شماره‌ 1590‏‎ ‎‏‏،‏‎ 16 July 98 تير 1377 ، ‏‎ پنجشنبه‌ 25‏‎
Front Page
National
International
Across Iran
Metropolitan
Features
Accidents
Life
Letters
Business
Stocks
Sports
France 98
Religion
Science/Culture
Arts
Environment
Articles
Last Page
تاريخ‌‏‎ تكراري‌‏‎ قصه‌ء‏‎ اين‌‏‎.‎.‎.‎
است‌‏‎

در‏‎ ايران‌‏‎ هنر‏‎ و‏‎ فرهنگ‌‏‎ معرفي‌‏‎
نيويورك‌‏‎

عقيده‌‏‎ ابراز‏‎ براي‌‏‎ زندگي‌‏‎

قيمت‌‏‎ به‌‏‎ نقاشي‌مونه‌‏‎ اثر‏‎ فروش‌‏‎
پوند‏‎ ميليون‌‏‎ ‎‏‏8/19‏‎

عليه‌‏‎ شكايت‌‏‎ از‏‎ انتظامي‌‏‎ نيروي‌‏‎
شد‏‎ منصرف‌‏‎ شيشه‌اي‌‏‎ آژانس‌‏‎

تاريخ‌‏‎ تكراري‌‏‎ قصه‌ء‏‎ اين‌‏‎.‎.‎.‎
است‌‏‎


تهران‌‏‎ شهردار‏‎ دادگاه‌‏‎ درباره‌‏‎ دانش‌آموز‏‎ دختر‏‎ يك‌‏‎ نامه‌‏‎
...مي‌شكند‏‎ خموش‌‏‎ چاهي‌‏‎ قعر‏‎ در‏‎ مخفيانه‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ بغض‌‏‎ علي‌‏‎
زندگي‌‏‎ در‏‎ كلامش‌‏‎ مخفي‌ترين‌‏‎ و‏‎ اوپنهاني‌ترين‌‏‎ هق‌‏‎ هق‌‏‎ گرچه‌‏‎
مظلومان‌‏‎ و‏‎ تاريخ‌‏‎ فرياد‏‎ واضح‌ترين‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌بينيم‌‏‎ ولي‌‏‎ بوده‌است‌‏‎
دل‌‏‎ و‏‎ حنجره‌‏‎ پنهاني‌‏‎ نجواهاي‌‏‎ هميشه‌‏‎.‎شده‌است‌‏‎ تاريخ‌‏‎
گلوي‌‏‎ و‏‎ دل‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ اشك‌آلود‏‎ غده‌اي‌‏‎ چون‌‏‎ بزرگمردان‌ ، ‏‎
خواهد‏‎ روزي‌‏‎ بناچار ، ‏‎ و‏‎ مي‌زند‏‎ جوانه‌‏‎ آنان‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ انسانهاي‌‏‎
...!شكست‌‏‎

