شماره‌ 2261‏‎ ‎‏‏،‏‎6 Nov 2000 آبان‌1379 ، ‏‎ دوشنبه‌ 16‏‎
Front Page
National
International
Across Iran
Metropolitan
Life
Metropolis
Business
Stocks
Sports
World Sports
Religion
Science/Culture
Arts
Articles
Last Page
Advertisements

مي‌خواند‏‎ خودش‌‏‎ به‌‏‎ مرا‏‎ زمين‌‏‎ درون‌‏‎ از‏‎ چيزي‌‏‎


معاصر‏‎ داستان‌نويس‌‏‎ ;حاجي‌زاده‌‏‎ فرخنده‌‏‎ با‏‎ گفت‌وگويي‌‏‎
در‏‎ معاصر‏‎ زن‌‏‎ نويسندگان‌‏‎ و‏‎ انديشمندان‌‏‎ ميان‌‏‎ در‏‎ :‎اشاره‌‏‎
كه‌‏‎ شده‌‏‎ شناخته‌‏‎ كمتر‏‎ است‌‏‎ چهره‌اي‌‏‎ حاجي‌زاده‌‏‎ فرخنده‌‏‎ ايران‌ ، ‏‎
از‏‎" و‏‎ "دموكراسي‌‏‎ خلاف‌‏‎" ‎‏‏،‏‎"چشمها‏‎ سرگردان‌‏‎ خاله‌‏‎" كتاب‏‎ سه‌‏‎ با‏‎
عرصه‌‏‎ به‌‏‎ پا‏‎ (‎بلند‏‎ داستان‌‏‎ يك‌‏‎)‎"مي‌ترسم‌‏‎ شما‏‎ چشمهاي‌‏‎
در‏‎ او‏‎ فكري‌‏‎ مشغله‌هاي‌‏‎ مهمترين‌‏‎.‎است‌‏‎ نهاده‌‏‎ نويسندگي‌‏‎
زنان‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ و‏‎ روانشناختي‌‏‎ مسائل‌‏‎ به‌‏‎ پرداختن‌‏‎ داستانهايش‌‏‎
.است‌‏‎
است‌‏‎ جدي‌‏‎ ما‏‎ جامعه‌‏‎ در‏‎ مردم‌سالاري‌‏‎ و‏‎ اصلاحات‌‏‎ بحث‌‏‎ امروزه‌‏‎
آزاد‏‎ گفت‌وگوي‌‏‎ طرح‌‏‎ كه‌‏‎ نيست‌‏‎ اشاره‌اي‌‏‎ گونه‌‏‎ هيچ‌‏‎ وجاي‌‏‎
مفاهيم‌‏‎ از‏‎ برخي‌‏‎ در‏‎ بازانديشي‌‏‎ و‏‎ زنان‌‏‎ نقش‌‏‎ و‏‎ اهميت‌‏‎ درباره‌‏‎
مردم‌سالار‏‎ جامعه‌اي‌‏‎ بايسته‌هاي‌‏‎ از‏‎ حوزه‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ سنتي‌‏‎
با‏‎ گفت‌وگويي‌‏‎ بالا ، ‏‎ در‏‎ شده‌‏‎ ياد‏‎ مسائل‌‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ با‏‎.‎است‌‏‎
.هم‌مي‌خوانيم‌‏‎ كه‌با‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎ حاجي‌زاده‌‏‎ فرخنده‌‏‎
تاثير‏‎ تحت‌‏‎ و‏‎ چگونه‌‏‎ شما‏‎ داستان‌نويسي‌‏‎ تجربه‌هاي‌‏‎ نخستين‌‏‎ *
گرفت‌؟‏‎ شكل‌‏‎ شرايطي‌‏‎ چه‌‏‎
و‏‎ ضربالمثل‌ها‏‎ مدرسه‌ ، ‏‎ برادرها ، ‏‎ طريق‌‏‎ از‏‎ كودكي‌‏‎ از‏‎ -‎
در‏‎ اما‏‎.‎شدم‌‏‎ آشنا‏‎ ادبيات‌‏‎ و‏‎ شعر‏‎ با‏‎ مادر‏‎ تصنيف‌خواني‌هاي‌‏‎
به‌‏‎ كه‌‏‎ پدر‏‎.‎بود‏‎ پدر‏‎ با‏‎ اصلي‌‏‎ نقش‌‏‎ كودكيم‌‏‎ قصه‌پردازي‌هاي‌‏‎
برايم‌‏‎ يا‏‎ شب‏‎ نيمه‌‏‎ تا‏‎ بود‏‎ كم‌نظيري‌‏‎ قصه‌گوي‌‏‎ ذهنم‌‏‎ روايت‌‏‎
بلند‏‎ صداي‌‏‎ با‏‎ گردسوز‏‎ چراغ‌‏‎ رنگ‌‏‎ كم‌‏‎ نور‏‎ زير‏‎ يا‏‎ مي‌گفت‌‏‎ قصه‌‏‎
قصص‌الانبياء ، ‏‎ سمك‌عيار ، ‏‎ شب ، ‏‎ يك‌‏‎ و‏‎ هزار‏‎ از‏‎ بخش‌هايي‌‏‎
از‏‎ كودكي‌‏‎ در‏‎.‎مي‌خواند‏‎ را‏‎ سعدي‌‏‎ و‏‎ مولوي‌‏‎ شاهنامه‌ ، ‏‎
معاصر‏‎ پدر‏‎ مي‌كردم‌‏‎ گمان‌‏‎ اما‏‎ مي‌بردم‌‏‎ لذت‌‏‎ پدر‏‎ خوانده‌هاي‌‏‎
پدر‏‎ آنچه‌‏‎ ارزش‌‏‎ به‌‏‎ بعدها‏‎است‌‏‎ كهنه‌‏‎ مي‌خواند‏‎ آنچه‌‏‎ و‏‎ نشده‌‏‎
بعد‏‎ قصه‌نويسي‌‏‎ حوزه‌‏‎ در‏‎ من‌‏‎ جدي‌‏‎ كار‏‎ اما‏‎.‎بردم‌‏‎ پي‌‏‎ مي‌خواند‏‎
.شد‏‎ آغاز‏‎ براهني‌‏‎ قصه‌نويسي‌‏‎ كارگاه‌‏‎ در‏‎ شركت‌‏‎ از‏‎
از‏‎ طرحي‌‏‎ هيچگاه‌‏‎ داستان‌هايتان‌‏‎ نوشتن‌‏‎ در‏‎ مي‌رسد‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎ *
چيست‌؟‏‎ خودتان‌‏‎ نظر‏‎ نمي‌كنيد ، ‏‎ آماده‌‏‎ ذهنتان‌‏‎ در‏‎ قبل‌‏‎
يا‏‎ حرف‌‏‎ يك‌‏‎ رنگ‌ ، ‏‎ يك‌‏‎ بو ، ‏‎ يك‌‏‎ حس‌ ، ‏‎ يك‌‏‎ با‏‎ من‌‏‎ براي‌‏‎ نوشته‌‏‎ -
هيچ‌‏‎.‎مي‌شود‏‎ شروع‌‏‎ دور‏‎ رويايي‌‏‎ يا‏‎ خاطره‌‏‎ يك‌‏‎ از‏‎ برجا‏‎ تصويري‌‏‎
