گروه اجتماعي: فرمانده  نيروي  مقاومت  بسيج  تأكيد كرد: تقويت  روح  معرفت خواهي  و بصيرت اخلاقي  در جوانان  ونوجوانان  خثني كننده  تهديدات  دشمنان  است .
به گزارش ايرنا سردارسرتيپ  پاسدار «سيد محمد حجازي » در آيين  پاياني  طرح  ميثاق  با جوانان  در سپاه  ناحيه  جماران  همچنين افزود: هم اكنون  ۸۰ درصد جوانان  و نوجوانان  بويژه  نسل  سوم  انقلاب ، جذب  بسيج  شده اندكه نشان  از بالندگي تفكر و انديشه  بسيج  در اين  قشر دارد.
وي  اظهار داشت : جوانان  و نوجوانان  همواره  بايد به چهار ركن  اصلي  يعني  تحصيل ،تهذيب ، ورزش  و بصيرت  اهميت  داده  تا بتوانند به  مبارزه  با توطئه  و بي نظمي اجتماعي  در سطح  كلان  بپردازند.
وي  با اشاره  به  اينكه  امروز در نيروي  مقاومت  بسيج  به  مقوله  تحصيل  اهميت شاياني  داده  شده ، خاطرنشان  كرد: بايد همواره  به  نياز حقيقي  وارزشي  جوانان و نوجوانان  درعرصه  رقابت  داخلي  و خارجي  پرداخته  شود تا آنان  بتوانند درمبارزه  با تهاجم  فرهنگي  استكبار پيروز باشند.
سردار حجازي  در ادامه ، گفت : ايران  همواره  مدافع  حقوق  بشردرجهان  بوده و هيچ  گاه  از توليد انرژي  هسته اي  براي  نابودي  استفاده  نخواهد كرد، بلكه  براي  رسيدن  به  پيشرفت هاي  علمي و تحقيقاتي  تلاش  مي كند.
فرمانده  نيروي  مقاومت  بسيج ، سلاح  مورد نياز بسيج  در برابر تهديدات  فرهنگي و سياسي  را معرفت  الهي  ذكر كرد و گفت: با تقويت  اين  روحيه  مي توان  جلوي  هجمه  همه  جانبه  و محاصره  فكري، تبليغي  و جنگ  رواني  دشمن  را گرفت .
سردار سرتيپ  دوم  پاسدار «بهروز خادم  حسيني» فرمانده  سپاه ناحيه  جماران نيز در سخناني  ضمن  ارائه  گزارش  از نحوه  برگزاري  طرح  ميثاق ، گفت : امسال ۱۵۰ هزار نفر در اين  طرح  شركت  داشتند و دوره هاي  خود را در زمينه هاي  فرهنگي ،تربيتي ، اعتقادي  و سياسي  گذراندند.
وي  افزود: دراين  طرح  يك  هزارو ۵۳۲ مربي  حضورداشته و در مدت  دو ماه  ۶۸ هزارو ۵۵۰ برنامه  را در قالب  طرح  ميثاق  جوانان  و نوجوانان  برگزار كردند.
سردارحسيني  تصريح  كرد: امسال  نيز ۵۰ درصد جوانان  و نوجوانان  غير بسيجي در پايگاهها و حوزه  جذب  اين  نيرو شده  كه  نشان  از حس  فراگيري  آنان  به  فنون نظامي ، اعتقادي، سياسي  و حتي  ورزشي  داشته  است .
در پايان  اين  مراسم  به  جمعي  از برگزيدگان  شركت كننده  درطرح  ميثاق  با جوانان  جوايزي  اهدا شد.

ايرنا: بيش  از ۴۵۰ پايگاه  دريافت  كمك هاي  مردمي  براي  جشن  عاطفه هاي  استان  تهران  برپا مي شود.
مدير روابط عمومي  كميته  امداد امام (ره ) استان   تهران ، گفت : امسال  كه  سال  خدمت رساني  به  مردم  نام  گرفته  است ، برگزاري  جشن  عاطفه ها در آستانه  بازگشايي  مدارس  با شوق  بيشتري  برگزار مي شود.
محمدي  افزود: جشن  عاطفه ها امسال  در ۲۷ شهريور ماه ، همزمان  در سراسر كشور برگزار خواهد شد و شماره  تلفن  ۷۵۰۰۰۸۸ نيز آماده  پاسخگويي  و راهنمايي  مردم  است .
مدير روابط عمومي  كميته  امداد امام  خميني (ره ) استان  تهران ، حسينيه ارشاد، ميدان  تجريش  و ميدان  ونك  را به عنوان  پايگاه هاي  جشن  در منطقه  يك  شهرداري  برشمرد. وي  همچنين  فلكه  دوم  تهرانپارس  و ميدان  رسالت  را پايگاه هاي  منطقه  چهارو فلكه  صادقيه  و ميدان  نور را پايگاههاي  ويژه  منطقه  پنج  ذكر كرد.
