شماره‌ 2261‏‎ ‎‏‏،‏‎6 Nov 2000 آبان‌1379 ، ‏‎ دوشنبه‌ 16‏‎
Front Page
National
International
Across Iran
Metropolitan
Life
Metropolis
Business
Stocks
Sports
World Sports
Religion
Science/Culture
Arts
Articles
Last Page
Advertisements

؟‏‎ باشيم‌‏‎ معتدل‌‏‎ فردي‌‏‎ چگونه‌‏‎

در‏‎ شركت‌‏‎ متهمان‌‏‎ علني‌‏‎ محاكمه‌‏‎ جلسه‌‏‎ دومين‌‏‎
برلين‌‏‎ كنفرانس‌‏‎

بر‏‎ ديگر‏‎ بار‏‎ روزنامه‌نگاران‌‏‎ صنفي‌‏‎ انجمن‌‏‎
تهران‌‏‎ استان‌‏‎ دادگستري‌‏‎ رئيس‌‏‎ با‏‎ مناظره‌‏‎
كرد‏‎ تاكيد‏‎

شخصيتهاي‌‏‎ از‏‎ نفر‏‎ از 40‏‎ بيش‌‏‎ نامه‌‏‎
زنداني‌‏‎ روزنامه‌نگاران‌‏‎ به‌‏‎ مطبوعاتي‌‏‎

كرد‏‎ غذا‏‎ اعتصاب‏‎ به‌‏‎ تهديد‏‎ زيدآبادي‌‏‎ احمد‏‎

؟‏‎ باشيم‌‏‎ معتدل‌‏‎ فردي‌‏‎ چگونه‌‏‎


رواني‌‏‎ -‎روحي‌‏‎ تعادل‌‏‎ بر‏‎ موثر‏‎ عوامل‌‏‎
تعيين‌كننده‌اي‌‏‎ نقش‌‏‎ روان‌‏‎ بهداشت‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ عاملي‌‏‎ مهمترين‌‏‎
شخص‌‏‎ تصور‏‎ عبارتي‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ خود‏‎ شكل‌گيري‌‏‎ چگونگي‌‏‎ مي‌كند ، ‏‎ بازي‌‏‎
انسان‌‏‎ هستي‌‏‎ كل‌‏‎ شخصيت‌ ، ‏‎ مركز‏‎ به‌عنوان‌‏‎ "خود‏‎".‎است‌‏‎ خويش‌‏‎ از‏‎
و‏‎ كرده‌‏‎ تبيين‌‏‎ را‏‎ حركتهاي‌او‏‎ و‏‎ داده‌‏‎ قرار‏‎ شعاع‌‏‎ تحت‌‏‎ را‏‎
نيرويي‌‏‎ خويشتن‌‏‎.‎تعيين‌مي‌كند‏‎ را‏‎ او‏‎ رواني‌‏‎ چگونگي‌اوضاع‌‏‎
باعث‌‏‎ داشته‌ ، ‏‎ هم‌نگه‌‏‎ به‌‏‎ متصل‌‏‎ را‏‎ شخصيت‌‏‎ نظام‌‏‎ كه‌كل‌‏‎ است‌‏‎
.مي‌گردد‏‎ فرد‏‎ ثبات‌‏‎ تعادل‌و‏‎ وحدت‌ ، ‏‎
و‏‎ برداشت‌‏‎ از‏‎ است‌‏‎ عبارت‌‏‎ خودپنداري‌‏‎":‎مي‌گويد‏‎ [‎‏‏1980‏‎ كوئين‌‏‎
سلامتي‌ ، ‏‎:‎شامل‌‏‎ برداشت‌‏‎ اين‌‏‎دارد‏‎ خود‏‎ از‏‎ فرد‏‎ كه‌‏‎ تصوري‌‏‎
مختلف‌‏‎ قسمتهاي‌‏‎ در‏‎ ضعف‌‏‎ و‏‎ ديگران‌‏‎ بر‏‎ تاثير‏‎ ظاهري‌ ، ‏‎ وضعيت‌‏‎
را‏‎ او‏‎ تصور‏‎ زيادي‌‏‎ اندازه‌‏‎ تا‏‎ "خود‏‎" از‏‎ انسان‌‏‎ تصور‏‎ مي‌شود ، ‏‎
و‏‎ مثبت‌‏‎ "خود‏‎" از‏‎ تفكر‏‎ اگر‏‎.مي‌كند‏‎ تعيين‌‏‎ محيطش‌‏‎ راجع‌به‌‏‎
برعكس‌‏‎ اگر‏‎ و‏‎ است‌‏‎ رواني‌‏‎ سلامت‌‏‎ داراي‌‏‎ شخص‌‏‎ باشد ، ‏‎ متعادل‌‏‎
رواني‌‏‎ لحاظ‏‎ از‏‎ او‏‎ باشد ، ‏‎ نامتعادل‌‏‎ و‏‎ منفي‌‏‎ شخص‌‏‎ خودپنداري‌‏‎
اين‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ آموختني‌‏‎ "پنداره‌‏‎ خود‏‎".مي‌شود‏‎ شناخته‌‏‎ ناسالم‌‏‎
فراواني‌‏‎ اهميت‌‏‎ از‏‎ اطرافيان‌‏‎ و‏‎ والدين‌‏‎ فرد ، ‏‎ براي‌‏‎ موضوع‌‏‎
او‏‎ گذشته‌‏‎ تجارب‏‎ به‌‏‎ خود‏‎ درباره‌‏‎ فرد‏‎ تصور‏‎.‎است‌‏‎ برخوردار‏‎
كودكي‌ ، ‏‎ دوران‌‏‎ خانوادگي‌ ، ‏‎ مناسبات‌‏‎:‎مانند‏‎ بازمي‌گردد ، ‏‎
پنداري‌‏‎ خويشتن‌‏‎.‎.‎.‎و‏‎ خود‏‎ درباره‌‏‎ ديگران‌‏‎ ارزيابي‌‏‎ و‏‎ قضاوت‌‏‎
دارد ، ‏‎ معكوس‌‏‎ رابطه‌‏‎ افراد‏‎ سن‌‏‎ با‏‎ ولي‌‏‎ است‌‏‎ تغيير‏‎ قابل‌‏‎ هميشه‌‏‎
و‏‎ بيشتر‏‎ او‏‎ در‏‎ تغيير‏‎ امكان‌‏‎ باشد‏‎ كمتر‏‎ شخص‌‏‎ سن‌‏‎ چه‌‏‎ هر‏‎ يعني‌‏‎
با‏‎ انسان‌‏‎ رابطه‌‏‎ در‏‎ بايد‏‎ را‏‎ خويش‌‏‎ به‌‏‎ نهادن‌‏‎ ارج‌‏‎.‎است‌‏‎ بيشتر‏‎
