شماره‌ 2443‏‎ ‎‏‏،‏‎ 7 JUL2001 ‎‏‏،‏‎ شنبه‌16تير1380‏‎
Front Page
National
International
Across Iran
Metropolitan
Features
Life
Free Tribune
Business
Sports
Religion
Science/Culture
Arts
Environment
Articles
Last Page
يادآور‏‎ پهلوانيها‏‎ بلوچي‌‏‎ شعر‏‎ به‌‏‎ نگاهي‌‏‎
بلوچ‌‏‎ تاريخي‌‏‎ هويت‌‏‎


سينه‌‏‎ به‌‏‎ سينه‌‏‎ معمولا‏‎ كه‌‏‎ شفاهي‌‏‎ و‏‎ عاميانه‌‏‎ ادبيات‌‏‎ ;درآمد‏‎
و‏‎ احساسات‌‏‎ برآيند‏‎ مي‌يابد ، ‏‎ انتقال‌‏‎ نسلي‌‏‎ به‌‏‎ نسلي‌‏‎ از‏‎ و‏‎
تاريخشان‌‏‎ طول‌‏‎ در‏‎ مردمان‌‏‎ خردگراي‌‏‎ گاه‌‏‎ و‏‎ عاطفي‌‏‎ واكنشهاي‌‏‎
"عاشيقها‏‎" كردي‌‏‎ ي‌‏‎"چيروكها‏‎" از‏‎ بايد‏‎ ميان‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎.‎است‌‏‎ بوده‌‏‎
كدام‌‏‎ هر‏‎ كه‌‏‎ برد‏‎ نام‌‏‎ بلوچ‌‏‎ ي‌‏‎"پهلوانيها‏‎" نيز‏‎ و‏‎ آذربايجان‌‏‎ ي‌‏‎
تحولات‌‏‎ سير‏‎ در‏‎ آنها‏‎ تاريخي‌‏‎ و‏‎ فرهنگي‌‏‎ ارزشهاي‌‏‎ حامل‌‏‎
محتواي‌‏‎ و‏‎ ابعاد‏‎ بررسي‌‏‎ رو‏‎ اين‌‏‎ از‏‎.است‌‏‎ بوده‌‏‎ تاريخي‌شان‌‏‎
هويتهاي‌‏‎ بيشتر‏‎ شناخت‌‏‎ در‏‎ را‏‎ ما‏‎ مي‌تواند‏‎ عاميانه‌‏‎ ادبيات‌‏‎
هويت‌‏‎ شكل‌گيري‌‏‎ در‏‎ انكارناپذيري‌‏‎ و‏‎ سازنده‌‏‎ نقشي‌‏‎ كه‌‏‎ قومي‌‏‎
.رساند‏‎ ياري‌‏‎ داشته‌اند ، ‏‎ ملي‌‏‎
بلوچمان‌‏‎ وطنان‌‏‎ هم‌‏‎ پهلواني‌‏‎ سروده‌هاي‌‏‎ بررسي‌‏‎ به‌‏‎ زير ، ‏‎ مطلب‏‎
.مي‌خوانيم‌‏‎ هم‌‏‎ با‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ كه‌‏‎ پرداخته‌‏‎
بلوچ‌‏‎ ادبيات‌‏‎ بودن‌‏‎ شفاهي‌‏‎ اين‌‏‎است‌‏‎ شفاهي‌‏‎ بلوچ‌‏‎ ادبيات‌‏‎
بلوچ‌‏‎.‎مي‌كند‏‎ تحميل‌‏‎ آن‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ خاصي‌‏‎ ضرورت‌هاي‌‏‎ و‏‎ الزامات‌‏‎
زندگي‌‏‎.‎است‌‏‎ كرده‌‏‎ توجه‌‏‎ كتابت‌‏‎ به‌‏‎ كمتر‏‎ تاريخي‌اش‌‏‎ گذشته‌‏‎ در‏‎
محدود‏‎ امكانات‌‏‎ از‏‎ بسته‌اي‌‏‎ دايره‌‏‎ در‏‎ مداوم‌‏‎ كوچ‌‏‎ عشايري‌ ، ‏‎
مداوم‌نيازي‌‏‎ چرخش‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ و‏‎ است‌‏‎ مي‌كرده‌‏‎ ايجاب‏‎ را‏‎ طبيعي‌‏‎
وجود‏‎ كتابت‌‏‎ محدودي‌‏‎ سطح‌‏‎ در‏‎ هم‌‏‎ واگر‏‎ نبوده‌‏‎ كتابت‌‏‎ به‌‏‎
امكان‌پذير‏‎ طولاني‌‏‎ مدتي‌‏‎ در‏‎ نوشته‌ها‏‎ نگاهداري‌‏‎ داشته‌‏‎
روبه‌رو‏‎ پرسش‌‏‎ اين‌‏‎ با‏‎ همواره‌‏‎ بلوچ‌‏‎ اين‌‏‎ بنابر‏‎است‌‏‎ نبوده‌‏‎
تا‏‎ كند‏‎ حفظ‏‎ چگونه‌‏‎ را‏‎ زندگي‌اش‌‏‎ شيرين‌‏‎ و‏‎ تلخ‌‏‎ وقايع‌‏‎ كه‌‏‎ بوده‌‏‎
