شماره‌ 1884‏‎ ‎‏‏،‏‎24 Jul 1999 مرداد 1378 ، ‏‎ شنبه‌ 2‏‎
Front Page
National
International
Across Iran
Metropolitan
Features
Accidents
Life
Business
Science/Culture
Arts
Environment
Articles
Last Page
حبيب‏‎ جفاي‌‏‎ و‏‎ رقيب‏‎ جور‏‎

آكيو‏‎ سرگذشت‌‏‎ كتاب‏‎ يك‌‏‎ به‌‏‎ نگاهي‌‏‎

حبيب‏‎ جفاي‌‏‎ و‏‎ رقيب‏‎ جور‏‎


فارسي‌‏‎ ادبيات‌‏‎ در‏‎ "رقيب‏‎" مفهوم‌‏‎ به‌‏‎ نگاهي‌‏‎
مضامين‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ كه‌‏‎ رقيب‏‎ مضمون‌‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎ سعي‌‏‎ مقاله‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎
موارد‏‎ و‏‎ گيرد‏‎ قرار‏‎ بررسي‌‏‎ مورد‏‎ است‌ ، ‏‎ فارسي‌‏‎ شعر‏‎ لطيف‌‏‎
چند‏‎ تني‌‏‎ اشعار‏‎ به‌‏‎ استناد‏‎ با‏‎ گوناگون‌‏‎ معاني‌‏‎ در‏‎ آن‌‏‎ استعمال‌‏‎
.شود‏‎ تبيين‌‏‎ شاعرانمان‌‏‎ از‏‎
دارد‏‎ را‏‎ پاسبان‌‏‎ و‏‎ محافظ‏‎ معني‌‏‎ اغلب‏‎ ما‏‎ شاعران‌‏‎ شعر‏‎ در‏‎ رقيب‏‎
كسي‌‏‎ معني‌‏‎ در‏‎ نيز‏‎ گاه‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ عشقي‌‏‎ رقيب‏‎ معني‌‏‎ در‏‎ گاه‌‏‎ ولي‌‏‎
.مي‌كند‏‎ رقابت‌‏‎ شاعر‏‎ ممدوح‌‏‎ با‏‎ تخت‌‏‎ و‏‎ تاج‌‏‎ سر‏‎ بر‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎
كمك‌‏‎ رقيب‏‎ مضمون‌‏‎ زيباتر‏‎ پرورش‌‏‎ به‌‏‎ راستا‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ آنچه‌‏‎
.است‌‏‎ رقيب‏‎ قبال‌‏‎ در‏‎ عاشق‌‏‎ (موضع‌‏‎) استراتژي‌‏‎ تغيير‏‎ مي‌كند ، ‏‎
خود‏‎ نوآوري‌‏‎ رقيب‏‎ مضمون‌‏‎ بيان‌‏‎ در‏‎ گاه‌‏‎ شاعر‏‎ ديگر‏‎ عبارت‌‏‎ به‌‏‎
رقيب‏‎ قبال‌‏‎ در‏‎ عاشق‌‏‎ كه‌‏‎ نحو‏‎ بدين‌‏‎.‎مي‌كند‏‎ عاشق‌‏‎ متوجه‌‏‎ را‏‎
يعني‌‏‎ دارد‏‎ منفعل‌‏‎ وضع‌‏‎ گاه‌‏‎ -دارد 1‏‎ را‏‎ وضع‌‏‎ چهار‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎
معمول‌‏‎ خلاف‌‏‎ گاه‌‏‎ -‎مي‌دهد 2‏‎ راه‌‏‎ دل‌‏‎ به‌‏‎ او‏‎ از‏‎ هراس‌‏‎ و‏‎ ترس‌‏‎
و‏‎ ندارد‏‎ رقيب‏‎ از‏‎ پروايي‌‏‎ كه‌‏‎ صورتي‌‏‎ به‌‏‎ دارد‏‎ فعال‌‏‎ وضعيتي‌‏‎
كه‌‏‎ آنجا‏‎ از‏‎ را‏‎ رقيب‏‎ عاشق‌ ، ‏‎ گاه‌‏‎ -نمي‌دهد 3‏‎ راه‌‏‎ دل‌‏‎ به‌‏‎ هراس‌‏‎
شكل‌‏‎ در‏‎ -مي‌دارد 4‏‎ دوست‌‏‎ است‌ ، ‏‎ معشوق‌‏‎ عزيز‏‎ وجود‏‎ يادآور‏‎
رقيب‏‎.‎مي‌شود‏‎ معشوق‌‏‎ پاسبان‌‏‎ و‏‎ رقيب‏‎ عاشق‌ ، ‏‎ خود‏‎ آن‌‏‎ چهارم‌‏‎
در‏‎ كه‌‏‎ نحوي‌‏‎ به‌‏‎ مي‌دهد‏‎ قرار‏‎ تحت‌الشعاع‌‏‎ هم‌‏‎ را‏‎ معشوق‌‏‎ حتي‌‏‎