اين‌‏‎.‎كرد‏‎ جستجو‏‎ نوجواني‌‏‎ و‏‎ كودكي‌‏‎ دوران‌‏‎ در‏‎ بخصوص‌‏‎ جامعه‌اش‌‏‎
:مي‌شود‏‎ تقسيم‌‏‎ بخش‌‏‎ چند‏‎ به‌‏‎ ارتباط‏‎
رفتار‏‎ به‌‏‎ بستگي‌‏‎ خود‏‎ از‏‎ تصور‏‎ منشا‏‎:‎اطرافيان‌‏‎ عكس‌العمل‌‏‎ -‎‎‏‏1‏‎
خود‏‎ ديدن‌‏‎ براي‌‏‎ انسان‌‏‎.‎دارد‏‎ كودكي‌‏‎ دوران‌‏‎ در‏‎ بخصوص‌‏‎ ديگران‌‏‎
از‏‎ يكي‌‏‎ مادر‏‎ و‏‎ پدر‏‎.‎مي‌كند‏‎ توجه‌‏‎ ديگران‌‏‎ واكنشهاي‌‏‎ به‌‏‎
در‏‎ ارزشمندي‌‏‎ احساس‌‏‎ و‏‎ "خود‏‎" تصوير‏‎ شكل‌گيري‌‏‎ منابع‌‏‎ مهمترين‌‏‎
.هستند‏‎ كودكان‌‏‎
فاكتورهاي‌‏‎ ديگر‏‎ از‏‎ ديگران‌‏‎ با‏‎ قياس‌‏‎:‎مردم‌‏‎ با‏‎ مقايسه‌‏‎ -‎‏‏2‏‎
.است‌‏‎ خود‏‎ از‏‎ تصوير‏‎ در‏‎ تعيين‌كننده‌‏‎
در‏‎ فرد‏‎ كه‌‏‎ مي‌آيد‏‎ پيش‌‏‎ زماني‌‏‎ هويت‌‏‎ بحران‌‏‎:‎نقش‌‏‎ ايفاي‌‏‎ -‎‎‏‏3‏‎
فرد‏‎ يعني‌‏‎ "هويت‌‏‎".شود‏‎ سردرگمي‌‏‎ دچار‏‎ نقش‌‏‎ ايفاي‌‏‎ يا‏‎ انتخاب‏‎
[‎‏‏1976‏‎ گافمن‌‏‎.كند‏‎ تعريف‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ اجتماعي‌‏‎ نقش‌‏‎ براساس‌‏‎
اما‏‎ انتخابي‌ ، ‏‎ است‌‏‎ امري‌‏‎ ابتدا‏‎ نقش‌‏‎ يك‌‏‎ انتخاب‏‎":مي‌گويد‏‎
".مي‌شود‏‎ آدمي‌‏‎ شخصيت‌‏‎ از‏‎ قسمتي‌‏‎ به‌‏‎ تبديل‌‏‎ مدتها‏‎ از‏‎ بعد‏‎
كه‌‏‎ مي‌كند‏‎ زندگي‌‏‎ مختلفي‌‏‎ افراد‏‎ با‏‎ انسان‌‏‎:‎همانندسازي‌‏‎ -‎‏‏4‏‎
خود‏‎" او‏‎ و‏‎ هستند‏‎ مطرح‌‏‎ همواره‌‏‎ كودك‌‏‎ براي‌‏‎ الگو‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎
.مي‌سازد‏‎ مدل‌ها‏‎ اين‌‏‎ آميختن‌‏‎ درهم‌‏‎ براساس‌‏‎ را‏‎ "ايده‌آل‌‏‎
مي‌پردازد‏‎ همانندسازي‌‏‎ به‌‏‎ بيشتر‏‎ خود‏‎ همجنس‌‏‎ والدين‌‏‎ با‏‎ كودك‌‏‎
روانشناسان‌‏‎.‎مي‌شود‏‎ روشن‌‏‎ بيشتر‏‎ او‏‎ جنسي‌‏‎ نقش‌‏‎ راه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ و‏‎
بزرگ‌‏‎ نامشروط‏‎ و‏‎ مثبت‌‏‎ توجه‌‏‎ احساس‌‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ كودكي‌‏‎:‎معتقدند‏‎
طوري‌‏‎ به‌‏‎ مي‌داند ، ‏‎ ارزشمند‏‎ را‏‎ خود‏‎ شرايطي‌‏‎ هر‏‎ در‏‎ مي‌شود ، ‏‎
و‏‎ رهاست‌‏‎ و‏‎ آزاد‏‎ نيست‌ ، ‏‎ تهديدكننده‌‏‎ برايش‌‏‎ تجربه‌اي‌‏‎ هيچ‌‏‎ كه‌‏‎
خود‏‎ بالقوه‌‏‎ استعدادهاي‌‏‎ و‏‎ بپردازد‏‎ خود‏‎ تحقق‌‏‎ به‌‏‎ مي‌تواند‏‎
.است‌‏‎ فعال‌‏‎ و‏‎ انعطاف‌پذير‏‎ شخصيتي‌‏‎ داراي‌‏‎.‎بپروراند‏‎ را‏‎
فرد‏‎ "متعادل‌‏‎ انسان‌‏‎":مي‌گويد‏‎ [‎‏‏18931970‏‎ پرلز‏‎ فردريك‌‏‎
انسان‌‏‎ اين‌‏‎ مي‌شود‏‎ يادآور‏‎ پرلز‏‎.‎است‌‏‎ زمان‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ مكان‌‏‎ اين‌‏‎
درمي‌يابد‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎ زندگي‌‏‎ هستي‌‏‎ لحظه‌‏‎ در‏‎ ايمني‌‏‎ احساس‌‏‎ با‏‎
پس‌‏‎ به‌‏‎ نگريستن‌‏‎ به‌‏‎ نيازي‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ لحظه‌‏‎ همين‌‏‎ واقعيت‌‏‎ تنها‏‎ كه‌‏‎
آينده‌‏‎ اوهام‌‏‎ و‏‎ گذشته‌‏‎ رويدادهاي‌‏‎ زنداني‌‏‎.‎ندارد‏‎ را‏‎ پيش‌‏‎ و‏‎
او‏‎ مي‌پذيرد‏‎ و‏‎ مي‌شناسد‏‎ را‏‎ قدرتش‌‏‎ و‏‎ ضعف‌‏‎ نقاط‏‎.‎نيست‌‏‎
