شماره‌ 2495‏‎ ‎‏‏،‏‎ 6 SEP2001 شهريور1380 ، ‏‎ شنبه‌ 15‏‎ پنج‌‏‎
Front Page
National
International
Across Iran
Metropolitan
Features
Life
Free Tribune
Business
Stocks
Sports
Science/Culture
Arts
Articles
Last Page
بخش‌‏‎)‎ عقل‌‏‎ ضد‏‎ و‏‎ عقل‌‏‎ رويارويي‌‏‎;مدرنيته‌‏‎
با‏‎ ايدئولوژيك‌‏‎ مقابله‌‏‎ ( آخر‏‎
مواضع‌ايدئولوژيك‌‏‎

ايران‌‏‎ مطبوعات‌‏‎ سرگذشت‌‏‎ كتاب‏‎ يك‌‏‎ مرور‏‎

بخش‌‏‎)‎ عقل‌‏‎ ضد‏‎ و‏‎ عقل‌‏‎ رويارويي‌‏‎;مدرنيته‌‏‎
با‏‎ ايدئولوژيك‌‏‎ مقابله‌‏‎ ( آخر‏‎
مواضع‌ايدئولوژيك‌‏‎


: اشاره‌‏‎
و‏‎ عقل‌‏‎ رويارويي‌‏‎ ; مدرنيته‌‏‎ بر‏‎ حاكم‌‏‎ روح‌‏‎" مقاله‌‏‎ نخست‌‏‎ قسمت‌‏‎
مفهوم‌‏‎ كه‌‏‎ شد‏‎ مطرح‌‏‎ و‏‎ گذشت‌‏‎ نظرتان‌‏‎ از‏‎ ‎‏‏،‏‎ "ضدعقل‌‏‎
و‏‎ فئوداليسم‌‏‎ با‏‎ بورژوازي‌‏‎ تنازعات‌‏‎ زمينه‌‏‎ در‏‎ ايدئولوژي‌‏‎
كه‌‏‎ گرديد‏‎ مطرح‌‏‎ همچنين‌‏‎. شد‏‎ متولد‏‎ سنتي‌‏‎ اشرافي‌‏‎ جامعه‌‏‎
از‏‎ آميز‏‎ انتقاد‏‎ مفهوم‌‏‎ با‏‎ ابزاري‌‏‎ عقل‌‏‎ به‌‏‎ اعتقاد‏‎
تامسون‌‏‎ نظريات‌‏‎ ميان‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎.‎دارد‏‎ نزديكي‌‏‎ پيوند‏‎ ايدئولوژي‌‏‎
منفي‌‏‎ مفهوم‌‏‎ از‏‎ دفاع‌‏‎ براي‌‏‎ ها‏‎ كوشش‌‏‎ نخستين‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎
با‏‎ نويسنده‌‏‎ مقاله‌‏‎ اين‌‏‎ ادامه‌‏‎ در‏‎.‎ شود‏‎ مي‌‏‎ محسوب‏‎ ايدئولوژي‌‏‎
معتقد‏‎ كاركردهاي‌ايدئولوژي‌‏‎ برخي‌‏‎ رفتن‌‏‎ بين‌‏‎ از‏‎ به‌‏‎ اشاره‌‏‎
نوع‌‏‎ يك‌‏‎ از‏‎ خود‏‎ باايدئولوژي‌‏‎ جويي‌‏‎ مقابله‌‏‎ نوع‌‏‎ هر‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎
.خوردارند‏‎ بر‏‎ موضع‌ايدئولوژيك‌‏‎
انديشه‌‏‎ گروه‌‏‎
با‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ آن‌‏‎ است‌‏‎ ضروري‌‏‎ آن‌‏‎ بر‏‎ تاكيد‏‎ كه‌‏‎ ديگري‌‏‎ نكته‌‏‎
فرايندهاي‌‏‎ گسترش‌‏‎ و‏‎ سرمايه‌داري‌‏‎ شدن‌‏‎ بين‌المللي‌‏‎ افزايش‌‏‎
تضادهاي‌‏‎ با‏‎ اوليه‌اش‌‏‎ رابطه‌‏‎ در‏‎ حتي‌‏‎ ايدئولوژي‌ ، ‏‎ شدن‌ ، ‏‎ جهاني‌‏‎
مورد‏‎ ملي‌‏‎ مرزهاي‌‏‎ محدود‏‎ فضاي‌‏‎ در‏‎ كماكان‌‏‎ نمي‌تواند‏‎ طبقاتي‌‏‎
يك‌‏‎ فلسفه‌‏‎ نيز‏‎ انگلس‌‏‎ و‏‎ ماركس‌‏‎ زمان‌‏‎ در‏‎ حتي‌‏‎.‎گيرد‏‎ قرار‏‎ تحليل‌‏‎
با‏‎ رابطه‌‏‎ در‏‎ فقط‏‎ نه‌‏‎ ماركس‌‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ بين‌المللي‌‏‎ پديده‌‏‎
كشورها‏‎ ديگر‏‎ اوضاع‌‏‎ با‏‎ رابطه‌‏‎ در‏‎ بلكه‌‏‎ ملي‌‏‎ طبقاتي‌‏‎ تنازعات‌‏‎
مشكلات‌‏‎ ماركس‌‏‎ مثال‌ ، ‏‎ براي‌‏‎ ترتيب ، ‏‎ بدين‌‏‎.‎مي‌كرد‏‎ تحليل‌‏‎ را‏‎ آن‌‏‎