و‏‎ اراده‌‏‎ او‏‎ همت‌‏‎ و‏‎ كوشش‌‏‎ ابرمردان‌‏‎ با‏‎ همراهي‌‏‎ مانداي‌‏‎ امروز‏‎
نمي‌دهيم‌‏‎ اجازه‌‏‎ ما‏‎ !ماست‌‏‎ مال‌‏‎ فردا‏‎.‎.‎.مي‌دهيم‌‏‎ سر‏‎ آباداني‌‏‎
كه‌‏‎ شود‏‎ محكوم‌‏‎ بعد‏‎ نسلها‏‎ و‏‎ قرنها‏‎ بشر‏‎ مقابل‌‏‎ در‏‎ را‏‎ فردايمان‌‏‎
!نكرديم‌؟‏‎ كاري‌‏‎ چرا‏‎
اوست‌‏‎ خير‏‎ آيد‏‎ سالك‌‏‎ پيش‌‏‎ چه‌‏‎ هر‏‎ طريقت‌‏‎ در‏‎
صدر‏‎ اربر‏‎ نيست‌حافظ‏‎ گمراه‌‏‎ كسي‌‏‎ دل‌‏‎ اي‌‏‎ مستقيم‌‏‎ صراط‏‎ در‏‎
مشربيست‌‏‎ زعالي‌‏‎ ننشيند‏‎
سدي‌‏‎ هميشه‌‏‎ نيست‌فواصل‌‏‎ جاه‌‏‎ و‏‎ بندمال‌‏‎ اندر‏‎ كش‌‏‎ دردي‌‏‎ عاش‌‏‎
انديشه‌‏‎ نقش‌‏‎ ;سپيد‏‎ صحنه‌هاي‌‏‎ بر‏‎ قلم‌‏‎ جولان‌‏‎ براي‌‏‎ بوده‌اند‏‎
بزرگترين‌‏‎ بعد ، ‏‎ بدون‌‏‎ اجسادپليد‏‎ اين‌‏‎ فواصل‌‏‎.‎فراگير‏‎ روي‌سكوتي‌‏‎
در‏‎ و‏‎ خورده‌‏‎ برآن‌‏‎ صدا‏‎ كه‌‏‎ سنگي‌‏‎ لبهابوده‌اند ، ‏‎ و‏‎ گلو‏‎ بين‌‏‎ حجم‌‏‎
كه‌‏‎ را‏‎ جايي‌‏‎ تصوركرده‌ايم‌‏‎ دور‏‎ هميشه‌‏‎ ما‏‎ و‏‎ است‌‏‎ شكسته‌‏‎ حنجره‌‏‎
اسير‏‎ هميشه‌‏‎ انسان‌‏‎ و‏‎ نشست‌‏‎ خواهد‏‎ شنيدن‌‏‎ سكوي‌‏‎ بر‏‎ سخن‌‏‎
مي‌خواسته‌‏‎ كه‌‏‎ آنچه‌‏‎ بين‌‏‎ خود ، ‏‎ و‏‎ حقيقت‌‏‎ بين‌‏‎ ;است‌‏‎ فواصل‌بوده‌‏‎
بزرگ‌‏‎ بسا‏‎ چه‌‏‎ ميان‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎.‎.‎.‎مي‌كرده‌مي‌داند‏‎ تصور‏‎ و‏‎ بداند‏‎
دوري‌‏‎ خود ، ‏‎ از‏‎ را ، دوري‌‏‎ دوري‌‏‎ طلسم‌‏‎ اين‌‏‎ شكسته‌اند‏‎ كه‌‏‎ مرداني‌‏‎
گمان‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ انسانها‏‎ بسا‏‎ چه‌‏‎ و‏‎.‎.‎.خدا‏‎ و‏‎ جامعه‌‏‎ حقيقت‌ ، ‏‎ از‏‎
و‏‎ الفاظ‏‎ فقط‏‎ و‏‎ ;حقيقت‌‏‎ و‏‎ انسان‌‏‎ خدا ، ‏‎ خود ، ‏‎ پي‌‏‎ اند‏‎ دويده‌‏‎ خود‏‎
و‏‎ خواسته‌‏‎ كه‌‏‎ چيزهايي‌‏‎ و‏‎ مي‌پيوسته‌‏‎ را‏‎ آنها‏‎ كه‌‏‎ بوده‌‏‎ جمله‌ها‏‎
كه‌‏‎ مي‌طلبد‏‎ نافرسودني‌‏‎ و‏‎ بزرگ‌‏‎ روحي‌‏‎ و‏‎.‎.‎.‎يافته‌اند‏‎ ظاهر‏‎ به‌‏‎
ميسر‏‎ شدن‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ بشناسد‏‎ مي‌خواهد‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ چيزي‌‏‎ انسان‌بشود‏‎
آن‌‏‎ با‏‎ ناگسستني‌‏‎ و‏‎ نزديك‌‏‎ ارتباط‏‎ با‏‎ جز‏‎ نيست‌‏‎
انديشه‌ات‌‏‎ كه‌‏‎ بداني‌‏‎ وقتي‌‏‎ !نياز‏‎ و‏‎ است‌‏‎ نياز‏‎ سراسر‏‎ انسان‌‏‎ و‏‎
شكستن‌‏‎ به‌‏‎ حاضر‏‎ كه‌‏‎ هست‌‏‎ سكوتي‌‏‎ را‏‎ حرفهايت‌‏‎ ;هست‌‏‎ خريداري‌‏‎ را‏‎
فرسايش‌‏‎ ديگر‏‎ و‏‎ بگويي‌‏‎ مي‌داني‌‏‎ كه‌‏‎ چه‌‏‎ داري‌هر‏‎ دوست‌‏‎ باشد ، ‏‎
مي‌شود‏‎ آمد ، فراموشت‌‏‎ خواهد‏‎ سر‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ كاغذ‏‎ سپيد‏‎ جان‌‏‎ و‏‎ قلم‌‏‎
به‌‏‎ همتان‌‏‎ بلند‏‎ براي‌‏‎ قدمشان‌‏‎ هر‏‎ كه‌‏‎ عقربه‌هايي‌‏‎ لغزش‌‏‎ حتي‌‏‎
باد‏‎ به‌‏‎ را‏‎ كاغذهايت‌‏‎ روزي‌‏‎ چه‌‏‎ اگر‏‎ !است‌‏‎ قيمتي‌‏‎ تاريخ‌‏‎ اندازه‌‏‎
و‏‎ !بنويس‌‏‎ مي‌گويد‏‎ و‏‎ مي‌گيرد‏‎ را‏‎ دستت‌‏‎ دلت‌‏‎ هم‌‏‎ باز‏‎ ولي‌‏‎ سپاري‌‏‎
دل‌‏‎ دارد ، ‏‎ حركت‌‏‎ شوق‌‏‎ كه‌‏‎ نيست‌‏‎ دست‌‏‎ اين‌‏‎ شايد‏‎ !معلوم‌؟‏‎ كجا‏‎ از‏‎
.دارد‏‎ بسيار‏‎ حرف‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎
يا‏‎ خوانده‌‏‎ قصه‌ها‏‎ در‏‎ روزي‌‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ آنچه‌‏‎ هر‏‎ انسان‌‏‎ اوقات‌‏‎ گاهي‌‏‎
درس‌‏‎ كلاس‌‏‎ سر‏‎ بار‏‎ هزاران‌‏‎ يا‏‎ دارد‏‎ بياد‏‎ را‏‎ افسانه‌اش‌‏‎ كودكي‌‏‎ از‏‎
به‌‏‎ مربوط‏‎ فقط‏‎ است‌‏‎ گرفته‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ نمره‌اي‌‏‎ و‏‎ سپرده‌‏‎ گوش‌‏‎ آن‌‏‎ به‌‏‎
كه‌تاريخ‌‏‎ مي‌كند‏‎ تصور‏‎ و‏‎ مي‌پندارد‏‎ ماقبل‌‏‎ قرون‌‏‎ و‏‎ پيشين‌‏‎ اجداد‏‎
.دارد‏‎ ناب‏‎ حوادث‌‏‎ دست‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ قديميش‌‏‎ و‏‎ كهنه‌‏‎ صفحات‌‏‎ در‏‎ هميشه‌‏‎
خوب‏‎ چه‌‏‎ مي‌نگرد‏‎ كهن‌‏‎ قرنهاي‌‏‎ بشر‏‎ به‌‏‎ حاضر‏‎ قرن‌‏‎ وقتي‌بشر‏‎
با‏‎ بنشاندو‏‎ محاكمه‌‏‎ به‌‏‎ خود‏‎ دادگاه‌ذهن‌‏‎ در‏‎ را‏‎ آنها‏‎ مي‌تواند‏‎
را‏‎ خود‏‎ ونفرين‌‏‎ دهد‏‎ تمييز‏‎ باطل‌‏‎ از‏‎ را‏‎ حق‌‏‎ زدن‌‏‎ هم‌‏‎ به‌‏‎ چشم‌‏‎ يك‌‏‎
حق‌‏‎ پيشكش‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ رقت‌قلبي‌‏‎ و‏‎ موهبت‌‏‎ و‏‎ گرايان‌‏‎ باطل‌‏‎ نثار‏‎
تمام‌‏‎ كه‌‏‎ افسوس‌‏‎ ولي‌‏‎ !نمايد‏‎ پروران‌‏‎ حق‌‏‎ و‏‎ حق‌خواهان‌‏‎ و‏‎ دوستان‌‏‎
.مي‌زنند‏‎ حقانيت‌‏‎ احياي‌‏‎ براي‌‏‎ انسانها‏‎ بعضي‌‏‎ كه‌‏‎ لعنتهايي‌‏‎
بر‏‎ و‏‎ ديده‌تركردنها‏‎ تمام‌‏‎ (‎پيشين‌‏‎ قرنهاي‌‏‎ در‏‎ حق‌‏‎ گروه‌‏‎ حقانيت‌‏‎)
اشكهايي‌‏‎ و‏‎ ناله‌ها‏‎ به‌‏‎ مبدل‌‏‎ گويي‌‏‎ ;سردادنها‏‎ ناله‌‏‎ و‏‎ سرزدنها‏‎
صفحاتش‌‏‎ لابلاي‌‏‎ و‏‎ مي‌ريزند‏‎ تاريخ‌‏‎ كتاب‏‎ سر‏‎ روي‌‏‎ فقط‏‎ كه‌‏‎ شده‌‏‎