و‏‎.‎.‎.بي‌زار‏‎ رقيب‏‎ از‏‎ و‏‎ است‌‏‎ عاشق‌‏‎ خواهان‌‏‎ معشوق‌‏‎ اشعار‏‎ بعضي‌‏‎
را‏‎ عاشق‌‏‎ تا‏‎ مي‌شود‏‎ هم‌پيمان‌‏‎ رقيب‏‎ با‏‎ نيز‏‎ او‏‎ به‌عكس‌‏‎ گاه‌‏‎
جفاي‌‏‎ بر‏‎ را‏‎ معشوق‌‏‎ جور‏‎ راستين‌‏‎ عاشق‌‏‎ حال‌‏‎ اين‌‏‎ با‏‎ بيازارد‏‎
انتظاري‌‏‎ چنين‌‏‎ صادق‌‏‎ عاشق‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ همانطور‏‎ برمي‌گزيند ، ‏‎ رقيب‏‎
را‏‎ خوانندگان‌‏‎ توجه‌‏‎ كوتاه‌ ، ‏‎ مقدمه‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ اكنون‌‏‎.مي‌رود‏‎
.مي‌كنيم‌‏‎ جلب‏‎ آن‌‏‎ شعري‌‏‎ شواهد‏‎ با‏‎ همراه‌‏‎ فوق‌‏‎ مباحث‌‏‎ بررسي‌‏‎ به‌‏‎
عشق‌‏‎ چه‌‏‎ -عشق‌‏‎ احوال‌‏‎ بيان‌‏‎ در‏‎ ما‏‎ شعراي‌‏‎ كه‌‏‎ مضمونهايي‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎
مضمون‌‏‎ كرده‌اند ، ‏‎ اشاره‌‏‎ آن‌‏‎ به‌‏‎ -‎مجازي‌‏‎ عشق‌‏‎ چه‌‏‎ و‏‎ عرفاني‌‏‎
مايه‌‏‎ بن‌‏‎ شاعران‌‏‎ شعر‏‎ در‏‎ درونمايه‌‏‎ اين‌‏‎ تكرار‏‎.‎است‌‏‎ رقيب‏‎
.است‌‏‎ نهاده‌‏‎ بنيان‌‏‎ را‏‎ "رقيب‏‎" ادبي‌‏‎
پرده‌دار‏‎.‎اوست‌‏‎ خلوت‌‏‎ زننده‌‏‎ برهم‌‏‎است‌‏‎ عاشق‌‏‎ روح‌‏‎ حوزه‌‏‎ رقيب‏‎
دلدار‏‎ و‏‎ دلداده‌‏‎ ديدار‏‎ مانع‌‏‎ فرجام‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎.است‌‏‎ معشوق‌‏‎ سراي‌‏‎
.است‌‏‎
رقيب‏‎ زچشم‌‏‎ پنهان‌‏‎ زنم‌‏‎ حلقه‌‏‎ كه‌‏‎ رفتم‌‏‎
مرا‏‎ گرفت‌‏‎ ره‌‏‎ در‏‎ سبك‌‏‎ و‏‎ رقيب‏‎ آمد‏‎
بگو‏‎ است‌‏‎ حاجتي‌‏‎ گر‏‎ او‏‎ حضرت‌‏‎ به‌‏‎ گفتا‏‎
فلا‏‎ اليك‌‏‎ اما‏‎ بلي‌‏‎ هست‌‏‎ كه‌‏‎ گفتم‌‏‎
گفت‌‏‎ و‏‎ پرده‌‏‎ برداشت‌‏‎ كرم‌‏‎ روي‌‏‎ ز‏‎ خود‏‎ هم‌‏‎
درآ‏‎ تو‏‎ خاقانيا‏‎ برو‏‎ تو‏‎ پاسبان‌‏‎ اي‌‏‎
در‏‎ رقيب‏‎ قضيه‌‏‎ طرح‌‏‎ البته‌‏‎.‎است‌‏‎ بيمناك‌‏‎ رقيب‏‎ از‏‎ پيوسته‌‏‎ عاشق‌‏‎
او‏‎ شايد‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎ عنايت‌‏‎ خود‏‎ عاشق‌‏‎ به‌‏‎ معشوق‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ زماني‌‏‎
مرحله‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ رسيدن‌‏‎ گرچه‌‏‎ مي‌بيند ، ‏‎ خود‏‎ دوستي‌‏‎ لايق‌‏‎ را‏‎
سر‏‎ پشت‌‏‎ را‏‎ بسياري‌‏‎ بلاهاي‌‏‎ دلسوخته‌‏‎ عاشق‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ زماني‌‏‎
كند ، ‏‎ جلب‏‎ خود‏‎ به‌‏‎ را‏‎ معشوق‌‏‎ رضايت‌‏‎ و‏‎ خشنودي‌‏‎ توانسته‌‏‎ و‏‎ نهاده‌‏‎
اين‌‏‎ انتهاي‌‏‎ در‏‎ دارد ، ‏‎ پس‌‏‎ در‏‎ دردي‌‏‎ هرصافي‌ ، ‏‎ كه‌‏‎ آنجا‏‎ از‏‎ اما‏‎
از‏‎ ميعادگاه‌‏‎ مي‌دهد ، ‏‎ ديدار‏‎ وعده‌‏‎ معشوق‌‏‎ كه‌‏‎ زمان‌‏‎ آن‌‏‎ خط ، ‏‎
