شماره‌ 2483‏‎ ‎‏‏،‏‎ 22 Aug2001 ‎‏‏،‏‎ چهارشنبه‌31مرداد1380‏‎
Front Page
National
International
Metropolitan
Features
Life
Business
Stocks
Sports
Religion
Science/Culture
Arts
Environment
Articles
Last Page
فاطمه‌‏‎ ابيها‏‎ ام‌‏‎ شهادت‌‏‎ سالروز‏‎ مناسبت‌‏‎ به‌‏‎
آخر‏‎ فصل‌‏‎ در‏‎(‎س‌‏‎)فاطمه‌‏‎...‎عليها‏‎ سلام‌الله‌‏‎ زهرا‏‎


شريعتي‌‏‎ علي‌‏‎ دكتر‏‎ شهيد‏‎ معلم‌‏‎
به‌‏‎ برگرفت‌و‏‎ خاك‌‏‎ جهان‌‏‎ از‏‎ رخت‌‏‎ كه‌‏‎ پيامبر‏‎:گشايي‌‏‎ جستار‏‎
سايه‌‏‎ فرمود ، ‏‎ هجرت‌‏‎ سرزمين‌افلاك‌‏‎ ملكوت‌و‏‎ آفاق‌‏‎ سوي‌‏‎
فرزند‏‎ بيت‌و‏‎ اهل‌‏‎ سر‏‎ بر‏‎ تازه‌‏‎ پيكاري‌‏‎ رنج‌و‏‎ و‏‎ تنهايي‌‏‎
صبر‏‎ بزرگ‌‏‎ كوه‌‏‎ كنار‏‎ در‏‎ (س‌‏‎)‎فاطمه‌‏‎ اينك‌‏‎.شد‏‎ دلبندش‌گسترده‌‏‎
نگاه‌داشته‌‏‎ را‏‎ حقيقت‌‏‎ عزيز‏‎ نابو‏‎ ‎‏‏، گوهر‏‎(ع‌‏‎)علي‌‏‎ حكمت‌ ، ‏‎ و‏‎
مصلح‌‏‎ و‏‎ دانشوربزرگ‌‏‎ پيش‌ ، ‏‎ سالها‏‎.‎نگاهباني‌مي‌كند‏‎ و‏‎
زيبايي‌‏‎ نهايت‌‏‎ در‏‎ روايتي‌‏‎ علي‌شريعتي‌ ، ‏‎ دكتر‏‎ استاد‏‎ بيدارگر ، ‏‎
خطابه‌هايي‌‏‎ در‏‎ را‏‎(س‌‏‎)‎زهرا‏‎ سرنوشت‌‏‎ و‏‎ فرهنگ‌‏‎ و‏‎ حيات‌‏‎ از‏‎
مي‌زند‏‎ دلهازخمه‌‏‎ تار‏‎ بر‏‎ هنوز‏‎ كه‌‏‎ كرد‏‎ بيان‌‏‎ لطيف‌‏‎ و‏‎ موثر‏‎
سالروز‏‎ آستانه‌‏‎ در‏‎ اينك‌‏‎.‎مي‌لرزاند‏‎ را‏‎ بيداران‌‏‎ قلبهاي‌‏‎ و‏‎
شهيد ، ‏‎ معلم‌‏‎ زبان‌آن‌‏‎ از‏‎ يكبارديگر‏‎ ‎‏‏،‏‎(‎س‌‏‎)فاطمه‌‏‎ حضرت‌‏‎ سوگ‌‏‎
حيات‌‏‎ آخرين‌فصل‌‏‎ از‏‎ روايتي‌‏‎.‎مي‌خوانيم‌‏‎ باز‏‎ را‏‎ روايت‌‏‎ اين‌‏‎
... او‏‎ بلند‏‎ مقام‌‏‎ و‏‎ فاطمه‌‏‎
معارف‌‏‎ گروه‌‏‎
و‏‎ مصيبتها‏‎ تحمل‌‏‎ و‏‎ مبارزه‌‏‎ عمر‏‎ خستگي‌يك‌‏‎ ناگهان‌‏‎.‎.‎
و‏‎ تن‌‏‎ در‏‎ يكجا‏‎ زندگيش‌را‏‎ تلخي‌‏‎ و‏‎ سختي‌‏‎ و‏‎ فقر‏‎ و‏‎ شكنجه‌ها‏‎
.كرد‏‎ حس‌‏‎ جانش‌‏‎
كه‌‏‎ دانست‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ رفته‌‏‎ دست‌‏‎ از‏‎ چيز‏‎ همه‌‏‎ كه‌‏‎ يقين‌كرد‏‎ ديگر‏‎
نمي‌تواند ، ‏‎ نيز‏‎ علي‌‏‎ و‏‎ نتوانست‌‏‎ نيز‏‎ پيغمبر‏‎ نجات‌آنچه‌‏‎ براي‌‏‎
.برنمي‌آيد‏‎ كاري‌‏‎ او‏‎ از‏‎
شب‏‎ آن‌‏‎ پاره‌هاي‌‏‎" و‏‎ شد‏‎ تيره‌‏‎ پيش‌چشمش‌‏‎ در‏‎ همه‌‏‎ افق‌ها‏‎
آخرين‌‏‎ در‏‎ پدرش‌ ، ‏‎ و‏‎ -‎"آوردند‏‎ روي‌‏‎ هم‌‏‎ دنبال‌‏‎ در‏‎ سر‏‎ كه‌‏‎ سياهي‌‏‎
چه‌‏‎ فردا‏‎.‎رسيده‌اند‏‎ سر‏‎ -‎خبرمي‌داد‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ عمر ، ‏‎ روزهاي‌‏‎
بادهاي‌‏‎ سرد‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ پدر ، ‏‎ بسيار‏‎ تلاشهاي‌‏‎ ثمره‌‏‎ شد؟‏‎ خواهد‏‎
اين‌‏‎ آينده‌‏‎ مي‌شود؟‏‎ چه‌‏‎ است‌‏‎ گرفته‌‏‎ وزيدن‌‏‎ كه‌‏‎ مصلحت‌‏‎ و‏‎ سياست‌‏‎