اين  مسئول  ادامه  داد: ميدان  وليعصر و پاركينگ مسجد بلال ، ويژه  منطقه  ۶، ميدان  هفت  تير ويژه  منطقه  هفت ، مسجدالنبي  واقع  در ميدان  نبوت  ويژه  منطقه هشت ، ميدان  آزادي  و بازار روز تهرانسر غربي  ويژه  منطقه  ۹ شهرداري  تهران  هستند.
وي  افزود: در منطقه  ۱۰ ، ۱۱ ، ۱۲ و ۱۳ مردم  مي توانند كمك هاي  خود را به پايگاه هاي  درنظر گرفته  در ميادين  هاشمي ، وحدت  اسلامي ، انقلاب ، امام  خميني (ره ) بهارستان  و شهدا برسانند.
محمدي  از چهارراه  كوكاكولا به  عنوان  پايگاه  منطقه  ۱۴، فرهنگسراي  خاوران به  عنوان  پايگاه  منطقه  ۱۵، بازار دوم  نازي  آباد پايگاه  منطقه  ۱۶، ميدان ابوذر پايگاه  منطقه  ۱۸، خاني  آبادنو پايگاه  منطقه  ۲۰، ميدان  دولت  آبادپايگاه  ويژه  شهر ري  و مرقد امام (ره ) نام  برد.

گروه اجتماعي: برخورد يك دستگاه خودرو با تير چراغ برق موجب بروز اختلال در تردد خودروهاي عبوري شد. در جريان اين حادثه كه صبح ديروز در ابتداي خيابان منصوريه منشعب از خيابان امام خميني (ره)، نرسيده به ميدان حر رخ داد،  يك دستگاه اتومبيل رنو با تير چراغ برق برخورد كرد و باعث سقوط اين تير روي اين وسيله نقليه و خسارت كلي به آن شد و سپس بر روي يك دستگاه ميني بوس نيز كه به موازات آن درحال حركت بود سقوط كرد.
در اين سانحه كه به علت احتمال اتصال جريان برق ناشي از سقوط تير چراغ برق و نيز به دليل شدت برخورد آن با وسايل نقليه مذكور مي توانست تلفات جاني نيز به همراه داشته باشد، خوشبختانه به رانندگان دو وسيله نقليه كه تنها سرنشينان آنها بودند، آسيبي نرسيد.
كارشناس راهنمايي و رانندگي حاضر در محل «تخطي از سرعت مطمئنه ناشي از عدم مهارت در رانندگي» را دليل بروز اين حادثه اعلام كرد.
عكس و خبر: شهرام جباري زادگان

خبرگزاري فارس: براساس بررسي انجام گرفته بر روي هزار و دويست بيمار مراجعه كننده به يك كلينيك تخصصي ترك اعتياد در تهران اين فرضيه كه بيكاري يكي از مهمترين عوامل گرايش به اعتياد مي باشد، رد شد.
رئيس هيأت مديره شركت تعاوني خدمات بهداشتي، درماني تخصصي ترك اعتياد تهران در گفتگو با خبرگزاري فارس ضمن اعلام اين خبر تصريح كرد: در بررسي انجام گرفته طي شش ماه گذشته بر روي هزار و دويست مراجعه كننده به اين درمانگاه مشخص شد كه ۵۰ درصد زنان مبتلا به اعتياد بالاي سن ۴۰ سال قرار دارند و در گروه ميان سالي دچار اعتياد شده اند در حالي كه ۸۰ درصد مردان مراجعه كننده براي درمان زير ۴۰ سال قرار دارند.
محمد اسماعيل عليپور ۹۵ درصد تعداد مراجعه كنندگان را مرد و ۵ درصد زن عنوان كرد و گفت: سطح تحصيلي ۸۵ درصد اين افراد ديپلم و زير ديپلم، ۷۰ درصد داراي شغل آزاد و تنها
۷ درصد آنها بيكار و ۹۳ درصد بقيه شاغل بوده اند.
وي خاطرنشان كرد: اين تحقيق نشان داد كه برخلاف آنچه كه در اكثر موارد بيكاري به عنوان مهمترين عامل گرايش به اعتياد تلقي مي شود، بيكاري مهمترين عامل گرايش به اعتياد نمي باشد و بايد علت آن را به عنوان يك مسئله چند بعدي در ساير عوامل جستجو كرد.