قضيه‌‏‎ كه‌‏‎ اينجاست‌‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎ عاشق‌‏‎ براي‌‏‎ غمكده‌اي‌‏‎ رقيب‏‎ وجود‏‎
رقيب‏‎ با‏‎ او‏‎ تباني‌‏‎ و‏‎ معشوق‌‏‎ جفاي‌‏‎ گاه‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌شود‏‎ مطرح‌‏‎ رقيب‏‎
اينگونه‌‏‎ را‏‎ مضمون‌‏‎ اين‌‏‎ سعدي‌‏‎ كه‌‏‎.‎مي‌شود‏‎ غم‌‏‎ اين‌‏‎ چاشني‌‏‎ نيز‏‎
:مي‌پرورد‏‎
تندخوي‌‏‎ رقيبان‌‏‎ دست‌‏‎ به‌‏‎ مده‌‏‎ زهرم‌‏‎
است‌‏‎ خوشتر‏‎ زجلاب‏‎ كه‌‏‎ بده‌‏‎ خود‏‎ دست‌‏‎ از‏‎
(سعدي‌‏‎)‎
.است‌‏‎ خوشايندتر‏‎ رقيب‏‎ وجود‏‎ از‏‎ معشوق‌‏‎ جفاي‌‏‎ اين‌حال‌‏‎ با‏‎
رقيب‏‎ الزام‌‏‎ كه‌‏‎ نيست‌‏‎ چنان‌‏‎ معشوق‌‏‎ جور‏‎
مي‌نرود‏‎ قمر‏‎ پيش‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ ابري‌‏‎ گويي‌‏‎
(سعدي‌‏‎)‎
در‏‎ و‏‎ كند‏‎ تحمل‌‏‎ را‏‎ رقيب‏‎ وجود‏‎ و‏‎ معشوق‌‏‎ جفاي‌‏‎ نتواند‏‎ آنكه‌‏‎ و‏‎
:نيست‌‏‎ عاشق‌‏‎ بيندازد ، ‏‎ سپر‏‎ امر‏‎ دو‏‎ هر‏‎ برابر‏‎
حبيب‏‎ جفاي‌‏‎ به‌‏‎ يا‏‎ رقيب‏‎ جور‏‎ به‌‏‎ هركه‌‏‎
بيوفاست‌‏‎ مدعي‌‏‎ كند‏‎ فراموش‌‏‎ عهد‏‎
(سعدي‌‏‎)‎
يقين‌‏‎ به‌‏‎ قريب‏‎ احتمال‌‏‎ به‌‏‎ فارسي‌ ، ‏‎ شعر‏‎ در‏‎ رقيب‏‎ مضمون‌‏‎ نمود‏‎
كه‌‏‎ عرب‏‎ نشين‌‏‎ باديه‌‏‎ اقوام‌‏‎.‎است‌‏‎ بوده‌‏‎ عرب‏‎ ادبيات‌‏‎ تاثير‏‎ تحت‌‏‎
دست‌‏‎ از‏‎ قومي‌‏‎ شرافت‌‏‎ حفظ‏‎ براي‌‏‎ مي‌كردند ، ‏‎ زندگي‌‏‎ خيمه‌ها‏‎ در‏‎
خيمه‌ها‏‎ در‏‎ بر‏‎ نگهبانان‌‏‎ دشمنان‌ ، ‏‎ و‏‎ بيگانگان‌‏‎ تطاول‌‏‎
پيشه‌‏‎ عاشق‌‏‎ شعراي‌‏‎ براي‌‏‎ شد‏‎ مضموني‌‏‎ خود‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌گماردند ، ‏‎
نظر‏‎ اين‌‏‎ البته‌‏‎كرده‌‏‎ ياد‏‎ خود‏‎ شعرهاي‌‏‎ در‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ تا‏‎ عرب‏‎
.مي‌طلبد‏‎ را‏‎ عرب‏‎ آثار‏‎ در‏‎ گسترده‌‏‎ تفحصي‌‏‎
:گويد‏‎ خاقاني‌‏‎
بيدار‏‎ بختم‌‏‎ شد‏‎ تو‏‎ كوي‌‏‎ سگ‌‏‎ خواب‏‎ از‏‎
كويت‌‏‎ سگ‌‏‎ فغان‌‏‎ ز‏‎ ره‌‏‎ دگر‏‎ خفت‌‏‎ پس‌‏‎
و‏‎ است‌‏‎ يار‏‎ حرم‌‏‎ پاسبان‌‏‎ كه‌‏‎ خاطر‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ رقيب‏‎ عاشق‌‏‎ گاه‌‏‎ *
:مي‌دارد‏‎ دوست‌‏‎ يار ، ‏‎ يادگار‏‎
گدايي‌‏‎ كنم‌‏‎ بوسي‌‏‎ پاسبانت‌‏‎ پاي‌‏‎ از‏‎
پادشاهي‌‏‎ است‌‏‎ كاين‌‏‎ برآرم‌‏‎ سر‏‎ آنگاه‌‏‎ و‏‎
با‏‎ كند ، ‏‎ توجهي‌‏‎ او‏‎ معشوق‌‏‎ به‌‏‎ آنكه‌‏‎ هر‏‎ به‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ غيور‏‎ عاشق‌‏‎
