مخدر مواد به اعتياد ترك چاره
است شرعي حكم
دردناك فراموشي
خريد تسهيلات نحوه در ابهام
سربازي خدمت
:متشكريم رسيد ، شما عكس‌هاي
مخدر مواد به اعتياد ترك چاره
است شرعي حكم
از وسيعي قشر دامنگير امروزه كه اعتياد خانمانسوز بلاي
كردن محدود با كه نيست چيزي شده جوانان بويژه ما جامعه
مهار آن عاملان اعدام و حبس يا كشور به موادمخدر ورود
ايثارگر برادران تلاش شاهد بارها تاكنون زيرا گردد ،
كه بوده‌ايم راه اين در عزيزاني شهادت حتي و مرزبان
كشف مرگ سوداگران از را موادمخدر كيلو هزاران همه‌ساله
در بسياري قاچاقچيان و كشيده‌اند آتش به و نموده وضبط
به‌هلاكت مرزبان مامورين به‌دست يا اعدام رابطه اين
هروئين بسته يك تهيه كه مي‌بينيم هم باز اما رسيده‌اند
يك تهيه از باشد آن مشتري كه كسي براي ترياك لول يك يا
خروارها تحريق و كشف هيچ‌گاه و است آسانتر شيرخشك قوطي
مهلك سم اين به معتاد افراد دستيابي روند در موادمخدر
كه اينست امر اين علت من به‌نظر است نداشته چنداني تاثير
جريان يك در "صرفا كشور به مخدر مواد ورود كردن محدود
به چنداني ربط كه مي‌كند ايجاد مقطعي وقفه‌اي ترانزيتي
توسط داخلي مصرف زيرا داشت نخواهد داخلي مصرف كنترل
مي‌باشند هم مصرف‌كننده خود اغلب كه خرده‌پا فروشندگان
فعاليتهاي تاثير تحت كمتر و مي‌شود تامين ممكن به‌هرطريق
چاره‌اي بنابراين مي‌گيرد ، قرار بين‌المللي و مرزي كنترل
به‌وسيله كشور در را مخدر مواد مصرف زمينه اينكه جز نيست
و سخت جزايي قوانين و مقررات و قانوني محدوديتهاي ايجاد
آن‌را جسارت و جرات كسي كه به‌طوري ببريم بين از قاطع
در باشد او اعتياد نشان‌دهنده كه ظاهري با باشد نداشته
به‌نفي اينكه مگر نمي‌شود ميسر حالت اين.شود ظاهر جامعه
منتهي مخدر مواد مصرف‌كننده و معتاد شخص آبروي و حيثيت
و شرايط هر تحت موادمخدر كننده استعمال براي يعني گردد ،
ولي‌فقيه توسط شرعي حدود ايران اسلامي كشور در مقداري هر
كشور لحاظ اين از بحمدالله كه گردد ، اجرا به امر و تعيين
راس در زيرا نيست مواجه مشكلي با ما اسلامي و انقلابي
داردكه قرار جامع‌شرايط فقيه ايران اسلامي جمهوري حكومت
مسلمان و انقلابي جامعه آحاد براي ايشان اوامر و فتاوي
مقام كه كافيست مي‌باشد ، لازم‌الاجرا و مطاع كشورمان
".است حرام آن متعلقات و ترياك":فرمايند اعلام رهبري معظم
تهديد را ما امروز جامعه اعتياد پديده كه خطري آيا
(رژي) انگليس قرارداد زيانبار عواقب از است كمتر مي‌كند
و داد فتوي تنباكو بودن به‌حرام زمان آن شجاع فقيه كه
كشيدن قليان از هم ناصرالدين‌شاه حتي كه بخشيد اثري چنان
آن مردم از كمتر ما مذهبي و فكري رشد مگر يا.شد منع
فرد براي بدني تنبيه مجازات اگر كه است بديهي.است موقع
شود مقرر و منظور مخدر مواد استعمال‌كننده يا معتاد
مجالس از مخدر مواد تدفين بساط "اولا چگونه ديد خواهيم
دستشويي و خرابه‌ها داخل از "ثانيا و اعيان شبنشيني
.خواهدشد برچيده نيمه‌ساز ساختمانهاي و پاركها
نگهداري كه آن كيفر اما است جرم اعتياد حاضر درحال زيرا
و نيست ناخوشايند چندان مي‌باشد بازپروري مراكز در معتاد
