شماره‌ 1617‏‎ ‎‏‏،‏‎ 17 August 98 مرداد 1377 ، ‏‎ دوشنبه‌ 26‏‎
Front Page
National
International
Across Iran
Metropolitan
Features
Accidents
Life
Letters
Around the world
Business
Sports
Science/Culture
Arts
Articles
Last Page
شوراي‌‏‎ اجرايي‌‏‎ دستگاه‌هاي‌‏‎ در‏‎
مي‌شود‏‎ تشكيل‌‏‎ رساني‌‏‎ اطلاع‌‏‎

براي‌‏‎ مسئولان‌‏‎ تاكيدهاي‌‏‎ وجود‏‎ با‏‎
عرضه‌‏‎ توزيع‌‏‎ سيستم‌‏‎ اصلاح‌‏‎ و‏‎ بهبود‏‎
دكه‌هاي‌‏‎ طريق‌‏‎ از‏‎ نشريات‌‏‎
متوقف‌‏‎ همدان‌‏‎ در‏‎ مطبوعاتي‌‏‎
مي‌شود‏‎

پنجاهمين‌‏‎ در‏‎ ايران‌‏‎ نماينده‌‏‎
در‏‎ بشر‏‎ حقوق‌‏‎ فرعي‌‏‎ كنفرانس‌‏‎
از‏‎ نكردن‌‏‎ حمايت‌‏‎ :گفت‌‏‎ ژنو‏‎
عامل‌‏‎ مهمترين‌‏‎ خانواده‌ ، ‏‎
است‌‏‎ زنان‌‏‎ خشونت‌عليه‌‏‎

تفنن‌‏‎ و‏‎ تفريح‌‏‎ ;رسانه‌ها‏‎ افسون‌‏‎

عمره‌‏‎ حج‌‏‎ ثبت‌نام‌‏‎ تاريخ‌‏‎
شد‏‎ تمديد‏‎ روزنامه‌نگاران‌‏‎

سه‌‏‎ اتهامات‌‏‎ به‌‏‎ رسيدگي‌‏‎ دادگاه‌‏‎
مي‌شود‏‎ برگزار‏‎ امروز‏‎ نشريه‌‏‎

شوراي‌‏‎ اجرايي‌‏‎ دستگاه‌هاي‌‏‎ در‏‎
مي‌شود‏‎ تشكيل‌‏‎ رساني‌‏‎ اطلاع‌‏‎


رساني‌‏‎ اطلاع‌‏‎ شوراي‌‏‎ دبير‏‎ و‏‎ دولت‌‏‎ سخنگوي‌‏‎ معاون‌‏‎:‎اجتماعي‌‏‎ گروه‌‏‎
كه‌‏‎ كشور‏‎ رساني‌‏‎ اطلاع‌‏‎ شوراي‌‏‎ تصميم‌‏‎ و‏‎ اساس‌مصوبه‌‏‎ بر‏‎:‎گفت‌‏‎ كشور‏‎
يك‌‏‎ اجرايي‌‏‎ تمام‌دستگاه‌هاي‌‏‎ در‏‎ شده‌ ، ‏‎ ارجاع‌‏‎ وزيران‌‏‎ هيات‌‏‎ به‌‏‎
ابيانه‌‏‎ قديري‌‏‎.‎مي‌شود‏‎ تشكيل‌‏‎ رساني‌‏‎ اطلاع‌‏‎ شوراي‌‏‎ و‏‎ سخنگو‏‎
و‏‎ ها‏‎ شركت‌‏‎ سازمان‌ها ، ‏‎ عمومي‌‏‎ روابط‏‎ مديران‌‏‎ مجمع‌‏‎ درشانزدهمين‌‏‎
تعيين‌‏‎ نامه‌‏‎ آئين‌‏‎:افزود‏‎ جهادسازندگي‌‏‎ وزارت‌‏‎ تابعه‌‏‎ موسسات‌‏‎
دستگاه‌هاي‌اجرايي‌‏‎ به‌تمام‌‏‎ رساني‌‏‎ اطلاع‌‏‎ شوراي‌‏‎ ايجاد‏‎ و‏‎ سخنگو‏‎
.است‌‏‎ ابلاغ‌‏‎ و‏‎ مطالعاتي‌‏‎ مرحله‌‏‎ در‏‎ و‏‎ شده‌‏‎ ارسال‌‏‎



براي‌‏‎ مسئولان‌‏‎ تاكيدهاي‌‏‎ وجود‏‎ با‏‎
توزيع‌عرضه‌‏‎ سيستم‌‏‎ اصلاح‌‏‎ و‏‎ بهبود‏‎
دكه‌هاي‌‏‎ طريق‌‏‎ از‏‎ نشريات‌‏‎
متوقف‌‏‎ همدان‌‏‎ در‏‎ مطبوعاتي‌‏‎
مي‌شود‏‎


و‏‎ مطبوعات‌‏‎ دكه‌داران‌‏‎:‎همشهري‌‏‎ خبرنگار‏‎ -‎ همدان‌‏‎.‎
شهرداري‌‏‎ ايذايي‌‏‎ به‌برخوردهاي‌‏‎ اعتراض‌‏‎ در‏‎ جرايد‏‎ توزيع‌كنندگان‌‏‎
.كردند‏‎ مطبوعات‌‏‎ عرضه‌‏‎ از‏‎ خودداري‌‏‎ به‌‏‎ تهديد‏‎ همدان‌‏‎
كه‌‏‎ مي‌دارند‏‎ اظهار‏‎ شهر‏‎ سطح‌‏‎ در‏‎ توزيع‌‏‎ مركز‏‎ اداره‌كنندگان‌ 30‏‎
شهرداري‌‏‎ مسئولان‌‏‎ و‏‎ مطبوعات‌‏‎ باسرپرستان‌‏‎ گفتگوهايشان‌‏‎
قانون‌‏‎ به‌‏‎ باتمسك‌‏‎ همدان‌‏‎ شهرداري‌‏‎ كماكان‌‏‎ و‏‎ نبوده‌‏‎ نتيجه‌بخش‌‏‎
اخيرا‏‎ و‏‎ نموده‌‏‎ مطبوعاتي‌‏‎ دكه‌هاي‌‏‎ به‌جمع‌آوري‌‏‎ مبادرت‌‏‎ سدمعبر ، ‏‎
و‏‎ كنده‌‏‎ جا‏‎ از‏‎ شبانه‌‏‎ را‏‎ همدان‌‏‎ قديمي‌‏‎ روزنامه‌فروشي‌‏‎ يك‌‏‎ دكه‌‏‎
.داده‌اند‏‎ انتقال‌‏‎ نامعلومي‌‏‎ نقطه‌‏‎ به‌‏‎
شهرداري‌‏‎ ماه‌‏‎ شهريور‏‎ اول‌‏‎ تا‏‎ اگر‏‎ كه‌‏‎ كرده‌اند‏‎ تهديد‏‎ دكه‌داران‌‏‎
وضعيت‌‏‎ شدن‌‏‎ روشن‌‏‎ تا‏‎ بماند ، ‏‎ بي‌تفاوت‌‏‎ خواست‌هاي‌آنان‌‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎
نشريه‌‏‎ ارائه‌هرگونه‌‏‎ از‏‎ شغلي‌ ، ‏‎ آينده‌‏‎ از‏‎ اطمينان‌‏‎ و‏‎ خود‏‎
و‏‎ جرايد‏‎ محلي‌‏‎ مسئولان‌‏‎ زمينه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎.‎كرد‏‎ خواهند‏‎ خودداري‌‏‎
جلسه‌‏‎ تشكيل‌‏‎ بارها‏‎ استان‌‏‎ در‏‎ سراسري‌‏‎ سرپرستان‌روزنامه‌هاي‌‏‎
شهرداري‌‏‎ مسئولان‌‏‎ به‌‏‎ جرايدرا‏‎ عرضه‌‏‎ و‏‎ توزيع‌‏‎ مشكلات‌‏‎ و‏‎ داده‌‏‎
بر‏‎ اصرار‏‎ كماكان‌‏‎ شهرداري‌‏‎ اما‏‎ كرده‌اند‏‎ منتقل‌‏‎ همدان‌‏‎
دامنه‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ اين‌‏‎ اصلي‌‏‎ نگراني‌‏‎ و‏‎ دارد‏‎ فروش‌‏‎ تعطيلي‌دكه‌هاي‌‏‎
را‏‎ دكه‌ها‏‎ ساير‏‎ و‏‎ نشده‌‏‎ محدود‏‎ به‌برخوردها‏‎ شهرداري‌‏‎ اقدامات‌‏‎
.گيرد‏‎ دربر‏‎