و‏‎ باشد‏‎ داشته‌‏‎ چند‏‎ عشاقي‌‏‎ معشوق‌ ، ‏‎ يك‌‏‎ چه‌‏‎مي‌نگرد‏‎ غضب‏‎ ديده‌‏‎
بيشتر‏‎ معشوق‌‏‎ به‌‏‎ ارادتش‌‏‎ مراتب‏‎ كه‌‏‎ دلسوخته‌اي‌‏‎ عاشق‌‏‎ آن‌‏‎ ليكن‌‏‎
و‏‎ دلخور‏‎ ديگر‏‎ عشاق‌‏‎ وجود‏‎ از‏‎ و‏‎ مي‌ورزد‏‎ غيرت‌‏‎ معشوق‌‏‎ بر‏‎ است‌‏‎
رقيب‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ آنان‌‏‎ از‏‎ نيز‏‎ صورت‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ است‌ ، ‏‎ دردمند‏‎
.مي‌كند‏‎ ياد‏‎
رقيب‏‎ راه‌‏‎ مده‌‏‎ بزم‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ گفتم‌‏‎ تو‏‎ با‏‎
انبازي‌‏‎ جهان‌‏‎ به‌‏‎ نخواهم‌‏‎ عشق‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ من‌‏‎
او ، ‏‎ از‏‎ قبل‌‏‎ قديم‌‏‎ ادبيات‌‏‎ و‏‎ حافظ‏‎ شعر‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ داشت‌‏‎ توجه‌‏‎ بايد‏‎"
به‌‏‎ بلكه‌‏‎ نيست‌ ، ‏‎ عشقي‌‏‎ رقيب‏‎ يعني‌‏‎ امروزي‌ ، ‏‎ معناي‌‏‎ به‌‏‎ رقيب‏‎
".است‌‏‎ آن‌‏‎ نظاير‏‎ و‏‎ دربان‌‏‎ و‏‎ لله‌‏‎ و‏‎ محافظ‏‎ و‏‎ نگهبان‌‏‎ معناي‌‏‎
(خرمشاهي‌‏‎ بهاءالدين‌‏‎ نامه‌ ، ‏‎ حافظ‏‎)‎
كرد‏‎ اضافه‌‏‎ بايد‏‎":كه‌‏‎ است‌‏‎ آمده‌‏‎ نامه‌‏‎ حافظ‏‎ مستدرك‌‏‎ در‏‎ و‏‎
اين‌‏‎.‎نيست‌‏‎ منوال‌‏‎ يك‌‏‎ بر‏‎ هميشه‌‏‎ حافظ‏‎ شعر‏‎ در‏‎ رقيب‏‎ كاربرد‏‎
جاي‌‏‎ ممدوح‌‏‎ كه‌‏‎ غزلهايي‌‏‎ يا‏‎ سياسي‌‏‎ اصطلاح‌‏‎ به‌‏‎ غزلهاي‌‏‎ در‏‎ كلمه‌‏‎
كاربرد‏‎ "احتمالا‏‎ مذكور ، ‏‎ معناي‌‏‎ بر‏‎ علاوه‌‏‎ است‌‏‎ نشسته‌‏‎ معشوق‌‏‎
با‏‎ و‏‎ است‌‏‎ سلطنت‌‏‎ مدعي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ كسي‌‏‎ معناي‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ دارد‏‎ ديگري‌‏‎
نظير‏‎.‎دارد‏‎ رقابت‌‏‎ و‏‎ كشمكش‌‏‎ تخت‌ ، ‏‎ و‏‎ تاج‌‏‎ تصاحب‏‎ سر‏‎ بر‏‎ ممدوح‌‏‎
زير ، ‏‎ ابيات‌‏‎ در‏‎ مي‌رود‏‎ تصور‏‎.‎شجاع‌‏‎ شاه‌‏‎ برادر‏‎ محمود‏‎ شاه‌‏‎
مردم‌‏‎ بر‏‎ كشمكشها‏‎ اين‌‏‎ طي‌‏‎ كه‌‏‎ ستمهايي‌‏‎ به‌‏‎ اشاره‌‏‎ ضمن‌‏‎ حافظ‏‎
ياد‏‎ رقيب‏‎ عنوان‌‏‎ با‏‎ ممدوح‌‏‎ دشمن‌‏‎ و‏‎ مخالف‌‏‎ از‏‎ رفته‌ ، ‏‎ شيراز‏‎
...مي‌كند‏‎
رقيب‏‎ ابرام‌‏‎ و‏‎ جانان‌‏‎ فرقت‌‏‎ در‏‎ ما‏‎ حال‌‏‎
مخور‏‎ غم‌‏‎ گردان‌‏‎ حال‌‏‎ خداي‌‏‎ مي‌داند‏‎ جمله‌‏‎
تبعيد‏‎ حالت‌‏‎ در‏‎ يا‏‎ سفر‏‎ در‏‎ (‎ممدوح‌‏‎)‎ معشوق‌‏‎ كه‌‏‎ شده‌‏‎ سروده‌‏‎.‎.‎
همواره‌‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ (‎محافظ‏‎ معناي‌‏‎ به‌‏‎)‎ رقيب‏‎ اينكه‌‏‎ احتمال‌‏‎ و‏‎ بوده‌‏‎
