شماره‌ 1985‏‎ ‎‏‏،‏‎22 NOV 1999 آذر 1378 ، ‏‎ دوشنبه‌ 1‏‎
Front Page
National
International
Metropolitan
Accidents
Life
Business
Stocks
Sports
Religion
Science/Culture
Arts
Environment
Articles
Last Page
كرمان‌‏‎ در‏‎ مقامي‌‏‎ موسيقي‌‏‎ جشنواره‌‏‎ نخستين‌‏‎
مي‌شود‏‎ برگزار‏‎

غريب‏‎ شعر‏‎ جستجوي‌‏‎ در‏‎

كرمان‌‏‎ در‏‎ مقامي‌‏‎ موسيقي‌‏‎ جشنواره‌‏‎ نخستين‌‏‎
مي‌شود‏‎ برگزار‏‎


موسيقي‌‏‎ جشنواره‌‏‎ پانزدهمين‌‏‎ مقامي‌‏‎ مسابقه‌‏‎ بخش‌‏‎ :هنري‌‏‎ گروه‌‏‎
نواحي‌‏‎ موسيقي‌‏‎)‎ مقامي‌‏‎ جشنواره‌موسيقي‌‏‎ نخستين‌‏‎ باعنوان‌‏‎ فجر‏‎
كرمان‌‏‎ شهر‏‎ روزدر‏‎ پنج‌‏‎ مدت‌‏‎ به‌‏‎ آذرماه‌‏‎ هفتم‌‏‎ (‎ايران‌‏‎ مختلف‌‏‎
جشنواره‌‏‎ پانزدهمين‌‏‎ دبير‏‎ آئينه‌ساز‏‎ علي‌‏‎.‎مي‌شود‏‎ برگزار‏‎
:افزود‏‎ مطلب‏‎ اين‌‏‎ يكشنبه‌بابيان‌‏‎ روز‏‎ فجر‏‎ موسيقي‌‏‎ بين‌المللي‌‏‎
گروه‌‏‎ مقامي‌ 52‏‎ موسيقي‌‏‎ جشنواره‌‏‎ نخستين‌‏‎ مسابقه‌‏‎ بخش‌‏‎ در‏‎
مراسم‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ رقابت‌مي‌پردازند‏‎ به‌‏‎ تكنواز‏‎ و 35‏‎ موسيقي‌‏‎
در‏‎ و‏‎ همنواز‏‎ برتر‏‎ گروه‌‏‎ جشنواره‌ 3‏‎ اين‌‏‎ پاياني‌‏‎
.مي‌شوند‏‎ معرفي‌‏‎ سوم‌‏‎ تا‏‎ اول‌‏‎ نفرات‌‏‎ زمينه‌تكنوازي‌‏‎
پانزدهمين‌‏‎ در‏‎ موسيقي‌مقامي‌‏‎ جشنواره‌‏‎ جوايزبرترين‌هاي‌‏‎
جلسه‌‏‎ دراين‌‏‎.‎مي‌شود‏‎ اهدا‏‎ فجر‏‎ موسيقي‌‏‎ بين‌المللي‌‏‎ جشنواره‌‏‎
و‏‎ موسيقي‌‏‎ خانه‌‏‎ مديره‌‏‎ هيات‌‏‎ عضو‏‎ درويشي‌‏‎ محمدرضا‏‎ همچنين‌‏‎
موسيقي‌‏‎ برنامه‌‏‎ برتداوم‌‏‎ مقامي‌ ، ‏‎ موسيقي‌‏‎ جشنواره‌‏‎ دبيراجرايي‌‏‎
پژوهشكده‌‏‎ فجر ، تشكيل‌‏‎ موسيقي‌‏‎ جشنواره‌‏‎ دو‏‎ ميان‌‏‎ فاصله‌‏‎ در‏‎
انواع‌‏‎ آماري‌‏‎ و‏‎ پژوهشي‌‏‎ به‌وضعيت‌‏‎ رسيدگي‌‏‎ براي‌‏‎ موسيقي‌‏‎
موسيقي‌‏‎ انواع‌‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ و‏‎ ايران‌‏‎ مختلف‌‏‎ نواحي‌‏‎ موسيقي‌در‏‎
.كرد‏‎ تاكيد‏‎ دانشگاههاي‌كشور‏‎ در‏‎ ايراني‌‏‎

غريب‏‎ شعر‏‎ جستجوي‌‏‎ در‏‎


تبريزي‌‏‎ صائب‏‎ با‏‎ همراه‌‏‎
گرفت‌‏‎ را‏‎ آفاق‌‏‎ من‌‏‎ فكر‏‎ آفتاب‏‎ چون‌‏‎
مي‌شود‏‎ جهانگير‏‎ زود‏‎ "غريب‏‎ حسن‌‏‎"
خصيصه‌هاي‌‏‎ جزو‏‎ عادات‌ ، ‏‎ و‏‎ رسم‌‏‎ با‏‎ افتادن‌‏‎ در‏‎ و‏‎ تازگي‌‏‎ جستجوي‌‏‎
