شماره‌ 2350‏‎ ‎‏‏،‏‎25 FEB 2001 اسفند1379 ، ‏‎ يكشنبه‌7‏‎
Front Page
National
International
Across Iran
Metropolitan
Features
Life
Free Tribune
Women
Business
Stocks
Sports
World Sports
Science/Culture
Arts
Articles
Last Page
مقايسه‌اي‌‏‎ بررسي‌‏‎ يك‌‏‎ وبر‏‎ و‏‎ ماركس‌‏‎


اقتصادي‌‏‎ روساختار‏‎ بر‏‎ اقتصادي‌‏‎ ساختار‏‎ يكسويه‌‏‎ تاثير‏‎ :نمودار 1‏‎
ابتدا‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎ داده‌‏‎ نشان‌‏‎ خوبي‌‏‎ به‌‏‎ فوق‌‏‎ نمودار‏‎ در‏‎
داده‌‏‎ قرار‏‎ تاثير‏‎ تحت‌‏‎ را‏‎ توليدي‌‏‎ روابط‏‎ توليدي‌ ، ‏‎ نيروهاي‌‏‎
.ساخته‌اند‏‎ متاثر‏‎ را‏‎ جامعه‌‏‎ روبناي‌‏‎ دو‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎

و‏‎ اقتصادي‌‏‎ ساختار‏‎ (‎متقابل‌‏‎) دوسويه‌‏‎ تاثير‏‎:شماره‌ 2‏‎ نمودار‏‎
اقتصادي‌‏‎ روساختار‏‎

و‏‎ انديشمند‏‎ دو‏‎ ;وبر‏‎ ماكس‌‏‎ و‏‎ ماركس‌‏‎ كارل‌‏‎ بي‌گمان‌‏‎ :‎اشاره‌‏‎
نگرشهاي‌‏‎ و‏‎ رهيافتها‏‎ بر‏‎ زيادي‌‏‎ تاثير‏‎ كه‌‏‎ هستند‏‎ شناسي‌‏‎ جامعه‌‏‎
چه‌‏‎ اگر‏‎ ميان‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎.نهادند‏‎ انسانشناختي‌‏‎ و‏‎ شناسي‌‏‎ جامعه‌‏‎
نگرشي‌‏‎ پايه‌گذار‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ پردامنه‌تر‏‎ تاثيري‌‏‎ از‏‎ ماركس‌‏‎
وبر‏‎ ماكس‌‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ تحولات‌‏‎ و‏‎ فرهنگ‌‏‎ تاريخ‌ ، ‏‎ به‌‏‎ ويژه‌‏‎
و‏‎ همزمان‌‏‎ وي‌‏‎ نگرشهاي‌‏‎ و‏‎ انديشه‌ها‏‎ ولي‌‏‎ بود ، ‏‎ برخوردار‏‎
بعدي‌‏‎ جامعه‌شناسان‌‏‎ و‏‎ انديشمندان‌‏‎ توسط‏‎ مرگش‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ اندكي‌‏‎
درنقد‏‎ وبر ، ‏‎ ماكس‌‏‎ ميان‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎.‎شد‏‎ گذاشته‌‏‎ وبررسي‌‏‎ نقد‏‎ به‌‏‎
تحولات‌‏‎ و‏‎ تاريخ‌‏‎ به‌‏‎ ديگر‏‎ چشم‌اندازي‌‏‎ از‏‎ ماركس‌‏‎ انديشه‌هاي‌‏‎
ماركس‌‏‎ برانديشه‌هاي‌‏‎ اساس‌‏‎ براين‌‏‎ و‏‎ مي‌نگريست‌‏‎ اجتماعي‌‏‎
ميان‌‏‎ است‌‏‎ مقايسه‌اي‌‏‎ حاضر‏‎ مقاله‌‏‎مي‌داشت‌‏‎ روا‏‎ انتقاد‏‎
با‏‎ كه‌‏‎ وبر‏‎ و‏‎ ماركس‌‏‎ شناختي‌‏‎ جامعه‌‏‎ دستاوردهاي‌‏‎ و‏‎ انديشه‌ها‏‎
.مي‌خوانيم‌‏‎ هم‌‏‎
انديشه‌‏‎ گروه‌‏‎
است‌؟‏‎ مسلط‏‎ يك‌‏‎ كدام‌‏‎ ! جامعه‌‏‎ در‏‎ عين‌‏‎ و‏‎ ذهن‌‏‎ تاثير‏‎
علم‌‏‎ عرصه‌‏‎ در‏‎ پژوهشي‌‏‎ مساله‌‏‎ يك‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ همچنان‌‏‎ موضوع‌‏‎ اين‌‏‎
فلسفي‌ ، مكاتب‏‎ انديشه‌‏‎ تاريخ‌‏‎ در‏‎ و‏‎ است‌‏‎ مطرح‌‏‎ تحقيقات‌‏‎ و‏‎
ايده‌آليسم‌‏‎.‎است‌‏‎ آورده‌‏‎ وجود‏‎ به‌‏‎ را‏‎ رئاليسم‌‏‎ و‏‎ ايده‌آليسم‌‏‎
و‏‎ دين‌‏‎ مثل‌‏‎ معنوي‌‏‎ امور‏‎ را‏‎ پديده‌ها‏‎ (‎اصلي‌‏‎ علت‌‏‎)‎ موجد‏‎ علت‌‏‎