خ‌رده‌‏‎ شرايط‏‎ پيامد‏‎ يك‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ يكسو‏‎ از‏‎ را‏‎ آلماني‌‏‎ فلسفه‌‏‎
مشكلات‌‏‎ ديگر ، اين‌‏‎ سوي‌‏‎ از‏‎ اما‏‎ داد ، ‏‎ توضيح‌‏‎ آلماني‌‏‎ بورژوازي‌‏‎
و‏‎ فرانسوي‌‏‎ ايده‌هاي‌‏‎ از‏‎ آلماني‌ها‏‎ تلقي‌‏‎ پيامد‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎
به‌‏‎ بلكه‌‏‎ واقعي‌‏‎ حركت‌‏‎ يك‌‏‎ ثمره‌‏‎ و‏‎ شرح‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ نه‌‏‎ انگليسي‌‏‎
ناب‏‎ فكر‏‎ از‏‎ فرايندهايي‌‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ محض‌‏‎ تئوريك‌‏‎ نوشته‌هاي‌‏‎ عنوان‌‏‎
آلماني‌‏‎ فلسفه‌‏‎ ديگر‏‎ عبارت‌‏‎ به‌‏‎كرد‏‎ تشريح‌‏‎ بودند ، ‏‎ يافته‌‏‎ رشد‏‎
در‏‎ كار‏‎ مادي‌‏‎ روندهاي‌‏‎ با‏‎ منفي‌‏‎ رابطه‌‏‎ يك‌‏‎ وسيله‌‏‎ به‌‏‎ حدي‌‏‎ تا‏‎
تا‏‎ و‏‎ (بورژوازي‌‏‎ خرده‌‏‎ شرايط‏‎ و‏‎ اقتصادي‌‏‎ ماندگي‌‏‎ عقب‏‎)‎ آلمان‌‏‎
بورژوازي‌‏‎ دستاوردهاي‌‏‎ با‏‎ مثبت‌‏‎ رابطه‌‏‎ يك‌‏‎ وسيله‌‏‎ به‌‏‎ حدي‌‏‎
با‏‎ وضعيت‌‏‎ اين‌‏‎ اگر‏‎.‎شد‏‎ تشريح‌‏‎ انگليسي‌‏‎ و‏‎ فرانسوي‌‏‎
تحليل‌‏‎ با‏‎ مي‌بايد‏‎ همچنين‌‏‎ شد ، ‏‎ عملي‌‏‎ آلماني‌‏‎ ايده‌اليسم‌‏‎
زمينه‌‏‎ در‏‎ عقل‌گريزي‌‏‎ بعدي‌‏‎ اشكال‌‏‎ و‏‎ آلماني‌‏‎ تاريخ‌گرايي‌‏‎
مي‌شد ، ‏‎ ممكن‌‏‎ نيز‏‎ جهاني‌‏‎ سرمايه‌داري‌‏‎ و‏‎ اروپايي‌‏‎ گسترده‌تر‏‎
حاليكه‌‏‎ در‏‎.مي‌شدند‏‎ جابجا‏‎ فوق‌‏‎ منفي‌‏‎ -مثبت‌‏‎ رابطه‌‏‎ آنكه‌‏‎ بجز‏‎
ارتجاع‌‏‎ بود ، ‏‎ داده‌‏‎ آرماني‌‏‎ صورتي‌‏‎ فرانسه‌‏‎ انقلاب‏‎ به‌‏‎ هگل‌‏‎
اين‌‏‎ به‌وسيله‌‏‎ آن‌‏‎ متعاقب‏‎ عقل‌گريزي‌‏‎ و‏‎ رمانتيك‌‏‎ تاريخ‌گراي‌‏‎
.بودند‏‎ افتاده‌‏‎ وحشت‌‏‎ به‌‏‎ انقلاب‏‎
تحمل‌گريزي‌‏‎ كه‌‏‎ كرد‏‎ حفظ‏‎ را‏‎ عقيده‌‏‎ اين‌‏‎ درستي‌‏‎ به‌‏‎ لوكاچ‌‏‎ جورج‌‏‎
مهم‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ بحرانهاي‌‏‎ با‏‎ شديدا‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ جهاني‌‏‎ پديده‌‏‎ يك‌‏‎
پايان‌‏‎ در‏‎ شده‌‏‎ پديدار‏‎ عقل‌گريزي‌‏‎ اول‌‏‎ موج‌‏‎.‎مي‌باشد‏‎ مرتبط‏‎
نتيجه‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ تاحدي‌‏‎ نوزدهم‌ ، ‏‎ قرن‌‏‎ ابتداي‌‏‎ و‏‎ هجدهم‌‏‎ قرن‌‏‎
در‏‎ صنعتي‌‏‎ انقلاب‏‎ و‏‎ فرانسه‌‏‎ انقلاب‏‎ از‏‎ حاصل‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ آشوب‏‎
بحران‌‏‎ عقل‌گريز ، ‏‎ عمدتا‏‎ فلسفه‌‏‎ هر‏‎ سر‏‎ پشت‌‏‎.‎بود‏‎ انگلستان‌‏‎
گريز‏‎ عقل‌‏‎ فلسفه‌‏‎ براي‌‏‎ پاريس‌‏‎ كمون‌‏‎ همچون‌‏‎.‎پديداربود‏‎ مهمي‌‏‎
نيز‏‎ و‏‎ پارتو‏‎ عقل‌گريز‏‎ فلسفه‌‏‎ براي‌‏‎ روسيه‌‏‎ انقلاب‏‎ نيچه‌ ، ‏‎