و‏‎ شاعران‌‏‎ است‌ ، ‏‎ اصيل‌‏‎ هنرمندان‌‏‎ انديشه‌‏‎ و‏‎ پيشه‌‏‎ و‏‎ هنر‏‎ اصلي‌‏‎
گفته‌اند‏‎ سخن‌‏‎ ضرورتي‌‏‎ چنين‌‏‎ از‏‎ هميشه‌‏‎ ما‏‎ بزرگ‌‏‎ متفكران‌‏‎
:مي‌گويد‏‎ مولانا‏‎
گذشت‌‏‎ در‏‎ فروشان‌‏‎ كهنه‌‏‎ نوبت‌‏‎
ماست‌‏‎ بازار‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ فروشانيم‌‏‎ نو‏‎
:گويد‏‎ نيز‏‎ نظامي‌‏‎
بود‏‎ عادت‌‏‎ آمد‏‎ خلاف‌‏‎ هرچه‌‏‎
بود‏‎ سعادت‌‏‎ جنبان‌‏‎ سلسله‌‏‎
:دهلوي‌‏‎ بيدل‌‏‎
است‌‏‎ مردن‌‏‎ عادت‌ ، ‏‎ و‏‎ رسم‌‏‎ بند‏‎ و‏‎ قيد‏‎ در‏‎ زندگي‌‏‎
را‏‎ ننگ‌‏‎ طلسم‌‏‎ اين‌‏‎ بشكن‌‏‎ توست‌‏‎ دست‌‏‎ دست‌‏‎
ادبيات‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌دهد‏‎ نشان‌‏‎ صائب‏‎ عظيم‌‏‎ ديوان‌‏‎ در‏‎ تامل‌‏‎ و‏‎ سير‏‎
.است‌‏‎ نوآوري‌‏‎ ميدان‌‏‎ شهسوار‏‎ اين‌‏‎ مديون‌‏‎ چگونه‌‏‎ ما‏‎ نوطلب‏‎
همت‌‏‎ وجهه‌‏‎ نو‏‎ شاعرانه‌‏‎ تجربه‌هاي‌‏‎ به‌‏‎ يافتن‌‏‎ دست‌‏‎ كه‌‏‎ شاعري‌‏‎
تخيلي‌‏‎ با‏‎ امكان‌‏‎ عالم‌‏‎ وسعت‌‏‎ به‌‏‎ پهنه‌اي‌‏‎ در‏‎ روز‏‎ و‏‎ شب‏‎ و‏‎ اوست‌‏‎
قبل‌‏‎ است‌‏‎ حقيقت‌‏‎ و‏‎ زيبايي‌‏‎ بديع‌‏‎ جلوه‌هاي‌‏‎ جوياي‌‏‎ حيرت‌آور ، ‏‎
اگر‏‎ كه‌‏‎ آنچنان‌‏‎ است‌ ، ‏‎ الزامي‌‏‎ او‏‎ براي‌‏‎ "تازگي‌‏‎" چيز‏‎ هر‏‎ از‏‎
.مي‌دهد‏‎ ترجيح‌‏‎ را‏‎ تازه‌‏‎ تلخي‌‏‎ شود ، ‏‎ تكراري‌‏‎ برايش‌‏‎ شيرين‌‏‎ قند‏‎
نيست‌‏‎ دائم‌‏‎ عافيت‌‏‎ از‏‎ بتر‏‎ دردي‌‏‎ هيچ‌‏‎
باشد‏‎ مكرر‏‎ قند‏‎ از‏‎ به‌‏‎ تازه‌‏‎ تلخي‌‏‎
با‏‎ و‏‎ مي‌رود‏‎ هستي‌‏‎ تمام‌‏‎ سراغ‌‏‎ به‌‏‎ تازه‌‏‎ معني‌‏‎ تلاش‌‏‎ در‏‎ صائب‏‎
و‏‎ مضمون‌‏‎ كشف‌‏‎ پي‌‏‎ در‏‎ او‏‎مي‌شود‏‎ همراز‏‎ و‏‎ همدم‌‏‎ عالم‌‏‎ همه‌‏‎
اجزاي‌‏‎ عظيم‌ترين‌‏‎ تا‏‎ ريزترين‌‏‎ از‏‎ اشيا‏‎ همه‌‏‎ با‏‎ تازه‌‏‎ نكته‌‏‎
اين‌‏‎ حاصل‌‏‎.‎مي‌شنود‏‎ را‏‎ آنها‏‎ راز‏‎ و‏‎ مي‌نشيند‏‎ مقابل‌‏‎ كاينات‌‏‎
يا‏‎ و‏‎ خواننده‌‏‎ براي‌‏‎ ارزنده‌‏‎ ارمغاني‌‏‎ و‏‎ دست‌آورد‏‎ تلاش‌ ، ‏‎
با‏‎ همراه‌‏‎ هنري‌‏‎ ناب‏‎ التذاذ‏‎ از‏‎ عبارت‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ شعر‏‎ شنونده‌‏‎
و‏‎ امثال‌‏‎ قلمرو‏‎ كه‌‏‎ چيزي‌‏‎ است‌ ، ‏‎ عبرت‌‏‎ و‏‎ حكمت‌‏‎ از‏‎ كوله‌باري‌‏‎
.است‌‏‎ نهاده‌‏‎ صائب‏‎ تصرف‌‏‎ در‏‎ را‏‎ فارسي‌‏‎ حكم‌‏‎
بلاغت‌‏‎ آشناي‌‏‎ سرزمين‌هاي‌‏‎ از‏‎ را‏‎ صائب‏‎ سرانجام‌‏‎ تازگي‌‏‎ جستجوي‌‏‎