و‏‎ مي‌داند‏‎ جامعه‌‏‎ افراد‏‎ تفكر‏‎ طرز‏‎ و‏‎ انديشه‌‏‎ فرهنگ‌ ، ‏‎ مذهب ، ‏‎
ساختار‏‎ همچون‌‏‎ عيني‌‏‎ امورات‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ بخشي‌‏‎ اولويت‌‏‎ رئاليسم‌‏‎
.مي‌دهد‏‎.‎.‎.‎و‏‎ طبيعت‌‏‎ توليدي‌‏‎ نظام‌هاي‌‏‎ معيشتي‌ ، ‏‎ وضع‌‏‎ اقتصادي‌ ، ‏‎
به‌‏‎ صاحبنظران‌ ، ‏‎ از‏‎ برخي‌‏‎ نيز ، ‏‎ شناسي‌‏‎ جامعه‌‏‎ انديشه‌‏‎ تاريخ‌‏‎ در‏‎
مي‌توانيم‌‏‎ ميان‌‏‎ آن‌‏‎ در‏‎.كرده‌اند‏‎ مساله‌ ، توجه‌‏‎ اين‌‏‎
(عين‌‏‎)‎ اقتصاد‏‎ به‌‏‎ را‏‎ علت‌تغييرات‌‏‎ كه‌‏‎ ببريم‌‏‎ نام‌‏‎ ازماركس‌‏‎
و‏‎ مي‌داند‏‎ (‎روبنا‏‎ و‏‎ ذهن‌‏‎)‎ را‏‎ آن‌‏‎ معلول‌‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎ محدود‏‎
ذهن‌‏‎ را ، ‏‎ بشري‌‏‎ تحولات‌‏‎ علل‌‏‎ ماركس‌ ، ‏‎ خلاف‌‏‎ بر‏‎ درست‌‏‎ كنت‌‏‎ آگوست‌‏‎
تفكر‏‎ شيوه‌‏‎ در‏‎ تغيير‏‎ با‏‎ او‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎ يعني‌‏‎ مي‌پندارد‏‎ افراد‏‎
.مي‌گردد‏‎ آغاز‏‎ بشري‌‏‎ جامعه‌‏‎ تحولات‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ افراد‏‎
نظر‏‎ به‌‏‎ صحيح‌‏‎ خود‏‎ جاي‌‏‎ در‏‎ تاحدي‌‏‎ نظريات‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ دسته‌‏‎ هر‏‎
به‌‏‎.‎نمي‌كنند‏‎ بيان‌‏‎ را‏‎ قضايا‏‎ جنبه‌هاي‌‏‎ تمام‌‏‎ اما‏‎ مي‌رسند ، ‏‎
مساله‌‏‎ اين‌‏‎ پيش‌ ، ‏‎ قرن‌‏‎ يك‌‏‎ حدود‏‎ در‏‎ "وبر‏‎" كه‌‏‎ مي‌رسد‏‎ نظر‏‎
كه‌‏‎ آنچه‌‏‎.‎است‌‏‎ كرده‌‏‎ حل‌‏‎ و‏‎ بيان‌‏‎ حدودي‌‏‎ تا‏‎ را‏‎ پژوهشي‌‏‎
شناسي‌‏‎ روش‌‏‎ و‏‎ ماركس‌‏‎ روش‌شناسي‌‏‎ ميان‌‏‎ مقايسه‌اي‌‏‎ مي‌خوانيد‏‎
.است‌‏‎ وبر‏‎
ماركس‌‏‎ ديدگاه‌‏‎
جامعه‌‏‎ شناخت‌‏‎ لازم‌‏‎ شرط‏‎ تاريخ‌‏‎ از‏‎ مادي‌‏‎ درك‌‏‎ ماركس‌ ، ‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎
با‏‎ مي‌توان‌‏‎ ‎‏‏،‏‎(‎انديشان‌‏‎ هم‌‏‎) همفكرانش‌‏‎ و‏‎ وي‌‏‎ عقيده‌‏‎ به‌‏‎.‎است‌‏‎
حاكم‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ آرايشهاي‌‏‎ و‏‎ تكنولوژي‌‏‎ مختلف‌‏‎ صورتهاي‌‏‎ تحليل‌‏‎
تبيين‌‏‎ را‏‎ جمعي‌‏‎ حيات‌‏‎ مهم‌‏‎ خصائص‌‏‎ دوره‌اي‌ ، ‏‎ هر‏‎ در‏‎ توليد ، ‏‎ بر‏‎
كه‌‏‎ است‌‏‎ مبتني‌‏‎ نكته‌‏‎ براين‌‏‎ ماركس‌‏‎ نظر‏‎ عبارتي‌‏‎ به‌‏‎.‎نمود‏‎
.است‌‏‎ مادي‌‏‎ صرف‌‏‎ تفسير‏‎ يك‌‏‎ بر‏‎ مبتني‌‏‎ جهان‌‏‎ تاريخ‌‏‎
اقتصادي‌‏‎ ساختار‏‎ است‌ ، ‏‎ بخش‌‏‎ تعين‌‏‎ كه‌‏‎ آنچه‌‏‎:مي‌افزايد‏‎ او‏‎ اما‏‎
تعين‌‏‎ اقتصادي‌ ، ‏‎ ساختار‏‎ تكنيكي‌‏‎ و‏‎ سياسي‌‏‎ اوصاف‌‏‎":است‌‏‎
سياسي‌ ، ‏‎ نهادهاي‌‏‎ مثل‌‏‎)‎ غيراقتصادي‌اند‏‎ نهادهاي‌‏‎ اوصاف‌‏‎ بخش‌‏‎
نظر‏‎ به‌‏‎ (ليتل‌‏‎ دانيل‌‏‎ ص‌ 198 ، ‏‎)‎ (‎..و‏‎ ايدئولوژي‌‏‎ مذهب ، ‏‎ حقوق‌ ، ‏‎
يك‌طرفه‌‏‎ تاثير‏‎ روساخت‌ ، ‏‎ بر‏‎ زيرساخت‌‏‎ ذهن‌ ، ‏‎ بر‏‎ عين‌‏‎ تاثير‏‎ او‏‎