كه‌‏‎ مي‌بالند‏‎ خود‏‎ به‌‏‎ مي‌گذرد ، ‏‎ كه‌‏‎ روز‏‎ دو‏‎ و‏‎ مي‌كنند‏‎ انبار‏‎
چه‌‏‎ با‏‎ بزرگ‌‏‎ كتاب‏‎ اين‌‏‎ پوسيده‌‏‎ كاغذهاي‌‏‎ لابه‌لاي‌‏‎ از‏‎ را‏‎ حقيقت‌‏‎
محترمانه‌‏‎ خود‏‎ دست‌‏‎ دو‏‎ با‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ حالا‏‎ و‏‎ كشيده‌اند‏‎ بيرون‌‏‎ زحمتي‌‏‎
;تاريخ‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ واي‌‏‎ اي‌‏‎ ولي‌‏‎ !كرده‌اند‏‎ بيستم‌‏‎ قرن‌‏‎ بشر‏‎ تقديم‌‏‎
در‏‎ خود ، ‏‎ كه‌‏‎ حالي‌‏‎ در‏‎ !نمي‌دانند‏‎ را‏‎ كتابش‌‏‎ زدن‌‏‎ ورق‌‏‎ جز‏‎ چيزي‌‏‎
قصه‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ سهمشان‌‏‎ ;آنهاست‌‏‎ به‌‏‎ متعلق‌‏‎ كه‌‏‎ تاريخ‌‏‎ از‏‎ صفحه‌اي‌‏‎
را‏‎ آن‌‏‎ جان‌‏‎ عمق‌‏‎ از‏‎ و‏‎ مي‌ايستند‏‎ حق‌‏‎ روي‌‏‎ پا‏‎ دو‏‎ با‏‎ است‌ ، ‏‎ كهن‌‏‎
قرنها‏‎ اساطيري‌‏‎ حقيقت‌‏‎ كه‌‏‎ دارند‏‎ ادعا‏‎ وقت‌‏‎ آن‌‏‎ مي‌كنند‏‎ لگدكوب‏‎
!آزمندند‏‎ و‏‎ حريص‌‏‎ چه‌‏‎ كه‌‏‎ افسوس‌‏‎ !كرده‌اند‏‎ انسان‌‏‎ تقديم‌‏‎ را‏‎ پيش‌‏‎
خود‏‎ اعتبار‏‎ و‏‎ مدرك‌‏‎ و‏‎ شناسايي‌‏‎ كارت‌‏‎ براي‌‏‎ فقط‏‎ را‏‎ حقيقت‌‏‎
لگدكوب‏‎ شد ، ‏‎ تمام‌‏‎ كه‌‏‎ كارشان‌‏‎ پنهاني‌ ، ‏‎ بعد ، ‏‎ و‏‎ !مي‌خواهند‏‎
.مي‌كنند‏‎ جهالتشان‌‏‎
تاريخ‌ ، ‏‎ سراسر‏‎ در‏‎ مي‌شود ، ‏‎ ريخته‌‏‎ حقيقت‌‏‎ احياي‌‏‎ بپاي‌‏‎ كه‌‏‎ خوني‌‏‎
انسان‌‏‎ نوع‌‏‎ براي‌‏‎ سرخ‌‏‎ درسي‌‏‎ زمان‌ ، ‏‎ و‏‎ پايان‌زمين‌‏‎ تا‏‎ آغاز‏‎ از‏‎
با‏‎ گاه‌‏‎ -‎موجود‏‎ شرايط‏‎ به‌‏‎ بنا‏‎ ;موقعيتي‌‏‎ هر‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ مي‌باشد‏‎
باطل‌‏‎ افشاي‌‏‎ پي‌‏‎ در‏‎ -انقلاب‏‎ و‏‎ فرياد‏‎ با‏‎ يا‏‎ سكوت‌ ، ‏‎ با‏‎ گاه‌‏‎ قلم‌ ، ‏‎
و‏‎ مسلح‌‏‎ چشم‌‏‎ و‏‎ بين‌‏‎ ذره‌‏‎ به‌‏‎ احتياجي‌‏‎ ديگر‏‎.بكوشند‏‎ حق‌‏‎ احقاق‌‏‎ و‏‎
طرفدار‏‎ را‏‎ خود‏‎ عده‌اي‌‏‎ كه‌‏‎ نيست‌‏‎ احتياجي‌‏‎.نيست‌‏‎ متعدد‏‎ تفاسير‏‎
و‏‎ بدانند‏‎ باطل‌‏‎ گروه‌‏‎ طرفدار‏‎ را‏‎ ديگري‌‏‎ و‏‎ خواهان‌‏‎ حق‌‏‎ آتشه‌‏‎ دو‏‎
حقيقت‌ ، ‏‎.‎دهند‏‎ نشان‌‏‎ بشر‏‎ به‌‏‎ را‏‎ حقيقت‌‏‎ مصداقها‏‎ اين‌‏‎ طريق‌‏‎ از‏‎
همان‌‏‎.‎است‌‏‎ مظلوميت‌‏‎ همان‌‏‎ و‏‎ تشنگي‌‏‎ همان‌ ، ‏‎است‌‏‎ خون‌‏‎ سرخي‌‏‎ همان‌‏‎
.كند‏‎ تفسيرش‌‏‎ نمي‌تواد‏‎ خودعاشورا‏‎ جز‏‎ چيزي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ عاشورايي‌‏‎
براي‌‏‎ مي‌خواهند‏‎ اگر‏‎ مسلمين‌‏‎ و‏‎ اسلام‌‏‎ به‌‏‎ دلسوز‏‎ حق‌جوو‏‎ گروه‌‏‎
كعبه‌‏‎ عظمت‌‏‎ و‏‎ شكوه‌‏‎ پايداري‌‏‎ ثبات‌و‏‎ محمد ، ‏‎ دين‌‏‎ ياري‌‏‎ براي‌‏‎ خدا ، ‏‎
و‏‎ را ، تعهد‏‎ ايمان‌‏‎ را ، ‏‎ حق‌‏‎ عمل‌‏‎ در‏‎ بكوشند‏‎ ;قرآن‌‏‎ اجراي‌‏‎ و‏‎
.نكنند‏‎ له‌‏‎ پا‏‎ زير‏‎ را‏‎ مسئوليت‌‏‎
نامه‌‏‎ اين‌‏‎ من‌‏‎.‎مي‌شكنم‌‏‎ را‏‎ كلام‌‏‎ وزن‌‏‎ سخن‌‏‎ ميانه‌‏‎ در‏‎ مي‌بخشيد‏‎)‎
نمي‌دانم‌‏‎ و‏‎ مي‌نويسم‌‏‎ شما‏‎ مورد‏‎ در‏‎ نهايي‌‏‎ حكم‌‏‎ بيان‌‏‎ از‏‎ قبل‌‏‎ را‏‎
من‌‏‎ براي‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ شد‏‎ خواهد‏‎ صادر‏‎ شما‏‎ براي‌‏‎ حكمي‌‏‎ چه‌‏‎ نهايتا‏‎ كه‌‏‎
خلوص‌‏‎ است‌‏‎ ناباورانه‌‏‎ و‏‎ دردناك‌‏‎ من‌‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎ آنچه‌‏‎ندارد‏‎ اهميت‌‏‎
كشيده‌‏‎ محاكمه‌‏‎ ميز‏‎ پاي‌‏‎ به‌‏‎ چطور‏‎ كه‌‏‎ شماست‌‏‎ تعهد‏‎ و‏‎ ايمان‌‏‎ و‏‎
اگر‏‎ حتي‌‏‎.‎مي‌شود‏‎ بسته‌‏‎ ناروا‏‎ و‏‎ دروغ‌‏‎ آنها‏‎ به‌‏‎ چطور‏‎ ;مي‌شود‏‎
مقام‌‏‎ وبالاترين‌‏‎ شود‏‎ ثابت‌‏‎ شما‏‎ حقانيت‌‏‎ ;دادگاه‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ بعد‏‎
و‏‎ تفقد‏‎ شما‏‎ از‏‎ عملي‌‏‎ و‏‎ زباني‌‏‎ و‏‎ بدهند‏‎ شما‏‎ به‌‏‎ را‏‎ رسمي‌‏‎
بايد‏‎ چطور‏‎ مرد‏‎ يك‌‏‎ كه‌‏‎ لحظه‌اي‌‏‎ ديدن‌‏‎ ;شود‏‎ عذرخواهي‌‏‎ و‏‎ دلجويي‌‏‎
اكنون‌‏‎ كه‌‏‎ بكند‏‎ تريبوني‌‏‎ نثار‏‎ را‏‎ دردآلودش‌‏‎ و‏‎ نفسهاي‌خسته‌‏‎
رفته‌‏‎ زندان‌‏‎ است‌ ، ‏‎ كشيده‌‏‎ سختي‌‏‎ اوبرايش‌‏‎ كه‌‏‎ نظامي‌‏‎ بركت‌‏‎ به‌‏‎
و‏‎ است‌‏‎ دردناك‌‏‎ براي‌من‌‏‎ (او‏‎ چون‌‏‎ همتاني‌‏‎ بلند‏‎ البته‌‏‎ و‏‎)‎است‌‏‎
رواياتي‌‏‎ مقابل‌‏‎ در‏‎ متعصبانه‌‏‎ و‏‎ سخت‌‏‎ چنين‌‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎ هنگامي‌‏‎ يا‏‎
;مي‌كنند‏‎ موضع‌گيري‌‏‎ مي‌نماييد‏‎ ذكر‏‎ معصوم‌‏‎ ائمه‌‏‎ از‏‎ شما‏‎ كه‌‏‎
را‏‎ روايت‌‏‎ يك‌‏‎ فارسي‌‏‎ ترجمه‌‏‎ اجازه‌‏‎ وكيل‌‏‎ آقاي‌‏‎ به‌‏‎ فرضا‏‎
گويي‌‏‎ كه‌‏‎ جهت‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ افسوس‌‏‎.‎مي‌خورم‌‏‎ تاسف‌‏‎ واقعا‏‎ نمي‌دهند ، ‏‎
و‏‎ است‌‏‎ خاصي‌‏‎ عده‌‏‎ يك‌‏‎ به‌‏‎ متعلق‌‏‎ فقط‏‎ قرآن‌‏‎ و‏‎ آيه‌‏‎ و‏‎ حديث‌‏‎ و‏‎ امام‌‏‎