موسيقي‌‏‎ و‏‎ شعر‏‎ در‏‎ را‏‎ پاسخ‌‏‎ بلوچ‌‏‎ شود؟‏‎ منتقل‌‏‎ بعد‏‎ نسل‌هاي‌‏‎ به‌‏‎
سازي‌‏‎"سرود‏‎" يا‏‎ قيچك‌‏‎ و‏‎ اشعار‏‎ خواننده‌‏‎ پهلوان‌ ، ‏‎.‎است‌‏‎ يافته‌‏‎
خواننده‌ ، ‏‎ تا‏‎ است‌‏‎ مي‌داده‌‏‎ جاذبه‌‏‎ اشعار‏‎ به‌‏‎ آن‌‏‎ بوسيله‌‏‎ كه‌‏‎
دارد ، ‏‎ نگاه‌‏‎ بلوچي‌‏‎ مجلس‌‏‎ يا‏‎ "ديوان‌‏‎" در‏‎ را‏‎ خود‏‎ شنوندگان‌‏‎
پهلوان‌ ، ‏‎ هماهنگ‌‏‎ پيوند‏‎ از‏‎هستند‏‎ تاريخي‌‏‎ ضرورتي‌‏‎ چنين‌‏‎ محصول‌‏‎
شعر‏‎.‎است‌‏‎ گرفته‌‏‎ شكل‌‏‎ پهلواني‌‏‎ شعر‏‎ شنوندگانش‌‏‎ و‏‎ سرود‏‎
بلوچ‌‏‎ تاريخ‌‏‎ روايتگر‏‎ و‏‎ بلوچ‌‏‎ حماسي‌‏‎ شعر‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎ پهلواني‌‏‎
توجهي‌‏‎ قابل‌‏‎ تنوع‌‏‎ از‏‎ بلوچي‌‏‎ زبان‌‏‎ در‏‎ پهلواني‌‏‎ اشعار‏‎.است‌‏‎
و‏‎ ثبت‌‏‎ امكان‌‏‎ كه‌‏‎ دارند‏‎ تاريخي‌‏‎ حادثه‌‏‎ در‏‎ ريشه‌‏‎ و‏‎ برخوردارند‏‎
شگفت‌انگيزي‌‏‎ طرز‏‎ به‌‏‎ اما‏‎است‌‏‎ نداشته‌‏‎ وجود‏‎ آن‌‏‎ مكتوب‏‎ ضبط‏‎
اگر‏‎ گفت‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ بطوريكه‌‏‎ دارند ، ‏‎ همخواني‌‏‎ تاريخي‌‏‎ حوادث‌‏‎ با‏‎
تحقيق‌‏‎ مورد‏‎ را‏‎ بلوچ‌‏‎ طوايف‌‏‎ و‏‎ اقوام‌‏‎ تاريخ‌‏‎ بخواهد‏‎ محققي‌‏‎
استفاده‌‏‎ مي‌تواند‏‎ موجود‏‎ حماسي‌‏‎ اشعار‏‎ از‏‎ بدهد ، ‏‎ قرار‏‎
دچار‏‎ حماسي‌‏‎ اشعار‏‎ در‏‎ گرفته‌‏‎ بكار‏‎ دقت‌‏‎ از‏‎ و‏‎ ببرد‏‎ شاياني‌‏‎
تاريخي‌‏‎ سنتي‌‏‎ چنين‌‏‎ كه‌‏‎ اين‌‏‎ توجه‌تر‏‎ جالب‏‎.‎شد‏‎ خواهد‏‎ شگفتي‌‏‎
و‏‎ دارد‏‎ را‏‎ خود‏‎ خاص‌‏‎ كاربرد‏‎ بلوچ‌‏‎ اقوام‌‏‎ ميان‌‏‎ در‏‎ هم‌‏‎ هنوز‏‎
ضبط‏‎ و‏‎ ثبت‌‏‎ امكان‌‏‎ كنوني‌‏‎ شرايط‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ آن‌‏‎ عليرغم‌‏‎ اين‌‏‎
بنظر‏‎ اما‏‎.‎دارد‏‎ وجود‏‎ بلوچ‌‏‎ زندگي‌‏‎ با‏‎ مرتبط‏‎ وقايع‌‏‎ مكتوب‏‎
تاريخي‌اش‌‏‎ فضاي‌‏‎ در‏‎ هم‌‏‎ هنوز‏‎ ذهني‌‏‎ لحاظ‏‎ به‌‏‎ بلوچ‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌رسد‏‎
نياز‏‎ به‌‏‎ مي‌توانند‏‎ هم‌‏‎ هنوز‏‎ پهلواني‌‏‎ اشعار‏‎ و‏‎ شده‌‏‎ متوقف‌‏‎
.بدهند‏‎ پاسخ‌‏‎ تاريخي‌اش‌‏‎
دست‌‏‎ بلوچستان‌‏‎ در‏‎ كاست‌‏‎ نوار‏‎ بصورت‌‏‎ كه‌‏‎ پهلواني‌‏‎ اشعار‏‎ از‏‎
با‏‎ كه‌‏‎ دارند‏‎ وجود‏‎ توجهي‌‏‎ جالب‏‎ نمونه‌هاي‌‏‎ مي‌گردند‏‎ بدست‌‏‎
تاريخ‌‏‎ از‏‎ بخشي‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ آنها‏‎ دقيق‌تر‏‎ و‏‎ علمي‌‏‎ بررسي‌‏‎