نبرده‌ ، ‏‎ خود‏‎ با‏‎ و‏‎ كرده‌‏‎ رها‏‎ شهر‏‎ در‏‎ است‌‏‎ درگاه‌‏‎ ملازمان‌‏‎ از‏‎
برمي‌آيد‏‎ غزلها‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ كلام‌‏‎ فحواي‌‏‎ از‏‎ چه‌‏‎ است‌‏‎ ضعيف‌‏‎ بسيار‏‎
فاصله‌‏‎ ممدوح‌‏‎ يا‏‎ معشوق‌‏‎ با‏‎ فرسنگها‏‎ حافظ‏‎ مانند‏‎ نيز‏‎ رقيب‏‎ كه‌‏‎
".دارد‏‎
داديم‌ ، ‏‎ دست‌‏‎ به‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ نمونه‌هايي‌‏‎ و‏‎ قديم‌‏‎ اشعار‏‎ در‏‎ گرچه‌‏‎
اين‌‏‎ تغيير‏‎ زمينه‌‏‎ اما‏‎ است‌ ، ‏‎ چيره‌‏‎ پاسبان‌‏‎ و‏‎ محافظ‏‎ معناي‌‏‎
در‏‎ كمابيش‌‏‎ را‏‎ عشقي‌‏‎ رقيب‏‎ جمله‌‏‎ از‏‎ ديگر‏‎ معناي‌‏‎ به‌‏‎ معنا‏‎
شعر ، ‏‎ در‏‎ نوآوري‌‏‎ براي‌‏‎ شعرا‏‎ "ظاهرا‏‎ كه‌‏‎ شاهديم‌‏‎ چند‏‎ ابياتي‌‏‎
وام‌‏‎ به‌‏‎ عرب‏‎ ادبيات‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ -‎آن‌‏‎ اوليه‌‏‎ معناي‌‏‎ در‏‎ تدريج‌‏‎ به‌‏‎
در‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ حافظ‏‎ كمااينكه‌‏‎.كردند‏‎ ايجاد‏‎ تغيير‏‎ -‎بودند‏‎ گرفته‌‏‎
.كرد‏‎ استفاده‌‏‎ نيز‏‎ ممدوح‌‏‎ دشمن‌‏‎ و‏‎ مخالف‌‏‎ معني‌‏‎
:مي‌گويد‏‎ كه‌‏‎ حافظ‏‎ بيت‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎
هست‌‏‎ رقيب‏‎ هزارت‌‏‎ و‏‎ نديد‏‎ كس‌‏‎ تو‏‎ روي‌‏‎
هست‌‏‎ عندليب‏‎ صدت‌‏‎ و‏‎ هنوز‏‎ غنچه‌اي‌‏‎ در‏‎
چون‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ اول‌‏‎ مصرع‌‏‎ مضمون‌‏‎ براي‌‏‎ تمثيلي‌‏‎ دوم‌‏‎ مصرع‌‏‎ حقيقت‌‏‎ در‏‎
در‏‎ شاعر‏‎ و‏‎ است‌‏‎ عاشق‌‏‎ از‏‎ استعاره‌‏‎ عندليب‏‎ ما‏‎ ادبيات‌‏‎ در‏‎
شاعر ، ‏‎ مي‌رسد‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎ است‌ ، ‏‎ كرده‌‏‎ ذكر‏‎ رقيب‏‎ براي‌‏‎ آنرا‏‎ اينجا‏‎
اينگونه‌‏‎ نيز‏‎ سعدي‌‏‎.است‌‏‎ داشته‌‏‎ نظر‏‎ در‏‎ را‏‎ عشقي‌‏‎ رقيب‏‎
:مي‌گويد‏‎
داري‌‏‎ كه‌‏‎ دوستان‌‏‎ آن‌‏‎ و‏‎ زمانم‌‏‎ فتنه‌‏‎ من‌‏‎
زمانت‌‏‎ فتنه‌‏‎ از‏‎ دارند‏‎ نگاه‌‏‎ شك‌‏‎ بي‌‏‎
معشوق‌‏‎ پاسبان‌‏‎ و‏‎ رقيب‏‎ عاشق‌‏‎ عبارتي‌‏‎ به‌‏‎ يا‏‎ شاعر‏‎ خود‏‎ گاه‌‏‎ *
:است‌‏‎
كسان‌‏‎ بدند‏‎ پاسبان‌‏‎ مرا‏‎ خويش‌‏‎ شهر‏‎ به‌‏‎
من‌‏‎ پاسباني‌‏‎ تست‌‏‎ زپي‌‏‎ همه‌‏‎ كنون‌‏‎
(اسماعيل‌‏‎ الدين‌‏‎ كمال‌‏‎ ديوان‌‏‎)‎
و‏‎ است‌‏‎ نزار‏‎ و‏‎ زار‏‎ كه‌‏‎ عاشقي‌‏‎.‎مي‌دهد‏‎ شهامت‌‏‎ عاشق‌‏‎ به‌‏‎ عشق‌‏‎ *
و‏‎ متهور‏‎ چنان‌‏‎ گاه‌‏‎ نمي‌پرورد ، ‏‎ سر‏‎ در‏‎ چيزي‌‏‎ معشوق‌ ، ‏‎ خيال‌‏‎ جز‏‎