مي‌خواهم‌‏‎ و‏‎ نشسته‌ام‌‏‎ تلويزيون‌‏‎ پاي‌‏‎ كه‌‏‎ من‌‏‎ فرضا‏‎ ديگران‌ ، ‏‎
بهره‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ ندارند‏‎ حق‌‏‎ ;بدانم‌‏‎ را‏‎ امير‏‎ حضرت‌‏‎ سخن‌‏‎ معناي‌‏‎
هر‏‎ در‏‎ -انسان‌‏‎ نوع‌‏‎ -‎انسان‌‏‎ هدايت‌‏‎ به‌‏‎ محمد‏‎ كه‌‏‎ واحيرتا‏‎ !جويند‏‎
و‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎ مبعوث‌‏‎ دوره‌اي‌‏‎ و‏‎ زمان‌‏‎ و‏‎ جامعه‌‏‎ و‏‎ نژاد‏‎ و‏‎ قوم‌‏‎
حق‌‏‎ ديگران‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ مي‌دانند‏‎ خود‏‎ به‌‏‎ متعلق‌‏‎ فقط‏‎ را‏‎ دين‌‏‎ گروهي‌‏‎
سمع‌‏‎ لايق‌‏‎ را‏‎ ديگران‌‏‎ بسا‏‎ چه‌‏‎ و‏‎ نمي‌دهند‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ مفاهيم‌‏‎ فهميدن‌‏‎
(!نمي‌دانند‏‎ هم‌‏‎ قرآني‌‏‎ و‏‎ محمدي‌‏‎ و‏‎ خدايي‌‏‎ واژه‌هاي‌‏‎ ادراك‌‏‎ و‏‎
احساس‌‏‎ را‏‎ اساسي‌‏‎ نقص‌‏‎ و‏‎ نياز‏‎ دو‏‎ ;تاكنون‌‏‎ خلقت‌‏‎ آغاز‏‎ از‏‎ انسان‌‏‎
خود‏‎ اسارت‌‏‎ دام‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ او‏‎ زندگي‌‏‎ چيز‏‎ دو‏‎ وهمواره‌‏‎ است‌‏‎ كرده‌‏‎
اين‌‏‎ در‏‎ را‏‎ او‏‎ كه‌‏‎ راهنمايي‌‏‎ و‏‎ هادي‌‏‎ نبودن‌‏‎ يكي‌‏‎.‎است‌‏‎ واداشته‌‏‎
اعتماد‏‎ عدم‌‏‎ ديگري‌‏‎ و‏‎ رساند‏‎ مقصود‏‎ سرمنزل‌‏‎ به‌‏‎ زمين‌‏‎ تاريكسراي‌‏‎
چه‌‏‎ و‏‎ طبيعي‌‏‎ شرايط‏‎ لحاظ‏‎ از‏‎ چه‌‏‎ -خويش‌‏‎ پيرامون‌‏‎ به‌‏‎ اطمينان‌‏‎ و‏‎
حكيم‌‏‎ پروردگار‏‎ را‏‎ نقص‌‏‎ و‏‎ نياز‏‎ نخستين‌‏‎.خود‏‎ همنوعان‌‏‎ لحاظ‏‎ از‏‎
و‏‎ است‌‏‎ ساخته‌‏‎ مبدل‌‏‎ كمال‌‏‎ به‌‏‎ خود‏‎ اراده‌‏‎ بخشنده‌به‌‏‎ و‏‎ لطيف‌‏‎ و‏‎
.است‌‏‎ كرده‌‏‎ روانه‌‏‎ بشر‏‎ بسوي‌‏‎ زماني‌‏‎ مقطع‌‏‎ هر‏‎ در‏‎ را‏‎ فرستادگانش‌‏‎
جهان‌‏‎ ثابت‌‏‎ قوانين‌‏‎ و‏‎ طبيعت‌‏‎ به‌‏‎ بي‌اعتمادي‌‏‎ لحاظ‏‎ از‏‎ دوم‌‏‎ نقص‌‏‎
كمبودهاي‌‏‎ و‏‎ امكانات‌‏‎ و‏‎ جغرافيايي‌‏‎ شرايط‏‎ و‏‎ هوا‏‎ و‏‎ آب‏‎ و‏‎ طبيعت‌‏‎
آن‌‏‎ البته‌‏‎)‎ بشر‏‎ تفكر‏‎ و‏‎ عقل‌‏‎ و‏‎ دانش‌‏‎ و‏‎ علم‌‏‎ تواناي‌‏‎ بدست‌‏‎ مادي‌ ، ‏‎
اما‏‎.‎است‌‏‎ شده‌‏‎ حل‌‏‎ (خداوند‏‎ اراده‌‏‎ با‏‎ طولي‌‏‎ رابطه‌‏‎ در‏‎ هم‌‏‎
اعتمادي‌‏‎ عدم‌‏‎ !خود‏‎ همنوعان‌‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎ انسان‌‏‎ بي‌اعتمادي‌‏‎ مي‌ماند‏‎
در‏‎ ريشه‌‏‎ پياپي‌اش‌ ، ‏‎ افتادنهاي‌‏‎ اندام‌‏‎ بر‏‎ لرزه‌‏‎ و‏‎ هراس‌‏‎ شايد‏‎ كه‌‏‎
و‏‎ دارد‏‎ قابيل‌‏‎ و‏‎ هابيل‌‏‎ مناظره‌هاي‌‏‎ نخستين‌‏‎ بر‏‎ حاكم‌‏‎ هراس‌‏‎
روزهاي‌‏‎ و‏‎ قرون‌‏‎ در‏‎ انسان‌‏‎ و‏‎ جامعه‌‏‎ به‌‏‎ بارش‌‏‎ و‏‎ برگ‌‏‎ و‏‎ نهايت‌‏‎
و‏‎ مي‌دهد‏‎ رخ‌‏‎ انقلابي‌‏‎ بشري‌‏‎ جامعه‌‏‎ هر‏‎ در‏‎ هرگاه‌‏‎ !مي‌رسد‏‎ اخير‏‎
از‏‎ دست‌‏‎ و‏‎ فريادها‏‎ براي‌‏‎ علتي‌‏‎ مي‌شود ، ‏‎ دگرگون‌‏‎ جامعه‌‏‎ زيربناي‌‏‎
از‏‎ اگر‏‎.‎دارد‏‎ وجود‏‎ مي‌شود‏‎ ريخته‌‏‎ كه‌‏‎ خونهايي‌‏‎ و‏‎ شستن‌ها‏‎ جان‌‏‎
مي‌يابيم‌‏‎ در‏‎ كنيم‌‏‎ صرفنظر‏‎ انقلابها‏‎ اين‌‏‎ شعارگونه‌‏‎ و‏‎ لفظي‌‏‎ دلايل‌‏‎
بشر‏‎ جا‏‎ هر‏‎:‎است‌‏‎ نهفته‌‏‎ انقلابي‌‏‎ و‏‎ جوشش‌‏‎ هر‏‎ عمق‌‏‎ در‏‎ علتي‌‏‎ كه‌‏‎
وقت‌‏‎ هر‏‎ است‌ ، ‏‎ داشته‌‏‎ بي‌اعتمادي‌‏‎ احساس‌‏‎ كرده‌ ، ‏‎ ناامني‌‏‎ احساس‌‏‎
جامعه‌‏‎ يا‏‎ خود‏‎ وجودي‌‏‎ ابعاد‏‎ از‏‎ بعدي‌‏‎ لحاظ‏‎ از‏‎ كرده‌‏‎ گمان‌‏‎
خواه‌‏‎ طبيعي‌ ، ‏‎ و‏‎ ملي‌‏‎ منابع‌‏‎ و‏‎ اقتصاد‏‎ خواه‌‏‎ ;دلخواهش‌‏‎ و‏‎ آرماني‌‏‎
مورد‏‎ رواني‌‏‎ و‏‎ روحي‌‏‎ ارزشهاي‌‏‎ و‏‎ قلبي‌‏‎ باورهاي‌‏‎ و‏‎ ايمان‌‏‎ و‏‎ دين‌‏‎
قرار‏‎ (‎غيرمستقيم‌‏‎ يا‏‎ مستقيم‌‏‎ و‏‎ غيرواضح‌‏‎ يا‏‎ واضح‌‏‎)‎ هجوم‌‏‎
!است‌‏‎ داده‌‏‎ سر‏‎ فرياد‏‎ و‏‎ برآورده‌‏‎ خروش‌‏‎ و‏‎ ننشسته‌‏‎ ساكت‌‏‎ گرفته‌ ، ‏‎
بايد‏‎ برپاست‌‏‎ جامعه‌شان‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ نظامي‌‏‎ هر‏‎ دوستداران‌‏‎ همه‌‏‎ و‏‎
و‏‎ بي‌اعتمادي‌‏‎ در‏‎ خروشي‌‏‎ هر‏‎ خاستگاه‌‏‎ و‏‎ ريشه‌‏‎ كه‌‏‎ بدانند‏‎
روحي‌‏‎ خصوصا‏‎ و‏‎ مالي‌‏‎ و‏‎ جاني‌‏‎ امنيت‌‏‎ احساس‌‏‎ عدم‌‏‎ و‏‎ بي‌اطميناني‌‏‎
از‏‎ كاري‌‏‎ كردن‌ ، ‏‎ تشكر‏‎ و‏‎ دادن‌‏‎ شعار‏‎ است‌‏‎ نهفته‌‏‎ ديني‌‏‎ و‏‎ رواني‌‏‎ و‏‎
او‏‎ پاي‌‏‎ زير‏‎ بعد‏‎ و‏‎ بردن‌‏‎ بالا‏‎ كوه‌‏‎ اوج‌‏‎ تا‏‎ را‏‎ آدم‌‏‎پيش‌نمي‌برد‏‎
هر‏‎ آرزوي‌‏‎ نهايت‌‏‎ گرچه‌‏‎.‎ندارد‏‎ ارزشي‌‏‎ كردن‌‏‎ خالي‌‏‎ مخفيانه‌‏‎ را‏‎
قيمت‌‏‎ به‌‏‎ ولو‏‎ است‌‏‎ پروردگار‏‎ رضايت‌‏‎ متعهدي‌‏‎ و‏‎ مومن‌‏‎ انسان‌‏‎
نظامي‌‏‎ هر‏‎ مي‌كنم‌‏‎ گمان‌‏‎ اما‏‎ ;زندان‌‏‎ آهنين‌‏‎ پنجه‌هاي‌‏‎ در‏‎ اسارت‌‏‎
خدمت‌‏‎ خالصانه‌‏‎ براي‌‏‎ انگيزه‌‏‎ ايجاد‏‎ كه‌‏‎ بداند‏‎ را‏‎ اين‌‏‎ بايد‏‎
و‏‎ نخستين‌‏‎ ;جامعه‌‏‎ آن‌‏‎ رساندن‌‏‎ آزادي‌‏‎ و‏‎ آبادي‌‏‎ منظور‏‎ به‌‏‎ كردن‌‏‎
