديان‌‏‎ ميان‌‏‎ در‏‎
.مي‌شود‏‎ تلقي‌‏‎ مذهبي‌‏‎ فريضه‌‏‎ نوعي‌‏‎ اجتماعي‌ ، ‏‎ هستند ، همكاري‌‏‎
.پرهيزگاري‌مي‌دانند‏‎ و‏‎ پاكدامني‌‏‎ نشان‌‏‎ را‏‎ همكاري‌‏‎ آنها‏‎
همكاري‌‏‎ اجتماعي‌ ، ‏‎ لحاظ‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ آموخته‌اند‏‎ هوپي‌‏‎ مردم‌‏‎
.(اسنلگرو ، 1974‏‎ اينگل‌و‏‎)‎ رقابت‌است‌‏‎ از‏‎ مطلوبتر‏‎
به‌‏‎ ورود‏‎ شهري‌و‏‎ يا‏‎ قبيله‌اي‌‏‎ فوق‌‏‎ جامعه‌‏‎ گذاراز‏‎ اما‏‎
افزوني‌‏‎ از‏‎ ازدحام‌ناشي‌‏‎ آلوده‌ ، ‏‎ و‏‎ عظيم‌‏‎ ارتباطات‌‏‎ عرصه‌‏‎
براي‌‏‎ محيط‏‎ و‏‎ محيط‏‎ براي‌‏‎ انسان‌‏‎ ماندن‌‏‎ ناشناخته‌‏‎ جمعيت‌ ، ‏‎
خاطرفن‌‏‎ به‌‏‎ تنها‏‎ بي‌هويت‌ ، ‏‎ و‏‎ انبوه‌‏‎ انسان‌ ، محركهاي‌‏‎
به‌‏‎ متكي‌‏‎ و‏‎ ناآشنا‏‎ اجتماعي‌‏‎ به‌‏‎ ورود‏‎ رساني‌ ، ‏‎ اطلاع‌‏‎ نوظهور‏‎
جنگ‌‏‎ و‏‎ دروازه‌‏‎ و‏‎ پيدايش‌قفل‌‏‎ و‏‎ شخصي‌‏‎ سود‏‎ و‏‎ مالكيت‌فردي‌‏‎
براي‌‏‎ ناآشنا‏‎ پديده‌اي‌‏‎ را‏‎ جنگ‌‏‎ مارگارت‌ميد ، ‏‎ چنانكه‌‏‎.‎بود‏‎
.مي‌داند‏‎ آراپش‌‏‎ جامعه‌‏‎
شهر ، مشتي‌‏‎ يا‏‎ قبيله‌‏‎ پيدايش‌فوق‌‏‎ با‏‎:‎همكار‏‎ جامعه‌‏‎
مالكيت‌‏‎ سخت‌از‏‎ بنابراين‌حمايت‌‏‎ آمدند ، ‏‎ بازار‏‎ به‌‏‎ غريبه‌‏‎
نظام‌‏‎ بي‌مالكيتي‌‏‎ يا‏‎ و‏‎ همگاني‌‏‎ مالكيت‌‏‎ و‏‎ آمد‏‎ لازم‌‏‎ فردي‌‏‎
در‏‎ نقش‌برجسته‌تري‌‏‎ فردي‌‏‎ مالكيت‌‏‎ و‏‎ رفت‌‏‎ ميان‌‏‎ از‏‎ قبيله‌اي‌‏‎
كمك‌‏‎ به‌‏‎ ترفندنيز‏‎ اين‌‏‎ اما‏‎.كرد‏‎ پيدا‏‎ اجتماعي‌‏‎ زندگي‌‏‎
حيات‌‏‎ تجديد‏‎ براي‌‏‎ و‏‎ قبيله‌اي‌نيامد‏‎ فوق‌‏‎ جامعه‌‏‎
.(موريس‌ ، 1357‏‎)آمد‏‎ عرصه‌‏‎ به‌‏‎ گروهي‌ ، قانون‌‏‎ همكاري‌هاي‌‏‎
فوق‌‏‎ دزد‏‎ همقطاران‌آشنايش‌نمي‌دزدد ، اما‏‎ قبيله‌از‏‎ دزد‏‎
فشار‏‎ زيراتحت‌‏‎ نمي‌بيند‏‎ لازم‌‏‎ را‏‎ همكاري‌‏‎ چنين‌‏‎ قبيله‌اي‌ ، ‏‎
مصنوعي‌‏‎ شرايط‏‎ فشارهاي‌‏‎ كششهاو‏‎ تمامي‌‏‎ از‏‎ و‏‎ است‌‏‎ اقتصادي‌‏‎
براي‌‏‎ مردم‌فوق‌قبيله‌اش‌‏‎ بيشتر‏‎.‎مي‌برد‏‎ رنج‌‏‎ خود‏‎ اجتماعي‌‏‎
و‏‎ قبيله‌اي‌‏‎ نوع‌همبستگي‌اجتماعي‌ ، ‏‎ هيچ‌‏‎ او‏‎.‎غريبه‌اند‏‎ او‏‎
بتواند‏‎ بايد‏‎ قبيله‌‏‎ فوق‌‏‎ قانون‌‏‎.‎آنهاندارد‏‎ ژنتيكي‌با‏‎
اين‌‏‎ با‏‎ قبيله‌‏‎ فوق‌‏‎ قوانين‌‏‎.‎گويد‏‎ پاسخ‌‏‎ تعادلي‌را‏‎ عدم‌‏‎ چنين‌‏‎
اينكه‌تنها‏‎ مي‌دارداز‏‎ باز‏‎ آدميان‌را‏‎ قانون‌‏‎" كه‌‏‎ پندار‏‎
وضع‌‏‎"مي‌كند‏‎ غرايزشان‌حكم‌‏‎ كه‌‏‎ دهند‏‎ انجام‌‏‎ كارهايي‌را‏‎
كژي‌هاي‌‏‎ برابر‏‎ در‏‎ مي‌تواند‏‎ زماني‌قانون‌‏‎ اما‏‎.‎شدند‏‎
اين‌‏‎ مبتني‌بر‏‎ كه‌‏‎ دهد‏‎ نشان‌‏‎ واكنش‌‏‎ فوق‌قبيله‌اي‌‏‎ موجوديت‌‏‎
باز‏‎ را‏‎ قانون‌آدميان‌‏‎" كه‌‏‎ گرفته‌باشد‏‎ بنيان‌‏‎ پندار‏‎
شرايط‏‎ كه‌‏‎ دهند‏‎ انجام‌‏‎ را‏‎ كارهايي‌‏‎ تنها‏‎ اينكه‌‏‎ از‏‎ مي‌دارد‏‎
وجود‏‎ عليرغم‌‏‎ (‎موريس‌ ، 1357‏‎)‎ ".مي‌كند‏‎ حكم‌‏‎ تمدن‌‏‎ مصنوعي‌‏‎
نظر‏‎ از‏‎ جهات‌‏‎ بسياري‌‏‎ از‏‎ امروزي‌‏‎ قبيله‌هاي‌‏‎ فوق‌‏‎ قوانين‌ ، ‏‎
تقسيم‌‏‎ به‌‏‎ گرايش‌‏‎ اين‌رو‏‎ از‏‎ اداره‌اند ، ‏‎ قابل‌‏‎ غير‏‎ اجتماعي‌‏‎
انشعابهايي‌‏‎.‎دارد‏‎ و‏‎ داشته‌‏‎ وجود‏‎ آنها‏‎ همه‌‏‎ در‏‎ جدايي‌‏‎ و‏‎ شدن‌‏‎
و‏‎ اجتماعي‌‏‎ و‏‎ طبقاتي‌‏‎ حرفه‌اي‌ ، ‏‎ مكتبي‌ ، ‏‎ ورزشي‌ ، ‏‎ گروههاي‌‏‎ نظير‏‎
به‌‏‎ كشورها‏‎ و‏‎ كشورها‏‎ به‌‏‎ امپراطوري‌ها‏‎ تقسيم‌‏‎ آن‌ ، ‏‎ از‏‎ كاراتر‏‎
فوق‌‏‎ جامعه‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ شدنهايي‌‏‎ تقسيم‌‏‎ نوع‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ ايالتها ، ‏‎
با‏‎ را‏‎ همگاني‌‏‎ و‏‎ گروهي‌‏‎ حميت‌‏‎ و‏‎ آورد‏‎ ارمغان‌‏‎ به‌‏‎ قبيله‌اي‌‏‎
جنبه‌هاي‌‏‎ شدن‌ ، ‏‎ تخصصي‌‏‎ تبع‌‏‎ به‌‏‎ البته‌‏‎ساخت‌‏‎ روبه‌رو‏‎ تهديد‏‎
با‏‎ مبارزه‌‏‎ به‌‏‎ آرمانشهرگرايانه‌‏‎ و‏‎ كرد‏‎ رشد‏‎ نيز‏‎ تفكر‏‎ نوين‌‏‎
تمامي‌‏‎ هدف‌‏‎پرداختند‏‎ قبيله‌اي‌‏‎ فوق‌‏‎ زندگي‌‏‎ نامردي‌هاي‌‏‎
ميان‌‏‎ همكاري‌‏‎ ايجاد‏‎ تعادلي‌ ، ‏‎ و‏‎ دهنده‌‏‎ نجات‌‏‎ فعاليتهاي‌‏‎
ابزار‏‎ مدد‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ نظامي‌‏‎.‎بود‏‎ جديد‏‎ نظام‌‏‎ پراكنده‌‏‎ انسانهاي‌‏‎
در‏‎.‎شد‏‎ معروف‌‏‎ تجدد‏‎ دوران‌‏‎ به‌‏‎ تاريخي‌‏‎ تحول‌‏‎ در‏‎ تكنولوژيك‌ ، ‏‎
ارزشهاي‌‏‎ و‏‎ معيارها‏‎ و‏‎ سرمايه‌دارانه‌‏‎ ملاحظات‌‏‎ دوران‌ ، ‏‎ اين‌‏‎
‎‏‏،‏‎...و‏‎ شخصي‌‏‎ منفعت‌‏‎ رساندن‌‏‎ حداكثر‏‎ به‌‏‎ موفقيت‌ ، ‏‎ رقابت‌ ، ‏‎ كنش‌‏‎
از‏‎ پس‌‏‎گشت‌‏‎ بدل‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ و‏‎ فردي‌‏‎ روابط‏‎ همه‌‏‎ بنيادين‌‏‎ اصل‌‏‎ به‌‏‎
كارخانه‌داران‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ جاي‌‏‎ علم‌‏‎ صنعتي‌ ، مردان‌‏‎ انقلاب‏‎
بوروكراتيكي‌‏‎ "آهنين‌‏‎ قفس‌‏‎" به‌‏‎ مدرن‌‏‎ جامعه‌‏‎ و‏‎ سپردند‏‎ عاقل‌‏‎
مفهوم‌‏‎ تحت‌‏‎ را‏‎ دگرگوني‌ها‏‎ اين‌‏‎ همه‌‏‎ هابرماس‌‏‎.‎گشت‌‏‎ بدل‌‏‎
اين‌‏‎ او‏‎ منظور‏‎ و‏‎ مي‌آورد‏‎ گرد‏‎"جهان‌‏‎ -‎زيست‌‏‎ شدن‌‏‎ مستعمره‌‏‎"
شناخت‌‏‎ و‏‎ تكنولوژي‌‏‎ ياري‌‏‎ به‌‏‎ اشيا‏‎ بر‏‎ تاثيرگذاري‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎
كنش‌‏‎ همان‌‏‎ كه‌‏‎ افراد‏‎ ديگر‏‎ كنش‌‏‎ بر‏‎ تاثيرگذاري‌‏‎ و‏‎ علمي‌‏‎
سود‏‎ رساندن‌‏‎ حداكثر‏‎ به‌‏‎ و‏‎ رقابت‌‏‎ جز‏‎ هدفي‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ استراتژيك‌‏‎
گشت‌‏‎ مستولي‌‏‎ بشر‏‎ تعقل‌‏‎ حوزه‌هاي‌‏‎ برتمامي‌‏‎ ندارد ، ‏‎ شخصي‌‏‎
.(پور ، 1372‏‎ فرهاد‏‎)
از‏‎ روزافزون‌‏‎ استفاده‌‏‎ تعقل‌ ، ‏‎ نوع‌‏‎ اين‌‏‎ حاكميت‌‏‎ بلافصل‌‏‎ نتيجه‌‏‎
متداول‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ معضلات‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ زمين‌‏‎ كره‌‏‎ منابع‌‏‎
همكاري‌‏‎ كه‌‏‎ رقابتي‌‏‎ بازي‌‏‎ مهمترين‌‏‎ همچنين‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ كنوني‌‏‎ جهان‌‏‎
.است‌‏‎ كرده‌‏‎ تهديد‏‎ را‏‎ امروز‏‎ قبيله‌اي‌‏‎ فوق‌‏‎ انسانهاي‌‏‎ ميان‌‏‎
صلح‌‏‎ است‌ ، ‏‎ زده‌‏‎ بحران‌‏‎ زماني‌‏‎ هر‏‎ از‏‎ بيش‌‏‎ كه‌‏‎ جهاني‌‏‎ بنابراين‌‏‎
است‌‏‎ شده‌‏‎ ركود‏‎ دچار‏‎ اقتصادش‌‏‎ و‏‎ گرفته‌‏‎ قرار‏‎ خطر‏‎ معرض‌‏‎ در‏‎ آن‌‏‎
نگراني‌هاي‌‏‎ و‏‎ ترديدها‏‎ زمين‌ ، ‏‎ و‏‎ بشر‏‎ بقاي‌‏‎ درباره‌‏‎ همچنين‌‏‎ و‏‎
ناپايدار‏‎ تعادل‌‏‎ همين‌‏‎ نتواند‏‎ اگر‏‎ دارد ، ‏‎ وجود‏‎ بيشماري‌‏‎
چه‌‏‎ برود ، ‏‎ ميان‌‏‎ از‏‎ بندش‌‏‎ نيم‌‏‎ همكاريهاي‌‏‎ و‏‎ كند‏‎ حفظ‏‎ را‏‎ موجود‏‎
.(لازلو ، 1367‏‎) آمد؟‏‎ خواهد‏‎ زمينيان‌‏‎ و‏‎ سرزمين‌‏‎ بر‏‎
متعدد ، ‏‎ گردهمايي‌هاي‌‏‎ تشكيل‌‏‎ با‏‎ جهان‌‏‎ دانشمندان‌‏‎ و‏‎ پژوهندگان‌‏‎
روز‏‎ به‌‏‎ روز‏‎ كه‌‏‎ جهاني‌‏‎ در‏‎ فقر‏‎ جمله‌‏‎ از‏‎ امروز‏‎ جهان‌‏‎ مشكلات‌‏‎
اعتماد‏‎ عدم‌‏‎ محيطزيست‌ ، ‏‎ روزافزون‌‏‎ آلودگي‌‏‎ مي‌شود ، ‏‎ مرفه‌تر‏‎
موجود ، ‏‎ سازمانهاي‌‏‎ و‏‎ نهادها‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎ فزاينده‌‏‎ بدبيني‌‏‎ و‏‎
و‏‎ بيگانگي‌‏‎ خود‏‎ از‏‎ فزاينده‌ ، ‏‎ بيكاري‌‏‎ شهرها ، ‏‎ بي‌رويه‌‏‎ گسترش‌‏‎
قبيله‌اي‌ ، ‏‎ و‏‎ سنتي‌‏‎ ارزشهاي‌‏‎ شدن‌‏‎ بي‌اعتبار‏‎ جوانان‌ ، ‏‎ عصيان‌‏‎
دادوستد‏‎ نظام‌‏‎ و‏‎ پولي‌‏‎ بحرانهاي‌‏‎ و‏‎ تورم‌‏‎ اقتصادي‌ ، ‏‎ بحرانهاي‌‏‎
از‏‎ يكي‌‏‎ و‏‎ (‎پچي‌ ، 1367‏‎) ناميدند‏‎ "بشري‌‏‎ معضل‌‏‎" را‏‎ بين‌المللي‌‏‎
ميان‌‏‎ همكاري‌‏‎ براي‌‏‎ محكمي‌‏‎ زمينه‌‏‎ ايجاد‏‎ را‏‎ گامها‏‎ ضروري‌ترين‌‏‎
نبايد‏‎ ما‏‎ كه‌‏‎ معتقدند‏‎ آنها‏‎.‎دانستند‏‎ مختلف‌‏‎ كشورهاي‌‏‎
دوستي‌ها‏‎ و‏‎ آشنايي‌ها‏‎ راه‌‏‎ از‏‎ مي‌تواند‏‎ كه‌‏‎ جهاني‌‏‎ بگذاريم‌‏‎
يك‌‏‎ صورت‌‏‎ به‌‏‎ تنها‏‎ پذيرد ، ‏‎ وحدت‌‏‎ مشترك‌‏‎ منافع‌‏‎ و‏‎ علايق‌‏‎ و‏‎
هم‌‏‎ به‌‏‎ همگان‌‏‎ كه‌‏‎ جهاني‌‏‎ در‏‎.‎بماند‏‎ باقي‌‏‎ آرزوها‏‎ در‏‎ آرمانشهر‏‎
هر‏‎ يا‏‎ و‏‎ كنند‏‎ همكاري‌‏‎ يكديگر‏‎ با‏‎ بايد‏‎ يا‏‎ شده‌اند ، ‏‎ وابسته‌‏‎
راه‌‏‎ تنها‏‎":‎مي‌گويند‏‎ آنها‏‎.‎درآيند‏‎ پاي‌‏‎ از‏‎ تنهايي‌‏‎ به‌‏‎ كدام‌‏‎
بايد‏‎.‎است‌‏‎ جنگ‌ ، همكاري‌‏‎ برخورد‏‎ استراتژي‌‏‎ برابر‏‎ در‏‎ درست‌‏‎
حفظ‏‎ به‌‏‎ همكاري‌‏‎ طريق‌‏‎ از‏‎ و‏‎ گذاشت‌‏‎ كنار‏‎ را‏‎ خودخواهي‌ها‏‎
كه‌‏‎ راهي‌‏‎.‎پرداخت‌‏‎ گوناگون‌‏‎ سنتهاي‌‏‎ و‏‎ آداب‏‎ و‏‎ انساني‌‏‎ ارزشهاي‌‏‎
.(لازلو ، 1367‏‎) ".مي‌كند‏‎ تضمين‌‏‎ را‏‎ بشر‏‎ و‏‎ زمين‌‏‎ بقاي‌‏‎
منافع‌‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ علت‌‏‎ به‌‏‎ امروز‏‎ انسان‌‏‎":‎مي‌گويند‏‎ دانشمندان‌‏‎
زندگي‌‏‎ اصلاح‌‏‎ براي‌‏‎ خود‏‎ سياسي‌‏‎ -اجتماعي‌‏‎ اراده‌‏‎ مدت‌ ، ‏‎ كوتاه‌‏‎
.(ونكوور ، 1989‏‎ بيانيه‌‏‎)‎ ".‎است‌‏‎ داده‌‏‎ دست‌‏‎ از‏‎ را‏‎ طبيعت‌‏‎ و‏‎ خود‏‎
يك‌‏‎ روياي‌‏‎ و‏‎ نيست‌‏‎ همكار‏‎ جهان‌‏‎ امروز‏‎ جهان‌‏‎ ديگر ، ‏‎ عبارت‌‏‎ به‌‏‎
بماند ، ‏‎ باقي‌‏‎ صلح‌‏‎ حال‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ آرمانشهري‌‏‎ يا‏‎ و‏‎ جهاني‌‏‎ دهكده‌‏‎
بتواند‏‎ ديگر‏‎ سياره‌اي‌‏‎ طرف‌‏‎ از‏‎ بيگانه‌‏‎ تهديدي‌‏‎ با‏‎ تنها‏‎ شايد‏‎
پيشرفتهاي‌‏‎ آينده‌‏‎ سالهاي‌‏‎ در‏‎ هم‌‏‎ اگر‏‎ حتي‌‏‎ !گردد‏‎ عملي‌‏‎
فنون‌‏‎ در‏‎ است‌‏‎ نيامده‌‏‎ تصور‏‎ به‌‏‎ هنوز‏‎ كه‌‏‎ تكان‌دهنده‌اي‌‏‎
اجتماعي‌‏‎ -‎زيستي‌‏‎ محدوديتهاي‌‏‎ بازهم‌‏‎ آيد ، ‏‎ حاصل‌‏‎ جمعي‌‏‎ ارتباط‏‎
مانند‏‎ به‌‏‎ ما‏‎ زيرا‏‎.‎زد‏‎ خواهد‏‎ كناري‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ آنها‏‎ ما‏‎ نوع‌‏‎
و‏‎ هستيم‌‏‎ خود‏‎ محدوديتهاي‌‏‎ و‏‎ شرايط‏‎ پاي‌بند‏‎ موريانه‌ها‏‎
با‏‎ است‌‏‎ حيواني‌‏‎ انسان‌ ، ‏‎.بود‏‎ خواهيم‌‏‎ هم‌‏‎ هميشه‌‏‎ احتمالا‏‎
فوق‌‏‎ شهري‌‏‎ مرج‌‏‎ و‏‎ هرج‌‏‎ در‏‎ هبوط‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ شناختي‌‏‎ زيست‌‏‎ خصلت‌‏‎
سيري‌‏‎ كنجكاوي‌‏‎ همان‌‏‎ خصلت‌ ، ‏‎ اين‌‏‎مي‌كند‏‎ رضايت‌‏‎ احساس‌‏‎ قبيله‌‏‎
.است‌‏‎ ذهني‌‏‎ چالشهاي‌‏‎ به‌‏‎ او‏‎ علاقه‌‏‎ و‏‎ خلاقيت‌‏‎ و‏‎ آدمي‌‏‎ ناپذير‏‎
.مي‌كند‏‎ بيدار‏‎ را‏‎ خصلت‌‏‎ اين‌‏‎ شهرگرايي‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌رسد‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎
روي‌‏‎ از‏‎ مستعمره‌نشين‌‏‎ دريايي‌‏‎ پرندگان‌‏‎ كه‌‏‎ همانگونه‌‏‎ به‌‏‎ درست‌‏‎
ولد‏‎ و‏‎ پرزاد‏‎ درجمعيتهاي‌‏‎ آمدن‌‏‎ گرد‏‎ به‌‏‎ توالد ، ‏‎ غريزه‌‏‎