وقايع‌‏‎ تازه‌تر ، ‏‎ نمونه‌اي‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ هوركهايمر‏‎ و‏‎ آدرنو‏‎
مظهر‏‎ وقايع‌‏‎ اين‌‏‎ همه‌‏‎.‎مدرنيسم‌‏‎ پست‌‏‎ براي‌‏‎ پاريس‌‏‎ ‎‏‏1968‏‎
و‏‎ بوده‌اند‏‎ سرمايه‌داري‌‏‎ نظام‌‏‎ براي‌‏‎ مهمي‌‏‎ بحرانهاي‌‏‎
به‌‏‎ داشته‌اند ، ‏‎ همراه‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ گسترده‌اي‌‏‎ جهاني‌‏‎ پيامدهاي‌‏‎
پوشش‌‏‎ نيز‏‎ را‏‎ وقوعشان‌‏‎ محل‌‏‎ از‏‎ فراتر‏‎ كه‌مكانهايي‌‏‎ طوري‌‏‎
حتي‌‏‎ فلسفي‌‏‎ تئوريهاي‌‏‎ نمي‌تواند‏‎ كسي‌‏‎ البته‌‏‎.‎داده‌اند‏‎
خاص‌‏‎ بحرانهاي‌‏‎ نتايج‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ تنها‏‎ را‏‎ عقل‌گريز‏‎ تئوريهاي‌‏‎
نمي‌توانند‏‎ فلسفه‌ها‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ هيچيك‌‏‎ اما‏‎.‎فروكاهد‏‎
با‏‎ مخالفت‌‏‎.‎باشند‏‎ بحرانها‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ جداي‌‏‎ كاملا‏‎ پديدارهايي‌‏‎
اما‏‎.‎پابرجاست‌‏‎ مدرنيسم‌‏‎ پست‌‏‎ و‏‎ پارتو‏‎ نيچه‌ ، ‏‎ نزد‏‎ سوسياليسم‌‏‎
تعيين‌‏‎ منفي‌‏‎ يا‏‎ مثبت‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ خود ، ‏‎ به‌‏‎ خود‏‎ رابطه‌‏‎ نوع‌‏‎ اين‌‏‎
من‌‏‎ كه‌‏‎ اينجاست‌‏‎ در‏‎.‎نيست‌‏‎ بحث‌‏‎ مورد‏‎ فلسفه‌هاي‌‏‎ محتواي‌‏‎ كننده‌‏‎
چنين‌‏‎ ساختن‌‏‎ محقق‌‏‎ منظور‏‎ به‌‏‎ را‏‎ ايدئولوژي‌‏‎ از‏‎ مفهومي‌‏‎ مايلم‌‏‎
متضمن‌‏‎ مفهوم‌‏‎ اين‌‏‎ درباره‌‏‎ بحث‌‏‎.‎گيرم‌‏‎ كار‏‎ به‌‏‎ ارزشيابي‌اي‌‏‎
امروزين‌‏‎ رواج‌‏‎ برابر‏‎ در‏‎ عقل‌گريز‏‎ واكنش‌هاي‌‏‎ در‏‎ كندوكاو‏‎
عقل‌‏‎ نوعي‌‏‎ تئوريهاي‌‏‎ جهانشمول‌‏‎ دعاوي‌‏‎ برابر‏‎ در‏‎ و‏‎ ابزاري‌‏‎ عقل‌‏‎
كه‌‏‎ تئوريهايي‌‏‎ از‏‎ برخي‌‏‎.‎است‌‏‎ توسعه‌‏‎ درباره‌‏‎ ابزاري‌‏‎
تصور‏‎ داده‌اند ، ‏‎ قرار‏‎ پرسش‌‏‎ مورد‏‎ را‏‎ حقيقت‌‏‎ و‏‎ عقل‌‏‎ جهانشمولي‌‏‎
به‌‏‎ كه‌‏‎ مدرن‌‏‎ خودكامه‌‏‎ تئوريهاي‌‏‎ از‏‎ نوعي‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ ايدئولوژي‌‏‎
رد‏‎ را‏‎ برخوردارند‏‎ داوري‌‏‎ در‏‎ مسلط‏‎ موضع‌‏‎ يك‌‏‎ از‏‎ گونه‌اي‌‏‎
كه‌‏‎ دهم‌‏‎ نشان‌‏‎ تا‏‎ كنم‌‏‎ تلاش‌‏‎ بايد‏‎ من‌‏‎ همه‌‏‎ اين‌‏‎ با‏‎مي‌كنند‏‎
به‌‏‎ مي‌كنند ، ‏‎ رد‏‎ را‏‎ مسلط‏‎ موضع‌‏‎ يك‌‏‎ ايده‌‏‎ كه‌‏‎ تئوريهايي‌‏‎ همه‌‏‎
صدد‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ دارند‏‎ سروكار‏‎ ايدئولوژي‌‏‎ از‏‎ مفهومي‌‏‎ با‏‎ طورمطلق‌‏‎
تئوريهاي‌‏‎ تقليل‌گراي‌‏‎ و‏‎ مطلق‌گرا‏‎ جنبه‌هاي‌‏‎ افشاگري‌‏‎
اما‏‎.‎است‌‏‎ قرين‌‏‎ موفقيت‌‏‎ با‏‎ گاه‌‏‎ كه‌‏‎ عملي‌‏‎ هستند ، ‏‎ جهانشمول‌‏‎