ايرنا: جمعي  از آزادگان  تهراني ، خواستار اجراي  قانون  حمايت  از آزادگان  وآيين  نامه هاي  مربوطه  بخصوص  ماده  ۱۸۰ آيين  نامه اجرايي  قانون  خدمت  وظيفه  عمومي شدند.
اين  افراد روز يكشنبه  با حضور در دفترايرنا مركزاستان  تهران  ، گفتند:تاكنون  پيگيري هاي  انجام  شده  براي  اين  منظور ، بدون  نتيجه  باقي  مانده  است .
ماده  ۱۸۰ آيين  نامه  اجرايي  قانون  خدمت  وظيفه  عمومي  مصـوب  ۱۹/ ۷/ ۶۳ مجلس  شوراي  اسلامي  ومصوب  ۱۳/ ۵/ ۶۴ هيات  وزيران  درمورد آزادگان  وظيفه  مقرر كرده  است : پرسنل  وظيفه اي  كه  درحين  خدمت  وظيفه عمومي  اسير يا مفقودالاثر بشوند حسب  موردتا پايان  دوره اسارت  يا تعيين  تكليف  ازطريق  واحد مربوطه  به  عائله  تحت  تكفل  آنان به  ترتيب  زيرحقوق  پرداخت  خواهد شد:الف  ـ در دوره ضرورت  از حقوق  درجه  مربوطه  و پس  از پايان  دوره  ضرورت  و ورودبه  دوره  احتياط از حقوقي  معادل  حقوق  ثابت  هم درجه  كادر ثابت .
ب  ـ درصورتي  كه  در حين  اسارت  ويا مفقودالاثر بودن  دوره احتياط آنان  منقضي گرديده و واردمرحله  ذخيره اول  شوند ازحقوقي  معادل  حقوق  ثابت  يك  درجه  بالاتراز درجه  دوره  احتياط.
ج  ـ درصورتي  كه حين  اسارت  يا مفقودالاثر بودن  وارد مرحله  ذخيره دوم  شوند ازحقوق  معادل  يك  درجه  بالاتر از ذخيره  اول .
آزادگان  مذكور با دردست  داشتن  مدارك  مربوطه  در گفت  وگو با خبرنگار ايرنا گفتند : براي  پيگيري  و اجراي  اين  قانون  دستور لازم صادرشده ، اما باگذشت  شش  سال  از صدور اين  دستور ، مفاد آن  هنوز اجرا نشده  است .
مجيد غلاث  يكي ازاين  آزادگان  كه حين  اسارت  با درجه  ستوان  دوم  مشغول  انجام خدمت  وظيفه  بوده  است ، گفت : براي  اجراي  اين  ماده ، پيگيري هاي  زيادي  انجام شده  ، اما تاكنون  نتيجه اي  حاصل  نشده  است .
حميد نعيمي  يكي  ديگر از آزادگان ، درحالي  كه  متن  نامه حجت الاسلام  سيد علي اكبر ابوترابي  فرد را در دست  داشت ، گفت  : برخي  از آزادگان  از افراد منقضي  خدمت  سال  ۵۶ بوده اند، اما حسب  وظيفه شناسي  و رشادت  به  صفوف  رزمندگان  اسلام پيوسته  و تعدادي  هم  در مراتب  سرباز درجه دار وافسر وظيفه  به  مناطق  عملياتي اعزام  شده اند.
اين نامه  در سال  ۷۶، براي  اجراي  كامل  قانون  حمايت  از آزادگان  و آيين نامه هاي  مربوطه  بخصوص  ماده  ۱۸۰ قانون  وظيفه عمومي  مصوب  ۱۳۶۳مجلس  شوراي  اسلامي درمورد آزادگان  وظيفه  نيروهاي  مسلح  جمهوري  اسلامي ، خواستار دستور و امر به اجرا شده  است .
علي  يوسـفي  يكي  ديگر از آزادگان  متن  نامه اي  به  امضاي  دكتر فيروزآبادي رئيس  ستاد كل  نيروهاي  مسلح  را به  خبرنگار ما ارائه  كرد.
در اين  نامه ، رئيس  ستاد كل  نيروهاي  مسلح  خواستار مشخص  شدن  موارد و مصاديق عدم  اجراي  اين  مقررات  شده  است .
تني  چند از آزادگان  گفتند: بازگشت  به  اين  درخواست  ستادكل  نيروهاي  مسلح،مدارك  تعدادي  از آزادگان  مشمول  مقررات  ماده  ۱۸۰، از سوي  نمايندگي  ولي  فقيه  در امور آزادگان  براي  ستاد كل  نيروهاي  مسلح  و وزارت  دفاع  ارسال  شده ، اما تاكنون  ترتيب  اثري  به  آنها داده  نشده  است .