گردآمدن‌‏‎ به‌‏‎ خردمندي‌‏‎ روي‌‏‎ از‏‎ نيز‏‎ انسان‌‏‎ مي‌شوند ، ‏‎ برانگيخته‌‏‎
اين‌‏‎ نارسايي‌هاي‌‏‎.‎مي‌شود‏‎ وادار‏‎ شهري‌‏‎ متراكم‌‏‎ جمعيتهاي‌‏‎ در‏‎
آلوده‌ ، ‏‎ هواي‌‏‎ سروصدا ، ‏‎:از‏‎ عبارتند‏‎ آن‌‏‎ شخصي‌‏‎ جنبه‌‏‎ از‏‎ روند‏‎
عزلت‌‏‎ و‏‎ حد‏‎ از‏‎ بيش‌‏‎ تحريك‌‏‎ اندازه‌ ، ‏‎ از‏‎ بيش‌‏‎ تراكم‌‏‎ فضا ، ‏‎ تنگي‌‏‎
و‏‎ بدعت‌‏‎ از‏‎ جوشاني‌‏‎ دوزخ‌‏‎ بزرگ‌ ، ‏‎ شهر‏‎ هر‏‎ (موريس‌ ، 1357‏‎)عطلت‌‏‎ و‏‎
اجتماع‌‏‎ در‏‎ پيوند‏‎ ونيروهاي‌‏‎ ابداع‌‏‎ نيروهاي‌‏‎.‎است‌‏‎ اختراع‌‏‎
اجتناب‏‎ ترك‌‏‎ و‏‎ تازه‌‏‎ گسترشهاي‌‏‎ بر‏‎ اولي‌‏‎.‎تصادم‌اند‏‎ حال‌‏‎ در‏‎
را‏‎ چيز‏‎ همه‌‏‎ ودومي‌‏‎ مي‌فشارد‏‎ پا‏‎ كهنه‌‏‎ الگوهاي‌‏‎ ناپذير‏‎
همكاري‌‏‎ و‏‎ رقابت‌‏‎ ميان‌‏‎ چون‌‏‎مي‌خواهد‏‎ ساكن‌‏‎ و‏‎ آرام‌‏‎ يكنواخت‌ ، ‏‎
يا‏‎ نوجويي‌‏‎ و‏‎ سكون‌‏‎ يا‏‎ ثبوت‌گرايي‌‏‎ ميان‌‏‎ دارد ، ‏‎ وجود‏‎ تعارض‌‏‎
و‏‎ مجال‌‏‎ نوجويي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ شهر‏‎ در‏‎ تنها‏‎.‎درمي‌گيرد‏‎ جدال‌‏‎ تجدد‏‎
وجود‏‎ همكاري‌‏‎ كمي‌‏‎ شهرها‏‎ در‏‎ اگر‏‎.‎مي‌كند‏‎ پيدا‏‎ واقعي‌‏‎ شانس‌‏‎
پديده‌هاي‌‏‎ عصر‏‎ كه‌‏‎ حال‌‏‎بود‏‎ آسانتر‏‎ عيوبش‌‏‎ پذيرش‌‏‎ داشت‌ ، ‏‎
گرفته‌‏‎ قرار‏‎ انساني‌‏‎ جامعه‌‏‎ تكامل‌‏‎ راه‌‏‎ سر‏‎ بر‏‎ كنترل‌‏‎ غيرقابل‌‏‎
و‏‎ قبيله‌اي‌‏‎ فوق‌‏‎ جهان‌‏‎ يكم‌ ، ‏‎ و‏‎ بيست‌‏‎ قرن‌‏‎ جهان‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎
و‏‎ غيرشخصي‌‏‎ زندگي‌‏‎ چنگال‌‏‎ از‏‎ رهايي‌‏‎ براي‌‏‎ است‌ ، ‏‎ شهرنشيني‌‏‎
شيوه‌هايي‌‏‎ به‌‏‎ بايستي‌‏‎ غريبه‌ها ، ‏‎ با‏‎ ناخواسته‌‏‎ مواجهه‌‏‎ عواقب‏‎
انسان‌‏‎ شناختي‌‏‎ زيست‌‏‎ و‏‎ تعادلي‌‏‎ سازوكارهاي‌‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ يازيد‏‎ دست‌‏‎
طول‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ شد‏‎ فرايندهايي‌‏‎ دامان‌‏‎ به‌‏‎ دست‌‏‎ بايد‏‎.‎باشد‏‎ همسو‏‎
سان‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌كردند‏‎ تقويت‌‏‎ آنچنان‌‏‎ را‏‎ همكاري‌‏‎ تاريخ‌‏‎
شخصي‌‏‎ زندگي‌‏‎ و‏‎ آشنايي‌‏‎ شايد‏‎.‎بنمايد‏‎ عمل‌‏‎ پايدار‏‎ غريزه‌اي‌‏‎
موفق‌‏‎ راهي‌‏‎ مي‌شناسيم‌ ، ‏‎ را‏‎ آنها‏‎ كه‌‏‎ كساني‌‏‎ با‏‎ همزيستي‌‏‎ يعني‌‏‎
.باشد‏‎ همكاري‌‏‎ -‎رقابت‌‏‎ آونگ‌‏‎ در‏‎ تعادل‌‏‎ ايجاد‏‎ در‏‎
جمعيت‌ ، ‏‎ افزايش‌‏‎ با‏‎ شد ، ‏‎ گفته‌‏‎ مقاله‌‏‎ ابتداي‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ همانطور‏‎
.مي‌شود‏‎ كيفي‌‏‎ و‏‎ كمي‌‏‎ تغييرات‌‏‎ دستخوش‌‏‎ فردي‌‏‎ بين‌‏‎ روابط‏‎
در‏‎ بقيه‌‏‎ از‏‎ بيش‌‏‎ فردي‌ ، ‏‎ بين‌‏‎ روابط‏‎ سرآغاز‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ آشنايي‌‏‎
و‏‎ انبوه‌‏‎ محيطهاي‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ طوري‌‏‎ به‌‏‎است‌‏‎ تغييرات‌‏‎ اين‌‏‎ معرض‌‏‎
توده‌اي‌‏‎ صورت‌‏‎ به‌‏‎ غريبه‌ها‏‎ و‏‎ كاسته‌‏‎ آشنايي‌ها‏‎ از‏‎ متراكم‌‏‎
سريع‌ ، ‏‎ نيزآشنايي‌ها‏‎ كيفي‌‏‎ لحاظ‏‎ از‏‎ و‏‎ يافت‌‏‎ خواهند‏‎ افزايش‌‏‎
گرفته‌ ، ‏‎ انجام‌‏‎ تحقيقات‌‏‎ اساس‌‏‎ بر‏‎.‎شد‏‎ خواهند‏‎ سطحي‌‏‎ و‏‎ زودگذر‏‎
ازدحام‌‏‎ احساس‌‏‎ ناآشنايان‌‏‎ و‏‎ غريبه‌ها‏‎ با‏‎ ناخواسته‌‏‎ مواجهه‌‏‎
احساس‌‏‎.‎كرد‏‎ خواهد‏‎ چندان‌‏‎ دو‏‎ را‏‎ جمعيت‌‏‎ انبوهي‌‏‎ از‏‎ ناشي‌‏‎
وضع‌‏‎ تداوم‌‏‎ صورت‌‏‎ در‏‎ و‏‎ گشته‌‏‎ منجر‏‎ رواني‌‏‎ فشار‏‎ به‌‏‎ ازدحام‌‏‎
رواني‌‏‎ فرسودگي‌هاي‌‏‎ دچار‏‎ شرايط‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ متاثر‏‎ افراد‏‎ موجود ، ‏‎
از‏‎ ديگر‏‎ بسياري‌‏‎ و‏‎ مشكلات‌‏‎ حل‌‏‎ و‏‎ تصميم‌گيري‌‏‎ در‏‎ وناتواني‌‏‎
آنها‏‎ روابطآتي‌‏‎ خود‏‎ نوبه‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ شد‏‎ خواهند‏‎ رواني‌‏‎ آسيبهاي‌‏‎
خواهد‏‎ قرار‏‎ اشتباهات‌‏‎ و‏‎ سوءتفاهم‌ها‏‎ معرض‌‏‎ در‏‎ را‏‎
كه‌‏‎ معناست‌‏‎ بدين‌‏‎ اين‌‏‎.‎(‎پروشانسكاي‌ ، 1985‏‎ و‏‎ كامنيف‌‏‎)‎داد‏‎
از‏‎ ناشي‌‏‎ نامطلوب‏‎ عوارض‌‏‎ كننده‌‏‎ تعديل‌‏‎ نقش‌‏‎ اعتماد ، ‏‎ و‏‎ آشنايي‌‏‎
احساس‌‏‎ از‏‎ گريز‏‎ براي‌‏‎ شهرنشينان‌‏‎.دارند‏‎ عهده‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ ازدحام‌‏‎
پناه‌‏‎ خلوت‌‏‎ و‏‎ دنج‌‏‎ قرارگاههاي‌‏‎ و‏‎ آشنايان‌‏‎ گروههاي‌‏‎ به‌‏‎ ازدحام‌‏‎
نامطلوب‏‎ اثرات‌‏‎ مي‌تواند‏‎ نيز‏‎ حريم‌‏‎ و‏‎ آشنايي‌‏‎ زيرا‏‎ مي‌برند‏‎
سي‌‏‎.‎(‎ريولين‌1987‏‎ و‏‎ كوهن‌‏‎)بكاهد‏‎ را‏‎ ازدحام‌‏‎ ناشي‌از‏‎ رواني‌‏‎
با‏‎ برخورد‏‎ در‏‎ ما‏‎ كه‌‏‎ مي‌بيند‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ را‏‎ علت‌‏‎(‎‏‏1978‏‎)‎ژرت‌‏‎
نيازمند‏‎ اعتمادداريم‌‏‎ آنها‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ كساني‌‏‎ و‏‎ آشنايان‌‏‎
در‏‎.‎نيستيم‌‏‎ محيطي‌‏‎ رويدادهاي‌‏‎ بر‏‎ ويژه‌‏‎ مراقبت‌‏‎ و‏‎ هوشياري‌‏‎
دچار‏‎ كمتر‏‎ هم‌‏‎ و‏‎ مي‌شويم‌‏‎ رواني‌‏‎ فشار‏‎ دچار‏‎ كمتر‏‎ هم‌‏‎ نتيجه‌‏‎
از‏‎ و‏‎ شد‏‎ خواهيم‌‏‎ واردين‌‏‎ تازه‌‏‎ با‏‎ ناخواسته‌‏‎ مواجهه‌‏‎ از‏‎ ترس‌‏‎
.شد‏‎ خواهد‏‎ مهيا‏‎ تازه‌‏‎ آشنايي‌هاي‌‏‎ زمينه‌‏‎ طريق‌‏‎ اين‌‏‎
كمتر‏‎ آشنايان‌‏‎ كه‌‏‎ دريافت‌‏‎ تحقيقي‌‏‎ انجام‌‏‎ طي‌‏‎ ‎‏‏، در‏‎(‎‏‏1985‏‎)‎كامنيف‌‏‎
بدين‌‏‎.‎هستند‏‎ محيطي‌‏‎ مهارتهاي‌‏‎ كسب‏‎ نيازمند‏‎ غريبه‌ها‏‎ از‏‎
محيط ، ‏‎ شناخت‌‏‎ همكاري‌كه‌‏‎ نيازمند‏‎ موقعيتهاي‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ معنا‏‎
محيطي‌‏‎ با‏‎ مواجهه‌‏‎ در‏‎ امنيت‌‏‎ احساس‌‏‎ و‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ استفاده‌‏‎ نحوه‌‏‎
در‏‎ و‏‎ مي‌گيرد‏‎ انجام‌‏‎ سهل‌تر‏‎ آشنايان‌‏‎ براي‌‏‎ است‌ ، ‏‎ ضروري‌‏‎ تازه‌‏‎
بهتر‏‎ پيش‌بيني‌‏‎ به‌‏‎ هم‌‏‎ آشنايان‌‏‎ با‏‎ تعامل‌‏‎ شرايطي‌‏‎ چنين‌‏‎
از‏‎ بيش‌‏‎ آشنايان‌‏‎ هم‌‏‎ و‏‎ مي‌انجامد‏‎ كمتر‏‎ تهديد‏‎ و‏‎ موقعيت‌‏‎
پروشانسكاي‌ ، ‏‎ و‏‎ كامنيف‌‏‎)مي‌دهند‏‎ نشان‌‏‎ همكاري‌‏‎ غريبه‌ها‏‎
.(‎‏‏1985‏‎
و‏‎ سود‏‎ افزايش‌‏‎ به‌‏‎ تمايل‌‏‎ را‏‎ همكاري‌‏‎ ‎‏‏،‏‎(‎‏‏1991‏‎)‎برن‌‏‎ بارون‌و‏‎
به‌‏‎ نيل‌‏‎ جهت‌‏‎ فعاليت‌در‏‎ همچنين‌‏‎ و‏‎ مشترك‌‏‎ يا‏‎ همگاني‌‏‎ منفعت‌‏‎
همكاري‌‏‎ آنچه‌‏‎ اين‌‏‎ بنابر‏‎.‎كرده‌اند‏‎ تعريف‌‏‎ مشترك‌‏‎ هدفي‌‏‎
منافع‌‏‎ به‌‏‎ پرداختن‌‏‎ و‏‎ خودخواهي‌‏‎ مي‌كند ، ‏‎ تهديد‏‎ رادستخوش‌‏‎
عملي‌‏‎ همكاري‌‏‎.‎باشد‏‎ همگاني‌‏‎ بامنافع‌‏‎ تضاد‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ شخصي‌‏‎
آن‌ ، ‏‎ انگيزه‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ سودمند‏‎ ديگران‌‏‎ براي‌‏‎ خود‏‎ خودي‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎
يا‏‎ دو‏‎ كه‌‏‎ موقعيتهايي‌‏‎ اغلب‏‎ در‏‎.‎است‌‏‎ ديگران‌‏‎ و‏‎ خود‏‎ به‌‏‎ كمك‌‏‎
منظور‏‎ به‌‏‎ شركت‌كنندگان‌‏‎ دارند ، ‏‎ تعامل‌‏‎ هم‌‏‎ با‏‎ نفر‏‎ چند‏‎
.مي‌زنند‏‎ همكاري‌‏‎ به‌‏‎ دست‌‏‎ مطلوب‏‎ متقابلا‏‎ نتايج‌‏‎ به‌‏‎ دستيابي‌‏‎
.است‌‏‎ جامعه‌‏‎ در‏‎ همكاري‌‏‎ اوليه‌‏‎ نمونه‌هاي‌‏‎ از‏‎ مرد‏‎ و‏‎ زن‌‏‎ رابطه‌‏‎
اقتصادي‌ ، ‏‎ امور‏‎ در‏‎ مرد‏‎ و‏‎ زن‌‏‎ همكاري‌‏‎ نيز‏‎ بدوي‌‏‎ جوامع‌‏‎ در‏‎ حتي‌‏‎
.است‌‏‎ بوده‌‏‎ همكاري‌‏‎ نوع‌‏‎ موثرترين‌‏‎ خانوادگي‌‏‎ و‏‎ اجتماعي‌‏‎
و‏‎ خورده‌‏‎ شكست‌‏‎ همكاري‌‏‎ در‏‎ افراد‏‎ كه‌‏‎ دارد‏‎ وجود‏‎ موقعيتهايي‌‏‎
تاثير‏‎ تحت‌‏‎ است‌‏‎ رفتاري‌‏‎ رقابت‌‏‎.‎مي‌شوند‏‎ رقابت‌‏‎ درگير‏‎
كه‌‏‎ انحصاري‌‏‎ سود‏‎ به‌‏‎ دستيابي‌‏‎ به‌‏‎ تمايل‌‏‎ و‏‎ طمع‌‏‎ خودخواهي‌ ، ‏‎
.دهد‏‎ اختصاص‌‏‎ خود‏‎ به‌‏‎ را‏‎ سهم‌‏‎ بيشترين‌‏‎ فرد‏‎ مي‌كند‏‎ تعيين‌‏‎
افزايش‌‏‎ دارند ، ‏‎ همكاري‌‏‎ به‌‏‎ تمايل‌‏‎ كه‌‏‎ كساني‌‏‎ اصلي‌‏‎ انگيزه‌‏‎
.دارند‏‎ شركت‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ تبادل‌‏‎ يك‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ كساني‌‏‎ همه‌‏‎ پاداش‌‏‎
ديگري‌‏‎ شدن‌‏‎ بازنده‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ صورتي‌‏‎ در‏‎ شدن‌‏‎ برنده‌‏‎ آنان‌‏‎ براي‌‏‎
كه‌‏‎ آنست‌‏‎ رقيبان‌‏‎ انگيزه‌‏‎ مقابل‌‏‎ در‏‎.‎نيست‌‏‎ رضايتبخش‌‏‎ بينجامد‏‎
تنها‏‎ پيروزي‌‏‎ دارند‏‎ اعتقاد‏‎ آنها‏‎.‎شوند‏‎ برنده‌‏‎ قيمتي‌‏‎ هر‏‎ به‌‏‎
اجتماعي‌‏‎ تعامل‌‏‎ يك‌‏‎ در‏‎ آنان‌‏‎ اصلي‌‏‎ نگراني‌‏‎.‎دارد‏‎ مشخص‌‏‎ شكل‌‏‎ يك‌‏‎
براي‌‏‎.‎كنند‏‎ عمل‌‏‎ چگونه‌‏‎ ديگران‌‏‎ با‏‎ مقايسه‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ آنست‌‏‎
دچار‏‎ نيز‏‎ ديگران‌‏‎ كه‌‏‎ زماني‌‏‎ تا‏‎ بدبياري‌‏‎ رقابت‌جويان‌ ، ‏‎
فرد‏‎ يك‌‏‎ (وبرن‌ ، 1991‏‎ بارون‌‏‎) نيست‌‏‎ مهم‌‏‎ شوند‏‎ بدبياري‌‏‎
.باشد‏‎ برنده‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌كند‏‎ تحمل‌‏‎ را‏‎ رقابت‌‏‎ زماني‌‏‎ تا‏‎ رقابت‌جو‏‎
بهتر‏‎ ندارد‏‎ سروكار‏‎ رقابت‌‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ فردي‌‏‎ كنوني‌‏‎ جامعه‌‏‎ در‏‎
كه‌‏‎ نمي‌انديشد‏‎ هرگز‏‎ او‏‎ زيرا‏‎ كند ، ‏‎ حفظ‏‎ را‏‎ خود‏‎ مي‌تواند‏‎
اعمال‌‏‎ و‏‎ خود‏‎ متوجه‌‏‎ بيشتر‏‎ بلكه‌‏‎ ;هستند‏‎ حالي‌‏‎ چه‌‏‎ در‏‎ ديگران‌‏‎
.(كاسل‌ ، 1378‏‎ و‏‎ دريكورس‌‏‎) است‌‏‎ فردي‌اش‌‏‎
كه‌‏‎ مي‌داند‏‎ چنان‌‏‎ را‏‎ همكار‏‎ گروه‌‏‎ يك‌‏‎ ساختار‏‎ ‎‏‏،‏‎(‎ديتش‌ 1949‏‎)
فراهم‌‏‎ را‏‎ اعضا‏‎ ديگر‏‎ سود‏‎ موجبات‌‏‎ گروه‌‏‎ از‏‎ عضوي‌‏‎ سود‏‎ آن‌‏‎ در‏‎
.مي‌شوند‏‎ تقسيم‌‏‎ برابر‏‎ بطور‏‎ پاداشها‏‎ ديگر ، ‏‎ عبارت‌‏‎ به‌‏‎.‎آورد‏‎
سود‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ گونه‌اي‌‏‎ به‌‏‎ رقيب‏‎ گروه‌‏‎ يگ‌‏‎ ساختار‏‎ مقابل‌ ، ‏‎ در‏‎
كاهش‌‏‎ را‏‎ ديگران‌‏‎ سود‏‎ به‌‏‎ دستيابي‌‏‎ امكان‌‏‎ اعضا ، ‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎
مي‌شوند‏‎ تقسيم‌‏‎ نابرابر‏‎ بصورت‌‏‎ پاداشها‏‎ يعني‌‏‎ مي‌دهد ، ‏‎
.(وراك‌ ، 1979‏‎ تلين‌‏‎ ماركوس‌ ، ‏‎)
:گونه‌اند‏‎ دو‏‎ بر‏‎ اجتماعي‌‏‎ كنشهاي‌‏‎ جامعه‌شناسي‌ ، ‏‎ ديدگاه‌‏‎ از‏‎
كنشهاي‌‏‎ گسسته‌ ، ‏‎ متقابل‌‏‎ كنشهاي‌‏‎ و‏‎ پيوسته‌‏‎ متقابل‌‏‎ كنشهاي‌‏‎
صورت‌‏‎ يگانه‌اي‌‏‎ جهت‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ هستند‏‎ كنشهايي‌‏‎ پيوسته‌ ، ‏‎ متقابل‌‏‎
آنهايي‌‏‎ گسسته‌ ، ‏‎ متقابل‌‏‎ كنشهاي‌‏‎ و‏‎ همكاري‌‏‎ مانند‏‎ مي‌گيرند‏‎