پنجاهمين‌‏‎ در‏‎ ايران‌‏‎ نماينده‌‏‎
در‏‎ بشر‏‎ حقوق‌‏‎ فرعي‌‏‎ كنفرانس‌‏‎
از‏‎ نكردن‌‏‎ حمايت‌‏‎ :گفت‌‏‎ ژنو‏‎
عامل‌‏‎ مهمترين‌‏‎ خانواده‌ ، ‏‎
است‌‏‎ زنان‌‏‎ خشونت‌عليه‌‏‎


مهمترين‌‏‎ خانواده‌‏‎ بنيان‌‏‎ از‏‎ حمايت‌‏‎ فقدان‌‏‎ - اجتماعي‌‏‎ گروه‌‏‎
جمهوري‌‏‎ گزارش‌خبرگزاري‌‏‎ به‌‏‎.‎است‌‏‎ زنان‌‏‎ عليه‌‏‎ خشونت‌‏‎ عامل‌‏‎
ژنو ، ‏‎ در‏‎ ملل‌‏‎ سازمان‌‏‎ ايران‌نزد‏‎ دايم‌‏‎ نماينده‌‏‎ خرم‌‏‎ علي‌‏‎ اسلامي‌ ، ‏‎
در‏‎ زنان‌‏‎ حقوق‌‏‎ تشريح‌‏‎ به‌‏‎ بشر ، ‏‎ فرعي‌حقوق‌‏‎ كنفرانس‌‏‎ پنجاهمين‌‏‎ در‏‎
:افزود‏‎ فوق‌‏‎ مطلب‏‎ بيان‌‏‎ ضمن‌‏‎ و‏‎ پرداخت‌‏‎ ايران‌‏‎ اسلامي‌‏‎ جمهوري‌‏‎
حقوق‌‏‎ كامل‌‏‎ رعايت‌‏‎ در‏‎ مشكل‌‏‎ عمده‌ترين‌‏‎ هنوز‏‎ زنان‌‏‎ عليه‌‏‎ خشونت‌‏‎
مورد‏‎ در‏‎ ملاحظه‌‏‎ قابل‌‏‎ پيشرفتهاي‌‏‎ رغم‌‏‎ به‌‏‎ متاسفانه‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ زنان‌‏‎
و‏‎ دارد‏‎ وجود‏‎ خشونت‌‏‎ خاتمه‌‏‎ تا‏‎ زيادي‌‏‎ فاصله‌‏‎ هنوز‏‎ زنان‌ ، ‏‎ وضعيت‌‏‎
مناسب‏‎ محيط‏‎ يك‌‏‎ ايجاد‏‎ در‏‎ منسجم‌‏‎ سياستهاي‌‏‎ به‌‏‎ نياز‏‎ كار‏‎ اين‌‏‎
عمومي‌‏‎ آگاهي‌هاي‌‏‎ ارتقاي‌‏‎ طريق‌‏‎ از‏‎ تا‏‎ دارد‏‎ اجرايي‌‏‎ و‏‎ قانوني‌‏‎
با‏‎ دررابطه‌‏‎ ايران‌‏‎ نماينده‌‏‎.كند‏‎ تقويت‌‏‎ را‏‎ زنان‌‏‎ موقعيت‌‏‎
ريشه‌كني‌‏‎ موضوع‌‏‎ كه‌به‌‏‎ زنان‌‏‎ جهاني‌‏‎ اجلاس‌‏‎ چهارمين‌‏‎ مصوبات‌‏‎ اجراي‌‏‎
كشورمان‌‏‎ در‏‎ آن‌‏‎ اجراي‌‏‎ به‌نحوه‌‏‎ مي‌پردازد ، ‏‎ زنان‌‏‎ عليه‌‏‎ خشونت‌‏‎
اجرا‏‎ ذيل‌‏‎ اقدامات‌‏‎ تاكنون‌‏‎ اين‌زمينه‌‏‎ در‏‎:گفت‌‏‎ و‏‎ كرد‏‎ اشاره‌‏‎
:است‌‏‎ شده‌‏‎
وتقويت‌‏‎ زنان‌‏‎ حقوق‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ عمومي‌‏‎ اطلاعات‌‏‎ ارتقاي‌‏‎ -‎‏‏1‏‎
مناسب‏‎ كه‌محيط‏‎ بگونه‌اي‌‏‎ جامعه‌ ، ‏‎ اخلاقي‌‏‎ و‏‎ مذهبي‌‏‎ ارزشهاي‌‏‎
.شود‏‎ فراهم‌‏‎ زنان‌‏‎ عليه‌‏‎ خشونت‌‏‎ از‏‎ جلوگيري‌‏‎ براي‌‏‎
ارزيابي‌‏‎ و‏‎ زنان‌‏‎ عليه‌‏‎ خشونت‌‏‎ عواقب‏‎ و‏‎ دلايل‌‏‎ به‌‏‎ راجع‌‏‎ تحيق‌‏‎ -‎‏‏2‏‎
.زمينه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ بازدارنده‌‏‎ اقدامات‌‏‎
ضروري‌براي‌‏‎ اقدامات‌‏‎ ديگر‏‎ و‏‎ قوانين‌‏‎ تقويت‌‏‎ و‏‎ تصويب‏‎ -‎‏‏3‏‎
در‏‎ كه‌‏‎ اقداماتي‌است‌‏‎ جمله‌‏‎ از‏‎ زنان‌‏‎ عليه‌‏‎ خشونت‌‏‎ از‏‎ جلوگيري‌‏‎
.است‌‏‎ شده‌‏‎ اتخاذ‏‎ ايران‌‏‎
جنسي‌ ، ‏‎ استثمار‏‎ براي‌‏‎ زنان‌‏‎ قاچاق‌‏‎:افزود‏‎ همچنين‌‏‎ خرم‌‏‎ دكتر‏‎
شرافت‌‏‎ عليه‌‏‎ تهديدات‌‏‎ جمله‌‏‎ از‏‎ فحشا‏‎ زمينه‌‏‎ در‏‎ اجباري‌‏‎ كار‏‎
زنان‌‏‎ ميان‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ و‏‎ گردد‏‎ متوقف‌‏‎ بايستي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ انساني‌‏‎
اين‌‏‎ حل‌‏‎.هستند‏‎ آسيبپذير‏‎ ديگران‌‏‎ از‏‎ بيشتر‏‎ مهاجر‏‎ و‏‎ پناهنده‌‏‎
راستا‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ و‏‎ دارد‏‎ بين‌المللي‌‏‎ و‏‎ ملي‌‏‎ تلاش‌‏‎ به‌‏‎ نياز‏‎ مشكل‌‏‎
براي‌‏‎ محيطمناسب‏‎ نمودن‌‏‎ فراهم‌‏‎ همچنين‌‏‎ اجرايي‌و‏‎ قوانين‌‏‎ تصويب‏‎
ترديد‏‎ بدون‌‏‎ بين‌المللي‌‏‎ سطح‌‏‎ در‏‎ همگاني‌‏‎ ومشاركت‌‏‎ موثر‏‎ همكاري‌‏‎
.ضروري‌است‌‏‎