:مي‌گويد‏‎ چنين‌‏‎ و‏‎ ندارد‏‎ پروايي‌‏‎ رقيب‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ مي‌شود‏‎ بي‌باك‌‏‎
رقيب‏‎ باك‌‏‎ مرا‏‎ تو‏‎ حسن‌‏‎ حضرت‌‏‎ در‏‎ نيست‌‏‎
نبرد‏‎ دربان‌‏‎ طاعت‌‏‎ شه‌‏‎ خلوت‌‏‎ خاصه‌‏‎
(خاقاني‌‏‎)‎
دست‌‏‎ عاشق‌‏‎ به‌‏‎ معشوق‌‏‎ توجه‌‏‎ و‏‎ عنايت‌‏‎ سايه‌‏‎ در‏‎ تنها‏‎ تهور‏‎ اين‌‏‎
وقتي‌‏‎ عاشق‌ ، ‏‎ از‏‎ او‏‎ هواخواهي‌‏‎ و‏‎ محبوب‏‎ التفات‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ مي‌دهد‏‎
:برگزيند‏‎ را‏‎ او‏‎ اختيار‏‎ تنها‏‎ عاشق‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎
رقيب‏‎ از‏‎ پنهان‌‏‎ كه‌‏‎ ديدم‌‏‎ زاده‌اي‌‏‎ حورا‏‎ دوش‌‏‎
را‏‎ خويش‌‏‎ يار‏‎ مي‌گفت‌‏‎ ياوران‌‏‎ ميان‌‏‎ در‏‎
بگوي‌‏‎ ما‏‎ وصل‌‏‎ ترك‌‏‎ خواهي‌‏‎ خويش‌‏‎ مراد‏‎ گر‏‎
را‏‎ خويش‌‏‎ اختيار‏‎ كن‌‏‎ رها‏‎ خواهي‌‏‎ مرا‏‎ ور‏‎
(غزل‌ 13‏‎ سعدي‌ ، ‏‎)‎
رازقي‌‏‎ ثريا‏‎ :‎از‏‎ تنظيم‌‏‎ و‏‎ تحقيق‌‏‎

آكيو‏‎ سرگذشت‌‏‎ كتاب‏‎ يك‌‏‎ به‌‏‎ نگاهي‌‏‎


انتشارات‌‏‎ :‎ناشر‏‎ /بايرام‌‏‎ جلال‌‏‎ :‎مترجم‌‏‎ /لوشون‌‏‎ :نويسنده‌‏‎
.صفحه‌‏‎ تومان‌ ، 520‏‎ قيمت‌2200‏‎ /بهار 1378‏‎ اول‌‏‎ چاپ‌‏‎ نيلوفر ، ‏‎
تا‏‎ وي‌‏‎داده‌اند‏‎ لقب‏‎ چين‌‏‎ معاصر‏‎ ادبيات‌‏‎ پدر‏‎ را‏‎ "لوشون‌‏‎"
نام‌‏‎ چندين‌‏‎ از‏‎ كند‏‎ منتشر‏‎ نام‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ كارهايش‌‏‎ آنكه‌‏‎ از‏‎ پيش‌‏‎
اسمش‌‏‎ نمي‌خواست‌‏‎ آنكه‌‏‎ براي‌‏‎ شايد‏‎.بود‏‎ كرده‌‏‎ استفاده‌‏‎ مستعار‏‎
فرهنگ‌‏‎ و‏‎ زبان‌‏‎ بر‏‎ تسلط‏‎ به‌رغم‌‏‎ لوشون‌‏‎.بيفتد‏‎ زبانها‏‎ برسر‏‎
داشت‌‏‎ اعتقاد‏‎ زيرا‏‎ بود ، ‏‎ ساده‌نويسي‌‏‎ پيشگامان‌‏‎ از‏‎ چين‌ ، ‏‎ كهن‌‏‎
مردم‌‏‎ ساده‌‏‎ و‏‎ بي‌تكلف‌‏‎ زبان‌‏‎ به‌‏‎ مگر‏‎ چين‌ ، ‏‎ فضلاي‌‏‎ و‏‎ ادبا‏‎ كه‌‏‎
مردم‌‏‎ با‏‎ گسترده‌‏‎ ارتباطي‌‏‎ به‌‏‎ توانست‌‏‎ نخواهند‏‎ آورند ، ‏‎ روي‌‏‎
:است‌‏‎ آورده‌‏‎ چنين‌‏‎ نوشته‌اش‌‏‎ از‏‎ بخشي‌‏‎ در‏‎ خود‏‎ وي‌‏‎.دست‌يابند‏‎
مدد‏‎ با‏‎ مي‌تواند‏‎ مي‌گذارد ، ‏‎ روبه‌انحطاط‏‎ كهن‌‏‎ ادبيات‌‏‎ وقتي‌‏‎"
درپيش‌‏‎ تازه‌‏‎ راهي‌‏‎ ديگر‏‎ ملل‌‏‎ ادبيات‌‏‎ يا‏‎ عادي‌‏‎ مردم‌‏‎ از‏‎ گرفتن‌‏‎
اگر‏‎.‎.‎.مي‌شود‏‎ ديده‌‏‎ ادبي‌‏‎ تواريخ‌‏‎ در‏‎ مكرر‏‎ چنانكه‌‏‎ گيرد ، ‏‎
ابتدا‏‎ كند ، ‏‎ نفوذ‏‎ مردم‌‏‎ همه‌‏‎ ميان‌‏‎ در‏‎ ما‏‎ كار‏‎ كه‌‏‎ مي‌خواهيم‌‏‎
نوشتن‌‏‎ و‏‎ خواندن‌‏‎ خواننده‌ ، ‏‎ يا‏‎ موءلف‌‏‎ از‏‎ اعم‌‏‎ همه‌ ، ‏‎ به‌‏‎ بايد‏‎