سياست‌ها‏‎ قرباني‌‏‎ همواره‌‏‎ كه‌‏‎ مردمي‌‏‎ توده‌‏‎ جوان‌ ، سرنوشت‌‏‎ امت‌‏‎
چه‌‏‎ دست‌‏‎ به‌‏‎ بوده‌اند‏‎ تبعيض‌ها‏‎ و‏‎ طبقات‌‏‎ و‏‎ خانواده‌ها‏‎ و‏‎
است‌ ، ‏‎ قوميت‌بازبرخاسته‌‏‎ و‏‎ اشرافيت‌‏‎ بوي‌‏‎ افتاد؟‏‎ خواهد‏‎ كساني‌‏‎
-خزرج‌‏‎ و‏‎ اوس‌‏‎ قبيله‌‏‎ راي‌‏‎ چگونه‌‏‎ ؟‏‎"وصايت‌‏‎"به‌جاي‌‏‎ ‎‏‏،‏‎"بيعت‌‏‎"
"شيخشان‌‏‎" به‌‏‎ قريش‌كه‌‏‎ راي‌‏‎ و‏‎ مي‌دهند‏‎ راي‌‏‎"رئيسشان‌‏‎" به‌‏‎ كه‌‏‎
كه‌‏‎ مردمي‌‏‎ اين‌‏‎ چگونه‌‏‎ آيد؟‏‎ فائق‌‏‎ پيغمبر‏‎ راي‌‏‎ بر‏‎ مي‌تواند‏‎ ‎‏‏،‏‎
كه‌‏‎ دارند‏‎ آگاهي‌اي‌‏‎ و‏‎ رشد‏‎ ‎‏‏،‏‎ مي‌كنند‏‎ اجتماع‌‏‎ سقيفه‌‏‎ در‏‎
سازد؟‏‎ سياسي‌شان‌بي‌نياز‏‎ سرنوشت‌‏‎ در‏‎ دخالت‌‏‎ از‏‎ پيغمبررا‏‎
او‏‎ با‏‎ و‏‎ او‏‎ كنار‏‎ در‏‎ و‏‎ پيغمبراند‏‎ شهر‏‎ مردم‌‏‎ اينها‏‎ تازه‌‏‎
; اسلام‌آموخته‌اند‏‎ او‏‎ از‏‎ و‏‎ كرده‌اند‏‎ جهاد‏‎ و‏‎ زيسته‌اند‏‎
گذشت‌ ، ‏‎ نسل‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ رفت‌‏‎ مدينه‌بيرون‌‏‎ از‏‎ اسلام‌‏‎ كه‌‏‎ فردا‏‎
خواهند‏‎ مردم‌‏‎ رهبري‌‏‎ براي‌‏‎ سرنوشتي‌را‏‎ چه‌‏‎"بيعت‌‏‎" اين‌‏‎ آنگاه‌‏‎
انتخاب‏‎ كساني‌‏‎ داد؟چه‌‏‎ راي‌خواهند‏‎ كساني‌‏‎ ساخت‌؟چه‌‏‎
شد؟‏‎ خواهند‏‎
جانبازترين‌انصار‏‎ و‏‎ اسلام‌‏‎ فداكارترين‌مهاجران‌‏‎ كه‌‏‎ اكنون‌‏‎
را‏‎ علي‌‏‎ اينچنين‌‏‎ پيشگامان‌ايمان‌ ، ‏‎ و‏‎ نسل‌نخستين‌‏‎ پيغمبر ، ‏‎
-فردا‏‎ سياست‌‏‎ و‏‎ نسل‌فردا‏‎ كنند ، ‏‎ خانه‌نشين‌‏‎ و‏‎ زنند‏‎ كنار‏‎
با‏‎-‎نيافته‌اند‏‎ پرورش‌‏‎ جهاد‏‎ و‏‎ تقوي‌‏‎ ايمان‌و‏‎ جو‏‎ در‏‎ كه‌‏‎
و‏‎ حسين‌‏‎ و‏‎ حسن‌‏‎ فرداي‌‏‎ اكنون‌‏‎ هم‌‏‎ از‏‎ كرد؟‏‎ خواهند‏‎ چه‌‏‎ فرزندانم‌‏‎
سرنوشتشان‌‏‎ كه‌‏‎ دانست‌‏‎ يقين‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ و‏‎ ديد‏‎ مي‌توان‌‏‎ را‏‎ زينب‏‎
.بود‏‎ خواهد‏‎ چه‌‏‎
داشت‌‏‎ توان‌‏‎ در‏‎ چه‌‏‎ فاطمه‌هر‏‎ كرد؟‏‎ مي‌توان‌‏‎ چه‌‏‎ اكنون‌‏‎ اما‏‎
.نتوانست‌‏‎;نگذارند‏‎ راكج‌‏‎ بنا‏‎ اين‌‏‎ خشت‌‏‎ نخستين‌‏‎ تا‏‎ كوشيد‏‎
كر‏‎ وي‌‏‎ فرياد‏‎ برابر‏‎ در‏‎ گوشش‌‏‎ پيغمبر ، ‏‎ كه‌مدينه‌‏‎ كرد‏‎ احساس‌‏‎
هر‏‎ بر‏‎ كه‌‏‎ سكوتي‌‏‎ !سنگ‌‏‎ علي‌‏‎ "سكوت‌‏‎" برابر‏‎ در‏‎ دلش‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎
بشناسد‏‎ را‏‎ زمانه‌‏‎ و‏‎ بفهمد‏‎ را‏‎ علي‌‏‎ و‏‎ كند‏‎ احساس‌‏‎ كه‌‏‎ دلي‌‏‎
.مي‌سوزاند‏‎ و‏‎ مي‌زند‏‎ صاعقه‌‏‎ همچون‌‏‎
مسلح‌‏‎ مصلحت‌‏‎ با‏‎ بخصوص‌اگر‏‎ است‌ ، ‏‎ بيرحم‌‏‎ و‏‎ سخت‌‏‎ چه‌‏‎ خودخواهي‌‏‎
صحابي‌‏‎ آنگاه‌‏‎.‎كند‏‎ توجيه‌‏‎ بتواند‏‎ عقيده‌ ، ‏‎ رابا‏‎ خود‏‎ و‏‎ باشد‏‎