تفنن‌‏‎ و‏‎ تفريح‌‏‎ ;رسانه‌ها‏‎ افسون‌‏‎


بي‌خيالي‌ ، ‏‎ وقت‌ ، ‏‎ اتلاف‌‏‎ جز‏‎ چيزي‌‏‎ سرگرمي‌‏‎ و‏‎ لذت‌‏‎ ماهيت‌‏‎ در‏‎ برخي‌‏‎
شرنمي‌بينند‏‎ و‏‎ ولنگاري‌‏‎

حيات‌‏‎ از‏‎ جزيي‌‏‎ صورت‌‏‎ به‌‏‎ تفريح‌‏‎ و‏‎ سرگرمي‌‏‎ امروز‏‎ جهان‌‏‎ در‏‎
پايين‌‏‎ از‏‎ ناشي‌‏‎ كه‌‏‎ فراغت‌‏‎ اوقات‌‏‎است‌‏‎ درآمده‌‏‎ انسانها‏‎ روزمره‌‏‎
سرگرم‌كننده‌ ، ‏‎ كالاهاي‌‏‎ و‏‎ امكانات‌‏‎ وجود‏‎ است‌ ، ‏‎ كار‏‎ ساعات‌‏‎ آمدن‌‏‎
از‏‎ درآمد‏‎ بودن‌‏‎ بيشتر‏‎ تفريحي‌ ، ‏‎ كالاهاي‌‏‎ توليد‏‎ شدن‌‏‎ صنعتي‌‏‎
متعددي‌‏‎ مراكز‏‎ وجود‏‎ ‎‏‏،‏‎(تغذيه‌‏‎ بهداشت‌ ، ‏‎ مسكن‌ ، ‏‎) اوليه‌‏‎ نيازهاي‌‏‎
سرگرمي‌ها‏‎ و‏‎ تفريحات‌‏‎ حوزه‌‏‎ در‏‎ را‏‎ مولد‏‎ انساني‌‏‎ نيروي‌‏‎ كه‌‏‎
...و‏‎ دولت‌‏‎ توسط‏‎ لازم‌‏‎ لوازم‌‏‎ و‏‎ بودجه‌‏‎ تخصيص‌‏‎ مي‌دهند ، ‏‎ آموزش‌‏‎
و‏‎ تفريح‌‏‎ نام‌‏‎ به‌‏‎ پديده‌اي‌‏‎ براي‌‏‎ كافي‌‏‎ و‏‎ لازم‌‏‎ شرايط‏‎ و‏‎ مقدمات‌‏‎
.هستند‏‎ سرگرمي‌‏‎
براي‌‏‎ كه‌‏‎ فعاليتي‌‏‎ هرگونه‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ تفنن‌‏‎ و‏‎ تفريح‌‏‎ اگر‏‎
و‏‎ خوشي‌ها‏‎ بيان‌‏‎ طريق‌‏‎ از‏‎ دادن‌‏‎ آگاهي‌‏‎ حدي‌‏‎ تا‏‎ و‏‎ لذت‌بخشي‌‏‎
كه‌‏‎ مي‌شود‏‎ روشن‌‏‎ كنيم‌ ، ‏‎ تعريف‌‏‎ شده‌ ، ‏‎ طراحي‌‏‎ ديگران‌‏‎ ناخوشي‌هاي‌‏‎
عمليات‌‏‎ نمايش‌ ، ‏‎ بازي‌ ، ‏‎ نوع‌‏‎ هر‏‎ قالب‏‎ در‏‎ مي‌تواند‏‎ تفريح‌‏‎
رقابت‌آميز‏‎ غير‏‎ يا‏‎ رقابت‌آميز‏‎ فعاليت‌هاي‌‏‎ و‏‎ ورزشي‌‏‎ قهرمانانه‌‏‎
.شود‏‎ متجلي‌‏‎.‎.‎.‎و‏‎ ديگران‌‏‎ حضور‏‎ در‏‎
توجه‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ پديده‌‏‎ يك‌‏‎ تفنن‌‏‎ و‏‎ تفريح‌‏‎ ترتيب‏‎ بدين‌‏‎
برخي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ حالي‌‏‎ در‏‎ اين‌‏‎.‎مي‌كند‏‎ جلب‏‎ به‌خود‏‎ را‏‎ علاقه‌مندان‌‏‎
خنده‌‏‎ و‏‎ سرگرمي‌‏‎ بالاخص‌‏‎ بردن‌و‏‎ لذت‌‏‎ ماهيت‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ افراد‏‎ از‏‎
مثلا‏‎.‎نديده‌اند‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ شر‏‎ جز‏‎ چيزي‌‏‎ و‏‎ پرداخته‌اند‏‎ تامل‌‏‎ به‌‏‎
و‏‎ است‌‏‎ قائل‌‏‎ تفنن‌‏‎ براي‌‏‎ اندكي‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ شايستگي‌‏‎ افلاطون‌‏‎
را‏‎ تفنن‌‏‎ مسيحي‌ ، ‏‎ كتب‏‎ برخي‌‏‎ در‏‎ مي‌داند‏‎ اندك‌‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ كاركرد‏‎
خنده‌اكثرا‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ معتقد‏‎ هابز‏‎.‎نمي‌دانستند‏‎ نجاتبخش‌‏‎
خويشتن‌‏‎ در‏‎ توانايي‌ها‏‎ كمترين‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌دهد‏‎ رخ‌‏‎ كساني‌‏‎ براي‌‏‎
نقص‌‏‎ مشاهده‌‏‎ با‏‎ را‏‎ خود‏‎ مجبورند‏‎ كه‌‏‎ كساني‌‏‎ يعني‌‏‎ هستند ، ‏‎ واقف‌‏‎
(‎‏‏1‏‎).نگهدارند‏‎ راضي‌‏‎ افراد‏‎ ديگر‏‎
محكوم‌‏‎ را‏‎ سرگرمي‌‏‎ و‏‎ تفريح‌‏‎ بشدت‌‏‎ فيلسوف‌ ، ‏‎ يك‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ پاسكال‌‏‎
كه‌‏‎ هستند‏‎ غريزه‌اي‌‏‎ داراي‌‏‎ انسانها‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ اومعتقد‏‎ مي‌كرد ، ‏‎
الزام‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎ سرگرمي‌‏‎ دنبال‌‏‎ به‌‏‎ رفتن‌‏‎ به‌‏‎ وادار‏‎ را‏‎ آنها‏‎
و‏‎ (‎‎‏‏2‏‎)مي‌شود‏‎ ناشي‌‏‎ آنان‌‏‎ دائمي‌‏‎ بدبختي‌‏‎ و‏‎ شادماني‌‏‎ عدم‌‏‎ از‏‎
.مي‌داند‏‎ بدبختي‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ رهايي‌‏‎ براي‌‏‎ نامقبول‌‏‎ ابزاري‌‏‎ را‏‎ تفنن‌‏‎