منطقه‌اي‌ ، ‏‎ برخوردهاي‌‏‎ و‏‎ جنگ‌ها‏‎.كشيد‏‎ بيرون‌‏‎ را‏‎ بلوچستان‌‏‎
و‏‎ محلي‌‏‎ مشهور‏‎ اشخاص‌‏‎ زندگي‌‏‎ سيل‌ ، ‏‎ و‏‎ زلزله‌‏‎ نظير‏‎ طبيعي‌‏‎ حوادث‌‏‎
قابل‌‏‎ امانت‌داري‌‏‎ با‏‎ پهلواني‌‏‎ اشعار‏‎ گونه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ آن‌‏‎ نظاير‏‎
براي‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ خاص‌‏‎ جاذبه‌‏‎ پهلواني‌‏‎ شعر‏‎.شده‌اند‏‎ بيان‌‏‎ توجهي‌‏‎
همراه‌‏‎ را‏‎ اشعار‏‎ گونه‌‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎ بنام‌‏‎ پهلواناني‌‏‎ و‏‎ دارد‏‎ بلوچ‌‏‎
پرشوري‌‏‎ و‏‎ گرم‌‏‎ مجالس‌‏‎ همواره‌‏‎ مي‌خوانند ، ‏‎ قيچك‌‏‎ يا‏‎ "سرود‏‎" با‏‎
پهلوانان‌‏‎ يا‏‎ خوانندگان‌‏‎ گونه‌‏‎ اين‌‏‎ كاست‌‏‎ نوارهاي‌‏‎.دارند‏‎
اين‌‏‎ و‏‎ روبه‌روست‌‏‎ استقبال‌‏‎ با‏‎ و‏‎ مي‌گردد‏‎ بدست‌‏‎ دست‌‏‎ محلي‌‏‎
تصور‏‎.‎است‌‏‎ صدا‏‎ ضبط‏‎ نازل‌‏‎ كيفيت‌‏‎ معمولا‏‎ عليرغم‌‏‎ مسئله‌‏‎
گذشته‌‏‎ به‌‏‎ بلوچ‌‏‎ روحي‌‏‎ نياز‏‎ استقبال‌‏‎ اين‌‏‎ علت‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ براين‌‏‎
براي‌‏‎ پهلواني‌‏‎ اشعار‏‎ جاذبه‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌رسد‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎.است‌‏‎ تاريخي‌‏‎
نيست‌ ، ‏‎ پهلوانان‌‏‎ خوش‌‏‎ الحان‌‏‎ موزون‌و‏‎ كلام‌‏‎ در‏‎ تنها‏‎ بلوچ‌‏‎
را‏‎ او‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ بلوچ‌‏‎ هويت‌‏‎ يادآور‏‎ تاريخي‌‏‎ حوادث‌‏‎ اين‌‏‎ بلكه‌‏‎
ساير‏‎ ميان‌‏‎ در‏‎ سرايندگان‌‏‎ و‏‎ گويندگان‌‏‎ از‏‎ اقبال‌‏‎.‎مي‌كند‏‎ جذب‏‎
نيز‏‎ آذربايجان‌‏‎ عاشيق‌هاي‌‏‎.‎دارد‏‎ وجود‏‎ نيز‏‎ ايراني‌‏‎ اقوام‌‏‎
نيازهاي‌‏‎ كننده‌‏‎ ارضاء‏‎ مشابهي‌‏‎ روال‌‏‎ دليل‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌رود‏‎ گمان‌‏‎
در‏‎.‎شده‌اند‏‎ روبه‌رو‏‎ عمومي‌‏‎ اقبال‌‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ آذري‌ها‏‎ روحي‌‏‎
آنها‏‎ در‏‎ غالب‏‎ زندگي‌‏‎ شيوه‌‏‎ كه‌‏‎ ايران‌‏‎ قوميت‌هاي‌‏‎ ساير‏‎ ميان‌‏‎
را‏‎ وضعيتي‌‏‎ چنين‌‏‎ بوده‌‏‎ دامداري‌‏‎ تاريخ‌شان‌‏‎ از‏‎ مقاطعي‌‏‎ در‏‎
.گرفت‌‏‎ سراغ‌‏‎ مي‌توان‌‏‎
را‏‎ آنها‏‎ مي‌توان‌‏‎ بلوچ‌‏‎ پهلواني‌‏‎ اشعار‏‎ موجود‏‎ نمونه‌هاي‌‏‎ از‏‎
قطعي‌‏‎ قضاوتي‌‏‎ چنين‌‏‎ البته‌‏‎.‎داد‏‎ قرار‏‎ موردتوجه‌‏‎ بخش‌‏‎ دو‏‎ در‏‎