.شود‏‎ انجام‌‏‎ بايد‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ كاري‌‏‎ وابتدايي‌ترين‌‏‎ اساسي‌ترين‌‏‎
را‏‎ زندگي‌‏‎ كه‌‏‎ ندارند‏‎ به‌ياد‏‎ ;والاهمتان‌‏‎ تاريخ‌ ، ‏‎ سراسر‏‎ در‏‎ ولي‌‏‎
اين‌‏‎.‎باشند‏‎ گذرانده‌‏‎ اسارت‌‏‎ و‏‎ محاكمه‌‏‎ و‏‎ تبعيد‏‎ و‏‎ سختيها‏‎ بدون‌‏‎
حنجره‌‏‎ ساختمان‌‏‎ كه‌‏‎ نهفته‌اي‌است‌‏‎ بغض‌‏‎.‎است‌‏‎ تاريخ‌‏‎ تكراري‌‏‎ قصه‌‏‎
هم‌‏‎ در‏‎ را‏‎ تاراندودش‌‏‎ اسكلت‌‏‎ و‏‎ فشرده‌‏‎ هميشه‌‏‎ را‏‎ انسان‌‏‎
ژرف‌‏‎ تاريكي‌‏‎ و‏‎ سكون‌‏‎ در‏‎ سر‏‎ كه‌علي‌‏‎ لحظه‌اي‌‏‎ !آري‌‏‎.‎.‎.‎فروريخته‌‏‎
شكسته‌‏‎ تاريخ‌‏‎ كمر‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ لحظه‌اي‌‏‎ ومي‌گريد ، ‏‎ مي‌برد‏‎ فرو‏‎ چاه‌‏‎
را‏‎ خود‏‎ بغض‌‏‎ علي‌‏‎ و‏‎ راشكسته‌اند‏‎ حقيقت‌‏‎ كمر‏‎ آشكارا‏‎ است‌ ، ‏‎
...مي‌شكند‏‎ خموش‌‏‎ چاهي‌‏‎ قعر‏‎ در‏‎ مخفيانه‌‏‎
بوده‌‏‎ زندگي‌‏‎ در‏‎ كلامش‌‏‎ مخفي‌ترين‌‏‎ و‏‎ پنهاني‌ترين‌‏‎ او‏‎ هق‌هق‌‏‎ گرچه‌‏‎
تاريخ‌‏‎ مظلومان‌‏‎ و‏‎ تاريخ‌‏‎ فرياد‏‎ واضح‌ترين‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌بينيم‌‏‎ ولي‌‏‎ است‌‏‎
چون‌‏‎ بزرگمردان‌ ، ‏‎ دل‌‏‎ و‏‎ حنجره‌‏‎ پنهاني‌‏‎ نجواهاي‌‏‎ هميشه‌‏‎.‎است‌‏‎ شده‌‏‎
آنان‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ انسانهاي‌‏‎ گلوي‌‏‎ و‏‎ دل‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ اشك‌آلود‏‎ غده‌اي‌‏‎
...!شكست‌‏‎ خواهد‏‎ روزي‌‏‎ بناچار ، ‏‎ و‏‎ مي‌زند‏‎ جوانه‌‏‎
افلاطونيان‌‏‎ و‏‎ غاز‏‎ زندان‌‏‎ از‏‎ شده‌‏‎ رها‏‎ اسير‏‎ فقط‏‎ ديگر‏‎ امروز‏‎
همنوعانشان‌‏‎ سركوب‏‎ ;سايه‌ها‏‎ منشا‏‎ ديدن‌‏‎ بهانه‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ نيستند‏‎
زمين‌‏‎ چرا‏‎ كه‌‏‎ نيست‌‏‎ زمين‌‏‎ محاكمه‌‏‎ قصه‌‏‎ فقط‏‎ ديگر‏‎ امروز‏‎ مي‌شوند ، ‏‎
قصه‌‏‎ ديگر‏‎ امروز‏‎ !نمي‌چرخد‏‎ آن‌‏‎ گرد‏‎ جهان‌‏‎ و‏‎ نيست‌‏‎ عالم‌‏‎ محور‏‎
به‌‏‎ خود‏‎ ما‏‎ امروز‏‎ !ندارد‏‎ خلافت‌‏‎ شايستگي‌‏‎ كه‌‏‎ نيست‌‏‎ علي‌‏‎ محاكمه‌‏‎
و‏‎ پرورده‌‏‎ ما‏‎ كنار‏‎ در‏‎ واضحي‌‏‎ قصه‌هاي‌‏‎ چه‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌بينيم‌‏‎ خود‏‎ چشم‌‏‎
چه‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌بينيم‌‏‎ خود‏‎)‎ !غافليم‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ خود‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎ ساخته‌‏‎
قصه‌ها‏‎ متن‌‏‎ در‏‎ ما‏‎ امروز‏‎ (پروده‌‏‎ ما‏‎ كنار‏‎ در‏‎ واضحي‌‏‎ قصه‌هاي‌‏‎
.مي‌رويم‌‏‎ راه‌‏‎ و‏‎ مي‌كشيم‌‏‎ نفس‌‏‎ آن‌‏‎ جملات‌‏‎ لابلاي‌‏‎ در‏‎ ;مي‌بريم‌‏‎ بسر‏‎
ابطال‌‏‎ و‏‎ حق‌‏‎ احقاق‌‏‎ را ، ‏‎ درسها‏‎ را ، ‏‎ قصه‌ها‏‎ نبايد ، ‏‎ ديگر‏‎ امروز‏‎
.بسپاريم‌‏‎ بد‏‎ قرون‌‏‎ بدست‌‏‎ را‏‎ باطل‌‏‎
اراده‌و‏‎ و‏‎ همت‌‏‎ و‏‎ كوشش‌‏‎ ابرمردان‌‏‎ با‏‎ همراهي‌‏‎ نداي‌‏‎ ما‏‎ امروز‏‎
نمي‌دهيم‌‏‎ اجازه‌‏‎ ما‏‎ !ماست‌‏‎ مال‌‏‎ فردا‏‎.‎.‎.مي‌دهيم‌‏‎ سر‏‎ آباداني‌‏‎
كه‌‏‎ شود‏‎ محكوم‌‏‎ بعد‏‎ نسلها‏‎ و‏‎ قرنها‏‎ بشر‏‎ مقابل‌‏‎ در‏‎ فردايمان‌‏‎
!نكرديم‌؟‏‎ كاري‌‏‎ چرا‏‎
نيست‌‏‎ ما‏‎ پيكار‏‎ صحنه‌‏‎ نبرد ، ‏‎ ميدان‌‏‎ و‏‎ شمشير‏‎ و‏‎ زور‏‎ امروز‏‎
جولان‌‏‎ كارزار‏‎ كارزار ، ‏‎ و‏‎ كاغذ‏‎ ميدان‌‏‎ در‏‎ نبرد‏‎ نبرد ، ‏‎ امروز‏‎
ما‏‎ دل‌‏‎ امروز‏‎ كرد‏‎ خواهيم‌‏‎ سيراب‏‎ حقايق‌‏‎ با‏‎ را‏‎ فردا‏‎ !قلم‌‏‎
ايمان‌‏‎ و‏‎ خلوص‌‏‎ هميشه‌‏‎ ما‏‎ دل‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ عزيزمان‌‏‎ شهردار‏‎ با‏‎ همدل‌‏‎
;ما‏‎ ذهن‌‏‎ فلسفه‌‏‎ امروز‏‎.‎است‌‏‎ خواسته‌‏‎ يكرنگي‌‏‎ و‏‎ اعتقاد‏‎ و‏‎
چه‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ داده‌‏‎ حكم‌‏‎ وي‌‏‎ حقانيت‌‏‎ به‌‏‎ ما‏‎ عقايد‏‎ و‏‎ افكار‏‎ دادگاه‌‏‎
از‏‎ باشد ، ‏‎ داشته‌‏‎ تلسط‏‎ هرچه‌‏‎ بر‏‎ جهانيان‌‏‎ دست‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ عالي‌‏‎
كه‌‏‎ دارد‏‎ اهميت‌‏‎ چه‌‏‎.‎.‎.‎است‌‏‎ كافي‌‏‎ همين‌‏‎ و‏‎ كوتاهست‌‏‎ ما‏‎ انديشه‌‏‎
چشم‌‏‎ ;درون‌‏‎ دادگاه‌‏‎ كه‌‏‎ هنگامي‌‏‎ كند‏‎ حكم‌‏‎ چه‌‏‎ به‌‏‎ بيرون‌‏‎ دادگاه‌‏‎
!است‌؟‏‎ بسته‌‏‎ پروردگار‏‎ عدل‌‏‎ ترازوي‌‏‎ و‏‎ رضايت‌‏‎ به‌‏‎
...باد‏‎ حقيقت‌‏‎ ياور‏‎ پروردگار‏‎
شماست‌‏‎ يار‏‎ خدا‏‎ خرابات‌‏‎ گدايان‌‏‎ اي‌‏‎
چند‏‎ انعامي‌‏‎ ز‏‎ نداريد‏‎ انعام‌‏‎ چشم‌‏‎
خويش‌‏‎ كش‌‏‎ دردي‌‏‎ به‌‏‎ گفت‌‏‎ خوش‌‏‎ چه‌‏‎ ميخانه‌‏‎ پير‏‎
چند‏‎ خامي‌‏‎ با‏‎ سوخته‌‏‎ دل‌‏‎ حال‌‏‎ مگو‏‎ كه‌‏‎
والسلام‌‏‎
پيشدانشگاهي‌‏‎ دوره‌‏‎ دختر‏‎ دانش‌آموز‏‎ تهران‌‏‎ از‏‎ ساله‌‏‎ ‎‏‏18‏‎-‎چ‌‏‎ -ن‌‏‎