.ننوشته‌ام‌‏‎ ارادي‌‏‎ و‏‎ شده‌‏‎ تعيين‌‏‎ قبل‌‏‎ از‏‎ طرحي‌‏‎ با‏‎ را‏‎ قصه‌اي‌‏‎
تصميم‌‏‎ اينكه‌‏‎ نه‌‏‎ ولي‌‏‎ بوده‌ ، ‏‎ ذهن‌‏‎ در‏‎ پيش‌زمينه‌اي‌‏‎ البته‌‏‎
خاص‌‏‎ طرح‌‏‎ و‏‎ رويداد‏‎ و‏‎ روند‏‎ يك‌‏‎ كه‌‏‎ بنويسم‌‏‎ رماني‌‏‎ مثلا‏‎ بگيرم‌‏‎
شكل‌‏‎ متن‌‏‎ و‏‎ نوشته‌‏‎ سير‏‎ اساس‌‏‎ بر‏‎ من‌‏‎ قصه‌‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎.‎باشد‏‎ داشته‌‏‎
هم‌‏‎ برداري‌‏‎ يادداشت‌‏‎ اهل‌‏‎.‎مي‌كند‏‎ پيدا‏‎ گسترش‌‏‎ و‏‎ مي‌گيرد‏‎
خودش‌‏‎ سرانجام‌‏‎ شده‌‏‎ ته‌نشين‌‏‎ حافظه‌‏‎ در‏‎ آنچه‌‏‎ مطمئنم‌‏‎ نيستم‌ ، ‏‎
نگارش‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ صحبت‌‏‎ اين‌‏‎ البته‌‏‎.مي‌رساند‏‎ كاغذ‏‎ سطح‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎
متن‌‏‎ چون‌‏‎ و‏‎ چند‏‎ به‌‏‎ بعدي‌‏‎ ويرايش‌هاي‌‏‎ در‏‎ والا‏‎ است‌‏‎ قصه‌‏‎ اوليه‌‏‎
مي‌نويسم‌ ، ‏‎ ماه‌ها‏‎ و‏‎ روزها‏‎.‎مي‌كنم‌‏‎ فكر‏‎ آن‌‏‎ به‌‏‎ دادن‌‏‎ سامان‌‏‎ و‏‎
.مي‌نويسم‌‏‎ دوباره‌‏‎ و‏‎ مي‌كنم‌‏‎ پاره‌‏‎
نوشته‌‏‎ كه‌‏‎ هستيد‏‎ نويسنده‌اي‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ شما‏‎ اينجا‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎ *
تابع‌‏‎ تنها‏‎ داستان‌‏‎ رويدادهاي‌‏‎ مسير‏‎ و‏‎ طرح‌‏‎ يعني‌‏‎ مي‌شويد ، ‏‎
.نيست‌‏‎ شما‏‎ ذهنيت‌‏‎
و‏‎ ادبي‌‏‎ پيوندهاي‌‏‎ و‏‎ بينامتني‌‏‎ روابط‏‎ تابع‌‏‎.‎است‌‏‎ درست‌‏‎ -
نويسنده‌‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎ كرديد‏‎ اشاره‌‏‎ كه‌‏‎ طور‏‎ همان‌‏‎.است‌‏‎ نوشتاري‌‏‎
به‌‏‎ من‌‏‎ معمولا‏‎ هم‌‏‎ دليل‌‏‎ همين‌‏‎ به‌‏‎مي‌شود‏‎ نوشته‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎
البته‌‏‎.‎من‌‏‎ دنبال‌‏‎ به‌‏‎ آنها‏‎ نه‌‏‎ مي‌شوم‌‏‎ كشيده‌‏‎ قصه‌هايم‌‏‎ دنبال‌‏‎
وگرنه‌‏‎ است‌‏‎ صادق‌‏‎ شعر‏‎ و‏‎ قصه‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ شهودي‌‏‎ حس‌‏‎ اين‌‏‎
مي‌توان‌‏‎ مشخص‌‏‎ طرح‌‏‎ و‏‎ تامل‌‏‎ با‏‎ بيشتر‏‎ را‏‎ ديگر‏‎ نوشته‌هاي‌‏‎
.نوشت‌‏‎
شما‏‎ چشم‌هاي‌‏‎ از‏‎" اخيرتان‌‏‎ كتاب‏‎ در‏‎ ويژگي‌‏‎ اين‌‏‎ البته‌‏‎ *
خود‏‎ حالتي‌‏‎ كتاب‏‎ اين‌‏‎.‎مي‌آيد‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎ بيشتر‏‎ "مي‌ترسم‌‏‎
.شاعرانه‌تردارد‏‎ زباني‌‏‎ و‏‎ جوش‌تر‏‎
در‏‎ دارم‌‏‎ متن‌‏‎ در‏‎ زبان‌‏‎ دموكراسي‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ علاقه‌اي‌‏‎ به‌‏‎ بنا‏‎ -
تجربه‌هاي‌‏‎ كرده‌ام‌‏‎ سعي‌‏‎ قبلي‌‏‎ كتابهاي‌‏‎ همچون‌‏‎ كتاب‏‎ اين‌‏‎
و‏‎ حسي‌‏‎ زنانه‌ ، ‏‎ زباني‌‏‎ از‏‎ و‏‎ بگيرم‌‏‎ كار‏‎ به‌‏‎ را‏‎ زباني‌‏‎ مختلف‌‏‎
متن‌‏‎ نياز‏‎ به‌‏‎ برمي‌گردد‏‎ زبان‌‏‎ شاعرانگي‌‏‎.‎كنم‌‏‎ استفاده‌‏‎ دروني‌‏‎
بر‏‎ كه‌‏‎ گونه‌اي‌‏‎ گزارش‌‏‎ بخش‌هاي‌‏‎ طور‏‎ همين‌‏‎.‎خاص‌‏‎ بخش‌هاي‌‏‎ در‏‎
.است‌‏‎ آمده‌‏‎ تاريخي‌‏‎ كتابهاي‌‏‎ نگارش‌‏‎ نوع‌‏‎ اساس‌‏‎
زيرا‏‎.‎باشد‏‎ شما‏‎ ذهنيت‌‏‎ تكميل‌‏‎ كتاب‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌رسد‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎ *
به‌‏‎ آمده‌‏‎ كتاب‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ تكه‌هايي‌‏‎ شما‏‎ ديگر‏‎ كتابهاي‌‏‎ در‏‎
حكم‌‏‎ در‏‎ شما‏‎ ديگر‏‎ قصه‌هاي‌‏‎ مي‌رسد‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ گونه‌اي‌‏‎
.مي‌باشد‏‎ اخيرتان‌‏‎ كتاب‏‎ از‏‎ پاره‌هايي‌‏‎
خلاف‌‏‎" و‏‎ "چشم‌ها‏‎ سرگردان‌‏‎ خاله‌‏‎" كتاب‏‎ از‏‎ تكه‌هايي‌‏‎ بله‌ ، ‏‎ -
رابطه‌‏‎ نوع‌‏‎ يك‌‏‎ گفت‌‏‎ مي‌شود‏‎آمده‌‏‎ كتاب‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ "دموكراسي‌‏‎
خود‏‎ آثار‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ ادبي‌‏‎ آثار‏‎ ساير‏‎ با‏‎ تنها‏‎ نه‌‏‎ بينامتني‌‏‎
.دارد‏‎ وجود‏‎ نيز‏‎ نويسنده‌‏‎
هستيد؟‏‎ معتقد‏‎ زنانه‌‏‎ ادبيات‌‏‎ به‌‏‎ شما‏‎ آيا‏‎ *
عنوان‌‏‎ به‌‏‎ يا‏‎ جنسي‌‏‎ افكني‌‏‎ جدايي‌‏‎ يك‌‏‎ با‏‎ بخواهيم‌‏‎ كه‌‏‎ بي‌آن‌‏‎ -
ادبيات‌‏‎ آن‌‏‎ پي‌‏‎ در‏‎ تا‏‎ كنيم‌‏‎ نگاه‌‏‎ قضيه‌‏‎ به‌‏‎ روز‏‎ مد‏‎ جريان‌‏‎ يك‌‏‎
كنيم‌‏‎ تقسيم‌‏‎ مردانه‌‏‎ و‏‎ زنانه‌‏‎ متمايز‏‎ بخش‌‏‎ دو‏‎ به‌‏‎ را‏‎
در‏‎ زنان‌‏‎ استعدادهاي‌‏‎ حيرت‌آور‏‎ فوران‌‏‎ منكر‏‎ نمي‌توانيم‌‏‎
آنها‏‎ فراگير‏‎ و‏‎ متفاوت‌‏‎ شخصيت‌هاي‌‏‎ انعكاس‌‏‎ و‏‎ اخير‏‎ دوران‌هاي‌‏‎
نويسنده‌‏‎ زنان‌‏‎ از‏‎ نو‏‎ موجي‌‏‎ پيدايش‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ استعدادي‌‏‎.شويم‌‏‎
و‏‎ پرتوان‌تر‏‎ رمان‌آوايي‌‏‎ قلمرو‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ شده‌‏‎ باعث‌‏‎ و‏‎ انجاميده‌‏‎
را‏‎ باور‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ باشند‏‎ داشته‌‏‎ ادبي‌‏‎ گونه‌هاي‌‏‎ ديگر‏‎ از‏‎ رساتر‏‎
جايگاهي‌‏‎ به‌‏‎ قصه‌نويسي‌‏‎ در‏‎ زودي‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ بنشانند‏‎ ذهنمان‌‏‎ در‏‎
زن‌‏‎ زنانه‌‏‎ جان‌‏‎ از‏‎ را‏‎ رمان‌‏‎ آينده‌‏‎ و‏‎ يافت‌‏‎ خواهند‏‎ دست‌‏‎ برتر‏‎
مانده‌ ، ‏‎ خاموش‌‏‎ صداي‌‏‎ و‏‎ كرد‏‎ خواهند‏‎ بارور‏‎ رمان‌‏‎ خلق‌‏‎ فرايند‏‎ در‏‎
و‏‎ كرد‏‎ خواهد‏‎ رافرياد‏‎ ايراني‌‏‎ زن‌‏‎ شده‌‏‎ داشته‌‏‎ نگه‌‏‎ حاشيه‌‏‎ در‏‎
طريق‌‏‎ از‏‎ ادبيات‌‏‎ در‏‎ را‏‎ ستيز‏‎ زن‌‏‎ سرزنش‌هاي‌‏‎ و‏‎ زن‌كشي‌‏‎ پايان‌‏‎
و‏‎ حرفه‌اي‌‏‎ ستيزان‌‏‎ زن‌‏‎ چند‏‎ هر‏‎كرد‏‎ خواهند‏‎ اعلام‌‏‎ زن‌نويسي‌‏‎
زنان‌‏‎ فرهنگي‌‏‎ كارنامه‌‏‎ در‏‎ همچنان‌‏‎ مردانه‌‏‎ سروري‌‏‎ هواداران‌‏‎
ميان‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ عده‌اي‌‏‎ و‏‎.بگردند‏‎ مردي‌‏‎ پاي‌‏‎ جاي‌‏‎ دنبال‌‏‎ موفق‌‏‎
بگيرند‏‎ نظر‏‎ در‏‎ بي‌آنكه‌‏‎ زنانه‌‏‎ نه‌‏‎ مي‌نويسيم‌‏‎ انساني‌‏‎ بگويند‏‎
.ندارد‏‎ نوشتن‌‏‎ انساني‌‏‎ با‏‎ مغايرتي‌‏‎ هيچ‌‏‎ نويسي‌‏‎ زنانه‌‏‎ كه‌‏‎
اين‌‏‎ در‏‎ است‌ ، ‏‎ مردان‌‏‎ و‏‎ زنان‌‏‎ تمامي‌‏‎ مشترك‌‏‎ وجه‌‏‎ بودن‌‏‎ انسان‌‏‎
تبع‌‏‎ به‌‏‎ كدام‌‏‎ هر‏‎ مرد‏‎ و‏‎ زن‌‏‎ اما‏‎.‎ندارد‏‎ وجود‏‎ هم‌‏‎ ترديدي‌‏‎ قضيه‌‏‎
خود‏‎ مختص‌‏‎ كه‌‏‎ دارند‏‎ قابليت‌هايي‌‏‎ و‏‎ ويژگي‌ها‏‎ خود‏‎ جنسيت‌‏‎
عشق‌ ، ‏‎ درد ، ‏‎ نمي‌توان‌‏‎ هم‌‏‎ دليل‌‏‎ همين‌‏‎ به‌‏‎.‎ديگر‏‎ جنس‌‏‎ نه‌‏‎ آنهاست‌ ، ‏‎
مردانه‌‏‎ تفكر‏‎ و‏‎ زبان‌‏‎ و‏‎ بيان‌‏‎ با‏‎ را‏‎ زن‌‏‎ عواطف‌‏‎ و‏‎ حس‌‏‎ لذت‌ ، ‏‎
زنان‌‏‎ گلوي‌‏‎ توي‌‏‎ چپاند‏‎ دستمال‌‏‎ ادبيات‌‏‎ عمر‏‎ همه‌‏‎ براي‌‏‎ يا‏‎ نوشت‌‏‎