.طلبي‌‏‎ برتري‌‏‎ و‏‎ رقابت‌‏‎ مانند‏‎ ندارند‏‎ يگانه‌اي‌‏‎ جهت‌‏‎ كه‌‏‎ هستند‏‎
هدفي‌‏‎ به‌‏‎ حصول‌‏‎ براي‌‏‎ شخص‌‏‎ چند‏‎ يا‏‎ دو‏‎ مساعي‌‏‎ بودن‌‏‎ يكي‌‏‎ همكاري‌ ، ‏‎
انداختن‌‏‎ پس‌‏‎ براي‌‏‎ شخص‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ كوششي‌‏‎ رقابت‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ معين‌‏‎
انجام‌‏‎ آنهاست‌‏‎ هردوي‌‏‎ نظر‏‎ مورد‏‎ كه‌‏‎ هدفي‌‏‎ به‌‏‎ وصول‌‏‎ از‏‎ ديگري‌‏‎
كارهاي‌‏‎ ابتدايي‌ ، ‏‎ جوامع‌‏‎ در‏‎ دوركيم‌ ، ‏‎ ديدگاه‌‏‎ از‏‎.‎مي‌دهد‏‎
همه‌‏‎ در‏‎ تقريبا‏‎ اعضا‏‎ اينرو‏‎ از‏‎.ندارند‏‎ چنداني‌‏‎ تنوع‌‏‎ گروهي‌‏‎
در‏‎ امروزي‌‏‎ متمدن‌‏‎ جوامع‌‏‎ در‏‎ اما‏‎.‎مي‌كنند‏‎ همكاري‌‏‎ كارها‏‎
نيز‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌گيرد‏‎ صورت‌‏‎ تقسيم‌كار‏‎ تخصص‌ ، ‏‎ پيدايش‌‏‎ نتيجه‌‏‎
.(آريانپور ، 1357‏‎) مي‌انجامد‏‎ رقابت‌‏‎ به‌‏‎ خود‏‎
را‏‎ ديگر‏‎ اجتماعي‌‏‎ تبادل‌‏‎ الگوي‌‏‎ دو‏‎ ‎‏‏،‏‎(‎‏‏1982‏‎)‎ گزرلاك‌‏‎ و‏‎ درلگا‏‎
و‏‎ مي‌گيرند‏‎ قرار‏‎ رقابت‌‏‎ و‏‎ همكاري‌‏‎ كنار‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ كردند‏‎ طرح‌‏‎
يعني‌‏‎ فردگرايي‌ ، ‏‎.‎برابرگرايي‌‏‎ و‏‎ فردگرايي‌‏‎:از‏‎ عبارتند‏‎
يا‏‎ سود‏‎ بي‌آنكه‌‏‎ شخصي‌‏‎ منفعت‌‏‎ و‏‎ سود‏‎ افزون‌سازي‌‏‎ به‌‏‎ تمايل‌‏‎
كاهش‌‏‎ يعني‌‏‎ برابرگرايي‌ ، ‏‎ و‏‎ گيرد‏‎ قرار‏‎ مدنظر‏‎ ديگري‌‏‎ منفعت‌‏‎
دريافت‌‏‎ افراد‏‎ اجتماعي‌‏‎ تبادل‌‏‎ يك‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ پاداشهايي‌‏‎ تفاوت‌‏‎
و‏‎ رقابت‌‏‎ همكاري‌ ، ‏‎ پيرامون‌‏‎ كه‌‏‎ گسترده‌اي‌‏‎ مطالعات‌‏‎مي‌كنند‏‎
جهت‌يابي‌‏‎ سه‌‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌دهد‏‎ نشان‌‏‎ گرفته‌‏‎ انجام‌‏‎ فردگرايي‌‏‎
همكاري‌‏‎ مولفه‌هاي‌‏‎.‎است‌‏‎ مولفه‌هايي‌‏‎ داراي‌‏‎ يك‌‏‎ هر‏‎ اجتماعي‌ ، ‏‎
مطلق‌‏‎ منافع‌‏‎ و‏‎ سود‏‎ افزون‌سازي‌‏‎ يا‏‎ نوعدوستي‌‏‎:‎از‏‎ عبارتند‏‎
به‌‏‎ سود‏‎ نسبي‌‏‎ انحصار‏‎ از‏‎ اجتناب‏‎ يا‏‎ برابرنگري‌‏‎ مقابل‌ ، ‏‎ طرف‌‏‎
.مشترك‌‏‎ منافع‌‏‎ سازي‌‏‎ افزون‌‏‎ يا‏‎ گروهي‌‏‎ هميت‌‏‎ و‏‎ ديگري‌‏‎ يا‏‎ خود‏‎
كاهش‌‏‎ همانا‏‎ كه‌‏‎ ستيزه‌‏‎:‎از‏‎ عبارتند‏‎ رقابت‌‏‎ مولفه‌هاي‌‏‎ همچنين‌‏‎
نسبي‌‏‎ منافع‌‏‎ افزون‌سازي‌‏‎ كه‌‏‎ برتري‌طلبي‌‏‎ و‏‎ ديگري‌‏‎ مطلق‌‏‎ منافع‌‏‎
افزايش‌‏‎ يا‏‎ فردگرايي‌‏‎ همان‌‏‎ فردگرايي‌ ، ‏‎ مولفه‌‏‎ تنها‏‎.‎است‌‏‎ خود‏‎
.(نايت‌ ، 1981‏‎) است‌‏‎ خود‏‎ مطلق‌‏‎ منافع‌‏‎
واقع‌‏‎ در‏‎ اجتماعي‌ ، ‏‎ معضل‌‏‎ يك‌‏‎:اجتماعي‌‏‎ معضلات‌‏‎ و‏‎ همكاري‌‏‎
سودمندي‌‏‎ نتايج‌‏‎ به‌‏‎ خودخواهانه‌‏‎ رفتار‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ موقعيتي‌‏‎
داوس‌ ، ‏‎)‎ بيافريند‏‎ فاجعه‌‏‎ جمع‌‏‎ براي‌‏‎ اما‏‎ بينجامد‏‎ فرد‏‎ براي‌‏‎
است‌ ، ‏‎ اجتماعي‌‏‎ معضلات‌‏‎ زيربناي‌‏‎ كه‌‏‎ رقابت‌‏‎ اين‌‏‎ بنابر‏‎.‎(‎‏‏1980‏‎
چنين‌‏‎ و‏‎ شد‏‎ خواهد‏‎ رقابت‌گرا‏‎ براي‌‏‎ بيشتري‌‏‎ دريافتهاي‌‏‎ باعث‌‏‎
شرط‏‎.‎مي‌آفريند‏‎ فاجعه‌‏‎ جامعه‌‏‎ براي‌‏‎ خودخواهانه‌‏‎ رفتارهاي‌‏‎
گرايان‌‏‎ رقابت‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ آن‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ معضلات‌‏‎ دوام‌‏‎ براي‌‏‎ لازم‌‏‎
و‏‎ كرده‌‏‎ سوءاستفاده‌‏‎ همكاري‌كنندگان‌‏‎ همكاري‌‏‎ و‏‎ اعتماد‏‎ از‏‎
براي‌‏‎ سودبيشتري‌‏‎ خود‏‎ گرايانه‌‏‎ رفتارهاي‌رقابت‌‏‎ طريق‌‏‎ از‏‎
تحقيقات‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ معضلات‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎.‎سازند‏‎ ذخيره‌‏‎ خود‏‎
معضل‌‏‎" است‌ ، ‏‎ كاررفته‌‏‎ به‌‏‎ مكررا‏‎ رقابت‌‏‎ و‏‎ همكاري‌‏‎ به‌‏‎ مربوط‏‎
اين‌‏‎ ديگر‏‎ نام‌‏‎ (وبرن‌ ، 1991‏‎ بارون‌‏‎)است‌‏‎ گرفته‌‏‎ نام‌‏‎ "رايج‌‏‎
اين‌‏‎ از‏‎ نمونه‌‏‎ يك‌‏‎ ‎‏‏،‏‎(‎‎‏‏1979‏‎)ايدني‌‏‎.است‌‏‎ متغير‏‎ بازي‌‏‎ معضل‌ ، ‏‎
:است‌‏‎ قرار‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ كرده‌‏‎ طراحي‌‏‎ را‏‎ بازي‌‏‎
فلزي‌‏‎ گلوله‌هاي‌‏‎ حاوي‌‏‎ ظرفي‌‏‎ مقابل‌‏‎ در‏‎ آزمودني‌ها‏‎ از‏‎ گروهي‌‏‎
است‌‏‎ آن‌‏‎ بازي‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ آزمودني‌‏‎ هر‏‎ هدف‌‏‎مي‌گيرند‏‎ قرار‏‎ ريز‏‎
آن‌‏‎ اساس‌‏‎ بنابراين‌‏‎.‎كند‏‎ جمع‌‏‎ خود‏‎ براي‌‏‎ را‏‎ گلوله‌‏‎ بيشترين‌‏‎ كه‌‏‎
به‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ جويانه‌‏‎ يارقابت‌‏‎ خودخواهانه‌‏‎ انگيزه‌‏‎ برانگيختن‌‏‎
مجاز‏‎ آزمودني‌ها‏‎ بازي‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ در‏‎.مي‌انجامد‏‎ همكاري‌‏‎ كاهش‌‏‎
.بردارند‏‎ براي‌خود‏‎ خواستند‏‎ گلوله‌‏‎ مقدار‏‎ هر‏‎ كه‌‏‎ بودند‏‎
برابر‏‎ دو‏‎ ثانيه‌‏‎ هر‏‎ در‏‎ را‏‎ ظرف‌‏‎ گلوله‌‏‎ مقدار‏‎ آزمايشگر‏‎
بوسيله‌‏‎ ظرف‌‏‎ در‏‎ موجود‏‎ گلوله‌هاي‌‏‎ تمام‌‏‎ اگر‏‎ ولي‌‏‎ مي‌كرد‏‎
گلوله‌اي‌‏‎ هيچ‌‏‎ ديگر‏‎ آزمايشگر‏‎ مي‌شد ، ‏‎ برداشته‌‏‎ آزمودني‌ها‏‎
كه‌‏‎ بود‏‎ آن‌‏‎ طويل‌المدت‌‏‎ سودمند‏‎ رفتار‏‎نمي‌انداخت‌‏‎ ظرف‌‏‎ در‏‎
متعادلي‌‏‎ نسبتا‏‎ مقدار‏‎ تنها‏‎ گروه‌‏‎ همه‌‏‎ سود‏‎ به‌‏‎ آزمودني‌ها‏‎
و‏‎ نكرده‌‏‎ پيدا‏‎ كاهش‌‏‎ ظرف‌‏‎ منابع‌‏‎ برداشته‌تا‏‎ را‏‎ گلوله‌ها‏‎ از‏‎
اما‏‎ پرنگهدارد‏‎ هميشه‌‏‎ را‏‎ ظرف‌‏‎ مي‌توانست‌‏‎ آزمايشگر‏‎
را‏‎ گلوله‌ها‏‎ بود‏‎ توانشان‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ آنجايي‌‏‎ تا‏‎ آزمودني‌ها‏‎
.شد‏‎ خالي‌‏‎ ظرف‌‏‎ اول‌‏‎ ثانيه‌‏‎ ده‌‏‎ همان‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ طوري‌‏‎ به‌‏‎ برداشتند‏‎
.مي‌نامد‏‎ "رايج‌‏‎ تراژدي‌‏‎" بازي‌را‏‎ اين‌‏‎ ‎‏‏،‏‎(‎‎‏‏1968‏‎)‎هاردين‌‏‎
به‌‏‎ تا‏‎ داشته‌‏‎ آن‌‏‎ بر‏‎ را‏‎ زمين‌‏‎ كره‌‏‎ ساكنان‌‏‎ كه‌‏‎ چيزي‌‏‎
آن‌‏‎ منابع‌‏‎ و‏‎ زمين‌‏‎ ظرفيت‌‏‎ به‌‏‎ آنكه‌‏‎ از‏‎ بيش‌‏‎ خود‏‎ خاطرخودخواهي‌‏‎
مصرف‌شده‌‏‎ منابع‌‏‎ تا‏‎ كنند‏‎ صبر‏‎ ازآنكه‌‏‎ پيش‌‏‎ و‏‎ بينديشند‏‎
رفتار‏‎ اين‌‏‎ نمونه‌‏‎كنند‏‎ خالي‌‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ منابع‌‏‎ شوند ، ‏‎ جايگزين‌‏‎
به‌‏‎ دستيابي‌‏‎ براي‌‏‎ كه‌‏‎ ديديم‌‏‎ آمريكا‏‎ در‏‎ احشام‌‏‎ مالكين‌‏‎ در‏‎ را‏‎
به‌‏‎ خودخواهي‌‏‎ رابا‏‎ مشتركشان‌‏‎ چراگاههاي‌‏‎ بيشتر‏‎ وگوشت‌‏‎ شير‏‎
براي‌‏‎ گوشتي‌‏‎ و‏‎ شير‏‎ هيچ‌‏‎ كه‌ديگر‏‎ جايي‌‏‎ تا‏‎ كشاندند‏‎ نابودي‌‏‎
.(وبرن‌ ، 1991‏‎ بارون‌‏‎ از‏‎ نقل‌‏‎ به‌‏‎).‎نماند‏‎ باقي‌‏‎ كس‌‏‎ هيچ‌‏‎
فراواني‌‏‎ محيطي‌‏‎ زيست‌‏‎ مشكلات‌‏‎ به‌‏‎ رقابتي‌ ، ‏‎ بازي‌‏‎ چنين‌‏‎ رواج‌‏‎
منابع‌‏‎ از‏‎ بي‌رويه‌‏‎ استفاده‌‏‎:جمله‌اند‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ انجاميده‌‏‎
و‏‎ جنگلها‏‎ سريع‌‏‎ تخريب‏‎ جمعيت‌ ، ‏‎ رشد‏‎ سريع‌‏‎ افزايش‌‏‎ زمين‌ ، ‏‎ كره‌‏‎
اين‌‏‎ تمامي‌‏‎ جنگ‌ ، ‏‎ و‏‎ هسته‌اي‌‏‎ تسليحات‌‏‎ توسعه‌‏‎ زيست‌ ، ‏‎ محيط‏‎
منجر‏‎ ديگر‏‎ وموجودات‌‏‎ انسان‌‏‎ زمين‌ ، ‏‎ نابودي‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ عوامل‌‏‎
مدت‌‏‎ كوتاه‌‏‎ منافع‌‏‎ به‌‏‎ خاطرخودخواهي‌انسان‌ ، توجه‌‏‎ به‌‏‎ مي‌شود ، ‏‎
كه‌‏‎ دليل‌است‌‏‎ همين‌‏‎.‎است‌‏‎ فعلي‌‏‎ جهان‌‏‎ در‏‎ افراد‏‎ پراكندگي‌‏‎ و‏‎
داشته‌‏‎ آن‌‏‎ بر‏‎ را‏‎ حاضر‏‎ قرن‌‏‎ آگاهان‌‏‎ و‏‎ بين‌المللي‌‏‎ سازمانهاي‌‏‎
.بكاهند‏‎ زمين‌‏‎ منابع‌‏‎ از‏‎ استفاده‌‏‎ در‏‎ رقابت‌‏‎ و‏‎ خودخواهي‌‏‎ از‏‎ تا‏‎
سريع‌‏‎ حل‌‏‎ راه‌‏‎ تنها‏‎ و‏‎ آمده‌اند‏‎ گردهم‌‏‎ مختلف‌‏‎ جلسات‌‏‎ در‏‎ آنها‏‎
ميان‌‏‎ همكاري‌‏‎ را‏‎ محيطي‌‏‎ زيست‌‏‎ مختلف‌‏‎ فجايع‌‏‎ از‏‎ جلوگيري‌‏‎ براي‌‏‎
.دانسته‌اند‏‎ انسانها‏‎ تمامي‌‏‎
ما‏‎ با‏‎ كاري‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ كساني‌‏‎ اجتماعي‌ ، ‏‎ روانشناختي‌‏‎ نظر‏‎ از‏‎
براي‌‏‎ مانعي‌‏‎ يا‏‎ تهديد‏‎ ناخواسته‌‏‎ خواسته‌يا‏‎ مي‌كنند ، ‏‎ رقابت‌‏‎
.مي‌روند‏‎ شمار‏‎ به‌‏‎ مي‌خواهيم‌‏‎ كه‌‏‎ پاداشهايي‌‏‎ به‌‏‎ ما‏‎ دستيابي‌‏‎
ممكن‌‏‎ ولذا‏‎ باشد‏‎ ناخوشايند‏‎ مي‌تواند‏‎ نيز‏‎ مانع‌‏‎ و‏‎ تهديد‏‎ اين‌‏‎
ما‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ كساني‌‏‎ اما‏‎.‎آزردگي‌بينجامد‏‎ و‏‎ خشم‌‏‎ به‌‏‎ است‌‏‎
پاداش‌‏‎ به‌‏‎ رسيدن‌‏‎ در‏‎ را‏‎ ما‏‎ ناخواه‌‏‎ خواه‌‏‎ مي‌كنند‏‎ همكاري‌‏‎
و‏‎ ياري‌‏‎ اين‌‏‎ براي‌‏‎ را‏‎ غالباآنان‌‏‎ و‏‎ مي‌رسانند‏‎ ياري‌‏‎
تلاشهاي‌‏‎ و‏‎ همكاري‌‏‎ اين‌‏‎ چنانچه‌‏‎.‎مي‌داريم‌‏‎ دوست‌‏‎ همدستي‌‏‎
حتي‌‏‎ شايد‏‎ آمده‌‏‎ بار‏‎ به‌‏‎ خرسندي‌‏‎ باشد ، ‏‎ موفقيت‌آميز‏‎ مشترك‌ ، ‏‎
از‏‎ بسياري‌‏‎ رو‏‎ اين‌‏‎ از‏‎.بكاهد‏‎ هم‌‏‎ احتمالي‌‏‎ دشمني‌‏‎ از‏‎
همكارانه‌‏‎ تلاشهاي‌‏‎ كه‌‏‎ باورند‏‎ اين‌‏‎ بر‏‎ اجتماعي‌‏‎ روانشناسان‌‏‎
را‏‎ گروهها‏‎ يا‏‎ افراد‏‎ ميان‌‏‎ رقابت‌‏‎ و‏‎ كشمكشها‏‎ مي‌تواند‏‎ موفق‌‏‎
از‏‎ تنها‏‎ نه‌‏‎ ‎‏‏،‏‎(همكاري‌‏‎)مشترك‌‏‎ كار‏‎ و‏‎ يكسان‌‏‎ سرنوشت‌‏‎دهد‏‎ كاهش‌‏‎
فراهم‌‏‎ را‏‎ دوستي‌ها‏‎ موجبات‌‏‎ بلكه‌‏‎ مي‌كاهد‏‎ دشمني‌ها‏‎
از‏‎ اندازه‌اي‌‏‎ تا‏‎ اغلب‏‎ رقابتگران‌‏‎ آنكه‌‏‎ حال‌‏‎.‎مي‌نمايد‏‎
شدنشان‌‏‎ ناكام‌‏‎ احتمال‌‏‎ زيرا‏‎ متنفرمي‌شوند ، ‏‎ بيزارو‏‎ يكديگر‏‎
حتي‌‏‎ ;مي‌سازد‏‎ ناخرسند‏‎ و‏‎ نگران‌‏‎ را‏‎ آنان‌‏‎ پاداش‌‏‎ به‌‏‎ رسيدن‌‏‎ در‏‎
بريج‌‏‎ و‏‎ ارونسون‌‏‎.‎بود‏‎ خواهد‏‎ چه‌‏‎ رقابت‌‏‎ نتيجه‌‏‎ كه‌‏‎ ندانند‏‎ اگر‏‎
از‏‎ نيز‏‎ درسي‌‏‎ نمرات‌‏‎ سر‏‎ بر‏‎ زياد‏‎ رقابت‌‏‎ كه‌‏‎ معتقدند‏‎ من‌ ، ‏‎
دانش‌آموزان‌‏‎ ميان‌‏‎ برابر‏‎ كاملا‏‎ روابط‏‎ و‏‎ برخوردها‏‎ پيدايش‌‏‎
به‌‏‎.‎مي‌كند‏‎ جلوگيري‌‏‎ سفيدپوست‌‏‎ دانش‌آموزان‌‏‎ و‏‎ سياهپوست‌‏‎
سفيدپوست‌‏‎ چنانچه‌كودكان‌‏‎ آمريكايي‌ ، ‏‎ پژوهشگر‏‎ دو‏‎ اين‌‏‎ گمان‌‏‎
با‏‎ توام‌‏‎ يادگيري‌‏‎ به‌‏‎ يكديگر ، ‏‎ با‏‎ رقابت‌‏‎ جاي‌‏‎ به‌‏‎ سياهپوست‌‏‎ و‏‎
.كرد‏‎ خواهند‏‎ همگامي‌‏‎ و‏‎ همراهي‌‏‎ هم‌‏‎ با‏‎ بهتر‏‎ بپردازند ، ‏‎ همكاري‌‏‎
كار‏‎ در‏‎ ‎‏‏،‏‎(‎‎‏‏1934‏‎)فيد‏‎ هربرت‌‏‎ جرج‌‏‎:همكاري‌‏‎ رواني‌‏‎ سازوكارهاي‌‏‎
مطرح‌‏‎ را‏‎ نظر‏‎ اين‌‏‎ "جامعه‌‏‎ و‏‎ خود‏‎ ذهن‌ ، ‏‎" باعنوان‌‏‎ خود‏‎ كلاسيك‌‏‎
متاثر‏‎ انسان‌ ، ‏‎ در‏‎ آگاهي‌‏‎ و‏‎ خود‏‎ ذهن‌ ، ‏‎ متمايز‏‎ صورتهاي‌‏‎ كه‌‏‎ كرد‏‎