سبك‌‏‎ و‏‎ خاص‌‏‎ طرز‏‎ مي‌كشاند ، ‏‎ "غرابت‌‏‎" ناشناخته‌‏‎ ديار‏‎ به‌‏‎
را‏‎ "وحشي‌‏‎ معني‌‏‎" شاعر‏‎ آن‌‏‎ موجب‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌گيرد‏‎ شكل‌‏‎ ويژه‌اي‌‏‎
برتر‏‎ زيبايي‌‏‎ مي‌دارد‏‎ اعلام‌‏‎ و‏‎ مي‌آورد‏‎ "اهلي‌‏‎ لفظ‏‎" كمند‏‎ به‌‏‎
.است‌‏‎ پرده‌نشين‌‏‎ "بيگانه‌‏‎ معني‌‏‎" و‏‎ "غريب‏‎ حسن‌‏‎" در‏‎ تنها‏‎
مگرد‏‎ شمعي‌‏‎ هر‏‎ گرد‏‎ و‏‎ مگير‏‎ گل‌‏‎ هر‏‎ دامن‌‏‎
باش‌‏‎ بيگانه‌‏‎ معني‌‏‎ و‏‎ غريب‏‎ حسن‌‏‎ طالب‏‎
است‌‏‎ جايي‌‏‎ همه‌‏‎ و‏‎ لاابالي‌‏‎ "زيبايي‌‏‎ و‏‎ جمال‌‏‎" است‌‏‎ معتقد‏‎ صائب‏‎
و‏‎ باغ‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ همانطور‏‎ مي‌زند‏‎ سر‏‎ جايي‌‏‎ هر‏‎ از‏‎ حسن‌‏‎ نور‏‎ و‏‎
آشيان‌‏‎ و‏‎ ويرانه‌ها‏‎ در‏‎ سربرمي‌زند‏‎ گلها‏‎ گريبان‌‏‎ از‏‎ بوستان‌‏‎
:دارد‏‎ حضور‏‎ و‏‎ مي‌زند‏‎ پرسه‌‏‎ نيز‏‎ جغد‏‎
سربرزند‏‎ كجا‏‎ تا‏‎ لاابالي‌‏‎ حسن‌‏‎ نور‏‎
باش‌‏‎ ويرانه‌‏‎ هر‏‎ جغد‏‎ و‏‎ بوستان‌‏‎ هر‏‎ بلبل‌‏‎
همين‌‏‎ نيز‏‎ "سهراب‏‎" صائب ، ‏‎ از‏‎ بعد‏‎ قرن‌‏‎ چهار‏‎ حدود‏‎ است‌‏‎ جالب‏‎
:دارد‏‎ خود‏‎ با‏‎ را‏‎ شنود‏‎ و‏‎ گفت‌‏‎
دانم‌‏‎ نمي‌‏‎ من‌‏‎"
زيباست‌‏‎ كبوتر‏‎ و‏‎ است‌‏‎ نجيبي‌‏‎ حيوان‌‏‎ اسب‏‎:‎مي‌گويند‏‎ چرا‏‎ كه‌‏‎
نيست‌‏‎ كركس‌‏‎ كسي‌‏‎ هيچ‌‏‎ قفس‌‏‎ در‏‎ چرا‏‎ و‏‎
"دارد؟‏‎ قرمز‏‎ لاله‌‏‎ از‏‎ كم‌‏‎ چه‌‏‎ شبدر‏‎ گل‌‏‎
معاني‌‏‎ خيره‌كننده‌‏‎ الوان‌‏‎ و‏‎ "غريب‏‎ حسن‌‏‎" به‌‏‎ رسيدن‌‏‎ براي‌‏‎ صائب‏‎
در‏‎ و‏‎ مي‌زند‏‎ دست‌‏‎ بي‌پايان‌‏‎ كاوش‌هاي‌‏‎ و‏‎ سخت‌‏‎ تلاش‌هاي‌‏‎ به‌‏‎
و‏‎ فكري‌‏‎ شيوه‌هاي‌‏‎ و‏‎ ادبي‌‏‎ فنون‌‏‎ پيچيده‌‏‎ ابزارهاي‌‏‎ از‏‎ راه‌‏‎ اين‌‏‎
و‏‎ وسيع‌‏‎ بسيار‏‎ ميداني‌‏‎ خود‏‎ كه‌‏‎ مي‌گيرد‏‎ بهره‌‏‎ خاص‌‏‎ بياني‌‏‎
نيازمند‏‎ وي‌‏‎ خود‏‎ گفته‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ تحقيق‌‏‎ براي‌‏‎ گسترده‌‏‎
:است‌‏‎ ژرف‌بيني‌‏‎
"صائبشناس‌‏‎ شوي‌‏‎ تا‏‎ شو‏‎ ژرف‌بين‌‏‎ دريا‏‎ همچو‏‎"
شخصيت‌‏‎:‎از‏‎ عبارتند‏‎ "غريب‏‎ شعر‏‎" سازنده‌‏‎ ابزارهاي‌‏‎ از‏‎ برخي‌‏‎
اسلوب‏‎ و‏‎ نامحسوس‌‏‎ و‏‎ محسوس‌‏‎ بين‌‏‎ آمد‏‎ و‏‎ رفت‌‏‎ كاينات‌ ، ‏‎ به‌‏‎ بخشي‌‏‎
و‏‎ كنايه‌‏‎ تنيدن‌‏‎ درهم‌‏‎ كاهشي‌ ، ‏‎ و‏‎ افزايشي‌‏‎ غلوهاي‌‏‎ معادله‌ ، ‏‎