و‏‎ بتازند‏‎ قصه‌‏‎ مردان‌‏‎ همچنان‌‏‎ تا‏‎ كرد‏‎ خفه‌‏‎ را‏‎ آن‌ها‏‎ و‏‎ قصه‌‏‎
.بتازانند‏‎
"دموكراسي‌‏‎ خلاف‌‏‎" قصه‌‏‎ در‏‎ عشق‌‏‎ از‏‎ شما‏‎ كه‌‏‎ تعبيري‌‏‎ شايد‏‎ *
خاله‌‏‎" كتاب‏‎ در‏‎ شما‏‎ خواهرانه‌‏‎ دنياي‌‏‎ و‏‎ مي‌دهيد‏‎ ارائه‌‏‎
.باشد‏‎ زنانه‌‏‎ نگرش‌‏‎ همين‌‏‎ از‏‎ برگرفته‌‏‎ "چشم‌ها‏‎ سرگردان‌‏‎
خيال‌‏‎ خواب ، ‏‎ از‏‎ تلفيقي‌‏‎ در‏‎ "دموكراسي‌‏‎ خلاف‌‏‎" در‏‎ من‌‏‎.‎شايد‏‎ -
خلاف‌‏‎" در‏‎.كردم‌‏‎ بيان‌‏‎ را‏‎ عشق‌‏‎ از‏‎ ديگري‌‏‎ شكل‌‏‎ واقعيت‌‏‎ و‏‎
در‏‎ نه‌‏‎ مي‌كند‏‎ پيدا‏‎ معني‌‏‎ بودن‌‏‎ و‏‎ معشوق‌‏‎ عشق‌ ، ‏‎ ذات‌‏‎ "دموكراسي‌‏‎
عشق‌‏‎ با‏‎ برخورد‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ بودن‌‏‎ معشوق‌‏‎ براي‌‏‎ و‏‎ بودن‌‏‎ معشوق‌‏‎ خدمت‌‏‎
مادر‏‎ توانايي‌‏‎ دليل‌‏‎ به‌‏‎ زن‌‏‎ يك‌‏‎ طرف‌‏‎ از‏‎ فقط‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ برخوردي‌‏‎
دنيا ، ‏‎ "چشم‌ها‏‎ سرگردان‌‏‎ خاله‌‏‎" در‏‎.شود‏‎ ارائه‌‏‎ مي‌تواند‏‎ شدن‌‏‎
متقابل‌‏‎ درك‌‏‎ پي‌‏‎ در‏‎ همه‌‏‎ كه‌‏‎ دنيايي‌‏‎.‎است‌‏‎ خواهرانه‌‏‎ دنيايي‌‏‎
در‏‎ كه‌‏‎ دنيايي‌‏‎.‎محكوميت‌‏‎ و‏‎ حاكميت‌‏‎ نوع‌‏‎ هر‏‎ از‏‎ دور‏‎ يكديگرند‏‎
وجود‏‎ آن‌ها‏‎ با‏‎ ستيزي‌‏‎ و‏‎ چالش‌‏‎ هيچ‌‏‎ نه‌‏‎ و‏‎ سرورند‏‎ مردان‌‏‎ نه‌‏‎ آن‌‏‎
.دارد‏‎
نظر‏‎ به‌‏‎ "مي‌ترسم‌‏‎ شما‏‎ چشم‌هاي‌‏‎ از‏‎" اخيرتان‌‏‎ كتاب‏‎ در‏‎ شما‏‎ *
.گرفته‌ايد‏‎ تاثير‏‎ هدايت‌‏‎ شادروان‌‏‎ كور‏‎ بوف‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ مي‌رسد‏‎
است‌؟‏‎ درست‌‏‎
خوان‌‏‎ پاراموي‌‏‎ پدرو‏‎ از‏‎ بلكه‌‏‎ هدايت‌‏‎ بوف‌كور‏‎ از‏‎ تنها‏‎ نه‌‏‎ -‎
جزيره‌‏‎ براهني‌ ، ‏‎ رضا‏‎ درس‌‏‎ كلاس‌هاي‌‏‎ الف‌بورخس‌ ، ‏‎ قصه‌‏‎ رولفو ، ‏‎
تاريك‌‏‎ دست‌‏‎ رواني‌پور ، ‏‎ منيرو‏‎ فولاد‏‎ دل‌‏‎ دانشور ، ‏‎ سرگرداني‌‏‎
كرمان‌ ، ‏‎ تاريخ‌‏‎ الانبياء ، ‏‎ قصص‌‏‎ شاهنامه‌ ، ‏‎ گلشيري‌ ، ‏‎ روشن‌‏‎ دست‌‏‎
.و‏‎ درويشي‌‏‎ محمدرضا‏‎ پژوهشي‌‏‎ كنسرت‌‏‎ و‏‎ قلعه‌پري‌‏‎ تاجدار ، ‏‎ خواجه‌‏‎
متاثر‏‎ ديگري‌‏‎ بسيار‏‎ ديده‌هاي‌‏‎ و‏‎ شنيده‌ها‏‎ خوانده‌ها ، ‏‎ و‏‎.‎.‎
خيابان‌‏‎ پريش‌‏‎ روان‌‏‎ ژوليده‌‏‎ مرد‏‎ متلك‌‏‎ از‏‎ حتي‌‏‎.‎شده‌ام‌‏‎
آمده‌‏‎ ناخودآگاه‌‏‎ كه‌‏‎ جمله‌اي‌‏‎ (هارومي‌گيرن‌‏‎ تنبكي‌‏‎)‎ اميرآباد‏‎
تكرار‏‎ هم‌‏‎ بار‏‎ چندين‌‏‎ و‏‎ من‌‏‎ رمان‌‏‎ بخش‌‏‎ زيباترين‌‏‎ در‏‎ نشسته‌‏‎ و‏‎
.نشد‏‎ متاثر‏‎ و‏‎ بود‏‎ نويسنده‌‏‎ بود ، ‏‎ انسان‌‏‎ مي‌شود‏‎ مگر‏‎شده‌‏‎
از‏‎ نه‌‏‎ شده‌ايم‌‏‎ آفريده‌‏‎ خون‌‏‎ و‏‎ پوست‌‏‎ و‏‎ گوشت‌‏‎ از‏‎ اينكه‌‏‎ نه‌‏‎ مگر‏‎
محيط‏‎ از‏‎ نويسنده‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ طبيعي‌‏‎ اين‌‏‎.‎آهن‌‏‎ و‏‎ چوب‏‎ و‏‎ سنگ‌‏‎
شما‏‎ توجه‌‏‎ علت‌‏‎ بي‌شك‌‏‎ اما‏‎ شود‏‎ متاثر‏‎ اطرافش‌‏‎ هنري‌‏‎ و‏‎ فرهنگي‌‏‎
در‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ كالسكه‌چي‌‏‎ حضور‏‎ بوف‌كور‏‎ از‏‎ من‌‏‎ تاثيرپذيري‌‏‎ به‌‏‎
گفتم‌‏‎.‎شده‌‏‎ خلق‌‏‎ رمان‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ بوف‌كور‏‎ كالسكه‌چي‌‏‎ با‏‎ مغايرت‌‏‎