در‏‎ ايران‌‏‎ هنر‏‎ و‏‎ فرهنگ‌‏‎ معرفي‌‏‎
نيويورك‌‏‎


ايران‌‏‎ اسلامي‌‏‎ جمهوري‌‏‎ هنري‌‏‎ و‏‎ فرهنگي‌‏‎ آثار‏‎:هنر‏‎ و‏‎ ادب‏‎ سرويس‌‏‎.‎
كامپيوتري‌‏‎ افزارهاي‌‏‎ نرم‌‏‎ و‏‎ كتاب‏‎ عنوان‌‏‎ يكصد‏‎ از‏‎ بيش‌‏‎ قالب‏‎ در‏‎
.شد‏‎ معرفي‌‏‎ آمريكا‏‎ مقيم‌‏‎ دوستان‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ به‌‏‎
زبان‌‏‎ گسترش‌‏‎ شوراي‌‏‎ جمهوري‌اسلامي‌ ، ‏‎ خبرگزاري‌‏‎ گزارش‌‏‎ به‌‏‎
حاشيه‌‏‎ در‏‎ گذشته‌‏‎ جمعه‌‏‎ آمريكاي‌شمالي‌‏‎ در‏‎ فارسي‌‏‎ وادبيات‌‏‎
حماسه‌‏‎ فردوسي‌‏‎ ابوالقاسم‌‏‎ انديشه‌هاي‌حكيم‌‏‎ در‏‎ پژوهشي‌‏‎ همايش‌‏‎
كتاب‏‎ عنوان‌‏‎ يكصد‏‎ از‏‎ بيش‌‏‎ با‏‎ فروشگاهي‌‏‎ ايراني‌‏‎ نامدار‏‎ سراي‌‏‎
ارزشمند‏‎ هنري‌‏‎ و‏‎ آثارفرهنگي‌‏‎ حاوي‌‏‎ كامپيوتري‌‏‎ افزارهاي‌‏‎ نرم‌‏‎ و‏‎
.كرد‏‎ برگزار‏‎ ايران‌‏‎ جمهوري‌اسلامي‌‏‎
كتابهاي‌‏‎ فرهنگي‌‏‎ اين‌كارگاه‌‏‎ در‏‎ شده‌‏‎ عرضه‌‏‎ آثار‏‎ بين‌‏‎ در‏‎
سعدي‌ ، ‏‎ گلستان‌‏‎ حافظ ، ‏‎ غزلهاي‌‏‎ فردوسي‌ ، ‏‎ انديشه‌هاي‌‏‎ شاهنامه‌ ، ‏‎
درايران‌‏‎ قاليچه‌‏‎ و‏‎ قالي‌‏‎ امروز ، ‏‎ ديدني‌هاي‌ايران‌‏‎ از‏‎ تصاويري‌‏‎
كامپيوتري‌‏‎ نرم‌افزارهاي‌‏‎ فارسي‌و‏‎ و‏‎ انگليسي‌‏‎ زبان‌هاي‌‏‎ به‌‏‎
.مي‌شوند‏‎ مشاهده‌‏‎ فردوسي‌‏‎ حاوي‌آثار‏‎



عقيده‌‏‎ ابراز‏‎ براي‌‏‎ زندگي‌‏‎


اتريشي‌‏‎ نويسنده‌‏‎ لنگله‌‏‎ -درباره‌اولريكه‌‏‎
مي‌كند‏‎ افسون‌‏‎ را‏‎ خواننده‌‏‎ طرزخاصي‌‏‎ به‌‏‎ كوچك‌لنگه‌‏‎ رمان‌‏‎
پيش‌‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ مخرب‏‎ پديده‌اي‌‏‎ نه‌‏‎است‌‏‎ آن‌‏‎ آرامش‌‏‎ دليلش‌‏‎ شايد‏‎ كه‌‏‎
خبري‌‏‎ هولناك‌‏‎ مصيبت‌‏‎ و‏‎ فاجعه‌‏‎ طبيعي‌ ، ‏‎ سوانح‌‏‎ از‏‎ نه‌‏‎ و‏‎ مي‌آيد‏‎
.هست‌‏‎

سوئدي‌‏‎ نويسنده‌‏‎ و‏‎ گوستافسون‌شاعر‏‎ -‎لارس‌‏‎:‎اشاره‌‏‎
كشور‏‎ ساكن‌‏‎ و‏‎ دارد‏‎ يكسال‌‏‎ و‏‎ شصت‌‏‎ عشاق‌‏‎ بين‌‏‎ كتابرموزي‌‏‎
از‏‎ سوئد‏‎ در‏‎ ظهري‌‏‎ از‏‎ كتابپيش‌‏‎ زودي‌‏‎ به‌‏‎ است‌‏‎ قرار‏‎.‎آمريكاست‌‏‎
.يابد‏‎ انتشار‏‎ اين‌نويسنده‌‏‎
نويسنده‌‏‎ لنگله‌‏‎ -‎خانم‌اولريكه‌‏‎ جديد‏‎ رمان‌‏‎ درباره‌‏‎ وي‌‏‎
در‏‎ عشق‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ طويل‌حدسياتي‌‏‎ عنوان‌‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ اتريشي‌‏‎
اشپيگل‌‏‎ مجله‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ مطلبي‌نوشته‌‏‎ مي‌باشد ، ‏‎ بيگانه‌‏‎ خانه‌اي‌‏‎
.است‌‏‎ رسيده‌‏‎ چاپ‌‏‎ به‌‏‎
كه‌‏‎ وي‌‏‎.است‌‏‎ اتريش‌‏‎ اهل‌‏‎ و‏‎ دارد‏‎ ساله‌‏‎ لنگله‌ 45‏‎ -‎اولريكه‌‏‎
فلدر‏‎ ميخائيل‌‏‎ -‎فرانس‌‏‎(آرشيو‏‎)‎ بايگاني‌‏‎ سرپرست‌‏‎ اكنون‌‏‎
.است‌‏‎ ناشر‏‎ و‏‎ نويسنده‌‏‎ و‏‎ كرده‌‏‎ تحصيل‌‏‎ ادبيات‌‏‎ رشته‌‏‎ در‏‎ مي‌باشد ، ‏‎
.است‌‏‎ شده‌‏‎ منتشر‏‎ و 96كتابهايي‌‏‎ سالهاي‌ 92 ، 94‏‎ در‏‎ ازلنگله‌‏‎