را‏‎ آن‌‏‎ نامادي‌‏‎ بعد‏‎ فرهنگ‌ ، ‏‎ مادي‌‏‎ بعد‏‎ ديگر‏‎ عبارت‌‏‎ به‌‏‎.است‌‏‎
را‏‎ اجتماع‌‏‎ شالوده‌‏‎ زيرساخت‌‏‎.مي‌كند‏‎ تعيين‌‏‎ و‏‎ مي‌سازد‏‎
روساخت‌‏‎ مي‌آورد ، ‏‎ بوجود‏‎ زيرساخت‌‏‎ كه‌‏‎ هرآنچه‌‏‎ و‏‎ مي‌سازد‏‎
(ص‌ 224‏‎ تنهايي‌‏‎)‎.‎مي‌نامند‏‎
علي‌‏‎ زنجيره‌‏‎ يك‌‏‎ كه‌به‌‏‎ بود‏‎ اين‌‏‎ بر‏‎ ماركس‌‏‎ شناختي‌‏‎ روش‌‏‎ اصول‌‏‎
راه‌‏‎ اقتصادي‌‏‎ ساختار‏‎ رو‏‎ به‌‏‎ اقتصادي‌‏‎ ساختار‏‎ زير‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ خاص‌‏‎
(ص‌ 313‏‎ كوزر‏‎).‎بود‏‎ كرده‌‏‎ تاكيد‏‎ مي‌برد ، ‏‎
چنين‌‏‎ به‌‏‎ ناحيه‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ ماركسيسم‌‏‎ و‏‎ ماركس‌‏‎ منتقدان‌‏‎ اكثريت‌‏‎
علت‌‏‎ يك‌‏‎ قبل‌ ، ‏‎ از‏‎ ماركس‌‏‎ كه‌‏‎ چون‌‏‎ مي‌شوند ، ‏‎ حمله‌ور‏‎ ايده‌هايي‌‏‎
شده‌‏‎ تعيين‌‏‎ پيش‌‏‎ از‏‎ علت‌‏‎ با‏‎ و‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎ قائل‌‏‎ را‏‎ جبري‌‏‎ و‏‎ مسلط‏‎
.كند‏‎ تحليل‌‏‎ را‏‎ اجتماعي‌‏‎ پديده‌هاي‌‏‎ مي‌خواهد‏‎
ساختار‏‎ زير‏‎ ;مي‌كند‏‎ تقسيم‌‏‎ ساختار‏‎ دو‏‎ به‌‏‎ را‏‎ جامعه‌‏‎ ماركس‌‏‎
از‏‎ بخشي‌‏‎ تعين‌‏‎ عامل‌‏‎.‎روساختار‏‎ يا‏‎ روبنا‏‎ و‏‎ زيربنا‏‎ يا‏‎
روبنا‏‎ و‏‎ زيربنا‏‎ كه‌‏‎ ديد‏‎ بايد‏‎ اما‏‎ است‌ ، ‏‎ روبنا‏‎ به‌‏‎ زيربنا‏‎
ماركس‌ ، ‏‎ زعم‌‏‎ به‌‏‎ دارد؟‏‎ مفهومي‌‏‎ و‏‎ معنا‏‎ چه‌‏‎ ماركس‌‏‎ درنزد‏‎
شيوه‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ توليدي‌‏‎ روابط‏‎ و‏‎ توليدي‌‏‎ نيروهاي‌‏‎ همان‌‏‎ زيربنا ، ‏‎
توليدي‌‏‎ نيروهاي‌‏‎ مي‌رسد‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎.‎مي‌شود‏‎ خوانده‌‏‎ نيز‏‎ توليد‏‎
توليدظرفيتي‌‏‎ در‏‎ معين‌‏‎ جامعه‌‏‎ يك‌‏‎ ظرفيت‌‏‎ از‏‎ عبارتند‏‎ اساسا‏‎
كار‏‎ سازمان‌‏‎ و‏‎ فني‌‏‎ ابزارهاي‌‏‎ علمي‌ ، ‏‎ شناساييهاي‌‏‎ تابع‌‏‎ خود‏‎ كه‌‏‎
مالكيت‌ ، ‏‎ روابط‏‎ با‏‎ اساسا‏‎ توليدي‌‏‎ روابط‏‎.‎است‌‏‎.‎.‎.‎و‏‎ جمعي‌‏‎
(آرون‌‏‎ )‎ "مي‌شود‏‎ مشخص‌‏‎.‎.و‏‎ ملي‌‏‎ درآمد‏‎ توزيع‌‏‎
يكديگر‏‎ بر‏‎ توليدي‌‏‎ نيروهاي‌‏‎ كه‌‏‎ متقابلي‌‏‎ تاثيرات‌‏‎ با‏‎
مي‌دهند‏‎ تشكيل‌‏‎ را‏‎ واحدي‌‏‎ فعاليت‌هاي‌‏‎ مجموع‌‏‎ در‏‎ مي‌گذارند ، ‏‎
و‏‎ حقوقي‌‏‎ نهادهاي‌‏‎ مي‌شود ، ‏‎ زيرساخت‌‏‎ شكل‌گيري‌‏‎ به‌‏‎ منجر‏‎ كه‌‏‎
جزء‏‎ فلسفه‌ها‏‎ و‏‎ ايدئولوژيها‏‎ فكرها ، ‏‎ طرز‏‎ همچنين‌‏‎ و‏‎ سياسي‌‏‎
.هستند‏‎ روبنا‏‎
نظر‏‎ از‏‎ دگرگوني‌‏‎ و‏‎ تغيير‏‎ فرايند‏‎ ‎‏‏،‏‎ است‌‏‎ آنچه‌مهم‌‏‎ اما‏‎
روابط‏‎ و‏‎ توليدي‌‏‎ نيروهاي‌‏‎ كه‌‏‎ دارد‏‎ اذعان‌‏‎ ماركس‌‏‎.‎است‌‏‎ ماركس‌‏‎
دوست‌‏‎ توليدي‌‏‎ روابط‏‎.دارند‏‎ هم‌‏‎ از‏‎ متمايز‏‎ خصلت‌‏‎ دو‏‎ توليدي‌‏‎