كرمان‌‏‎ وارد‏‎ هواپيما‏‎ با‏‎ "مانا‏‎" كه‌‏‎ علت‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ مغايرت‌‏‎ در‏‎
براي‌‏‎ ولي‌‏‎مي‌كند‏‎ طي‌‏‎ تاكسي‌‏‎ با‏‎ را‏‎ راه‌‏‎ از‏‎ بخشي‌‏‎.‎مي‌شود‏‎
.مي‌كند‏‎ انتخاب‏‎ را‏‎ كالسكه‌چي‌‏‎ روشنايي‌‏‎ تپه‌‏‎ سمت‌‏‎ به‌‏‎ رفتن‌‏‎
قطعه‌‏‎ جسد‏‎ كه‌‏‎ هدايت‌‏‎ كالسكه‌چي‌‏‎ نوع‌‏‎ از‏‎ نه‌‏‎ كالسكه‌چي‌اي‌‏‎
تاريخي‌‏‎ زن‌كشي‌‏‎ ادامه‌‏‎ در‏‎ تا‏‎ مي‌برد‏‎ را‏‎ دختر‏‎ قطعه‌شده‌‏‎
بتواند‏‎ ديگري‌‏‎ نه‌‏‎ و‏‎ خودش‌‏‎ نه‌‏‎ آينده‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ طوري‌‏‎كند‏‎ مدفونش‌‏‎
اثيري‌‏‎ نه‌‏‎ "مي‌ترسم‌‏‎ شما‏‎ چشم‌هاي‌‏‎ از‏‎" ماناي‌‏‎.‎كند‏‎ پيدايش‌‏‎
و‏‎ مهيب‏‎ چشم‌هاي‌‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ بي‌خاصيت‌‏‎ و‏‎ لال‌‏‎ نه‌‏‎ و‏‎ لكاته‌‏‎ نه‌‏‎ است‌ ، ‏‎
برخاسته‌‏‎ است‌‏‎ زني‌‏‎ مانا‏‎ شود‏‎ قطعه‌‏‎ بيفتد ، قطعه‌‏‎ راه‌‏‎ افسونگرش‌‏‎
و‏‎ شهر‏‎ تاريخي‌‏‎ اجتماعي‌ ، ‏‎ و‏‎ خانوادگي‌‏‎ عاطفي‌ ، ‏‎ شرايط‏‎ دل‌‏‎ از‏‎
را‏‎ جنگ‌‏‎ سرگذرانده‌ ، ‏‎ از‏‎ را‏‎ انقلابي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ زني‌‏‎.‎كشورش‌‏‎
و‏‎ عكس‌‏‎ و‏‎ پول‌‏‎ تغيير‏‎ درگيري‌ ، ‏‎ كشتار ، ‏‎ قتل‌ ، ‏‎ شاهد‏‎ كرده‌ ، ‏‎ تجربه‌‏‎
تا‏‎ قاجار‏‎ از‏‎ و‏‎ زده‌‏‎ ورق‌‏‎ را‏‎ تاريخ‌‏‎ بوده‌ ، ‏‎ خيابان‌ها‏‎ نام‌‏‎
به‌‏‎ و‏‎ گرفته‌‏‎ جاي‌‏‎ حوادث‌‏‎ پرشتاب‏‎ روند‏‎ در‏‎ و‏‎ كشيده‌‏‎ قد‏‎ انقلاب‏‎
سير‏‎ به‌‏‎ را‏‎ حافظه‌اش‌‏‎ زمان‌‏‎ تقويمي‌‏‎ سير‏‎ و‏‎ عقربه‌ها‏‎ چرخش‌‏‎ جاي‌‏‎
است‌‏‎ افتاده‌‏‎ راه‌‏‎ غور‏‎ از‏‎ كوله‌اي‌‏‎ با‏‎ و‏‎ سپرده‌‏‎ حادثه‌‏‎ پرجنجال‌‏‎
از‏‎ را‏‎ منجمان‌‏‎ كه‌‏‎ بگيرد‏‎ را‏‎ بي‌سابقه‌اي‌‏‎ كسوف‌‏‎ جلوي‌‏‎ تا‏‎
به‌‏‎ رسيدن‌‏‎ براي‌‏‎ مانا‏‎.‎است‌‏‎ كشيده‌‏‎ جبليه‌‏‎ گنبد‏‎ به‌‏‎ جهان‌‏‎ سراسر‏‎
مي‌گذارد‏‎ اما‏‎مي‌كند‏‎ استفاده‌‏‎ كالسكه‌‏‎ از‏‎ روشنايي‌‏‎ تپه‌‏‎
مي‌نشيند‏‎ كه‌‏‎ كالسكه‌‏‎ صندلي‌‏‎ روي‌‏‎ بيايد ، ‏‎ جلو‏‎ كالسكه‌چي‌‏‎
سرمايي‌‏‎.‎مي‌دود‏‎ تنش‌‏‎ توي‌‏‎ كالسكه‌چي‌‏‎ نگاه‌‏‎ از‏‎ خفيفي‌‏‎ سرماي‌‏‎
نشسته‌‏‎ هدايت‌‏‎ راوي‌‏‎ تن‌‏‎ در‏‎ مرده‌‏‎ دختر‏‎ تن‌‏‎ از‏‎ بوف‌كور‏‎ در‏‎ كه‌‏‎
.مي‌شود‏‎ منتقل‌‏‎ زن‌‏‎ بدن‌‏‎ به‌‏‎ كالسكه‌چي‌‏‎ مرد‏‎ نگاه‌‏‎ از‏‎ اين‌بار‏‎
سخت‌‏‎ شرايط‏‎ دل‌‏‎ از‏‎ هربار‏‎ رمان‌‏‎ و‏‎ زندگي‌‏‎ طول‌‏‎ در‏‎ ماناكه‌‏‎ اما‏‎
مانوس‌‏‎ چيزهاي‌‏‎ به‌‏‎ انديشيدن‌‏‎ با‏‎ نيز‏‎ بار‏‎ اين‌‏‎ برده‌‏‎ بدر‏‎ جان‌‏‎
كه‌‏‎ همين‌مي‌شود‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎ پيدا‏‎ دست‌‏‎ بخشي‌‏‎ لذت‌‏‎ راحتي‌‏‎ حس‌‏‎ به‌‏‎
قرن‌ها‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ و‏‎ مي‌دارد‏‎ نگه‌‏‎ بالا‏‎ را‏‎ سرش‌‏‎ نمي‌كند ، ‏‎ قوز‏‎
خواب‏‎ تا‏‎ مي‌خوابد‏‎ هوشيار‏‎ گوش‌‏‎ و‏‎ باز‏‎ نيمه‌‏‎ چشم‌‏‎ با‏‎ بي‌خوابي‌‏‎
كالسكه‌چي‌‏‎ مرد‏‎ صورت‌‏‎ روي‌‏‎ و‏‎ ببيند‏‎ را‏‎ روشن‌‏‎ سپيد‏‎ شبهاي‌‏‎
به‌‏‎ مي‌زند‏‎ لبخند‏‎ آئينه‌‏‎ جلوي‌‏‎ كه‌‏‎ بار‏‎ هر‏‎ تا‏‎ كند‏‎ حك‌‏‎ شياري‌‏‎
نگاه‌‏‎ روشنايي‌‏‎ تپه‌‏‎ به‌‏‎ باز‏‎ كاملا‏‎ چشم‌‏‎ با‏‎ مانا‏‎ كه‌‏‎ آورد‏‎ ياد‏‎