كه‌‏‎ هست‌‏‎ حدي‌‏‎ در‏‎ اشعار‏‎ گونه‌‏‎ اين‌‏‎ توجه‌‏‎ قابل‌‏‎ تنوع‌‏‎ و‏‎ نيست‌‏‎
.گرفت‌‏‎ نظر‏‎ در‏‎ خاص‌‏‎ شناسنامه‌اي‌‏‎ آنها‏‎ از‏‎ كدام‌‏‎ هر‏‎ براي‌‏‎ بتوان‌‏‎
حماسي‌‏‎ اشعار‏‎ منشاتاريخي‌‏‎ به‌‏‎ نگاه‌‏‎ هدف‌تنها‏‎ جا‏‎ اين‌‏‎ در‏‎
حماسي‌‏‎ شكل‌گيري‌اشعار‏‎ منشاتاريخي‌‏‎ دو‏‎ نگاه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎.است‌‏‎
كردكه‌‏‎ اضافه‌‏‎ بايد‏‎ را‏‎ اين‌‏‎.‎است‌‏‎ موارد‏‎ ساير‏‎ از‏‎ برجسته‌تر‏‎
اصلي‌اشعار‏‎ و‏‎ اوليه‌‏‎ گويندگان‌‏‎ و‏‎ سرايندگان‌‏‎ معمولا‏‎
نامشخص‌‏‎ بلوچ‌‏‎ شفاهي‌‏‎ ادبيات‌‏‎ در‏‎ اشعار‏‎ ساير‏‎ همچون‌‏‎ پهلواني‌‏‎
كرده‌‏‎ معرفي‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ شاعر‏‎ ندرت‌‏‎ به‌‏‎ هم‌‏‎ اگر‏‎ و‏‎ مانده‌اند‏‎ باقي‌‏‎
تاريخي‌اصل‌‏‎ حادثه‌‏‎ و‏‎ دارد‏‎ قرار‏‎ اهميت‌‏‎ دوم‌‏‎ درجه‌‏‎ در‏‎ است‌‏‎
به‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ را‏‎ بلوچ‌‏‎ پهلواني‌‏‎ اشعار‏‎ تاريخي‌‏‎ بعد‏‎ از‏‎.‎است‌‏‎
:كرد‏‎ تقسيم‌‏‎ بخش‌‏‎ دو‏‎
بلوچ‌‏‎ خوداقوام‌‏‎ با‏‎ مرتبط‏‎ تاريخي‌‏‎ حوادث‌‏‎:‎اول‌‏‎
ديگران‌‏‎ با‏‎ بلوچ‌‏‎ بابرخورد‏‎ مرتبط‏‎ تاريخي‌‏‎ حوادث‌‏‎:دوم‌‏‎
.گرفت‌‏‎ سراغ‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ زيادي‌‏‎ اشعار‏‎ حوزه‌‏‎ هردو‏‎ اين‌‏‎ در‏‎
اشعار‏‎ گونه‌‏‎ اين‌‏‎ مشخصات‌‏‎ جابه‌‏‎ همين‌‏‎ در‏‎ ولي‌بجاست‌كه‌‏‎
شعر‏‎ شده‌‏‎ شناخته‌‏‎ درچارچوب‏‎ بلوچ‌‏‎ پهلواني‌‏‎ اشعار‏‎كنيم‌‏‎ توجه‌‏‎
.دارد‏‎ را‏‎ خود‏‎ خاص‌‏‎ آهنگ‌‏‎ و‏‎ وزن‌‏‎ نيست‌ ، ‏‎ الزامي‌‏‎ صورت‌‏‎ به‌‏‎ عروضي‌‏‎
نه‌‏‎ آن‌‏‎ ابيات‌‏‎.است‌‏‎ آن‌‏‎ كننده‌‏‎ بيان‌‏‎ ساز‏‎ ;باقيچك‌‏‎ متناسب‏‎
آنقدر‏‎ نه‌‏‎ و‏‎ بكاهد‏‎ جاذبه‌آن‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ محدود‏‎ آنقدر‏‎
اين‌‏‎.‎داد‏‎ ارائه‌‏‎ را‏‎ مجلس‌آن‌‏‎ يك‌‏‎ در‏‎ نتوان‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ طولاني‌‏‎
پهلوانان‌غالبا‏‎.‎است‌‏‎ خاص‌خود‏‎ شرايط‏‎ محصول‌‏‎ نيز‏‎ ويژگي‌‏‎
آنها‏‎ حفظ‏‎ قطعا‏‎ باشند‏‎ طولاني‌‏‎ اشعار‏‎ اگر‏‎ بي‌سوادندو‏‎
پهلواني‌‏‎ اشعار‏‎ بودن‌‏‎ طولاني‌‏‎.‎بود‏‎ خواهد‏‎ دشواري‌همراه‌‏‎ با‏‎
شنوندگان‌‏‎ ودقت‌‏‎ بكاهد‏‎ آن‌‏‎ جاذبه‌‏‎ از‏‎ است‌‏‎ ممكن‌‏‎ حال‌‏‎ همان‌‏‎ در‏‎
دارد‏‎ وجود‏‎ طبيعي‌‏‎ الزام‌‏‎ بنابراين‌يك‌‏‎بياورد‏‎ پايين‌‏‎ را‏‎