نظر‏‎ نقطه‌‏‎.‎است‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ شده‌همكاري‌‏‎ دروني‌‏‎ فرايندهاي‌‏‎ از‏‎
"ديگري‌‏‎ نقش‌‏‎ برگرفتن‌‏‎" در‏‎ آدمي‌‏‎ فزاينده‌‏‎ ظرفيت‌‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ اين‌‏‎ وي‌‏‎
نيازهاي‌‏‎ همراه‌‏‎ به‌‏‎ (‎بامعني‌‏‎ نمادهاي‌‏‎ از‏‎ استفاده‌‏‎ طريق‌‏‎ از‏‎ )‎
عقلاني‌ ، ‏‎ فرايندهاي‌‏‎ به‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ تعامل‌‏‎ در‏‎ او‏‎ بيولوژيكي‌‏‎
منحصر‏‎ كه‌‏‎ مي‌شود‏‎ منجر‏‎ اجتماعي‌‏‎ تعاملهاي‌‏‎ و‏‎ عواطف‌‏‎ اهداف‌ ، ‏‎
اجتماعي‌‏‎ روانشناسان‌‏‎ اغلب‏‎ قبول‌‏‎ مورد‏‎ ديدگاه‌‏‎ اين‌‏‎.‎اوست‌‏‎ به‌‏‎
كه‌‏‎ است‌‏‎ نظر‏‎ نقطه‌‏‎ اين‌‏‎ پذيرش‌‏‎ آن‌ ، ‏‎ بلافصل‌‏‎ نتيجه‌‏‎ زيرا‏‎.‎است‌‏‎
وي‌‏‎ بيولوژيك‌‏‎ زمينه‌هاي‌‏‎ اندازه‌‏‎ به‌‏‎ انسان‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ روابط‏‎
بنابراين‌‏‎.‎است‌‏‎ اهميت‌‏‎ حائز‏‎ رواني‌اش‌‏‎ فرايندهاي‌‏‎ فهم‌‏‎ براي‌‏‎
چنين‌‏‎ براي‌‏‎ تمهيدي‌‏‎ كه‌‏‎ رواني‌‏‎ مقتضيات‌‏‎ و‏‎ شرايط‏‎ درباره‌‏‎ آگاهي‌‏‎
و‏‎ مي‌شوند‏‎ محسوب‏‎ رقابت‌‏‎ و‏‎ همكاري‌‏‎ نظير‏‎ اجتماعي‌‏‎ فرايندهاي‌‏‎
شناخت‌‏‎ براي‌‏‎ فرايندها‏‎ اين‌‏‎ رواني‌‏‎ پيامدهاي‌‏‎ درك‌‏‎ و‏‎ فهم‌‏‎ نيز‏‎
اجتماعي‌‏‎ موقعيت‌‏‎ يك‌‏‎ در‏‎.هستند‏‎ مهم‌‏‎ آدمي‌‏‎ انگيزه‌هاي‌‏‎
به‌‏‎ وابسته‌‏‎ فزاينده‌اي‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ افراد‏‎ هدفهاي‌‏‎ همكارانه‌ ، ‏‎
معناي‌‏‎ به‌‏‎ يكديگر ، ‏‎ به‌‏‎ مثبت‌‏‎ فزاينده‌‏‎ وابستگي‌‏‎.است‌‏‎ يكديگر‏‎
تا‏‎ تنيده‌اند‏‎ و‏‎ وابسته‌‏‎ هم‌‏‎ به‌‏‎ خيلي‌‏‎ افراد‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ شرايطي‌‏‎
چشم‌‏‎ به‌‏‎ آنها‏‎ اهداف‌‏‎ به‌‏‎ حصول‌‏‎ ميان‌‏‎ مثبتي‌‏‎ همبستگي‌‏‎ كه‌‏‎ حدي‌‏‎
به‌‏‎ مي‌تواند‏‎ صورتي‌‏‎ در‏‎ فرد‏‎ يك‌‏‎ حالتي‌ ، ‏‎ چنين‌‏‎ يك‌‏‎ در‏‎.‎مي‌خورد‏‎
به‌‏‎ بتوانند‏‎ هستند‏‎ او‏‎ به‌‏‎ وابسته‌‏‎ كه‌‏‎ ديگراني‌‏‎ كه‌‏‎ برسد‏‎ هدفش‌‏‎
.كنند‏‎ پيدا‏‎ دست‌‏‎ موردنظر‏‎ هدف‌‏‎
هدفهاي‌‏‎ رقابت‌آميز ، ‏‎ اجتماعي‌‏‎ موقعيت‌‏‎ يك‌‏‎ در‏‎ مقابل‌ ، ‏‎ در‏‎
سخن‌ ، ‏‎ ديگر‏‎ به‌‏‎.‎است‌‏‎ يكديگر‏‎ به‌‏‎ وابسته‌‏‎ مغاير‏‎ صورتي‌‏‎ به‌‏‎ افراد‏‎
كه‌‏‎ دارند‏‎ سروكار‏‎ هم‌‏‎ با‏‎ موقعيت‌‏‎ يك‌‏‎ در‏‎ گونه‌اي‌‏‎ به‌‏‎ افراد‏‎
موقعيتي‌ ، ‏‎ چنين‌‏‎ در‏‎.‎مي‌كنند‏‎ پيدا‏‎ رقابت‌‏‎ اهدافشان‌‏‎ حصول‌‏‎ براي‌‏‎
كه‌‏‎ برسد‏‎ خود‏‎ هدف‌‏‎ به‌‏‎ مي‌تواند‏‎ شرايطي‌‏‎ در‏‎ تنها‏‎ فرد‏‎ يك‌‏‎
.نرسند‏‎ هدفشان‌‏‎ به‌‏‎ هستند ، ‏‎ موقعيت‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ او‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ ديگراني‌‏‎
وابستگي‌‏‎ كننده‌‏‎ منعكس‌‏‎ رقابت‌ ، ‏‎ بر‏‎ مبتني‌‏‎ رواني‌‏‎ وضعيت‌‏‎ يك‌‏‎
.(ديگران‌ ، 1964‏‎ و‏‎ بنيس‌‏‎) است‌‏‎ يكديگر‏‎ به‌‏‎ مغاير‏‎
در‏‎ همكاري‌‏‎ ضرورت‌‏‎ و‏‎ اهميت‌‏‎ خصوص‌‏‎ در‏‎ فوق‌‏‎ مطالب‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ با‏‎
بررسي‌‏‎ مورد‏‎ روانشناختي‌‏‎ منظر‏‎ از‏‎ عمدتا‏‎ كه‌‏‎ بشري‌‏‎ جوامع‌‏‎
و‏‎ امروزي‌‏‎ پيچيده‌‏‎ دنياي‌‏‎ در‏‎:گفت‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ گرفت‌ ، ‏‎ قرار‏‎
سال‌‏‎ به‌‏‎ ورود‏‎ آستانه‌‏‎ در‏‎ نيز‏‎ و‏‎ يكم‌‏‎ و‏‎ بيست‌‏‎ قرن‌‏‎ ابتداي‌‏‎
فرهنگ‌‏‎ اشاعه‌‏‎ و‏‎ ترويج‌‏‎ به‌‏‎ اهتمام‌‏‎ و‏‎ توجه‌‏‎ تمدنها ، ‏‎ گفت‌وگوي‌‏‎
كلان‌‏‎ سياستهاي‌‏‎ و‏‎ برنامه‌ها‏‎ مهمترين‌‏‎ راس‌‏‎ در‏‎ بايد‏‎ همكاري‌ ، ‏‎
گفت‌وگوي‌‏‎ طرح‌‏‎ اصلي‌‏‎ هدف‌‏‎ به‌‏‎ نيل‌‏‎ براي‌‏‎.گيرد‏‎ قرار‏‎ جوامع‌‏‎
با‏‎ گفت‌وگوي‌‏‎ ما‏‎ نخست‌‏‎ بايد‏‎ بشري‌‏‎ تمدنهاي‌‏‎ و‏‎ فرهنگها‏‎ ميان‌‏‎
معضلات‌‏‎ و‏‎ مشكلات‌‏‎ رفع‌‏‎ براي‌‏‎ يكديگر‏‎ با‏‎ همكاري‌‏‎ و‏‎ همديگر‏‎
.نمائيم‌‏‎ تجربه‌‏‎ و‏‎ تمرين‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ جمعي‌‏‎ و‏‎ فردي‌‏‎ زندگي‌‏‎
حقيقت‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ خود ، ‏‎ زندگي‌‏‎ محيط‏‎ در‏‎ دقت‌‏‎ كمي‌‏‎ با‏‎
همياري‌‏‎ و‏‎ همكاري‌‏‎ برمدار‏‎ طبيعت‌‏‎ نظام‌‏‎ اساسا‏‎ كه‌‏‎ دست‌يافت‌‏‎
عقيده‌‏‎ اين‌‏‎ اگر‏‎ و‏‎ فردگرايي‌‏‎ و‏‎ رقابت‌جويي‌‏‎ نه‌‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎ بنا‏‎
كه‌‏‎ بپذيريم‌‏‎ را‏‎ شناسان‌‏‎ جامعه‌‏‎ و‏‎ انسانشناسان‌‏‎ روانشناسان‌ ، ‏‎
اسنل‌‏‎ و‏‎ اينگل‌‏‎) است‌‏‎ رقابت‌‏‎ از‏‎ طبيعي‌تر‏‎ همكاري‌‏‎ انسان‌ ، ‏‎ براي‌‏‎
خود‏‎ انسان‌‏‎ طلبي‌هاي‌‏‎ رقابت‌‏‎ كه‌‏‎ درمي‌يابيم‌‏‎ ‎‏‏،‏‎(‎گرو ، 1974‏‎
و‏‎ تكامل‌‏‎ و‏‎ رشد‏‎ طبيعي‌‏‎ مسير‏‎ از‏‎ انحراف‌‏‎ نوعي‌‏‎ امروزي‌ ، ‏‎ محور‏‎
و‏‎ ناآگاهانه‌‏‎ جمعي‌‏‎ خودكشي‌‏‎ نوعي‌‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎ و‏‎ مي‌باشد‏‎ بقايش‌‏‎
مورچه‌ها‏‎ طبيعت‌ ، ‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ همانگونه‌‏‎ درست‌‏‎است‌‏‎ آگاهانه‌‏‎ شايد‏‎
بيولوژيك‌‏‎ لحاظ‏‎ از‏‎ گونه‌هايشان‌‏‎ نجات‌‏‎ براي‌‏‎ عسل‌ ، ‏‎ زنبورهاي‌‏‎ و‏‎
.بپردازند‏‎ اجتماعي‌‏‎ همكاري‌‏‎ به‌‏‎ تا‏‎ شده‌اند‏‎ تنظيم‌‏‎ طوري‌‏‎
و‏‎ اينگل‌‏‎ چون‌‏‎ روانشناساني‌‏‎ توسط‏‎ كه‌‏‎ متعددي‌‏‎ آزمايشهاي‌‏‎ نتايج‌‏‎
كه‌‏‎ است‌‏‎ آن‌‏‎ بيانگر‏‎ نيز‏‎ است‌‏‎ گرفته‌‏‎ انجام‌‏‎(‎‎‏‏1974‏‎) اسنل‌گرو‏‎
ياد‏‎ سرعت‌‏‎ به‌‏‎ آزمايشگاهي‌ ، ‏‎ شرايط‏‎ در‏‎ خرگوش‌‏‎ مثل‌‏‎ حيواناتي‌‏‎
محركهاي‌‏‎ از‏‎ اجتناب‏‎ يا‏‎ پاداش‌‏‎ كسب‏‎ براي‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌گيرند‏‎
راه‌‏‎ بايد‏‎ خود‏‎ همنوع‌‏‎ براي‌‏‎ چه‌‏‎ و‏‎ خود‏‎ براي‌‏‎ چه‌‏‎ ناخوشايند ، ‏‎
صيانت‌‏‎ غريزه‌‏‎ آنكه‌مي‌دانيم‌‏‎ با‏‎.‎گيرند‏‎ پيش‌‏‎ در‏‎ را‏‎ همكاري‌‏‎
بقاي‌‏‎ براي‌‏‎ هم‌‏‎ يافته‌‏‎ رشد‏‎ كمتر‏‎ موجودات‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌شود‏‎ باعث‌‏‎ نفس‌‏‎
انسانها‏‎ ما‏‎ طبقاتي‌‏‎ و‏‎ ملي‌‏‎ كنند ، خودخواهي‌هاي‌‏‎ تلاش‌‏‎ خود‏‎
بشر‏‎ نسل‌‏‎ كل‌‏‎ است‌‏‎ ممكن‌‏‎ كه‌‏‎ فكر‏‎ اين‌‏‎.‎است‌‏‎ بشر‏‎ بقاي‌‏‎ از‏‎ مانع‌‏‎
هم‌‏‎ اگر‏‎است‌‏‎ نيامده‌‏‎ بوجود‏‎ ما‏‎ در‏‎ هنوز‏‎ بيفتد‏‎ مخاطره‌‏‎ به‌‏‎
رد‏‎ آن‌‏‎ كنار‏‎ از‏‎ بي‌اعتنا‏‎ تا‏‎ مي‌كوشيم‌‏‎ ما‏‎ باشد ، ‏‎ آمده‌‏‎ بوجود‏‎
شده‌‏‎ مطرح‌‏‎ حد‏‎ بدين‌‏‎ تا‏‎ زماني‌‏‎ در‏‎ خطر‏‎ اين‌‏‎ اينكه‌‏‎ شگفت‌‏‎شويم‌‏‎
و‏‎ شده‌اند‏‎ گروه‌‏‎ گروه‌‏‎ زمين‌ ، ‏‎ از‏‎ گوشه‌‏‎ هر‏‎ در‏‎ انسانها‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎
پيش‌‏‎ از‏‎ بيش‌‏‎ آنها‏‎ ميان‌‏‎ در‏‎ جدايي‌‏‎ و‏‎ ناوابستگي‌‏‎ به‌‏‎ تمايل‌‏‎
.(پچي‌ ، 1367‏‎) است‌‏‎ گشته‌‏‎ عميق‌‏‎
پيشداوري‌هاي‌‏‎ و‏‎ تعصبات‌‏‎ از‏‎ دست‌‏‎ سريعتر‏‎ چه‌‏‎ هر‏‎ انسان‌‏‎ بايد‏‎
غلط‏‎ ارتباطي‌‏‎ الگوي‌‏‎ و‏‎ برداشته‌‏‎ مذهبي‌‏‎ و‏‎ نژادي‌‏‎ قومي‌ ، ‏‎ فردي‌ ، ‏‎
خوبم‌ ، ‏‎ من‌‏‎"ارتباطي‌‏‎ الگوي‌‏‎ به‌‏‎ تبديل‌‏‎ را‏‎ "بدي‌‏‎ تو‏‎ خوبم‌ ، ‏‎ من‌‏‎"
ابزارهاي‌‏‎ از‏‎ استفاده‌‏‎ با‏‎ بايد‏‎ همچنين‌‏‎.‎نمايد‏‎ "خوبي‌‏‎ تو‏‎
دلبستگي‌هاي‌‏‎ و‏‎ آشنايي‌ها‏‎ كيف‌‏‎ و‏‎ بركم‌‏‎ رسانه‌ها ، ‏‎ قدرتمند‏‎
نوعدوستي‌‏‎ الگوهاي‌‏‎ ارائه‌‏‎ با‏‎ والدين‌‏‎بيفزائيم‌‏‎ جامعه‌‏‎ افراد‏‎
رفتار‏‎ و‏‎ فرهنگ‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ رامجهز‏‎ آنان‌‏‎ كودكان‌ ، ‏‎ به‌‏‎ همكاري‌‏‎ و‏‎
.نمايند‏‎
فردي‌‏‎ طلبي‌هاي‌‏‎ رقابت‌‏‎ نيزبايد‏‎ آموزگاران‌‏‎ و‏‎ مربيان‌‏‎
سالم‌‏‎ گروهي‌‏‎ طلبي‌هاي‌‏‎ رقابت‌‏‎ به‌‏‎ تبديل‌‏‎ را‏‎ دانش‌آموزان‌‏‎
هم‌‏‎ و‏‎ شود‏‎ تقويت‌‏‎ آنان‌‏‎ در‏‎ پيشرفت‌‏‎ انگيزه‌‏‎ هم‌‏‎ تا‏‎ نمايند‏‎
را‏‎ مشترك‌‏‎ اهداف‌‏‎ به‌‏‎ نيل‌‏‎ براي‌‏‎ همسالان‌‏‎ گروه‌‏‎ در‏‎ همكاري‌‏‎
منظمي‌‏‎ و‏‎ منسجم‌‏‎ گروههاي‌‏‎ تشكيل‌‏‎ همچنين‌‏‎.‎كنند‏‎ تجربه‌‏‎ و‏‎ تمرين‌‏‎
اجتماعي‌‏‎ معضلات‌‏‎ رفع‌‏‎ براي‌‏‎ جوانان‌‏‎ و‏‎ نوجوانان‌‏‎ كودكان‌ ، ‏‎ از‏‎
تاريخي‌ ، ‏‎ بناهاي‌‏‎ منفعت‌طلبانه‌‏‎ و‏‎ خودخواهانه‌‏‎ تخريب‏‎ جمله‌‏‎ از‏‎
از‏‎.‎.‎.و‏‎ اعتياد‏‎ محيطزيست‌ ، ‏‎ بردن‌‏‎ بين‌‏‎ از‏‎ و‏‎ ساختن‌‏‎ مسموم‌‏‎
به‌‏‎ بايد‏‎.‎مي‌باشد‏‎ تربيتي‌‏‎ و‏‎ فرهنگي‌‏‎ سازمانهاي‌‏‎ وظايف‌‏‎ جمله‌‏‎
بقاي‌‏‎ كه‌‏‎ نمائيم‌‏‎ تفهيم‌‏‎ را‏‎ مسئله‌‏‎ اين‌‏‎ جوانان‌‏‎ و‏‎ نوجوانان‌‏‎
براي‌‏‎ ديگران‌‏‎ با‏‎ صميمانه‌‏‎ همياري‌‏‎ و‏‎ همكاري‌‏‎ گرو‏‎ در‏‎ آنان‌‏‎
سمي‌‏‎ خودخواهي‌ ، ‏‎ و‏‎ خودمحوري‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ انساني‌‏‎ اهداف‌‏‎ به‌‏‎ رسيدن‌‏‎
.است‌‏‎ كشنده‌‏‎
بايد‏‎ همگي‌‏‎ دولتها ، ‏‎ و‏‎ ملتها‏‎ كه‌‏‎ رسيده‌ايم‌‏‎ نقطه‌اي‌‏‎ به‌‏‎ ما‏‎
تشكيل‌‏‎ را‏‎ واحدي‌‏‎ كل‌‏‎ خواه‌ناخواه‌‏‎ همه‌ ، ‏‎ ما‏‎ كه‌‏‎ باشند‏‎ آگاه‌‏‎
نمي‌تواند‏‎ هيچ‌كس‌‏‎ و‏‎ نشسته‌ايم‌‏‎ قايق‌‏‎ يك‌‏‎ بر‏‎ همه‌‏‎ و‏‎ داده‌ايم‌‏‎
دهد‏‎ نشان‌‏‎ بي‌اعتنايي‌‏‎ همكاري‌‏‎ حساس‌‏‎ و‏‎ مهم‌‏‎ مسئله‌‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎
.(پچي‌ ، 1367‏‎)
كاظمي‌‏‎ احسان‌‏‎
روانشناسي‌‏‎ ارشد‏‎ كارشناس‌‏‎
:منابع‌‏‎ فهرست‌‏‎
:تهران‌‏‎ ‎‏‏،‏‎"جامعه‌شناسي‌‏‎ زمينه‌‏‎".‎(‎‎‏‏1357‏‎) ح‌‏‎.‎ا‏‎ آريانپور ، ‏‎ -‎‏‏1‏‎
.جيبي‌‏‎ كتابهاي‌‏‎ سهامي‌‏‎ شركت‌‏‎
قرن‌‏‎ آستانه‌‏‎ در‏‎ جهان‌‏‎".‎(‎‎‏‏1367‏‎)‎ ديگران‌‏‎ آئورليوو‏‎ پچي‌ ، ‏‎ -‎‎‏‏2‏‎
آموزش‌‏‎ انتشارات‌‏‎:‎تهران‌‏‎ اسدي‌ ، ‏‎ علي‌‏‎ ترجمه‌‏‎ ‎‏‏،‏‎"يكم‌‏‎ و‏‎ بيست‌‏‎
.اسلامي‌‏‎ انقلاب‏‎
انضباطبدون‌‏‎" ‎‏‏،‏‎(‎‏‏1378‏‎) پرل‌‏‎ كاسل‌ ، ‏‎ و‏‎ ردولف‌‏‎ دريكورس‌ ، ‏‎ -‎‏‏3‏‎
رشد‏‎:‎تهران‌‏‎ داداش‌زاده‌ ، ‏‎ و‏‎ واثقي‌‏‎ ترجمه‌‏‎ ‎‏‏،‏‎"اشك‌‏‎
انديشه‌‏‎ و‏‎ ابتدايي‌‏‎ ذهنيت‌‏‎".(‎‏‏1372‏‎)‎ فخرالدين‌‏‎ عظيمي‌ ، ‏‎ -‎‏‏4‏‎
.آگاه‌‏‎ نشر‏‎:تهران‌‏‎ ‎‏‏،‏‎"مدرن‌‏‎
نشر‏‎:‎تهران‌‏‎ ‎‏‏،‏‎"ابتدايي‌‏‎ ذهنيت‌‏‎".‎(‎‎‏‏1372‏‎) مراد‏‎ فرهادپور ، ‏‎ -‎‏‏5‏‎
.آگاه‌‏‎
منوچهر‏‎ ترجمه‌‏‎ ‎‏‏،‏‎"جامعه‌شناسي‌‏‎".‎(‎‎‏‏1373‏‎)‎ آنتوني‌‏‎ گيدنز ، ‏‎ -‎‏‏6‏‎
.ني‌‏‎ نشر‏‎:تهران‌‏‎ صبوري‌ ، ‏‎
پرويز‏‎ ترجمه‌‏‎ ‎‏‏،‏‎"انساني‌‏‎ وحش‌‏‎ باغ‌‏‎".‎(‎‎‏‏1357‏‎) دزموند‏‎ موريس‌ ، ‏‎ -‎‏‏7‏‎
جيبي‌‏‎ كتابهاي‌‏‎ سهامي‌‏‎ شركت‌‏‎:‎تهران‌‏‎ پير ، ‏‎