كه‌‏‎ مي‌كند‏‎ تشريح‌‏‎ و‏‎ آنگونه‌مي‌بيند‏‎ را‏‎ چيزها‏‎ نويسنده‌‏‎ اين‌‏‎
در‏‎ بار‏‎ آخرين‌‏‎ يا‏‎ و‏‎ بار‏‎ اولين‌‏‎ براي‌‏‎ وقتي‌‏‎ معمولا‏‎ انسان‌‏‎
.مي‌بيند‏‎ را‏‎ آنها‏‎ مي‌شود ، ‏‎ روبه‌رو‏‎ آنها‏‎ با‏‎ خويش‌‏‎ زندگي‌‏‎
وي‌‏‎ نثر‏‎ در‏‎ معمولي‌‏‎ اشياء‏‎ و‏‎ عادي‌‏‎ و‏‎ افتاده‌‏‎ پا‏‎ پيش‌‏‎ وقايع‌‏‎
و‏‎ ايما‏‎ به‌‏‎ شروع‌‏‎ مي‌شوندو‏‎ معنا‏‎ صاحب‏‎ يافته‌ ، ‏‎ اساس‌‏‎ و‏‎ پايه‌‏‎
حال‌‏‎ عين‌‏‎ در‏‎ و‏‎ است‌‏‎ طنزآميز‏‎ و‏‎ طعنه‌‏‎ كه‌‏‎ نثري‌‏‎.مي‌كنند‏‎ اشاره‌‏‎
نثر‏‎ از‏‎ تاثيري‌‏‎ هيچگونه‌‏‎ نثر‏‎ اين‌‏‎ البته‌‏‎.‎دارد‏‎ شمرده‌‏‎ تلفظي‌‏‎
هر‏‎ يا‏‎ و‏‎ (‎اتريشي‌‏‎ نويسنده‌‏‎)‎ افتاده‌هاندكه‌‏‎ پا‏‎ از‏‎ و‏‎ خسته‌‏‎
.است‌‏‎ نگرفته‌‏‎ ديگر‏‎ اتريشي‌‏‎ غريب‏‎ و‏‎ عجيب‏‎ سبك‌‏‎
فقط‏‎.‎بود‏‎ كامل‌‏‎ منزل‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ سكوت‌‏‎:مي‌خوانيم‌‏‎ كتاب‏‎ متن‌‏‎ از‏‎
فلزي‌‏‎ تقي‌‏‎ تق‌‏‎ صداي‌‏‎ همزمان‌‏‎ و‏‎ باد‏‎ وزيدن‌‏‎ صداي‌‏‎ بيگاه‌‏‎ و‏‎ گاه‌‏‎
ميله‌‏‎ به‌‏‎ آن‌‏‎ وسيله‌‏‎ به‌‏‎ گوش‌‏‎ سه‌‏‎ پرچم‌‏‎ كه‌‏‎ طنابي‌‏‎.مي‌رسيد‏‎ گوش‌‏‎ به‌‏‎
پرچم‌‏‎ ميل‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ فلزي‌بود‏‎ و‏‎ فنري‌‏‎ قلابي‌‏‎ داراي‌‏‎ متصل‌بود ، ‏‎
فاني‌‏‎.‎ونقره‌اي‌‏‎ روشن‌‏‎ صدايي‌‏‎ با‏‎ برخوردي‌‏‎.‎اصابت‌مي‌كرد‏‎
نخواهد‏‎ خويش‌رهايي‌‏‎ تفكرات‌‏‎ دست‌‏‎ از‏‎ منزل‌‏‎ دراين‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌دانست‌‏‎
.يافت‌‏‎
و‏‎ تلخ‌‏‎ داستان‌‏‎ نخستين‌بار‏‎ براي‌‏‎ كه‌‏‎ زماني‌‏‎ از‏‎ من‌‏‎
گرفتار‏‎ خواندم‌ ، ‏‎ خانم‌لنگله‌‏‎ از‏‎ را‏‎ ماليخوليايي‌غروب‏‎
خانم‌‏‎ و‏‎ لنگله‌‏‎ -اولريكه‌‏‎شده‌ام‌‏‎ او‏‎ نوشته‌هاي‌‏‎ تمامي‌‏‎
هيچگاه‌‏‎ دو‏‎ اين‌‏‎.‎هستند‏‎ مشتركي‌‏‎ وجه‌‏‎ داراي‌‏‎ ستيفر‏‎ -‎ادالبرت‌‏‎
داستانهاي‌‏‎.‎ندارند‏‎ عجله‌‏‎ نمي‌كنندو‏‎ بلند‏‎ را‏‎ صدايشان‌‏‎
او‏‎ كتابهاي‌‏‎ در‏‎.‎ومتنفذند‏‎ طنزآلود‏‎ ملايم‌ ، ‏‎ لنگله‌‏‎ خانم‌‏‎
كه‌‏‎ يافت‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ را‏‎ به‌زندگي‌‏‎ سودايي‌‏‎ و‏‎ درمانده‌‏‎ عشقي‌لطيف‌ ، ‏‎
.مي‌آورد‏‎ خواننده‌‏‎ به‌ذهن‌‏‎ را‏‎ كافكا‏‎ آثار‏‎ جاها ، ‏‎ دربعضي‌‏‎
انتشارات‌مشغول‌‏‎ بنگاه‌‏‎ در‏‎ جديدلنگله‌‏‎ كتاب‏‎ قهرمان‌‏‎ فاني‌‏‎
در‏‎ موفقيت‌‏‎ عدم‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ دارد ، ‏‎ سال‌‏‎ كه‌ 38‏‎ وي‌‏‎است‌‏‎ كار‏‎ به‌‏‎
جدا‏‎ وي‌‏‎ از‏‎ عجيب ، ‏‎ ظاهرا‏‎ فيلسوفي‌‏‎ با‏‎ طولاني‌‏‎ و‏‎ دشوار‏‎ ارتباطي‌‏‎
كه‌مشغول‌‏‎ حرفه‌اي‌‏‎ در‏‎ فاني‌‏‎.تنهااست‌‏‎ و‏‎ فرزند‏‎ بدون‌‏‎ و‏‎ شده‌‏‎
مي‌داند‏‎ ناموفق‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ كه‌‏‎ او‏‎.‎نيست‌‏‎ پيشرفت‌‏‎ امكان‌‏‎ است‌ ، ‏‎
منطقه‌وست‌مان‌لند‏‎ در‏‎ را‏‎ تابستان‌‏‎ آخر‏‎ مرخصي‌‏‎ مي‌گيرد‏‎ تصميم‌‏‎
است‌ ، ‏‎ يافته‌‏‎ محلي‌‏‎ روزنامه‌‏‎ آگهي‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ منزلي‌‏‎ در‏‎ سوئد‏‎
زندگي‌‏‎ كسالت‌بار‏‎ و‏‎ خسته‌كننده‌‏‎ ارتباطات‌‏‎ در‏‎ را‏‎ خود‏‎ و‏‎ بگذارند‏‎
.كند‏‎ رها‏‎ حكمفرماست‌ ، ‏‎ ميانه‌‏‎ اروپاي‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎
و‏‎ خصوصي‌‏‎ زندگي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ نشده‌‏‎ جابجا‏‎ خانه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ هنوز‏‎ فاني‌‏‎
تصور‏‎ كه‌‏‎ آنگونه‌‏‎ نه‌‏‎ مي‌كند ، ‏‎ ظهور‏‎ و‏‎ رشد‏‎ به‌‏‎ شروع‌‏‎ منزل‌ ، ‏‎ شخصي‌‏‎
پرتره‌هاي‌‏‎ بلكه‌‏‎هستند‏‎ ساكن‌‏‎ آنجا‏‎ در‏‎ اجنه‌‏‎ و‏‎ ارواح‌‏‎ كنيد‏‎
به‌‏‎ مستعمل‌‏‎ اشياء‏‎ و‏‎ عكس‌‏‎ آلبومهاي‌‏‎ و‏‎ قديمي‌‏‎ نامه‌هاي‌‏‎ فاميلي‌ ، ‏‎
خويش‌‏‎ افشاي‌گذشته‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ مي‌كنند‏‎ گفتگو‏‎ بافاني‌‏‎ طريقي‌‏‎
نبوده‌‏‎ بدون‌مسئله‌‏‎ گذشته‌فاني‌‏‎ مانند‏‎ گذشته‌اي‌كه‌‏‎.‎مي‌پردازند‏‎
سابقه‌‏‎ و‏‎ پرداخته‌‏‎ خود‏‎ زندگي‌‏‎ در‏‎ دراز‏‎ سفري‌‏‎ نيزبه‌‏‎ فاني‌‏‎.‎است‌‏‎
.مي‌يابد‏‎ يكديگر‏‎ مكمل‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ و‏‎ خانه‌‏‎
اهالي‌‏‎ و‏‎ منطقه‌‏‎ اين‌‏‎ با‏‎ زيادي‌‏‎ حدود‏‎ شخصاتا‏‎ من‌‏‎ كه‌‏‎ آنجا‏‎ از‏‎
را‏‎ متروك‌‏‎ و‏‎ قديمي‌‏‎ منازل‌ييلاقي‌‏‎ اين‌‏‎ بخصوص‌‏‎ و‏‎ دارم‌‏‎ آشنايي‌‏‎ آن‌‏‎
خوبي‌‏‎ به‌‏‎ وسوگوارند ، ‏‎ ايستاده‌‏‎ خويش‌‏‎ ساكنين‌‏‎ درماتم‌‏‎ كه‌‏‎
اين‌‏‎ به‌خواندن‌‏‎ شروع‌‏‎ مچ‌گيري‌‏‎ و‏‎ انتظار‏‎ از‏‎ باحسي‌‏‎ مي‌شناسم‌ ، ‏‎
.نكرد‏‎ ترك‌‏‎ مرا‏‎ داستان‌‏‎ تاپايان‌‏‎ كه‌‏‎ كردم‌‏‎ كتاب‏‎
با‏‎ است‌ ، ‏‎ مانده‌‏‎ متروك‌‏‎ ييلاقي‌كه‌‏‎ خانه‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ مناظر‏‎ تشريح‌‏‎
مطابقت‌‏‎ كاملا‏‎ مطالبه‌مي‌كند ، ‏‎ عجيب‏‎ ناحيه‌‏‎ اين‌‏‎ آنچه‌كه‌‏‎
به‌‏‎ شخصا‏‎ كه‌‏‎ نويسنده‌اي‌باشد‏‎ قلم‌‏‎ از‏‎ وقتي‌‏‎ بخصوص‌‏‎.دارد‏‎
.باشد‏‎ داشته‌‏‎ تعلق‌‏‎ اروپا‏‎ از‏‎ ديگري‌‏‎ جاي‌‏‎
معطر‏‎ مرموز ، ‏‎ ناحيه‌اي‌‏‎ خود ، ‏‎ اخير‏‎ كتاب‏‎ در‏‎ لنگله‌‏‎ -‎اولريكه‌‏‎
خود‏‎ به‌‏‎ فقط‏‎ كه‌‏‎ داده‌‏‎ نشان‌‏‎ و‏‎ آفريده‌‏‎ خويش‌‏‎ براي‌‏‎ را‏‎ مترنم‌‏‎ و‏‎
.باشد‏‎ او‏‎ غربت‌‏‎ يا‏‎ و‏‎ موطن‌‏‎ سرزميني‌‏‎ هر‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ مربوط‏‎ انسان‌‏‎
را‏‎ خواننده‌‏‎ خاصي‌‏‎ طرز‏‎ به‌‏‎ كوچك‌لنگله‌‏‎ رمان‌‏‎ مهمتر ، ‏‎ اين‌‏‎ از‏‎
در‏‎ مخرب‏‎ نه‌پديده‌اي‌‏‎.‎آن‌است‌‏‎ آرامش‌‏‎ دليلش‌‏‎ شايد‏‎ كه‌‏‎ افسون‌مي‌كند‏‎
مصيبت‌‏‎ و‏‎ فاجعه‌‏‎ سوانح‌طبيعي‌ ، ‏‎ از‏‎ نه‌‏‎ و‏‎ مي‌آيد‏‎ آن‌پيش‌‏‎
مگر‏‎ نمي‌رود ، ‏‎ بين‌‏‎ آن‌از‏‎ در‏‎ ايده‌آلي‌‏‎ هيچ‌‏‎.‎هست‌‏‎ هولناك‌خبري‌‏‎
با‏‎ كسي‌‏‎ رمان‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ در‏‎.باشند‏‎ شده‌‏‎ نابوده‌‏‎ سالهاي‌قبل‌‏‎ آنكه‌‏‎
زندگي‌‏‎ آن‌‏‎ بخاطر‏‎ بلكه‌‏‎ نمي‌كند ، ‏‎ عقيده‌‏‎ تبادل‌‏‎ بلند‏‎ صداي‌‏‎
.مي‌كند‏‎
آراسته‌‏‎ -‎گل‌‏‎ لادن‌‏‎:‎ترجمه‌‏‎