كه‌‏‎ است‌‏‎ آن‌‏‎ من‌‏‎ موضع‌‏‎.است‌‏‎ نبوده‌‏‎ توجه‌‏‎ مورد‏‎ هرگز‏‎ امر‏‎ اين‌‏‎
.هستند‏‎ ايدئولوژيك‌‏‎ خودشان‌‏‎ تئوريها‏‎ اين‌‏‎
فشارهاي‌‏‎ مهار‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ سبب‏‎ بدان‌‏‎ اولا‏‎ ايدئولوژيك‌اند‏‎ آنها‏‎
نظام‌‏‎ در‏‎ اساسي‌‏‎ بحرانهاي‌‏‎ از‏‎ آمده‌‏‎ پديد‏‎ انقلابي‌‏‎
و‏‎ نادرست‌‏‎ علل‌‏‎ سازي‌‏‎ برجسته‌‏‎ به‌وسيله‌‏‎ سرمايه‌داري‌‏‎
كمك‌‏‎ آمده‌‏‎ بوجود‏‎ تضادهاي‌‏‎ و‏‎ مسائل‌‏‎ براي‌‏‎ نادرست‌‏‎ راه‌حل‌هاي‌‏‎
عمل‌‏‎ استدلال‌‏‎ اين‌‏‎ با‏‎ عمومي‌‏‎ ايدئولوژيكي‌‏‎ سازوكار‏‎ مي‌كنند ، ‏‎
پروژه‌‏‎ خود‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ علت‌‏‎ داردبدان‌‏‎ وجود‏‎ اگربحراني‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌كند‏‎
.است‌‏‎ نقصان‌‏‎ دچار‏‎ عقل‌‏‎ حقيقت‌و‏‎ به‌‏‎ اعتمادش‌‏‎ با‏‎ مدرنيته‌‏‎
مشكلات‌ ، ‏‎ كلي‌‏‎ علل‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ عقل‌‏‎ يا‏‎ مدرنيته‌‏‎ دانستن‌‏‎ مقصر‏‎
و‏‎ مي‌كند‏‎ مخفي‌‏‎ را‏‎ سرمايه‌داري‌‏‎ نظام‌‏‎ مشخص‌تر‏‎ تضادهاي‌‏‎
مطرح‌‏‎ عمومي‌‏‎ شك‌گرايي‌‏‎ و‏‎ نسبي‌گرايي‌‏‎.‎مي‌گردد‏‎ آنها‏‎ جايگزين‌‏‎
كردن‌‏‎ سست‌‏‎ به‌‏‎ تئوريها ، ‏‎ اين‌‏‎ به‌وسيله‌‏‎ عقل‌‏‎ درباره‌‏‎ شده‌‏‎
و‏‎ مي‌شود‏‎ منجر‏‎ عقلي‌‏‎ حل‌‏‎ راه‌‏‎ هر‏‎ امكان‌‏‎ به‌‏‎ اعتقاد‏‎ پايه‌هاي‌‏‎
مايوس‌‏‎ تغيير‏‎ فرايند‏‎ هر‏‎ به‌‏‎ سپردن‌‏‎ دل‌‏‎ از‏‎ را‏‎ مردم‌‏‎ لذا‏‎
.مي‌كند‏‎
ايدئولوژيكي‌اند‏‎ نيز‏‎ معنا‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ تئوريها‏‎ اين‌‏‎ آنكه‌‏‎ دوم‌‏‎
به‌‏‎ پيوستگي‌ ، ‏‎ عدم‌‏‎ و‏‎ تمايز‏‎ بر‏‎ حد‏‎ از‏‎ بيش‌‏‎ تاكيد‏‎ وسيله‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎
ساخت‌‏‎ در‏‎ انسانيت‌‏‎ به‌‏‎ مربوط‏‎ رايج‌‏‎ عناصر‏‎ كردن‌‏‎ تار‏‎ و‏‎ تيره‌‏‎
فرهنگي‌‏‎ هويت‌‏‎ فهم‌‏‎ خلاف‌‏‎ دقيقا‏‎ اين‌‏‎.‎مي‌كنند‏‎ كمك‌‏‎ "ديگري‌‏‎"
تغيير‏‎ نمي‌تواند‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ ناپذير‏‎ قياس‌‏‎ ماهيت‌‏‎ يك‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎
كند ، ‏‎ دريافت‌‏‎ را‏‎ جديد‏‎ ي‌‏‎(‎ورودي‌ها‏‎)‎ داده‌ها‏‎ يا‏‎ يابد‏‎
اشكال‌‏‎ پاره‌اي‌‏‎ پيدايش‌‏‎ جنبه‌ها‏‎ اين‌‏‎ دوي‌‏‎ هر‏‎ [هويت‌‏‎ سياليت‌‏‎]
.مي‌كنند‏‎ تسهيل‌‏‎ را‏‎ نژادپرستي‌‏‎ خاص‌‏‎
از‏‎ امتناع‌شان‌‏‎ با‏‎ تئوريها‏‎ اين‌‏‎ ايدئولوژيك‌‏‎ ويژگي‌‏‎ آنكه‌‏‎ سوم‌‏‎
ارزش‌‏‎ آنها‏‎.‎است‌‏‎ درآميخته‌‏‎ خودشان‌‏‎ موقعيت‌‏‎ به‌‏‎ بخشي‌‏‎ اعتبار‏‎