نيز ، ‏‎ سرگرمي‌‏‎ و‏‎ تفريح‌‏‎ مسئله‌‏‎ با‏‎ سنت‌گرايان‌‏‎ برخورد‏‎ روي‌‏‎ هر‏‎ به‌‏‎
بسط‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ تفاوت‌‏‎ اين‌‏‎ با‏‎ است‌ ، ‏‎ گذشته‌‏‎ برخوردهاي‌‏‎ دنباله‌‏‎
در‏‎ تصويري‌ ، ‏‎ رسانه‌هاي‌‏‎ در‏‎ به‌ويژه‌‏‎ صنعتي‌‏‎ تحولات‌‏‎ و‏‎ جمعي‌‏‎ زندگي‌‏‎
بسا‏‎ چه‌‏‎ و‏‎ داده‌‏‎ رخ‌‏‎ تحولاتي‌‏‎ نيز‏‎ برخوردها‏‎ از‏‎ اينگونه‌‏‎ اشكال‌‏‎
اين‌‏‎ علل‌‏‎است‌‏‎ گرديده‌‏‎ برخوردار‏‎ شدت‌‏‎ افزايش‌‏‎ از‏‎ شكلي‌ ، ‏‎ در‏‎
:كرد‏‎ ذكر‏‎ ترتيب‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ را‏‎ برخورد‏‎ تشديد‏‎
خود‏‎ مي‌كند‏‎ تلاش‌‏‎ مخاطب‏‎ كه‌‏‎ جايي‌‏‎ تا‏‎ است‌‏‎ افسونگر‏‎ تصوير ، ‏‎ -الف‌‏‎
در‏‎ تفريحات‌‏‎ و‏‎ دهد‏‎ قرار‏‎ فرافكني‌‏‎ و‏‎ فرآيندهويت‌يابي‌‏‎ در‏‎ را‏‎
در‏‎ تصويري‌‏‎ هنر‏‎ كه‌با‏‎ آنهايي‌‏‎ ويژه‌‏‎ به‌‏‎ امروز‏‎ دنياي‌‏‎
.دهند‏‎ جلوه‌‏‎ زيبا‏‎ را‏‎ مسايل‌‏‎ همه‌‏‎ قادرند‏‎ مي‌آميزند‏‎
(صداها‏‎ انواع‌‏‎ دود ، ‏‎) ابتدايي‌‏‎ پيام‌هاي‌‏‎ از‏‎ بيشتر‏‎ قدرتي‌‏‎ كلام‌‏‎
كمتر‏‎ متحرك‌‏‎ تصوير‏‎ بالاخص‌‏‎ و‏‎ تصوير‏‎ آن‌از‏‎ قدرت‌‏‎ ولي‌‏‎.‎دارد‏‎
برنامه‌هاي‌‏‎ با‏‎ مشكل‌كمتري‌‏‎ سنت‌گرايان‌‏‎ دليل‌‏‎ همين‌‏‎ به‌‏‎.است‌‏‎
ثبت‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ آنجا‏‎ نوشتار‏‎ و‏‎ كتاب‏‎.‎دارند‏‎ راديويي‌‏‎ تفريحي‌‏‎
كه‌‏‎ هنگامي‌‏‎.‎داشتند‏‎ بيشتري‌‏‎ حساسيت‌‏‎ مي‌پرداختند‏‎ واژه‌ها‏‎ دائمي‌‏‎
مسئله‌‏‎ گرفتن‌‏‎ ياد‏‎ با‏‎ آهنگين‌‏‎ گفتار‏‎ و‏‎ روايت‌‏‎ زبان‌‏‎ نوشتار ، ‏‎
تصوير‏‎ نمايش‌ ، ‏‎ روايت‌ ، ‏‎ از‏‎ جمعي‌‏‎ به‌‏‎ بالاخره‌‏‎ و‏‎ شد‏‎ حساس‌تر‏‎
مي‌تواند‏‎ بالقوه‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌رسيم‌‏‎ گفتار‏‎ و‏‎ موسيقي‌‏‎ متحرك‌ ، ‏‎
در‏‎.‎دهد‏‎ جلوه‌‏‎ زشت‌‏‎ را‏‎ اخلاقي‌‏‎ درستهاي‌‏‎ و‏‎ زيبا‏‎ را‏‎ نادرستها‏‎
طريق‌‏‎ از‏‎ انسانها‏‎ تفنن‌‏‎ و‏‎ تفريح‌‏‎ بيشترساعات‌‏‎ حاضر‏‎ حال‌‏‎
اجتماعي‌‏‎ عليرغم‌فشارهاي‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌شود‏‎ پر‏‎ تصويري‌‏‎ رسانه‌هاي‌‏‎
چندان‌‏‎ سنتي‌‏‎ گروه‌هاي‌‏‎ قدرت‌‏‎ و‏‎ سانسور‏‎ مختلف‌‏‎ گونه‌هاي‌‏‎
.كنترل‌پذيرنيستند‏‎
از‏‎ پيام‌‏‎ انتقال‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ مهم‌‏‎ عمومي‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ بر‏‎ تاثير‏‎ نظر‏‎ از‏‎
را‏‎ نكته‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ تلويزيون‌‏‎ يا‏‎ گيرد‏‎ صورت‌‏‎ جيبي‌‏‎ طريق‌كتاب‏‎
درك‌‏‎ بخوبي‌‏‎ رسانه‌ها‏‎ همانندمتخصصان‌‏‎ نيز‏‎ سنت‌گرايان‌‏‎
تصويري‌با‏‎ رسانه‌هاي‌‏‎ تفاوت‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌دانند‏‎ آنها‏‎.كرده‌اند‏‎
بلكه‌‏‎ نيست‌ ، ‏‎ وسيع‌‏‎ عمل‌‏‎ شبكه‌‏‎ و‏‎ فراگيري‌‏‎ در‏‎ فقط‏‎ ديگر‏‎ رسانه‌هاي‌‏‎
عناصري‌‏‎ ورود‏‎ پيام‌ ، ‏‎ ارائه‌‏‎ شيوه‌‏‎ و‏‎ قدرت‌‏‎ تاثير ، ‏‎ شدت‌‏‎ حيث‌‏‎ از‏‎
به‌‏‎ كم‌كم‌‏‎ كه‌‏‎ (‎زيبايي‌شناسي‌‏‎ مثل‌‏‎)‎ آن‌‏‎ كنار‏‎ در‏‎ پيام‌‏‎ نفس‌‏‎ از‏‎ غير‏‎
آني‌‏‎ و‏‎ فوري‌‏‎ تاثير‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎ مبدل‌‏‎ آن‌‏‎ ذاتي‌‏‎ عنصر‏‎ يا‏‎ مقوم‌‏‎ جزء‏‎
از‏‎ درست‌‏‎ لوهان‌‏‎ مك‌‏‎ كار‏‎ ارزشمندي‌‏‎.‎دارند‏‎ تفاوت‌‏‎ آنها‏‎ با‏‎ نيز‏‎
آن‌‏‎ ارائه‌‏‎ تكنيك‌‏‎ به‌‏‎ پيام‌‏‎ نفس‌‏‎ از‏‎ را‏‎ توجه‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ جهت‌‏‎ همين‌‏‎
لوهان‌‏‎ مك‌‏‎ شايد‏‎.است‌‏‎ پيام‌‏‎ خود‏‎ وسيله‌‏‎:‎مي‌گويد‏‎ و‏‎ كرده‌‏‎ جلب‏‎
كرده‌‏‎ مبالغه‌‏‎ حدي‌‏‎ تا‏‎ پيام‌‏‎ محتواي‌‏‎ اهميت‌‏‎ به‌‏‎ بخشيدن‌‏‎ تنزل‌‏‎ در‏‎
خرج‌‏‎ به‌‏‎ هشياري‌‏‎ خود‏‎ از‏‎ تكنيك‌‏‎ اهميت‌‏‎ بر‏‎ تاكيد‏‎ در‏‎ ولي‌‏‎ باشد‏‎
واهمه‌‏‎ تكنيك‌‏‎ آسان‌‏‎ كنترل‌پذيري‌‏‎ عدم‌‏‎ از‏‎ سنت‌گرايان‌‏‎.‎است‌‏‎ داده‌‏‎
نقادي‌‏‎ مورد‏‎ اخلاقي‌‏‎ اصول‌‏‎ با‏‎ نمي‌توان‌‏‎ را‏‎ تكنيك‌‏‎ كه‌‏‎ چرا‏‎ دارند‏‎
.داد‏‎ قرار‏‎
آنها‏‎ نبوده‌اند ، ‏‎ غيرواقع‌بين‌‏‎ مردمي‌‏‎ هم‌‏‎ چندان‌‏‎ سنت‌گرايان‌‏‎:ب‏‎
رسانه‌هاي‌‏‎ ولي‌‏‎ مي‌كرده‌اند‏‎ تحمل‌‏‎ را‏‎ عرف‌‏‎ مسائل‌خلاف‌‏‎ نيز‏‎
توده‌اي‌‏‎ يا‏‎ عمومي‌‏‎ را‏‎ اين‌مسائل‌‏‎ معاصر‏‎ جهان‌‏‎ در‏‎ تصويري‌‏‎
گيرنده‌هاي‌تلويزيوني‌ ، ‏‎ ارقام‌‏‎ و‏‎ آمار‏‎ به‌‏‎ نگاهي‌‏‎.‎مي‌كنند‏‎
كابلي‌ ، ‏‎ تلويزيونهاي‌‏‎ اشتراك‌‏‎ ويدئو ، ميزان‌‏‎ پخش‌‏‎ دستگاههاي‌‏‎
سينما‏‎ سالنهاي‌‏‎ و‏‎ ماهواره‌اي‌‏‎ تلويزيونهاي‌‏‎ بينندگان‌‏‎ تعداد‏‎
و‏‎ رسانه‌ها‏‎ ارتباط‏‎.‎مي‌كند‏‎ حكايت‌‏‎ را‏‎ آنها‏‎ زياد‏‎ پوشش‌‏‎ جهان‌‏‎ در‏‎
رسانه‌ها‏‎ اين‌‏‎ مخاطب‏‎ كه‌‏‎ مردمي‌‏‎ توده‌‏‎.است‌‏‎ دوسويه‌‏‎ نيز‏‎ مخاطبين‌‏‎
سنت‌گرايان‌‏‎.‎مي‌گذارد‏‎ هم‌‏‎ تاثير‏‎ رسانه‌ها‏‎ بر‏‎ مي‌روند ، ‏‎ شمار‏‎ به‌‏‎
عموم‌‏‎ روش‌‏‎ و‏‎ راه‌‏‎ چون‌‏‎ خوش‌نمي‌دارند‏‎ نيز‏‎ را‏‎ تاثيري‌‏‎ چنين‌‏‎
اشتراكي‌‏‎ حق‌‏‎ تلويزيون‌‏‎.‎نيست‌‏‎ درست‌‏‎ روشي‌‏‎ و‏‎ راه‌‏‎ مردم‌ ، لزوما‏‎
خيال‌‏‎ يك‌نظر‏‎ از‏‎ (‎PPV) تقاضا‏‎ حسب‏‎ بر‏‎ ونمايش‌‏‎ (‎Pay TV)
و‏‎ عمومي‌‏‎ تاثير‏‎ از‏‎ مي‌كندچون‌‏‎ راحت‌تر‏‎ را‏‎ سنت‌گرايان‌‏‎
.مي‌شود‏‎ محدود‏‎ فرد‏‎ به‌‏‎ مسئله‌‏‎ و‏‎ مي‌كاهد‏‎ ناخواسته‌برنامه‌ها‏‎

