شماره‌ 2692‏‎ ‎‏‏،‏‎ 13 Apr 2002 فروردين‌ 1381 ، ‏‎ شنبه‌ 24‏‎
Front Page
National
International
Economy
Oil
Banking and Stocks
Water and Agriculture
Thought
Metropolitan
Life
Business
Sports
Science/Culture
Media
Last Page
كنيد‏‎ متوقف‌‏‎ را‏‎ زدن‌‏‎ نق‌‏‎

عقل‌‏‎ ديدگاه‌‏‎ از‏‎ عبادت‌‏‎

ايدز‏‎ كاهش‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ جهاني‌‏‎ پزشكان‌‏‎ سازمان‌‏‎
مي‌كند‏‎ همكاري‌‏‎ ايران‌‏‎ با‏‎ معتادان‌‏‎ بين‌‏‎ در‏‎

جز‏‎ خبرهابه‌‏‎ در‏‎ نبايد‏‎:‎صانعي‌‏‎ آيت‌الله‌‏‎
شود‏‎ كاري‌‏‎ مخفي‌‏‎ نظامي‌‏‎ و‏‎ امنيتي‌‏‎ مسائل‌‏‎

غلامعلي‌‏‎" دوم‌‏‎ استوار‏‎ فداكار ، ‏‎ پليس‌‏‎ پيكر‏‎
شد‏‎ تشييع‌‏‎ خمين‌‏‎ در‏‎ "سهرابي‌‏‎

دو‏‎ كرمان‌‏‎-‎جيرفت‌‏‎ جاده‌‏‎ در‏‎ رانندگي‌‏‎ حادثه‌‏‎
گذاشت‌‏‎ برجاي‌‏‎ كشته‌‏‎

مطبوعات‌محدوديت‌‏‎ آزادي‌‏‎ از‏‎ دفاع‌‏‎ انجمن‌‏‎
سرزمين‌هاي‌‏‎ در‏‎ رسانه‌ها‏‎ براي‌‏‎ شده‌‏‎ ايجاد‏‎
كرد‏‎ محكوم‌‏‎ را‏‎ اشغالي‌‏‎