امر اين هزينه به‌علاوه ندارد ، واهمه‌اي آن از معتاد شخص
اگر اما بود خواهد دولت دوش بر سنگيني مالي بار
ملاءعام در شلاق مجازات كه بداند موادمخدر استعمال‌كننده
بدن بر را تازيانه سوزش يكبار "احيانا و اوست كار پايان
لذت بر را كيفر اين تحمل كه است بعيد نمايد تجربه خود
و زبوني افيوني اشخاص خصوصيات از زيرا دهد ، ترجيح افيون
اين آبرو ، نفي از بيم است‌نه بدني تنبيه از فقط آنان ترس
همه‌چيز كه است كساني و حرفه‌اي معتاد افراد حال مصداق
فلاكت‌بار زندگي به انگل‌وار و باخته راه اين در را خود
را مخدر مواد كه هستند هم افرادي اما و.مي‌دهند ادامه
با افرادي چه‌بسا و مي‌كنند استعمال تفنن و تفريح براي
براي دسته اين از باشند هم مذهب و دين به معتقد و شخصيت
حرام شرعي فتواي و حكم همان هستند موءمن و معتقد كه آناني
و بكشند خود عمل از دست يكباره به كه كافيست ترياك بودن
و آبرو حفظ رعايت بلحاظ است ضعيف‌تر اعتقادشان كه آناني
موادمخدر استعمال ترك از ناگزير خود اجتماعي حيثيت
دو اين شناسايي امر كه كنيم اضافه بايد گرديد خواهند
عهده به مي‌ماند افيوني مواد كنندگان استعمال از گروه
معرفي و شناسايي لازم طرق و پويايي كه قانون مجريان
و بدهند انجام گروه دو هر از را موادمخدر مصرف‌كنندگان
آنان درباره را شرعي حكم لازم مهلت و فرصت اعطاي از پس
.بگذارند اجرا به‌مرحله
جنايي امور كارشناس -لهراسبي
دردناك فراموشي
رسوم و آداب ارزش‌ها ، عقايد ، معنوي ، فكري ، ميراث فرهنگ ،
به‌دست خود تدريجي تكامل طي در انسان كه است..و
عبارت به.مي‌گذارد ميراث به بعد نسلهاي براي و مي‌آورد
با حال.دانست ملت آن شخصيت بايد را ملت يك فرهنگ ديگر ،
نيستند قائل ارزشي ملتشان و خود شخصيت براي كه آنها
تكيه با كه است جوانان با من سخن:كرد برخورد بايد چگونه
فراموشي دست به را خود ساله هزار فرهنگ بيگانه ، فرهنگ بر
:سعدي قول به.سپرده‌اند
اعرابي اي كعبه به نرسي ترسم
است تركستان به مي‌روي تو كه ره اين
سر بر بحث بلكه نيست ، ديگر فرهنگ‌هاي كردن محكوم من قصد
با نيست ما به متعلق كه رسومي و آداب از بعضي كه است اين
اين در البتهاست رواج حال در جامعه در "تمدن" غلط تصور
به مجازات و قوانين وضع و زور به توسل با نبايد ميان
اينگونه نتيجه برعكس ، چراكه بود اميدوار اوضاع بهبود
مي‌سازد ، هموار بيشتر كنجكاوي براي را زمينه محدوديت‌ها
.كرد بازگو جوانان براي را ملت اين غني فرهنگ بايد بلكه
و فعاليت‌ها جوانان از گروهي كه شاهديم "اخيرا متاسفانه
اين در و مي‌گيرند جدي را بيگانه فرهنگ‌هاي خاص اعياد
خاص كالاهاي فروشندگان و سوداگران برخي سوءاستفاده ميان
آدابي سراغ به جوانان اين.است مشهود ترغيب اين در
با منطبق آن روش و دليل و نيست ما به متعلق كه مي‌روند
جوامع آن براي مراسم اين نفس كه هرچند نيست ما فرهنگ
رفتار اينگونه گرفتن درپيش با افرادي چنين است ارزشمند
نزديك شدن متمدن‌تر يا تمدن به هرگز تصورشان برخلاف
"اليناسيون" خطرناك بيماري به مبتلا بلكه نمي‌شوند
روانشناسان و جامعه‌شناسان نظر به كه بيماري.مي‌گردند