و‏‎ عرش‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ باشد‏‎ ستاره‌هايي‌‏‎ خوشه‌‏‎ خوشه‌‏‎ نثار‏‎ شاهد‏‎ تا‏‎ كرد‏‎
كه‌‏‎ نقطه‌اي‌‏‎ در‏‎ هم‌‏‎ آن‌‏‎ مي‌ريزند ، ‏‎ فرو‏‎ آسمان‌‏‎ سرورانه‌‏‎ كرسي‌‏‎
سربازانش‌‏‎ و‏‎ قاجار‏‎ آغامحمدخان‌‏‎ دور‏‎ چندان‌‏‎ نه‌‏‎ زماني‌‏‎ در‏‎
فرمان‌‏‎ عده‌اي‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ قبل‌‏‎ كمي‌‏‎ و‏‎ آورده‌‏‎ در‏‎ را‏‎ مردمش‌‏‎ چشم‌هاي‌‏‎
سيم‌هاي‌‏‎ از‏‎ ياسين‌‏‎ صداي‌‏‎ كه‌‏‎ هنرمندي‌‏‎ ‎‏‏،‏‎ مشتاق‌‏‎ سنگسار‏‎
صادر‏‎ !مي‌شده‌‏‎ پخش‌‏‎ كرمان‌‏‎ جامع‌‏‎ مسجد‏‎ گلدسته‌‏‎ از‏‎ سه‌تارش‌‏‎
جمعيت‌‏‎ به‌‏‎ خطاب‏‎ سنگسار‏‎ لحظه‌‏‎ آخرين‌‏‎ در‏‎ او‏‎ تا‏‎ كرده‌اند‏‎
من‌‏‎:‎بگويد‏‎ مي‌كنند‏‎ نگاه‌‏‎ سنگسارش‌‏‎ به‌‏‎ بي‌تفاوت‌‏‎ كه‌‏‎ بره‌واري‌‏‎
هوادارانش‌‏‎ روايت‌‏‎ به‌‏‎ بعد‏‎ كمي‌‏‎ تا‏‎.‎مي‌ترسم‌‏‎ شما‏‎ چشم‌هاي‌‏‎ از‏‎
سنگسار‏‎ به‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ بي‌اعتنايي‌‏‎ تقاص‌‏‎ بي‌تفاوت‌‏‎ چشم‌هاي‌‏‎ اين‌‏‎
مردم‌‏‎ چشم‌هاي‌‏‎ آوردن‌‏‎ در‏‎ تاريخي‌‏‎ قضيه‌‏‎ در‏‎ هنرمند‏‎ و‏‎ انسان‌‏‎
راوي‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ تا‏‎ بدهند‏‎ پس‌‏‎ قاجار‏‎ خان‌‏‎ به‌وسيله‌‏‎ كرمان‌‏‎
و‏‎ آزاد‏‎ انتخاب‏‎ در‏‎ تا‏‎ بفرستد‏‎ را‏‎ ستاره‌‏‎ و‏‎ مانا‏‎ نويسنده‌‏‎
جمع‌آوري‌‏‎ به‌‏‎ دست‌‏‎ تاريخ‌‏‎ و‏‎ هنر‏‎ عشق‌ ، ‏‎ اسطوره‌ ، ‏‎ بينابيني‌‏‎
يا‏‎ و‏‎ شده‌اند‏‎ كور‏‎ تاريخ‌‏‎ به‌وسيله‌‏‎ يا‏‎ كه‌‏‎ بزنند‏‎ چشم‌هايي‌‏‎
جهان‌‏‎ تغيير‏‎ پي‌‏‎ در‏‎ هنري‌‏‎ بياني‌‏‎ طريق‌‏‎ از‏‎ درون‌ ، ‏‎ بينايي‌‏‎ با‏‎
دردناك‌‏‎ نظاره‌‏‎ و‏‎ رستم‌‏‎ فرزندكشي‌‏‎ از‏‎ دور‏‎ جهاني‌‏‎.هستند‏‎
تا‏‎.‎آتش‌‏‎ از‏‎ زيبا‏‎ سياووش‌‏‎ عبور‏‎ عدم‌‏‎ يا‏‎ عبور‏‎ هنگام‌‏‎ سودابه‌‏‎
ستاره‌‏‎ دست‌هاي‌‏‎ در‏‎ اسفنديار‏‎ چشم‌هاي‌‏‎ كه‌‏‎ بينديشد‏‎ خواننده‌‏‎
كنار‏‎ در‏‎ مانا‏‎ دست‌هاي‌‏‎ در‏‎ يا‏‎ برسد‏‎ تاريخ‌‏‎ پيش‌‏‎ به‌‏‎ تا‏‎ مي‌رود‏‎
تا‏‎ مي‌روند‏‎.‎.‎.‎و‏‎ ناظرزاده‌ ، ‏‎ هومر ، ‏‎ جويس‌ ، ‏‎ بورخس‌ ، ‏‎ رودكي‌ ، ‏‎
از‏‎ دور‏‎ بسازند‏‎ جهاني‌‏‎ متن‌‏‎ درون‌‏‎ در‏‎ لااقل‌‏‎ كالسكه‌چي‌‏‎ بي‌كمك‌‏‎
يا‏‎ مي‌كشند‏‎ فرزند‏‎ قدرت‌‏‎ سيطره‌‏‎ حفظ‏‎ براي‌‏‎ كه‌‏‎ رستم‌هايي‌‏‎
مهر‏‎ معلولي‌‏‎ و‏‎ علت‌‏‎ روابط‏‎ به‌‏‎ بي‌انديشيدن‌‏‎ كه‌‏‎ قاضياني‌‏‎
كه‌‏‎ مانايي‌‏‎.‎مي‌زنند‏‎ ها‏‎"سودابه‌‏‎" به‌‏‎ حيله‌گري‌‏‎ و‏‎ بي‌وفايي‌‏‎
كالسكه‌چي‌‏‎ خالي‌‏‎ جاي‌‏‎ به‌‏‎ گرفته‌‏‎ دل‌‏‎ صدا‏‎ و‏‎ نور‏‎ بازي‌‏‎ آتش‌‏‎ در‏‎
او‏‎ از‏‎ پيش‌‏‎ كه‌‏‎ مردي‌‏‎ و‏‎ زن‌‏‎ راوي‌‏‎ برابر‏‎ در‏‎ و‏‎ نگاه‌مي‌كند‏‎
روايت‌‏‎ تا‏‎ مي‌رود‏‎ و‏‎ مي‌آورند‏‎ فرود‏‎ سر‏‎ احترام‌‏‎ با‏‎ نوشته‌اند‏‎
.دهد‏‎ ارائه‌‏‎ هستي‌‏‎ از‏‎ را‏‎ خودش‌‏‎ خود‏‎ ديگري‌ ، روايت‌‏‎
دنبال‌‏‎ به‌‏‎ خويش‌‏‎ تعارضات‌‏‎ حل‌‏‎ براي‌‏‎ صدايي‌‏‎ تك‌‏‎ و‏‎ سنتي‌‏‎ جامعه‌‏‎ *
اين‌‏‎ همه‌‏‎ ميان‌‏‎ مشتركي‌‏‎ وجه‌‏‎ چه‌‏‎ شما‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎ مي‌گردد‏‎ قرباني‌‏‎
دارد؟‏‎ وجود‏‎ برديد‏‎ نام‌‏‎ كه‌‏‎ قربانياني‌‏‎
فرهنگي‌‏‎ و‏‎ تاريخي‌‏‎ شدن‌‏‎ داشته‌‏‎ نگاه‌‏‎ مخفي‌‏‎ مظلوميت‌شان‌ ، ‏‎ -