آن‌‏‎ برابر‏‎ در‏‎.‎بماند‏‎ جاودانه‌‏‎ و‏‎ باشد‏‎ داشته‌‏‎ ثبوت‌‏‎ كه‌‏‎ دارد‏‎
خاطر‏‎ به‌‏‎است‌‏‎ تكامل‌‏‎ و‏‎ رشد‏‎ حال‌‏‎ در‏‎ دائما‏‎ توليدي‌‏‎ نيروهاي‌‏‎
رشد‏‎ حال‌‏‎ در‏‎ مدام‌‏‎.‎.‎.و‏‎ تكنولوژي‌‏‎ و‏‎ طبيعت‌‏‎ انسان‌ ، ‏‎ اينكه‌‏‎
بيشتر‏‎ شناخت‌‏‎ با‏‎ و‏‎ است‌‏‎ رشد‏‎ حال‌‏‎ در‏‎ دائم‌‏‎ كه‌‏‎ انسان‌‏‎.هستند‏‎
آگاهي‌‏‎ رشد‏‎ موازات‌‏‎ به‌‏‎ نيز‏‎ طبيعت‌‏‎ طبيعت‌ ، ‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎ انسان‌‏‎
نيز‏‎ تكنيك‌ها‏‎ و‏‎ ابزارآلات‌‏‎.‎مي‌كند‏‎ رشد‏‎ آن‌ ، ‏‎ از‏‎ انسان‌‏‎
و‏‎ بهره‌برداري‌‏‎ و‏‎ مي‌كنند‏‎ عمل‌‏‎ طبيعت‌‏‎ و‏‎ انسان‌‏‎ بين‌‏‎ واسط‏‎
.مي‌سازند‏‎ عملي‌‏‎ انسان‌‏‎ براي‌‏‎ را‏‎ انطباق‌‏‎ عمل‌‏‎ و‏‎ تغيير‏‎
.مي‌يابد‏‎ تكامل‌‏‎ و‏‎ تغيير‏‎ زمان‌‏‎ گذر‏‎ در‏‎ نيز‏‎ تكنيك‌ها‏‎
آغاز‏‎ توليد‏‎ نيروهاي‌‏‎ از‏‎ دگرگوني‌‏‎ و‏‎ تغيير‏‎ ماركس‌‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎
را‏‎ توليدي‌‏‎ روابط‏‎ آن‌ ، ‏‎ عناصر‏‎ متقابل‌‏‎ تاثيرات‌‏‎ با‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎
و‏‎ تاثيرات‌‏‎ باعث‌‏‎ دو‏‎ اين‌‏‎ بين‌‏‎ تناقض‌‏‎ و‏‎ مي‌سازند‏‎ متاثر‏‎
.مي‌شود‏‎ جامعه‌‏‎ روبناي‌‏‎ در‏‎ اساسي‌‏‎ تغييرات‌‏‎
ماركس‌‏‎ نظريات‌‏‎ بررسي‌‏‎
به‌‏‎ قائل‌‏‎ وي‌‏‎ است‌كه‌‏‎ اين‌‏‎ ماركس‌‏‎ به‌‏‎ اساسي‌‏‎ انتقادات‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎
و‏‎ بخشي‌‏‎ تعين‌‏‎ به‌‏‎ معتقد‏‎ ديگر‏‎ سوي‌‏‎ از‏‎ و‏‎ بود‏‎ عليتي‌مسلط‏‎
معتقد‏‎ ماركس‌‏‎ صورت‌ ، ‏‎ ديگر‏‎ به‌‏‎بود‏‎ نيز‏‎ عامل‌‏‎ ماندگاري‌اين‌‏‎
تغيير‏‎ باعث‌‏‎(‎اقتصادي‌‏‎ زيرساختار‏‎) مسلط‏‎ علت‌‏‎ يك‌‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎
.هستند‏‎ معلول‌آن‌‏‎ ديگر‏‎ وعلل‌‏‎ مي‌شود‏‎ جامعه‌‏‎ در‏‎ ودگرگوني‌‏‎
هميشه‌‏‎ عامل‌‏‎ همين‌‏‎ مي‌گويد‏‎ و‏‎ رود‏‎ مي‌‏‎ فراتر‏‎ نيز‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ اما‏‎
است‌‏‎ زمانها‏‎ همه‌‏‎ در‏‎ و‏‎ جوامع‌‏‎ همه‌‏‎ در‏‎ فرايند‏‎ و‏‎ تغيير‏‎ باعث‌‏‎
.شود‏‎ برقرار‏‎ كمونيستي‌‏‎ سوسياليستي‌و‏‎ جامعه‌‏‎ كه‌‏‎ اين‌‏‎ تا‏‎
اقتصادي‌‏‎ عوامل‌‏‎ اثر‏‎ در‏‎ ماركس‌ ، ‏‎ نظرگاه‌‏‎ در‏‎ انقلاب‏‎ في‌المثل‌‏‎
مي‌توان‌‏‎ را‏‎ ديگر‏‎ اجتماعي‌‏‎ پديده‌هاي‌‏‎ سان‌ ، ‏‎ همين‌‏‎ به‌‏‎.‎است‌‏‎
مثلا‏‎ بخشي‌‏‎ تعين‌‏‎ اصلي‌‏‎ عامل‌‏‎نمود‏‎ بررسي‌‏‎ طريق‌‏‎ بدين‌‏‎
نيز‏‎ نظرگاه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎.‎.‎.‎ و‏‎ زنان‌‏‎ اقتصادي‌واجتماعي‌‏‎ نقش‌هاي‌‏‎
.است‌‏‎ اقتصادي‌‏‎ عامل‌‏‎
وبر‏‎ ديدگاه‌‏‎
به‌‏‎ كه‌‏‎ كساني‌‏‎) انديشانش‌‏‎ ماركس‌وهم‌‏‎ ايده‌هاي‌‏‎ در‏‎ نارسايي‌‏‎