و‏‎ اشياء‏‎ از‏‎ ظريف‌‏‎ بسيار‏‎ تصويرسازي‌هاي‌‏‎ استعاره‌ ، ‏‎ و‏‎ تشبيه‌‏‎
...و‏‎ آرايه‌پردازي‌‏‎ و‏‎ سخن‌‏‎ ساختن‌‏‎ فني‌‏‎ احوال‌ ، ‏‎
صائب‏‎ ديوان‌‏‎ در‏‎ "غريب‏‎ شعر‏‎" جالب‏‎ اشكال‌‏‎ و‏‎ صور‏‎ از‏‎
و‏‎ تازه‌‏‎ دريافت‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ ديدن‌‏‎ دگرگونه‌‏‎ و‏‎ آشنايي‌زدايي‌‏‎
جابه‌جا‏‎ و‏‎ پويا‏‎ واقعيت‌هاي‌‏‎ برابر‏‎ در‏‎ را‏‎ شاعر‏‎ جهت‌گيري‌‏‎
مي‌كوبد‏‎ سينه‌‏‎ به‌‏‎ عادت‌‏‎ و‏‎ عرف‌‏‎ كه‌‏‎ حالي‌‏‎ در‏‎مي‌دهد‏‎ نشان‌‏‎ شده‌‏‎
جاي‌‏‎ حقيقت‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌دهد‏‎ سر‏‎ آوا‏‎ زمانه‌‏‎ است‌ ، ‏‎ وي‌‏‎ با‏‎ حقيقت‌‏‎ كه‌‏‎
با‏‎ مي‌كوشد‏‎ آگاه‌‏‎ و‏‎ تيزبين‌‏‎ شاعر‏‎ كه‌‏‎ اينجاست‌‏‎.‎است‌‏‎ ديگر‏‎
پديده‌ها‏‎ راز‏‎ و‏‎ كند‏‎ كشف‌‏‎ نو‏‎ از‏‎ را‏‎ جهان‌‏‎ و‏‎ انسان‌‏‎ موشكافي‌ ، ‏‎
رابطه‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ در‏‎.‎نمايد‏‎ بازگو‏‎ را‏‎ زندگي‌‏‎ چند‏‎ و‏‎ چون‌‏‎ و‏‎
شعر‏‎ از‏‎ بديع‌‏‎ نمونه‌هايي‌‏‎ مطالعه‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ صائب‏‎ دوستداران‌‏‎
:مي‌خوانم‌‏‎ فرا‏‎ "ديد‏‎ بايد‏‎ ديگر‏‎ جور‏‎" ادبيات‌‏‎ و‏‎ غريب‏‎
خلق‌‏‎ مي‌خوردند‏‎ افسوس‌‏‎ رفتگان‌‏‎ بر‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ پيش‌‏‎ -‎‎‏‏1‏‎
ماندگان‌‏‎ بر‏‎ ما‏‎ ايام‌‏‎ در‏‎ افسوس‌‏‎ مي‌خورند‏‎
گذشتگان‌‏‎ در‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ اين‌‏‎ مردم‌‏‎ آيين‌‏‎ و‏‎ رسم‌‏‎ گذشته‌ها ، ‏‎ در‏‎
اسف‌بار‏‎ چنان‌‏‎ زندگان‌‏‎ حال‌‏‎ و‏‎ وضع‌‏‎ اكنون‌‏‎ مي‌خوردند ، ‏‎ افسوس‌‏‎
.نمي‌پردازد‏‎ مرده‌ها‏‎ به‌‏‎ كسي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎
برد‏‎ جيب‏‎ در‏‎ سري‌‏‎ هركس‌‏‎ من‌‏‎ كار‏‎ گشاد‏‎ در‏‎ -‎‎‏‏2‏‎
شد‏‎ افزوده‌‏‎ مشكلم‌‏‎ كار‏‎ به‌‏‎ ديگر‏‎ عقده‌اي‌‏‎
هر‏‎ بلكه‌‏‎ ندارند ، ‏‎ گشا‏‎ گره‌‏‎ ناخن‌‏‎ تنها‏‎ نه‌‏‎ گره‌گشايي‌‏‎ مدعيان‌‏‎
افزودند‏‎ من‌‏‎ كهنه‌‏‎ عقده‌هاي‌‏‎ بر‏‎ تازه‌‏‎ گرهي‌‏‎ يك‌‏‎
كرد‏‎ نتوانند‏‎ بيدار‏‎ خفتگان‌‏‎ گر‏‎ را‏‎ خفته‌‏‎ -‎‎‏‏3‏‎
ديگران‌؟‏‎ خواب‏‎ خواب ، ‏‎ از‏‎ كرد‏‎ بيدار‏‎ مرا‏‎ چون‌‏‎