شد‏‎ توقيف‌‏‎ رفع‌‏‎ ايمان‌‏‎ نشريه‌‏‎

كنيد‏‎ متوقف‌‏‎ را‏‎ زدن‌‏‎ نق‌‏‎


كودكانه‌‏‎ حربه‌اي‌‏‎ با‏‎ برخورد‏‎ روش‌‏‎ ‎‏‏4‏‎

ذاتا‏‎ نق‌نقو ، ‏‎ كودك‌‏‎ كه‌‏‎ داشت‌‏‎ توجه‌‏‎ واقعيت‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ بايد‏‎
نيست‌‏‎ بدي‌‏‎ يا‏‎ مزاحم‌‏‎ كودك‌‏‎
خردسال‌‏‎ كودكان‌‏‎ احساسات‌‏‎ بيان‌‏‎ شيوه‌‏‎ تنها‏‎ غالبا‏‎ نق‌زدن‌ ، ‏‎
است‌‏‎
اين‌‏‎ و‏‎ كنند‏‎ نفوذ‏‎ والدينشان‌‏‎ در‏‎ دارند‏‎ سعي‌‏‎ خردسال‌‏‎ كودكان‌‏‎
.مي‌شوند‏‎ نيز‏‎ موفق‌‏‎ و‏‎ كرده‌‏‎ شروع‌‏‎ زدن‌‏‎ نق‌‏‎ با‏‎ را‏‎ كار‏‎
توانست‌‏‎ "اليزابت‌‏‎" من‌‏‎ خردسال‌‏‎ دختر‏‎ كه‌‏‎ زماني‌‏‎ تقريبااز‏‎
:قبيل‌‏‎ از‏‎ خواسته‌هايي‌‏‎ با‏‎ موقع‌‏‎ هر‏‎ نمايد ، ‏‎ رابيان‌‏‎ جمله‌ها‏‎
غيره‌ ، روبه‌رو‏‎ و‏‎ اسباببازي‌‏‎ تعمير‏‎ خوراكي‌ ، ‏‎ توجه‌ ، ‏‎ جلب‏‎
ساله‌‏‎ سه‌‏‎ كه‌‏‎ وقتي‌‏‎.‎مي‌كرد‏‎ استفاده‌‏‎ نق‌زدن‌‏‎ حربه‌‏‎ از‏‎ مي‌شد ، ‏‎
او‏‎ مستمر‏‎ نق‌زدن‌هاي‌‏‎ مي‌آمد ، ‏‎ بزرگي‌‏‎ دختر‏‎ نظرم‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ شد‏‎
لب‏‎ زير‏‎ مقابل‌‏‎ در‏‎ هم‌‏‎ من‌‏‎ كه‌‏‎ جايي‌‏‎ تا‏‎ مي‌كرد‏‎ ديوانه‌‏‎ مرا‏‎
هم‌‏‎ به‌‏‎ عصبانيت‌‏‎ از‏‎ را‏‎ دندان‌هايم‌‏‎ يا‏‎ مي‌كردم‌‏‎ غرولند‏‎
با‏‎ و‏‎ دادم‌‏‎ دست‌‏‎ از‏‎ را‏‎ خود‏‎ كنترل‌‏‎ من‌‏‎ بار‏‎ يك‌‏‎.مي‌ساييدم‌‏‎
شدن‌‏‎ جاري‌‏‎ به‌‏‎ منجر‏‎ كه‌‏‎ "شو‏‎ ساكت‌‏‎" گفتم‌‏‎ او‏‎ به‌‏‎ شديدي‌‏‎ فرياد‏‎
از‏‎ خلاصي‌‏‎ براي‌‏‎ صرفا‏‎ اوقات‌ ، ‏‎ اغلب‏‎گرديد‏‎ اشكهايش‌‏‎ سيل‌‏‎
.مي‌كردم‌‏‎ تامين‌‏‎ را‏‎ او‏‎ خواسته‌هاي‌‏‎ جيغ‌هايش‌ ، ‏‎
ناخني‌‏‎ صداي‌‏‎ مانند‏‎ ‎‏‏،‏‎(گريه‌‏‎ با‏‎ توام‌‏‎ نامناسب ، ‏‎ صحبت‌‏‎) زدن‌‏‎ نق‌‏‎
هر‏‎ كه‌‏‎ دارد‏‎ را‏‎ قدرت‌‏‎ اين‌‏‎ شود‏‎ كشيده‌‏‎ تخته‌سياه‌‏‎ روي‌‏‎ بر‏‎ كه‌‏‎
را‏‎ خود‏‎ تحمل‌‏‎ توان‌‏‎ كه‌‏‎ به‌طوري‌‏‎ كند‏‎ عصباني‌‏‎ را‏‎ مادري‌‏‎ و‏‎ پدر‏‎
بسيار‏‎ خردسال‌‏‎ كودكان‌‏‎ كه‌‏‎ داشت‌‏‎ توجه‌‏‎ بايد‏‎.‎بدهند‏‎ دست‌‏‎ از‏‎
اعلام‌‏‎ كه‌‏‎ واقفند‏‎ كاملا‏‎ موضوع‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ هستند‏‎ باهوش‌‏‎
.است‌‏‎ نافذ‏‎ والدينشان‌‏‎ در‏‎ شيوه‌‏‎ بدين‌‏‎ خواسته‌هايشان‌‏‎
تفاوتها‏‎ كه‌‏‎ هستند‏‎ والدين‌‏‎" كتاب‏‎ مولف‌‏‎ "بوريا‏‎ ميشل‌‏‎" دكتر‏‎
واقعيت‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ بايد‏‎:كه‌‏‎ مي‌دارد‏‎ اظهار‏‎ "مي‌كنند‏‎ ايجاد‏‎ را‏‎
بدي‌‏‎ يا‏‎ مزاحم‌‏‎ كودك‌‏‎ ذاتا‏‎ نق‌نقو ، ‏‎ كودك‌‏‎ كه‌‏‎ داشت‌‏‎ توجه‌‏‎
كودكان‌‏‎ احساسات‌‏‎ بيان‌‏‎ شيوه‌‏‎ تنها‏‎ غالبا‏‎ نق‌زدن‌ ، ‏‎.‎نيست‌‏‎
بدخلقي‌ ، ‏‎ گرسنگي‌ ، ‏‎ خستگي‌ ، ‏‎ قبيل‌‏‎ از‏‎ مواردي‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ خردسال‌‏‎
استفاده‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ كاري‌ ، ‏‎ انجام‌‏‎ از‏‎ طفره‌‏‎ يا‏‎ و‏‎ ناراحتي‌‏‎
ساله‌‏‎ چهار‏‎ و‏‎ سه‌‏‎ كودكان‌‏‎ گفتاري‌‏‎ مهارت‌‏‎ اگرچه‌‏‎.‎مي‌كنند‏‎
بيان‌‏‎ براي‌‏‎ كافي‌‏‎ كلمات‌‏‎ آنها‏‎ ولي‌‏‎ است‌ ، ‏‎ رشد‏‎ حال‌‏‎ در‏‎ به‌سرعت‌‏‎
.ندارند‏‎ را‏‎ خود‏‎ احساسات‌‏‎
قبيل‌‏‎ از‏‎ را‏‎ خود‏‎ احساسات‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ قادر‏‎ شما‏‎ كودك‌‏‎ وقتي‌‏‎ حتي‌‏‎
اتومبيل‌‏‎ مخصوص‌‏‎ صندلي‌‏‎ روي‌‏‎ بر‏‎ نشستن‌‏‎ از‏‎ تنفر‏‎ يا‏‎ و‏‎ گرسنگي‌‏‎
نق‌زدن‌‏‎ حربه‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ ممكن‌‏‎ هم‌‏‎ باز‏‎ دارد ، ‏‎ بيان‌‏‎ خوبي‌‏‎ به‌‏‎
جلب‏‎ به‌‏‎ قادر‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ دريافته‌‏‎ تجربه‌‏‎ به‌‏‎ چون‌‏‎.‎كند‏‎ استفاده‌‏‎
.مي‌باشد‏‎ طريق‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ شما‏‎ توجه‌‏‎
و‏‎ نق‌زدن‌‏‎" كتاب‏‎ مولف‌‏‎ و‏‎ روانشناس‌‏‎ "كراودر‏‎ كارولين‌‏‎" دكتر‏‎
در‏‎:‎مي‌نويسد‏‎ "گريه‌‏‎ و‏‎ خشم‌‏‎ شروع‌‏‎ از‏‎ قبل‌‏‎ آن‌‏‎ توقف‌‏‎ مراحل‌‏‎
محدوديت‌هاي‌‏‎ تجربه‌‏‎ حال‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ ساله‌ ، ‏‎ چهار‏‎ و‏‎ سه‌‏‎ كودكان‌‏‎
آنان‌‏‎ در‏‎ قدرت‌‏‎ احساس‌‏‎ باعث‌‏‎ نق‌زدن‌‏‎ مي‌باشند ، ‏‎ خود‏‎ رفتاري‌‏‎
.مي‌شود‏‎
براي‌‏‎ مثبت‌‏‎ انضباط‏‎" كتاب‏‎ مولفين‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ "نلسون‌‏‎ جين‌‏‎ دكتر‏‎"
نق‌زدن‌‏‎ تحمل‌‏‎ توان‌‏‎ شما‏‎ اگر‏‎:‎است‌‏‎ معتقد‏‎ "خردسال‌‏‎ كودكان‌‏‎
استفاده‌‏‎ زدن‌‏‎ نق‌‏‎ از‏‎ بيشتر‏‎ او‏‎ باشيد ، ‏‎ نداشته‌‏‎ را‏‎ كودكتان‌‏‎
سرزنش‌‏‎ حتي‌‏‎است‌‏‎ نتيجه‌بخش‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌داند‏‎ زيرا‏‎ كرد‏‎ خواهد‏‎
آنان‌‏‎ در‏‎ حالت‌‏‎ اين‌‏‎ تقويت‌‏‎ باعث‌‏‎ مواقع‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ فرزندتان‌‏‎
آنها‏‎ وقتي‌‏‎.‎دارند‏‎ نياز‏‎ توجه‌‏‎ به‌‏‎ فقط‏‎ كودكان‌‏‎شد‏‎ خواهد‏‎
مي‌باشند ، ‏‎ مطلوب‏‎ توجه‌‏‎ جلب‏‎ به‌‏‎ قادر‏‎ چگونه‌‏‎ كه‌‏‎ نمي‌دانند‏‎
.كنند‏‎ استفاده‌‏‎ منفي‌‏‎ روش‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ طبيعي‌‏‎
بسيار‏‎" ازقبيل‌‏‎ عباراتي‌‏‎ از‏‎ استفاده‌‏‎ كه‌‏‎ نيست‌‏‎ ذكر‏‎ به‌‏‎ لازم‌‏‎
روش‌‏‎ "داد‏‎ خواهم‌‏‎ شكلات‌‏‎ تو‏‎ به‌‏‎ رابخوري‌‏‎ ناهارت‌‏‎ خوب ، اگر‏‎
خواهيد‏‎ آرامش‌‏‎ به‌‏‎ موقتا‏‎ شما‏‎ حالت‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ چون‌‏‎ نيست‌‏‎ درستي‌‏‎
.مي‌كنيد‏‎ پيچيده‌تر‏‎ را‏‎ مشكل‌‏‎ ولي‌‏‎ رسيد‏‎
تغيير‏‎ را‏‎ رفتاري‌‏‎ الگوهاي‌‏‎ اين‌‏‎ مي‌توانيد‏‎ شما‏‎ خوشبختانه‌‏‎
رشد‏‎ جهت‌‏‎ شدن‌ ، ‏‎ تنبيه‌‏‎ به‌جاي‌‏‎ شما‏‎ كودك‌‏‎ كه‌‏‎ نحوي‌‏‎ به‌‏‎.‎دهيد‏‎
تاكيد‏‎ نلسون‌‏‎ دكتر‏‎.گردد‏‎ واقع‌‏‎ تشويق‌‏‎ مورد‏‎ كلامي‌‏‎ يافتن‌‏‎
كودك‌‏‎ برداريد ، ‏‎ خوددست‌‏‎ كم‌حوصلگي‌‏‎ از‏‎ شما‏‎ اگر‏‎":‎كه‌‏‎ دارد‏‎
روش‌‏‎ اين‌‏‎ ابتدا ، ‏‎ در‏‎ ".‎كشيد‏‎ خواهد‏‎ دست‌‏‎ نق‌زدن‌‏‎ از‏‎ نيز‏‎ شما‏‎
يك‌‏‎ دخترم‌‏‎ چون‌‏‎ ليكن‌‏‎.‎مي‌آمد‏‎ غيرعملي‌‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎ "خودي‌‏‎ به‌‏‎ خود‏‎"
مورد‏‎ را‏‎ روش‌‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎ گرفتم‌‏‎ تصميم‌‏‎ بود ، ‏‎ حرفه‌اي‌‏‎ نق‌نقوي‌‏‎
وسوسه‌‏‎ آغاز‏‎ در‏‎.‎نبود‏‎ آساني‌‏‎ كار‏‎ اين‌‏‎.‎دهم‌‏‎ قرار‏‎ آزمايش‌‏‎