عباسعلي  وكيلي  رئيس  ستاد رسيدگي  به امورآزادگان  در اين  خصوص  گفت : موضوع استيفاي  حقوق  آزادگان  وظيفه  بر حسب  اجراي  ماده  ۱۸۰ قانون  وظيفه  عمومي  طي جلساتي  با حضور مسئولان  مربوطه  و شوراي  مشاورين  در امور ايثارگران  در حال پيگيري  است .

ساري- خبرنگار همشهري: فرزند ارشد دكتر غلامرضا انصاري استاندار مازندران كه به همراه خانواده خود با يك دستگاه خودروي تويوتا از مشهد عازم ساري بود، در كيلومتر ۵ جاده گرگان دچار سانحه شد. در اين حادثه احسان انصاري فرزند ارشد استاندار مازندران جان خود را از دست داد و راننده خودرو به نام پرويز بخشي به علت جراحات وارده به تهران منتقل گرديد. مرحوم احسان انصاري ۱۷ ساله و دانش آموز دبيرستان علامه ساري بود. حال عمومي دكتر انصاري خوب گزارش شده است.

گروه اجتماعي: در طول  تابستان  سال جاري ، ۲۳ نفر در آبهاي  رودخانه  زاينده رود اصفهان  جان خود را از دست  دادند.
سازمان  آتش  نشاني  و خدمات  ايمني  اصفهان  ديروز در نمابري  به  ايرنا اعلام  كرد: اين  افراد به  منظور آب تني  ، عبور از عرض  رودخانه  و يا دلايل  نامعلوم  وارد زاينده رود شده  و غرق  شدند.
طبق  اين  اعلام، علاوه  بر اين  افراد، دو جسد ناشناس  نيز كه بدلايل  نامعلومي جان  باخته  بودند، از سوي  ماموران  آتش  نشاني  از آبهاي  زاينده  رود گـرفته  وتحويل  نيروي  انتظامي  شد.
سازمان  آتش  نشاني  اصفهان  رودها،كانالهاو آب  بندها را مكانهاي  خطرناكي براي  آب  تني  و شنااعلام  كردو ازكليه  شهروندان  ساكن  در جواررودخانه  زاينده رود درخواست  كرد تا مانع  از ورود جوانان  و نوجوانان  به  اين  رودخانه  شوند.
در فصل  تابستان  سال  گذشته  بيش  از ۳۰ نفر در رودخانه  زاينده  رود اصفهان  غرق  شدند.

يك كارشناس بورس گفت: وظيفه شوراي نظارتي و دبير كل ، تنها نظارت و تصويب قوانين بورس است ؛ در حالي كه اكنون دبير كل و شوراي بورس مستقيماً در تعيين قيمتها دخالت مي كنند. حتي دبير كل به صراحت در جلسه با كارگزاران اعلام كرده كه هر سهمي را كه ما تشخيص دهيم ، افزايش قيمت خواهيم داد.
بهزاد فراهاني در گفت و گو با خبرگزاري فارس اظهار داشت:عليرغم اظهارات دبير كل بورس اوراق بهادار مبني بر شفاف نمودن بازار از زمان ورود وي ، شفافيت از بازار بورس دور شده و سهامداران در بلاتكليفي به سر مي برند .
وي افزود: هيچيك از وعده هاي دبير كل بورس محقق نشده است. نه بازار شفاف شده و نه صفهاي خريد و فروش از بين رفته است.
وي ادامه داد: بورس از اعلام حجم مبنا براي معاملات خودداري مي كند و سهامداران نمي دانند چه زماني قيمت سهام آنها افزايش خواهد يافت.
فراهاني يادآور شد: عبده روزي كه تصدي بازار را به دست گرفت، اعلام كرد «تا سه ماه به بازار دست نمي زنم و از آن پس به صورت تدريجي تغييرات آغاز خواهد شد» ولي از همان هفته هاي اول شاهد تحولات اساسي در قوانين و حركت مسئولين بوديم.
وي خاطرنشان كرد: به نظر مي رسد روند تعيين قوانين در تكميل يكديگر نيست و تصميم گيران به صورت مقطعي و با تعجيل به تصميم گيري مي پردازند كه نتيجه آن در همين مدت اندك، قوانين متناقض و فرار سرمايه از بورس بوده است .تاكيد دبير كل براي رساندن حجم بورس به ۴۰ ميليارد دلار به سرعت فراموش شده و در حركت بعدي روند افزايش قيمتها متوقف مي شود.
وي افزود: اين گونه حركات به عدم ثبات بازار سرمايه و از بين رفتن ساز و كار تقاضا در تعيين قيمت سهام مي شود.