بر‏‎ را‏‎ مشكلات‌‏‎ و‏‎ مي‌گيرد‏‎ به‌عهده‌‏‎ را‏‎ خويش‌‏‎ زندگي‌‏‎ مسئوليت‌‏‎
بيروني‌‏‎ منبع‌‏‎ هيچ‌‏‎ يا‏‎ و‏‎ همسر‏‎ تقدير ، ‏‎ مادر ، ‏‎ و‏‎ پدر‏‎ دوش‌‏‎
.نمي‌پذيرد‏‎ را‏‎ ديگري‌‏‎ هيچ‌كس‌‏‎ مسئولت‌‏‎ نيز‏‎ و‏‎ نمي‌گذارد‏‎
دنياي‌‏‎ با‏‎ حال‌‏‎ عين‌‏‎ در‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎ بيان‌‏‎ را‏‎ خشمش‌‏‎ آشكارا‏‎
اين‌‏‎ و‏‎ مكاني‌‏‎ اين‌‏‎ انسان‌‏‎.‎دارد‏‎ ارتباط‏‎ كاملا‏‎ پيرامونش‌‏‎
به‌‏‎ و‏‎ شسته‌‏‎ دست‌‏‎ محيطي‌‏‎ حمايت‌‏‎ از‏‎ نفس‌‏‎ حمايت‌‏‎ براي‌‏‎ زماني‌‏‎
رفتارش‌‏‎.‎نمي‌جويد‏‎ توسل‌‏‎ بيروني‌‏‎ ارزش‌هاي‌‏‎ و‏‎ معيارها‏‎
و‏‎ است‌‏‎ واقعي‌‏‎ خود‏‎ منعكس‌كننده‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ طبيعي‌‏‎ و‏‎ خودانگيخته‌‏‎
ساختن‌‏‎ هدف‌‏‎ زيرا‏‎ نمي‌پردازد ، ‏‎ خوشبختي‌‏‎ تعقيب‏‎ به‌‏‎ او‏‎ بالاخره‌‏‎
موجود‏‎ واقعيت‌‏‎ تنها‏‎ از‏‎ توجه‌‏‎ و‏‎ نيرو‏‎ كردن‌‏‎ منحرف‌‏‎ خوشبختي‌‏‎
.است‌‏‎ "هم‌اكنون‌‏‎" يعني‌‏‎
:رواني‌‏‎ تعادل‌‏‎ در‏‎ موثر‏‎ عوامل‌‏‎
زندگي‌‏‎ داشتن‌‏‎ براي‌‏‎ را‏‎ مهم‌‏‎ عامل‌‏‎ چهار‏‎ روانشناسي‌‏‎ علماي‌‏‎
صورت‌‏‎ در‏‎ معتقدند‏‎ آنها‏‎.‎دانسته‌اند‏‎ الزامي‌‏‎ پويا‏‎ و‏‎ متعادل‌‏‎
اساسي‌‏‎ پايه‌هاي‌‏‎ به‌عنوان‌‏‎ كه‌‏‎] موارد‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ يك‌‏‎ هر‏‎ فقدان‌‏‎
مسير‏‎ در‏‎ زندگي‌‏‎ انتظار‏‎ نمي‌توان‌‏‎ [مطرحند‏‎ رواني‌‏‎ بهداشت‌‏‎
.داشت‌‏‎ انتظار‏‎ را‏‎ شادابي‌‏‎ و‏‎ سازنده‌‏‎ صحيح‌ ، ‏‎
بعد‏‎ دو‏‎ "اجتماع‌‏‎ در‏‎ انسان‌‏‎ زندگي‌‏‎ بنياد‏‎":اجتماعي‌‏‎ روابط‏‎ -‎‎‏‏1‏‎
مي‌خواهد‏‎ انساني‌‏‎ هر‏‎ اينكه‌‏‎ اول‌‏‎:است‌‏‎ شده‌‏‎ تنيده‌‏‎ درهم‌‏‎
احترام‌‏‎ و‏‎ تاييد‏‎ مورد‏‎ باشد‏‎ مي‌خواهد‏‎ و‏‎ هست‌‏‎ كه‌‏‎ همانگونه‌‏‎
خود‏‎ همراهان‌‏‎ طبيعي‌‏‎ و‏‎ ذاتي‌‏‎ به‌طور‏‎ آنكه‌‏‎ دوم‌‏‎.‎بگيرد‏‎ قرار‏‎
.كنند‏‎ تاييد‏‎ هستند‏‎ كه‌‏‎ راهي‌‏‎ همان‌‏‎ در‏‎ را‏‎
طبيعتا‏‎ انسان‌‏‎":‎مي‌گويد‏‎ روانشناسي‌‏‎ كارشناس‌‏‎ رحماني‌‏‎ دكتر‏‎
بودن‌‏‎ جمع‌‏‎ ميان‌‏‎ در‏‎ به‌‏‎ ميل‌‏‎ اينكه‌‏‎ يعني‌‏‎ شده‌‏‎ آفريده‌‏‎ اجتماعي‌‏‎
ياد‏‎ فرد‏‎ يعني‌‏‎طبيعي‌‏‎ و‏‎ فطري‌‏‎ كاملا‏‎ است‌‏‎ مساله‌اي‌‏‎
و‏‎ جامعه‌‏‎ را‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ هست‌‏‎ بلكه‌‏‎ باشد‏‎ اجتماعي‌‏‎ كه‌‏‎ نمي‌گيرد‏‎
است‌‏‎ منوط‏‎ اجتماعي‌‏‎ روابط‏‎ سطح‌‏‎ و‏‎ ميزان‌‏‎.‎مي‌كند‏‎ شكوفا‏‎ محيط‏‎
كه‌‏‎ داريم‌‏‎ نيازهايي‌‏‎ يكسري‌‏‎ ما‏‎ اينكه‌‏‎ اول‌‏‎:متعددي‌‏‎ عوامل‌‏‎ به‌‏‎
ديگر‏‎ طرف‌‏‎ از‏‎ و‏‎ مي‌گيرد‏‎ شكل‌‏‎ ديگران‌‏‎ با‏‎ ارتباط‏‎ و‏‎ تقابل‌‏‎ در‏‎
محيط‏‎ و‏‎ ديگران‌‏‎ طرف‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ هست‌‏‎ روانشناختي‌‏‎ متعدد‏‎ نيازهاي‌‏‎
خود‏‎ از‏‎ تعريف‌‏‎ مولفه‌هاي‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎ برآورده‌‏‎