مي‌دهند‏‎ قرار‏‎ ترديد‏‎ مورد‏‎ ديگر‏‎ تئوريهاي‌‏‎ همه‌‏‎ در‏‎ را‏‎ حقيقت‌‏‎
نظرشان‌‏‎ مورد‏‎ حقيقت‌‏‎ بودن‌‏‎ معتبر‏‎ پيرامون‌‏‎ دادن‌‏‎ توضيح‌‏‎ از‏‎ اما‏‎
و‏‎ جهانشمول‌‏‎ حقيقت‌‏‎ آنها‏‎ بدتر ، ‏‎ هم‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎مي‌كنند‏‎ امتناع‌‏‎
دو‏‎ هر‏‎ ازبه‌كارگيري‌‏‎ اما‏‎ مي‌كنند ، ‏‎ رد‏‎ را‏‎ ايدئولوژي‌‏‎ مفهوم‌‏‎
اعتبار‏‎ ضمني‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ آنها‏‎ناگزيرند‏‎ نهاني‌‏‎ طريقي‌‏‎ به‌‏‎ مورد‏‎
تئوريها ، ‏‎ ديگر‏‎ مسلط ، ‏‎ موضعي‌‏‎ از‏‎ و‏‎ مي‌گيرند‏‎ مفروض‌‏‎ را‏‎ خود‏‎
ارزشهاي‌‏‎ با‏‎ نزديك‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ تئوريهايي‌‏‎ آن‌‏‎ خصوص‌‏‎ به‌‏‎
ايدئولوژيك‌قرار‏‎ قضاوت‌‏‎ مورد‏‎ را‏‎ پيوسته‌اند‏‎ مدرنيته‌‏‎
ايدئولوژيك‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ واقعيت‌‏‎ يك‌‏‎ اين‌‏‎ همه‌‏‎ اين‌‏‎ با‏‎.مي‌دهند‏‎
آنها‏‎ مانع‌‏‎ كاملا‏‎ معاني‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ عقل‌گريز‏‎ تئوريهاي‌‏‎ بودن‌‏‎
ايدئولوژيك‌رقبايشان‌‏‎ ويژگي‌هاي‌‏‎ برخي‌‏‎ افشاء‏‎ توانايي‌‏‎ از‏‎
ويژگي‌هاي‌‏‎ برخي‌‏‎ با‏‎ ارتباط‏‎ در‏‎ بيشتر‏‎ وضعيت‌‏‎ اين‌‏‎.‎نمي‌شود‏‎
درك‌‏‎ در‏‎ آنها‏‎ ناتواني‌‏‎ و‏‎ جهانشمول‌‏‎ تئوريهاي‌‏‎ تقليل‌گراي‌‏‎
اين‌‏‎ نمونه‌ ، ‏‎ براي‌‏‎ ترتيب ، ‏‎ بدين‌‏‎مي‌دهد‏‎ روي‌‏‎ تفاوتها‏‎
امور‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ سوم‌‏‎ درجهان‌‏‎ داده‌‏‎ روي‌‏‎ وقايع‌‏‎ فهم‌‏‎ در‏‎ تئوريها‏‎
و‏‎ كشورها‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎ و‏‎ دارند‏‎ مشكل‌‏‎ محلي‌‏‎ و‏‎ تاريخي‌‏‎ خاص‌‏‎
تاريخي‌‏‎ طرح‌‏‎ در‏‎ را‏‎ آنها‏‎ نمي‌توانند‏‎ كه‌‏‎ زماني‌‏‎ فرهنگشان‌ ، ‏‎
طور‏‎ به‌‏‎ لذا‏‎.مي‌شوند‏‎ بي‌اعتنا‏‎ دهند‏‎ جاي‌‏‎ عمومي‌شان‌‏‎
در‏‎ نزديكي‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ ايدئولوژي‌ ، ‏‎ مفهوم‌‏‎ خود‏‎ پارادوكسيكالي‌‏‎
است‌ ، ‏‎ شده‌‏‎ متولد‏‎ مدرنيته‌‏‎ اصلي‌‏‎ پروژه‌هاي‌‏‎ و‏‎ عقل‌‏‎ با‏‎ ارتباط‏‎
نه‌‏‎ ;شود‏‎ تبديل‌‏‎ آنها‏‎ برابر‏‎ در‏‎ انتقادي‌‏‎ سلاحي‌‏‎ به‌‏‎ مي‌تواند‏‎
كار‏‎ در‏‎ آنچنانكه‌‏‎ ايدئولوژي‌‏‎ به‌‏‎ عقل‌‏‎ تبديل‌‏‎ كلي‌‏‎ معناي‌‏‎ در‏‎
هنگام‌‏‎ كه‌‏‎ خاص‌تر‏‎ معنايي‌‏‎ در‏‎ بلكه‌‏‎ آمده‌‏‎ ماركوزه‌‏‎ هربرت‌‏‎
برداشتن‌‏‎ در‏‎ جهت‌‏‎ در‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ اصلي‌ ، ‏‎ سازوكار‏‎ داشتن‌‏‎ مدنظر‏‎
.مي‌دهد‏‎ توسعه‌‏‎ ستم‌‏‎ استعماري‌‏‎ و‏‎ نژادي‌‏‎ اشكال‌‏‎