شده‌‏‎ وبر‏‎ ماكس‌‏‎ نظريات‌‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ باعث‌‏‎ (‎اقتصادي‌معتقدند‏‎ جبر‏‎
.است‌‏‎
كه‌‏‎ بود‏‎ اين‌‏‎ بر‏‎ ماركس‌‏‎ شناختي‌‏‎ اصول‌روش‌‏‎":‎مي‌نويسد‏‎ كوزر‏‎
اقتصادي‌‏‎ زيرساختار‏‎ از‏‎ زنجيره‌علي‌خاص‌كه‌‏‎ يك‌‏‎ به‌‏‎ بي‌جهت‌‏‎
وبر‏‎.‎بود‏‎ كرده‌‏‎ تاكيد‏‎ مي‌برد ، ‏‎ راه‌‏‎ روساختاراقتصادي‌‏‎ به‌‏‎
پيش‌‏‎ را‏‎ ساده‌انگارانه‌اي‌‏‎ بسيار‏‎ طرح‌‏‎ ماركس‌‏‎ مي‌گفت‌كه‌‏‎
را‏‎ علي‌اي‌‏‎ تاثيرهاي‌‏‎ پيچيده‌‏‎ بافت‌‏‎ نمي‌تواند‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ كشيده‌‏‎
فرهنگي‌‏‎ فرآورده‌هاي‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ ساختاراجتماعي‌‏‎ و‏‎ اقتصاد‏‎ كه‌‏‎
(كوزر‏‎ ص‌312‏‎)‎".گيرد‏‎ نظر‏‎ در‏‎ مي‌دهند ، ‏‎ بشري‌پيوند‏‎ كنش‌‏‎
بررسي‌‏‎ مورد‏‎ مي‌تواند‏‎ متفاوت‌‏‎ ديدگاههاي‌‏‎ از‏‎ وبر‏‎ نظرگاههاي‌‏‎
بحث‌‏‎ ادامه‌‏‎ در‏‎)‎ است‌‏‎ مهم‌‏‎ ما‏‎ براي‌‏‎ كه‌‏‎ آنچه‌‏‎ اما‏‎.گيرد‏‎ قرار‏‎
و‏‎ تحقيقات‌‏‎ در‏‎ كلي‌نگروبر‏‎ و‏‎ تماميت‌خواه‌‏‎ رهيافت‌‏‎ ‎‏‏،‏‎(‎ماركس‌‏‎
-ماركس‌‏‎ به‌‏‎ وبر‏‎ انتقادات‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎.‎است‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ مسائل‌‏‎ بررسي‌‏‎
كه‌‏‎ بود‏‎ اين‌‏‎ -دارد‏‎ ماركس‌‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎ وبر‏‎ كه‌‏‎ ارادتي‌‏‎ تمام‌‏‎ با‏‎
در‏‎ شده‌‏‎ تعيين‌‏‎ پيش‌‏‎ جبري‌از‏‎ و‏‎ مسلط‏‎ علت‌‏‎ به‌‏‎ قائل‌‏‎ ماركس‌‏‎
همه‌‏‎ علل‌‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ معتقد‏‎ ماركس‌‏‎ اينكه‌‏‎ يعني‌‏‎.‎بود‏‎ دگرگونيها‏‎
را‏‎ روبنا‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ اقتصادي‌‏‎ زيرساختار‏‎ اجتماعي‌‏‎ پديده‌هاي‌‏‎
را‏‎ شده‌‏‎ تعيين‌‏‎ پيش‌‏‎ عليت‌از‏‎ وبر‏‎ اما‏‎.‎مي‌كند‏‎ تعيين‌‏‎
كه‌‏‎ كرد‏‎ مي‌شوداستنباط‏‎ او ، ‏‎ نظر‏‎ وبرطبق‌‏‎ نمي‌پسنديد‏‎
و‏‎ فرهنگ‌‏‎ همان‌‏‎ يا‏‎)‎روبنا‏‎ خاصي‌‏‎ موقعيت‌هاي‌‏‎ در‏‎ است‌‏‎ ممكن‌‏‎
يا‏‎ زيربنا‏‎ به‌‏‎ (ذهن‌‏‎ تنهايي‌‏‎ آقاي‌‏‎ قول‌‏‎ به‌‏‎ يا‏‎ ايده‌‏‎ اعتقادات‌ ، ‏‎
.تاثيرگذارد‏‎ عين‌‏‎
ماركس‌‏‎ درانتقاداز‏‎ شناس‌‏‎ جامعه‌‏‎ تنهايي‌‏‎ ابوالحسن‌‏‎ آقاي‌‏‎
در‏‎ كه‌‏‎ آنچه‌‏‎.است‌‏‎ شده‌‏‎ ديالكتيك‌منحرف‌‏‎ از‏‎ وي‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌نويسد‏‎
ماركس‌‏‎ كه‌‏‎ صورتي‌‏‎ در‏‎.‎است‌‏‎ متقابل‌‏‎ تاثير‏‎ مفهوم‌‏‎ است‌ ، ‏‎ مهم‌‏‎ جدل‌‏‎
قول‌‏‎ به‌‏‎ مي‌سازد‏‎ را‏‎ روساخت‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ زيرساخت‌‏‎ تنها‏‎ مي‌گويد‏‎
تعيين‌‏‎ را‏‎ اجتماعي‌‏‎ شعور‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ شرايط‏‎ اين‌‏‎" خودش‌‏‎