به‌‏‎ مي‌دارد ، حتي‌‏‎ وا‏‎ كشي‌‏‎ حق‌‏‎ به‌‏‎ نيز‏‎ را‏‎ معتقد‏‎ و‏‎ فداكار‏‎
رسالت‌‏‎ بار‏‎ تحمل‌‏‎ عمر‏‎ يك‌‏‎ از‏‎ خسته‌‏‎ فاطمه‌ ، ‏‎ و‏‎.‎علي‌‏‎ حق‌‏‎ كشتن‌‏‎
زندگي‌يي‌سراسر‏‎ و‏‎ قوم‌‏‎ درجاهليت‌‏‎ مبارزه‌‏‎ سختي‌‏‎ و‏‎ پدر‏‎
از‏‎ كه‌‏‎ آرماني‌‏‎ خاطر‏‎ به‌‏‎ تلاش‌‏‎ و‏‎ كار‏‎ و‏‎ فقر‏‎ و‏‎ خطر‏‎ و‏‎ شكنجه‌‏‎
پدري‌‏‎ جانكاه‌مرگ‌‏‎ مصيبت‌‏‎ عزاداراز‏‎ و‏‎ است‌‏‎ دور‏‎ زمان‌‏‎ جبر‏‎
سرنوشت‌‏‎ از‏‎ غمگين‌‏‎ و‏‎ بود‏‎ شده‌‏‎ عجين‌‏‎ او‏‎ حيات‌‏‎ با‏‎ كه‌‏‎
دست‌‏‎ به‌‏‎ بادشمن‌‏‎ جهاد‏‎ عمر‏‎ يك‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ كه‌‏‎ تحمل‌ناپذيرعلي‌‏‎
كه‌‏‎ است‌‏‎ قدرتي‌شده‌‏‎ قرباني‌‏‎ است‌و‏‎ شده‌‏‎ دوست‌ ، خانه‌نشين‌‏‎
دست‌‏‎ به‌‏‎ او‏‎ اخلاص‌‏‎ و‏‎ فداكاري‌‏‎ شمشيرو‏‎ و‏‎ ايمان‌‏‎ نيروي‌‏‎ به‌‏‎
تلاشهاي‌‏‎ آخرين‌‏‎ از‏‎ نوميد‏‎ و‏‎ خورده‌‏‎ شكست‌‏‎ اكنون‌ ، ‏‎ و‏‎ است‌‏‎ آمده‌‏‎
و‏‎ آورد‏‎ وي‌باز‏‎ به‌‏‎ را‏‎"ابوالحسن‌‏‎ حق‌‏‎" تا‏‎ كرد‏‎ بي‌ثمري‌كه‌‏‎
‎‏‏، به‌‏‎..نشد‏‎ و‏‎ شود‏‎ مانع‌‏‎ سقوط‏‎ از‏‎ مي‌ريخت‌‏‎ فرو‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ آنچه‌‏‎
.است‌‏‎ محال‌‏‎ برايش‌‏‎ نيز‏‎ تحمل‌‏‎ كه‌‏‎ تنهاتلاش‌ ، ‏‎ نه‌‏‎درآمد‏‎ زانو‏‎
در‏‎ آنچه‌‏‎ تحمل‌‏‎ مي‌گذرد ، كه‌‏‎ دربيرون‌‏‎ آنچه‌‏‎ تحمل‌‏‎ نه‌‏‎
هولناكي‌كه‌‏‎ سكوت‌‏‎ تحمل‌‏‎ بالاخره‌ ، ‏‎ و‏‎ مي‌بيند‏‎ نيز‏‎ خانه‌اش‌‏‎
.مي‌شنود‏‎"مجاورش‌‏‎" خانه‌‏‎ در‏‎
دريچه‌اي‌‏‎ دو‏‎ آن‌‏‎ از‏‎.است‌‏‎ شده‌‏‎ بسته‌‏‎ نيز‏‎"دريچه‌‏‎" آن‌‏‎ اكنون‌ ، ‏‎
و‏‎ مي‌خنديد‏‎ هم‌‏‎ روي‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ مي‌شد‏‎ باز‏‎ هم‌‏‎ روي‌‏‎ روزبه‌‏‎ هر‏‎ كه‌‏‎
بي‌زيورفاطمه‌‏‎ گلين‌‏‎ خانه‌‏‎ به‌‏‎ اميد‏‎ و‏‎ مهر‏‎ و‏‎ لطف‌‏‎ از‏‎ موجي‌‏‎
به‌‏‎ هميشه‌‏‎ براي‌‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ مرگ‌‏‎است‌‏‎ بسته‌‏‎ يكي‌‏‎ اكنون‌‏‎ مي‌ريخت‌ ، ‏‎
اكنون‌ ، ‏‎ او‏‎ و‏‎ بست‌‏‎ را‏‎ خانه‌اش‌‏‎ در‏‎ نيز‏‎ سياست‌‏‎.‎بست‌‏‎ فاطمه‌‏‎ روي‌‏‎
از‏‎ كوهي‌‏‎ همچون‌‏‎ كه‌‏‎ -‎علي‌‏‎ كنار‏‎ در‏‎.خانه‌زنداني‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎
انفجار‏‎ كه‌‏‎ سكوتي‌‏‎ كرده‌ ، ‏‎ سكوت‌‏‎ و‏‎ نشسته‌است‌‏‎ اندوه‌‏‎
و‏‎ -‎است‌‏‎ كشيده‌‏‎ بند‏‎ به‌‏‎ درون‌خويش‌‏‎ در‏‎ مهيبرا‏‎ آتش‌فشاني‌‏‎
غمگينشان‌‏‎ معصوم‌و‏‎ سيماي‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ پيغمبر ، ‏‎ فرزندان‌‏‎ ميان‌‏‎ در‏‎
.مي‌خواند‏‎ يكايكشان‌را‏‎ فرداي‌‏‎ هولناك‌‏‎ سرنوشت‌‏‎