اين كارشناس اقتصادي به وعده عبده مبني بر از بين بردن صفهاي موجود در بورس اشاره كرد و افزود: دبير كل از تحقق اين وعده نيز ناتوان بود به گونه اي كه در هفته هاي اول حضور او ، صفهاي خريد چند برابر شد و اكنون صفهاي فروش بي سابقه اي در بورس تشكيل شده است.
فراهاني گفت: در عين حال نبايد از اقدامات مثبت دبير كل از زمان ورود به سازمان بورس اوراق بهادار تهران غافل شد؛ ليكن شرايط موجود اقتصادي و حركت نقدينگي در سطح كشور ، نوسانات بازار سرمايه را نيز به دنبال دارد.

ايرنا: با غرق دو نفر ديگر در سواحل انزلي شمار غرق شدگان دريا در سواحل اين بندر از ابتداي فصل گرماي امسال تاكنون به ۴۰ نفر رسيد.
بنا به گزارش روابط عمومي فرمانداري انزلي سجاد نصيري جوزاني ۱۲ ساله اهل ملاير روز جمعه و محمدحسين محدث صديق ۱۷ ساله اهل قزوين روز شنبه در سواحل انزلي در خارج از طرح هاي شنا در دريا غرق شدند.
به رغم بارندگي و طوفاني بودن دريا و تعطيلي طرح هاي سالم سازي برخي خانواده ها بدون توجه به هشدار مسئولان و نيروي انتظامي براي شنا به خارج از طرح هاي سالم سازي دريا مي روند.

تا پايان سال جاري، جمع آوري اطلاعات در حوزه طراحي فرش مناطق مختلف كشور، به منظور تدوين نخستين دايرةالمعارف فرش ايران، آغاز مي شود.
به گزارش «ميراث خبر»، «علي خليقي» كارشناس طراحي شركت فرش ايران، ضمن اعلام اين خبر گفت: «پيشنهاد تهيه اين دايرة المعارف از سوي استاد محمود فرشچيان ارائه شده است. ايشان در اين طرح گسترده، نقش ناظر طرح را ايفا مي كنند.»
به گفته وي قرار است اطلاعات موردنياز براي اين دايرةالمعارف در عرصه طراحي، بافت و رنگرزي فرش ايران، با همكاري انجمن پژوهشگران و دوستداران قالي ايران از مناطق مختلف ايران گردآوري شود.
مسئول گردآوري دايرة المعارف فرش ايران گفت: «طبق پيش بيني هاي انجام شده، اين دايرة المعارف، در بيش از ۱۲ هزار صفحه و در ۱۰ مجلد تدوين خواهد شد.» خليقي گفت: «دايرة المعارف فرش ايران با حضور دانش آموختگان، كارشناسان و متخصصان فرش، به همت دانشكده هنر استان سيستان و بلوچستان تدوين و منتشر خواهد شد.»
وي تأكيد كرد كه نگارش و تدوين اين دايرة المعارف، ۵ سال به طول خواهد انجاميد.

جوان يعني انرژي، يعني تلاش براي آينده يعني فردي كه از كودكي به بزرگسالي رسيده، فردي با يك دنيا اميد و آرزو و توان سازندگي كه قدرت ايجاد تحولي عظيم در دنيا را دارا مي باشد. مشروط بر آنكه محق شناخته شود و مورد باور قرار گيرد. آن هم در سطحي كاملاً گسترده و جهاني.
چندين سال پيش، هنگامي كه اجلاس جهاني جوانان در كشور پرتغال برگزار شد، جوانان فرصتي يافتند تا از آرزوها، نيازها و نگرانيهاي خود با جهانيان سخن گويند. در آن زمان جوانان براساس بيانه اي عنوان كرده بودند سياست هاي مربوط به كشاورزي از جمله موارد بسيار مهمي است كه مي بايد در كنار توسعه صنعتي، گسترش يابد. آنان از شركت هاي چند مليتي خواسته بودند تا دست از استثمار منابع طبيعي و انساني كشورهاي در حال توسعه بردارند. از ديگر درخواست هاي مهم جوانان در اين اجلاس، مشاركت واقعي و جدي جوانان در انجام طرحها و موارد مشابهي بود كه مي توانست براي داشتن جهاني بهتر مؤثر واقع شود. آنان همچنين خواهان برخورداري از اختيارات لازمي بودند تا جهان متزلزل را به جهاني سالم، قانونمند، آموزش ديده و داراي امنيت شغلي و اجتماعي و غذايي و نيز دنيايي آرام و دور از هرگونه تشنج و درگيري، تبديل نمايند.