.مي‌دارد‏‎ نگاه‌‏‎ قبولي‌‏‎ قابل‌‏‎ سطح‌‏‎ در‏‎ را‏‎ پهلواني‌‏‎ اشعار‏‎ كه‌‏‎
براي‌‏‎ زمان‌‏‎ نبودن‌‏‎ كافي‌‏‎ نظير‏‎ ديگري‌‏‎ الزامات‌‏‎ كه‌‏‎ درمواردي‌‏‎
شفاهي‌بلوچ‌‏‎ ادب‏‎ دارد ، ‏‎ وجود‏‎ مهم‌‏‎ تاريخي‌‏‎ يك‌حادثه‌‏‎ بيان‌‏‎
وآنگاه‌‏‎ مجزاكردن‌آنها‏‎ و‏‎ تقطيع‌حوادث‌‏‎ در‏‎ را‏‎ حل‌‏‎ راه‌‏‎
.است‌‏‎ يافته‌‏‎ حادثه‌‏‎ هر‏‎ بيان‌جداگانه‌‏‎ و‏‎ متفاوت‌‏‎ اشعار‏‎ سرودن‌‏‎
و‏‎ رند‏‎"طايفه‌‏‎ دو‏‎ رقابت‌‏‎ تاريخي‌‏‎ درحادثه‌‏‎ مثال‌‏‎ به‌عنوان‌‏‎
شعر‏‎ چندين‌‏‎ گهرام‌‏‎ سردار‏‎ و‏‎ ميرچاكر‏‎ سرپرستي‌‏‎ به‌‏‎"لاشار‏‎
خاص‌‏‎ حادثه‌اي‌‏‎ به‌‏‎ كدام‌مربوط‏‎ هر‏‎ كه‌‏‎ دارد‏‎ وجود‏‎ پهلواني‌‏‎
.يكديگرند‏‎ با‏‎ تاريخي‌‏‎ تنگاتنگ‌‏‎ ارتباط‏‎ در‏‎ حال‌‏‎ همان‌‏‎ در‏‎ اما‏‎
سي‌ساله‌‏‎ جنگ‌‏‎ يك‌‏‎ ‎‏‏، سبب‏‎ كسبقدرت‌‏‎ سر‏‎ بر‏‎ قومي‌‏‎ رقابت‌هاي‌‏‎ اين‌‏‎
سرايندگان‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ طبيعي‌‏‎ بنابراين‌‏‎.‎است‌‏‎ بوده‌‏‎ طايفه‌‏‎ دو‏‎ بين‌‏‎
اين‌‏‎ با‏‎ كنند ، ‏‎ باز‏‎ حسابي‌جداگانه‌‏‎ جنگ‌‏‎ از‏‎ مقطع‌‏‎ هر‏‎ براي‌‏‎
شعري‌‏‎ كدام‌در‏‎ هر‏‎ كه‌‏‎ دارند‏‎ وجود‏‎ ازحوادث‌‏‎ زنجيره‌‏‎ يك‌‏‎ وجود‏‎
بوسيله‌‏‎ ارائه‌‏‎ قابل‌‏‎ و‏‎ شده‌اند‏‎ بيان‌‏‎ جداگانه‌‏‎ پهلواني‌‏‎
.هستند‏‎ جداگانه‌‏‎ مجالس‌‏‎ در‏‎ پهلوان‌‏‎
حوالي‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ لاشار‏‎ و‏‎ رند‏‎ طايفه‌‏‎ دو‏‎ سي‌ساله‌‏‎ آغازجنگ‌‏‎
ايرانشهر‏‎ شهرستان‌‏‎ محدوده‌‏‎ منطقه‌لاشاردر‏‎ و‏‎ كنوني‌‏‎ بمپور‏‎
بلوچي‌‏‎ سنت‌‏‎ يك‌‏‎ با‏‎ ارتباط‏‎ در‏‎ مي‌كرده‌اند ، ‏‎ زندگي‌‏‎ امروزي‌‏‎
مي‌‏‎ ياد‏‎"جلي‌‏‎ ميار‏‎" نام‌‏‎ به‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ محلي‌‏‎ اصطلاح‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎
رقابت‌هاي‌‏‎ مرتبطبا‏‎ پهلواني‌‏‎ اشعار‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ طور‏‎ آن‌‏‎.‎شود‏‎
و‏‎ رند‏‎ سي‌ساله‌‏‎ جنگ‌‏‎ است‌ ، باني‌‏‎ آمده‌‏‎ لاشار‏‎ و‏‎ رند‏‎ سردار‏‎ دو‏‎
كه‌‏‎" گوهر‏‎" نام‌‏‎ به‌‏‎ است‌‏‎ بيوه‌اي‌‏‎ و‏‎ ثروتمند‏‎ بانوي‌‏‎ لاشار ، ‏‎
.مي‌كرد‏‎ زندگي‌‏‎ لاشاري‌‏‎ طايفه‌‏‎ ميان‌‏‎ در‏‎
ولي‌‏‎ است‌‏‎ گوهر‏‎ بانو‏‎ خواستگار‏‎ لاشاري‌‏‎ طايفه‌‏‎ گهرام‌سردار‏‎
و‏‎ اموال‌‏‎ گوهر‏‎.رضايت‌نمي‌دهد‏‎ وصلتي‌‏‎ چنين‌‏‎ به‌‏‎ او‏‎