افشاركهن‌‏‎ جواد‏‎:ترجمه‌‏‎ /لارين‌‏‎ جورج‌‏‎:‎نويسنده‌‏‎

ايران‌‏‎ مطبوعات‌‏‎ سرگذشت‌‏‎ كتاب‏‎ يك‌‏‎ مرور‏‎


وزارت‌‏‎ وانتشارات‌‏‎ چاپ‌‏‎ سازمان‌‏‎:ناشر‏‎ /قاسمي‌‏‎ فريد‏‎ سيد‏‎:مولف‌‏‎
صفحه‌ ، ‏‎ ‎‏‏2071‏‎/تابستان‌ 1380‏‎ اول‌ ، ‏‎ چاپ‌‏‎ /اسلامي‌‏‎ ارشاد‏‎ و‏‎ فرهنگ‌‏‎
جلدي‌ 11500‏‎ دو‏‎ دوره‌‏‎ قيمت‌‏‎ /روكش‌‏‎ با‏‎ گالينگور‏‎ وزيري‌ ، ‏‎
.تومان‌‏‎
محققان‌‏‎ از‏‎ برخي‌‏‎ شخصي‌‏‎ انگيزه‌هاي‌‏‎ و‏‎ فردي‌‏‎ تلاشهاي‌‏‎ نبود‏‎ اگر‏‎
ونوشته‌هاي‌‏‎ اسناد‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎ شايد‏‎ تاريخ‌نويسان‌ ، ‏‎ و‏‎
اما‏‎.‎نمي‌گرفت‌‏‎ قرار‏‎ عمومي‌‏‎ قضاوت‌‏‎ معرض‌‏‎ در‏‎ تاريخي‌‏‎ ارزشمند‏‎
پشتوانه‌ها‏‎" و‏‎ "افراد‏‎ را‏‎ انگيزه‌ها‏‎" كه‌‏‎ كشوري‌‏‎ در‏‎ قرار‏‎ از‏‎
نشوند ، ‏‎ جمع‌‏‎ يكديگر‏‎ در‏‎ دو‏‎ اين‌‏‎ تا‏‎ "هستند‏‎ دارا‏‎ سازمانها‏‎ را‏‎
بر‏‎ را‏‎ محقق‌‏‎ يك‌‏‎ تلاش‌‏‎ كارو‏‎ سالها‏‎ بركات‌‏‎ و‏‎ ثمرات‌‏‎ نمي‌توان‌‏‎
.كرد‏‎ مشاهده‌‏‎ كتابفروشي‌ها‏‎ پيشخوان‌‏‎ روي‌‏‎
همكاري‌‏‎ و‏‎ تلائم‌‏‎ اين‌‏‎ حاصل‌‏‎ "ايران‌‏‎ مطبوعات‌‏‎ سرگذشت‌‏‎" كتاب‏‎
وزارت‌‏‎ وانتشارات‌‏‎ چاپ‌‏‎ سازمان‌‏‎ مثبت‌‏‎ سمت‌دهي‌‏‎ نوعي‌‏‎ از‏‎ و‏‎ است‌‏‎
انتشار‏‎ روي‌‏‎ بر‏‎ سرمايه‌گذاري‌‏‎ در‏‎ اسلامي‌‏‎ ارشاد‏‎ و‏‎ فرهنگ‌‏‎
خبر‏‎ وراهگشا‏‎ كاربردي‌‏‎ البته‌‏‎ وماندگارو‏‎ پايه‌اي‌‏‎ آثار‏‎ برخي‌‏‎
.مي‌دهد‏‎
به‌‏‎ آن‌‏‎ نخست‌‏‎ جلد‏‎ دو‏‎ كه‌‏‎"ايران‌‏‎ مطبوعات‌‏‎ سرگذشت‌‏‎"مولف‌‏‎
به‌‏‎ دارد ، ‏‎ اختصاص‌‏‎ شاه‌‏‎ ناصرالدين‌‏‎ و‏‎ شاه‌‏‎ محمد‏‎ دوره‌‏‎ مطبوعات‌‏‎
مي‌رفت‌ ، ‏‎ آنها‏‎ يافتن‌‏‎ گمان‌‏‎ كمتر‏‎ كه‌‏‎ دقيقي‌‏‎ مدارك‌‏‎ و‏‎ اسناد‏‎ رغم‌‏‎
.نمي‌كند‏‎ تلقي‌‏‎ يافته‌‏‎ تمام‌‏‎ را‏‎ خويش‌‏‎ كار‏‎
كمبودها‏‎ و‏‎ نبودها‏‎ رغم‌‏‎ به‌‏‎ معاصر ، ‏‎ تاريخ‌‏‎ پژوهشگران‌‏‎"
نظر‏‎ به‌‏‎ مرحله‌‏‎ هر‏‎ در‏‎ و‏‎ كرده‌اند‏‎ فراواني‌‏‎ جست‌وجوهاي‌‏‎
به‌‏‎ رو‏‎ كار‏‎ و‏‎ دست‌يافته‌اند‏‎ اطلاعات‌‏‎ تمام‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌رسد‏‎
فردي‌ ، ‏‎ تلاش‌‏‎ با‏‎ و‏‎ زماني‌‏‎ گذشت‌‏‎ بعداز‏‎ باز‏‎ است‌ ، اما‏‎ پايان‌‏‎
و‏‎ "مي‌شود‏‎ آشكار‏‎ مجهول‌‏‎ نشريه‌اي‌‏‎ يا‏‎ تازه‌‏‎ نسخه‌اي‌‏‎ وجود‏‎
دهه‌‏‎ در‏‎ يافته‌‏‎ نو‏‎ اسناد‏‎ و‏‎ نشريات‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ مدعاي‌‏‎ دليل‌‏‎ سپس‌‏‎
يافته‌‏‎ فزوني‌‏‎ روبه‌‏‎ همواره‌‏‎ آنها‏‎ شمار‏‎ كه‌‏‎ مي‌كند‏‎ ذكر‏‎ اخير‏‎
.است‌‏‎