زبان‌‏‎ كه‌‏‎ كنيم‌‏‎ كاري‌‏‎ بايد‏‎ ما‏‎ اينكه‌‏‎ خلاصه‌‏‎.بدهيم‌‏‎ ياد‏‎
كنفوسيوس‌‏‎ از‏‎ انتقاد‏‎ به‌‏‎ بعدها‏‎ لوشون‌‏‎ ".‎باشد‏‎ همه‌‏‎ دراختيار‏‎
نشود‏‎ كشيده‌‏‎ نقد‏‎ به‌‏‎ نظرات‌‏‎ اين‌‏‎ تا‏‎ كه‌‏‎ داشت‌‏‎ اعتقاد‏‎ و‏‎ پرداخت‌‏‎
بر‏‎.‎بازنمي‌گردد‏‎ نو‏‎ انديشه‌هاي‌‏‎ و‏‎ افكار‏‎ ادامه‌‏‎ براي‌‏‎ راه‌‏‎
قيامهاي‌‏‎ جنبش‌ 1898 ، ‏‎ حوادث‌‏‎ و‏‎ رفت‌‏‎ ژاپن‌‏‎ به‌‏‎ وقتي‌‏‎ بنياد‏‎ همين‌‏‎
ديد‏‎ را‏‎.‎.‎و‏‎ سال‌ 1900‏‎ در‏‎ پكن‌‏‎ اشغال‌‏‎ ضدامپرياليستي‌ ، ‏‎
بود‏‎ شده‌‏‎ آماده‌‏‎آمد‏‎ كارش‌‏‎ به‌‏‎ ديگر‏‎ فرهنگهاي‌‏‎ با‏‎ آشنايي‌اش‌‏‎
آن‌‏‎ از‏‎ مشخصي‌‏‎ تعريف‌‏‎ بعد‏‎ سالها‏‎ كه‌‏‎ بگذارد‏‎ راهي‌‏‎ در‏‎ قدم‌‏‎ تا‏‎
.داد‏‎ به‌دست‌‏‎
راهمان‌‏‎ كه‌‏‎ مشعلي‌‏‎ و‏‎ ملي‌‏‎ جوهره‌‏‎ از‏‎ است‌‏‎ آتشي‌‏‎ شراره‌‏‎ ادبيات‌‏‎"
اثر‏‎ هم‌‏‎ بر‏‎ ملي‌‏‎ جوهره‌‏‎ و‏‎ ادبيات‌‏‎.‎مي‌كند‏‎ روشن‌‏‎ پيش‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎
نكرده‌ايم‌‏‎ جرات‌‏‎ هرگز‏‎ چيني‌ها‏‎ ما‏‎ كه‌‏‎ آنجا‏‎ از‏‎.‎مي‌گذارند‏‎
نيرنگ‌‏‎ و‏‎ لاپوشي‌‏‎ به‌‏‎ ناچاريم‌‏‎ كنيم‌‏‎ نگاه‌‏‎ زندگي‌‏‎ به‌‏‎ صراحت‌‏‎ با‏‎
روزانه‌‏‎ يادداشتهاي‌‏‎" داستانش‌‏‎ نخستين‌‏‎ در‏‎ وي‌‏‎ ".‎.‎.‎شويم‌‏‎ متوسل‌‏‎
مخالفت‌‏‎.‎مي‌سازد‏‎ ظاهر‏‎ را‏‎ خود‏‎ انسان‌دوست‌‏‎ چهره‌‏‎ "ديوانه‌‏‎ يك‌‏‎
از‏‎ چين‌‏‎ زمان‌‏‎ آن‌‏‎ فئودالي‌‏‎ جامعه‌‏‎ پوسيده‌‏‎ ساختارهاي‌‏‎ با‏‎ او‏‎
كارش‌‏‎ موضوع‌‏‎ و‏‎ را‏‎ خود‏‎ راه‌‏‎ او‏‎مي‌كند‏‎ بروز‏‎ اثر‏‎ اولين‌‏‎ همين‌‏‎
از‏‎ دفاع‌‏‎.‎است‌‏‎ كرده‌‏‎ انتخاب‏‎ قدم‌‏‎ اولين‌‏‎ همين‌‏‎ از‏‎ را‏‎
جامعه‌‏‎ بيماريهاي‌‏‎ دادن‌‏‎ نشان‌‏‎ غيرعادي‌ ، ‏‎ جامعه‌‏‎ در‏‎ تيره‌بختان‌‏‎
اين‌‏‎ و‏‎.كرد‏‎ پيدا‏‎ آنها‏‎ براي‌‏‎ درماني‌‏‎ بشود‏‎ كه‌‏‎ اميد‏‎ اين‌‏‎ با‏‎
‎‏‏،‏‎"دوا‏‎" ‎‏‏،‏‎"كونگ‌اي‌چي‌‏‎" وي‌‏‎ بعدي‌‏‎ داستانهاي‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ راهي‌‏‎
عمق‌‏‎ با‏‎ "نو‏‎ سال‌‏‎ فديه‌‏‎" و‏‎ "آكيو‏‎ سرگذشت‌‏‎" ‎‏‏،‏‎"من‌‏‎ قديمي‌‏‎ خانه‌‏‎"
.گرديد‏‎ تعقيب‏‎ بيشتري‌‏‎ غناي‌‏‎ و‏‎
درخشاني‌‏‎ تصوير‏‎ "آكيو‏‎ سرگذشت‌‏‎" خود‏‎ ماندگار‏‎ اثر‏‎ در‏‎ لوشون‌‏‎
ساله‌‏‎ هزاران‌‏‎ سركوب‏‎.مي‌دهد‏‎ دست‌‏‎ به‌‏‎ چين‌‏‎ ملت‌‏‎ خاموش‌‏‎ روح‌‏‎ از‏‎
شكست‌‏‎ عامل‌‏‎ مهم‌ترين‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌دهد‏‎ نشان‌‏‎ داستان‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎.‎آنها‏‎