صحت‌‏‎ "بيدار‏‎ كند‏‎ كي‌‏‎ خفته‌‏‎ را‏‎ خفته‌‏‎" مي‌گويند‏‎ كه‌‏‎ سخن‌‏‎ اين‌‏‎
جهان‌‏‎ به‌‏‎ مرا‏‎ چشم‌‏‎ گرفتم‌ ، ‏‎ ديگران‌‏‎ خواب‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ عبرتي‌‏‎ ندارد ، ‏‎
.شد‏‎ من‌‏‎ هوشياري‌‏‎ سبب‏‎ و‏‎ كرد‏‎ باز‏‎
عرياني‌‏‎ چون‌‏‎ تو‏‎ براندام‌‏‎ نيست‌‏‎ جامه‌‏‎ -‎‏‏4‏‎
را؟‏‎ يزداني‌‏‎ طلعت‌‏‎ اين‌‏‎ كني‌‏‎ نهان‌‏‎ چند‏‎
اين‌‏‎ است‌‏‎ دريغ‌‏‎ است‌ ، ‏‎ عرياني‌‏‎ و‏‎ بي‌جامگي‌‏‎ تو‏‎ برازنده‌‏‎ تن‌پوش‌‏‎
.باشد‏‎ مستور‏‎ ديده‌ها‏‎ از‏‎ است‌‏‎ الهي‌‏‎ آيتي‌‏‎ كه‌‏‎ خدادادي‌‏‎ زيباي‌‏‎
را‏‎ مروت‌‏‎ مايه‌داران‌‏‎ ندارد‏‎ نقصان‌‏‎ زيان‌ ، ‏‎ -‎‏‏5‏‎
مي‌باشد‏‎ سود‏‎ بر‏‎ ديده‌اش‌‏‎ هركس‌‏‎ است‌‏‎ فرومايه‌‏‎
هيچ‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ دارند‏‎ مروت‌‏‎ از‏‎ بزرگ‌‏‎ سرمايه‌اي‌‏‎ جوانمردان‌ ، ‏‎
حرص‌‏‎ و‏‎ دنيوي‌‏‎ سود‏‎ بر‏‎ دوختن‌‏‎ چشم‌‏‎ آنكه‌‏‎ حال‌‏‎ نمي‌كاهد‏‎ زياني‌‏‎
است‌‏‎ فرومايگي‌‏‎ نشان‌‏‎ و‏‎ مي‌گيرد‏‎ سرچشمه‌‏‎ معنوي‌‏‎ فقر‏‎ از‏‎ دنيا‏‎
(مايه‌وپست‌‏‎ كم‌‏‎:رفته‌است‌‏‎ به‌كار‏‎ ايهامي‌‏‎ دومعني‌‏‎ با‏‎ فرومايه‌‏‎)
موج‌‏‎ همچو‏‎ كه‌‏‎ ندارم‌‏‎ شكست‌‏‎ از‏‎ انديشه‌‏‎ -‎‎‏‏6‏‎
من‌‏‎ سپاه‌‏‎ زشكستن‌‏‎ مي‌شود‏‎ افزوده‌‏‎
هم‌‏‎ در‏‎ وقتي‌‏‎ كه‌‏‎ هستم‌‏‎ موجي‌‏‎ مثل‌‏‎ و‏‎ نيست‌‏‎ شكست‌‏‎ از‏‎ پروايي‌‏‎ مرا‏‎
نيرويي‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ مي‌آورد‏‎ پديد‏‎ امواج‌‏‎ از‏‎ انبوه‌‏‎ سپاهي‌‏‎ مي‌شكند‏‎
.مي‌يابد‏‎ دست‌‏‎ عظيم‌‏‎
بي‌بادبان‌‏‎ كشتي‌‏‎ چون‌‏‎ نيم‌‏‎ ساحل‌‏‎ تشنه‌‏‎ -‎‎‏‏7‏‎
مي‌كنم‌‏‎ لنگر‏‎ است‌ ، ‏‎ طوفان‌‏‎ اميد‏‎ كجا‏‎ هر‏‎
خطر‏‎ از‏‎ و‏‎ باشم‌‏‎ ساحل‌‏‎ تشنه‌‏‎ كه‌‏‎ نيستم‌‏‎ شكسته‌‏‎ بادبان‌‏‎ كشتي‌‏‎ آن‌‏‎
.است‌‏‎ من‌‏‎ جولانگاه‌‏‎ است‌‏‎ طوفاني‌‏‎ و‏‎ موج‌‏‎ كجا‏‎ هر‏‎ بگريزم‌ ، ‏‎
نزنيم‌‏‎ برهم‌‏‎ مژه‌‏‎ حوادث‌‏‎ شمشير‏‎ زير‏‎ -‎‏‏8‏‎
ما‏‎ خانه‌‏‎ در‏‎ است‌‏‎ گشاده‌‏‎ سيل‌‏‎ رخ‌‏‎ بر‏‎
خانه‌‏‎ در‏‎ نمي‌افكند ، ‏‎ ما‏‎ دل‌‏‎ در‏‎ بيمي‌‏‎ حادثه‌ها‏‎ شمشير‏‎ برق‌‏‎
بي‌هراس‌‏‎ حادثات‌‏‎ برابر‏‎ در‏‎ و‏‎ گشاده‌ايم‌‏‎ سيل‌‏‎ هجوم‌‏‎ بر‏‎ خود‏‎
.ايستاده‌ايم‌‏‎