واقع‌‏‎ در‏‎.نيستند‏‎ زن‌ها‏‎ قربانيانش‌‏‎ صرفا‏‎ كه‌‏‎ فرهنگي‌‏‎.‎آنها‏‎
همه‌‏‎ ضعيفان‌‏‎ و‏‎ (‎سهراب‏‎ و‏‎ اسفنديار‏‎) فرزندان‌‏‎ مردها ، ‏‎ زن‌ها ، ‏‎
.شوربختي‌اند‏‎ زنجيره‌‏‎ اين‌‏‎ حلقه‌هاي‌‏‎ هم‌‏‎ با‏‎
زنان‌‏‎ كنار‏‎ در‏‎ كتاب‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ ما‏‎شد‏‎ شاهنامه‌‏‎ سر‏‎ بر‏‎ سخن‌‏‎ *
.داريم‌‏‎ تهمينه‌‏‎ نام‌‏‎ به‌‏‎ ديگري‌‏‎ زن‌‏‎ شخصيت‌‏‎ سودابه‌ ، ‏‎ چون‌‏‎ مظلومي‌‏‎
خواستگاري‌‏‎ به‌‏‎.مي‌كند‏‎ انتخاب‏‎ آزادانه‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ زني‌‏‎ تهمينه‌‏‎
.مادر‏‎ هم‌‏‎ پدراست‌‏‎ هم‌‏‎ سهراب‏‎ براي‌‏‎ او‏‎ غياب‏‎ در‏‎ و‏‎ مي‌رود‏‎ رستم‌‏‎
رستم‌‏‎ ما‏‎ بعدي‌‏‎ تك‌‏‎ و‏‎ افتخارآفرين‌‏‎ و‏‎ ملي‌‏‎ قهرمان‌‏‎ اما‏‎ بله‌ ، ‏‎ -‎
و‏‎ سهراب‏‎ حيله‌ ، ‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ جايي‌‏‎ حتي‌‏‎ قهرمانان‌‏‎ قهرمان‌‏‎.‎است‌‏‎
برده‌‏‎ نام‌‏‎ جايي‌‏‎ در‏‎ اگر‏‎ تهمينه‌‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎ نابود‏‎ را‏‎ اسفنديار‏‎
شاهنشاهي‌‏‎ يا‏‎ است‌‏‎ رستم‌‏‎ همسري‌‏‎ افتخار‏‎ به‌‏‎ مي‌شود‏‎ ستايش‌‏‎ يا‏‎
.سهراب‏‎ داغديده‌‏‎ مادر‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ يا‏‎ پدرش‌‏‎
در‏‎ را‏‎ خاصي‌‏‎ مخاطبان‌‏‎ داستان‌هايتان‌‏‎ نگارش‌‏‎ در‏‎ شما‏‎ آيا‏‎ *
داشته‌ايد؟‏‎ نظر‏‎
.است‌‏‎ خواننده‌‏‎ فرزانگي‌‏‎ به‌‏‎ نياز‏‎ جدي‌‏‎ متن‌‏‎ خواندن‌‏‎ براي‌‏‎ -
را‏‎ آماده‌‏‎ و‏‎ حاضر‏‎ شده‌‏‎ بسته‌بندي‌‏‎ متن‌‏‎ يك‌‏‎ نويسنده‌‏‎ نيست‌‏‎ قرار‏‎
طي‌‏‎ و‏‎ نگارش‌‏‎ در‏‎ خود‏‎ خواننده‌‏‎ است‌‏‎ قرار‏‎.‎بدهد‏‎ خواننده‌‏‎ تحويل‌‏‎
نانوشته‌‏‎ بخش‌هاي‌‏‎ و‏‎ باشد‏‎ همراه‌‏‎ نويسنده‌‏‎ با‏‎ روايت‌‏‎ روند‏‎ شدن‌‏‎
كه‌‏‎ نيست‌‏‎ توضيح‌‏‎ به‌‏‎ نياز‏‎.بخواند‏‎ و‏‎ بنويسد‏‎ را‏‎ اثر‏‎
جدي‌‏‎ نويسنده‌‏‎ هيچ‌‏‎ نه‌‏‎ بنابراين‌‏‎ است‌‏‎ جدي‌‏‎ كار‏‎ يك‌‏‎ رمان‌نويسي‌‏‎
هيچ‌‏‎ نه‌‏‎ و‏‎ مي‌نويسد‏‎ بالقوه‌‏‎ استعدادهاي‌‏‎ بر‏‎ تكيه‌‏‎ با‏‎ صرفا‏‎
.مي‌خواند‏‎ قصه‌‏‎ تحصيلي‌‏‎ مدرك‌‏‎ و‏‎ ذوق‌‏‎ بر‏‎ تكيه‌‏‎ با‏‎ جدي‌‏‎ خواننده‌‏‎
خواننده‌‏‎ و‏‎ نويسنده‌‏‎ به‌‏‎ هنري‌‏‎ جدي‌‏‎ متن‌‏‎ يك‌‏‎ فهم‌‏‎ و‏‎ آفرينش‌‏‎ براي‌‏‎
كه‌‏‎ كساني‌‏‎ براي‌‏‎ من‌‏‎ قصه‌هاي‌‏‎ نيست‌‏‎ بعيد‏‎ پس‌‏‎.‎داريم‌‏‎ نياز‏‎ جدي‌‏‎
در‏‎ و‏‎ بسته‌اند‏‎ دل‌‏‎ مشخصي‌‏‎ موخره‌‏‎ و‏‎ مقدمه‌‏‎ با‏‎ روايت‌هايي‌‏‎ به‌‏‎
چنداني‌‏‎ كشش‌‏‎ هستند‏‎ قصه‌‏‎ در‏‎ غم‌انگيز‏‎ يا‏‎ نيكو‏‎ پايان‌‏‎ انتظار‏‎
اثر‏‎ دقيق‌‏‎ درك‌‏‎ براي‌‏‎ نبايد‏‎ خواننده‌‏‎ چرا‏‎ راستي‌‏‎.‎باشد‏‎ نداشته‌‏‎
بدهد؟‏‎ زحمت‌‏‎ خودش‌‏‎ به‌‏‎
از‏‎ شما ، ‏‎ قصه‌هاي‌‏‎ شخصيت‌هاي‌‏‎ بيشتر‏‎ مي‌رسد‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎ *
رنج‌‏‎ است‌‏‎ واقعيت‌‏‎ عين‌‏‎ خودشان‌‏‎ براي‌‏‎ البته‌‏‎ كه‌‏‎ توهم‌‏‎ گونه‌اي‌‏‎
يا‏‎ و‏‎ اخيرتان‌‏‎ كتاب‏‎ در‏‎ مانا‏‎ شخصيت‌‏‎ مثال‌ ، ‏‎ براي‌‏‎.‎مي‌برند‏‎
دچار‏‎ نوعي‌‏‎ به‌‏‎ دو‏‎ هر‏‎ "چشم‌ها‏‎ سرگردان‌‏‎ خاله‌‏‎" كتاب‏‎ در‏‎ خاله‌‏‎
براي‌‏‎ مي‌افتد‏‎ اتفاق‌‏‎ قصه‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ مسائلي‌‏‎هستند‏‎ مشكل‌‏‎ همين‌‏‎