".است‌‏‎ طاقت‌فرسا‏‎ و‏‎ دردآور‏‎ برايش‌‏‎" بودن‌ ، ‏‎ زنده‌‏‎ اكنون‌‏‎
فاطمه‌‏‎ ناتوان‌‏‎ خسته‌و‏‎ دوشهاي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ بارسنگيني‌‏‎" ماندن‌‏‎
".نيست‌‏‎ آن‌‏‎ كشيدن‌‏‎ ياراي‌‏‎ را‏‎
و‏‎ برمي‌دارد‏‎ مجروحش‌گام‌‏‎ قلب‏‎ بر‏‎ آهسته‌‏‎ و‏‎ سنگين‌‏‎ زمان‌‏‎
.گامي‌‏‎ دقيقه‌اي‌ ، ‏‎ هر‏‎ لحظه‌اي‌ ، ‏‎ هر‏‎:مي‌گذرد‏‎
يكي‌‏‎ مي‌يابد‏‎ دنيا‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ تسليتي‌‏‎ مايه‌هاي‌‏‎ تنها‏‎ اكنون‌‏‎
:كه‌‏‎ اميدبخش‌او‏‎ مژده‌‏‎ ديگري‌‏‎ است‌و‏‎ پدر‏‎ مهربان‌‏‎ تربيت‌‏‎
به‌‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ خواهي‌‏‎ كسي‌‏‎ نخستين‌‏‎ تو‏‎ خاندانم‌ ، ‏‎ ميان‌‏‎ از‏‎ فاطمه‌‏‎"
".پيوست‌‏‎ خواهي‌‏‎ من‌‏‎
.بي‌تابي‌‏‎ انتظار‏‎ چه‌‏‎ كي‌؟‏‎ اما‏‎
را‏‎ بالهايش‌‏‎ مجروح‌كه‌‏‎ پرنده‌اي‌‏‎ همچون‌‏‎ -‎او‏‎ آزرده‌‏‎ روح‌‏‎
چهره‌‏‎:‎است‌‏‎ بي‌تاب‏‎ و‏‎ زنداني‌‏‎ غم‌‏‎ گوشه‌‏‎ سه‌‏‎ در‏‎ -باشند‏‎ شكسته‌‏‎
سرد‏‎ خاك‌‏‎ و‏‎ فرزندانش‌‏‎ غمزده‌‏‎ سيماي‌‏‎ همسرش‌ ، ‏‎ دردمند‏‎ خاموش‌و‏‎
.عايشه‌‏‎ خانه‌‏‎ پدر ، گوشه‌‏‎ ساكت‌‏‎ و‏‎
راه‌‏‎ گريه‌ ، ‏‎ عقده‌‏‎ و‏‎ مي‌فشرد‏‎ سخت‌‏‎ را‏‎ قلبش‌‏‎ پنجه‌درد ، ‏‎ هرگاه‌‏‎
و‏‎ محبتها‏‎ به‌‏‎ مي‌كندكه‌‏‎ احساس‌‏‎ و‏‎ مي‌گيرد‏‎ را‏‎ نفسش‌‏‎
بر‏‎ مي‌رود ، ‏‎ او‏‎ سراغ‌‏‎ به‌‏‎ است‌‏‎ سخت‌محتاج‌‏‎ پدر‏‎ تسليت‌هاي‌‏‎
مجروح‌‏‎ مدام‌‏‎ گريه‌هاي‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ چشمهايش‌‏‎ مي‌افتد ، ‏‎ او‏‎ تربت‌‏‎
ناگهان‌ ، آنچنان‌كه‌‏‎ ;مي‌دوزد‏‎ پدر‏‎ خاموش‌‏‎ خاك‌‏‎ بر‏‎ است‌ ، ‏‎ شده‌‏‎
مي‌كند ، ‏‎ شيون‌‏‎ است‌ ، ‏‎ شنيده‌‏‎ تازه‌‏‎ را‏‎ پدر‏‎ مرگ‌‏‎ خبر‏‎ گويي‌‏‎
دستهاي‌‏‎ مي‌برد ، ‏‎ فرو‏‎ خاك‌‏‎ سينه‌‏‎ در‏‎ را‏‎ پنجه‌هاي‌لرزانش‌‏‎
از‏‎ تا‏‎ مي‌كند ، مي‌كوشد‏‎ پر‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ را‏‎ بي‌پناهش‌‏‎ و‏‎ خالي‌‏‎
برچهره‌‏‎ را‏‎ كند ، خاك‌‏‎ تماشا‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ اشك‌‏‎ وراي‌پرده‌‏‎
آن‌‏‎ مي‌داشت‌‏‎ دوست‌‏‎ را‏‎ پدر‏‎ كه‌‏‎ عاطفه‌اي‌‏‎ تمام‌‏‎ با‏‎ مي‌گذارد ، ‏‎
يافته‌‏‎ تسليت‌‏‎ مي‌گيرد ، گويي‌‏‎ آرام‌‏‎ لحظه‌اي‌‏‎ و‏‎ مي‌بويد‏‎ را‏‎
مي‌شكند ، ‏‎ درهم‌‏‎ گريه‌‏‎ از‏‎ آهنگي‌كه‌‏‎ با‏‎ ناگهان‌‏‎;است‌‏‎
:مي‌سرايد‏‎
تا‏‎ اگر‏‎ است‌ ، ‏‎ كرده‌‏‎ زيان‌‏‎ چه‌‏‎ مي‌بويد‏‎ را‏‎ احمد‏‎ تربت‌‏‎ كه‌‏‎ كسي‌‏‎
مصيبت‌هايي‌‏‎ من‌‏‎ بر‏‎ تو‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ نبويد؟‏‎ هيچ‌عاليه‌اي‌را‏‎ ابد‏‎