سطح‌‏‎ هرچه‌‏‎.‎آن‌‏‎ داخل‌‏‎ روابط‏‎ و‏‎ گروه‌‏‎ به‌‏‎ ما‏‎ تعلق‌‏‎ به‌‏‎ برمي‌گردد‏‎
رواني‌‏‎ اوضاع‌‏‎ از‏‎ طبيعتا‏‎ باشد ، ‏‎ معقول‌‏‎ و‏‎ منطقي‌‏‎ ما‏‎ ارتباط‏‎
و‏‎ تاثير‏‎ در‏‎ دائما‏‎ ما‏‎.‎بود‏‎ خواهيم‌‏‎ برخوردار‏‎ رشدي‌‏‎ به‌‏‎ رو‏‎
در‏‎ اگر‏‎ پس‌‏‎ هستيم‌ ، ‏‎ ديگران‌‏‎ و‏‎ محيط‏‎ با‏‎ متقابل‌‏‎ ارتباط‏‎ و‏‎ تاثر‏‎
خود‏‎ مهم‌‏‎ اين‌‏‎ گيريم‌ ، ‏‎ قرار‏‎ سالم‌تري‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ محيط‏‎ و‏‎ گروه‌‏‎
مي‌تواند‏‎ وگرنه‌‏‎ است‌‏‎ رواني‌‏‎ روحي‌ ، ‏‎ تعالي‌‏‎ و‏‎ رشد‏‎ عامل‌‏‎
اگر‏‎.‎[بزهكار‏‎ گروههاي‌‏‎ به‌‏‎ تعلق‌‏‎]كند‏‎ عمل‌‏‎ تخريبكننده‌‏‎
و‏‎ ابرام‌‏‎ تغييرمكان‌‏‎ و‏‎ هجرت‌‏‎ تعبيري‌‏‎ به‌‏‎ نباشد‏‎ رشدزا‏‎ اجتماع‌‏‎
".دارد‏‎ تاكيد‏‎
كه‌‏‎ نمي‌شود‏‎ ناشي‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ انسان‌‏‎ بزرگي‌‏‎":‎مي‌گويد‏‎ برنر‏‎ هيزل‌‏‎
در‏‎ آدمي‌‏‎ نشان‌‏‎ بلكه‌‏‎ عطاكنند ، ‏‎ او‏‎ به‌‏‎ والايي‌‏‎ مقام‌‏‎ خارج‌‏‎ از‏‎
سالم‌‏‎ روابط‏‎ ".‎است‌‏‎ خويش‌‏‎ خلاق‌‏‎ خود‏‎ انسان‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ اين‌‏‎ گرو‏‎
در‏‎:‎الف‌‏‎:از‏‎ عبارتند‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ ويژگيهايي‌‏‎ داراي‌‏‎ اجتماعي‌‏‎
و‏‎ است‌‏‎ ساده‌‏‎ و‏‎ طبيعي‌‏‎ شكل‌‏‎ به‌‏‎ ارتباط‏‎ فردي‌‏‎ بين‌‏‎ روابط‏‎
.مي‌كنند‏‎ لمس‌‏‎ و‏‎ درك‌‏‎ را‏‎ يكديگر‏‎ ديدگاههاي‌‏‎
.است‌‏‎ منطقي‌‏‎ ديگري‌‏‎ از‏‎ خواسته‌هايشان‌‏‎ و‏‎ انتظارات‌‏‎:‎ب‏‎
.دارند‏‎ توجه‌‏‎ ديگري‌ ، ‏‎ خشنودي‌‏‎ و‏‎ رشد‏‎ به‌‏‎ فعالانه‌‏‎:‎ج‌‏‎
تامين‌‏‎ "بودن‌‏‎ خود‏‎" جهت‌‏‎ در‏‎ را‏‎ ديگري‌‏‎ آزادانه‌‏‎ يك‌‏‎ هر‏‎:‎د‏‎
هر‏‎ سالم‌ ، ‏‎ رابطه‌‏‎ در‏‎.‎ندارند‏‎ ديگري‌‏‎ كنترل‌‏‎ در‏‎ سعي‌‏‎ و‏‎ مي‌كنند‏‎
داشتن‌‏‎ و‏‎ نهاده‌‏‎ ارج‌‏‎ همديگر‏‎ اختيار‏‎ و‏‎ اراده‌‏‎ به‌‏‎ طرفين‌‏‎ از‏‎ يك‌‏‎
تلقي‌‏‎ اهميت‌‏‎ و‏‎ ارزش‌‏‎ با‏‎ را‏‎ خودشكوفايي‌‏‎ راستاي‌‏‎ در‏‎ رشد‏‎ و‏‎ هدف‌‏‎
به‌‏‎ ديگري‌‏‎ "فرديت‌‏‎" به‌‏‎ نگذاشتن‌‏‎ اهميت‌‏‎ و‏‎ احترام‌‏‎.مي‌كنند‏‎
با‏‎ را‏‎ خود‏‎ فرد‏‎ به‌‏‎ منحصر‏‎ هستي‌‏‎ كيفيت‌‏‎ انسان‌ ، ‏‎ كه‌‏‎ معناست‌‏‎ اين‌‏‎
نظر‏‎ از‏‎ تنها‏‎ نه‌‏‎ فرديت‌‏‎.‎نمي‌كند‏‎ عوض‌‏‎ ديگري‌‏‎ چيز‏‎ هيچ‌‏‎
صفاتي‌‏‎ مي‌تواند‏‎ بلكه‌‏‎ مي‌شود‏‎ تلقي‌‏‎ ارزشي‌‏‎ با‏‎ ويژگي‌‏‎ اجتماعي‌‏‎
در‏‎ آنكه‌‏‎ حال‌‏‎.دربرگيرد‏‎ هم‌‏‎ را‏‎ باشد‏‎ اشتباه‌‏‎ و‏‎ نادرست‌‏‎ كه‌‏‎ را‏‎
يكديگر‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ هستند‏‎ آن‌‏‎ جستجوي‌‏‎ در‏‎ ‎‏‏، افراد‏‎ بين‌فردي‌‏‎ روابط‏‎
را‏‎ خود‏‎ فرد‏‎ منحصربه‌‏‎ و‏‎ متمايزكننده‌‏‎ صفات‌‏‎ و‏‎ خصوصيت‌‏‎
.كنند‏‎ تثبيت‌‏‎ آنرا‏‎ و‏‎ بياموزند‏‎
كار‏‎ تو‏‎ و‏‎ مشغولم‌‏‎ خود‏‎ به‌كار‏‎ من‌‏‎":‎دارد‏‎ معروفي‌‏‎ شعار‏‎ پرلز‏‎
طبق‌‏‎ كه‌‏‎ نيستم‌‏‎ دنيا‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ آن‌‏‎ براي‌‏‎ من‌‏‎ بده‌ ، ‏‎ انجام‌‏‎ را‏‎ خودت‌‏‎