در‏‎ بزهكاري‌‏‎ كاهش‌‏‎ در‏‎ خانواده‌‏‎ نقش‌‏‎
نوجوانان‌‏‎


محروم‌‏‎ محبت‌‏‎ از‏‎ زندگيش‌‏‎ اولين‌سالهاي‌‏‎ در‏‎ كودك‌‏‎ چنانچه‌‏‎*
وي‌‏‎ در‏‎ رواني‌‏‎ بيماريهاي‌‏‎ و‏‎ عصبيت‌‏‎ اساسي‌‏‎ و‏‎ اصلي‌‏‎ هسته‌‏‎ بماند ، ‏‎
بزرگسالي‌‏‎ در‏‎ بعدها‏‎ كه‌‏‎ مي‌يابد‏‎ تكوين‌‏‎
وي‌‏‎ عميق‌‏‎ اضطراب‏‎ و‏‎ او‏‎ عاطفي‌‏‎ درگيريهاي‌‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎ منشا‏‎
مي‌شود‏‎
:اشاره‌‏‎
بسياري‌‏‎ توجه‌‏‎ كه‌‏‎ فعلي‌‏‎ ناراحت‌كننده‌‏‎ و‏‎ پيچيده‌‏‎ مسايل‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎
روان‌شناسان‌‏‎ شناسان‌ ، ‏‎ جرم‌‏‎ جامعه‌شناسان‌ ، ‏‎ محققين‌ ، ‏‎ از‏‎
كم‌سن‌‏‎ مجرمين‌‏‎ موضوع‌‏‎ است‌‏‎ داشته‌‏‎ معطوف‌‏‎ خود‏‎ رابه‌‏‎ ومتخصصين‌‏‎
روز‏‎ به‌‏‎ روز‏‎ كه‌‏‎ مي‌باشد‏‎ بزهكار‏‎ نوجوانان‌‏‎ و‏‎ اطفال‌‏‎ يا‏‎ وسال‌‏‎
در‏‎ غالبا‏‎ تزايدوگسترش‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ مي‌يابد‏‎ گسترش‌‏‎ هم‌‏‎
سطح‌‏‎ در‏‎ اقتصادي‌‏‎ لحاظ‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ مي‌خورد‏‎ چشم‌‏‎ به‌‏‎ كشورهايي‌‏‎
.دارند‏‎ قرار‏‎ پيشرفته‌اي‌‏‎ و‏‎ مطلوب‏‎ كاملا‏‎
ازدياد‏‎ حال‌‏‎ در‏‎ وسال‌‏‎ سن‌‏‎ كم‌‏‎ افراد‏‎ جرائم‌‏‎ چرا‏‎ كه‌‏‎ مورد‏‎ دراين‌‏‎
ازدياد‏‎ عده‌اي‌‏‎.‎است‌‏‎ شده‌‏‎ ارايه‌‏‎ مختلفي‌‏‎ فرضيه‌هاي‌‏‎ است‌ ، ‏‎
دانسته‌‏‎ متمدن‌‏‎ جوامع‌‏‎ اختصاصات‌‏‎ از‏‎ جهاني‌‏‎ سطح‌‏‎ در‏‎ را‏‎ جرايم‌‏‎
تكامل‌‏‎ و‏‎ ترقي‌‏‎ سوي‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ سرعتي‌‏‎ همان‌‏‎ به‌‏‎ بشر‏‎ كه‌‏‎ ومعتقدند‏‎
بالنتيجه‌‏‎ و‏‎ شده‌‏‎ دور‏‎ معنويت‌‏‎ از‏‎ مي‌رود‏‎ پيش‌‏‎ مادي‌‏‎ و‏‎ صنعتي‌‏‎
ازدياد‏‎ نيز‏‎ عده‌اي‌‏‎.‎مي‌آورد‏‎ روي‌‏‎ شكني‌‏‎ قانون‌‏‎ و‏‎ تبهكاري‌‏‎ به‌‏‎
جوامع‌‏‎ مذهبي‌‏‎ و‏‎ ديني‌‏‎ اعتقادات‌‏‎ سستي‌‏‎ محصول‌‏‎ را‏‎ جرائم‌‏‎
موجبات‌‏‎ صالح‌‏‎ عمل‌‏‎ و‏‎ ايمان‌‏‎ كه‌علم‌ ، ‏‎ معتقدند‏‎ و‏‎ مي‌دانند‏‎
نظير‏‎ برعكس‌ ، آفاتي‌‏‎ و‏‎ مي‌آورد‏‎ فراهم‌‏‎ را‏‎ افراد‏‎ رشد‏‎
خودبرتربيني‌ ، ‏‎ و‏‎ تكبر‏‎ غفلت‌ ، ‏‎ دنيازدگي‌ ، ‏‎ و‏‎ دنيا‏‎ حب‏‎ خودپرستي‌ ، ‏‎
گمان‌ ، ‏‎ و‏‎ ظن‌‏‎ از‏‎ پيروي‌‏‎ علم‌ ، ‏‎ بدون‌‏‎ سخن‌‏‎ زدگي‌ ، ‏‎ شخصيت‌‏‎ و‏‎ تقليد‏‎
قلب ، ‏‎ قساوت‌‏‎ بروني‌ ، ‏‎ هوسهاي‌‏‎ و‏‎ هوا‏‎ حق‌ ، ‏‎ با‏‎ مجادله‌‏‎ حق‌ ، ‏‎ كتمان‌‏‎
از‏‎ انسانها‏‎ كه‌‏‎ مي‌گردند‏‎ سبب‏‎ عنادجويي‌‏‎ و‏‎ بيگانگي‌‏‎ خود‏‎ از‏‎
برخي‌‏‎.‎شوند‏‎ داده‌‏‎ سوق‌‏‎ تبهكاري‌‏‎ سمت‌‏‎ به‌‏‎ بازمانده‌‏‎ كمال‌‏‎ و‏‎ رشد‏‎
و‏‎ اطفال‌‏‎ ارتكابي‌‏‎ جرايم‌‏‎ ازدياد‏‎ اساسي‌‏‎ و‏‎ اصلي‌‏‎ علت‌‏‎ نيز‏‎
كه‌‏‎ گرديد‏‎ باعث‌‏‎ دوم‌‏‎ جهاني‌‏‎ جنگ‌‏‎.مي‌دانند‏‎ جنگ‌‏‎ را‏‎ نوجوانان‌‏‎
بوده‌‏‎ جنگ‌‏‎ اينكه‌فاتح‌‏‎ اعم‌از‏‎ درگير‏‎ طرف‌‏‎ كشورهاي‌‏‎ كليه‌‏‎ در‏‎
ونوجوانان‌‏‎ اطفال‌‏‎ جرائم‌‏‎ تعداد‏‎ شده‌اند ، ‏‎ دشمن‌‏‎ مغلوب‏‎ يا‏‎ و‏‎
عنصر‏‎ مهم‌‏‎ تاثير‏‎ مي‌آيد ، ‏‎ پي‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ مطلبي‌‏‎.‎يابد‏‎ افزايش‌‏‎
مي‌نمايد‏‎ بررسي‌‏‎ را‏‎ ونوجوانان‌‏‎ اطفال‌‏‎ بزهكاري‌‏‎ در‏‎ خانواده‌‏‎
.مي‌گذرد‏‎ نظرتان‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎
راه‌‏‎ آغازگر‏‎ خانواده‌ ، ‏‎
است‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ واحد‏‎ يك‌‏‎ از‏‎ عبارت‌‏‎ كلي‌‏‎ تعريف‌‏‎ يك‌‏‎ در‏‎ خانواده‌‏‎
فرزندان‌‏‎ و‏‎ مي‌آيد‏‎ وجود‏‎ به‌‏‎ مردي‌‏‎ و‏‎ زن‌‏‎ ازدواج‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎
نظام‌‏‎ نخستين‌‏‎ خانواده‌‏‎.‎بود‏‎ خواهند‏‎ آن‌‏‎ كننده‌‏‎ آنهاكامل‌‏‎
حياتي‌‏‎ نيازمنديهاي‌‏‎ رفع‌‏‎ براي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ جهاني‌‏‎ و‏‎ عمومي‌‏‎ نهادي‌ ، ‏‎
عين‌‏‎ در‏‎ خانواده‌‏‎.‎دارد‏‎ تام‌‏‎ ضرورت‌‏‎ جامعه‌‏‎ بقاياي‌‏‎ و‏‎ انسان‌‏‎
و‏‎ جامعه‌‏‎ اصلي‌‏‎ هسته‌‏‎ است‌ ، ‏‎ اجتماعي‌‏‎ واحد‏‎ كوچكترين‌‏‎ كه‌‏‎ حال‌‏‎
و‏‎ مهمترين‌‏‎ از‏‎ و‏‎ بوده‌‏‎ بزرگ‌‏‎ اجتماع‌‏‎ هر‏‎ مبناي‌‏‎ و‏‎ پايه‌‏‎
.است‌‏‎ انساني‌‏‎ جامعه‌‏‎ در‏‎ موجود‏‎ اجتماعي‌‏‎ نهادهاي‌‏‎ حساسترين‌‏‎
اعضاي‌‏‎ ورفتار‏‎ عقايد‏‎ افكار ، ‏‎ تاثير‏‎ تحت‌‏‎ تولد‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ فردي‌‏‎ هر‏‎
محل‌و‏‎ اولين‌‏‎ خانواده‌‏‎ لذا‏‎.‎مي‌گيرد‏‎ قرار‏‎ خود‏‎ خانواده‌‏‎
در‏‎ خانواده‌‏‎.‎مي‌گذارد‏‎ تاثير‏‎ دررفتار‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ عاملي‌‏‎
فرهنگ‌‏‎ با‏‎ طفل‌‏‎ وسيله‌‏‎ بدان‌‏‎ كه‌‏‎ دارد‏‎ را‏‎ كانالي‌‏‎ حكم‌‏‎ حقيقت‌‏‎
در‏‎ را‏‎ عواطفي‌‏‎ و‏‎ عادات‌‏‎ همچنين‌‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎ مانوس‌‏‎ خود‏‎ اجتماع‌‏‎
.مي‌گذارد‏‎ تاثير‏‎ تحت‌‏‎ را‏‎ او‏‎ شخصيت‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌كند‏‎ ايجاد‏‎ انسان‌‏‎
راه‌‏‎ هنوز‏‎ كه‌‏‎ اين‌‏‎ كودك‌با‏‎ زندگي‌ ، ‏‎ اوليه‌‏‎ سنين‌‏‎ در‏‎ حتي‌‏‎
دارد ، ‏‎ قوي‌‏‎ تقليدپذيري‌‏‎ حس‌‏‎ معهذا‏‎ نمي‌زند‏‎ حرف‌‏‎ و‏‎ نمي‌رود‏‎
طفل‌‏‎ شخصيت‌‏‎ و‏‎ شده‌‏‎ حك‌‏‎ او‏‎ ضمير‏‎ اطرافيان‌در‏‎ رفتار‏‎ حركات‌و‏‎
.مي‌يابد‏‎ تكوين‌‏‎
خانوادگي‌‏‎ آلودگي‌هاي‌‏‎
خانواده‌اي‌‏‎ در‏‎ بزهكار‏‎ نوجوانان‌‏‎ و‏‎ كودكان‌‏‎ كلي‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎
سختگير‏‎ و‏‎ خشن‌‏‎ بسيار‏‎ يا‏‎ آنها‏‎ والدين‌‏‎ كه‌‏‎ يافته‌اند‏‎ پرورش‌‏‎
فرزندان‌‏‎ به‌‏‎ بي‌توجه‌‏‎ و‏‎ بي‌تفاوت‌‏‎ بسيار‏‎ برعكس‌‏‎ يا‏‎ و‏‎ بوده‌‏‎
يا‏‎ سواد‏‎ كم‌‏‎ بزهكار ، ‏‎ اطفال‌‏‎ والدين‌‏‎ اكثر‏‎.‎بوده‌اند‏‎ خود‏‎
ازلحاظ‏‎ و‏‎ بيكار‏‎ آنان‌‏‎ از‏‎ بي‌شماري‌‏‎ عده‌‏‎ و‏‎ بوده‌‏‎ بي‌سواد‏‎
سويي‌‏‎ از‏‎.مي‌برند‏‎ سر‏‎ به‌‏‎ نامطلوبي‌‏‎ وضع‌‏‎ در‏‎ رفاهي‌‏‎ و‏‎ مالي‌‏‎
رفتار‏‎ اگر‏‎ كه‌‏‎ شود‏‎ مطرح‌‏‎ است‌‏‎ ممكن‌‏‎ انتقاد‏‎ و‏‎ سوال‌‏‎ اين‌‏‎ ديگر‏‎
موثر‏‎ نوجوانان‌‏‎ و‏‎ اطفال‌‏‎ سرنوشت‌‏‎ در‏‎ اندازه‌‏‎ اين‌‏‎ تا‏‎ خانواده‌‏‎
فرزند‏‎ يك‌‏‎ خانواده‌اي‌ ، ‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ چگونه‌‏‎ پس‌‏‎ مي‌شود‏‎ واقع‌‏‎
و‏‎ مسئول‌‏‎ فردي‌‏‎ خانواده‌‏‎ همين‌‏‎ ديگر‏‎ فرزند‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎ بزهكار‏‎
خانواده‌‏‎ يك‌‏‎ فرزندان‌‏‎ كه‌‏‎ گفت‌‏‎ بايد‏‎ پاسخ‌‏‎ در‏‎ مي‌گردد؟‏‎ سازگار‏‎
برخي‌‏‎.‎نيستند‏‎ يكسان‌‏‎ گوناگون‌‏‎ استعدادهاي‌‏‎ لحاظ‏‎ از‏‎ معمولا‏‎
بعضي‌‏‎ و‏‎ دارند‏‎ مطيع‌‏‎ و‏‎ آرام‌‏‎ روحيه‌اي‌‏‎ رواني‌‏‎ زمينه‌‏‎ لحاظ‏‎ از‏‎
بسيار‏‎ عاطفي‌‏‎ نظر‏‎ از‏‎ آنان‌‏‎ از‏‎ برخي‌‏‎.‎ناآرامند‏‎ و‏‎ سركش‌‏‎ ديگر‏‎
آن‌‏‎ به‌‏‎ ديگر‏‎ برخي‌‏‎ و‏‎ دارند‏‎ اجتماعي‌‏‎ روحيه‌اي‌‏‎ و‏‎ هستند‏‎ قوي‌‏‎
يك‌‏‎ در‏‎ هم‌‏‎ برادران‌‏‎ و‏‎ خواهران‌‏‎ اصولا‏‎.نيستند‏‎ قوي‌‏‎ اندازه‌‏‎
و‏‎ ندارند‏‎ خانواده‌‏‎ از‏‎ يكساني‌‏‎ تجارب‏‎ و‏‎ برداشت‌‏‎ خانواده‌‏‎
نظر‏‎ از‏‎ دارند‏‎ تفاوت‌‏‎ يكديگر‏‎ با‏‎ جسمي‌‏‎ لحاظ‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ همان‌گونه‌‏‎
بعضي‌‏‎ در‏‎ همچنين‌‏‎.‎دارند‏‎ فرق‌‏‎ يكديگر‏‎ با‏‎ نيز‏‎ برداشت‌‏‎ و‏‎ تجارب‏‎
دختر‏‎ فرزندان‌‏‎ ميان‌‏‎ ناشيانه‌‏‎ صد‏‎ در‏‎ صد‏‎ عملي‌‏‎ در‏‎ خانواده‌ها‏‎
را‏‎ مساله‌‏‎ اين‌‏‎ گاهي‌‏‎ حتي‌‏‎ و‏‎ مي‌شوند‏‎ قائل‌‏‎ تبعيض‌‏‎ پسر‏‎ و‏‎
دختر‏‎ فرزند‏‎ صاحب‏‎ مثلا‏‎ كه‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ و‏‎ آورده‌‏‎ زبان‌‏‎ به‌‏‎ آشكارا‏‎
بدبخت‌‏‎ موجودي‌‏‎ را‏‎ زن‌‏‎ و‏‎ مي‌كنند‏‎ ناخشنودي‌‏‎ اظهار‏‎ شده‌اند‏‎
.مي‌دانند‏‎
اعتياد‏‎" موضوع‌‏‎ دو‏‎ قالب‏‎ در‏‎ خانواده‌‏‎ آلودگي‌هاي‌‏‎ كلي‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎
به‌‏‎ "خانواده‌‏‎ در‏‎ موجود‏‎ نابسامانيهاي‌‏‎" همچنين‌‏‎ و‏‎ "خانواده‌‏‎ و‏‎
يك‌‏‎ مخرب‏‎ بسيار‏‎ آلودگي‌هاي‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎:‎مي‌شود‏‎ گذارده‌‏‎ بحث‌‏‎
افراد‏‎ از‏‎ بعضي‌‏‎ يا‏‎ تمام‌‏‎ شدن‌‏‎ آلوده‌‏‎ صورت‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ خانواده‌‏‎
و‏‎ رفتار‏‎ در‏‎ غيرمستقيم‌‏‎ يا‏‎ و‏‎ مستقيم‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ آن‌‏‎ به‌‏‎ خانواده‌‏‎
داشت‌‏‎ شگرفي‌خواهد‏‎ تاثيرات‌‏‎ نوجوانان‌‏‎ و‏‎ اطفال‌‏‎ كردار‏‎
بررسي‌هاي‌‏‎.‎مي‌باشد‏‎ الكل‌‏‎ يا‏‎ و‏‎ مخدر‏‎ مواد‏‎ به‌‏‎ اعتياد‏‎
والدين‌ ، ‏‎ اعتياد‏‎ حاصل‌‏‎ كه‌‏‎ داده‌‏‎ نشان‌‏‎ آسيبشناسي‌‏‎ دانشمندان‌‏‎
عوارض‌‏‎ و‏‎ كانون‌‏‎ ويراني‌‏‎ عاطفي‌ ، ‏‎ پيوند‏‎ سستي‌‏‎ كانون‌ ، ‏‎ سردي‌‏‎
اطفال‌‏‎ براي‌‏‎ والدين‌‏‎ تبهكاري‌هاي‌‏‎ و‏‎ آلودگي‌ها‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ ناشي‌‏‎
شرمساري‌ ، ‏‎ احساس‌‏‎ ناروا ، ‏‎ تقليد‏‎ و‏‎ بدآموزي‌‏‎ نوجوانان‌‏‎ و‏‎
به‌‏‎ شدن‌‏‎ منجر‏‎ سرانجام‌‏‎ و‏‎ انحراف‌‏‎ استعداد‏‎ نابساماني‌زندگي‌ ، ‏‎
.مي‌باشد‏‎ جرم‌‏‎ ارتكاب‏‎
رفته‌‏‎ بسيار‏‎ سخن‌‏‎ خانواده‌ها‏‎ در‏‎ اعتياد‏‎ وخيم‌‏‎ عوارض‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎
كه‌‏‎ مي‌داند‏‎ توجه‌‏‎ شايان‌‏‎ بسيار‏‎ را‏‎ نكته‌‏‎ يك‌‏‎ نگارنده‌‏‎ اما‏‎ است‌‏‎
براي‌‏‎ را‏‎ مرفهي‌‏‎ زندگي‌‏‎ اقتصادي‌‏‎ نظر‏‎ از‏‎ والدين‌‏‎ اگر‏‎ حتي‌‏‎
در‏‎ و‏‎ باشد‏‎ داشته‌‏‎ سامان‌‏‎ خانه‌‏‎ ظاهرا‏‎ و‏‎ كنند‏‎ ايجاد‏‎ فرزندان‌‏‎
از‏‎ ناشي‌‏‎ عوارض‌‏‎ هم‌‏‎ باز‏‎ باشند‏‎ داشته‌‏‎ اعتياد‏‎ خود‏‎ حال‌ ، ‏‎ عين‌‏‎
.كرد‏‎ خواهد‏‎ فنا‏‎ و‏‎ سياه‌‏‎ را‏‎ آنها‏‎ نوباوگان‌‏‎ زندگي‌‏‎ اعتياد ، ‏‎
خانواده‌‏‎ در‏‎ موجود‏‎ نابسامانيهاي‌‏‎ مبحث‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ موضوع‌‏‎ دومين‌‏‎