مي‌زند‏‎ ره‌‏‎ را‏‎ ديو‏‎ صد‏‎ آدمي‌‏‎ هر‏‎ زمان‌‏‎ اين‌‏‎ -‎‎‏‏9‏‎
نداشت‌‏‎ آدم‌‏‎ از‏‎ بيم‌‏‎ شيطان‌‏‎ كه‌‏‎ عهدي‌‏‎ آن‌‏‎ رفت‌‏‎
كه‌‏‎ تاخته‌اند‏‎ پيش‌‏‎ فتنه‌گري‌‏‎ و‏‎ مكاري‌‏‎ در‏‎ چنان‌‏‎ آدميان‌‏‎ امروز‏‎
نيز‏‎ شيطان‌‏‎ از‏‎ نيرنگ‌‏‎ و‏‎ مكر‏‎ گوي‌‏‎ و‏‎ مي‌فريبند‏‎ را‏‎ ديوي‌‏‎ هر‏‎
.مي‌ربايند‏‎
كار‏‎ قدر‏‎ ندانند‏‎ كه‌‏‎ كارخانه‌اي‌‏‎ در‏‎ -‎‎‏‏10‏‎
است‌‏‎ كاردان‌تر‏‎ كشد ، ‏‎ دست‌‏‎ زكار‏‎ هركس‌‏‎
باز‏‎ در‏‎ كارداني‌‏‎ نمي‌شناسند ، ‏‎ را‏‎ زحمت‌‏‎ و‏‎ كار‏‎ ارزش‌‏‎ كه‌‏‎ آنجا‏‎
.است‌‏‎ كار‏‎ از‏‎ ايستادن‌‏‎
ندارد‏‎ سري‌‏‎ جفا‏‎ به‌‏‎ گردون‌‏‎ كه‌‏‎ شد‏‎ روز‏‎ سه‌‏‎ دو‏‎ -‎‎‏‏11‏‎
باشد؟‏‎ رسيده‌‏‎ بلا‏‎ چه‌‏‎ آسماني‌‏‎ بلاي‌‏‎ به‌‏‎
آيا‏‎.‎نيست‌‏‎ خبري‌‏‎ روزگار‏‎ جفاي‌‏‎ و‏‎ بلا‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ روزي‌‏‎ چند‏‎
است‌؟‏‎ رسيده‌‏‎ آسماني‌‏‎ بلاي‌‏‎ سر‏‎ بر‏‎ بلايي‌‏‎
را‏‎ ظلم‌‏‎ ستمگر‏‎ چشم‌‏‎ در‏‎ است‌‏‎ عدل‌‏‎ جلوه‌‏‎ -‎‏‏12‏‎
شود؟‏‎ كي‌‏‎ پشيمان‌‏‎ خود‏‎ كرده‌هاي‌‏‎ از‏‎ آسمان‌‏‎
اين‌‏‎ مي‌پندارند ، ‏‎ داد‏‎ و‏‎ عدل‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ بيداد‏‎ و‏‎ ظلم‌‏‎ ستمگران‌‏‎
ترك‌‏‎ و‏‎ نمي‌شوند‏‎ پشيمان‌‏‎ خود‏‎ كرده‌هاي‌‏‎ از‏‎ هرگز‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎
.نمي‌كنند‏‎ بيداد‏‎
ماست‌‏‎ سور‏‎ تن‌پرستان‌ ، ‏‎ ماتم‌‏‎ مي‌دانند‏‎ آنچه‌‏‎ -‎‏‏13‏‎
ماست‌‏‎ منصور‏‎ رايت‌‏‎ و‏‎ ديگران‌‏‎ نخل‌‏‎ دار ، ‏‎
چيزي‌‏‎ مرگ‌‏‎ چوبه‌‏‎ جز‏‎ خوش‌علف‌ ، ‏‎ تن‌پروران‌‏‎ براي‌‏‎ اگر‏‎ "دار‏‎"
نصرت‌‏‎ و‏‎ پيروزي‌‏‎ بيرق‌‏‎ حق‌ ، ‏‎ اهل‌‏‎ و‏‎ صفتان‌‏‎ "منصور‏‎" براي‌‏‎ نيست‌‏‎
.است‌‏‎
به‌‏‎ مردن‌‏‎ خاك‌‏‎ تنگناي‌‏‎ در‏‎ افسردگي‌‏‎ از‏‎ مرا‏‎ -‎‏‏14‏‎
برخيزم‌‏‎ خاشاك‌‏‎ و‏‎ خس‌‏‎ زامداد‏‎ آتش‌‏‎ چون‌‏‎ كه‌‏‎
خاك‌‏‎ از‏‎ خاشاك‌‏‎ و‏‎ خس‌‏‎ مدد‏‎ و‏‎ منت‌‏‎ به‌‏‎ آتش‌‏‎ چون‌‏‎ نمي‌پذيرم‌‏‎
من‌ ، ‏‎ مناعت‌‏‎ چشم‌‏‎ در‏‎.افرازم‌‏‎ قامت‌‏‎ خسان‌‏‎ ياري‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ برخيزم‌‏‎
به‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ نيكوتر‏‎ خاك‌‏‎ رخنه‌‏‎ در‏‎ مردن‌‏‎ فرو‏‎ و‏‎ افسردن‌‏‎
.باشم‌‏‎ متكي‌‏‎ فرومايگان‌‏‎