مقابل‌‏‎ در‏‎ يا‏‎ و‏‎ بزنم‌‏‎ فرياد‏‎ او‏‎ سر‏‎ بر‏‎ يا‏‎ كه‌‏‎ مي‌شدم‌‏‎
قاطعيت‌‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ شدم‌‏‎ مصمم‌‏‎ ليكن‌‏‎.گردم‌‏‎ تسليم‌‏‎ خواسته‌اش‌‏‎
بر‏‎ تسلط‏‎ براي‌‏‎ بايد‏‎":كراودر‏‎ دكتر‏‎ عقيده‌‏‎ به‌‏‎.‎كنم‌‏‎ ايستادگي‌‏‎
هفته‌‏‎ چند‏‎ گذشت‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎.‎"دهيد‏‎ انجام‌‏‎ زيادي‌‏‎ تمرين‌‏‎ خود‏‎ رفتار‏‎
كرده‌‏‎ عادت‌‏‎ "اليزابت‌‏‎" دخترم‌‏‎ كه‌‏‎ شدم‌‏‎ متوجه‌‏‎ شگفتي‌‏‎ كمال‌‏‎ در‏‎
مناسبي‌‏‎ لحن‌‏‎ با‏‎ را‏‎ خواسته‌هايش‌‏‎ نق‌زدن‌ ، ‏‎ جاي‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎
:است‌‏‎ ذيل‌‏‎ شرح‌‏‎ به‌‏‎ كار‏‎ روش‌‏‎.‎دارد‏‎ بيان‌‏‎
.دهد‏‎ آزارتان‌‏‎ او‏‎ نق‌زدنهاي‌‏‎ ندهيد‏‎ اجازه‌‏‎ -‎‏‏1‏‎
كه‌‏‎ نماييد‏‎ اعلام‌‏‎ كودكتان‌‏‎ به‌‏‎ تا‏‎ كنيد‏‎ پيدا‏‎ را‏‎ مناسبي‌‏‎ وقت‌‏‎
بزند ، ‏‎ نق‌‏‎ اگر‏‎:‎كه‌‏‎ نمايد‏‎ رعايت‌‏‎ بايد‏‎ را‏‎ جديدي‌‏‎ مقررات‌‏‎
وقت‌‏‎ هر‏‎ بعد ، ‏‎ به‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎.نمود‏‎ نخواهيد‏‎ تامين‌‏‎ را‏‎ او‏‎ خواسته‌‏‎
.كنيد‏‎ حفظ‏‎ طبيعي‌‏‎ كاملا‏‎ را‏‎ خود‏‎ چهره‌‏‎ حالت‌‏‎ زد ، ‏‎ نق‌‏‎ او‏‎ كه‌‏‎
متوجه‌‏‎ مي‌زند‏‎ نق‌‏‎ او‏‎ كه‌‏‎ زماني‌‏‎ كه‌‏‎ بگوييد‏‎ او‏‎ به‌‏‎ آرامي‌‏‎ به‌‏‎
داد‏‎ خواهيد‏‎ گوش‌‏‎ او‏‎ صحبتهاي‌‏‎ به‌‏‎ وقتي‌‏‎ و‏‎ نمي‌شويد‏‎ او‏‎ منظور‏‎
نلسون‌‏‎ دكتر‏‎.‎دارد‏‎ بيان‌‏‎ را‏‎ خواسته‌اش‌‏‎ مناسبي‌‏‎ نحو‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎
مخصوصي‌‏‎ اشاره‌‏‎ يا‏‎ علامت‌‏‎ مي‌توانيد‏‎ حتي‌‏‎ شما‏‎" كه‌‏‎ است‌‏‎ معتقد‏‎
ديدن‌‏‎ با‏‎ او‏‎ كه‌‏‎ بگيريد‏‎ درنظر‏‎ او‏‎ براي‌‏‎ هشدار ، ‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ را ، ‏‎
گوش‌‏‎ او‏‎ بيان‌‏‎ طرز‏‎ به‌‏‎ شما‏‎ كه‌‏‎ گردد‏‎ متوجه‌‏‎ اشاره‌ ، ‏‎ اين‌‏‎
".كنيد‏‎ اشاره‌‏‎ گوشتان‌‏‎ به‌‏‎ مثلا‏‎ "داد‏‎ نخواهيد‏‎
از‏‎ منظور‏‎ كودكتان‌‏‎ كه‌‏‎ شويد‏‎ مطمئن‌‏‎ -‎‏‏2‏‎
.است‌‏‎ نموده‌‏‎ درك‌‏‎ را‏‎ "مناسب‏‎ صحبت‌‏‎"
و‏‎ است‌‏‎ زدن‌‏‎ نق‌‏‎ حال‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ ندهد‏‎ تشخيص‌‏‎ واقعا‏‎ است‌‏‎ ممكن‌‏‎ او‏‎
درك‌‏‎ درستي‌‏‎ به‌‏‎ مي‌بريد‏‎ به‌كار‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ كلماتي‌‏‎ معاني‌‏‎ يا‏‎
و‏‎ نق‌آلود‏‎ هم‌صحبت‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ اين‌‏‎ راه‌‏‎ بهترين‌‏‎.ننمايد‏‎
.نماييد‏‎ پخش‌‏‎ برايش‌‏‎ مجددا‏‎ و‏‎ كرده‌‏‎ ضبط‏‎ را‏‎ او‏‎ مناسب‏‎ هم‌صحبت‌‏‎
از‏‎ استفاده‌‏‎ از‏‎ شما‏‎ منظور‏‎ كه‌‏‎ دهيد‏‎ توضيح‌‏‎ او‏‎ براي‌‏‎)‎
را‏‎ بدي‌‏‎ احساس‌‏‎ نمي‌خواهيد‏‎ و‏‎ بوده‌‏‎ او‏‎ آموزش‌‏‎ و‏‎ كمك‌‏‎ ضبطصوت‌ ، ‏‎
نيز‏‎ كلمات‌‏‎ آموزش‌‏‎ در‏‎ مي‌توانيد‏‎ شما‏‎.‎(‎آوريد‏‎ به‌وجود‏‎ او‏‎ در‏‎
دلتنگ‌‏‎ يا‏‎ و‏‎ گرسنه‌‏‎ خسته‌ ، ‏‎ كه‌‏‎ زماني‌‏‎ تا‏‎ كنيد‏‎ كمك‌‏‎ او‏‎ به‌‏‎
كه‌‏‎ است‌‏‎ معتقد‏‎ بوريا‏‎ دكتر‏‎.‎نمايد‏‎ استفاده‌‏‎ آنها‏‎ از‏‎ مي‌باشد‏‎
ما ، ‏‎ ليكن‌‏‎دهند‏‎ انجام‌‏‎ راصحيح‌‏‎ كارها‏‎ مايلند‏‎ واقعا‏‎ كودكان‌‏‎:‎
كه‌‏‎ مي‌دانند‏‎ آنها‏‎ كه‌‏‎ مي‌كنيم‌‏‎ تصور‏‎ اشتباه‌‏‎ به‌‏‎ اوقات‌‏‎ اغلب‏‎
دهيد‏‎ نشان‌‏‎ آنها‏‎ به‌‏‎ را‏‎ صحيح‌‏‎ عمل‌‏‎ شما‏‎ وقتي‌‏‎.‎چيست‌‏‎ صحيح‌‏‎ كار‏‎
اختيار‏‎ در‏‎ كردن‌‏‎ تقليد‏‎ براي‌‏‎ را‏‎ صحيح‌‏‎ رفتاري‌‏‎ مدل‌‏‎ آنها‏‎
.داشت‌‏‎ خواهند‏‎
.نماييد‏‎ تشويق‌‏‎ موقع‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ او‏‎ -‎‏‏3‏‎
نبودن‌‏‎ مناسب‏‎ هميشه‌‏‎ والدين‌‏‎: كه‌‏‎ مي‌نمايد‏‎ اضافه‌‏‎ بوريا‏‎ دكتر‏‎
ندرتا‏‎ ولي‌‏‎ مي‌كنند‏‎ گوشزد‏‎ آنها‏‎ به‌‏‎ را‏‎ كودكان‌‏‎ بيان‌‏‎ نحوه‌‏‎
.مي‌آورند‏‎ به‌عمل‌‏‎ را‏‎ كافي‌‏‎ تشويق‌‏‎ آنها‏‎ صحيح‌‏‎ گفتار‏‎ مقابل‌‏‎ در‏‎
كردنت‌‏‎ صحبت‌‏‎ طرز‏‎ اين‌‏‎ براي‌‏‎" مثل‌‏‎ عباراتي‌‏‎ از‏‎ مي‌توانيد‏‎ شما‏‎
دوست‌‏‎ را‏‎ صحبت‌‏‎ نحوه‌‏‎ اين‌‏‎ شنيدن‌‏‎ من‌‏‎ گوشهاي‌‏‎" يا‏‎ و‏‎ "ممنونم‌‏‎
شيوه‌‏‎ اين‌‏‎نماييد‏‎ استفاده‌‏‎ كودكتان‌‏‎ تشويق‌‏‎ براي‌‏‎ ".دارند‏‎
كه‌‏‎ موقع‌‏‎ هر‏‎.‎بود‏‎ موثر‏‎ من‌‏‎ كودك‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ شگفت‌آوري‌‏‎ به‌طور‏‎
اينكه‌‏‎ از‏‎ را‏‎ او‏‎ من‌‏‎ مي‌كرد‏‎ مطرح‌‏‎ مودبانه‌‏‎ را‏‎ تقاضايي‌‏‎ او‏‎
.مي‌كردم‌‏‎ تشكر‏‎ او‏‎ از‏‎ و‏‎ مطلع‌‏‎ است‌‏‎ برده‌‏‎ به‌كار‏‎ مناسبي‌‏‎ لحن‌‏‎
به‌‏‎ نسبت‌‏‎ احساسات‌‏‎ اين‌همه‌‏‎ دادن‌‏‎ نشان‌‏‎ از‏‎ نيز‏‎ خودم‌‏‎ ابتدا‏‎ در‏‎
او‏‎ نق‌زدن‌هاي‌‏‎ ليكن‌‏‎.‎داشتم‌‏‎ غريبي‌‏‎ احساس‌‏‎ كودكم‌‏‎ گفتار‏‎ لحن‌‏‎
.يافت‌‏‎ كاهش‌‏‎ چشمگيري‌‏‎ نحو‏‎ به‌‏‎
.كنيد‏‎ پيشه‌‏‎ صبر‏‎ -‎‏‏4‏‎
:كه‌‏‎ مي‌دارند‏‎ عنوان‌‏‎ والدين‌‏‎ از‏‎ خيلي‌‏‎" بوريا‏‎ دكتر‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎
.نداد‏‎ نتيجه‌اي‌‏‎ ولي‌‏‎ گرفتم‌‏‎ به‌كار‏‎ ديروز‏‎ را‏‎ شيوه‌‏‎ اين‌‏‎
را‏‎ خود‏‎ عادات‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ بخواهيد‏‎ خودتان‌‏‎ اگر‏‎ باشيد‏‎ متوجه‌‏‎
ماه‌‏‎ يك‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ من‌‏‎.‎"بود‏‎ نخواهد‏‎ ميسر‏‎ شبه‌‏‎ يك‌‏‎ تغييردهيد ، ‏‎
از‏‎ بعضي‌‏‎ براي‌‏‎ است‌‏‎ ممكن‌‏‎شدم‌‏‎ دخترم‌‏‎ رفتار‏‎ در‏‎ تغييري‌‏‎ متوجه‌‏‎
نياز‏‎ كمتر‏‎ زماني‌‏‎ ديگر‏‎ برخي‌‏‎ براي‌‏‎ و‏‎ بيشتر‏‎ زماني‌‏‎ كودكان‌‏‎
.باشد‏‎
به‌‏‎ صحيح‌‏‎ ارتباط‏‎ برقراري‌‏‎ براي‌‏‎ تمرين‌‏‎ در‏‎ شما‏‎ اگر‏‎ متاسفانه‌ ، ‏‎
شده‌‏‎ بيشتر‏‎ او‏‎ نق‌زدنهاي‌‏‎ است‌‏‎ ممكن‌‏‎ ننمائيد ، ‏‎ كمك‌‏‎ فرزندتان‌‏‎
قرار‏‎ تحت‌تاثير‏‎ آينده‌‏‎ در‏‎ نيز‏‎ را‏‎ دوستانش‌‏‎ با‏‎ او‏‎ روابط‏‎ و‏‎
كودك‌‏‎ يك‌‏‎ با‏‎ همنشيني‌‏‎ كس‌‏‎ هيچ‌‏‎:‎بوريا‏‎ دكتر‏‎ گفته‌‏‎ به‌‏‎.دهد‏‎
اين‌‏‎ شما‏‎ هدف‌‏‎ كه‌‏‎ باشيد‏‎ داشته‌‏‎ توجه‌‏‎.‎ندارد‏‎ دوست‌‏‎ را‏‎ نق‌نقو‏‎
"بهترين‌‏‎" توانش‌‏‎ حد‏‎ در‏‎ تا‏‎ كنيد‏‎ كمك‌‏‎ كودكتان‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎
مطمئنا‏‎ نمائيد‏‎ صرف‌‏‎ زمان‌‏‎ هدف‌‏‎ اين‌‏‎ براي‌‏‎ قدر‏‎ هر‏‎ و‏‎ باشد‏‎
.داشت‌‏‎ خواهد‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ ارزش‌‏‎
والدمن‌‏‎ دبي‌‏‎:نوشته‌‏‎
WWW.parents.comاينترنتي‌‏‎ سايت‌‏‎:از‏‎
خاتمي‌‏‎ رهي‌‏‎ مير‏‎:‎مترجم‌‏‎