.مي‌شد‏‎ مي‌ريخت‌شب‏‎ روشن‌‏‎ روز‏‎ بر‏‎ اگر‏‎ كه‌‏‎ ريخت‌‏‎ فرو‏‎
انگشتان‌‏‎ لاي‌‏‎ از‏‎ "احمد‏‎ خاك‌‏‎" مي‌شد ، ‏‎ خاموش‌‏‎ اندك‌‏‎ اندك‌‏‎
در‏‎-‎كند‏‎ كه‌مقاومتي‌‏‎ بي‌آن‌‏‎ -‎ او‏‎ و‏‎ مي‌ريخت‌‏‎ بي‌رمقش‌فرو‏‎
همچون‌‏‎ آنگاه‌ ، ‏‎ مي‌نگريست‌و‏‎ درد ، بدان‌‏‎ از‏‎ لبريز‏‎ بهتي‌‏‎
مي‌رفت‌ ، ‏‎ فرو‏‎ مبهوت‌‏‎ سكوتي‌‏‎ در‏‎ ‎‏‏،‏‎"بي‌گريه‌‏‎ بي‌خنده‌و‏‎" روحي‌ ، ‏‎
دنيا‏‎ اين‌‏‎ گويي‌از‏‎" -‎تاريخ‌‏‎ راويان‌‏‎ تعبير‏‎ به‌‏‎ -‎ آنچنان‌كه‌‏‎
".است‌‏‎ شده‌‏‎ آسوده‌‏‎ زندگي‌‏‎ از‏‎ و‏‎ رفته‌‏‎ بيرون‌‏‎
گويي‌‏‎ روز‏‎ هر‏‎;مي‌گريست‌‏‎ پدر‏‎ مرگ‌‏‎ بر‏‎ را‏‎ رنجهايش‌‏‎ همه‌‏‎
بيشتر‏‎ روز‏‎ هر‏‎ او‏‎ بي‌تابي‌هاي‌‏‎.‎است‌‏‎ وي‌‏‎ روزمرگ‌‏‎ نخستين‌‏‎
مي‌‏‎ جمع‌‏‎ او‏‎ بر‏‎ زنان‌انصار‏‎ ;ناله‌هايش‌دردمندتر‏‎ و‏‎ مي‌شد‏‎
اوج‌‏‎ دردو‏‎ شدت‌‏‎ در‏‎ او ، ‏‎ و‏‎ مي‌گريستند‏‎ او‏‎ با‏‎ و‏‎ شدند‏‎
خون‌‏‎ به‌‏‎ وچشمهارا‏‎ مي‌آورد‏‎ درد‏‎ به‌‏‎ را‏‎ دلها‏‎ كه‌‏‎ ضجه‌هايي‌‏‎
كه‌‏‎ را‏‎ حقي‌‏‎ و‏‎ مي‌كرد‏‎ شكوه‌‏‎ كردند‏‎ كه‌‏‎ ستمي‌‏‎ مي‌نشاند ، از‏‎
.مي‌آورد‏‎ به‌ياد‏‎ كردند‏‎ پايمال‌‏‎
و‏‎ تسليتش‌دهد‏‎ بتواند‏‎ كسي‌‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ دشوارتر‏‎ او‏‎ غم‌‏‎
.شكيبايي‌بخواند‏‎ به‌‏‎ را‏‎ او‏‎
و‏‎ قدرت‌‏‎ اصحاب ، گرم‌‏‎ و‏‎ مي‌گذشت‌‏‎ چنين‌‏‎ اين‌‏‎ شبها‏‎ و‏‎ روزها‏‎
در‏‎ فاطمه‌‏‎ و‏‎ ساكت‌‏‎ سردش‌‏‎ عزلت‌‏‎ در‏‎ علي‌ ، ‏‎ و‏‎ فتح‌‏‎ غنيمت‌و‏‎
پدر‏‎ كه‌‏‎ نجاتي‌‏‎ مژده‌‏‎ رسيدن‌‏‎ بي‌تاب‏‎ مرگ‌ ، انتظار‏‎ انديشه‌‏‎
.بود‏‎ داده‌‏‎
تنها‏‎ مي‌شد ، ‏‎ بي‌قرارتر‏‎ مرگ‌‏‎ براي‌‏‎ مي‌گذشت‌‏‎ كه‌‏‎ روز‏‎ هر‏‎
كه‌‏‎ است‌‏‎ اميدوار‏‎.‎بگريزد‏‎ زندگي‌‏‎ مي‌توانداز‏‎ كه‌‏‎ روزنه‌اي‌‏‎
در‏‎ و‏‎ برد‏‎ پناه‌‏‎ به‌پدر‏‎ درد ، ‏‎ و‏‎ شكايت‌‏‎ لبريزاز‏‎ جاني‌‏‎ با‏‎
.بياسايد‏‎ او‏‎ كنار‏‎
.آرامشي‌‏‎ چنين‌‏‎ پناهي‌ ، ‏‎ چنين‌‏‎ به‌‏‎ نيازي‌داشت‌‏‎ چه‌‏‎
پدر‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ روز‏‎ پنج‌‏‎ و‏‎ نود‏‎ اكنون‌ ، ‏‎.مي‌گذرد‏‎ دير‏‎ زمان‌‏‎ اما‏‎
.نمي‌رسد‏‎ مرگ‌‏‎ و‏‎ داد‏‎ مژده‌مرگ‌‏‎
يازدهم‌‏‎ سال‌‏‎ است‌ ، ‏‎ جمادي‌الثانيه‌‏‎ سوم‌‏‎ دوشنبه‌‏‎ امروز‏‎ چرا ، ‏‎
.پدر‏‎ وفات‌‏‎ هجرت‌ ، سال‌‏‎
ساله‌ ، ‏‎ شش‌‏‎ حسين‌‏‎ ساله‌ ، ‏‎ هفت‌‏‎ حسن‌‏‎:‎بوسيد‏‎ يكايك‌‏‎ را‏‎ كودكانش‌‏‎
.ساله‌‏‎ ام‌كلثوم‌سه‌‏‎ و‏‎ ساله‌‏‎ زينبپنج‌‏‎
علي‌‏‎ با‏‎ وداع‌‏‎ لحظه‌‏‎ اينك‌‏‎ و‏‎
.است‌‏‎ دشوار‏‎ چه‌‏‎
.بماند‏‎ دنيا‏‎ در‏‎ بايد‏‎ علي‌‏‎ اكنون‌‏‎
!ديگر‏‎ سال‌‏‎ سي‌‏‎