شكل‌‏‎ را‏‎ وي‌‏‎ ديدگاه‌‏‎ نادرست‌‏‎ بخش‌‏‎ موضعگيري‌ ، ‏‎ همين‌‏‎ ".مي‌كند‏‎
جانبه‌‏‎ يك‌‏‎ كنندگي‌‏‎ تعين‌‏‎ تاثيرگذاري‌و‏‎ يعني‌‏‎.‎مي‌دهد‏‎
تاثير‏‎ به‌‏‎ نگريستن‌‏‎ اما‏‎ (‎ص‌ 224‏‎ تنهايي‌‏‎)‎ روساخت‌‏‎ بر‏‎ زيرساخت‌‏‎
مشهود‏‎ و‏‎ نمايان‌‏‎ وبر‏‎ كار‏‎ در‏‎ ديالكتيكي‌دقيقا‏‎ و‏‎ متقابل‌‏‎
.است‌‏‎
كننده‌‏‎ تعيين‌‏‎ عوامل‌‏‎
وبر‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ پرداخت‌اين‌‏‎ آن‌‏‎ به‌‏‎ اينجا‏‎ در‏‎ بايد‏‎ كه‌‏‎ نكته‌اي‌‏‎
عنوان‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ فرهنگ‌‏‎ و‏‎ دين‌‏‎ صاحبنظران‌ ، ‏‎ از‏‎ بعضي‌‏‎ برخلاف‌‏‎
اخلاق‌‏‎ در‏‎ وبر‏‎ كه‌‏‎ چند‏‎ هر‏‎.‎نكرد‏‎ تعين‌كننده‌معرفي‌‏‎ عوامل‌‏‎
ساختار‏‎ بر‏‎ دين‌‏‎ نقش‌‏‎ سرمايه‌داري‌ ، ‏‎ روحيه‌‏‎ پروتستان‌و‏‎
اين‌‏‎ با‏‎ اما‏‎ است‌ ، ‏‎ روشن‌كرده‌‏‎ را‏‎ سرمايه‌داري‌‏‎ اقتصادي‌‏‎
ذهن‌‏‎ و‏‎ دين‌ ، ايده‌‏‎ به‌‏‎(حال‌‏‎ همه‌‏‎ در‏‎)‎ را‏‎ اساسي‌‏‎ نقشي‌‏‎ تحليل‌‏‎
مسلك‌‏‎ كه‌‏‎ ندارد‏‎ سر‏‎ در‏‎ طرح‌را‏‎ اين‌‏‎ وبر‏‎".‎است‌‏‎ نداده‌‏‎
نيروهاي‌‏‎ عليت‌‏‎ نوعي‌‏‎ و‏‎ براندازد‏‎ را‏‎ ماترياليسم‌تاريخي‌‏‎
.(آرون‌‏‎ ص‌ 584‏‎)‎ ".كند‏‎ اقتصادي‌‏‎ نيروهاي‌‏‎ عليت‌‏‎ جانشين‌‏‎ را‏‎ ديني‌‏‎
تلقي‌‏‎ طرز‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ اين‌‏‎ دهد‏‎ نشان‌‏‎ است‌‏‎ خواسته‌‏‎ وي‌‏‎ كه‌‏‎ آنچه‌‏‎
اعتقادي‌‏‎ دستگاه‌‏‎ تاثير‏‎ است‌تحت‌‏‎ ممكن‌‏‎ آدميان‌‏‎ اقتصادي‌‏‎
معين‌‏‎ لحظه‌اي‌‏‎ در‏‎ هم‌ ، ‏‎ اعتقادي‌‏‎ دستگاه‌‏‎ همچنانكه‌‏‎ شود ، ‏‎ تعيين‌‏‎
وبر‏‎ ".باشد‏‎ اقتصادي‌‏‎ دستگاه‌‏‎ تاثير‏‎ تحت‌‏‎ است‌‏‎ ممكن‌‏‎ تاريخ‌ ، ‏‎ از‏‎
اعتراض‌‏‎ به‌‏‎ لازم‌‏‎ آيا‏‎ ;مي‌نويسد‏‎ پروتستان‌‏‎ كتاباخلاق‌‏‎ در‏‎
روحاني‌‏‎ تعبير‏‎ يك‌‏‎ كردن‌‏‎ جايگزين‌‏‎ وجه‌‏‎ هيچ‌‏‎ به‌‏‎ ما‏‎ نيت‌‏‎ كه‌‏‎ هست‌‏‎
علي‌‏‎ تعبير‏‎ جاي‌‏‎ به‌‏‎ تاريخ‌‏‎ و‏‎ تمدن‌‏‎ جانبه‌‏‎ يك‌‏‎ همچنان‌‏‎ و‏‎
از‏‎ تعبير‏‎ نوع‌‏‎ دو‏‎ هر‏‎ اين‌‏‎ نيست‌؟‏‎ آن‌‏‎ منحصراماترياليستي‌‏‎
خود‏‎ اگر‏‎ تعبير ، ‏‎ دو‏‎ كدام‌از‏‎ هر‏‎.ممكن‌اند‏‎ تعابير‏‎ انواع‌‏‎
مدعي‌‏‎ و‏‎ نكنند‏‎ محدود‏‎ مقدماتي‌‏‎ (فكري‌‏‎)‎ كار‏‎ يك‌‏‎ حد‏‎ در‏‎ را‏‎
تاريخي‌‏‎ حقيقت‌‏‎ به‌‏‎ ميزان‌‏‎ يك‌‏‎ به‌‏‎ دو‏‎ هر‏‎ باشند ، ‏‎ نتيجه‌گيري‌‏‎
.(آرون‌‏‎ ص‌ 585‏‎)‎مي‌رسانند‏‎ زيان‌‏‎
نداشت‌‏‎ اختلاف‌‏‎ بنيادي‌‏‎ به‌صورت‌‏‎ ماركس‌‏‎ نظر‏‎ با‏‎ كاملا‏‎ وبر‏‎
آن‌‏‎ خويش‌‏‎ بررسيهاي‌‏‎ با‏‎ و‏‎ ديد‏‎ ناقص‌‏‎ را‏‎ ماركس‌‏‎ كار‏‎ وبر‏‎ بلكه‌‏‎
يك‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ ناقص‌‏‎ ماركس‌‏‎ كار‏‎ كه‌‏‎ مي‌ديد‏‎ وبر‏‎.‎كرد‏‎ تكميل‌‏‎ را‏‎