به‌‏‎ و‏‎ هنوز‏‎ اسناد‏‎ و‏‎ اطلاعات‌‏‎ از‏‎ برخي‌‏‎ ميان‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ البته‌‏‎
دولتي‌‏‎ هاي‌‏‎"مارشيو‏‎"در‏‎ همچنان‌‏‎ پاريزي‌‏‎ باستاني‌‏‎ استاد‏‎ قول‌‏‎
نيست‌ ، ‏‎ آنها‏‎ به‌‏‎ دسترسي‌‏‎ ياراي‌‏‎ را‏‎ محققي‌‏‎ و‏‎ مي‌شوند‏‎ نگهداري‌‏‎
اتاق‌‏‎" در‏‎ كتاب‏‎ همين‌‏‎ مولف‌‏‎ گفته‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ اسنادي‌‏‎ جمله‌‏‎ از‏‎
داردو‏‎ وجود‏‎ شاه‌‏‎ ناصرالدين‌‏‎ "اندرون‌‏‎ كتابخانه‌‏‎" و‏‎ "اسناد‏‎
.است‌‏‎ نگرفته‌‏‎ قرار‏‎ محققان‌‏‎ اختيار‏‎ در‏‎ هنوز‏‎ متاسفانه‌‏‎
تلاش‌‏‎ دهه‌‏‎ دو‏‎ حاصل‌‏‎ "ايران‌‏‎ مطبوعات‌‏‎ سرگذشت‌‏‎" كتاب‏‎ اما‏‎
و‏‎ كتاب‏‎ تصاوير‏‎ و‏‎ اسناد‏‎ و‏‎ است‌‏‎ فريدقاسمي‌‏‎ سيد‏‎ خستگي‌ناپذير‏‎
آورده‌‏‎ ابتدايي‌‏‎ جلد‏‎ دو‏‎ همين‌‏‎ در‏‎ نويسنده‌‏‎ كه‌‏‎ پانوشتهايي‌‏‎ نيز‏‎
ظرافت‌‏‎ و‏‎ دقت‌‏‎ خواسته‌‏‎ پايه‌‏‎ چه‌‏‎ تا‏‎ مولف‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌دهد‏‎ نشان‌‏‎ است‌ ، ‏‎
نسخه‌هاي‌‏‎" كار‏‎ اصلي‌‏‎ منابع‌‏‎ ;كند‏‎ برجسته‌‏‎ و‏‎ راشاخص‌‏‎ كاري‌اش‌‏‎
اما‏‎ ‎‏‏،‏‎"بوده‌‏‎ قاجار‏‎ شاه‌‏‎ ناصرالدين‌‏‎ و‏‎ محمدشاه‌‏‎ عهد‏‎ مطبوعات‌‏‎
بر‏‎ افزودن‌‏‎ براي‌‏‎ و‏‎ اكتفانكرده‌ ، ‏‎ منابع‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ نويسنده‌‏‎
از‏‎ گزارش‌گونه‌‏‎ كار‏‎ يك‌‏‎ از‏‎ كتاب‏‎ آوردن‌‏‎ بيرون‌‏‎ و‏‎ تحليلي‌‏‎ دقت‌‏‎
.است‌‏‎ كرده‌‏‎ فيش‌برداري‌‏‎ نيز‏‎ ادواري‌‏‎ نشريه‌‏‎ و 67‏‎ كتاب‏‎ ‎‏‏133‏‎
هر‏‎ از‏‎ گزارش‌‏‎ لابه‌لاي‌‏‎ و‏‎ كتاب‏‎ جاي‌‏‎ جاي‌‏‎ در‏‎ خواننده‌‏‎ لذا‏‎
ايران‌‏‎ مطبوعات‌‏‎ تاريخ‌‏‎ در‏‎ دخيل‌‏‎ شخصيتهاي‌‏‎ يا‏‎ مطبوعه‌‏‎ نشريه‌ ، ‏‎
‎‏‏،‏‎ نويسندگان‌‏‎ تحليلهاي‌‏‎ شاه‌‏‎ ناصرالدين‌‏‎ و‏‎ محمدشاه‌‏‎ عهد‏‎
آنها‏‎ داوري‌‏‎ از‏‎ و‏‎ مي‌خواند‏‎ را‏‎ فرهنگي‌‏‎ و‏‎ سياسي‌‏‎ شخصيتهاي‌‏‎
.مي‌يابد‏‎ آگاهي‌‏‎ مطبوعات‌‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎
داوري‌‏‎ از‏‎ خود‏‎ نويسنده‌‏‎ كه‌‏‎ نيست‌‏‎ آن‌‏‎ معناي‌‏‎ به‌‏‎ اين‌‏‎ البته‌‏‎
.باشد‏‎ زده‌‏‎ تن‌‏‎ مطبوعاتي‌‏‎ -سياسي‌‏‎ ياچهره‌هاي‌‏‎ و‏‎ نشريات‌‏‎ درباره‌‏‎
از‏‎ منتج‌‏‎ و‏‎ بغض‌‏‎ و‏‎ بي‌حب‏‎ قضاوتي‌‏‎ كتاب‏‎ جاي‌جاي‌‏‎ در‏‎ بلكه‌‏‎ !نه‌‏‎
و‏‎ آمده‌‏‎ مطبوعاتي‌‏‎ -‎سياسي‌‏‎ چهره‌هاي‌‏‎ درباره‌‏‎ اطلاعات‌‏‎ و‏‎ اسناد‏‎
.شده‌اند‏‎ كشيده‌‏‎ بررسي‌‏‎ و‏‎ نقد‏‎ به‌‏‎ نيز‏‎ نشريات‌‏‎
سپس‌‏‎ و‏‎ شده‌‏‎ معرفي‌‏‎ ابتدا‏‎ آن‌‏‎ دست‌اندركاران‌‏‎ و‏‎ نشريات‌‏‎ تمامي‌‏‎
نمونه‌هاي‌‏‎ و‏‎ گرفته‌‏‎ قرار‏‎ بررسي‌‏‎ مورد‏‎ آنها‏‎ محتواي‌‏‎ و‏‎ صورت‌‏‎