عفو‏‎ ميدان‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ آور‏‎ دست‌‏‎ به‌‏‎ جرمي‌‏‎ تحفه‌‏‎ -‎‏‏15‏‎
مي‌طپد‏‎ بي‌گناهي‌‏‎ زجرم‌‏‎ معصومان‌‏‎ جان‌‏‎
تقصير‏‎ و‏‎ گناه‌‏‎ از‏‎ تحفه‌اي‌‏‎ و‏‎ مي‌خروشد‏‎ حق‌‏‎ رحمت‌‏‎ درياي‌‏‎
رحمت‌ ، ‏‎ خيز‏‎ موج‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎.‎بيامرزد‏‎ و‏‎ بجوشد‏‎ تا‏‎ مي‌طلبد‏‎
انديشناك‌‏‎ پاكان‌‏‎ و‏‎ معصومان‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ قصوري‌‏‎ خود‏‎ بي‌گناهي‌ ، ‏‎
.آنند‏‎
ماست‌‏‎ اميد‏‎ اول‌‏‎ نااميدي‌‏‎ -‎‏‏16‏‎
برمي‌دهد‏‎ شد ، ‏‎ خشك‌‏‎ چون‌‏‎ ما‏‎ نخل‌‏‎
و‏‎ مي‌افشاند‏‎ ثمر‏‎ ما‏‎ اميد‏‎ نهال‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ نوميدي‌‏‎ خزان‌‏‎ در‏‎
خشكي‌‏‎ به‌‏‎ رو‏‎ شاخه‌هايش‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ زماني‌‏‎ نخل‌‏‎ از‏‎ رطب‏‎ ريزش‌‏‎
.مي‌نهد‏‎
كن‌‏‎ ديوانه‌‏‎ مرا‏‎ چندي‌‏‎ امتحان‌‏‎ براي‌‏‎ از‏‎ -‎‎‏‏17‏‎
مرا‏‎ كن‌‏‎ عاقل‌‏‎ باز‏‎ نباشم‌‏‎ مجنون‌‏‎ از‏‎ به‌‏‎ گر ، ‏‎
اگر‏‎ امتحانم‌ ، ‏‎ آماده‌‏‎ جنون‌‏‎ در‏‎ خود‏‎ كفايت‌‏‎ اثبات‌‏‎ براي‌‏‎
.است‌‏‎ بي‌دردي‌‏‎ و‏‎ خردمندي‌‏‎ كيفرم‌‏‎ نباشم‌ ، ‏‎ مجنون‌‏‎ از‏‎ ديوانه‌تر‏‎
را‏‎ بدكردار‏‎ است‌‏‎ سير‏‎ پر‏‎ و‏‎ بال‌‏‎ كجروي‌‏‎ -‎‏‏18‏‎
را‏‎ مار‏‎ باشد‏‎ رفتار‏‎ ره‌‏‎ سنگ‌‏‎ راستي‌‏‎
است‌ ، ‏‎ ناراستي‌‏‎ و‏‎ كجروي‌‏‎ در‏‎ بدكرداران‌‏‎ اقتدار‏‎ و‏‎ پيشروي‌‏‎
تحرك‌‏‎ مانع‌‏‎ و‏‎ راه‌‏‎ سنگ‌‏‎ كجرو ، ‏‎ مار‏‎ براي‌‏‎ رفتن‌‏‎ راست‌‏‎ همچنانكه‌‏‎
.است‌‏‎
كرد‏‎ نمي‌بايد‏‎ تصديق‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ روزگاري‌‏‎ -‎‏‏19‏‎
شنود‏‎ صداقت‌‏‎ حرف‌‏‎ كسي‌‏‎ صبح‌‏‎ از‏‎ اگر‏‎
صداقت‌‏‎ ادعاي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎ فراگير‏‎ و‏‎ عام‌‏‎ چنان‌‏‎ نيرنگ‌‏‎ و‏‎ دروغ‌‏‎
.نيست‌‏‎ مسموع‌‏‎ صادق‌‏‎ صبح‌‏‎ از‏‎ حتي‌‏‎
افتاده‌ام‌‏‎ سياه‌‏‎ روز‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ هواداران‌‏‎ از‏‎ -‎‎‏‏20‏‎
داشتم‌‏‎ حسودي‌‏‎ تا‏‎ كارم‌‏‎ بود‏‎ ترقي‌‏‎ در‏‎
حال‌‏‎ بود‏‎ كمالم‌‏‎ سرمايه‌‏‎ و‏‎ كوشي‌‏‎ سخت‌‏‎ موجب‏‎ حسودان‌‏‎ خرده‌گيري‌‏‎