شترهستند‏‎ و‏‎ گوسفند‏‎ گله‌هاي‌‏‎ عمدتا‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ دارايي‌هايش‌‏‎
.مي‌كند‏‎ كوچ‌‏‎ ميرچاكررند‏‎ نفوذ‏‎ تحت‌‏‎ منطقه‌‏‎ مي‌داردبه‌‏‎ بر‏‎
حفاظت‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ ميرچاكر‏‎ پناهنده‌‏‎ ميارجلي‌‏‎ بلوچي‌‏‎ سنت‌‏‎ طبق‌‏‎ گوهر‏‎
مشكل‌‏‎ اما‏‎مي‌كند‏‎ واگذار‏‎ ميرچاكر‏‎ به‌‏‎ عرف‌‏‎ را‏‎ اموالش‌‏‎ از‏‎
را‏‎ پناهندگي‌بانوگوهر‏‎ اين‌‏‎ لاشار ، ‏‎ سردار‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ اين‌جا‏‎
زن‌‏‎ يك‌‏‎ از‏‎ است‌‏‎ نتوانسته‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌داند‏‎ سرشكستگي‌خود‏‎ باعث‌‏‎
گهرام‌در‏‎ سردار‏‎ خشم‌‏‎.‎نگاهداري‌كند‏‎ بيوه‌‏‎ بي‌پناه‌و‏‎
از‏‎ بخشي‌‏‎ ومصادره‌‏‎ گوهر‏‎ بانو‏‎ شتر‏‎ گله‌هاي‌‏‎ حمله‌به‌‏‎ قالب‏‎
و‏‎ رند‏‎ سي‌ساله‌‏‎ جنگ‌‏‎ سرآغاز‏‎ حادثه‌‏‎ واين‌‏‎ مي‌كند‏‎ بروز‏‎ آنها‏‎
درادبيات‌‏‎ پهلواني‌‏‎ اشعار‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ گونه‌‏‎ آن‌‏‎لاشاراست‌‏‎
يك‌‏‎ در‏‎ را‏‎ حادثه‌‏‎ اين‌‏‎ شاعربلوچ‌‏‎ است‌ ، ‏‎ آمده‌‏‎ بلوچ‌‏‎ شفاهي‌‏‎
:است‌‏‎ آورده‌‏‎ چنين‌‏‎ پهلواني‌‏‎ شعر‏‎ قطعه‌‏‎
آمدند‏‎ گردوغبار‏‎ طوفاني‌از‏‎ با‏‎ ماده‌‏‎ شترهاي‌‏‎
مي‌چكيد‏‎ پستانهايشان‌‏‎ از‏‎ شير‏‎ كه‌‏‎ حالي‌‏‎ در‏‎
گونه‌اند‏‎ اين‌‏‎ چرا‏‎ شترها‏‎:‎مي‌پرسد‏‎ ميرچاكر‏‎
مي‌چكد‏‎ پستانهايشان‌‏‎ از‏‎ شيرها‏‎ چرا‏‎
هوشيارانه‌مي‌دهد‏‎ پاسخ‌‏‎ بانوگوهر‏‎
بچه‌هايشان‌مرده‌اند‏‎ مي‌گويد‏‎ ميرچاكر‏‎ به‌‏‎
را‏‎ شترها‏‎ بچه‌‏‎ مرگ‌‏‎ علت‌‏‎ و‏‎ مي‌انديشد‏‎ كار‏‎ عواقب‏‎ به‌‏‎ بانوگوهر‏‎
ميرچاكرباور‏‎ اما‏‎ مي‌كند‏‎ خرزهره‌اعلام‌‏‎ گياه‌‏‎ برگ‌‏‎ خوردن‌‏‎
ظرافت‌كار ، ‏‎ به‌‏‎ ساربان‌‏‎ مي‌پرسد ، ‏‎ ساربان‌‏‎ از‏‎ و‏‎ نمي‌كند‏‎
بيان‌‏‎ است‌‏‎ افتاده‌‏‎ اتفاق‌‏‎ كه‌‏‎ گونه‌‏‎ آن‌‏‎ را‏‎ حقيقت‌‏‎ و‏‎ نيست‌‏‎ آگاه‌‏‎
:مي‌گويد‏‎ مي‌كندو‏‎
كردند‏‎ حمله‌‏‎ لاشاريها‏‎ پريروز‏‎
ستبرگردن‌‏‎ و‏‎ سينه‌‏‎ اسباني‌فراخ‌‏‎ با‏‎
طرف‌‏‎ يك‌‏‎ از‏‎ كردند‏‎ حمله‌‏‎ قصد‏‎ به‌‏‎
آوردند‏‎ يورش‌‏‎ مستانه‌‏‎ ديگر‏‎ طرف‌‏‎ از‏‎
كشتند‏‎ يورش‌‏‎ در‏‎ را‏‎ شترها‏‎ بچه‌‏‎
افتاده‌اند‏‎ روز‏‎ اين‌‏‎ دليل‌به‌‏‎ همين‌‏‎ شترهابه‌‏‎ ماده‌‏‎ و‏‎
حمله‌‏‎ ميرچاكر‏‎.‎است‌‏‎ روشن‌‏‎ حقيقت‌‏‎ پرده‌‏‎ بي‌‏‎ بيان‌‏‎ اين‌‏‎ نتيجه‌‏‎