جوانان حاضر در اجلاس ياد شده خواهان آن بودند بر شناسايي و حضور جوانان به عنوان نيروي تغيير  دهنده، مهر تأييد خورده تا براساس اين تأييد، دخالت آنان در طرحهاي توسعه اي و تصميم گيريهاي سياسي و اجتماعي در كليه سطوح امكان پذير گردد. از طرفي گروه جوان شركت كننده در گردهمايي، طالب آن بودند تا مسايل مربوط به جوانان، نه به طور جداگانه، بلكه در تلفيق با طرحهاي توسعه اي مورد توجه قرار گيرد.
سال جهاني جوانان
سازمان ملل متحد در سال ۱۹۸۵، كه به نام سال جهاني جوانان نام گذاري شده بود، سن جواني را بين سنين ۱۵ تا ۲۴ سال در نظر گرفت. ۱۰ سال بعد، يعني در ۱۹۹۵ نيز، به هنگام تصويب نامه برنامه جهاني براي جوانان كه به سال ۲۰۰۰ مربوط مي شد و حتي بعد از آن، (شامل سال ۲۰۰۲ نيز مي گردد) همان سنين به عنوان سنين جواني در نظر گرفته شد. اما در اين ميان، آنچه قابل توجه قرار گرفت، تفاوت جوامع مختلف در ارتباط با تفسير و معناي جواني بود. چرا كه همواره با تغييراتي كه در اين جوامع بوجود مي آمد و نيز به تناسب شرايط بي ثبات و ناپايدار اقتصادي، سياسي، اجتماعي و فرهنگي در حال تغيير تشخيص موقعيت تعيين شده سنين مربوط به دوره جواني، دستخوش صعود و فرودي اجباري قرار مي گرفت.
به هرحال ذكر اين نكته كه دوره جواني از ويژه ترين دوران عمر بشر است و بطور طبيعي، اين سن سالهاي بين ۱۵ تا ۲۴ را به خود اختصاص مي دهد، غيرقابل انكار و اصولاً اجتناب ناپذير است.
معناي جواني
جواني يك مرحله حساس و ويژه از زندگي است. مرحله اي كه ظاهراً در گذر از آن، فرد از مدرسه فارغ التحصيل شده و به محيط گسترده تري قدم مي گذارد. به عبارتي از كودكي به بزرگسالي رسيدن و از نفوذ و وابستگي به والدين رها شدن و بعضاً خود، به عنوان سرپرست خانواده شناخته شدن از ديگر معاني اي است كه مي توان آن را براي توصيف معناي جواني بكار برد.
از منظري ديگر، جواني يك برش مشخص از زندگي است. برشي كه معمولاً همراه با بيم و اميد و نگراني و تجربه و بي قيدي و ايده آل نگريستن نسبت به مسايل موجود در پيرامون فرد جوان، مي باشد.
مهمترين وجه تمايزي كه بين سنين جواني با ديگر سنين وجود دارد، روحيات و خلق و خوي خاصي است كه در اين دوره ۱۰ ساله (۱۵ تا ۲۴) به صورتي چشمگير به  نظر مي آيد. مي توان گفت پذيرش و دريافت اين روحيه و خلق و خوي خاص، از سوي جوان، جزو بديهيات دوره يا همان برش خاص او از زندگي است. چون فرد در عبور از دنياي نوجواني، با قرار گرفتن در دنياي بزرگسالي، به گونه اي غافلگيرانه، از آنچه در درون و برون او واقع مي شود، درمي يابد نه به دنياي نوجواني تعلق دارد و نه به دنياي بزرگسالي. به همين جهت موقتاً به فردي عصبي مزاج و عصيانگر و پرخاشگر تبديل مي شود. به زباني ديگر دوره جواني، دوره اي است كه مي توان آن را در هر جاي دنيا، دورنمايي از رفيع ترين قلل روياها، براي رسيدن به هر آنچه ايده آل است، در مرز ورود به بزرگسالي دانست. دورنماي پنهان و آشكاري از مطلوبيت ها و غيرمطلوب ها، از هنجارها و ناهنجاري هايي كه جوان در كشمكش با آنها سعي مي كند به دنبال تعيين چارچوب مشخصي براي زندگي خويش روان شده تا به ثباتي نسبي، كه در واقع به مثابه اهرمي قومي براي رساندن او به آرزوهاي دور و درازش است، دست يابد.