.است‌‏‎ شده‌‏‎ آورده‌‏‎ آنها‏‎ نوشته‌هاي‌‏‎ و‏‎ مقالات‌‏‎ از‏‎ خاصي‌‏‎
قطع‌ ، ‏‎ كاغذ ، ‏‎)شكل‌‏‎ چون‌‏‎ مواردي‌‏‎ نشريات‌ ، ‏‎ نقد‏‎ و‏‎ معرفي‌‏‎ در‏‎
و‏‎ تصوير‏‎ صفحه‌ها ، ‏‎ شماره‌‏‎ ستون‌بندي‌ ، ‏‎ و‏‎ صفحه‌آرايي‌‏‎ سرلوحه‌ ، ‏‎
و‏‎ شماره‌ها‏‎ اختلاف‌‏‎ چاپ‌ ، ‏‎ حروفچيني‌ ، ‏‎ و‏‎ خطاطي‌‏‎ تصويرگري‌ ، ‏‎
هدف‌ ، ‏‎ روش‌ ، ‏‎ و‏‎ نوع‌‏‎ نام‌ ، ‏‎)شناسنامه‌‏‎ (يكي‌‏‎ شماره‌‏‎ ودو‏‎ نسخه‌ها‏‎
ترتيب‏‎ عمر ، ‏‎ و‏‎ انتشار‏‎ تاريخ‌‏‎ نشاني‌ ، ‏‎ و‏‎ نشر‏‎ محل‌‏‎ ناشر ، ‏‎
(نسخه‌‏‎ تك‌‏‎ قيمت‌‏‎ و‏‎ شمارگان‌‏‎ زبان‌ ، ‏‎ شماره‌گذاري‌ ، ‏‎ و‏‎ انتشار‏‎
قالب‏‎ (‎تيتر‏‎ ويراستاران‌ ، ‏‎ و‏‎ ويرايش‌‏‎ ترجمه‌ ، ‏‎ و‏‎ نگارش‌‏‎) محتوا‏‎
گزارش‌ ، ‏‎ خبر ، ‏‎ و‏‎ خبري‌‏‎ منابع‌‏‎ مختلف‌‏‎ صورتهاي‌‏‎ به‌‏‎ خود‏‎ كه‌‏‎)‎
نامه‌ ، ‏‎ شعر ، ‏‎ پاورقي‌ ، ‏‎ تحليل‌ ، ‏‎ و‏‎ تفسير‏‎ و‏‎ نقد‏‎ مقاله‌ ، ‏‎ گفت‌وگو ، ‏‎
سياسي‌ ، ‏‎ مضامين‌‏‎ به‌‏‎ خود‏‎ كه‌‏‎)مضمون‌‏‎ ‎‏‏،‏‎(‎شده‌‏‎ تقسيم‌‏‎.‎.‎.‎و‏‎ سرگرمي‌‏‎
مذهبي‌ ، ‏‎ ورزشي‌ ، ‏‎ هنري‌ ، ‏‎ علمي‌ ، ‏‎ فرهنگي‌ ، ‏‎ اقتصادي‌ ، ‏‎ اجتماعي‌ ، ‏‎
آگهي‌‏‎ و‏‎ ونوجوان‌‏‎ كودك‌‏‎ زن‌ ، ‏‎ كتاب ، ‏‎ ادبي‌ ، ‏‎ مناسبتها ، طنز ، ‏‎
نامداران‌‏‎ زندگينامه‌‏‎.‎ است‌‏‎ بوده‌‏‎ مولف‌‏‎ توجه‌‏‎ مورد‏‎(تقسيم‌شده‌‏‎
جلد‏‎ مهم‌‏‎ بخشهاي‌‏‎ جمله‌‏‎ از‏‎ نيز‏‎ ايران‌‏‎ روزنامه‌نگاري‌‏‎ سرآغاز‏‎
كه‌‏‎)‎ عكس‌‏‎ آوردن‌ 67‏‎ نيز‏‎ و‏‎ نامه‌ها‏‎ شب‏‎ به‌‏‎ پرداختن‌‏‎.‎است‌‏‎ نخست‌‏‎
حكيم‌‏‎ به‌‏‎ معروف‌‏‎ ميرزاتقي‌كاشاني‌‏‎ عكس‌‏‎ همانند‏‎ آنها‏‎ از‏‎ برخي‌‏‎
فن‌‏‎ اهل‌‏‎ حتي‌‏‎ ديد‏‎ معرض‌‏‎ در‏‎ بار‏‎ نخستين‌‏‎ براي‌‏‎ باشي‌‏‎
حدود 50‏‎ و‏‎ (مي‌گيرد‏‎ قرار‏‎ معاصر‏‎ تاريخ‌‏‎ و‏‎ روزنامه‌نگاري‌‏‎
همراه‌‏‎ به‌‏‎ وناصرالدين‌شاه‌‏‎ محمدشاه‌‏‎ دوره‌‏‎ نشريات‌‏‎ از‏‎ تصوير‏‎
كتاب‏‎ اين‌‏‎ ويژگيهاي‌‏‎ ديگر‏‎ از‏‎ پرمايه‌‏‎ و‏‎ دقيق‌‏‎ اعلامي‌‏‎ فهرست‌‏‎
كه‌‏‎ اميد‏‎ است‌ ، ‏‎ جلدي‌‏‎ اثر 30‏‎ اين‌‏‎ شنيديم‌‏‎ كه‌‏‎ آنجايي‌‏‎ تا‏‎.‎است‌‏‎
و‏‎ ارزشمند‏‎ اثر‏‎ اين‌‏‎ مجلدات‌‏‎ چاپ‌بقيه‌‏‎ در‏‎ مولف‌‏‎ وهم‌‏‎ ناشر‏‎ هم‌‏‎
تاريخ‌‏‎ پنهان‌‏‎ نكات‌‏‎ از‏‎ برخي‌‏‎ مي‌تواند‏‎ كه‌‏‎ تاريخي‌ ، ‏‎ و‏‎ محققانه‌‏‎
و‏‎ زنند‏‎ كمر‏‎ بر‏‎ تمام‌‏‎ همت‌‏‎ دست‌‏‎ سازد ، ‏‎ آشكار‏‎ نيز‏‎ را‏‎ معاصر‏‎
.رسانند‏‎ انجام‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ كار‏‎


Copyright 1996-2001 HAMSHAHRI, All rights reserved.
HTML Production by Hamshahri Computer Center.