.بود‏‎ پيغمبر‏‎ خدمتكار‏‎ وي‌‏‎ بيايد ، ‏‎ "رافع‌‏‎ ام‌‏‎" فرستاد‏‎
:كه‌‏‎ خواست‌‏‎ او‏‎ از‏‎
با‏‎.‎شستشودهم‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ تا‏‎ بريز‏‎ آب‏‎ من‌‏‎ بر‏‎ خدا ، ‏‎ كنيز‏‎ اي‌‏‎ -‎
كه‌‏‎ را‏‎ نويي‌‏‎ جامه‌هاي‌‏‎ سپس‌‏‎ و‏‎ كرد‏‎ غسل‌‏‎ وآرامش‌شگفتي‌‏‎ دقت‌‏‎
پوشيد ، ‏‎ بود‏‎ پوشيده‌‏‎ سياه‌‏‎ و‏‎ بود‏‎ افكنده‌‏‎ كنار‏‎ پدر‏‎ مرگ‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎
او‏‎ ديدار‏‎ به‌‏‎ اكنون‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ آمده‌‏‎ بيرون‌‏‎ پدر‏‎ عزاي‌‏‎ از‏‎ گويي‌‏‎
.مي‌رود‏‎
:رافع‌گفت‌‏‎ ام‌‏‎ به‌‏‎
.بگستران‌‏‎ اطاق‌‏‎ وسط‏‎ در‏‎ مرا‏‎ بستر‏‎ -
انتظار‏‎ در‏‎ كرد ، ‏‎ قبله‌‏‎ روبه‌‏‎ خفت‌ ، ‏‎ بستر‏‎ بر‏‎ سبكبار‏‎ و‏‎ آرام‌‏‎
.ماند‏‎
...لحظاتي‌‏‎ و‏‎ گذشت‌‏‎ لحظه‌اي‌‏‎
.برخاست‌‏‎ شيون‌‏‎ خانه‌‏‎ از‏‎ ناگهان‌‏‎
در‏‎ كه‌‏‎ -محبوبش‌‏‎ روي‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ چشمهايش‌‏‎ و‏‎ بست‌‏‎ فرو‏‎ را‏‎ پلكهايش‌‏‎
.گشود‏‎ -‎اوبود‏‎ انتظار‏‎
.شد‏‎ خاموش‌‏‎ علي‌‏‎ خانه‌‏‎ در‏‎ رنج‌ ، ‏‎ و‏‎ آتش‌‏‎ از‏‎ شمعي‌‏‎
.ماند‏‎ تنها‏‎ علي‌‏‎ و‏‎
.كودكانش‌‏‎ با‏‎
كسي‌‏‎ را‏‎ گورش‌‏‎ كنند ، ‏‎ دفن‌‏‎ شب‏‎ را‏‎ او‏‎ تا‏‎ بود‏‎ خواسته‌‏‎ علي‌‏‎ از‏‎
نشناسد‏‎
.كرد‏‎ چنين‌‏‎ علي‌‏‎ و‏‎
كجا؟‏‎ نمي‌داند‏‎ هنوز‏‎ و‏‎ چگونه‌؟‏‎ كه‌‏‎ نمي‌داند‏‎ كسي‌‏‎ اما‏‎
.نيست‌‏‎ معلوم‌‏‎ بقيع‌؟‏‎ در‏‎ يا‏‎ خانه‌اش‌؟‏‎ در‏‎
.نيست‌‏‎ معلوم‌‏‎ بقيع‌؟‏‎ كجاي‌‏‎ و‏‎
.فاطمه‌‏‎ گور‏‎ بر‏‎ امشب‏‎ است‌ ، ‏‎ علي‌‏‎ رنج‌‏‎ است‌ ، ‏‎ معلوم‌‏‎ آنچه‌‏‎
.خفته‌اند‏‎ همه‌‏‎ مسلمانان‌‏‎ است‌ ، ‏‎ رفته‌‏‎ فرو‏‎ شب‏‎ دهان‌‏‎ در‏‎ مدينه‌‏‎
.دارد‏‎ علي‌‏‎ آرام‌‏‎ وگوي‌‏‎ گفت‌‏‎ به‌‏‎ گوش‌‏‎ شب‏‎ مرموز‏‎ سكوت‌‏‎
خانه‌ ، ‏‎ در‏‎ هم‌‏‎ و‏‎ شهر‏‎ در‏‎ هم‌‏‎ است‌ ، ‏‎ مانده‌‏‎ تنها‏‎ سخت‌‏‎ كه‌‏‎ علي‌‏‎ و‏‎
خاك‌‏‎ سر‏‎ بر‏‎ درد ، ‏‎ از‏‎ كوهي‌‏‎ همچون‌‏‎ بي‌فاطمه‌ ، ‏‎ بي‌پيغمبر ، ‏‎
.است‌‏‎ نشسته‌‏‎ فاطمه‌‏‎
.است‌‏‎ ساعتها‏‎
بقيع‌‏‎ مي‌دهد ، ‏‎ گوش‌‏‎ را‏‎ او‏‎ درد‏‎ زمزمه‌‏‎ -غمگين‌‏‎ و‏‎ خاموش‌‏‎ -‎شب‏‎
كرده‌اند ، ‏‎ سكوت‌‏‎ بدبخت‌ ، ‏‎ و‏‎ بي‌وفا‏‎ مدينه‌‏‎ و‏‎ خوشبخت‌‏‎ و‏‎ آرام‌‏‎
.مي‌شنوند‏‎ خفته‌‏‎ وخانه‌هاي‌‏‎ بيدار‏‎ قبرهاي‌‏‎
برمي‌آيد‏‎ علي‌‏‎ جان‌‏‎ از‏‎ سختي‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ كلماتي‌‏‎ نيمه‌شب‏‎ نسيم‌‏‎
:مي‌برد‏‎ پيغمبر‏‎ خاموش‌‏‎ خانه‌‏‎ به‌‏‎ فاطمه‌‏‎ گور‏‎ سر‏‎ از‏‎