نيستي‌‏‎ دنيا‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ دليل‌‏‎ بدان‌‏‎ تو‏‎ و‏‎ كنم‌‏‎ زندگي‌‏‎ تو‏‎ انتظارات‌‏‎
و‏‎ منم‌‏‎ من‌ ، ‏‎ و‏‎ هستي‌‏‎ تو‏‎ تو ، ‏‎.كني‌‏‎ زندگي‌‏‎ من‌‏‎ انتظارات‌‏‎ طبق‌‏‎ كه‌‏‎
و‏‎ جالب‏‎ بسيار‏‎ دريابيم‌‏‎ را‏‎ يكديگر‏‎ ما‏‎ تصادفا‏‎ اگر‏‎
را‏‎ زيادي‌‏‎ كار‏‎ نمي‌توان‌‏‎ نشد ، ‏‎ چنين‌‏‎ اگر‏‎ بود ، ‏‎ خوشايندخواهد‏‎
".داد‏‎ انجام‌‏‎ مورد‏‎ اين‌‏‎ در‏‎
هيچ‌‏‎":مي‌نويسد‏‎ دورانت‌‏‎ ويل‌‏‎:‎معنوي‌‏‎ روحاني‌ ، ‏‎ نيازهاي‌‏‎ -‎‏‏2‏‎
".است‌‏‎ نبوده‌‏‎ ديني‌‏‎ اعتقاد‏‎ از‏‎ خالي‌‏‎ بشر ، ‏‎ تاريخ‌‏‎ در‏‎ دوره‌اي‌‏‎
و‏‎ مي‌شود‏‎ يافت‌‏‎ كس‌‏‎ هر‏‎ نزد‏‎ در‏‎ مذهبي‌‏‎ احساسات‌‏‎
.مي‌كند‏‎ وارد‏‎ او‏‎ زندگي‌‏‎ در‏‎ روزافزون‌‏‎ نيروي‌‏‎ يك‌‏‎
وقتي‌‏‎ مي‌رود ، ‏‎ باد‏‎ بر‏‎ اميدها‏‎ همه‌‏‎ زندگي‌‏‎ نبرد‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ هنگامي‌‏‎
كار‏‎ به‌‏‎ دست‌‏‎ مذهبي‌‏‎ احساسات‌‏‎ مي‌كند ، ‏‎ پشت‌‏‎ آدمي‌‏‎ به‌‏‎ دنيا‏‎ كه‌‏‎
جوان‌‏‎ را‏‎ ما‏‎ كه‌‏‎ مي‌سازد‏‎ برپا‏‎ هيجاني‌‏‎ و‏‎ شور‏‎ چنان‌‏‎ ما‏‎ در‏‎ شده‌‏‎
دگرگون‌‏‎ بوده‌‏‎ تار‏‎ و‏‎ تيره‌‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ ما‏‎ دروني‌‏‎ زندگي‌‏‎ و‏‎ كرده‌‏‎
شويم‌‏‎ قائل‌‏‎ قاطع‌‏‎ معني‌‏‎ يك‌‏‎ مذهب‏‎ براي‌‏‎ بخواهيم‌‏‎ اگر‏‎ مي‌سازد‏‎
معنوي‌‏‎ حرارت‌‏‎ و‏‎ پرشور‏‎ پردامنه‌و‏‎ ميدان‌‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ بايد‏‎
بر‏‎ مذهب‏‎ بارز‏‎ اثرات‌‏‎.است‌‏‎ كرده‌‏‎ غلبه‌‏‎ چيز‏‎ همه‌‏‎ بر‏‎ دانست‌كه‌‏‎
:از‏‎ عبارتند‏‎ زندگي‌‏‎
و‏‎ نيكويي‌‏‎ آن‌‏‎ ظاهري‌‏‎ آثار‏‎ كه‌‏‎ باطني‌‏‎ آرامش‌‏‎ و‏‎ اطمينان‌‏‎:‎الف‌‏‎
.است‌‏‎ بي‌دريغ‌‏‎ احسان‌‏‎
محض‌‏‎ رحمت‌‏‎ گويي‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌گردد‏‎ طعمي‌‏‎ و‏‎ مزه‌‏‎ داراي‌‏‎ زندگي‌‏‎:ب‏‎
با‏‎ و‏‎ شاعرانه‌‏‎ نشاط‏‎ از‏‎ سرشار‏‎ زندگي‌‏‎ يك‌‏‎ شكل‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎
.درمي‌آيد‏‎ دليرانه‌اي‌‏‎ بهجت‌‏‎ و‏‎ سرور‏‎
ضمن‌‏‎ فرد‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ مذهب‏‎ در‏‎ احساسي‌‏‎ و‏‎ عميق‌‏‎ حكمت‌‏‎ توكل‌‏‎:ج‌‏‎
در‏‎ را‏‎ كار‏‎ پايان‌‏‎ و‏‎ نتيجه‌‏‎ خود‏‎ اخلاقي‌‏‎ و‏‎ شرعي‌‏‎ تعهدات‌‏‎ انجام‌‏‎
خود‏‎ براي‌‏‎ حالت‌‏‎ صحيح‌ترين‌‏‎ را‏‎ او‏‎ اراده‌‏‎ و‏‎ دانسته‌‏‎ خدا‏‎ دست‌‏‎
كار‏‎ نتيجه‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ خود‏‎ عمل‌‏‎ مسئول‌‏‎ تنها‏‎ مومن‌‏‎ فرد‏‎.‎مي‌انگارد‏‎
ناراحتي‌ها‏‎ و‏‎ مشكلات‌‏‎ در‏‎ بنابراين‌‏‎.‎مي‌داند‏‎ دوست‌‏‎ بدست‌‏‎ را‏‎
نيروي‌برتر‏‎ به‌‏‎ تكيه‌‏‎ اين‌‏‎.‎مي‌كند‏‎ توكل‌‏‎ او‏‎ به‌‏‎ نشده‌ ، ‏‎ مضطرب‏‎
قدرتي‌شگرف‌‏‎ انسان‌‏‎ در‏‎ دارد‏‎ رابسامان‌‏‎ چيز‏‎ همه‌‏‎ مي‌تواند‏‎ كه‌‏‎
اختيارات‌‏‎ تمامي‌‏‎ متوكل‌‏‎ فرد‏‎.‎همراه‌دارد‏‎ به‌‏‎ عميق‌‏‎ آرامشي‌‏‎ و‏‎