.مي‌كند‏‎ جلوه‌‏‎ توهم‌‏‎ ديگران‌‏‎ براي‌‏‎ ولي‌‏‎ دارد‏‎ واقعيت‌‏‎ آنها‏‎
واقعيت‌‏‎ به‌‏‎.هستند‏‎ واقعي‌‏‎ من‌‏‎ قصه‌هاي‌‏‎ شخصيت‌هاي‌‏‎ همه‌‏‎ -‎
-من‌‏‎ ذهن‌‏‎ -عيني‌تر‏‎ واقعيتي‌‏‎ و‏‎ تاريخ‌‏‎ صفحات‌‏‎ روزمره‌ ، ‏‎ زندگي‌‏‎
واقعيت‌‏‎ با‏‎ هميشه‌‏‎ واقعيت‌‏‎ اين‌‏‎ اما‏‎.‎متن‌‏‎ نويسنده‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎
كامل‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ نمي‌توان‌‏‎ و‏‎ نيست‌‏‎ منطبق‌‏‎ بيرون‌‏‎ تاريخي‌‏‎ و‏‎ عيني‌‏‎
بدون‌‏‎ اما‏‎كرد‏‎ پيدا‏‎ ازا‏‎ به‌‏‎ ما‏‎ آنها‏‎ براي‌‏‎ قصه‌‏‎ بيرون‌‏‎ در‏‎
كه‌‏‎ واقعيتي‌‏‎.‎دارند‏‎ واقعيت‌‏‎ قصه‌‏‎ درون‌‏‎ در‏‎ آنها‏‎ همه‌‏‎ ترديد‏‎
بارقه‌اي‌‏‎ واقعيتي‌‏‎ هر‏‎ در‏‎ چون‌‏‎.‎نيست‌‏‎ بيرون‌‏‎ واقعيت‌‏‎ از‏‎ جدا‏‎
.است‌‏‎ نهفته‌‏‎ واقعيت‌‏‎ از‏‎ رگه‌اي‌‏‎ خيالي‌‏‎ هر‏‎ در‏‎ و‏‎ خيال‌‏‎ از‏‎
اما‏‎.‎گرفته‌اند‏‎ نشات‌‏‎ بيرون‌‏‎ واقعيت‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ شخصيت‌هايي‌‏‎
وفاداري‌‏‎ ‎‏‏، براساس‌‏‎ شده‌اند‏‎ ساخته‌‏‎ متن‌‏‎ ادبي‌‏‎ واقعيت‌‏‎ برپايه‌‏‎
.بيرون‌‏‎ واقعيت‌‏‎ به‌‏‎ تا‏‎ ادبيات‌‏‎ به‌‏‎ نويسنده‌‏‎
درون‌‏‎ از‏‎ چيزي‌‏‎ مي‌گويد‏‎ مدت‌‏‎ تمام‌‏‎ اخيرتان‌‏‎ كتاب‏‎ در‏‎ مانا‏‎ *
نه‌‏‎ مانا‏‎ اسطوره‌ ، ‏‎ جهان‌‏‎ مطابق‌‏‎مي‌خواند‏‎ خودش‌‏‎ به‌‏‎ مرا‏‎ زمين‌‏‎
به‌‏‎ همه‌‏‎ بازگشت‌‏‎ كه‌‏‎ زمين‌‏‎ مام‌‏‎ از‏‎ بلكه‌‏‎ پدرسالار‏‎ آسمان‌‏‎ از‏‎
!مي‌شنود‏‎ صدا‏‎ اوست‌‏‎ سوي‌‏‎
ببينيم‌ ، ‏‎ زمين‌‏‎ مام‌‏‎ شما‏‎ به‌قول‌‏‎ يا‏‎ مادر‏‎ شكم‌‏‎ زمين‌را‏‎ اگر‏‎ -
از‏‎ شدن‌‏‎ خارج‌‏‎ با‏‎ و‏‎ است‌‏‎ آرامش‌‏‎ مركز‏‎ مادر‏‎ شكم‌‏‎ كه‌‏‎ درمي‌يابيم‌‏‎
بازگشت‌‏‎ ميل‌‏‎ و‏‎ مادر‏‎ و‏‎ كودك‌‏‎ براي‌‏‎ تولد‏‎ درد‏‎ شروع‌‏‎ دليل‌‏‎ به‌‏‎ آن‌‏‎
باقي‌‏‎ هميشه‌‏‎ براي‌‏‎ و‏‎ مي‌آيد‏‎ بوجود‏‎ دو‏‎ هر‏‎ در‏‎ ادغام‌‏‎ و‏‎
دنبال‌‏‎ به‌‏‎ پيوسته‌‏‎ كه‌‏‎ انسان‌‏‎ تنهايي‌‏‎ و‏‎ سرگشتگي‌‏‎ با‏‎ و‏‎ مي‌ماند‏‎
انتظارش‌‏‎ كه‌‏‎ آرامشي‌‏‎ به‌‏‎ تا‏‎ مي‌گردد‏‎ خودش‌‏‎ ديگر‏‎ نيمه‌‏‎ و‏‎ همزاد‏‎
كه‌‏‎ است‌‏‎ طبيعي‌‏‎ حالت‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ و‏‎ مي‌يابد‏‎ شدت‌‏‎ برسد‏‎ مي‌كشد‏‎ را‏‎
زمين‌‏‎ دل‌‏‎ طرف‌‏‎ به‌‏‎ اصل‌‏‎ به‌‏‎ بازگشت‌‏‎ يا‏‎ و‏‎ همزاد‏‎ اين‌‏‎ يافتن‌‏‎ براي‌‏‎
را‏‎ مانا‏‎ زمين‌‏‎ دل‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ صدايي‌‏‎ همان‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ شود‏‎ كشيده‌‏‎
غريب ، ‏‎ زيبايي‌‏‎ مجذوب‏‎ هميشه‌‏‎ من‌‏‎ گذشته‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎.‎مي‌خواند‏‎
به‌‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ و‏‎ بوده‌‏‎ دشت‌‏‎ استعاره‌‏‎ و‏‎ راز‏‎ و‏‎ پررمز‏‎ و‏‎ هولناك‌‏‎
روح‌‏‎ صداي‌‏‎ و‏‎ ديده‌ام‌‏‎ زيباتر‏‎ گل‌‏‎ و‏‎ جنگل‌‏‎ و‏‎ سبزه‌‏‎ از‏‎ مراتب‏‎
.شنيده‌ام‌‏‎ آن‌‏‎ دل‌‏‎ از‏‎ را‏‎ جهان‌‏‎
بديع‌نيا‏‎ نوشين‌‏‎ از‏‎ گفت‌وگو‏‎


Copyright 1996-2000 HAMSHAHRI, All rights reserved.
HTML Production by Hamshahri Computer Center.