و‏‎ آمد‏‎ فرود‏‎ جوارت‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ دخترت‌ ، ‏‎ از‏‎ و‏‎ من‌‏‎ از‏‎ تو ، ‏‎ بر‏‎" -
."خدا‏‎ رسول‌‏‎ اي‌‏‎ سلام‌‏‎ پيوست‌ ، ‏‎ تو‏‎ به‌‏‎ بشتاب‏‎
و‏‎ كاست‌‏‎ من‌‏‎ شكيبايي‌‏‎ -خدا‏‎ رسول‌‏‎ اي‌‏‎ -‎تو‏‎ عزيز‏‎ سرگذشت‌‏‎ از‏‎" -
و‏‎ تو‏‎ فراق‌‏‎ سهمگيني‌‏‎ پي‌‏‎ در‏‎ اما ، ‏‎گراييد‏‎ ضعف‌‏‎ به‌‏‎ من‌‏‎ چالاكي‌‏‎
".هست‌‏‎ شكيب‏‎ جاي‌‏‎ اكنون‌‏‎ مرا‏‎ تو ، ‏‎ مصيبت‌‏‎ سختي‌‏‎
و‏‎ حلقوم‌‏‎ ميانه‌‏‎ در‏‎ و‏‎ خواباندم‌‏‎ گورت‌‏‎ شكافته‌‏‎ در‏‎ را‏‎ تو‏‎ من‌‏‎"
."دادي‌‏‎ جان‌‏‎ من‌‏‎ سينه‌‏‎
."راجعون‌‏‎ انااليه‌‏‎ و‏‎ انالله‌‏‎"
من‌‏‎ اندوه‌‏‎ اما‏‎ بگرفتند ، ‏‎ را‏‎ گروگان‌‏‎ و‏‎ بازگرداندند‏‎ را‏‎ وديعه‌‏‎
خانه‌اي‌‏‎ خدا‏‎ كه‌‏‎ آنگاه‌‏‎ بي‌خواب ، تا‏‎ شبم‌‏‎ اما‏‎ و‏‎ است‌‏‎ ابدي‌‏‎
:برگزيند‏‎ برايم‌‏‎ داري‌‏‎ نشيمن‌‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ تو‏‎ كه‌‏‎ را‏‎
ستمكاري‌‏‎ بر‏‎ تو‏‎ قوم‌‏‎ كه‌‏‎ كرد‏‎ خواهد‏‎ خبر‏‎ ترا‏‎ دخترت‌‏‎ هم‌اكنون‌‏‎
بپرس‌‏‎ را‏‎ چيز‏‎ همه‌‏‎ او‏‎ از‏‎ اصرار‏‎ به‌‏‎.شدند‏‎ همداستان‌‏‎ او‏‎ حق‌‏‎ در‏‎
از‏‎ اينكه‌‏‎ با‏‎ شد ، ‏‎ همه‌‏‎ اينها‏‎.گير‏‎ خبر‏‎ او‏‎ از‏‎ را‏‎ سرگذشت‌‏‎ و‏‎
.است‌‏‎ نرفته‌‏‎ خاطر‏‎ از‏‎ تو‏‎ ياد‏‎ و‏‎ است‌‏‎ نگذشته‌‏‎ ديري‌‏‎ تو‏‎ عهد‏‎
خشمگين‌‏‎ نه‌‏‎ كه‌‏‎ وداع‌كننده‌اي‌‏‎ سلام‌‏‎.‎سلام‌‏‎ شما‏‎ دوي‌‏‎ هر‏‎ بر‏‎
.ملول‌‏‎ نه‌‏‎ است‌ ، ‏‎
جانش‌‏‎ در‏‎ ناگهان‌‏‎ را‏‎ رنج‌‏‎ عمر‏‎ يك‌‏‎ خستگي‌‏‎ نمود ، ‏‎ سكوت‌‏‎ لحظه‌اي‌‏‎
جانش‌‏‎ عمق‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ كلمات‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ يك‌‏‎ هر‏‎ با‏‎ گوئي‌‏‎.‎كرد‏‎ احساس‌‏‎
.است‌‏‎ داده‌‏‎ دست‌‏‎ از‏‎ را‏‎ هستي‌اش‌‏‎ از‏‎ قطعه‌اي‌‏‎ مي‌شد‏‎ كنده‌‏‎
بماند؟‏‎ كند ، ‏‎ چه‌‏‎ نمي‌دانست‌‏‎:ماند‏‎ جا‏‎ بر‏‎ بيچاره‌‏‎ و‏‎ درمانده‌‏‎
تنها‏‎ چگونه‌‏‎ بگذارد ، ‏‎ تنها‏‎ اينجا ، ‏‎ را‏‎ فاطمه‌‏‎ چگونه‌‏‎ بازگردد؟‏‎
شب‏‎ زشت‌‏‎ ظلمت‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ ديوي‌‏‎ گويي‌‏‎ شهر ، ‏‎ برگردد؟‏‎ خانه‌‏‎ به‌‏‎
انتظار‏‎ بيشرمي‌‏‎ و‏‎ خيانت‌‏‎ و‏‎ توطئه‌‏‎ هزاران‌‏‎ با‏‎.‎است‌‏‎ كرده‌‏‎ كمين‌‏‎
.مي‌كشد‏‎ را‏‎ او‏‎
كه‌‏‎ مسئوليت‌هايي‌‏‎ حقيقت‌؟‏‎ مردم‌؟‏‎ كودكان‌؟‏‎ بماند؟‏‎ چگونه‌‏‎ و‏‎
بسته‌‏‎ پيمان‌‏‎ آن‌‏‎ بر‏‎ كه‌‏‎ سنگيني‌‏‎ رسالت‌‏‎ و‏‎ اويند‏‎ براه‌‏‎ چشم‌‏‎ تنها‏‎
است‌؟‏‎
كرده‌‏‎ بيچاره‌‏‎ را‏‎ او‏‎ تواناي‌‏‎ روح‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ سهمگين‌‏‎ چندان‌‏‎ درد‏‎