در‏‎ كه‌‏‎ مي‌كنند؟‏‎ عمل‌‏‎ سمعي‌بصري‌‏‎ سنت‌‏‎ براساس‌‏‎ تصويري‌‏‎ رسانه‌هاي‌‏‎
ولي‌‏‎.‎بيشتري‌دارند‏‎ سهم‌‏‎ شفاهي‌‏‎ ادبيات‌‏‎ و‏‎ هنر ، فولكلور‏‎ آن‌‏‎
سمعي‌‏‎ سنت‌‏‎است‌‏‎ متكي‌‏‎ جدي‌‏‎ وعمدتا‏‎ مكتوب‏‎ فرهنگ‌‏‎ بر‏‎ كتاب‏‎
و‏‎ فرهيختگان‌‏‎ تا‏‎ برده‌اند‏‎ پيش‌‏‎ به‌‏‎ عوام‌‏‎ بيشتر‏‎ را‏‎ بصري‌‏‎
نخبگان‌‏‎ چهره‌‏‎ تصويري‌ ، ‏‎ رسانه‌هاي‌‏‎ گسترش‌‏‎ دليل‌‏‎ همين‌‏‎ به‌‏‎.‎نخبگان‌‏‎
نظر‏‎ از‏‎است‌‏‎ كرده‌‏‎ عوض‌‏‎ حدي‌‏‎ تا‏‎ نيز‏‎ را‏‎ فرهيختگان‌‏‎ و‏‎
حاكم‌‏‎ نيز‏‎ آنها‏‎ ارزشي‌‏‎ نظام‌‏‎ باشند ، ‏‎ محور‏‎ عوام‌‏‎ اگر‏‎ سنت‌گرايان‌‏‎
عامه‌‏‎.‎گيرد‏‎ قرار‏‎ نظارت‌‏‎ تحت‌‏‎ و‏‎ شده‌‏‎ تحديد‏‎ بايد‏‎ كه‌‏‎ مي‌شود‏‎
.است‌‏‎ سنت‌گرايان‌‏‎ براي‌‏‎ جدي‌‏‎ مشكل‌‏‎ يك‌‏‎ تصويري‌‏‎ رسانه‌هاي‌‏‎ پسندي‌‏‎