جامعه‌‏‎ شناخت‌‏‎ براي‌‏‎ لذا‏‎ مي‌دهد ، ‏‎ توضيح‌‏‎ را‏‎ قضايا‏‎ از‏‎ جنبه‌‏‎
بنياد‏‎ از‏‎ آنكه‌‏‎ نه‌‏‎ كرد‏‎ تكميل‌‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ بايد‏‎ و‏‎ نمي‌كند‏‎ كفايت‌‏‎
.كرد‏‎ قطع‌‏‎ را‏‎ آن‌‏‎
:است‌‏‎ آمده‌‏‎ شكل‌‏‎ بهترين‌‏‎ به‌‏‎ "جامعه‌‏‎ و‏‎ آگاهي‌‏‎" در‏‎ مطلب‏‎ اين‌‏‎
موجه‌‏‎ نسبي‌‏‎ به‌طور‏‎ تاريخ‌‏‎ از‏‎ مادي‌‏‎ برداشت‌‏‎ كه‌‏‎ داشت‌‏‎ قبول‌‏‎ وبر‏‎
بلكه‌‏‎ تاريخ‌‏‎ كلي‌‏‎ تعبير‏‎ معناي‌‏‎ به‌‏‎ نه‌‏‎ آنكه‌‏‎ به‌شرط‏‎ يعني‌‏‎ است‌ ، ‏‎
براي‌‏‎ وسيله‌اي‌‏‎ يا‏‎ -‎پژوهش‌‏‎ و‏‎ اكتشاف‌‏‎ اصول‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ معناي‌‏‎ به‌‏‎
از‏‎ آن‌‏‎ يك‌جانبه‌‏‎ خصلت‌‏‎ كه‌‏‎ شود‏‎ گرفته‌‏‎ درنظر‏‎ -موضوع‌‏‎ فهم‌‏‎
تحقيق‌‏‎ حوزه‌‏‎ و‏‎ حدود‏‎ بخواهد‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ هركسي‌‏‎ نظرگاه‌‏‎ ذاتيات‌‏‎
را‏‎ تاريخي‌‏‎ ماديت‌‏‎ يا‏‎ ماترياليسم‌‏‎ وبر‏‎.‎.‎.‎كند‏‎ معين‌‏‎ را‏‎ خويش‌‏‎
ربط‏‎ اجتماعي‌‏‎ نظريات‌‏‎ همه‌‏‎ واحد‏‎ جنبه‌‏‎ به‌‏‎ واحدش‌‏‎ جنبه‌‏‎ همان‌‏‎ از‏‎
به‌‏‎ خودش‌‏‎ تك‌جنبه‌اي‌‏‎ پژوهشهاي‌‏‎ سلسله‌‏‎ افزودن‌‏‎ با‏‎ و‏‎ داد‏‎
زبان‌‏‎ از‏‎ هيوز ، ‏‎ ص‌ 281 ، ‏‎).بخشيد‏‎ آن‌‏‎ به‌‏‎ جديدي‌‏‎ بعد‏‎ ماركسيسم‌ ، ‏‎
.(وبر‏‎ همسر‏‎
قصدمندي‌‏‎ هرگونه‌‏‎ انكار‏‎ دنبال‌‏‎ به‌‏‎ پروتستان‌ ، ‏‎ اخلاق‌‏‎ در‏‎ وبر‏‎
نوشته‌‏‎ به‌‏‎.بود‏‎ تاريخ‌‏‎ مادي‌‏‎ تعبير‏‎ يا‏‎ ماركسيسم‌‏‎ رد‏‎ براي‌‏‎
مادي‌ ، ‏‎ تك‌جنبه‌اي‌‏‎ تعبير‏‎ جاي‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ نبود‏‎ اين‌‏‎ هدفش‌‏‎ خودش‌ ، ‏‎
تاريخ‌‏‎ و‏‎ فرهنگ‌‏‎ از‏‎ تك‌جنبه‌اي‌‏‎ همان‌سان‌‏‎ و‏‎ معنوي‌‏‎ تعبير‏‎
.(هيوز‏‎ ص‌ 284‏‎).بياورد‏‎
وبر‏‎ نظر‏‎ از‏‎ دگرگوني‌‏‎ فرايند‏‎
تفسيري‌‏‎ نظام‌‏‎ بود ، ‏‎ علاقه‌مند‏‎ اجتماعي‌‏‎ دگرگوني‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ وي‌‏‎
.است‌‏‎ بوده‌‏‎ انعطاف‌پذيرتر‏‎ ماركس‌‏‎ تحليلي‌‏‎ نظام‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ ساخت‌‏‎
توليد‏‎ نيروهاي‌‏‎ عملكرد‏‎ از‏‎ ناشي‌‏‎ را‏‎ دگرگوني‌‏‎ ماركس‌‏‎ كه‌‏‎ گفتيم‌‏‎
رفت‌‏‎ پيشتر‏‎ مقداري‌‏‎ وبر‏‎.‎مي‌دانست‌‏‎ (‎زيرساخت‌‏‎)‎ توليد‏‎ روابط‏‎ و‏‎
به‌‏‎ روساختار‏‎ از‏‎ علي‌‏‎ همبستگي‌‏‎ است‌‏‎ ممكن‌‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ معتقد‏‎ و‏‎
رسميت‌شناختن‌‏‎ به‌‏‎ امر‏‎ اين‌‏‎ لازمه‌‏‎ لذا‏‎.‎برد‏‎ راه‌‏‎ زيرساختار‏‎
معنوي‌‏‎ عوامل‌‏‎ بايد‏‎ كه‌‏‎ چرا‏‎.‎هست‌‏‎ نيز‏‎ روساختار‏‎ استقلال‌‏‎
.تاثيرگذارند‏‎ اقتصادي‌‏‎ عوامل‌‏‎ بر‏‎ تا‏‎ باشند‏‎ مستقل‌‏‎