جمعيت جوانان در دنيا
اگر به آمارهايي كه طي ساليان متعدد از رشد جمعيت جوانان در دنيا تهيه شده مراجعه كنيم، مشاهده خواهيم نمود اين آمارها افزايش قابل ملاحظه اي داشته است. به نحوي كه در مقايسه سال ۱۹۸۵ (سال جهاني جوانان) تا سال ۱۹۹۵ (طي ۲ سال) تعداد جوانان دنيا از ۹۴۱ ميليون نفر به ۰۳/۱ ميليارد نفر افزايش يافته كه اين افزايش، براساس تخمين هاي زده شده بعد از عبور از سال ۲۰۰۲ نهايتاً و رسيدن به سال ۲۰۲۵، به ۳۶/۱ ميليارد نفر و چه بسا بيشتر، بالغ خواهد شد. اما جالب، آنست كه با احتساب حتي چنين افزايش روبه رشدي جمعيت جوانان دنيا نسبت به كل جمعيت دنيا، در حال كاهش مي باشد، چنانكه باز براساس پيش بيني هاي آماري از ۲۰ درصد سال ۱۹۸۵ به ۱۶ درصد در سال ۲۰۲۵ برسد. اما با اين حال، طبيعي است اين سيل خروشان، در هر تعداد از ارقام و اعداد آماري، در برخورد با دنياي پيرامونش، همانند آناني كه روزگاري جوان بوده اند، داراي توقعاتي متعدد و غالباً منطقي بوده و همانطور كه از قبل گفته شد، در ورود به مرز بزرگسالي به دنبال تعيين چارچوب مشخصي براي زندگي خويش مي باشند. تعيين چارچوبهايي كه معمولاً با توقعات و آرزوهاي بي شماري همراه است. براي جوان دستيابي به اين توقعات و آرزوها، امكان بحقي است كه بايد به هر ترتيبي شده از آن برخوردار گردد. زيرا جزو اصول اوليه و در واقع به منزله اولين پلكان نردباني است كه او در دوران جواني، براي تلاش به صعودي موفق بايد از آن بالا برود.
تعيين چارچوبها در مهاجرتها
متأسفانه امروزه بيشتر اين امكانات يا اصول اوليه (بدون پرداختن به جنبه هاي مثبت و منفي آنها) ظاهراً منحصر به جوانان شهرنشين است. چون شيوه هاي زندگي و خاصه صنعتي شدن آنچنان تغييرات وسيع و پرشتاب و پيوسته اي پديد آورده است كه بدون اتكا به ثبات زندگي در شهرها رسيدن به چارچوب هاي تعيين شده و دلخواه، تقريباً غيرممكن به نظر مي رسد و دقيقاً به همين جهت است كه بيشتر جوانان در بسياري از نقاط دنيا، از زادگاه و خانه و كاشانه خويش دست كشيده و اقدام به مهاجرت، به شهرهاي دور و نزديك مي كنند تا شايد بدين وسيله، به نداشته هايي كه نداشته اند رسيده و حدس و گمانها و كنجكاويهايشان را به حقيقت نزديك نموده و ارضاء نمايند تا در ادامه كار با كمك و ياري گرفتن از يك مجموعه موفق، افق آينده شان را منورتر گردانند.
گذشته از اينها، بسياري بر اين عقيده اند كه كوچ و مهاجرت افراد، خاصه افراد جوان در مراحل متعددي موجب تغيير آنان در ارتباط با حفظ و پايبندي به سنت ها مي شود. اما بد نيست بدانيم گروه كثيري از جوانان كه متعلق به آب و خاكي داراي هويت، با ريشه فرهنگي و تاريخي غني و با سابقه هستند، همچنان بين پايبند بودن به سنت ها و پيشرفت، روزگار را پشت سر مي گذارند.
بدبيني والدين به مهاجرت جوانان
بسياري از والدين در مواجهه با امر مهاجرت جوانهايشان پيشاپيش براي تغييرات احتمالي آنان دچار نگراني هاي زيادي مي شوند. چرا كه آنان كوچ يا مهاجرت فرزندان جوانشان را مساوي با تحت تأثير قرار گرفتن آنان در برخورد با فرهنگهاي جديد و پذيرش اين فرهنگهاي بعضاً نادرست، مي دانند. اما نكته جالب توجه آنكه، براساس يك كسري تحقيقات، مشخص گرديده در اغلب كشورهاي در حال توسعه عليرغم برخورداري جوانان از تجارب كم آنان اعتقاد راسخ و انكارناپذيري درباره حفظ سنت ها و داشتن چارچوب معين خانوادگي، دارند. ناگفته نماند كه جوانان به موازات اين اعتقادات راسخ، البته تغييرات آشكاري نيز در اثر كشف توقعات و چگونگي وضعيت اقتصادي اجتماعي و ثبات محيطي و بينش نوينشان خواهند نمود. بالا رفتن سن ازدواج در بين جوانان (بجز برخي از كشورهاي آسياي مركزي و آفريقا كه هنوز سن ازدواج در سنين پايين رواج دارد) مي تواند از آن جمله باشد. البته براي بالا رفتن سن ازدواج مي توان دلايل متعددي را مدنظر قرار داد. از جمله مهمترين آنها عدم آمادگي همه جانبه جوان براي ورود به دنياي آكنده از تغيير و تحول مزدوج شدن و يا عدم دسترسي به يك شغل مناسب و درخور، مسكن و... مي باشد.