با‏‎ نوجوانان‌‏‎ و‏‎ كودكان‌‏‎ آوردن‌‏‎ روي‌‏‎ شايع‌‏‎ علل‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎
.مي‌باشد‏‎ بزهكاري‌‏‎
تقليد‏‎ مورد‏‎ كه‌‏‎ هستند‏‎ كساني‌‏‎ نزديكترين‌‏‎ و‏‎ اولين‌‏‎ مادر‏‎ و‏‎ پدر‏‎
كودكان‌‏‎ براي‌‏‎ سرمشقي‌‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎ و‏‎ مي‌گيرند‏‎ قرار‏‎ خود‏‎ كودكان‌‏‎
فطري‌‏‎ و‏‎ طبيعي‌‏‎ رفتار‏‎ چنين‌‏‎ مقابل‌‏‎ در‏‎ اگر‏‎ حال‌‏‎ مي‌شوند ، ‏‎ خود‏‎
پاسخهاي‌‏‎ و‏‎ نگيرد‏‎ صورت‌‏‎ شده‌‏‎ حساب‏‎ و‏‎ عكس‌العمل‌مناسب‏‎ كودك‌ ، ‏‎
او‏‎ به‌‏‎ بددهني‌‏‎ و‏‎ خشونت‌‏‎ با‏‎ توام‌‏‎ گاهي‌‏‎ و‏‎ ترساننده‌‏‎ بي‌ربط ، ‏‎
او‏‎ در‏‎ را‏‎ فكري‌‏‎ و‏‎ روحي‌‏‎ انحراف‌‏‎ زمينه‌‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎ شود‏‎ داده‌‏‎
نسبت‌‏‎ كه‌‏‎ خانواده‌اي‌‏‎ در‏‎ كودك‌‏‎ اگر‏‎ حال‌‏‎آورد‏‎ خواهد‏‎ بوجود‏‎
مادر‏‎ يا‏‎ پدر‏‎ و‏‎ نبوده‌‏‎ بي‌توجه‌‏‎ او‏‎ روحي‌‏‎ و‏‎ فكري‌‏‎ نيازهاي‌‏‎ به‌‏‎
طور‏‎ به‌‏‎ و‏‎ حوصله‌‏‎ با‏‎ او‏‎ سوالات‌‏‎ به‌‏‎ خانواده‌‏‎ ديگر‏‎ اعضا‏‎ يا‏‎ و‏‎
پايه‌ريزي‌‏‎ درست‌‏‎ طفل‌‏‎ فكري‌‏‎ چارچوب‏‎ و‏‎ اساس‌‏‎ گويند ، ‏‎ پاسخ‌‏‎ صحيح‌‏‎
.شد‏‎ خواهد‏‎
يا‏‎ و‏‎ مناسب‏‎ الگوي‌‏‎ كودك‌‏‎ براي‌‏‎ غالبا‏‎ خانواده‌‏‎ افراد‏‎
خويش‌‏‎ رفتار‏‎ و‏‎ اعمال‌‏‎ مي‌نمايد‏‎ سعي‌‏‎ كودك‌‏‎.‎بوده‌اند‏‎ نامناسب‏‎
غالبا‏‎ كه‌‏‎ نحوي‌‏‎ به‌‏‎ دهد‏‎ مطابقت‌‏‎ آنان‌‏‎ كردار‏‎ و‏‎ اعمال‌‏‎ با‏‎ را‏‎
چشم‌‏‎ به‌‏‎ عينك‌‏‎ كودك‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌شود‏‎ مشاهده‌‏‎ خانوادگي‌‏‎ محيط‏‎ در‏‎
.مي‌پردازد‏‎ بزرگ‌‏‎ پدر‏‎ رفتن‌‏‎ راه‌‏‎ تقليد‏‎ به‌‏‎ عصازنان‌‏‎ و‏‎ گذارده‌‏‎
الگو‏‎ را‏‎ خويش‌‏‎ پدر‏‎ بيشتر‏‎ پسران‌‏‎ معمولا ، ‏‎ و‏‎ كلي‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎
مي‌پردازند‏‎ وي‌‏‎ خصوصيات‌‏‎ و‏‎ ويژگي‌ها‏‎ برداشت‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ داده‌‏‎ قرار‏‎
به‌‏‎ او‏‎ با‏‎ و‏‎ داده‌‏‎ قرار‏‎ الگو‏‎ را‏‎ خويش‌‏‎ مادران‌‏‎ نيز‏‎ دختران‌‏‎ و‏‎
زمينه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ دختران‌‏‎ كار‏‎.‎مي‌پردازند‏‎ همانندسازي‌‏‎
بيشتر‏‎ طفوليت‌‏‎ دوره‌‏‎ در‏‎ پسركه‌‏‎ زيرا‏‎ است‌‏‎ پسران‌‏‎ از‏‎ آسانتر‏‎
بايد‏‎ مراحل‌بعدي‌‏‎ در‏‎ است‌‏‎ او‏‎ به‌‏‎ وابسته‌‏‎ و‏‎ مادر‏‎ تاثير‏‎ تحت‌‏‎
در‏‎ سازد ، ‏‎ همانند‏‎ پدر‏‎ با‏‎ و‏‎ داده‌‏‎ تغيير‏‎ را‏‎ خود‏‎ الگوهاي‌‏‎
سوي‌‏‎ از‏‎.ندارد‏‎ الگو‏‎ اين‌تغيير‏‎ نيازي‌به‌‏‎ دختر‏‎ كه‌‏‎ حالي‌‏‎
شد‏‎ ذكر‏‎ بابتقليدپذيري‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ مواردي‌‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ با‏‎ و‏‎ ديگر‏‎
مادر‏‎ و‏‎ پدر‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ اين‌‏‎ آن‌‏‎ و‏‎ كرد‏‎ فراموش‌‏‎ نبايد‏‎ را‏‎ نكته‌‏‎ يك‌‏‎
از‏‎ كوچكشان‌‏‎ پسران‌‏‎ و‏‎ دختران‌‏‎ تقليد‏‎ حين‌‏‎ در‏‎ كنند‏‎ سعي‌‏‎ بايد‏‎
.بچشانند‏‎ و‏‎ بفهمانند‏‎ بياموزند ، ‏‎ آنها‏‎ به‌‏‎ را‏‎ محبت‌‏‎ آنها ، ‏‎
هواي‌‏‎ و‏‎ اسباببازي‌‏‎ گرم‌ ، ‏‎ لباس‌‏‎ خوب ، ‏‎ غذاي‌‏‎ از‏‎ بيش‌‏‎ كودكي‌‏‎ هر‏‎
دوست‌‏‎ و‏‎ گيرد‏‎ قرار‏‎ والدين‌‏‎ مقبول‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ آن‌‏‎ نيازمند‏‎ آزاد ، ‏‎
كودك‌‏‎ چنانچه‌‏‎.‎دارد‏‎ تعلق‌‏‎ كسي‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ كند‏‎ احساس‌‏‎ و‏‎ شود‏‎ داشته‌‏‎
بماند ، ‏‎ محروم‌‏‎ محبت‌‏‎ برخورداري‌‏‎ از‏‎ زندگيش‌‏‎ اولين‌سالهاي‌‏‎ در‏‎
تكوين‌‏‎ وي‌‏‎ در‏‎ رواني‌‏‎ بيماريهاي‌‏‎ و‏‎ عصبيت‌‏‎ اساسي‌‏‎ و‏‎ اصلي‌‏‎ هسته‌‏‎
درگيريهاي‌‏‎ از‏‎ خيلي‌‏‎ منشا‏‎ بزرگسالي‌‏‎ در‏‎ بعدها‏‎ كه‌‏‎ مي‌يابد‏‎
كه‌‏‎ كودكي‌‏‎ اگر‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎.مي‌شود‏‎ وي‌‏‎ عميق‌‏‎ واضطراب‏‎ او‏‎ عاطفي‌‏‎
به‌‏‎ نشود ، ‏‎ سيراب‏‎ اوليا‏‎ محبت‌‏‎ سرچشمه‌‏‎ از‏‎ است‌‏‎ محبت‌‏‎ تشنه‌‏‎
ارتكاب‏‎ به‌‏‎ ‎‏‏، خود‏‎ اوليا‏‎ توجه‌‏‎ جلب‏‎ خاطر‏‎ به‌‏‎ و‏‎ انتقام‌‏‎ عنوان‌‏‎
ارتكاب‏‎ انگيزه‌‏‎ ديگر ، ‏‎ عبارت‌‏‎ به‌‏‎.مي‌زند‏‎ دست‌‏‎ اعمالي‌‏‎ چنين‌‏‎
و‏‎ شدن‌‏‎ شناخته‌‏‎ به‌‏‎ ميل‌‏‎ و‏‎ خودنمايي‌‏‎ همانا‏‎ كودك‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ جرم‌‏‎
كتك‌‏‎ به‌‏‎ دست‌‏‎ يا‏‎ مي‌كند‏‎ سرقت‌‏‎ طفلي‌‏‎ چنين‌‏‎است‌‏‎ آمدن‌‏‎ حساب‏‎ به‌‏‎
توجه‌‏‎ مورد‏‎ و‏‎ جنجال‌برانگيزد‏‎ تا‏‎ مي‌زند‏‎ وآزار‏‎ اذيت‌‏‎ و‏‎ كاري‌‏‎
.شود‏‎ واقع‌‏‎
كمبود‏‎ معلول‌‏‎ كودكان‌‏‎ رواني‌‏‎ مشكلات‌‏‎ هميشه‌‏‎ كه‌‏‎ نماند‏‎ ناگفته‌‏‎
و‏‎ افراطي‌‏‎ محبت‌‏‎ متعدد ، ‏‎ بعضا‏‎ مواردي‌‏‎ در‏‎ نيست‌بلكه‌‏‎ محبت‌‏‎
در‏‎.‎است‌‏‎ آفرين‌‏‎ مشكل‌‏‎ نحو‏‎ هر‏‎ به‌‏‎ والدين‌‏‎ حد‏‎ از‏‎ بيش‌‏‎ مراقبت‌‏‎
عن‌‏‎":‎است‌‏‎ شده‌‏‎ نقل‌‏‎ (ع‌‏‎)‎محمدباقر‏‎ امام‌‏‎ از‏‎ حديثي‌‏‎ خصوص‌ ، ‏‎ اين‌‏‎
يعني‌‏‎ "الافراط‏‎ دعاالبرالي‌‏‎ من‌‏‎ شرالاباء‏‎:(‎ع‌‏‎)جعفر‏‎ ابي‌‏‎
به‌‏‎ ورزيدن‌‏‎ محبت‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ هستند‏‎ آنهايي‌‏‎ والدين‌‏‎ بدترين‌‏‎
.مي‌نمايند‏‎ زياده‌روي‌‏‎ و‏‎ گذشته‌‏‎ اعتدال‌‏‎ حد‏‎ از‏‎ فرزندانشان‌‏‎
اختلاف‌‏‎ با‏‎ است‌‏‎ ممكن‌‏‎ گاه‌‏‎ خانواده‌‏‎ يك‌‏‎ نابسامانيهاي‌‏‎
مهم‌ ، ‏‎ بسيار‏‎ تاثير‏‎ هم‌‏‎ نكته‌‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎ كند‏‎ بروز‏‎ خانوادگي‌‏‎
سوي‌‏‎ از‏‎ جرائم‌‏‎ ارتكاب‏‎ عدم‌‏‎ يا‏‎ ارتكاب‏‎ بر‏‎ وشگرفي‌‏‎ حياتي‌‏‎
و‏‎ سرزنش‌‏‎ و‏‎ والدين‌‏‎ اختلاف‌‏‎.‎مي‌گذارد‏‎ نوجوانان‌‏‎ و‏‎ اطفال‌‏‎
حتي‌‏‎ و‏‎ قهر‏‎ آنها ، ‏‎ بين‌‏‎ اصطكاك‌‏‎ و‏‎ پرخاش‌‏‎ دائمي‌ ، ‏‎ خرده‌گيري‌‏‎
و‏‎ مستقيم‌‏‎ تاثيرات‌‏‎ خانواده‌‏‎ محيط‏‎ از‏‎ والدين‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ ترك‌‏‎
آنها‏‎ غالبا‏‎ و‏‎ گذاشته‌‏‎ نوجوانان‌‏‎ و‏‎ كودكان‌‏‎ روي‌‏‎ بر‏‎ نامطلوب‏‎
‎‏‏،‏‎ سوق‌مي‌دهد‏‎ خودكشي‌‏‎ حتي‌‏‎ گاه‌‏‎ و‏‎ جرم‌‏‎ ارتكاب‏‎ سوي‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎
اگرچه‌‏‎ مي‌كند‏‎ حكومت‌‏‎ وجدايي‌‏‎ تفرقه‌‏‎ كه‌‏‎ خانواده‌اي‌‏‎ در‏‎ زيرا‏‎
است‌‏‎ نشده‌‏‎ خانوادگي‌طرد‏‎ كانون‌‏‎ از‏‎ امر‏‎ ظاهر‏‎ در‏‎ عملا‏‎ طفل‌‏‎
كرد ، ‏‎ خواهد‏‎ حس‌‏‎ منزوي‌‏‎ و‏‎ بي‌پناه‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ طفل‌‏‎ باطنا ، ‏‎ ولي‌‏‎
يا‏‎ و‏‎ پدر‏‎ محبت‌‏‎ از‏‎ اطفال‌غالبا‏‎ مواقعي‌‏‎ چنين‌‏‎ در‏‎ مخصوصا‏‎
و‏‎ عبوس‌‏‎ پژمرده‌ ، ‏‎ روحي‌‏‎ نظر‏‎ از‏‎ و‏‎ شده‌‏‎ محروم‌‏‎ دو‏‎ هر‏‎ يا‏‎ و‏‎ مادر‏‎
است‌‏‎ ممكن‌‏‎ گاهي‌‏‎ خانوادگي‌‏‎ اختلافات‌‏‎.‎مي‌گردند‏‎ بي‌حوصله‌‏‎
اين‌‏‎ از‏‎ بعد‏‎.‎بكشاند‏‎ جدايي‌‏‎ و‏‎ به‌طلاق‌‏‎ را‏‎ خانواده‌‏‎ كانون‌‏‎
به‌‏‎ ونوجوانان‌‏‎ كودكان‌‏‎ احساسي‌‏‎ وشالوده‌‏‎ فكري‌‏‎ بناي‌‏‎ رخداد‏‎
در‏‎ نيز‏‎ زناشويي‌آنان‌‏‎ آينده‌‏‎ حتي‌‏‎ و‏‎ ريخته‌‏‎ هم‌‏‎ در‏‎ يكباره‌‏‎
وقتي‌‏‎ نيست‌‏‎ عجيب‏‎ رو‏‎ اين‌‏‎ از‏‎.‎مي‌گيرد‏‎ قرار‏‎ مخاطره‌‏‎ معرض‌‏‎
ومادر‏‎ پدر‏‎ آغوش‌‏‎ در‏‎ سالگي‌‏‎ ده‌‏‎ سن‌‏‎ تا‏‎ كه‌‏‎ كودكاني‌‏‎ مي‌بينيم‌‏‎
بوده‌اند ، ‏‎ سالمي‌‏‎ وكودكان‌‏‎ داشته‌‏‎ متعادلي‌‏‎ و‏‎ آرام‌‏‎ وضع‌‏‎ خود‏‎
اضطراب‏‎ و‏‎ ترس‌‏‎ روحي‌ ، ‏‎ بحران‌‏‎ گرفتار‏‎ مرتبه‌‏‎ يك‌‏‎ طلاق‌‏‎ از‏‎ بعد‏‎
بزهكار‏‎ و‏‎ بيمار‏‎ درمانده‌ ، ‏‎ نوباوگاني‌‏‎ به‌‏‎ تبديل‌‏‎ و‏‎ شده‌‏‎
.مي‌شوند‏‎
كلام‌آخر‏‎
و‏‎ است‌‏‎ خانواده‌‏‎ نظامها ، ‏‎ همه‌‏‎ و‏‎ نظام‌‏‎ يك‌‏‎ نهاد‏‎ اجتماعي‌ترين‌‏‎
زيرا‏‎ است‌ ، ‏‎ بسيار‏‎ اهميت‌‏‎ حائز‏‎ براي‌جامعه‌‏‎ آن‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ كنش‌‏‎
كه‌‏‎ كودكان‌‏‎ به‌‏‎ فرهنگي‌‏‎ ميراث‌‏‎ انتقال‌‏‎ وسيله‌‏‎ اولين‌‏‎ خانواده‌‏‎
رسوم‌ ، ‏‎ و‏‎ همچنين‌آداب‏‎.‎مي‌باشد‏‎ كشورند ، ‏‎ فرداي‌‏‎ سازندگان‌‏‎
و‏‎ قانون‌‏‎ اخلاق‌ ، ‏‎ مناسك‌ ، ‏‎ ‎‏‏،‏‎ شعائر‏‎ ميثاقها ، تشريفات‌ ، ‏‎ سنن‌ ، ‏‎
و‏‎ تقليد‏‎ و‏‎ تلقين‌‏‎ راه‌‏‎ از‏‎ خانواده‌‏‎ در‏‎ همه‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ مقررات‌‏‎
كلي‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎.‎مي‌شود‏‎ آموخته‌‏‎ كودك‌‏‎ به‌‏‎ صحيح‌‏‎ الگوي‌‏‎ دادن‌‏‎
است‌‏‎ جامعه‌‏‎ رواني‌‏‎ نماينده‌‏‎ خانواده‌‏‎ كه‌‏‎ داشت‌‏‎ اذعان‌‏‎ مي‌توان‌‏‎
و‏‎ وقت‌‏‎ بي‌فوت‌‏‎ پس‌‏‎.‎مي‌دهد‏‎ شكل‌‏‎ را‏‎ كودك‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ منش‌‏‎ كه‌‏‎
سازمان‌ ، ‏‎ هيچ‌نهاد ، ‏‎ در‏‎ كودك‌‏‎ كه‌‏‎ اين‌‏‎ سخن‌‏‎ كوتاه‌‏‎ كلام‌ ، ‏‎ اطاله‌‏‎
تاثير‏‎ آنقدر‏‎ افراد‏‎ با‏‎ اي‌‏‎ دوستي‌‏‎ هيچ‌‏‎ در‏‎ حتي‌‏‎ و‏‎ گروه‌‏‎
و‏‎ پدران‌‏‎"پس‌‏‎.‎مي‌گيرد‏‎ تاثير‏‎ خانواده‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ نمي‌پذيرد‏‎
و‏‎ باشند‏‎ هوش‌‏‎ به‌‏‎.‎خويشند‏‎ فرزندان‌‏‎ فرداي‌‏‎ مسئول‌‏‎ "مادران‌‏‎
عظيم‌‏‎ جامعه‌‏‎ يك‌‏‎ و‏‎ اجتماع‌‏‎ يك‌‏‎ فرداي‌‏‎ كودك‌ ، ‏‎ فرداي‌‏‎ كه‌‏‎ مواظب‏‎
سپري‌‏‎ علمي‌‏‎ مدارج‌‏‎ عالي‌ترين‌‏‎ در‏‎ را‏‎ فردايش‌‏‎ كه‌‏‎ كودكي‌‏‎.‎است‌‏‎
گوشه‌‏‎ در‏‎ را‏‎ فردايش‌‏‎ روزهاي‌‏‎ بهترين‌‏‎ كه‌‏‎ كودكي‌‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎
.يافته‌اند‏‎ رشد‏‎ "خانواده‌‏‎"در‏‎ دو‏‎ هر‏‎ مي‌كند‏‎ زندان‌سپري‌‏‎
آبادي‌‏‎ محمدمكي‌‏‎
:ماخذ‏‎ و‏‎ منابع‌‏‎
دانش‌‏‎ زمان‌‏‎ تاج‌‏‎ دكتر‏‎ چيست‌؟‏‎ شناسي‌‏‎ جرم‌‏‎ كيست‌؟‏‎ مجرم‌‏‎-‎
شامبياتي‌‏‎ هوشنگ‌‏‎ دكتر‏‎ نوجوانان‌ ، ‏‎ و‏‎ اطفال‌‏‎ بزهكاري‌‏‎ -
حسيني‌‏‎ علي‌اصغرقربان‌‏‎ سرقت‌ ، ‏‎ جرم‌يابي‌‏‎ و‏‎ شناسي‌‏‎ جرم‌‏‎ -‎
جاويد‏‎ دكتر‏‎ ناسازگار ، ‏‎ و‏‎ بزهكار‏‎ نوجوانان‌ ، ‏‎ و‏‎ كودكان‌‏‎ -‎
صلاحي‌‏‎