عقل‌‏‎ ديدگاه‌‏‎ از‏‎ عبادت‌‏‎


فرايض‌‏‎ انجام‌‏‎ مفهوم‌‏‎ به‌‏‎ تنها‏‎ عبادت‌‏‎ انسانها ، ‏‎ اكثر‏‎ تفكر‏‎ در‏‎
كمتر‏‎ اسلام‌ ، ‏‎ بويژه‌‏‎ اديان‌‏‎ همه‌‏‎ ناب‏‎ انديشه‌‏‎ در‏‎ و‏‎ است‌‏‎ ديني‌‏‎
مي‌شود ، ‏‎ يافت‌‏‎ عبادت‌‏‎ محتواي‌‏‎ كامل‌‏‎ درك‌‏‎ در‏‎ واقعي‌‏‎ مخاطب‏‎
اين‌‏‎ در‏‎ انسان‌‏‎ هرچه‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ گسترده‌‏‎ چنان‌‏‎ محتوا‏‎ اين‌‏‎ ابعاد‏‎
كه‌‏‎ آنجا‏‎ مي‌يابدتا‏‎ وسيع‌تر‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ كند‏‎ پيشروي‌‏‎ وادي‌‏‎
آنچه‌‏‎ اما‏‎ بي‌انتهاست‌ ، ‏‎ و‏‎ بيكرانه‌‏‎ عرصه‌اي‌‏‎ مي‌كند‏‎ احساس‌‏‎
مفهوم‌‏‎ در‏‎ آن‌ ، ‏‎ تنگاتنگ‌‏‎ ارتباط‏‎ مي‌طلبد‏‎ را‏‎ انسان‌‏‎ ويژه‌‏‎ توجه‌‏‎
اين‌‏‎ به‌‏‎ است‌ ، ‏‎ انسان‌‏‎ زندگي‌‏‎ و‏‎ جسم‌‏‎ روح‌ ، ‏‎ تمامي‌‏‎ با‏‎ خود‏‎ راستين‌‏‎
مقوله‌ها‏‎ بي‌اهميت‌ترين‌‏‎ ظاهر‏‎ به‌‏‎ و‏‎ كوچكترين‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ معنا‏‎
.است‌‏‎ مرتبط‏‎ آن‌‏‎ با‏‎ بشر‏‎ مسائل‌‏‎ بزرگترين‌‏‎ تا‏‎
از‏‎ او‏‎ انديشه‌‏‎ پرورش‌‏‎ منظور‏‎ به‌‏‎ بشر ، ‏‎ نوع‌‏‎ آفرينش‌‏‎ در‏‎ خداوند‏‎
را‏‎ خويش‌‏‎ پاك‌‏‎ پيامبران‌‏‎ زمان‌‏‎ شرايط‏‎ با‏‎ همگام‌‏‎ واپسين‌ ، ‏‎ روز‏‎
درون‌‏‎ به‌‏‎ برون‌‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ موازات‌‏‎ به‌‏‎ انسان‌‏‎ كه‌‏‎ فرستاد‏‎ فرو‏‎
عظيم‌‏‎ منبع‌‏‎ از‏‎ و‏‎ آيد‏‎ باز‏‎ خود‏‎ به‌‏‎ گردد ، ‏‎ متوجه‌‏‎ نيز‏‎ خويش‌‏‎
حد‏‎ در‏‎ شده‌‏‎ عنايت‌‏‎ او‏‎ به‌‏‎ رايگان‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ معرفتي‌‏‎ و‏‎ عقلانيت‌‏‎
تمامي‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ به‌گونه‌اي‌‏‎ كند ، ‏‎ استخراج‌‏‎ تدريج‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ توان‌‏‎
.بازشناسد‏‎ چاه‌‏‎ از‏‎ را‏‎ راه‌‏‎ شود‏‎ قادر‏‎ اعصار‏‎ و‏‎ قرون‌‏‎
اما‏‎ است‌ ، ‏‎ اخلاق‌‏‎ و‏‎ انسانيت‌‏‎ نهايت‌‏‎ انسان‌ ، ‏‎ ذات‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ محقق‌‏‎
به‌‏‎ توجهي‌‏‎ چندان‌‏‎ زمان‌ ، ‏‎ شرايط‏‎ به‌خاطر‏‎ شايد‏‎ اوليه‌ ، ‏‎ بشر‏‎
رسولان‌‏‎ حضور‏‎ و‏‎ ظهور‏‎ است‌ ، ‏‎ نداشته‌‏‎ خويش‌‏‎ دروني‌‏‎ موهبت‌هاي‌‏‎
وي‌‏‎ توجه‌‏‎ جلب‏‎ هدف‌‏‎ با‏‎ تنها‏‎ اديان‌‏‎ تاريخ‌‏‎ طول‌‏‎ در‏‎ الهي‌ ، ‏‎ بزرگ‌‏‎
نيز‏‎ اينك‌‏‎ اما‏‎ است‌ ، ‏‎ بوده‌‏‎ ارزشي‌‏‎ فرا‏‎ و‏‎ عظيم‌‏‎ گنجينه‌‏‎ چنان‌‏‎ به‌‏‎
عصر‏‎ يعني‌‏‎ فعلي‌ ، ‏‎ زماني‌‏‎ شرايط‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ مي‌بينيم‌‏‎ وضوح‌‏‎ به‌‏‎
والاي‌‏‎ ارزشهاي‌‏‎ روي‌‏‎ بر‏‎ ديده‌‏‎ همچنان‌ ، ‏‎ انسان‌ ، ‏‎ فضا ، ‏‎ تسخير‏‎
است‌‏‎ اخلاق‌‏‎ غايت‌‏‎ انسان‌‏‎ فطرت‌‏‎ كه‌‏‎ گفتيم‌‏‎ است‌ ، ‏‎ بسته‌‏‎ خويش‌‏‎ ذاتي‌‏‎
مي‌توان‌‏‎ چگونه‌‏‎ اما‏‎ شده‌ ، ‏‎ بنا‏‎ ناب‏‎ عقلاني‌‏‎ مبناي‌‏‎ بر‏‎ كه‌‏‎
داشت‌ ، ‏‎ باز‏‎ خويش‌‏‎ ذات‌‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ در‏‎ انحراف‌‏‎ از‏‎ را‏‎ انسانها‏‎
پروراننده‌‏‎ بنيادين‌‏‎ اصل‌‏‎ يك‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ تربيت‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌دانيم‌‏‎
تربيت‌‏‎ برابر‏‎ در‏‎ نيز‏‎ توارث‌‏‎ نقش‌‏‎ حتي‌‏‎ است‌ ، ‏‎ بشر‏‎ نوع‌‏‎ شخصيت‌‏‎
تنها‏‎ كودكي‌‏‎ دوران‌‏‎ در‏‎ انسان‌‏‎ مي‌گردد ، ‏‎ بي‌رنگ‌‏‎ حتي‌‏‎ يا‏‎ كمرنگ‌‏‎
.است‌‏‎ خانوادگي‌‏‎ محيط‏‎ و‏‎ والدين‌‏‎ توجه‌‏‎ و‏‎ تربيت‌‏‎ شگرف‌‏‎ تاثير‏‎ تحت‌‏‎
به‌‏‎ توجه‌‏‎ مسئوليت‌‏‎ رسي‌‏‎ عقل‌‏‎ زمان‌‏‎ و‏‎ نوجواني‌‏‎ امادر‏‎
رفتار‏‎ پيامدهاي‌‏‎ از‏‎ بهره‌مندي‌‏‎ منظور‏‎ به‌‏‎ دروني‌‏‎ ارزشهاي‌‏‎
و‏‎ والدين‌‏‎ توجه‌‏‎ كنار‏‎ در‏‎ و‏‎ دانش‌‏‎ كسب‏‎ با‏‎ همگام‌‏‎ عقلاني‌ ، ‏‎
عقلاني‌‏‎ مبناي‌‏‎ كه‌‏‎ اوست‌ ، ‏‎ خود‏‎ به‌عهده‌‏‎ تنها‏‎ و‏‎ تنها‏‎ مربيان‌ ، ‏‎
استفاده‌‏‎ و‏‎ شناخت‌‏‎ در‏‎ او‏‎ به‌‏‎ محققا‏‎ اوليه‌‏‎ تربيت‌‏‎ اخلاقي‌‏‎ و‏‎
.كرد‏‎ خواهد‏‎ بزرگي‌‏‎ بسيار‏‎ كمك‌‏‎ شده‌‏‎ ياد‏‎ ارزشهاي‌‏‎ از‏‎
نشات‌‏‎ اخلاقي‌‏‎ -‎عقلي‌‏‎ قوانين‌‏‎ تنها‏‎ شد‏‎ ذكر‏‎ كه‌‏‎ همانگونه‌‏‎ چون‌‏‎
جمله‌‏‎ مفهوم‌‏‎ حكمفرماست‌ ، ‏‎ انسان‌‏‎ بر‏‎ اصل‌‏‎ در‏‎ فطرت‌ ، ‏‎ از‏‎ گرفته‌‏‎
جسماني‌‏‎ رشد‏‎ با‏‎ همراه‌‏‎ و‏‎ تدريج‌‏‎ به‌‏‎ بايد‏‎ نوجوان‌ ، ‏‎ در‏‎ عقل‌رسي‌‏‎
.باشد‏‎ او‏‎ انساني‌‏‎ -‎عقلي‌‏‎ مفاهيم‌‏‎ كامل‌‏‎ دربرگيرنده‌‏‎ وي‌‏‎
عقل‌ ، ‏‎ مبناي‌‏‎ بر‏‎ آسماني‌‏‎ كتب‏‎ و‏‎ اديان‌‏‎ تمامي‌‏‎ پايه‌‏‎ برقراري‌‏‎
نموده‌‏‎ خلق‌‏‎ كامل‌‏‎ را‏‎ انسان‌‏‎ خداوند‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ حقيقت‌‏‎ اين‌‏‎ نشانگر‏‎
داشته‌‏‎ مبذول‌‏‎ را‏‎ عنايت‌‏‎ و‏‎ لطف‌‏‎ كمال‌‏‎ او‏‎ ساختن‌‏‎ متذكر‏‎ براي‌‏‎ و‏‎
به‌گونه‌اي‌‏‎.‎است‌‏‎ نگذارده‌‏‎ باقي‌‏‎ يا‏‎ نكرده‌‏‎ فروگذار‏‎ چيزي‌‏‎ و‏‎
انسان‌‏‎ نباشد‏‎ اصولي‌‏‎ و‏‎ صحيح‌‏‎ اوليه‌‏‎ تربيت‌‏‎ مبناي‌‏‎ حتي‌‏‎ اگر‏‎ كه‌‏‎