كلي‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ تاريخي‌‏‎ دگرگوني‌‏‎ تبيين‌‏‎ براي‌‏‎ كوشش‌‏‎ وبر‏‎ زعم‌‏‎ به‌‏‎
به‌‏‎ محكوم‌‏‎ اقتصادي‌‏‎ عوامل‌‏‎ يا‏‎ مادي‌‏‎ جهان‌‏‎ با‏‎ انطباق‌‏‎ برحسب‏‎
هيچ‌‏‎ به‌‏‎ هستند ، ‏‎ مهم‌‏‎ ترديد‏‎ بدون‌‏‎ عوامل‌‏‎ اين‌‏‎ گرچه‌‏‎.‎است‌‏‎ شكست‌‏‎
تحت‌‏‎ توسعه‌ ، ‏‎ كلي‌‏‎ فرايندهاي‌‏‎ نهايت‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ گفت‌‏‎ نمي‌توان‌‏‎ وجه‌‏‎
ممكن‌‏‎ اجتماعي‌ ، ‏‎ دگرگوني‌‏‎ تك‌عاملي‌‏‎ نظريه‌‏‎ هيچ‌‏‎.‎آنهاست‌‏‎ كنترل‌‏‎
.دهد‏‎ توضيح‌‏‎ را‏‎ بشري‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ تكامل‌‏‎ گوناگوني‌‏‎ بتواند‏‎ نيست‌‏‎
نظامي‌ ، ‏‎ قدرت‌‏‎ ازجمله‌‏‎ -اقتصادي‌‏‎ عامل‌‏‎ بر‏‎ علاوه‌‏‎ ديگري‌‏‎ عوامل‌‏‎
همان‌‏‎ به‌‏‎ -انديشه‌ها‏‎ و‏‎ ارزشها‏‎ ايدئولوژي‌ ، ‏‎ حكومت‌ ، ‏‎ شيوه‌هاي‌‏‎
از‏‎ وبر‏‎ هدف‌‏‎.(گيدنز‏‎ ص‌ 688 ، ‏‎)‎.‎هستند‏‎ مهم‌‏‎ بيشتر‏‎ يا‏‎ اندازه‌‏‎
تجربي‌ ، ‏‎ منظم‌‏‎ يافته‌هاي‌‏‎ براساس‌‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ اين‌‏‎ اديان‌‏‎ مطالعه‌‏‎
و‏‎ معنوي‌‏‎ و‏‎ اقتصادي‌‏‎ عوامل‌‏‎ ميان‌‏‎ واكنش‌‏‎ و‏‎ كنش‌‏‎ درباره‌‏‎ سندي‌‏‎
به‌دست‌‏‎ گذشته‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ عظيم‌‏‎ دگرگونيهاي‌‏‎ ايجاد‏‎ در‏‎ تاثيرشان‌‏‎
.(هيوز‏‎ ص‌ 283‏‎).دهد‏‎
نتيجه‌گيري‌‏‎
خوبي‌‏‎ به‌‏‎ ماركس‌ ، ‏‎ درباره‌‏‎ شده‌‏‎ مطرح‌‏‎ كلي‌‏‎ مباحث‌‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ با‏‎
ماركس‌‏‎.‎مي‌شود‏‎ آشكار‏‎ ما‏‎ براي‌‏‎ او‏‎ رهيافت‌‏‎ تماميت‌خواهي‌‏‎
او ، ‏‎ با‏‎ مقايسه‌‏‎ در‏‎.‎است‌‏‎ كرده‌‏‎ اقتصاد‏‎ مشغول‌‏‎ را‏‎ ذهنش‌‏‎ تمام‌‏‎
گوناگون‌‏‎ انواع‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ داشت‌‏‎ او‏‎ از‏‎ همه‌جانبه‌تر‏‎ رهيافتي‌‏‎ وبر‏‎
براي‌‏‎ ديدگاه‌‏‎ تنوع‌‏‎ اين‌‏‎.‎بود‏‎ علاقه‌مند‏‎ اجتماعي‌‏‎ پديده‌هاي‌‏‎
مي‌داد‏‎ دست‌‏‎ به‌‏‎ بيشتري‌‏‎ زمينه‌هاي‌‏‎ بعدي‌ ، ‏‎ جامعه‌شناسان‌‏‎ كار‏‎
به‌‏‎ لذا‏‎ (ريتزر‏‎ ص‌ 38‏‎)‎.‎ماركس‌‏‎ تك‌بعدي‌‏‎ ظاهرا‏‎ ديدگاه‌‏‎ تا‏‎
طريق‌‏‎ از‏‎ را‏‎ اجتماعي‌‏‎ پديده‌هاي‌‏‎ و‏‎ جامعه‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ ماركس‌‏‎ نظر‏‎
بر‏‎ علاوه‌‏‎ مي‌گويد‏‎ او‏‎ با‏‎ مقايسه‌‏‎ در‏‎ وبر‏‎ ولي‌‏‎ شناخت‌ ، ‏‎ اقتصاد‏‎
نيز‏‎ جامعه‌‏‎ افراد‏‎ ذهنيت‌‏‎ و‏‎ دين‌‏‎ و‏‎ فرهنگ‌‏‎ به‌‏‎ بايد‏‎ اقتصاد ، ‏‎
.داشت‌‏‎ توجه‌‏‎
پيچا‏‎ شعبان‌پور‏‎ موسي‌‏‎
است‌‏‎ موجود‏‎ روزنامه‌‏‎ در‏‎ ماخذ‏‎ و‏‎ منابع‌‏‎ *


Copyright 1996-2001 HAMSHAHRI, All rights reserved.
HTML Production by Hamshahri Computer Center.