ازدانشگاهها‏‎ مجلس‌‏‎ زنان‌‏‎ فراكسيون‌‏‎ درخواست‌‏‎
زنان‌‏‎ ميان‌‏‎ تبعيض‌‏‎ رفع‌‏‎ علميه‌براي‌‏‎ حوزه‌هاي‌‏‎ و‏‎
مردان‌‏‎ و‏‎


اسلامي‌‏‎ شوراي‌‏‎ مجلس‌‏‎ در‏‎ زنان‌‏‎ فراكسيون‌‏‎:اجتماعي‌‏‎ گروه‌‏‎
به‌‏‎ مربوط‏‎ قوانين‌‏‎ برخي‌‏‎ اصلاح‌‏‎ براي‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ رايزني‌هاي‌‏‎
و‏‎ زنان‌‏‎ ميان‌‏‎ تبعيض‌‏‎ رفع‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ قوانيني‌‏‎ تدوين‌‏‎ و‏‎ زنان‌‏‎
.است‌‏‎ كرده‌‏‎ آغاز‏‎ بينجامد ، ‏‎ بخش‌ها‏‎ برخي‌‏‎ مردان‌در‏‎
رئيس‌‏‎ راكعي‌ ، ‏‎ فاطمه‌‏‎ اسلامي‌‏‎ جمهوري‌‏‎ خبرگزاري‌‏‎ گزارش‌‏‎ به‌‏‎
اين‌‏‎ كه‌‏‎ قوانيني‌‏‎:گفت‌‏‎ دوشنبه‌‏‎ روز‏‎ مجلس‌‏‎ در‏‎ زنان‌‏‎ فراكسيون‌‏‎
و‏‎ زيربنايي‌‏‎ مشكلات‌‏‎ شامل‌‏‎ است‌‏‎ آن‌‏‎ اصلاح‌‏‎ درصدد‏‎ فراكسيون‌‏‎
عمومي‌‏‎ حالت‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌شود‏‎ قوانيني‌‏‎ برخي‌‏‎ نيز‏‎ و‏‎ زنان‌‏‎ اساسي‌‏‎
به‌‏‎ آيين‌نامه‌هايي‌‏‎ قالب‏‎ در‏‎ و‏‎ نهادها‏‎ برخي‌‏‎ توسط‏‎ ولي‌‏‎ ندارد‏‎
.مي‌انجامد‏‎ زنان‌‏‎ حقوق‌‏‎ تضييع‌‏‎
حوزه‌هاي‌‏‎ علماي‌‏‎ از‏‎ زمينه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ تهران‌‏‎ مردم‌‏‎ نماينده‌‏‎
زنان‌‏‎ فراكسيون‌‏‎ خواست‌‏‎ دانشگاهي‌‏‎ انديشمندان‌‏‎ نيز‏‎ و‏‎ علميه‌‏‎
.دهند‏‎ ياري‌‏‎ را‏‎ مجلس‌‏‎
سئوالي‌‏‎ به‌‏‎ پاسخ‌‏‎ در‏‎ مجلس‌‏‎ خانواده‌‏‎ و‏‎ زنان‌‏‎ كميته‌‏‎ رئيس‌‏‎
سرپوشيده‌‏‎ سالن‌هاي‌‏‎ در‏‎ زنان‌‏‎ حضور‏‎ از‏‎ ممانعت‌‏‎ علل‌‏‎ درمورد‏‎
همچون‌‏‎ زمينه‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ خانمها‏‎ كردن‌‏‎ محدود‏‎:‎گفت‌‏‎ ورزشي‌‏‎
سينماها‏‎ و‏‎ پاركها‏‎ خيابانها ، ‏‎ در‏‎ حضور‏‎ از‏‎ آنان‌‏‎ كردن‌‏‎ محدود‏‎
.است‌‏‎ نامعقول‌‏‎
زنان‌‏‎ درباره‌‏‎ محدود‏‎ و‏‎ سنتي‌‏‎ افكار‏‎ را‏‎ ممانعت‌‏‎ اين‌‏‎ علت‌‏‎ وي‌‏‎
ايراني‌‏‎ كنندزنان‌‏‎ پيدا‏‎ ميدان‌‏‎ اگر‏‎ برخي‌ها‏‎:گفت‌‏‎ و‏‎ دانست‌‏‎
.نگه‌مي‌دارند‏‎ خانه‌‏‎ در‏‎ افغان‌‏‎ زنان‌‏‎ همچون‌‏‎ را‏‎
جنبه‌‏‎ اجتماعاتي‌‏‎ چنين‌‏‎ در‏‎ زنان‌‏‎ حضور‏‎ اگر‏‎:‎اظهارداشت‌‏‎ راكعي‌‏‎
پخش‌‏‎ تلويزيون‌‏‎ از‏‎ ورزشي‌‏‎ مسابقات‌‏‎ دليل‌‏‎ چه‌‏‎ به‌‏‎ دارد ، ‏‎ غيرشرعي‌‏‎
اين‌‏‎ در‏‎ خانمها‏‎ حضور‏‎ چرااز‏‎ نيست‌ ، ‏‎ غيرشرعي‌‏‎ اگر‏‎ مي‌شود؟‏‎
بروز‏‎ درمورد‏‎ تهران‌‏‎ مردم‌‏‎ نماينده‌‏‎ مي‌شود؟‏‎ جلوگيري‌‏‎ اماكن‌‏‎
در‏‎ است‌‏‎ ممكن‌‏‎ كه‌‏‎ همان‌طور‏‎:‎گفت‌‏‎ تخلفات‌‏‎ برخي‌‏‎ احتمالي‌‏‎
است‌‏‎ ممكن‌‏‎ نسبت‌‏‎ همان‌‏‎ به‌‏‎ دهد ، ‏‎ انجام‌‏‎ خلاف‌‏‎ عمل‌‏‎ كسي‌‏‎ پارك‌ ، ‏‎
.گيرد‏‎ صورت‌‏‎ خلافي‌‏‎ نيز‏‎ ورزشي‌‏‎ سالنهاي‌‏‎ در‏‎
شود ، ‏‎ برخورد‏‎ متخلفان‌‏‎ با‏‎ بايد‏‎:افزود‏‎ تهران‌‏‎ مردم‌‏‎ نماينده‌‏‎
زنان‌‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎ عمومي‌ ، ‏‎ دستور‏‎ يك‌‏‎ با‏‎ اينكه‌‏‎ نه‌‏‎
نسبت‌‏‎ را‏‎ آنها‏‎ و‏‎ منع‌‏‎ اماكني‌‏‎ چنين‌‏‎ در‏‎ حضور‏‎ از‏‎ را‏‎ دوست‌‏‎ ورزش‌‏‎
.كرد‏‎ بدبين‌‏‎ نظام‌‏‎ به‌‏‎
و‏‎ ورزشي‌‏‎ مسئولان‌‏‎ از‏‎ مجلس‌‏‎ خانواده‌‏‎ و‏‎ زنان‌‏‎ كميته‌‏‎ رئيس‌‏‎
كنند‏‎ بررسي‌‏‎ را‏‎ مقرراتي‌‏‎ چنين‌‏‎ وضع‌‏‎ علت‌‏‎ خواست‌‏‎ كشور‏‎ فرهنگي‌‏‎
نسنجيده‌اي‌‏‎ تصميمات‌‏‎ چنين‌‏‎ دليل‌‏‎ چه‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ دهند‏‎ پاسخ‌‏‎ و‏‎
.است‌‏‎ شده‌‏‎ اتخاذ‏‎

روزنامه‌نگار‏‎ عرب‏‎ هاشمي‌‏‎ سيدجلال‌‏‎
شتافت‌‏‎ باقي‌‏‎ ديار‏‎ به‌‏‎


پرتلاش‌‏‎ روزنامه‌نگار‏‎ هاشمي‌عرب‏‎ سيدجلال‌‏‎ :‎اجتماعي‌‏‎ گروه‌‏‎
و‏‎ قلبي‌‏‎ عارضه‌‏‎ براثر‏‎ ديروز‏‎ صبح‌‏‎ همشهري‌‏‎ روزنامه‌‏‎ حوادث‌‏‎ گروه‌‏‎
.شتافت‌‏‎ باقي‌‏‎ ديار‏‎ به‌‏‎ سالگي‌‏‎ در60‏‎ مغزي‌‏‎
سال‌ 1337‏‎ در‏‎ را‏‎ روزنامه‌نگاري‌‏‎ فعاليت‌‏‎ عرب‏‎ هاشمي‌‏‎ سيدجلال‌‏‎
سال‌ 1358‏‎ اوايل‌‏‎ تا‏‎ و‏‎ آغاز‏‎ كيهان‌‏‎ روزنامه‌‏‎ حوادث‌‏‎ گروه‌‏‎ در‏‎
.بود‏‎ كار‏‎ به‌‏‎ مشغول‌‏‎ روزنامه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎
سال‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ ساله‌‏‎ دوره‌ 14‏‎ يك‌‏‎ در‏‎ قديمي‌‏‎ روزنامه‌نگار‏‎ اين‌‏‎
.داشت‌‏‎ همكاري‌‏‎ مطبوعات‌‏‎ با‏‎ دورادور‏‎ ‎‏‏1358‏‎
رسمي‌‏‎ كارمند‏‎ روزنامه‌نگاري‌ ، ‏‎ حرفه‌‏‎ بر‏‎ هاشمي‌علاوه‌‏‎
درجه‌‏‎ به‌‏‎ دبيرستان‌‏‎ مدير‏‎ سمت‌‏‎ وبا‏‎ پرورش‌بود‏‎ و‏‎ آموزش‌‏‎
. رسيد‏‎ بازنشستگي‌‏‎
با‏‎ همكاري‌‏‎ سال‌ 1371‏‎ در‏‎ همشهري‌‏‎ روزنامه‌‏‎ تولد‏‎ با‏‎ سپس‌‏‎ وي‌‏‎
در‏‎ كار‏‎ دوران‌‏‎ در‏‎ و‏‎ كرد‏‎ آغاز‏‎ را‏‎ روزنامه‌‏‎ اين‌‏‎ حوادث‌‏‎ گروه‌‏‎
.داشت‌‏‎ شهرت‌‏‎ شادابي‌‏‎ با‏‎ توام‌‏‎ رفتار‏‎ و‏‎ سلوك‌‏‎ حسن‌‏‎ به‌‏‎ همشهري‌‏‎
مي‌كرد‏‎ دريافت‌‏‎ حوادث‌‏‎ حوزه‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ خبرهايي‌‏‎ با‏‎ گرچه‌‏‎ سيدجلال‌‏‎
اين‌‏‎ اما‏‎ مي‌افكند‏‎ سايه‌‏‎ وجودش‌‏‎ در‏‎ اندوه‌‏‎ و‏‎ غم‌‏‎ طبيعي‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎
شادابي‌‏‎ همواره‌‏‎ و‏‎ نمي‌داد‏‎ بروز‏‎ خود‏‎ از‏‎ هيچگاه‌‏‎ را‏‎ ناراحتي‌‏‎
فوت‌‏‎ همشهري‌‏‎ روزنامه‌‏‎.‎مي‌كرد‏‎ هديه‌‏‎ دوستان‌‏‎ جمع‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ نشاط‏‎ و‏‎
خانواده‌‏‎ به‌ويژه‌‏‎ مطبوعات‌‏‎ جامعه‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ همكار‏‎ اين‌‏‎ اندوهبار‏‎
بازماندگان‌‏‎ وبراي‌‏‎ مي‌گويد‏‎ تسليت‌‏‎ هاشمي‌عرب‏‎ جليل‌القدر‏‎
.دارد‏‎ سلامتي‌‏‎ و‏‎ صبر‏‎ آرزوي‌‏‎