نخواست‌‏‎ اگر‏‎ ذاتي‌‏‎ اصيل‌‏‎ ارزشهاي‌‏‎ از‏‎ برخورداري‌‏‎ دليل‌‏‎ به‌‏‎
چاه‌‏‎ از‏‎ را‏‎ راه‌‏‎ (‎مي‌تواند‏‎ محققا‏‎ بخواهد‏‎ اگر‏‎ زيرا‏‎)
بي‌شمار‏‎ ما‏‎ پيرامون‌‏‎ دنياي‌‏‎ در‏‎ بود‏‎ خواهد‏‎ مقصر‏‎ بازشناسد‏‎
كه‌‏‎ دارد‏‎ وجود‏‎ مقوله‌ها‏‎ و‏‎ موارد‏‎ مسائل‌ ، ‏‎ پديده‌ها ، ‏‎
خود‏‎ به‌‏‎ را‏‎ سني‌‏‎ گروه‌‏‎ هر‏‎ در‏‎ انساني‌ ، ‏‎ هر‏‎ ويژه‌‏‎ توجه‌‏‎ مي‌تواند‏‎
و‏‎ پاك‌‏‎ ذات‌‏‎ آن‌‏‎ سويي‌‏‎ از‏‎ وادارد ، ‏‎ تفكر‏‎ به‌‏‎ را‏‎ او‏‎ كرده‌‏‎ جلب‏‎
همواره‌‏‎ او‏‎ درون‌‏‎ در‏‎ گرفته‌ ، ‏‎ نشات‌‏‎ لايتناهي‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ اصيل‌‏‎
او‏‎ توجه‌‏‎ بنابراين‌‏‎.‎اوست‌‏‎ ساختن‌‏‎ متذكر‏‎ و‏‎ دردادن‌‏‎ ندا‏‎ آماده‌‏‎
حول‌‏‎ تنها‏‎ نمي‌تواند‏‎ نبودن‌‏‎ حيوان‌‏‎ و‏‎ بودن‌‏‎ انسان‌‏‎ برحسب‏‎
مجيد‏‎ قرآن‌‏‎ در‏‎ بارها‏‎.‎.بگردد‏‎ آنها‏‎ ارضاي‌‏‎ و‏‎ مختلف‌‏‎ غرايز‏‎
عبادت‌ ، ‏‎ و‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎ تاكيد‏‎ امور‏‎ همه‌‏‎ در‏‎ تفكر‏‎ و‏‎ تعقل‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎
و‏‎ اتوماتيكي‌‏‎ فرايضي‌‏‎ انجام‌‏‎ معناي‌‏‎ به‌‏‎ نه‌‏‎ عقل‌ ، ‏‎ ديدگاه‌‏‎ از‏‎
است‌ ، ‏‎ انسان‌سازي‌‏‎ و‏‎ انديشه‌‏‎ پرورش‌‏‎ مفهوم‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ بي‌روح‌ ، ‏‎
آغاز‏‎ از‏‎ انسان‌‏‎ زندگي‌‏‎ جزءجزء‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ ضروري‌‏‎ بنابراين‌‏‎
متعالي‌‏‎ اهداف‌‏‎ به‌‏‎ رسيدن‌‏‎ براي‌‏‎ كه‌‏‎ چرا‏‎ باشد ، ‏‎ جاري‌‏‎ انتها‏‎ تا‏‎
ما‏‎ روزمره‌‏‎ زندگي‌‏‎ اگر‏‎.‎رفت‌‏‎ جلو‏‎ گام‌‏‎ به‌‏‎ گام‌‏‎ بايد‏‎
.است‌‏‎ بزرگي‌‏‎ عبادت‌‏‎ خود‏‎ گردد ، ‏‎ بنا‏‎ اصولي‌‏‎ و‏‎ صحيح‌‏‎ به‌گونه‌اي‌‏‎
و‏‎ گيرد‏‎ انجام‌‏‎ ويژه‌‏‎ توجه‌‏‎ با‏‎ بايد‏‎ ما‏‎ اجتماعي‌‏‎ فردي‌ ، ‏‎ مسائل‌‏‎
.بخورد‏‎ چشم‌‏‎ به‌‏‎ شعور‏‎ و‏‎ عقل‌‏‎ پاي‌‏‎ جاي‌‏‎ آنها‏‎ تمامي‌‏‎ در‏‎
او ، ‏‎ ديدگاههاي‌‏‎ وسعت‌بخشي‌‏‎ در‏‎ انسان‌ ، ‏‎ بر‏‎ حاكم‌‏‎ عقلي‌‏‎ قوانين‌‏‎
جريان‌‏‎ روزمره‌گي‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ موفقيت‌‏‎ به‌‏‎ وصول‌‏‎ راههاي‌‏‎ آغاز‏‎ در‏‎
آنها‏‎ مهمترين‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ كه‌‏‎ گذارد ، ‏‎ خواهد‏‎ وي‌‏‎ روي‌‏‎ پيش‌‏‎ دارد‏‎
از‏‎ شدن‌‏‎ بهره‌مندتر‏‎ هرچه‌‏‎ هدف‌‏‎ با‏‎ منظم‌‏‎ و‏‎ دقيق‌‏‎ برنامه‌ريزي‌‏‎
روزمره‌ ، ‏‎ مسائل‌‏‎ و‏‎ مقولات‌‏‎ در‏‎ اصولي‌‏‎ زندگي‌‏‎ يك‌‏‎ روش‌‏‎.‎است‌‏‎ اوقات‌‏‎
به‌‏‎ در‏‎ تلاش‌‏‎ و‏‎ روح‌‏‎ و‏‎ جسم‌‏‎ سلامت‌‏‎ و‏‎ بهداشت‌‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ همچون‌‏‎
غذايي‌ ، ‏‎ سالم‌‏‎ برنامه‌‏‎ يك‌‏‎ انجام‌‏‎ مفهوم‌‏‎ به‌‏‎ آنها‏‎ آوردن‌‏‎ دست‌‏‎
كسب‏‎ هدف‌‏‎ با‏‎ سالم‌ ، ‏‎ تفريح‌‏‎ و‏‎ كافي‌‏‎ خواب‏‎ كنار‏‎ در‏‎ ورزشي‌ ، ‏‎
و‏‎ سازنده‌‏‎ فعاليت‌‏‎ و‏‎ كار‏‎ پيشبرد‏‎ در‏‎ جسمي‌‏‎ و‏‎ روحي‌‏‎ لازم‌‏‎ انرژي‌‏‎
عقلي‌‏‎ مباني‌‏‎ بر‏‎ اتكا‏‎ كه‌‏‎ مي‌گيرد‏‎ سرچشمه‌‏‎ ابعاد‏‎ همه‌‏‎ در‏‎ مثبت‌‏‎
افزونتر‏‎ را‏‎ انديشه‌‏‎ و‏‎ مي‌آموزد‏‎ ما‏‎ به‌‏‎ را‏‎ زمينه‌ها‏‎ همه‌‏‎ در‏‎
سپس‌‏‎ گرفته‌‏‎ نشات‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ ما‏‎ خودسازي‌‏‎ و‏‎ خودنگري‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌پرورد‏‎
رويمان‌‏‎ پيش‌‏‎ را‏‎ حقيقت‌‏‎ و‏‎ معنويت‌‏‎ به‌‏‎ نو‏‎ نگرشي‌‏‎ با‏‎ جديد‏‎ افقي‌‏‎
...بي‌انتهاست‌‏‎ روي‌‏‎ پيش‌‏‎ مرحله‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ مي‌دهد ، ‏‎ قرار‏‎
انسان‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ زندگي‌‏‎ همه‌‏‎ عبادت‌‏‎ انديشمند‏‎ انسان‌‏‎ ديدگاه‌‏‎ از‏‎
و‏‎ خشك‌‏‎ فرايض‌‏‎ منظر‏‎ از‏‎ تنها‏‎ غالبا‏‎ انديشه‌‏‎ و‏‎ خرد‏‎ با‏‎ بيگانه‌‏‎
نيز‏‎ ارتباطي‌‏‎ معمولا‏‎ و‏‎ بوده‌‏‎ روحاني‌‏‎ حظ‏‎ فاقد‏‎ كه‌‏‎ اتوماتيك‌‏‎
مسير‏‎ در‏‎ انسان‌‏‎ مي‌نگرد ، ‏‎ آن‌‏‎ به‌‏‎ ندارد‏‎ او‏‎ روزمره‌‏‎ زندگي‌‏‎ با‏‎
احساس‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌رسد‏‎ جايگاهي‌‏‎ به‌‏‎ كمال‌‏‎ به‌‏‎ وصول‌‏‎ براي‌‏‎ تلاش‌‏‎
هر‏‎ اداي‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ يافته‌‏‎ معنايي‌‏‎ و‏‎ عمق‌‏‎ چنان‌‏‎ او‏‎ نماز‏‎ مي‌كند‏‎
و‏‎ مي‌آورد‏‎ چشم‌‏‎ به‌‏‎ اشك‌‏‎ و‏‎ مي‌گردد‏‎ دگرگون‌‏‎ درون‌‏‎ از‏‎ آن‌‏‎ جمله‌‏‎
تلاش‌‏‎ عرصه‌‏‎ در‏‎ باز‏‎ و‏‎ نيست‌‏‎ وصف‌‏‎ قابل‌‏‎ او‏‎ سبكي‌‏‎ و‏‎ آرامش‌‏‎ احساس‌‏‎
رشد‏‎ براي‌‏‎ وسيله‌اي‌‏‎ را‏‎ حقيقي‌‏‎ عبادت‌‏‎ مسير ، ‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ پيشرفت‌‏‎ و‏‎
زندگي‌‏‎ يك‌‏‎ ساماندهي‌‏‎ آن‌‏‎ كنار‏‎ ودر‏‎ خود‏‎ روح‌‏‎ شكوفايي‌‏‎ و‏‎
و‏‎ پيشرفته‌‏‎ دنياي‌‏‎ شرايط‏‎ با‏‎ همگام‌‏‎ روشنگرانه‌‏‎ كه‌‏‎ ايده‌آل‌‏‎
.مي‌دهد‏‎ قرار‏‎ است‌‏‎ گشته‌‏‎ مدرن‌‏‎
محييي‌‏‎ شهلا‏‎