آنكه‌‏‎ جاي‌‏‎ به‌‏‎ مردم‌‏‎ و‏‎ حيرت‌آورند‏‎ و‏‎ كننده‌‏‎ افسون‌‏‎ تصاوير ، ‏‎
تصاوير‏‎ تحت‌اعجابانگيزي‌‏‎ كنند‏‎ حيرت‌‏‎ ناب‏‎ سنتي‌‏‎ رفتارهاي‌‏‎ از‏‎
سنتي‌‏‎ حكايات‌‏‎ از‏‎ آنكه‌‏‎ جاي‌‏‎ به‌‏‎ فرد‏‎ اكنون‌‏‎.مي‌گيرند‏‎ قرار‏‎
تلويزيون‌‏‎ صفحه‌‏‎ يا‏‎ سينما‏‎ پرده‌‏‎ روي‌‏‎ تصاوير‏‎ از‏‎ كند ، ‏‎ حيرت‌‏‎
نوع‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ طبيعتا‏‎ سنت‌گرايان‌‏‎ و‏‎ مي‌گيرد‏‎ دهان‌‏‎ به‌‏‎ انگشت‌‏‎
.ناراضي‌اند‏‎ حيرت‌ ، ‏‎ منطق‌‏‎ در‏‎ جابجايي‌‏‎
حد‏‎ تا‏‎ و‏‎ مي‌گرفت‌‏‎ قرار‏‎ زباني‌خاص‌‏‎ چارچوب‏‎ در‏‎ مكتوب‏‎ فرهنگ‌‏‎:‎ج‌‏‎
زباني‌‏‎ حوزه‌‏‎ يك‌‏‎ درون‌‏‎ در‏‎ ارزشي‌‏‎ نظامهاي‌‏‎ تحكيم‌‏‎ باعث‌‏‎ زيادي‌‏‎
تصويري‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ ولي‌‏‎.مي‌شد‏‎ (‎بوده‌اند‏‎ دولت‌‏‎ -ملت‌‏‎ عمدتا‏‎ كه‌‏‎)‎
اين‌‏‎.‎گيرند‏‎ قرار‏‎ آن‌‏‎ برابر‏‎ در‏‎ مي‌توانند‏‎ همه‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ عام‌‏‎
ساخته‌‏‎ خارج‌‏‎ آن‌‏‎ ناب‏‎ شكل‌‏‎ از‏‎ را‏‎ ارزشي‌‏‎ نظامهاي‌‏‎ مي‌تواند‏‎ فرهنگ‌‏‎
ارزشي‌‏‎ نظام‌هاي‌‏‎ حال‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎.‎دهد‏‎ قرار‏‎ يكديگر‏‎ مقابل‌‏‎ در‏‎ و‏‎
مورد‏‎ ريختن‌‏‎ درهم‌‏‎ اين‌‏‎ حاصل‌‏‎ كه‌‏‎ نيست‌‏‎ معلوم‌‏‎ و‏‎ مي‌ريزند‏‎ درهم‌‏‎
.باشد‏‎ سنت‌گرايان‌‏‎ قبول‌‏‎
و‏‎ استعاره‌‏‎ و‏‎ مجاز‏‎) گوناگون‌لفظي‌‏‎ صنايع‌‏‎ بر‏‎ مكتوب‏‎ فرهنگ‌‏‎:د‏‎
صريح‌‏‎ چندان‌‏‎ جهت‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ و‏‎ دارد‏‎ بسيار‏‎ تكيه‌‏‎(آنها‏‎ مانند‏‎
ولي‌‏‎.‎است‌‏‎ بوده‌‏‎ نويسندگان‌‏‎ عموم‌‏‎ پيشه‌‏‎ نمادپردازي‌‏‎.نيست‌‏‎
در‏‎ همه‌‏‎ تصويري‌‏‎ رسانه‌هاي‌‏‎ در‏‎ شده‌‏‎ گرفته‌‏‎ كار‏‎ به‌‏‎ بديعي‌‏‎ صنايع‌‏‎
نيز‏‎ صراحت‌‏‎ اين‌‏‎.هستند‏‎ بيشتر‏‎ صراحت‌‏‎ و‏‎ باورپذيري‌‏‎ خدمت‌‏‎
قبح‌‏‎ مسائل‌‏‎ صريح‌‏‎ نمايش‌‏‎ و‏‎ بيان‌‏‎ چون‌‏‎ نمي‌آيد‏‎ خوش‌‏‎ را‏‎ سنت‌گرايان‌‏‎
.مي‌ريزد‏‎ فرو‏‎ را‏‎ آنها‏‎
دارند ، ‏‎ تعلق‌‏‎ غرب‏‎ عمدتابه‌‏‎ كه‌‏‎ تصويري‌‏‎ رسانه‌هاي‌‏‎ قدرت‌‏‎:‎-‎ه‏‎
به‌دنبال‌‏‎ را‏‎ غربي‌‏‎ و‏‎ جهاني‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ در‏‎ ادغام‌شدن‌‏‎ از‏‎ ترس‌‏‎
اطلاع‌‏‎ به‌‏‎ عمومي‌‏‎ تشنگي‌‏‎ كه‌‏‎ چنين‌مي‌پندارند‏‎ سنت‌گرايان‌‏‎.‎دارد‏‎
شد‏‎ خواهد‏‎ باعث‌‏‎ مي‌گذرد‏‎ مرزها‏‎ فراسوي‌‏‎ در‏‎ آنچه‌‏‎ از‏‎ كردن‌‏‎ حاصل‌‏‎
ولي‌‏‎.‎بدهند‏‎ كف‌‏‎ از‏‎ را‏‎ سنتي‌شان‌‏‎ و‏‎ پيشين‌‏‎ آداب‏‎ خود‏‎ مردم‌‏‎ كه‌‏‎
اعتقاد‏‎ به‌‏‎ندارد‏‎ سرسازگاري‌‏‎ واقعيتها‏‎ با‏‎ پندار‏‎ اين‌‏‎
ملت‌‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎ بوده‌‏‎ آن‌‏‎ ژاپن‌‏‎ توسعه‌‏‎ و‏‎ سريع‌‏‎ ادغام‌‏‎ علت‌‏‎ مك‌لوهان‌‏‎
فرصت‌‏‎ و‏‎ گرفت‌‏‎ قرار‏‎ الكترونيك‌‏‎ عصر‏‎ با‏‎ برخورد‏‎ معرض‌‏‎ در‏‎
.نكرد‏‎ پيدا‏‎ را‏‎ خود‏‎ اوليه‌‏‎ تمدن‌‏‎ فراموشي‌‏‎
زندگي‌‏‎ در‏‎ را‏‎ ژاپن‌‏‎ مردم‌‏‎ سنتي‌‏‎ گرايشهاي‌‏‎ لوهان‌‏‎ مك‌‏‎ نظر‏‎ اين‌‏‎
اگر‏‎ حتي‌‏‎.‎نمي‌دهد‏‎ قرار‏‎ توجه‌‏‎ آنان‌اورد‏‎ خانوادگي‌‏‎ و‏‎ فردي‌‏‎
كشوري‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ نظري‌‏‎ چنين‌‏‎ بپذيريم‌‏‎ ژاپن‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ را‏‎ او‏‎ قول‌‏‎
داراي‌‏‎ عمدتا‏‎ هنوز‏‎ ايران‌‏‎ جامعه‌‏‎ چون‌‏‎ نمي‌كند‏‎ صدق‌‏‎ ايران‌‏‎ مثل‌‏‎
در‏‎ يك‌خود‏‎ به‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ (شفاهي‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ شايد‏‎ و‏‎)‎ مكتوب‏‎ فرهنگ‌‏‎
علي‌رغم‌‏‎ جامعه‌‏‎ اين‌‏‎ ترتيب‏‎ بدين‌‏‎است‌‏‎ قائل‌‏‎ ديگران‌‏‎ برابرمن‌‏‎
جهاني‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ پذيرفتن‌‏‎ آماده‌‏‎ شدت‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ ابتدايي‌‏‎ جوامع‌‏‎
.نمي‌شود‏‎ ادغام‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ راحتي‌‏‎ به‌‏‎ هستند ، ‏‎
مخاطب‏‎ تلاش‌‏‎ نيازمند‏‎ كمتر‏‎ (‎كتاب‏‎ علي‌رغم‌‏‎) تصويري‌‏‎ رسانه‌هاي‌‏‎:و‏‎
منفعل‌‏‎ آن‌‏‎ برابر‏‎ در‏‎ را‏‎ خود‏‎ تماشاگران‌‏‎ هستندو‏‎ درك‌‏‎ جهت‌‏‎
مستند‏‎ فيلمهاي‌‏‎ از‏‎ برخي‌‏‎ البته‌‏‎.‎(‎مي‌دانند‏‎ منفعل‌‏‎ يا‏‎)‎مي‌خواهند‏‎
و‏‎ فعال‌‏‎ مصاحبه‌هاي‌‏‎ و‏‎ برانگيز‏‎ تامل‌‏‎ سينمايي‌‏‎ فيلمهاي‌‏‎ جدي‌ ، ‏‎
اندك‌‏‎ بسيار‏‎ آنها‏‎ حجم‌‏‎ ولي‌‏‎ هستند‏‎ مستثني‌‏‎ قاعده‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ عميق‌‏‎
مكتوب‏‎ فرهنگ‌‏‎.‎دارند‏‎ اكثريت‌‏‎ خواه‌ ، ‏‎ برنامه‌هاي‌منفعل‌‏‎ و‏‎ بوده‌‏‎
.قراردارد‏‎ تصويري‌‏‎ فرهنگ‌رسانه‌هاي‌‏‎ برابر‏‎ در‏‎ درست‌‏‎ جهت‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎
و‏‎ بجزمطبوعات‌‏‎)‎ دارند‏‎ مشاركت‌‏‎ به‌‏‎ نياز‏‎ مكتوب‏‎ آثار‏‎ عموم‌‏‎
اندكي‌‏‎ حجم‌‏‎ ايران‌‏‎ در‏‎ كلي‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ پسند‏‎ عوام‌‏‎ داستان‌هاي‌‏‎
و‏‎ (‎است‌‏‎ اندك‌‏‎ چاپي‌‏‎ مواد‏‎ ديگر‏‎ به‌‏‎ نيز‏‎ آنها‏‎ به‌‏‎ ونسبت‌‏‎ دارند‏‎
بسيار‏‎ ايران‌‏‎ در‏‎ مجله‌‏‎ و‏‎ كتاب‏‎ ميزان‌مطالعه‌‏‎ دليل‌‏‎ همين‌‏‎ به‌‏‎