نامه‌‏‎ هفته‌‏‎ مديرمسئول‌‏‎ محاكمه‌‏‎ جلسه‌‏‎ دومين‌‏‎
شد‏‎ برگزار‏‎ آبان‌‏‎


عليپور‏‎ محمدحسن‌‏‎ محاكمه‌‏‎ جلسه‌‏‎ دومين‌‏‎:‎اجتماعي‌‏‎ گروه‌‏‎
با‏‎ علني‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ دوشنبه‌‏‎ روز‏‎ آبان‌‏‎ هفته‌نامه‌‏‎ مديرمسئول‌‏‎
شعبه‌‏‎ خبرنگاران‌ ، در‏‎ و‏‎ مطبوعات‌‏‎ منصفه‌‏‎ هيات‌‏‎ اعضاي‌‏‎ حضور‏‎
.شد‏‎ برگزار‏‎ بيات‌‏‎ محمد‏‎ قاضي‌‏‎ رياست‌‏‎ به‌‏‎ ‎‏‏1413‏‎
ادعانامه‌‏‎ مقدمه‌‏‎ بخش‌‏‎ از‏‎ دفاع‌‏‎ به‌‏‎ جلسه‌‏‎ دراين‌‏‎ عليپور‏‎
تشكري‌‏‎ علي‌اصغر‏‎ توسط‏‎ گذشته‌‏‎ درجلسه‌‏‎ كه‌‏‎ مدعي‌العموم‌‏‎
.شد ، پرداخت‌‏‎ قرائت‌‏‎ مدعي‌العموم‌‏‎ نماينده‌‏‎
است‌‏‎ بوده‌‏‎ مصمم‌‏‎ انتشار‏‎ ابتداي‌‏‎ از‏‎ آبان‌‏‎ نامه‌‏‎ هفته‌‏‎:‎گفت‌‏‎ وي‌‏‎
با‏‎ را‏‎ روشنگري‌‏‎ و‏‎ رساني‌‏‎ وظيفه‌اطلاع‌‏‎ كه‌‏‎
.بخشد‏‎ تحقق‌‏‎ منطقي‌‏‎ چارچوب‏‎ در‏‎ و‏‎ نقادانه‌‏‎ نگاهي‌‏‎
و‏‎ توسعه‌‏‎ براي‌‏‎ تلاش‌‏‎ را‏‎ نامه‌‏‎ هفته‌‏‎ اين‌‏‎ انتشار‏‎ از‏‎ هدف‌‏‎ وي‌‏‎
ساير‏‎ كسب‏‎ براي‌‏‎ وسيله‌اي‌‏‎ به‌عنوان‌‏‎ بيان‌‏‎ آزادي‌‏‎ تعميق‌‏‎
مردم‌‏‎ نهادينه‌‏‎ و‏‎ قانونمند‏‎ مشاركت‌‏‎ به‌‏‎ منجر‏‎ كه‌‏‎ آزادي‌ها‏‎
.كرد‏‎ مي‌شود ، ذكر‏‎
جمهوري‌‏‎ اساسي‌‏‎ ازقانون‌‏‎ اصولي‌‏‎ به‌‏‎ اشاره‌‏‎ با‏‎ ادامه‌‏‎ در‏‎ وي‌‏‎
كنترل‌‏‎ و‏‎ فشارها‏‎:مطبوعات‌ ، گفت‌‏‎ قانون‌‏‎ و‏‎ ايران‌‏‎ اسلامي‌‏‎
به‌ويژه‌‏‎ و‏‎ بيان‌ ، رسانه‌ها‏‎ آزادي‌‏‎ محدوديت‌‏‎ براي‌‏‎ حكومت‌‏‎
قانون‌‏‎ برخلاف‌‏‎ و‏‎ حقوق‌بشر‏‎ نقض‌‏‎ درجهت‌‏‎ مطبوعات‌ ، اقدامي‌‏‎
در‏‎ آبان‌‏‎ هفته‌نامه‌‏‎ مديرمسئول‌‏‎است‌‏‎ مطبوعات‌‏‎ قانون‌‏‎ و‏‎ اساسي‌‏‎
آبان‌ ، ‏‎ نشريه‌‏‎:گفت‌‏‎ منصفه‌‏‎ هيات‌‏‎ اعضاي‌‏‎ به‌‏‎ خطاب‏‎ ادامه‌‏‎
چارچوب‏‎ در‏‎ را‏‎ خويش‌‏‎ مطبوعاتي‌‏‎ رسالت‌‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ نشريه‌اي‌‏‎
حقوق‌‏‎ رعايت‌‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ و‏‎ مي‌كرد‏‎ پيگيري‌‏‎ موضوعه‌‏‎ قوانين‌‏‎
.بود‏‎ شده‌‏‎ پذيرفته‌‏‎ آن‌ ، اصلي‌‏‎ نهادهاي‌‏‎ و‏‎ حكومت‌‏‎ شهروندان‌ ، ‏‎
در‏‎ نامه‌‏‎ اين‌هفته‌‏‎ انتشار‏‎ ابتداي‌‏‎ از‏‎:‎كرد‏‎ تاكيد‏‎ وي‌‏‎
مورد‏‎ يك‌‏‎ تنها‏‎ ارديبهشت‌ 79‏‎ يعني‌‏‎ توقيف‌‏‎ زمان‌‏‎ تا‏‎ آبان‌ 76‏‎
كه‌‏‎ حالي‌‏‎ در‏‎ شد‏‎ مطرح‌‏‎ مديرمسئول‌‏‎ عليه‌‏‎ غيرمهم‌‏‎ آن‌هم‌‏‎ شكايت‌‏‎
يك‌‏‎ از‏‎ كمتر‏‎ در‏‎ آن‌‏‎ توقيف‌‏‎ از‏‎ ماه‌‏‎ گذشت‌ 9‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ مدعي‌العموم‌‏‎
.است‌‏‎ كرده‌‏‎ مطرح‌‏‎ اينجانب‏‎ عليه‌‏‎ را‏‎ شكايت‌‏‎ مورد‏‎ هفته‌ 39‏‎
شكايت‌‏‎ طرح‌‏‎:گفت‌‏‎ خود‏‎ دفاعيات‌‏‎ ادامه‌‏‎ در‏‎ عليپور‏‎ محمدحسن‌‏‎
آبان‌ ، عليه‌‏‎ هفته‌نامه‌‏‎ توقيف‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ مدعي‌العموم‌‏‎ عديده‌‏‎
اعمال‌‏‎ به‌‏‎ حاكميت‌‏‎ از‏‎ بخشي‌‏‎ گرايش‌‏‎ وجود‏‎ نشانه‌‏‎ اينجانب‏‎
وي‌‏‎.‎است‌‏‎ كشور‏‎ در‏‎ بيان‌‏‎ آزادي‌‏‎ عليه‌‏‎ كنترلي‌‏‎ سياستهاي‌‏‎
كاركنان‌‏‎ قضايي‌‏‎ مجتمع‌‏‎ رئيس‌‏‎ اژه‌اي‌‏‎ محسني‌‏‎ آقاي‌‏‎:‎اظهارداشت‌‏‎
امسال‌‏‎ ماه‌‏‎ ارديبهشت‌‏‎ چهارم‌‏‎ در‏‎ مدعي‌العموم‌‏‎ نماينده‌‏‎ و‏‎ دولت‌‏‎
آقاي‌‏‎ به‌‏‎ غيرحقوقي‌‏‎ موارد‏‎ به‌‏‎ استناد‏‎ با‏‎ نامه‌اي‌‏‎ در‏‎
را‏‎ نشريه‌‏‎ اين‌‏‎ توقيف‌‏‎ دستور‏‎ شعبه‌ 1413 ، ‏‎ وقت‌‏‎ قاضي‌‏‎ ملاح‌زاده‌‏‎
وكيل‌‏‎ سلطان‌پور‏‎ عبدالفتاح‌‏‎ دادگاه‌‏‎ ادامه‌‏‎ در‏‎.‎است‌‏‎ داده‌‏‎
در‏‎ و‏‎ پرداخت‌‏‎ خود‏‎ موكل‌‏‎ از‏‎ حقوقي‌‏‎ دفاع‌‏‎ به‌‏‎ عليپور‏‎ مدافع‌‏‎
دوشنبه‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ پرونده‌‏‎ به‌‏‎ رسيدگي‌‏‎ ادامه‌‏‎ بيات‌‏‎ قاضي‌‏‎ پايان‌‏‎
.كرد‏‎ موكول‌‏‎ آينده‌‏‎

هيات‌‏‎ در‏‎ مطبوعات‌‏‎ نماينده‌‏‎ انتخاب‏‎ مراسم‌‏‎
مي‌شود‏‎ برگزار‏‎ امروز‏‎ نظارت‌‏‎


ارشاد‏‎ و‏‎ فرهنگ‌‏‎ وزارت‌‏‎ داخلي‌‏‎ مطبوعات‌‏‎ مديركل‌‏‎:اجتماعي‌‏‎ گروه‌‏‎
در‏‎ حضور‏‎ براي‌‏‎ مسئول‌‏‎ مديران‌‏‎ نماينده‌‏‎ انتخاب‏‎:گفت‌‏‎ اسلامي‌‏‎
تالار‏‎ در‏‎ سه‌شنبه‌‏‎ مطبوعات‌ ، ‏‎ بر‏‎ نظارت‌‏‎ هيات‌‏‎ دوره‌‏‎ هشتمين‌‏‎
.مي‌شود‏‎ برگزار‏‎ وحدت‌‏‎
از‏‎ كه‌‏‎ مسئولي‌‏‎ مديران‌‏‎ از‏‎ دسته‌‏‎ آن‌‏‎:گفت‌‏‎ "جعفري‌‏‎ مهرنوش‌‏‎"
حداقل‌‏‎ هشتم‌ ، ‏‎ دوره‌‏‎ انتخابات‌‏‎ برگزاري‌‏‎ زمان‌‏‎ تا‏‎ قبل‌‏‎ يكسال‌‏‎
افرادي‌‏‎ يا‏‎ و‏‎ باشند‏‎ كرده‌‏‎ منتشر‏‎ را‏‎ خود‏‎ نشريه‌‏‎ از‏‎ شماره‌‏‎ يك‌‏‎
حكم‌‏‎ يا‏‎ مطبوعات‌‏‎ قانون‌‏‎ ماده‌ 16‏‎ به‌دليل‌‏‎ آنها‏‎ پروانه‌‏‎ كه‌‏‎
.كنند‏‎ شركت‌‏‎ مي‌توانند‏‎ باشد ، ‏‎ نشده‌‏‎ باطل‌‏‎ دادگاه‌‏‎ قطعي‌‏‎
تبصره‌ 4‏‎ در‏‎ مندرج‌‏‎ سه‌نفره‌‏‎ هيات‌‏‎ اعضاي‌‏‎ مصوبه‌‏‎ طبق‌‏‎:گفت‌‏‎ وي‌‏‎
راي‌‏‎ يك‌‏‎ داراي‌‏‎ فقط‏‎ مديرمسئول‌‏‎ هر‏‎ مطبوعات‌ ، ‏‎ قانون‌‏‎ ماده‌ 10‏‎
برعهده‌‏‎ را‏‎ نشريه‌‏‎ چند‏‎ مديرمسئولي‌‏‎ اينكه‌‏‎ ولو‏‎ بود‏‎ خواهد‏‎
قابل‌‏‎ و‏‎ تصويب‏‎ قابل‌‏‎ نيز‏‎ مديرمسئول‌‏‎ راي‌‏‎ حق‌‏‎ و‏‎ باشد‏‎ داشته‌‏‎
.نمي‌باشد‏‎ غير‏‎ به‌‏‎ تفويض‌‏‎
نامزد‏‎ نفر‏‎ تاكنون‌ 18‏‎:‎كرد‏‎ تصريح‌‏‎ داخلي‌‏‎ مطبوعات‌‏‎ مديركل‌‏‎
.شده‌اند‏‎ مسئول‌‏‎ مديران‌‏‎ نماينده‌‏‎ درانتخابات‌‏‎ شركت‌‏‎
نشريه‌‏‎ و 524‏‎ هزار‏‎ يك‌‏‎ مسئول‌‏‎ مديران‌‏‎ ميان‌‏‎ از‏‎:افزود‏‎ جعفري‌‏‎
داراي‌‏‎ ‎‏‏،‏‎(يكشنبه‌‏‎ روز‏‎ تا‏‎)‎ مديرمسئول‌‏‎ حدود 821‏‎ مجوز ، ‏‎ داراي‌‏‎
با‏‎ جلسه‌‏‎ فوق‌ ، ‏‎ ارقام‌‏‎ ماندن‌‏‎ ثابت‌‏‎ صورت‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ هستند‏‎ راي‌‏‎ حق‌‏‎
.مي‌يابد‏‎ رسميت‌‏‎ مديرمسئول‌‏‎ حضور 411‏‎
مسئول‌‏‎ مديران‌‏‎ يك‌‏‎ به‌علاوه‌‏‎ نصف‌‏‎ با‏‎ فردا‏‎ جلسه‌‏‎:‎افزود‏‎ وي‌‏‎
.يافت‌‏‎ خواهد‏‎ رسميت‌‏‎ راي‌ ، ‏‎ حق‌‏‎ داراي‌‏‎
با‏‎ تا‏‎ خواست‌‏‎ كشور‏‎ مطبوعات‌‏‎ مسئول‌‏‎ مديران‌‏‎ تمامي‌‏‎ از‏‎ جعفري‌‏‎
.كنند‏‎ انتخاب‏‎ را‏‎ خود‏‎ نماينده‌‏‎ جلسه‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ فعال‌‏‎ مشاركت‌‏‎
از‏‎ اشعري‌‏‎ علي‌اكبر‏‎ ‎‏‏،‏‎ "مدني‌‏‎ جامعه‌‏‎" نشريه‌‏‎ از‏‎ رئوفي‌‏‎ محمد‏‎
رضا‏‎ ‎‏‏،‏‎"ماهان‌‏‎" از‏‎ باقريان‌‏‎ اكبر‏‎ ‎‏‏،‏‎"سروش‌‏‎" نشريه‌‏‎
از‏‎ جنوبي‌‏‎ قلعه‌‏‎ نصيري‌‏‎ نيلوفر‏‎ خانم‌‏‎ ‎‏‏،‏‎"كيان‌‏‎" از‏‎ كفاش‌تهراني‌‏‎
مجله‌‏‎" از‏‎ نيك‌‏‎ نامجوي‌‏‎ خسرو‏‎ ‎‏‏،‏‎"جنوب‏‎ مرواريد‏‎" نشريه‌‏‎
"حقوقي‌‏‎ تحقيقات‌‏‎ مجله‌‏‎" از‏‎ جهرمي‌‏‎ افتخار‏‎ گودرز‏‎ ‎‏‏،‏‎"دندانپزشكي‌‏‎
از‏‎ سحرخيز‏‎ عيسي‌‏‎ ‎‏‏،‏‎"كرمان‌‏‎ حديث‌‏‎" نشريه‌‏‎ از‏‎ شجاعي‌‏‎ مهدي‌‏‎ ‎‏‏،‏‎
محمد‏‎ ‎‏‏،‏‎"سمنان‌‏‎ پيام‌‏‎" از‏‎ كواكبيان‌‏‎ مصطفي‌‏‎ ‎‏‏،‏‎"آفتاب‏‎"
‎‏‏،‏‎"روز‏‎ سياست‌‏‎" نشريه‌‏‎ از‏‎ يوسف‌پور‏‎ علي‌‏‎ ‎‏‏،‏‎"ابرار‏‎" از‏‎ صفي‌زاده‌‏‎
نشريه‌‏‎ از‏‎ دادستان‌‏‎ محمد‏‎ ‎‏‏،‏‎"سخن‌‏‎ پرتو‏‎" از‏‎ حقاني‌‏‎ ابوالحسن‌‏‎
از‏‎ مهدوي‌‏‎ حسين‌‏‎ ‎‏‏،‏‎"سينما‏‎" نشريه‌‏‎ از‏‎ وخشوري‌‏‎ حسين‌‏‎ ‎‏‏،‏‎"فيضيه‌‏‎"
نشريه‌‏‎ از‏‎ دادفر‏‎ محمد‏‎ و‏‎ "حريم‌‏‎" از‏‎ اختري‌‏‎ حسن‌‏‎ ‎‏‏،‏‎"راوي‌‏‎"
.شده‌اند‏‎ نامزد‏‎ دوره‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ "جنوب‏‎ آئينه‌‏‎"
حقوقي‌‏‎ تحقيقات‌‏‎ مجله‌‏‎ از‏‎ جهرمي‌‏‎ افتخار‏‎ گودرز‏‎ اكنون‌‏‎ هم‌‏‎
مطبوعات‌‏‎ بر‏‎ نظارت‌‏‎ هيات‌‏‎ در‏‎ مطبوعات‌‏‎ مسئول‌‏‎ مديران‌‏‎ نماينده‌‏‎
.است‌‏‎

رئيس‌جمهوري‌‏‎ به‌‏‎ گنجي‌‏‎ نامه‌‏‎


نامه‌‏‎ در‏‎ زنداني‌‏‎ روزنامه‌نگار‏‎ گنجي‌‏‎ اكبر‏‎:‎اجتماعي‌‏‎ گروه‌‏‎
از‏‎ كه‌‏‎ ناملايماتي‌‏‎ تشريح‌‏‎ با‏‎ رئيس‌جمهوري‌‏‎ به‌‏‎ سرگشاده‌اي‌‏‎
از‏‎ پس‌‏‎ است‌و‏‎ شده‌‏‎ داشته‌‏‎ روا‏‎ او‏‎ مورد‏‎ در‏‎ بازداشت‌‏‎ زمان‌‏‎
محمدجواد‏‎ آقايان‌‏‎ عليه‌‏‎ شكاياتش‌‏‎ پي‌گيري‌‏‎ عدم‌‏‎ به‌‏‎ اشاره‌‏‎
ارجاع‌‏‎ و‏‎ نوري‌‏‎ ناطق‌‏‎ و‏‎ اژه‌اي‌‏‎ محسني‌‏‎ عليزاده‌ ، ‏‎ لاريجاني‌ ، ‏‎
عملكرد‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎ روحانيت‌‏‎ ويژه‌‏‎ دادگاه‌‏‎ به‌‏‎ شكايات‌‏‎ اين‌‏‎ اكثر‏‎
براختيارات‌‏‎ تاكيد‏‎ ضمن‌‏‎ وي‌‏‎.‎است‌‏‎ كرده‌‏‎ اعتراض‌‏‎ دادگاه‌‏‎ اين‌‏‎
اساسي‌‏‎ قانون‌‏‎ اجراي‌‏‎ مسئوليت‌‏‎ قبال‌‏‎ در‏‎ رئيس‌جمهور‏‎ ناكافي‌‏‎
بين‌المللي‌‏‎ نهادهاي‌‏‎ به‌‏‎ دادخواهي‌‏‎ براي‌‏‎ اگر‏‎":‎است‌‏‎ پرسيده‌‏‎
"است‌؟‏‎ ملامت‌‏‎ موجب‏‎ آيا‏‎ برم‌ ، ‏‎ شكايت‌‏‎
زنداني‌‏‎ روزنامه‌نگاران‌‏‎ طلب‏‎" است‌‏‎ آمده‌‏‎ نامه‌‏‎ اين‌‏‎ پايان‌‏‎ در‏‎
خواهد‏‎ نقد‏‎ خرداد 80‏‎ هجده‌‏‎ در‏‎ مردم‌‏‎ راي‌‏‎ با‏‎ محافظه‌كاران‌‏‎ از‏‎
".شد‏‎

بارئيس‌‏‎ سحابي‌‏‎ عزت‌الله‌‏‎ خانواده‌‏‎ اعضاي‌‏‎
كردند‏‎ اسلامي‌ديدار‏‎ شوراي‌‏‎ مجلس‌‏‎


جمهوري‌‏‎ خبرگزاري‌‏‎ به‌‏‎ دوشنبه‌‏‎ روز‏‎ سحابي‌‏‎ عزت‌الله‌‏‎ فرزند‏‎
با‏‎ امروز‏‎ سحابي‌‏‎ مهندس‌‏‎ خانواده‌‏‎ اعضاي‌‏‎ كه‌‏‎ كرد‏‎ اعلام‌‏‎ اسلامي‌‏‎
.كردند‏‎ ديدار‏‎ اسلامي‌‏‎ شوراي‌‏‎ مجلس‌‏‎ رئيس‌‏‎
آقاي‌‏‎ ديدار‏‎ اين‌‏‎ در‏‎:گفت‌‏‎ ايرنا‏‎ خبرنگار‏‎ به‌‏‎ "سحابي‌‏‎ هاله‌‏‎"
بهبود‏‎ براي‌‏‎ دارد‏‎ توان‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ هرآنچه‌‏‎ داد‏‎ قول‌‏‎ كروبي‌‏‎
.دهد‏‎ انجام‌‏‎ پدرم‌‏‎ وضعيت‌‏‎
از‏‎ سحابي‌‏‎ مهندس‌‏‎ خانواده‌‏‎ كه‌‏‎ كرد‏‎ نشان‌‏‎ خاطر‏‎ حال‌‏‎ عين‌‏‎ در‏‎ وي‌‏‎
.ندارند‏‎ اضافي‌‏‎ توقع‌‏‎ اسلامي‌‏‎ شوراي‌‏‎ مجلس‌‏‎ رئيس‌‏‎
را‏‎ مجلس‌‏‎ نماينده‌‏‎ يك‌‏‎ اظهارات‌‏‎ همچنين‌‏‎ سحابي‌‏‎ عزت‌الله‌‏‎ فرزند‏‎
هوشياري‌‏‎ از‏‎ آنها‏‎ با‏‎ ملاقات‌‏‎ هنگام‌‏‎ پدرش‌‏‎ اين‌كه‌‏‎ بر‏‎ مبني‌‏‎
برخوردار‏‎ خانواده‌اش‌‏‎ اعضاي‌‏‎ كامل‌‏‎ شناسايي‌‏‎ براي‌‏‎ لازم‌‏‎
.كرد‏‎ تاييد‏‎ نبوده‌ ، ‏‎
با‏‎ سحابي‌‏‎ مهندس‌‏‎ با‏‎ سحابي‌‏‎ خانواده‌‏‎ ملاقات‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ گفتني‌‏‎
.است‌‏‎ گرفته‌‏‎ صورت‌‏‎ كروبي‌‏‎ آقاي‌‏‎ وساطت‌‏‎

وي‌‏‎ وضعيت‌‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎ سحابي‌‏‎ عزت‌الله‌‏‎ خانواده‌‏‎
كردند‏‎ نگراني‌‏‎ ابراز‏‎


ارسال‌‏‎ با‏‎ سحابي‌‏‎ عزت‌الله‌‏‎ فرزندان‌‏‎ و‏‎ همسر‏‎:‎اجتماعي‌‏‎ گروه‌‏‎
جسمي‌‏‎ وضعيت‌‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎ قضائيه‌‏‎ قوه‌‏‎ رئيس‌‏‎ به‌‏‎ سرگشاده‌‏‎ نامه‌اي‌‏‎
.كردند‏‎ نگراني‌‏‎ اظهار‏‎ سحابي‌‏‎ روحي‌‏‎ و‏‎
چهارشنبه‌‏‎ تاريخ‌‏‎ در‏‎ اخير‏‎ ملاقات‌‏‎ در‏‎:‎است‌‏‎ آمده‌‏‎ نامه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎
از‏‎ بي‌خبري‌‏‎ ماه‌‏‎ از 2‏‎ پس‌‏‎ ما‏‎ ملاقات‌‏‎ نخستين‌‏‎ كه‌‏‎ اسفند ، ‏‎ سوم‌‏‎
حالي‌‏‎ در‏‎ شديم‌‏‎ او‏‎ روحي‌در‏‎ و‏‎ جسمي‌‏‎ تغييرات‌‏‎ متوجه‌‏‎ بود ، ‏‎ وي‌‏‎
لكن‌‏‎ مي‌نمود ، ‏‎ رضايت‌‏‎ اظهار‏‎ خويش‌‏‎ وضعيت‌‏‎ از‏‎ زبان‌ ، ‏‎ به‌‏‎ خود‏‎ كه‌‏‎
يا‏‎ "افسردگي‌‏‎" نوعي‌‏‎ وي‌‏‎ برخورد‏‎ و‏‎ نگاه‌‏‎ و‏‎ صورت‌‏‎ حالات‌‏‎
.مي‌داد‏‎ نشان‌‏‎ ما‏‎ به‌‏‎ را‏‎ عصبي‌‏‎ حال‌‏‎ وخامت‌‏‎ و‏‎ "فراموشي‌‏‎"


Copyright 1996-2001 HAMSHAHRI, All rights reserved.
HTML Production by Hamshahri Computer Center.