مهربانتر ، ‏‎ عاقلتر ، ‏‎ نيروي‌‏‎ ومي‌داند‏‎ سپرده‌‏‎ خداوند‏‎ به‌‏‎ را‏‎ خود‏‎
خواهد‏‎ انتخاب‏‎ شيوه‌‏‎ بهترين‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ او‏‎ صلاح‌‏‎ برتر‏‎ و‏‎ مسلطتر‏‎
صلاح‌‏‎ بهترين‌‏‎ نيز‏‎ را‏‎ ناملايمات‌‏‎ سخت‌ترين‌‏‎ بنابراين‌‏‎.‎كرد‏‎
.مي‌پذيرد‏‎ ممكن‌‏‎ شكل‌‏‎ زيباترين‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ و‏‎ دانسته‌‏‎ خود‏‎
فائق‌‏‎ غم‌انگيز‏‎ و‏‎ ماليخوليايي‌‏‎ مزاج‌هاي‌‏‎ بر‏‎ مذهبي‌‏‎ عواطف‌‏‎
به‌‏‎ و‏‎.مي‌بخشد‏‎ پايداري‌‏‎ و‏‎ مقاومت‌‏‎ حالت‌‏‎ روح‌ ، ‏‎ به‌‏‎ و‏‎ آمده‌‏‎
درخشندگي‌ ، ‏‎ ارزش‌ ، ‏‎ بشري‌ ، ‏‎ زندگي‌‏‎ معمولي‌‏‎ و‏‎ عادي‌‏‎ خيلي‌‏‎ چيزهاي‌‏‎
ايمان‌‏‎ كه‌‏‎ وقتي‌‏‎":مي‌گويد‏‎ تولستوي‌‏‎.‎مي‌دهد‏‎ نور‏‎ و‏‎ گرمي‌‏‎
زندگي‌‏‎ آن‌‏‎ با‏‎ آدمي‌‏‎ كه‌‏‎ بشمريم‌‏‎ نيروها‏‎ از‏‎ دسته‌اي‌‏‎ راجز‏‎
".است‌‏‎ زندگي‌‏‎ كامل‌‏‎ سقوط‏‎ ايمان‌‏‎ فقدان‌‏‎ مي‌كند ، ‏‎
از‏‎ عبارتست‌‏‎ مذهب‏‎":مي‌گويد‏‎ فرانسوي‌‏‎ دانشمندان‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎
با‏‎ اراده‌‏‎ و‏‎ شعور‏‎ كمال‌‏‎ در‏‎ مضطر ، ‏‎ روح‌‏‎ يك‌‏‎ معامله‌‏‎ يا‏‎ رابطه‌‏‎
و‏‎ داشته‌‏‎ بستگي‌‏‎ قدرت‌‏‎ آن‌‏‎ با‏‎ مي‌كند‏‎ احساس‌‏‎ كه‌‏‎ مرموز‏‎ قدرتي‌‏‎
دعا‏‎ راه‌‏‎ از‏‎ فقط‏‎ خدا‏‎ با‏‎ ارتباط‏‎ اين‌‏‎.‎اوست‌‏‎ به‌دست‌‏‎ سرنوشتش‌‏‎
كه‌‏‎ قديمي‌‏‎ بررسي‌‏‎ يك‌‏‎ ".‎مي‌گيرد‏‎ انجام‌‏‎ او‏‎ درگاه‌‏‎ به‌‏‎ نماز‏‎ و‏‎
در‏‎":‎مي‌دهد‏‎ نشان‌‏‎ گرفته‌‏‎ صورت‌‏‎ [‎‏‏1966‏‎ "دوركيم‌‏‎ اميل‌‏‎" توسط‏‎
شكل‌‏‎ ملي‌‏‎ اساس‌‏‎ يا‏‎ خانواده‌‏‎ مذهب‏‎ براساس‌‏‎ ساختارش‌‏‎ كه‌‏‎ جوامعي‌‏‎
در‏‎ كه‌‏‎ پژوهشي‌‏‎ در‏‎ ".‎است‌‏‎ بوده‌‏‎ نادر‏‎ بسيار‏‎ خودكشي‌‏‎ گرفته‌ ، ‏‎
تحقيق‌‏‎ يافته‌هاي‌‏‎ [واسمارت‌ 1985‏‎ آدلف‌‏‎] شده‌‏‎ انجام‌‏‎ انگلستان‌‏‎
سوء‏‎ كاهش‌‏‎ در‏‎ كليسا‏‎ در‏‎ شدن‌‏‎ حاضر‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ مساله‌‏‎ اين‌‏‎ بيانگر‏‎
حدود 14‏‎ [‎‏‏1985‏‎ "هاگز‏‎" و‏‎ "لورچ‌‏‎""بوده‌‏‎ موثر‏‎ دارو‏‎ مصرف‌‏‎
همه‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ دريافتند‏‎ و‏‎ قراردادند‏‎ بررسي‌‏‎ مورد‏‎ را‏‎ جوان‌‏‎ هزار‏‎
دارو‏‎ مصرف‌‏‎ سوء‏‎ از‏‎ پايين‌تري‌‏‎ درصد‏‎ سنتي‌‏‎ مذهبي‌‏‎ گروههاي‌‏‎
درصد‏‎ از‏‎ ليبرال‌‏‎ مذهبي‌‏‎ گروههاي‌‏‎ اكثر‏‎ كه‌‏‎ درحالي‌‏‎ داشت‌ ، ‏‎ وجود‏‎
".برخورداربوده‌اند‏‎ دارو‏‎ مصرف‌‏‎ سوء‏‎ بالايي‌‏‎
:مي‌گويد‏‎ روانشناسي‌‏‎ ارشد‏‎ كارشناس‌‏‎ عراقي‌‏‎ نجم‌‏‎ لعيا‏‎ خانم‌‏‎
و‏‎ بالقوه‌‏‎ ماهيتي‌‏‎ روحانيت‌‏‎ و‏‎ معنويت‌‏‎ به‌‏‎ بنيادين‌‏‎ گرايش‌‏‎"
طول‌‏‎ در‏‎ زمان‌‏‎ هميشه‌‏‎ انسان‌‏‎ اينكه‌‏‎ يعني‌‏‎.‎دارد‏‎ خدايي‌‏‎ و‏‎ فطري‌‏‎
و‏‎ توجه‌‏‎ با‏‎.‎داشته‌‏‎ مذهبي‌‏‎ گرايشات‌‏‎ و‏‎ بوده‌‏‎ خداجو‏‎ تاريخ‌ ، ‏‎
دين‌ ، ‏‎ شناسان‌‏‎ باستان‌‏‎ يافته‌هاي‌‏‎ به‌‏‎ عنايت‌‏‎