حكومتهاي‌‏‎ براثر‏‎ اينكه‌‏‎است‌‏‎ خودفريبي‌‏‎ به‌‏‎ خوگرفتن‌‏‎ ملت‌ ، ‏‎ هر‏‎
را‏‎ خود‏‎ مادي‌ ، ‏‎ شكست‌‏‎ هر‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ ملتي‌‏‎ چطور‏‎ فئودالي‌ ، ‏‎ طولاني‌‏‎
سرگذشت‌‏‎" در‏‎ "لوشون‌‏‎".‎مي‌كند‏‎ مخفي‌‏‎ معنوي‌‏‎ پيروزيهاي‌‏‎ پس‌‏‎ در‏‎
اعصار‏‎ طي‌‏‎ در‏‎ را‏‎ ملتش‌‏‎ خاموش‌‏‎ روان‌‏‎ و‏‎ رنجور‏‎ جسم‌‏‎ "آكيو‏‎
و‏‎ ستمديدگي‌‏‎ بي‌پناهي‌ ، ‏‎ سرگشتگي‌ ، ‏‎ همچنين‌‏‎.‎كشيد‏‎ به‌تصوير‏‎
تصوير‏‎ "آكيو‏‎ سرگذشت‌‏‎".‎داد‏‎ نشان‌‏‎ خوبي‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ ملت‌‏‎ اين‌‏‎ تشويق‌‏‎
نماينده‌‏‎ كه‌‏‎ انقلابي‌‏‎است‌‏‎ چين‌‏‎ شكست‌ 1911‏‎ به‌‏‎ محكوم‌‏‎ انقلاب‏‎
خود‏‎ از‏‎ را‏‎ آكيو‏‎ نظير‏‎ مردماني‌‏‎ جامعه‌ ، ‏‎ اقشار‏‎ محروم‌ترين‌‏‎
مي‌كند‏‎ سعي‌‏‎ او‏‎.‎است‌‏‎ ساده‌اي‌‏‎ مرد‏‎ آكيو‏‎ اما‏‎.‎مي‌كند‏‎ طرد‏‎
سعي‌‏‎ مي‌كنند ، ‏‎ سركوبش‌‏‎ وقتي‌‏‎.‎كند‏‎ فراموش‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ دشمنان‌‏‎
.بگيرد‏‎ انتقام‌‏‎ خود‏‎ از‏‎ ضعيف‌تر‏‎ آدمهاي‌‏‎ از‏‎ مي‌كند‏‎
درباره‌‏‎ خواندني‌‏‎ و‏‎ مشبع‌‏‎ مقدمه‌اي‌‏‎ كه‌‏‎ "آكيو‏‎ سرگذشت‌‏‎" كتاب‏‎
"عمدتا‏‎ است‌ ، ‏‎ آمده‌‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ "لوشون‌‏‎" بخصوص‌‏‎ چين‌‏‎ ادبيات‌‏‎
اين‌‏‎ از‏‎ برخي‌‏‎.دربرمي‌گيرد‏‎ را‏‎ نويسنده‌‏‎ اين‌‏‎ آثارداستاني‌‏‎
.مي‌شوند‏‎ محسوب‏‎ قصه‌‏‎ كلمه‌‏‎ امروزي‌‏‎ به‌مفهوم‌‏‎ داستانها‏‎
كهن‌‏‎ ادبيات‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ هستند‏‎ شده‌اي‌‏‎ بازآفريني‌‏‎ قصه‌هاي‌‏‎ درواقع‌‏‎
ساختن‌‏‎" ‎‏‏،‏‎"ماه‌‏‎ به‌‏‎ پرواز‏‎" قصه‌هاي‌‏‎.شده‌اند‏‎ اقتباس‌‏‎ چين‌‏‎
.هستند‏‎ اين‌قبيل‌‏‎ از‏‎ ديگر‏‎ تاي‌‏‎ چند‏‎ و‏‎ "آسمان‌‏‎ مرمت‌‏‎" ‎‏‏،‏‎"شمشير‏‎
قصه‌ها‏‎ اين‌‏‎ تفكيك‌‏‎ و‏‎ خواننده‌‏‎ كار‏‎ راحتي‌‏‎ براي‌‏‎ مترجم‌‏‎ و‏‎ ناشر‏‎
پاياني‌‏‎ بخش‌‏‎ در‏‎ را‏‎ آنها‏‎ همگي‌‏‎ واقع‌گرايانه‌ ، ‏‎ داستانهاي‌‏‎ از‏‎
ساير‏‎ همسنگ‌‏‎ داستانها ، ‏‎ اين‌‏‎ اهميت‌‏‎ اگرچه‌‏‎.است‌‏‎ آورده‌‏‎ كتاب‏‎
بلند‏‎ و‏‎ كوتاه‌‏‎ داستان‌‏‎ مجموعه‌ 49‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ است‌‏‎ "لوشون‌‏‎" آثار‏‎
.است‌‏‎ شده‌‏‎ آورده‌‏‎


Copyright 1996-1999 HAMSHAHRI, All rights reserved.
HTML Production by Hamshahri Computer Center.