.است‌‏‎ نداشته‌‏‎ حاصلي‌‏‎ نقصان‌‏‎ و‏‎ تنزل‌‏‎ جز‏‎ هواداران‌‏‎ تحسين‌‏‎ آنكه‌‏‎
زما‏‎ نمي‌آيد‏‎ بيكاري‌‏‎ كه‌‏‎ عجزي‌‏‎ چنين‌‏‎ با‏‎ -‎‎‏‏21‏‎
فرموده‌اند‏‎ ما‏‎ به‌‏‎ را‏‎ عقبي‌‏‎ و‏‎ را‏‎ دنيا‏‎ كار‏‎
تهي‌‏‎ فروشي‌‏‎ عظمت‌‏‎ به‌‏‎ دارد‏‎ تلخي‌‏‎ طنز‏‎ برانگيز ، ‏‎ تامل‌‏‎ بيت‌‏‎ اين‌‏‎
چنان‌‏‎ عالم‌‏‎ دو‏‎ سروري‌‏‎ مدعيان‌‏‎ ما‏‎ مي‌گويد‏‎ و‏‎ كاينات‌‏‎ به‌‏‎ مغزان‌‏‎
نيز‏‎ بيكاري‌‏‎ عهده‌‏‎ از‏‎ بيكارگي‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ ناتوانيم‌‏‎ و‏‎ ناچيز‏‎
مهمات‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌پنداريم‌‏‎ مغرورانه‌‏‎ حال‌‏‎ اين‌‏‎ با‏‎ برنمي‌آييم‌‏‎
.ماست‌‏‎ كفايت‌‏‎ كف‌‏‎ در‏‎ آخرت‌‏‎ و‏‎ دنيا‏‎
ما‏‎ مراد‏‎ زعالم‌‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎ بيگانگي‌‏‎ -‎‎‏‏22‏‎
ما‏‎ ياد‏‎ به‌‏‎ نيفتد‏‎ كه‌‏‎ هر‏‎ خير‏‎ به‌‏‎ يادش‌‏‎
.است‌‏‎ عالم‌‏‎ اهل‌‏‎ از‏‎ بيگانگي‌‏‎ و‏‎ عالم‌‏‎ از‏‎ بريدن‌‏‎ ما‏‎ مكتب‏‎ و‏‎ مراد‏‎
.سپارد‏‎ فراموشي‌‏‎ به‌‏‎ ما‏‎ ياد‏‎ آنكه‌‏‎ هر‏‎ باد‏‎ خير‏‎ به‌‏‎ يادش‌‏‎
مي‌دهند‏‎ مردن‌‏‎ بهر‏‎ از‏‎ جان‌‏‎ كه‌‏‎ ما‏‎ ديار‏‎ در‏‎ -‎‏‏23‏‎
هيچكس‌‏‎ ندارد‏‎ جاويدان‌‏‎ عمر‏‎ آرزوي‌‏‎
بلكه‌‏‎ نيست‌‏‎ ابدي‌‏‎ حيات‌‏‎ آرزومند‏‎ كسي‌‏‎ تنها‏‎ نه‌‏‎ ما‏‎ ديار‏‎ در‏‎
.مي‌شكنند‏‎ نيز‏‎ سرودست‌‏‎ مردن‌‏‎ براي‌‏‎
شود‏‎ آفتابپوش‌‏‎ زمين‌‏‎ تو‏‎ زسايه‌‏‎ -‎‏‏24‏‎
كرد‏‎ تواني‌‏‎ جلا‏‎ را‏‎ دل‌‏‎ ديده‌‏‎ تو‏‎ اگر‏‎
بركات‌‏‎ و‏‎ سايه‌‏‎ بخشي‌ ، ‏‎ دل‌‏‎ ديده‌‏‎ به‌‏‎ جلايي‌‏‎ باطن‌ ، ‏‎ صفاي‌‏‎ از‏‎ اگر‏‎
مي‌گيرد‏‎ خورشيدي‌‏‎ نور‏‎ در‏‎ را‏‎ زمين‌‏‎ تو ، ‏‎ وجودي‌‏‎
خود‏‎ زيان‌‏‎ بر‏‎ را‏‎ ديگران‌‏‎ سود‏‎ كه‌‏‎ هر‏‎ گزيند‏‎ -‎‎‏‏25‏‎
مي‌گردد‏‎ سود‏‎ زبانش‌‏‎ صائب ، ‏‎ مدتي‌ ، ‏‎ اندك‌‏‎ به‌‏‎
سود‏‎ بر‏‎ را‏‎ ديگران‌‏‎ نفع‌‏‎ و‏‎ بكوشد‏‎ خلق‌‏‎ آسايش‌‏‎ راه‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ هر‏‎
در‏‎ و‏‎ مي‌رسد‏‎ سود‏‎ به‌‏‎ او‏‎ زيان‌‏‎ زماني‌‏‎ اندك‌‏‎ در‏‎ دهد‏‎ ترجيح‌‏‎ خود‏‎
.مي‌گردد‏‎ سربلند‏‎ و‏‎ عزيز‏‎ مخلوق‌‏‎ و‏‎ خالق‌‏‎ چشم‌‏‎
بدري‌‏‎ محمود‏‎


Copyright 1996-1999 HAMSHAHRI, All rights reserved.
HTML Production by Hamshahri Computer Center.