گوستافسون‌‏‎ -‎لارس‌‏‎:عكسها‏‎ شرح‌‏‎
لنگله‌‏‎ اولريگه‌‏‎



قيمت‌‏‎ به‌‏‎ نقاشي‌مونه‌‏‎ اثر‏‎ فروش‌‏‎
پوند‏‎ ميليون‌‏‎ ‎‏‏8/19‏‎


راه‌باريكه‌‏‎ و‏‎ آبي‌‏‎ نيلوفر‏‎ تابلوي‌بركه‌‏‎.:هنر‏‎ و‏‎ ادب‏‎ سرويس‌‏‎.
شنبه‌‏‎ سه‌‏‎ امپرسيونيست‌فرانسوي‌‏‎ نقاش‌‏‎ مونه‌‏‎ كلود‏‎ اثر‏‎ آب‏‎ كناره‌‏‎
و‏‎ هزار‏‎ و 801‏‎ ميليون‌‏‎ مبلغ‌19‏‎ به‌‏‎ لندن‌‏‎ ساتبي‌‏‎ حراجي‌‏‎ در‏‎ گذشته‌‏‎
.رسيد‏‎ فروش‌‏‎ به‌‏‎ پوند‏‎ ‎‏‏500‏‎
روزنامه‌تايمز‏‎ نوشته‌‏‎ به‌‏‎ اسلامي‌ ، ‏‎ جمهوري‌‏‎ خبرگزاري‌‏‎ گزارش‌‏‎ به‌‏‎
خصوصي‌‏‎ يك‌كلكسيون‌دار‏‎ به‌‏‎ متعلق‌‏‎ كه‌‏‎ تابلو‏‎ اين‌‏‎ لندن‌‏‎ چاپ‌‏‎
گذشته‌‏‎ دهه‌‏‎ چند‏‎ در‏‎ و‏‎ شد‏‎ خريداري‌‏‎ سال‌ 1954‏‎ در‏‎ بود‏‎ انگليسي‌‏‎
پوند‏‎ ميليون‌‏‎ سه‌‏‎ مبلغ‌‏‎ از‏‎ حراج‌‏‎.‎بود‏‎ نشده‌‏‎ عرضه‌‏‎ فروش‌‏‎ براي‌‏‎
پوند‏‎ ميليون‌‏‎ سيزده‌‏‎ رقم‌‏‎ ثانيه‌‏‎ بيست‌‏‎ مدت‌‏‎ عرض‌‏‎ در‏‎ و‏‎ شد‏‎ شروع‌‏‎
رقم‌ 8/19‏‎ پيشنهاد‏‎ با‏‎ بعد‏‎ اندكي‌‏‎ و‏‎ شد‏‎ پيشنهاد‏‎ آن‌‏‎ براي‌‏‎
.رسيد‏‎ پايان‌‏‎ به‌‏‎ پوند‏‎ ميليون‌‏‎
تصويريك‌‏‎ آب ، ‏‎ نيلوفر‏‎ بركه‌‏‎ تابلوي‌‏‎ لندن‌‏‎ تايمز‏‎ نوشته‌‏‎ به‌‏‎
روي‌‏‎ سال‌ 1900از‏‎ به‌‏‎ مونه‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌دهد‏‎ نشان‌‏‎ را‏‎ ژاپني‌‏‎ باغ‌‏‎
كرده‌‏‎ بود ، تهيه‌‏‎ ساخته‌‏‎ اقامتش‌‏‎ محل‌‏‎ در‏‎ خود‏‎ براي‌‏‎ كه‌‏‎ باغي‌‏‎
.است‌‏‎



عليه‌‏‎ شكايت‌‏‎ از‏‎ انتظامي‌‏‎ نيروي‌‏‎
شد‏‎ منصرف‌‏‎ شيشه‌اي‌‏‎ آژانس‌‏‎


از‏‎ را‏‎ خود‏‎ شكايت‌‏‎ انتظامي‌‏‎ نيروي‌‏‎:‎خبر‏‎ مركزي‌‏‎ واحد‏‎ - تهران‌‏‎
.گرفت‌‏‎ پس‌‏‎ كيا‏‎ حاتمي‌‏‎ ابراهيم‌‏‎ ساخته‌‏‎ شيشه‌اي‌‏‎ آژانس‌‏‎ فيلم‌‏‎
صبح‌‏‎ انتظامي‌‏‎ نيروي‌‏‎ فرمانده‌‏‎ جانشين‌‏‎ انصاري‌‏‎ محسن‌‏‎ سردار‏‎
نيروي‌‏‎:‎گفت‌‏‎ خبر‏‎ اين‌‏‎ اعلام‌‏‎ با‏‎ خبرنگاران‌‏‎ جمع‌‏‎ در‏‎ ديروز‏‎
نحوه‌‏‎ دليل‌‏‎ به‌‏‎ فيلم‌‏‎ اين‌‏‎ كننده‌‏‎ تهيه‌‏‎ از‏‎ بزرگ‌‏‎ تهران‌‏‎ انتظامي‌‏‎
شكايت‌‏‎ انتظامي‌‏‎ نيروي‌‏‎ خودرو‏‎ و‏‎ لباس‌‏‎ امكانات‌ ، ‏‎ به‌كارگيري‌‏‎
فيلم‌‏‎ محتواي‌‏‎ به‌‏‎ وجه‌‏‎ هيچ‌‏‎ به‌‏‎ نيرو‏‎ اين‌‏‎ شكايت‌‏‎ و‏‎ بود‏‎ كرده‌‏‎
فيلم‌‏‎ انتظامي‌‏‎ نيروي‌‏‎:گفت‌‏‎ وي‌‏‎.‎نمي‌شد‏‎ مربوط‏‎ شيشه‌اي‌‏‎ آژانس‌‏‎
اين‌‏‎ نظر‏‎ از‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎ ارزيابي‌‏‎ ارزشي‌‏‎ فيلمي‌‏‎ را‏‎ شيشه‌اي‌‏‎ آژانس‌‏‎
جمله‌‏‎ از‏‎ شيشه‌اي‌‏‎ آژانس‌‏‎ كارگردان‌‏‎ كيا‏‎ حاتمي‌‏‎ آقاي‌‏‎ نيرو‏‎
.است‌‏‎ كشور‏‎ متعهد‏‎ هنرمندان‌‏‎




© 1998 HAMSHAHRI, All rights reserved.