و‏‎ تصويري‌‏‎ بارسانه‌هاي‌‏‎ جهت‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ سنت‌گرايان‌‏‎.‎است‌‏‎ پايين‌‏‎
را‏‎ مردم‌‏‎ رسانه‌ها‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎ دارند‏‎ مشكل‌‏‎ آن‌‏‎ آميز‏‎ تفنن‌‏‎ كاركرد‏‎
.مي‌دهند‏‎ عادت‌‏‎ انفعال‌‏‎ به‌‏‎
در‏‎.‎مي‌كنند‏‎ نفوذ‏‎ خانواده‌ها‏‎ درون‌‏‎ به‌‏‎ تصويري‌‏‎ رسانه‌هاي‌‏‎:ز‏‎
غذا‏‎ صرف‌‏‎ استراحت‌ ، ‏‎ براي‌‏‎ محلي‌‏‎ ديگرصرفا‏‎ خانواده‌‏‎ حال‌‏‎ اين‌‏‎
مي‌توان‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ سازماني‌‏‎ بلكه‌‏‎ نيست‌ ، ‏‎ شديدتر‏‎ عاطفي‌‏‎ روابط‏‎ و‏‎
موجب‏‎ خانه‌‏‎ يك‌‏‎ به‌‏‎ تلويزيون‌‏‎ ورود‏‎.‎كرد‏‎ تفريح‌‏‎ و‏‎ آموخت‌‏‎ آن‌‏‎ در‏‎
همچنين‌‏‎.‎مي‌شود‏‎ يكديگر‏‎ با‏‎ خانواده‌‏‎ افراد‏‎ واكنش‌‏‎ و‏‎ كنش‌‏‎ كاهش‌‏‎
مرزهاي‌‏‎ باشد ، ‏‎ داشته‌‏‎ صراحت‌‏‎ آن‌‏‎ برنامه‌هاي‌‏‎ و‏‎ پيامها‏‎ اگر‏‎
.مي‌شود‏‎ سست‌‏‎ آن‌‏‎ بنيان‌‏‎ و‏‎ شكسته‌‏‎ هم‌‏‎ را‏‎ خانواده‌‏‎ سنتي‌‏‎ اقتدار‏‎
قدرت‌‏‎ هرم‌‏‎ براي‌‏‎ خاصي‌‏‎ حريم‌‏‎ متفاوت‌ ، ‏‎ ديدگاههاي‌‏‎ با‏‎ سنت‌گرايان‌‏‎
.هستند‏‎ قائل‌‏‎ خانواده‌‏‎ در‏‎
مسائل‌‏‎ امروز‏‎ دنياي‌‏‎ در‏‎ تصويري‌‏‎ رسانه‌هاي‌‏‎ جذابيت‌‏‎ وجه‌‏‎ دو‏‎:‎ح‌‏‎
مقادير‏‎ حاوي‌‏‎ تصويري‌‏‎ رسانه‌هاي‌‏‎خشونت‌هستند‏‎ و‏‎ جنسي‌‏‎
افراد‏‎ و‏‎ هستند‏‎ جنسي‌‏‎ مسائل‌‏‎ و‏‎ خشن‌‏‎ و‏‎ تند‏‎ اعمال‌‏‎ از‏‎ فراواني‌‏‎
نظر‏‎ از‏‎مي‌كنند‏‎ رو‏‎ سرگرمي‌ها‏‎ تيپ‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ بيشتر‏‎ نابهنجار‏‎
نابهنجار‏‎ افراد‏‎ براي‌‏‎ توليد‏‎ نوعي‌‏‎ توليد ، ‏‎ نوع‌‏‎ اين‌‏‎ سنت‌گرايان‌‏‎
وسائل‌‏‎ كه‌‏‎ نيستند‏‎ معتقد‏‎ (‎آنها‏‎ همه‌‏‎ لااقل‌‏‎)‎ سنت‌گرايان‌‏‎.است‌‏‎
معتقدند‏‎ بلكه‌‏‎ مي‌دهند ، ‏‎ تغيير‏‎ را‏‎ فرد‏‎ سرعت‌‏‎ به‌‏‎ جمعي‌‏‎ ارتباط‏‎
رسانه‌هاي‌‏‎.‎مي‌كند‏‎ تشديد‏‎ را‏‎ آنها‏‎ گرايشهاي‌‏‎ توليد‏‎ نوع‌‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎
بيرون‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ نمايش‌‏‎ مورد‏‎ شخصيت‌‏‎ و‏‎ فرد‏‎ درون‌‏‎ دنياي‌‏‎ تصويري‌‏‎
خواهش‌هاي‌‏‎ همان‌‏‎ درون‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ بخشي‌‏‎ البته‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌دهند‏‎ بسط‏‎
پيدا‏‎ تضاد‏‎ عرف‌‏‎ با‏‎ آنها‏‎ كردن‌‏‎ رها‏‎ كه‌‏‎ هستند‏‎ او‏‎ نفساني‌‏‎
.مي‌كند‏‎
و‏‎ مفهومي‌‏‎ نظر‏‎ از‏‎ (‎فلسفه‌‏‎ و‏‎ علم‌‏‎)‎ امروزين‌‏‎ معرفت‌‏‎ و‏‎ دانش‌‏‎:ط‏‎
اين‌‏‎ رسانه‌ها‏‎.‎هستند‏‎ نسبي‌گرا‏‎ وتحليلي‌‏‎ تبييني‌‏‎ چارچوبهاي‌‏‎
و‏‎ مي‌دهند‏‎ بسط‏‎ عرصه‌ها‏‎ همه‌‏‎ به‌‏‎ گرايي‌‏‎ نسبي‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ نسبي‌گرايي‌‏‎
.نمي‌دارند‏‎ خوش‌‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ سنت‌گرايان‌‏‎
دنياي‌‏‎ ستارگان‌‏‎ سازنده‌‏‎ اسطوره‌‏‎ تصويري‌‏‎ رسانه‌هاي‌‏‎:‎ي‌‏‎
كه‌‏‎ ورزشي‌‏‎ برنامه‌هاي‌‏‎ و‏‎ سينما‏‎ ‎‏‏،‏‎(تلويزيوني‌‏‎ شوهاي‌‏‎ در‏‎)موسيقي‌‏‎
تغيير‏‎ را‏‎ بشر‏‎ قهرمانان‌‏‎ چهره‌‏‎ مي‌شوند‏‎ پخش‌‏‎ تلويزيون‌‏‎ از‏‎
عمل‌‏‎ خاصي‌‏‎ ارزشي‌‏‎ نظام‌‏‎ قالب‏‎ در‏‎ قهرمانان‌‏‎ اين‌‏‎.‎داده‌اند‏‎
چارچوبهاي‌‏‎ با‏‎ تخيلي‌‏‎ دنياي‌‏‎ در‏‎ عموما‏‎ آنها‏‎ زندگي‌‏‎ نمي‌كنند ، ‏‎
معمول‌‏‎ سنتي‌‏‎ و‏‎ نظام‌فرهنگي‌‏‎ با‏‎ گاه‌‏‎ كه‌‏‎ دارد‏‎ جريان‌‏‎ آنها‏‎ خاص‌‏‎
.مي‌كند‏‎ پيدا‏‎ تعارض‌‏‎
با‏‎ بلكه‌‏‎ نيستند ، ‏‎ مخالف‌‏‎ اسطوره‌سازي‌‏‎ نفس‌‏‎ با‏‎ سنت‌گرايان‌‏‎
جديد‏‎ دنياي‌‏‎ مسائل‌‏‎ اساس‌‏‎ بر‏‎ تصويري‌‏‎ رسانه‌هاي‌‏‎ كه‌‏‎ اسطوره‌هايي‌‏‎
و‏‎ شخصيت‌ها‏‎ امروزين‌يا‏‎ اسطوره‌هاي‌‏‎.‎مي‌كنند‏‎ مخالفت‌‏‎ مي‌سازند‏‎
زندگي‌‏‎ تخيل‌‏‎ و‏‎ واقعيت‌‏‎ فاصل‌‏‎ حد‏‎ در‏‎ جمعي‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ چهره‌هاي‌‏‎
.بكشانند‏‎ برزخ‌‏‎ اين‌‏‎ رابه‌‏‎ مخاطبين‌‏‎ است‌‏‎ ممكن‌‏‎ آن‌‏‎ وهر‏‎ مي‌كنند‏‎
و‏‎ سادگي‌‏‎ با‏‎ تلويزيون‌‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ غافل‌‏‎ نكته‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ نبايد‏‎ البته‌‏‎
پشت‌‏‎ نمايش‌‏‎)‎ اسطوره‌سازي‌است‌‏‎ جهت‌‏‎ خلاف‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ برنامه‌هايي‌‏‎ با‏‎
نشان‌‏‎ قلابي‌‏‎ يا‏‎ اسطوره‌ها‏‎ واقعي‌‏‎ زندگي‌‏‎ كردن‌‏‎ نمايان‌‏‎ صحنه‌ها‏‎
.مي‌كند‏‎ اقدام‌‏‎ زدايي‌‏‎ افسانه‌‏‎ نوعي‌‏‎ به‌‏‎ (‎دادن‌آنها‏‎
نوعي‌‏‎ خويش‌ ، ‏‎ جذاب‏‎ تفريحات‌‏‎ با‏‎ تصويري‌‏‎ رسانه‌هاي‌‏‎ سرانجام‌‏‎:ك‌‏‎
رفتار‏‎ همساني‌‏‎ اين‌‏‎ مي‌كند‏‎ كمك‌‏‎ رفتارها‏‎ همسان‌شدن‌‏‎ به‌‏‎
خدشه‌دار‏‎ حدي‌‏‎ تا‏‎ يك‌‏‎ هر‏‎ قوت‌‏‎ و‏‎ رسانه‌ها‏‎ تنوع‌‏‎ با‏‎ غرب‏‎ دردنياي‌‏‎
.است‌‏‎ ممكن‌‏‎ واقعا‏‎ همساني‌‏‎ اين‌‏‎ پيرامون‌ ، ‏‎ دنياي‌‏‎ در‏‎ ولي‌‏‎ مي‌شود‏‎
برداشت‌هاي‌‏‎ اساس‌‏‎ بر‏‎ تا‏‎ داشته‌اند‏‎ تلاش‌‏‎ هميشه‌‏‎ سنت‌گرايان‌‏‎
خوش‌‏‎ و‏‎ كنند‏‎ متمايز‏‎ خوب‏‎ از‏‎ را‏‎ بد‏‎ و‏‎ شر‏‎ از‏‎ را‏‎ خودخير‏‎
در‏‎ آنها‏‎ پرداخته‌‏‎ و‏‎ ساخته‌‏‎ دنيا‏‎ دو‏‎ اين‌‏‎ آموزه‌هاي‌‏‎ نمي‌دارند‏‎
.فروريزد‏‎ هم‌‏‎
محمدي‌‏‎ -‎م‌‏‎