بي‌حرمتي‌‏‎ است‌‏‎ او‏‎ پناهنده‌‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ اي‌‏‎ بيوه‌‏‎ زن‌‏‎ لاشاري‌هابه‌‏‎
است‌‏‎ گونه‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎ جنگ‌‏‎ آماده‌‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎ تلقي‌‏‎ خود‏‎ به‌‏‎
و‏‎ ويراني‌بسيار‏‎ باعث‌‏‎ لاشاركه‌‏‎ و‏‎ رند‏‎ سي‌ساله‌‏‎ جنگ‌‏‎ كه‌‏‎
شده‌آغاز‏‎ طايفه‌‏‎ دو‏‎ هر‏‎ رفتن‌‏‎ بين‌‏‎ آوارگي‌واز‏‎ سرانجام‌‏‎
حقيقت‌‏‎ فهميدن‌‏‎ از‏‎ چاكررندبعد‏‎ سردار‏‎ قول‌‏‎ از‏‎ شاعر‏‎.مي‌شود‏‎
:مي‌گويد‏‎
باد‏‎ حرام‌‏‎ من‌‏‎ بر‏‎ خانه‌‏‎ آب‏‎
همين‌طور‏‎ نيز‏‎ بره‌ها‏‎ گوشت‌‏‎
كشيد‏‎ لشكرگراني‌خواهم‌‏‎
رفت‌‏‎ خواهم‌‏‎ سراغ‌لاشاري‌ها‏‎ به‌‏‎ مردان‌‏‎ با‏‎
مي‌گويد‏‎ افسوس‌‏‎ با‏‎ شاعر‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎ عمل‌‏‎ قولش‌‏‎ به‌‏‎ ميرچاكر‏‎ و‏‎
گهرام‌‏‎ سردار‏‎ شتر‏‎ هاي‌‏‎ گله‌‏‎ و‏‎ شد‏‎ ويران‌‏‎ لاشاري‌ها‏‎ خانه‌‏‎ كه‌‏‎
ميرچاكر‏‎.‎شود‏‎ بانوگوهر‏‎ مصادره‌اموال‌‏‎ جبران‌‏‎ تا‏‎ شد‏‎ مصادره‌‏‎
گوهر‏‎ بانو‏‎ انتقام‌‏‎ و‏‎ كرد‏‎ قطع‌‏‎ را‏‎ گهرام‌‏‎ سردار‏‎ ساربان‌‏‎ دست‌‏‎
به‌‏‎ شيرزن‌شر‏‎ كه‌‏‎ مي‌كند‏‎ قضاوت‌‏‎ گونه‌‏‎ اين‌‏‎ شاعر‏‎ و‏‎ گرفت‌‏‎ را‏‎
و‏‎ اند‏‎ آمده‌‏‎ جداگانه‌‏‎ شعري‌‏‎ در‏‎ كدام‌‏‎ هر‏‎ بعدي‌‏‎ حوادث‌‏‎.‎كرد‏‎ پا‏‎
قيچك‌در‏‎ با‏‎ همراه‌‏‎ اشعاررا‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ كدام‌‏‎ هر‏‎ پهلوانان‌‏‎
در‏‎ تاريخ‌‏‎ از‏‎ بخشي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ گونه‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ مي‌خوانند‏‎ مجالس‌‏‎
مانده‌‏‎ باقي‌‏‎ امروز‏‎ به‌‏‎ تا‏‎ نسل‌‏‎ به‌‏‎ شده‌ونسل‌‏‎ ضبط‏‎ بلوچ‌‏‎ حافظه‌‏‎
.است‌‏‎
مي‌توان‌‏‎ را‏‎ بلوچ‌‏‎ ادبيات‌شفاهي‌‏‎ در‏‎ پهلواني‌‏‎ اشعار‏‎ دوم‌‏‎ نوع‌‏‎
كه‌‏‎ كرد‏‎ مشاهده‌‏‎ تاريخي‌‏‎ ارتباطباحوادث‌ماندگار‏‎ در‏‎
با‏‎ معاصر‏‎ تاريخ‌‏‎ ودر‏‎ منطقه‌‏‎ در‏‎ باحكومت‌ها‏‎ بلوچ‌‏‎ برخورد‏‎
گذشته‌هاي‌دورتر‏‎ در‏‎.‎مي‌كنند‏‎ بيان‌‏‎ را‏‎ انگليس‌‏‎ استعمار‏‎
در‏‎ قضاوت‌‏‎ كه‌‏‎ دارد‏‎ وجود‏‎ اشعاري‌‏‎ مغول‌‏‎ طوايف‌‏‎ با‏‎ جنگ‌‏‎ از‏‎ نيز‏‎
مكتوب‏‎ سند‏‎ گونه‌‏‎ هيچ‌‏‎ كه‌‏‎ چرا‏‎ نيست‌‏‎ ساده‌‏‎ سقم‌آن‌‏‎ و‏‎ صحت‌‏‎
زماني‌‏‎ لحاظ‏‎ به‌‏‎.‎كند‏‎ تاييد‏‎ را‏‎ آنها‏‎ كه‌‏‎ ندارد‏‎ وجود‏‎ تاريخي‌‏‎