يعني‌‏‎.‎دارد‏‎ هوش‌ورز‏‎ انسان‌‏‎ از‏‎ بيشتر‏‎ قدمتي‌‏‎ ورز‏‎ دين‌‏‎ انسان‌‏‎
و‏‎ ابزار‏‎ ساختن‌‏‎ براي‌‏‎ هوش‌‏‎ از‏‎ اينكه‌‏‎ از‏‎ قبل‌‏‎ انسان‌‏‎ اينكه‌‏‎
رواني‌‏‎ سلامت‌‏‎.‎است‌‏‎ بوده‌‏‎ دين‌ورز‏‎ كند ، ‏‎ استفاده‌‏‎ محيط‏‎ تغيير‏‎
".مي‌شود‏‎ كاملتر‏‎ ديني‌‏‎ گرايشات‌‏‎ و‏‎ مذهب‏‎ با‏‎ تنها‏‎ اساسي‌‏‎ و‏‎ صرف‌‏‎
در‏‎ كه‌‏‎ روانشناسي‌‏‎ صاحبنظران‌‏‎ برجسته‌ترين‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ يونگ‌‏‎
:كه‌‏‎ است‌‏‎ معتقد‏‎ داشته‌‏‎ دامنه‌داري‌‏‎ و‏‎ عميق‌‏‎ مطالعات‌‏‎ دين‌‏‎ زمينه‌‏‎
روح‌‏‎ تظاهرات‌‏‎ عمومي‌ترين‌‏‎ و‏‎ قديمي‌ترين‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ دين‌‏‎"
روانشناسي‌كه‌‏‎ هرگونه‌‏‎ است‌‏‎ بنابراين‌واضح‌‏‎ است‌ ، ‏‎ انساني‌‏‎
باشد ، ‏‎ انسان‌‏‎ رواني‌شخصيت‌‏‎ ساختمان‌‏‎ با‏‎ سروكارش‌‏‎
يك‌‏‎ تنها‏‎ كه‌دين‌ ، ‏‎ بگيرد‏‎ ناديده‌‏‎ را‏‎ حقيقت‌‏‎ نمي‌توانداين‌‏‎
حكم‌‏‎ بشر ، ‏‎ افراد‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎ براي‌‏‎ بلكه‌‏‎.‎نيست‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ پديده‌‏‎
كه‌‏‎ مردمي‌‏‎ اخير‏‎ سال‌‏‎ سي‌‏‎ طي‌‏‎ در‏‎.‎دارد‏‎ را‏‎ شخصي‌‏‎ مهم‌‏‎ مساله‌‏‎ يك‌‏‎
صدها‏‎ كرده‌اند ، ‏‎ مراجعه‌‏‎ من‌‏‎ به‌‏‎ متمدن‌‏‎ كشورهاي‌‏‎ تمام‌‏‎ از‏‎
نيمه‌‏‎ كه‌‏‎ من‌‏‎ بيماران‌‏‎ تمام‌‏‎ بين‌‏‎ در‏‎.نمودم‌‏‎ معالجه‌‏‎ را‏‎ بيمار‏‎
مي‌گذرانيدند ، ‏‎ را‏‎ سال‌‏‎ از 35‏‎ بالاتر‏‎ سنين‌‏‎ يعني‌‏‎ حيات‌‏‎ دوم‌‏‎
كردن‌‏‎ پيدا‏‎ به‌‏‎ مربوط‏‎ بالاخره‌‏‎ مشكلش‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ نشده‌‏‎ پيدا‏‎ يكي‌‏‎
مي‌توانم‌‏‎ اطمينان‌‏‎ با‏‎.‎نباشد‏‎ زندگي‌‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎ ديني‌‏‎ عقيده‌‏‎
كه‌‏‎ بودند‏‎ شده‌‏‎ بيمار‏‎ جهت‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ آنها‏‎ از‏‎ يك‌‏‎ هر‏‎ كه‌‏‎ بگويم‌‏‎
كرده‌اند‏‎ اعطا‏‎ خود‏‎ پيروان‌‏‎ به‌‏‎ عصري‌‏‎ هر‏‎ زنده‌‏‎ اديان‌‏‎ را‏‎ آنچه‌‏‎
باز‏‎ را‏‎ ديني‌‏‎ عقيده‌‏‎ كه‌‏‎ آنهايي‌‏‎ و‏‎ بودند‏‎ داده‌‏‎ دست‌‏‎ از‏‎
".نشدند‏‎ درمان‌‏‎ واقعا‏‎ هيچكدام‌‏‎ نيافتند‏‎
تصنيف‌ها ، ‏‎ اشعار ، ‏‎ در‏‎ بارها‏‎ و‏‎ بارها‏‎ را‏‎ كلمه‌‏‎ اين‌‏‎:‎عشق‌‏‎ -‎‏‏3‏‎
و‏‎ مي‌بريم‌‏‎ بكار‏‎ روزمره‌‏‎ گفت‌وگوهاي‌‏‎ و‏‎ سينما‏‎ داستان‌ها ، ‏‎
اساسي‌‏‎ عوامل‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ روانشناسي‌‏‎ علماي‌‏‎ حتي‌‏‎
چيست‌؟‏‎ عشق‌‏‎ از‏‎ منظور‏‎.‎كرده‌اند‏‎ ياد‏‎ رواني‌‏‎ تعادل‌‏‎ حفظ‏‎ در‏‎
عشق‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ شديد‏‎ چنان‌‏‎ ما‏‎ همه‌‏‎ در‏‎ محبت‌‏‎ به‌‏‎ اساسي‌‏‎ نياز‏‎
و‏‎ علاقه‌‏‎ جلب‏‎ احتياج‌‏‎ يا‏‎ ميل‌‏‎ تسلط‏‎ تحت‌‏‎ ناآگاهانه‌‏‎ غالبا‏‎
علاقه‌‏‎ عامل‌‏‎ عشقي‌‏‎ رابطه‌‏‎ هر‏‎ در‏‎.‎مي‌گيرد‏‎ قرار‏‎ ديگران‌‏‎ محبت‌‏‎