:پانوشت‌‏‎
Hobbest, T., Leviqthan Harmondsworth: penguin ().P.
-
(W.F.Trotter,Tran), New york:The Modern library..p.
-Pascal, B, pensees



عمره‌‏‎ حج‌‏‎ ثبت‌نام‌‏‎ تاريخ‌‏‎
شد‏‎ تمديد‏‎ روزنامه‌نگاران‌‏‎


عمره‌‏‎ سفر‏‎ براي‌‏‎ روزنامه‌نگاران‌‏‎ ثبت‌نام‌‏‎ تاريخ‌‏‎:اجتماعي‌‏‎ گروه‌‏‎.‎
.شد‏‎ تمديد‏‎ تا 29/5/77‏‎ مفرده‌‏‎
مي‌توانند‏‎ علاقه‌مندان‌‏‎ روزنامه‌نگاران‌‏‎ صنفي‌‏‎ انجمن‌‏‎ گزارش‌‏‎ به‌‏‎
به‌‏‎ مرداد‏‎ اداري‌ 29‏‎ وقت‌‏‎ پايان‌‏‎ تا‏‎ را‏‎ خود‏‎ كتبي‌‏‎ درخواست‌‏‎
.كنند‏‎ ارسال‌‏‎ پستي‌ 147/13145‏‎ صندوق‌‏‎
نفر‏‎ ارشاد 30‏‎ وزارت‌‏‎ مطبوعاتي‌‏‎ معاونت‌‏‎ سوي‌‏‎ از‏‎ است‌‏‎ گفتني‌‏‎
روزنامه‌نگاران‌‏‎ صنفي‌‏‎ دراختيارانجمن‌‏‎ حج‌عمره‌‏‎ سهميه‌‏‎
وجه‌‏‎ پرداخت‌‏‎ با‏‎ روزنامه‌نگاران‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎ قرارداده‌‏‎
.كنند‏‎ استفاده‌‏‎ سهميه‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ مي‌توانند‏‎



سه‌‏‎ اتهامات‌‏‎ به‌‏‎ رسيدگي‌‏‎ دادگاه‌‏‎
مي‌شود‏‎ برگزار‏‎ امروز‏‎ نشريه‌‏‎


مسئول‌‏‎ مديران‌‏‎ اتهامات‌‏‎ به‌‏‎ رسيدگي‌‏‎ دادگاه‌‏‎:اجتماعي‌‏‎ گروه‌‏‎.‎
در‏‎ نيستان‌‏‎ و‏‎ سهيل‌‏‎ ستاره‌‏‎ نشريات‌‏‎ و‏‎ كارگر‏‎ و‏‎ كار‏‎ روزنامه‌‏‎
ويژه‌‏‎ قضايي‌‏‎ مجتمع‌‏‎ در‏‎ مستقر‏‎ تهران‌‏‎ عمومي‌‏‎ دادگاه‌‏‎ شعبه‌ 1410‏‎
عمومي‌‏‎ روابط‏‎ گزارش‌‏‎ به‌‏‎.‎مي‌شود‏‎ برگزار‏‎ دولت‌‏‎ كاركنان‌‏‎
و‏‎ ساعت‌ 8‏‎ امروز‏‎ دادگاه‌‏‎ اين‌‏‎ جلسه‌‏‎ استان‌تهران‌‏‎ كل‌‏‎ دادگستري‌‏‎
.خواهدشد‏‎ آغاز‏‎ دقيقه‌‏‎ ‎‏‏30‏‎




© 1998 HAMSHAHRI, All rights reserved.