شخصيت جاي به و شده بيگانه خود از انسان تا مي‌گردد باعث
اين كه دريابند آنها بايد.كند حس را ديگري شخصيت خود ،
و مسخ نمايانگر بلكه نيست تمدن نشانه آنها عمل و روش
.است تقليد
مسائل مهمترين از حاضر شرايط در مي‌رسد نظر به بنابراين
.است فرهنگي خودباختگي با مبارزه فرهنگ عرصه در
دردها و رنج كه ايراني.داريم تعلق بوم و مرز اين به ما
دردها ، و مصيبت‌ها اين همه با كه ايراني كشيده ،
داده شكل را فرهنگي و پرورانده خود دل در را نامداراني
كرد باور بايد !جوان اي.است عام و خاص زبانزد هنوز كه
غني‌ترين از يكي مالك و داريم تعلق سرزمين اين به كه
و بازيابيم را گمشده اين بياييدهستيم بشري فرهنگ‌هاي
شكل خود قالب در را ما كه‌شخصيت بكوشيم فرهنگي تقويت در
فرياد را خود عرصه‌ها تمام در نام اين به همواره و داده
.ايراني اصيل فرهنگ:است زده
بهشتي شهيد دانشگاه حقوق دانشجوي - صدر هومن
خريد تسهيلات نحوه در ابهام
سربازي خدمت
كشور كل بودجه قانون تبصره 9 ط بند برابر پيش يكسال قريب
از پس و شود اجرا سربازي خدمت خريد طرح كه گرديد مقرر
.گرديد اعلام آن اجرايي آئين‌نامه سرانجام وقفه ، چندي
براساس سربازي خدمت خريد قيمت‌هاي آئين‌نامه اين برابر
براي ميان اين در و شد اعلام تولد سال و تحصيلي مدرك
مسلح نيروهاي كاركنان فرزندان از يكي نيز و ازافراد بعضي
روز چند از پس.شد گرفته درنظر %سقف 50 تا خريد در تخفيف
هيات تصويب با "مجددا آئين‌نامه ، اين مفاد اعلام از
كمك تا يافت كاهش سربازي خدمت خريد قيمت‌هاي دولت محترم
در به‌طوري‌كه شود ، آنان خانواده‌هاي و جوانان به بيشتري
تخفيف موردنظر افراد تمامي به قيمت‌ها اعلام دوم مرحله
در درحالي‌كه مسلح ، نيروهاي فرزندان جز شد ، به داده لازم
%مسلح 50 نيروهاي فرزندان به قيمت‌ها ، اعلام اول مرحله
.بود شده داده سربازي خدمت خريد در تخفيف
فرزندان براي تسهيلات اين حذف علت كه نشد مشخص ولي
تلاش عليرغم حاضر حال در است؟ بوده چه مسلح نيروهاي
هيچگونه مربوطه اغلبسازمان‌هاي با تماس و زياد بسيار
هم هنوز و نشد دريافت زمينه اين در پاسخي يا اطلاعي
نيروهاي فرزندان براي موردنظر تسهيلات آيا كه نمي‌دانيم
ديگري برنامه اينكه يا است؟ گرديده حذف عللي چه به مسلح
در است قرار آيا "اصلا و مي‌باشد محترم مسئولين مدنظر
خير؟ يا پذيرد صورت حمايتي زمينه اين
مسلح نيروهاي فرزندان از گروهي امضاي
:متشكريم رسيد ، شما عكس‌هاي
ابراهيم (تهران) مدني حميدرضا (قزوين) عبادي رجب
(مشهد) صبوري مريم (اهواز) كاظمي اسماعيل (رشت) فخرآبادي
(لاهيجان) اسدزاده سيف‌الله (اردبيل) جهان‌پيما هادي
پرويز (تهران) فرهمند ماندانا (اصفهان) حاجيلو كريم
سزاوار علي (تهران) كرماني‌نيا احمدعلي (ساوه) ساوجي
(بندرعباس) فدايي كيانوش (سنندج )شادروز فرشاد (مشهد)
حميده (بابل) رياضي افشين (تهران) اماني قدرت‌الله
عبدالله (دزفول) آشتياني اميرحسين (تهران) فلاورجاني
منوچهر (كوچصفهان) خندان جوادي محمود (شيراز) اسكندري
ايماني نادر و (كرج) خاني‌زاده رضا (سبزوار) كريم‌زاده
.(كرمانشاه صحنه)
|