ايدز‏‎ كاهش‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ جهاني‌‏‎ پزشكان‌‏‎ سازمان‌‏‎
مي‌كند‏‎ همكاري‌‏‎ ايران‌‏‎ معتادان‌با‏‎ بين‌‏‎ در‏‎


در‏‎ مستقر‏‎ جهاني‌‏‎ پزشكان‌‏‎ سازمان‌‏‎ مدير‏‎:اجتماعي‌‏‎ گروه‌‏‎
بين‌المللي‌‏‎ سازمان‌‏‎ اين‌‏‎:‎گفت‌‏‎ ايران‌‏‎ اسلامي‌‏‎ جمهوري‌‏‎
معتادان‌‏‎ بين‌‏‎ ايدزدر‏‎ بيماري‌‏‎ كاهش‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ غيردولتي‌‏‎
.مي‌كند‏‎ همكاري‌‏‎ ايران‌‏‎ با‏‎
:افزود‏‎ ايرنا‏‎ با‏‎ گو‏‎ و‏‎ گفت‌‏‎ در‏‎ پنجشنبه‌‏‎ روز‏‎ "انو‏‎ بنوا‏‎"
بهداشت‌ ، ‏‎ وزارت‌‏‎ با‏‎ همكاري‌‏‎ راستاي‌‏‎ در‏‎ برنامه‌‏‎ اين‌‏‎
اين‌‏‎ در‏‎ و‏‎ مي‌شود ، ‏‎ انجام‌‏‎ ايران‌‏‎ پزشكي‌‏‎ آموزش‌‏‎ و‏‎ درمان‌‏‎
هستيم‌كه‌‏‎ بين‌المللي‌‏‎ غيردولتي‌‏‎ سازمان‌‏‎ اولين‌‏‎ ما‏‎ راهبرد‏‎
.مي‌كنيم‌‏‎ كار‏‎ كشور‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ تخصصي‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ زمينه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎
ايران‌‏‎ در‏‎ عمومي‌‏‎ بهداشت‌‏‎ در‏‎ اساسي‌‏‎ مشكل‌‏‎ اين‌‏‎:گفت‌‏‎ وي‌‏‎
پوشش‌‏‎ تحت‌‏‎ جمعيت‌‏‎ بيشتر‏‎ بنابراين‌‏‎ مي‌آيد ، ‏‎ حساب‏‎ به‌‏‎
.مي‌دهند‏‎ تشكيل‌‏‎ مخدر‏‎ مواد‏‎ معتادين‌‏‎ را‏‎ ما‏‎ برنامه‌‏‎
آموزش‌‏‎ و‏‎ درمان‌‏‎ بهداشت‌ ، ‏‎ وزارت‌‏‎ به‌آمار‏‎ استناد‏‎ با‏‎ وي‌‏‎
دارندگان‌‏‎ از‏‎ درصد‏‎ حدود 65‏‎:كرد‏‎ اعلام‌‏‎ ايران‌‏‎ پزشكي‌‏‎
تشكيل‌‏‎ مخدر‏‎ مواد‏‎ به‌‏‎ معتادين‌‏‎ را‏‎ ايران‌‏‎ در‏‎ ايدز‏‎
.مي‌دهند‏‎
:گفت‌‏‎ ايران‌‏‎ در‏‎ مستقر‏‎ جهاني‌‏‎ پزشكان‌‏‎ سازمان‌‏‎ مدير‏‎
بخش‌‏‎ در‏‎ عمدتا‏‎ ايران‌‏‎ اسلامي‌‏‎ جمهوري‌‏‎ در‏‎ اين‌سازمان‌‏‎
جامعه‌‏‎ عمده‌‏‎ كه‌‏‎ زيرا‏‎ داشت‌‏‎ خواهد‏‎ فعاليت‌‏‎ "بلا‏‎ كاهش‌‏‎"
مواد‏‎ مصرف‌كنندگان‌‏‎ شده‌‏‎ ذكر‏‎ آمار‏‎ طبق‌‏‎ ايران‌‏‎ ايدزي‌‏‎
را‏‎ مواد‏‎ تزريقي‌‏‎ صورت‌‏‎ به‌‏‎ احتمالا‏‎ كه‌‏‎ هستند ، ‏‎ مخدر‏‎
سرنگ‌هاي‌‏‎ از‏‎ معتادان‌‏‎ استفاده‌‏‎.مي‌كنند‏‎ استعمال‌‏‎
در‏‎ بيماري‌ايدز‏‎ دامنه‌‏‎ به‌‏‎ مخدر‏‎ مواد‏‎ تزريق‌‏‎ در‏‎ مشترك‌‏‎
.است‌‏‎ افزوده‌‏‎ افراد‏‎ اين‌‏‎ بين‌‏‎
"جانبه‌‏‎ همه‌‏‎" را‏‎ ايدز‏‎ مسئله‌‏‎ به‌‏‎ سازمانش‌‏‎ رويكرد‏‎ "انو‏‎"
مي‌پردازيم‌ ، ‏‎ بيماري‌‏‎ خود‏‎ به‌‏‎ نه‌تنها‏‎ ما‏‎:گفت‌‏‎ و‏‎ دانست‌‏‎
زمينه‌‏‎ كه‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ و‏‎ سياسي‌‏‎ اقتصادي‌ ، ‏‎ عوامل‌‏‎ به‌‏‎ بلكه‌‏‎
اين‌‏‎ به‌‏‎ مبتلا‏‎ افراد‏‎ شخصيتي‌‏‎ شكنندگي‌‏‎ و‏‎ انزوا‏‎ ساز‏‎
.داريم‌‏‎ توجه‌‏‎ است‌ ، ‏‎ مهلك‌‏‎ بيماري‌‏‎
علت‌‏‎ درباره‌‏‎ جهاني‌‏‎ آماري‌‏‎ ذكر‏‎ با‏‎ سپس‌‏‎ مسئول‌‏‎ اين‌‏‎
مبارزه‌‏‎ وادي‌‏‎ در‏‎ تخصصي‌‏‎ شكل‌‏‎ به‌‏‎ متبوعش‌‏‎ سازمان‌‏‎ ورود‏‎
حدود 24‏‎ تاكنون‌‏‎ دهه‌ 1980‏‎ آغاز‏‎ از‏‎:گفت‌‏‎ ايدز‏‎ گسترش‌‏‎ با‏‎
جان‌‏‎ ايدز‏‎ بيماري‌‏‎ به‌‏‎ ابتلاي‌‏‎ اثر‏‎ بر‏‎ نفر‏‎ ميليون‌‏‎
.باخته‌اند‏‎
ايدز 40‏‎ به‌‏‎ مبتلايان‌‏‎ آمار‏‎ سال‌ 2001‏‎ در‏‎:افزود‏‎ وي‌‏‎
آنها‏‎ نفر‏‎ ميليون‌‏‎ كه‌25‏‎ بود‏‎ نفر‏‎ ميليون‌‏‎
بسياري‌‏‎ اينكه‌‏‎ جالب‏‎ و‏‎ مي‌كنند‏‎ زندگي‌‏‎ آفريقا‏‎ قاره‌‏‎ در‏‎
.بيخبرند‏‎ مهلك‌‏‎ بيماري‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ خود‏‎ ابتلاي‌‏‎ از‏‎ آنها‏‎ از‏‎
از‏‎ جلوگيري‌‏‎ مسائل‌‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ بدون‌‏‎:افزود‏‎ "انو‏‎"
قاره‌‏‎ در‏‎ ايدز‏‎ رشد‏‎ نرخ‌‏‎ بيماري‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ علاج‌‏‎ و‏‎ گسترش‌‏‎
حد‏‎ به‌‏‎ سابق‌‏‎ شوروي‌‏‎ جماهير‏‎ اتحاد‏‎ جمهوريهاي‌‏‎ و‏‎ آسيا‏‎
.رسيد‏‎ خواهد‏‎ آفريقا‏‎
از‏‎ درصد‏‎ آسيا 20‏‎ قاره‌‏‎ اكنون‌‏‎ هم‌‏‎:كرد‏‎ اعلام‌‏‎ وي‌‏‎
را‏‎ مهلك‌‏‎ بيماري‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ (نفر‏‎ ميليون‌‏‎ /6‏‎) مبتلايان‌‏‎
.است‌‏‎ داده‌‏‎ جاي‌‏‎ خود‏‎ در‏‎

جز‏‎ خبرهابه‌‏‎ در‏‎ نبايد‏‎:‎صانعي‌‏‎ آيت‌الله‌‏‎
شود‏‎ كاري‌‏‎ مخفي‌‏‎ نظامي‌‏‎ و‏‎ امنيتي‌‏‎ مسائل‌‏‎