دشوارتر‏‎ را‏‎ قضاوت‌‏‎ اين‌موضوع‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ نامشخص‌‏‎ آنها‏‎ زمان‌‏‎ نيز‏‎
و‏‎ مغول‌‏‎ خاندانهايي‌از‏‎ حكومت‌‏‎ وجود‏‎ اين‌‏‎ با‏‎مي‌كند‏‎
ادامه‌‏‎ و‏‎ طولاني‌‏‎ نسبتا‏‎ مدتي‌‏‎ براي‌‏‎ ايران‌‏‎ در‏‎ گوركانيان‌‏‎
ايران‌‏‎ فلات‌‏‎ منطقه‌‏‎ سرتاسر‏‎ در‏‎ مقاطعي‌‏‎ در‏‎ آنها‏‎ قدرت‌‏‎ نفوذو‏‎
بلوچ‌‏‎ طوايف‌‏‎ بين‌‏‎ را‏‎ برخوردهايي‌‏‎ امكان‌‏‎ افغانستان‌كنوني‌‏‎ و‏‎
تحقيق‌‏‎ به‌‏‎ نياز‏‎ ولي‌‏‎ سازد‏‎ محتمل‌مي‌‏‎ مغولي‌‏‎ حكومت‌هاي‌‏‎ و‏‎
ادبيات‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ زمان‌تقريبي‌حوادثي‌‏‎ بتوان‌‏‎ تا‏‎ دارد‏‎
.ساخت‌‏‎ روشن‌‏‎ مانده‌اند ، ‏‎ باقي‌‏‎ بلوچ‌‏‎ شفاهي‌‏‎
استعمار‏‎ با‏‎ بلوچ‌‏‎ برخورد‏‎ با‏‎ مرتبط‏‎ حماسي‌‏‎ درمورداشعار‏‎
تقريبا‏‎ حوادث‌‏‎ وقوع‌‏‎ زمان‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ ‎‏‏، وضعيت‌روشنتر‏‎ انگليس‌‏‎
در‏‎ پهلواني‌‏‎ شعري‌‏‎.دارد‏‎ وجود‏‎ انگليسي‌‏‎ منابع‌‏‎ در‏‎ دقت‌‏‎ با‏‎
به‌‏‎ مربوط‏‎ كه‌‏‎ دارد‏‎ وجود‏‎ ياراحمدزهي‌‏‎ و‏‎ گمشادزهي‌‏‎ طوايف‌‏‎ ميان‌‏‎
وحوش‌جنگ‌‏‎ حول‌‏‎ در‏‎ سرحد‏‎ منطقه‌‏‎ به‌‏‎ "داير‏‎"ژنرال‌‏‎ حمله‌‏‎
در‏‎ را‏‎ ماجرا‏‎ كامل‌‏‎ شرح‌‏‎ ژنرال‌انگليسي‌‏‎است‌‏‎ اول‌‏‎ جهاني‌‏‎
وجود‏‎ كلمتي‌‏‎ حمل‌‏‎ نام‌‏‎ به‌‏‎ ديگري‌‏‎ شعر‏‎.‎است‌‏‎ كرده‌‏‎ منتشر‏‎ كتابي‌‏‎
انگليس‌‏‎ دست‌‏‎ به‌‏‎ او‏‎ اسارت‌‏‎ و‏‎ كلمتي‌‏‎ حمل‌‏‎ جنگ‌‏‎ شرح‌‏‎ كه‌‏‎ دارد‏‎
خوانده‌‏‎ قيچك‌‏‎ با‏‎ همراه‌‏‎ مجالس‌‏‎ در‏‎ وسيله‌پهلوانان‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎
شهرت‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ اشعار‏‎ گونه‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ نمونه‌‏‎ آخرين‌‏‎.مي‌شود‏‎
در‏‎ بلوچ‌كه‌‏‎ "دادشاه‌‏‎" شعر‏‎ است‌ ، ‏‎ برخوردار‏‎ نيز‏‎ بسزايي‌‏‎
مركزي‌درگير‏‎ دولت‌‏‎ با‏‎ (‎ش‌‏‎. _ه‏‎)‎ سالهاي‌ 13351336‏‎ حوالي‌‏‎
ادبيات‌‏‎ در‏‎ پهلواني‌‏‎ اشعار‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ هركدام‌‏‎.‎مي‌باشد‏‎ شده‌ ، ‏‎
بررسي‌‏‎ به‌‏‎ نياز‏‎ كه‌‏‎ دارند‏‎ را‏‎ خود‏‎ خاص‌‏‎ جايگاه‌‏‎ بلوچ‌‏‎ شفاهي‌‏‎
.دارد‏‎ وجود‏‎ موردي‌آنها‏‎
ملازهي‌‏‎ پيرمحمد‏‎


Copyright 1996-2001 HAMSHAHRI, All rights reserved.
HTML Production by Hamshahri Computer Center.