در هر صورت و با توجه به آنچه تاكنون عنوان شد، دوره جواني را مي بايد دوره تغييرات مهم و وسيع و گسترده دانست. دوره اي كه مملو از نگرشهاي خاص و بيشتر ايده آلي به محيط و افراد است. چه بسيار جوانها كه در ۱۵ سالگي وابسته به والدين خود بوده اما در عبور سريع از اين سن و دور شدن از آن و در ادامه رسيدن به مرز ۲۵ سالگي، تغيير كلي يافته و به دنبال شكل دهي به زندگي خويش، روش و نگاه كاملاً تازه اي را نسبت به محيط آغاز كرده باشند و اين در حالي است كه شايد حتي هنوز در زير يك سقف با والدين خود زندگي مي كنند. زندگي كه بطور تعيين فاصله فكري مشخص در آن وجود دارد. فاصله غيرقابل لمسي كه بين جوان با ساير اعضاي خانواده هر روز، بيشتر از روز پيش بوجود مي آيد. بايد بخاطر داشت همين فاصله ناملموس است كه ارتباط جوان را با بقيه مشكل تر مي كند. چرا كه جوان بعد از پشت سر نهادن دوران كودكي، نيازش براي دست يافتن به موقعيت اجتماعي با منطبق كردن خود با والدينش ارضاء نمي شود و در دنياي بزرگترها كه مي تواند اين موقعيت را جستجو كرده و به دست آورد، جاي قابل ثبت و تأييدي براي خود نمي بينند، اينجاست كه امكان دارد بدون هيچ منطق و دليل ظاهري، سر به عناد و ستيزه جويي برداشته و بر ضد ارزشهاي اجتماعي بزرگترها عصيان كند. اگر چه كه برخلاف تصورات عمومي، جوانان عموماً خودشان را افرادي ستيزه جو و يا عصيانگر و پرخاش كننده، در نظر نمي گيرند. براساس يك مطالعه بين المللي، نگرش اكثر جوانان نسبت به خود و ديگران بسيار مثبت مي باشد و تنها اقليت كوچكي از آنان است كه به دنبال بزهكاري و كار خلاف كشيده مي شوند. طبق اين تحقيقات، اغلب جوانان به دنبال يافتن فرصت هاي مفيدي براي پرورش و توسعه احساس استقلال و توانايي و مشاركت در كليه امور جامعه شان هستند. توجه و علاقه آنها به شيوه هاي موجود در اجتماع و همين طور عقايد و تكنولوژي هاي جديد ممكن است از طرف بزرگسالان نوعي اظهار وجود بيهوده و عبث تلقي شود. چرا كه اين حركت جوان را نوعي ناديده گرفتن تجارب و ارزش و اقتدار بزرگسالان فرض خواهند نمود. اما اگر به تجربه هايي كه در طول زمانهاي متفاوت به دست آمده است مراجعه گردد، ديده مي شود. هميشه جوانان باعث پويايي و نشاط و حركت روبه رشد جامعه و فرهنگ و علم بوده اند.
درون جوانان چه مي گويد؟
جوانان مي گويند، ما در شرايط متفاوتي نسبت به بزرگسالان زندگي مي كنيم آمال و آرزوها و اهداف مختلف و ايده آلي داريم كه براي رسيدن به آنها به دنبال شيوه هاي مثبت و گوناگوني مي رويم. ما نبض حركت مفيد و سازنده دو دنيا هستيم. چرا كه اگر راكد باشيم و غافل از تعهد و مسئوليت و منزجر از پيشرفت و رونق امور، فرهنگ بشري را دچار ركود و انحطاط كرده ايم. ما براي مواردي كه مربوط به خانواده، آموزش، تخريب محيط زيست، اشتغال، بيماري، جنگ و فساد و اعتياد مي شود سخت احساس نگراني نموده و مايليم تا در رفع نارساييها و بسط دادن هرچه بيشتر امكانات و رفاهيات تلاش كرده و قدمهاي مثبتي برداريم. ما براي آينده جهان نگرانيم و نمي خواهيم نيرو و تفكر سازنده و نيز انرژي مثبت خود را كه در كنار ارزشها و فرهنگ ناب و با اصالت مان است ،از دست بدهيم، پس ما را دريابيد كه شما ديروز ما بوديد و ما، فرداي شما .
فاطمه مشهدي رستم