صانعي‌‏‎ يوسف‌‏‎ الله‌‏‎ آيت‌‏‎:‎اسلامي‌‏‎ جمهوري‌‏‎ خبرگزاري‌‏‎ - قم‌‏‎
بايدبه‌‏‎ ملي‌‏‎ رسانه‌هاي‌‏‎:‎كرد‏‎ تاكيد‏‎ مراجع‌تقليد‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎
به‌‏‎ آنان‌‏‎ محرمانه‌‏‎ خبرهاي‌‏‎ كه‌‏‎ بردارند‏‎ گام‌‏‎ سمتي‌‏‎
.يابد‏‎ كاهش‌‏‎ حداقل‌‏‎
سازمان‌‏‎ مديرعامل‌‏‎ ديدار‏‎ در‏‎ قم‌‏‎ در‏‎ شب‏‎ پنج‌شنبه‌‏‎ وي‌‏‎
معارف‌‏‎ براساس‌‏‎:‎افزود‏‎ وي‌‏‎ با‏‎ اسلامي‌‏‎ جمهوري‌‏‎ خبرگزاري‌‏‎
جامعه‌‏‎ امور‏‎ همه‌‏‎ نهج‌البلاغه‌‏‎ تعاليم‌‏‎ به‌ويژه‌‏‎ اسلامي‌‏‎
آن‌‏‎ درباره‌‏‎ دارند‏‎ حق‌‏‎ مردم‌‏‎ و‏‎ مردم‌است‌‏‎ به‌‏‎ متعلق‌‏‎
به‌‏‎ مربوط‏‎ مسائل‌‏‎ در‏‎ جز‏‎ نبايد‏‎ و‏‎ بدانند‏‎ را‏‎ واقعيت‌‏‎
.شود‏‎ مخفي‌كاري‌‏‎ جنگ‌‏‎ و‏‎ امنيت‌‏‎
اين‌‏‎ اسلام‌‏‎ روش‌‏‎ بدانيم‌‏‎ بايد‏‎:گفت‌‏‎ صانعي‌‏‎ آيت‌الله‌‏‎
در‏‎ بخصوص‌‏‎ بپوشاند‏‎ آنها‏‎ از‏‎ را‏‎ مردم‌‏‎ مسائل‌‏‎ كه‌‏‎ نبوده‌‏‎
عملا‏‎ امر‏‎ اين‌‏‎ انجام‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ ارتباطات‌‏‎ عصر‏‎ كه‌‏‎ حاضر‏‎ عصر‏‎
.نيست‌‏‎ ممكن‌‏‎
خبرگزاري‌‏‎ دست‌اندركاران‌‏‎ كليه‌‏‎ تلاش‌‏‎ از‏‎ تقدير‏‎ با‏‎ وي‌‏‎
كه‌‏‎ كنيد‏‎ تلاش‌‏‎ بايد‏‎:‎گفت‌‏‎ جهت‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ اسلامي‌‏‎ جمهوري‌‏‎
پايين‌‏‎ است‌‏‎ ممكن‌‏‎ كه‌‏‎ جايي‌‏‎ تا‏‎ را‏‎ محرمانه‌‏‎ خبرهاي‌‏‎ سطح‌‏‎
.بياوريد‏‎
خبرگزاري‌‏‎ دست‌اندركاران‌‏‎ و‏‎ خبرنگاران‌‏‎:گفت‌‏‎ وي‌‏‎
"خبر‏‎" كه‌‏‎ كنند‏‎ توجه‌‏‎ اين‌مهم‌‏‎ به‌‏‎ بايد‏‎ اسلامي‌‏‎ جمهوري‌‏‎
نگفتن‌ ، ‏‎ شود ، ‏‎ ظلم‌‏‎ آن‌‏‎ به‌‏‎ نبايد‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ امري‌‏‎
نبايد‏‎ و‏‎ است‌‏‎ ظلم‌‏‎ خبر‏‎ سانسور‏‎ يا‏‎ و‏‎ كردن‌‏‎ ناقص‌بيان‌‏‎
.شود‏‎ انجام‌‏‎
و‏‎ مداومت‌‏‎ راه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ اگر‏‎:‎گفت‌‏‎ صانعي‌‏‎ آيت‌الله‌‏‎
خواهد‏‎ موفقيت‌‏‎ قرين‌‏‎ سختي‌ها‏‎ همه‌‏‎ وجود‏‎ با‏‎ شود‏‎ مقاومت‌‏‎
.بود‏‎
ديگران‌‏‎ آمد‏‎ خوش‌‏‎ يا‏‎ بدآمد‏‎ به‌‏‎ كاري‌‏‎ شما‏‎:افزود‏‎ وي‌‏‎
موازين‌‏‎ با‏‎ مطابق‌‏‎ كارتان‌‏‎ كه‌‏‎ همين‌‏‎ باشيد ، ‏‎ نداشته‌‏‎
سختي‌ها‏‎ و‏‎ فشارها‏‎ برابر‏‎ در‏‎ بايد‏‎ و‏‎ است‌‏‎ كافي‌‏‎ باشد‏‎ اسلامي‌‏‎
.كرد‏‎ مقاومت‌‏‎

غلامعلي‌‏‎" دوم‌‏‎ استوار‏‎ فداكار ، ‏‎ پليس‌‏‎ پيكر‏‎
شد‏‎ تشييع‌‏‎ خمين‌‏‎ در‏‎ "سهرابي‌‏‎


دوم‌‏‎ استوار‏‎ شهيد‏‎ فداكار ، ‏‎ پليس‌‏‎ پيكر‏‎:اجتماعي‌‏‎ گروه‌‏‎
خمين‌‏‎ در‏‎ باشكوهي‌‏‎ آيين‌‏‎ طي‌‏‎ پنجشنبه‌‏‎ روز‏‎ سهرابي‌‏‎ غلامعلي‌‏‎
.شد‏‎ تشييع‌‏‎
گروگان‌گيري‌‏‎ حادثه‌‏‎ در‏‎ تازگي‌‏‎ به‌‏‎ اسلام‌‏‎ سرافراز‏‎ شهيد‏‎ اين‌‏‎
به‌‏‎ گردن‌‏‎ ناحيه‌‏‎ به‌‏‎ گلوله‌‏‎ اصابت‌‏‎ اثر‏‎ بر‏‎ تهران‌‏‎ محموديه‌‏‎ محله‌‏‎
.آمد‏‎ نايل‌‏‎ شهادت‌‏‎ رفيع‌‏‎ درجه‌‏‎
خمين‌‏‎ شهر‏‎ (ره‌‏‎)‎خميني‌‏‎ امام‌‏‎ مصلي‌‏‎ از‏‎ شهيد‏‎ اين‌‏‎ پاك‌‏‎ پيكر‏‎
تشييع‌‏‎ خرداد‏‎ ميدان‌ 15‏‎ تا‏‎ جمعه‌‏‎ سياسي‌‏‎ عبادي‌‏‎ نماز‏‎ ميعادگاه‌‏‎
در 36‏‎ "بلاورجان‌‏‎" روستاي‌‏‎ زادگاهش‌‏‎ به‌‏‎ خاكسپاري‌‏‎ براي‌‏‎ سپس‌‏‎ و‏‎
.يافت‌‏‎ انتقال‌‏‎ خمين‌‏‎ شمال‌‏‎ كيلومتري‌‏‎
از‏‎ جمعي‌‏‎ انتظامي‌ ، ‏‎ و‏‎ نظامي‌‏‎ پرسنل‌‏‎ و‏‎ فرماندهان‌‏‎ آيين‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎
تهران‌‏‎ انتظامي‌‏‎ نيروي‌‏‎ كاركنان‌‏‎ از‏‎ چند‏‎ تني‌‏‎ محلي‌ ، ‏‎ مسئولان‌‏‎
سياسي‌‏‎ عقيدتي‌‏‎ كاركنان‌‏‎ از‏‎ تعدادي‌‏‎ و‏‎ ناجا‏‎ ويژه‌‏‎ يگان‌‏‎ و‏‎ بزرگ‌‏‎
.داشتند‏‎ حضور‏‎ خمين‌‏‎ و‏‎ مركزي‌‏‎ استان‌‏‎ انتظامي‌‏‎ فرماندهي‌‏‎ و‏‎

دو‏‎ كرمان‌‏‎-‎جيرفت‌‏‎ جاده‌‏‎ در‏‎ رانندگي‌‏‎ حادثه‌‏‎
گذاشت‌‏‎ برجاي‌‏‎ كشته‌‏‎


فرماندهي‌‏‎ رانندگي‌‏‎ و‏‎ راهنمايي‌‏‎ معاون‌‏‎:‎اجتماعي‌‏‎ گروه‌‏‎
جيرفت‌ ، ‏‎ جاده‌‏‎ در‏‎ امروز‏‎ رانندگي‌‏‎ حادثه‌‏‎:گفت‌‏‎ جيرفت‌‏‎ انتظامي‌‏‎
.گذاشت‌‏‎ برجاي‌‏‎ كشته‌‏‎ نفر‏‎ دو‏‎ كرمان‌‏‎
:افزود‏‎ ايرنا‏‎ خبرنگار‏‎ با‏‎ گفت‌وگويي‌‏‎ در‏‎ ماكويي‌‏‎ بهرام‌‏‎ سرهنگ‌‏‎
اتفاق‌‏‎ جيرفت‌‏‎ شهر‏‎ ورودي‌‏‎ كيلومتري‌‏‎ سه‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ حادثه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎
.شدند‏‎ مجروح‌‏‎ نيز‏‎ نفر‏‎ سه‌‏‎ افتاد‏‎
جاده‌‏‎ در‏‎ آن‌را‏‎ مشابه‌‏‎ تصادف‌هاي‌‏‎ و‏‎ تصادف‌‏‎ اين‌‏‎ دليل‌‏‎ وي‌‏‎
اين‌‏‎ حادثه‌خيز‏‎ نقاط‏‎ مشكلات‌‏‎ نكردن‌‏‎ برطرف‌‏‎ كرمان‌‏‎ جيرفت‌ ، ‏‎
.كرد‏‎ ذكر‏‎ محور‏‎
عرض‌‏‎ كم‌‏‎ بالا ، ‏‎ ترافيك‌‏‎ به‌رغم‌‏‎ جيرفت‌‏‎ شهر‏‎ ورودي‌هاي‌‏‎:گفت‌‏‎ وي‌‏‎
.است‌‏‎ مانده‌‏‎ باقي‌‏‎ يك‌بانده‌‏‎ و‏‎
فرماندهي‌‏‎ سياسي‌‏‎ عقيدتي‌‏‎ سوي‌‏‎ از‏‎ شده‌‏‎ ارائه‌‏‎ آمارهاي‌‏‎ طبق‌‏‎
اين‌‏‎ در‏‎ تصادف‌‏‎ اثر‏‎ در‏‎ نفر‏‎ گذشته‌ 53‏‎ سال‌‏‎ طي‌‏‎ جيرفت‌ ، ‏‎ انتظامي‌‏‎
.جان‌باختند‏‎ شهرستان‌‏‎
حادثه‌خيز‏‎ نقاط‏‎ مشكل‌‏‎ رفع‌‏‎ براي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ آمده‌‏‎ گزارش‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎
درصد‏‎ آن‌كه‌ 90‏‎ كيلومتر‏‎ به‌ويژه‌ 60‏‎ و‏‎ كرمان‌‏‎ به‌‏‎ جيرفت‌‏‎ مسير‏‎
به‌عمل‌‏‎ اقدامي‌‏‎ هيچگونه‌‏‎ مي‌افتد‏‎ اتفاق‌‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ تصادف‌ها‏‎
.است‌‏‎ نيامده‌‏‎
آن‌‏‎ در‏‎ كشاورزي‌‏‎ فعاليت‌هاي‌‏‎ بودن‌‏‎ چهارفصله‌‏‎ به‌دليل‌‏‎ جيرفت‌‏‎
.مي‌شود‏‎ محسوب‏‎ كرمان‌‏‎ استان‌‏‎ و‏‎ كشور‏‎ ترافيكي‌‏‎ محورهاي‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎

مطبوعات‌محدوديت‌‏‎ آزادي‌‏‎ از‏‎ دفاع‌‏‎ انجمن‌‏‎
سرزمين‌هاي‌‏‎ در‏‎ براي‌رسانه‌ها‏‎ شده‌‏‎ ايجاد‏‎
كرد‏‎ محكوم‌‏‎ را‏‎ اشغالي‌‏‎


صدور‏‎ با‏‎ مطبوعات‌‏‎ آزادي‌‏‎ از‏‎ دفاع‌‏‎ انجمن‌‏‎:‎اجتماعي‌‏‎ گروه‌‏‎
در‏‎ رسانه‌ها‏‎ براي‌‏‎ شده‌‏‎ ايجاد‏‎ محدوديتهاي‌‏‎ بيانيه‌اي‌‏‎
.كرد‏‎ محكوم‌‏‎ را‏‎ اشغالي‌‏‎ سرزمينهاي‌‏‎
سرزمينهاي‌‏‎ در‏‎ بحران‌‏‎ كه‌‏‎ زماني‌‏‎ در‏‎:‎است‌‏‎ آمده‌‏‎ بيانيه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎
جهاني‌‏‎ جامعه‌‏‎ توجه‌‏‎ و‏‎ شده‌‏‎ تبديل‌‏‎ جهاني‌‏‎ ماجراي‌‏‎ به‌‏‎ فلسطين‌‏‎
وظيفه‌‏‎ است‌ ، ‏‎ شده‌‏‎ جلب‏‎ جهان‌‏‎ از‏‎ نقطه‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ همه‌‏‎ از‏‎ بيش‌‏‎
نظام‌‏‎ كارگزاران‌‏‎ و‏‎ فيلمبرداران‌‏‎ عكاسان‌ ، ‏‎ خبرنگاران‌ ، ‏‎
مردم‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎ هميشه‌‏‎ از‏‎ سنگين‌تر‏‎ جهاني‌‏‎ اطلاع‌رساني‌‏‎
.بدانند‏‎ را‏‎ حقيقت‌‏‎ تمام‌‏‎ كه‌‏‎ دارند‏‎ حق‌‏‎ و‏‎ مايلند‏‎ جهان‌‏‎
نظاميان‌‏‎ و‏‎ حكومت‌‏‎ توسط‏‎ است‌‏‎ خبر‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ محدوديت‌هايي‌‏‎
شده‌‏‎ ايجاد‏‎ جهاني‌‏‎ خبري‌‏‎ رسانه‌هاي‌‏‎ نمايندگان‌‏‎ براي‌‏‎ اسرائيل‌‏‎
خطرهاي‌‏‎ ايجاد‏‎ و‏‎ فيزيكي‌‏‎ برخوردهاي‌‏‎ به‌‏‎ مورد‏‎ چندين‌‏‎ در‏‎ و‏‎
بر‏‎ علاوه‌‏‎ انجاميده‌ ، ‏‎ فيلمبرداران‌‏‎ و‏‎ خبرنگاران‌‏‎ براي‌‏‎ جاني‌‏‎
جدي‌‏‎ مخاطره‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ دموكراسي‌‏‎ چهارم‌‏‎ ركن‌‏‎ رسالت‌‏‎ كه‌‏‎ آن‌‏‎
حكومت‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌دهد‏‎ نشان‌‏‎ اصولي‌‏‎ ازديدگاه‌‏‎ خود‏‎ مي‌اندازد‏‎
موازين‌‏‎ عليه‌‏‎ كه‌‏‎ آشكاري‌‏‎ تخلف‌هاي‌‏‎ و‏‎ نامردمي‌ها‏‎ از‏‎ اسرائيل‌‏‎
آن‌‏‎ كردن‌‏‎ پنهان‌‏‎ در‏‎ سعي‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ باخبر‏‎ مي‌دهد‏‎ انجام‌‏‎ بشر‏‎ حقوق‌‏‎
.دارد‏‎
دانستن‌‏‎ محكوم‌‏‎ ضمن‌‏‎ ايران‌‏‎ مطبوعات‌‏‎ آزادي‌‏‎ از‏‎ دفاع‌‏‎ انجمن‌‏‎
خبري‌‏‎ نمايندگان‌‏‎ براي‌‏‎ اسرائيل‌‏‎ دولت‌‏‎ توسط‏‎ كه‌‏‎ محدوديت‌هايي‌‏‎
است‌‏‎ آمده‌‏‎ وارد‏‎ كاركنان‌‏‎ بر‏‎ كه‌‏‎ فشارهايي‌‏‎ مي‌شود‏‎ اعمال‌‏‎ جهان‌‏‎
تاكيد‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ مي‌خواهد‏‎ جهان‌‏‎ آزادانديش‌‏‎ مردم‌‏‎ و‏‎ دولت‌ها‏‎ از‏‎
نحو‏‎ هر‏‎ به‌‏‎ اطلاعات‌‏‎ آزاد‏‎ گردش‌‏‎ و‏‎ بيان‌‏‎ آزادي‌‏‎ موازين‌‏‎ بر‏‎
بيان‌‏‎ آزادي‌‏‎ ضد‏‎ و‏‎ انساني‌‏‎ ضد‏‎ حركات‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ اعتراض‌‏‎
.دارد‏‎ اعلان‌‏‎

شد‏‎ توقيف‌‏‎ رفع‌‏‎ ايمان‌‏‎ نشريه‌‏‎


استان‌‏‎ دادگستري‌‏‎ پنجم‌‏‎ شعبه‌‏‎ رئيس‌‏‎ دستور‏‎ با‏‎:اجتماعي‌‏‎ گروه‌‏‎
رفع‌‏‎ ايمان‌‏‎ نشريه‌‏‎ از‏‎ فروردين‌ماه‌‏‎ يكم‌‏‎ و‏‎ بيست‌‏‎ تاريخ‌‏‎ در‏‎ قم‌‏‎
.شد‏‎ توقيف‌‏‎
نيروي‌‏‎ شكايت‌‏‎ پي‌‏‎ در‏‎ ايمان‌‏‎ روزنامه‌‏‎ عمومي‌‏‎ روابط‏‎ گزارش‌‏‎ به‌‏‎
نيز‏‎ و‏‎ "نيست‌‏‎ سربار‏‎ سرباز ، ‏‎ بنويسيد‏‎" مطلب‏‎ درج‌‏‎ به‌‏‎ انتظامي‌‏‎
نيروي‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ فساد‏‎ شبكه‌‏‎ در‏‎ سرشناس‌‏‎ افراد‏‎ وجود‏‎" مطلب‏‎ چاپ‌‏‎
قم‌‏‎ دادگستري‌‏‎ سوي‌‏‎ از‏‎ "هستند‏‎ سمت‌‏‎ داراي‌‏‎ دادگستري‌‏‎ و‏‎ انتظامي‌‏‎
و‏‎ دادگستري‌‏‎ عمومي‌‏‎ روابط‏‎ مسئول‌‏‎ اظهارات‌‏‎ درج‌‏‎ عدم‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎
نشريه‌‏‎ دفتر‏‎ ماه‌‏‎ فروردين‌‏‎ هفدهم‌‏‎ تاريخ‌‏‎ در‏‎ ايشان‌ ، ‏‎ شكايت‌‏‎
.شد‏‎ تعطيل‌‏‎ قم‌‏‎ در‏‎ ايمان‌‏‎
و‏‎ پاسخگويي‌‏‎ و‏‎ دادگاه‌‏‎ در‏‎ مسئول‌‏‎ مدير‏‎ حضور‏‎ با‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎
شد ، ‏‎ مصالحه‌‏‎ بر‏‎ قرار‏‎ كه‌‏‎ انتظامي‌‏‎ نيروي‌‏‎ با‏‎ مذاكره‌‏‎ همچنين‌‏‎
رئيس‌‏‎ بدري‌‏‎ دستور‏‎ به‌‏‎ ماه‌‏‎ فروردين‌‏‎ يكم‌‏‎ و‏‎ بيست‌‏‎ تاريخ‌‏‎ در‏‎
.شد‏‎ توقيف‌‏‎ رفع‌‏‎ نشريه‌‏‎ از‏‎ قم‌‏‎ عمومي‌‏‎ دادگاه‌‏‎ پنجم‌‏‎ شعبه‌‏‎


Copyright 1996-2002 HAMSHAHRI, All rights reserved.
HTML Production by Hamshahri Computer Center.