مي‌دهد ، ‏‎ آزار‏‎ را‏‎ جانش‌‏‎ ترديد‏‎ بگيرد ، ‏‎ تصميم‌‏‎ نمي‌تواند‏‎.است‌‏‎
بماند؟‏‎ برود؟‏‎
چه‌‏‎ كه‌‏‎ نمي‌داند‏‎ است‌ ، ‏‎ عاجز‏‎ كار‏‎ دو‏‎ هر‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ مي‌كند‏‎ احساس‌‏‎
بروم‌ ، ‏‎ تو‏‎ پيش‌‏‎ از‏‎ اگر‏‎":‎مي‌دهد‏‎ توضيح‌‏‎ فاطمه‌‏‎ به‌‏‎ كرد؟‏‎ خواهد‏‎
و‏‎ گشته‌ام‌ ، ‏‎ ملول‌‏‎ تو‏‎ نزد‏‎ ماندن‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ رو‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ نه‌‏‎
به‌‏‎ خدا‏‎ كه‌‏‎ وعده‌اي‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ آنروست‌‏‎ از‏‎ نه‌‏‎ ماندم‌ ، ‏‎ همينجا‏‎ اگر‏‎
."شده‌ام‌‏‎ بدگمان‌‏‎ است‌‏‎ داده‌‏‎ صبور‏‎ مردم‌‏‎
حالتي‌‏‎ با‏‎ كرد ، ‏‎ پيغمبررو‏‎ خانه‌‏‎ به‌‏‎ ايستاد ، ‏‎ برخاست‌ ، ‏‎ آنگاه‌‏‎
كه‌‏‎ بگويد‏‎ او‏‎ به‌‏‎ مي‌خواست‌‏‎ گويي‌‏‎ نمي‌گنجيد ، ‏‎ احساس‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎
تو‏‎ سوي‌‏‎ به‌‏‎ اكنون‌‏‎ سپردي‌ ، ‏‎ من‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ عزيزي‌‏‎ "وديعه‌‏‎" اين‌‏‎
اصرار‏‎ به‌‏‎ بخواه‌ ، ‏‎ او‏‎ از‏‎بشنو‏‎ را‏‎ سخنش‌‏‎ بازمي‌گردانم‌ ، ‏‎
از‏‎ پس‌‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ آنچه‌‏‎ تا‏‎ بگويد ، ‏‎ را‏‎ چيز‏‎ همه‌‏‎ برايت‌‏‎ تا‏‎ بخواه‌‏‎
.برشمارد‏‎ برايت‌‏‎ يكايك‌‏‎ ديد‏‎ تو‏‎
زندگي‌‏‎ مرگش‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ و‏‎ مرد‏‎ چنين‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ زيست‌‏‎ چنين‌‏‎ اين‌‏‎ فاطمه‌‏‎
كه‌‏‎ -‎ستمديدگان‌‏‎ همه‌‏‎ چهره‌‏‎ در‏‎.‎كرد‏‎ آغاز‏‎ تاريخ‌‏‎ در‏‎ را‏‎ ديگري‌‏‎
پيدا‏‎ فاطمه‌‏‎ از‏‎ هاله‌اي‌‏‎ -شدند‏‎ بسيار‏‎ اسلام‌‏‎ تاريخ‌‏‎ در‏‎ بعدها‏‎
فريب‏‎ و‏‎ زور‏‎ قربانيان‌‏‎ همه‌‏‎ و‏‎ شدگان‌‏‎ پايمال‌‏‎ شدگان‌ ، ‏‎ غصب‏‎بود‏‎
و‏‎ عشق‌ها‏‎ با‏‎ فاطمه‌ ، ‏‎ ياد‏‎.‎داشتند‏‎ خويش‌‏‎ شعار‏‎ را‏‎ فاطمه‌‏‎ نام‌‏‎
طول‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ مرداني‌‏‎ و‏‎ شگفت‌زنان‌‏‎ ايمان‌هاي‌‏‎ و‏‎ عاطفه‌ها‏‎
توالي‌‏‎ در‏‎ مي‌جنگيدند ، ‏‎ عدالت‌‏‎ و‏‎ آزادي‌‏‎ براي‌‏‎ اسلام‌‏‎ تاريخ‌‏‎
خونين‌‏‎ و‏‎ بيرحم‌‏‎ تازيانه‌هاي‌‏‎ زير‏‎ در‏‎ و‏‎ مي‌يافت‌‏‎ پرورش‌‏‎ قرون‌ ، ‏‎
و‏‎ مي‌يافت‌‏‎ رشد‏‎ غصب ، ‏‎ و‏‎ بيداد‏‎ حكومت‌هاي‌‏‎ و‏‎ جور‏‎ خلافت‌هاي‌‏‎
.مي‌ساخت‌‏‎ لبريز‏‎ را‏‎ مجروح‌‏‎ دلهاي‌‏‎ همه‌‏‎


Copyright 1996-2001 HAMSHAHRI, All rights reserved.
HTML Production by Hamshahri Computer Center.