جسماني‌‏‎ وسايل‌‏‎ به‌‏‎ ما‏‎.دارد‏‎ وجود‏‎ نيز‏‎ خود‏‎ شخص‌‏‎ به‌‏‎ عشق‌‏‎ و‏‎
كارهايي‌‏‎ چه‌‏‎ ما‏‎ براي‌‏‎ معشوق‌‏‎ داريم‌‏‎ ميل‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌دهيم‌‏‎ نشان‌‏‎
انكار‏‎ را‏‎ عشق‌‏‎ خودخواهي‌‏‎ جنبه‌‏‎ هم‌‏‎ اگر‏‎ تازه‌‏‎ و‏‎ دهد‏‎ انجام‌‏‎
عشق‌‏‎ كه‌‏‎ كنيم‌‏‎ تكذيب‏‎ نمي‌توانيم‌‏‎ را‏‎ حقيقت‌‏‎ اين‌‏‎ اقلا‏‎ كنيم‌‏‎
لذت‌‏‎ و‏‎ داشتن‌‏‎ دوست‌‏‎ غريزه‌‏‎ با‏‎ ما‏‎ همه‌‏‎.‎دارد‏‎ متقابل‌‏‎ جنبه‌‏‎
به‌‏‎ عشق‌‏‎نهاده‌ايم‌‏‎ وجود‏‎ عرصه‌‏‎ به‌‏‎ پا‏‎ زندگي‌‏‎ موهبت‌‏‎ از‏‎ بردن‌‏‎
زنده‌‏‎ به‌‏‎ عشق‌‏‎ زندگي‌ ، ‏‎ خود‏‎ به‌‏‎ عشق‌‏‎ از‏‎ عبارت‌‏‎ وسيعترش‌‏‎ معني‌‏‎
به‌‏‎ وابسته‌‏‎ عشق‌‏‎ نوع‌‏‎ اين‌‏‎.است‌‏‎ زندگي‌‏‎ ادامه‌‏‎ به‌‏‎ عشق‌‏‎ و‏‎ ماندن‌‏‎
يك‌‏‎ خودبه‌خود‏‎ بلكه‌‏‎ نيست‌ ، ‏‎ ما‏‎ از‏‎ خارج‌‏‎ مقتضيات‌‏‎ يا‏‎ و‏‎ اشخاص‌‏‎
نگراني‌‏‎ و‏‎ جسماني‌‏‎ رنج‌‏‎ كه‌‏‎ نيروست‌‏‎ منبع‌‏‎ يك‌‏‎ يعني‌‏‎ است‌ ، ‏‎ ماهيت‌‏‎
زندگي‌‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎ حقيقي‌‏‎ عشق‌‏‎مي‌سازد‏‎ تحمل‌تر‏‎ قابل‌‏‎ را‏‎ روحي‌‏‎
دو‏‎ هر‏‎ كه‌‏‎ هنگامي‌‏‎ است‌ ، ‏‎ زن‌‏‎ و‏‎ مرد‏‎ بين‌‏‎ پاك‌‏‎ عشق‌‏‎ لازمه‌‏‎ نخستين‌‏‎
باخانواده‌‏‎ را‏‎ خويشتن‌‏‎ باشند‏‎ پي‌برده‌‏‎ عشق‌‏‎ عميق‌‏‎ معني‌‏‎ به‌‏‎ طرف‌‏‎
خود‏‎ با‏‎ يافت‌و‏‎ خواهند‏‎ موافق‌‏‎ و‏‎ همكاران‌هماهنگ‌‏‎ و‏‎ دوستان‌‏‎ و‏‎
و‏‎ خواهندبرد‏‎ به‌سر‏‎ آرامش‌‏‎ و‏‎ صلح‌‏‎ آن‌در‏‎ آفريننده‌‏‎ و‏‎ جهان‌‏‎ و‏‎
ضعيف‌خواهد‏‎ و‏‎ است‌‏‎ نسبي‌‏‎ شاعرانه‌‏‎ اساسي‌ ، عشق‌‏‎ پايه‌‏‎ اين‌‏‎ بدون‌‏‎
.بود‏‎
دارد‏‎ ادامه‌‏‎

در‏‎ شركت‌‏‎ متهمان‌‏‎ علني‌‏‎ محاكمه‌‏‎ جلسه‌‏‎ دومين‌‏‎
برلين‌‏‎ كنفرانس‌‏‎


اتهامات‌‏‎ به‌‏‎ رسيدگي‌‏‎ براي‌‏‎ علني‌‏‎ جلسه‌‏‎ دومين‌‏‎ :‎اجتماعي‌‏‎ گروه‌‏‎
سوم‌‏‎ شعبه‌‏‎ در‏‎ يكشنبه‌‏‎ برلين‌روز‏‎ كنفرانس‌‏‎ پرونده‌‏‎ متهمان‌‏‎
.آغازشد‏‎ مقدس‌‏‎ حسن‌‏‎ قاضي‌‏‎ رياست‌‏‎ به‌‏‎ انقلاب‏‎ دادگاه‌‏‎
عنوان‌‏‎ تحت‌‏‎ برلين‌‏‎ كنفرانس‌‏‎ ايرنا‏‎ قضايي‌‏‎ خبرنگار‏‎ گزارش‌‏‎ به‌‏‎
جمهوري‌‏‎ در‏‎ طلبي‌‏‎ اصلاح‌‏‎ حركت‌‏‎ انتخابات‌ ، ‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ ايران‌‏‎"
خانه‌‏‎ در‏‎ امسال‌‏‎ ماه‌‏‎ فروردين‌‏‎ تاريخ‌ 19‏‎ از‏‎ "اسلامي‌‏‎
" بنياد‏‎ توسط‏‎ آلمان‌‏‎ پايتخت‌‏‎ برلين‌‏‎ شهر‏‎ در‏‎ جهان‌‏‎ فرهنگ‌هاي‌‏‎
تاسيس‌‏‎ آلمان‌‏‎ سبزهاي‌‏‎ حزب‏‎ بوسيله‌‏‎ كه‌‏‎ "آلمان‌‏‎ در‏‎ بل‌‏‎ هاينريش‌‏‎
.شد‏‎ برگزار‏‎ شده‌است‌ ، ‏‎
به‌‏‎ ايراني‌‏‎ شخصيت‌‏‎ چند‏‎ حضور‏‎ با‏‎ بود‏‎ قرار‏‎ كه‌‏‎ كنفرانس‌‏‎ اين‌‏‎
اعتراضات‌‏‎ دليل‌‏‎ به‌‏‎ دوم‌ ، ‏‎ روز‏‎ از‏‎ شود ، ‏‎ برگزار‏‎ روز‏‎ سه‌‏‎ مدت‌‏‎
كار‏‎ ادامه‌‏‎ از‏‎ آلمان‌ ، ‏‎ ضدانقلابمقيم‌‏‎ گروهك‌هاي‌‏‎ هواداران‌‏‎
.بازماند‏‎ خود‏‎
رضا‏‎ حميد‏‎ پرونده‌‏‎ به‌‏‎ دادگاه‌‏‎ ديروز‏‎ جلسه‌‏‎ در‏‎
حاج‌‏‎ خديجه‌‏‎ صدر ، ‏‎ سعيد‏‎ ‎‏‏،‏‎ دانا‏‎ رئيس‌‏‎ فريبرز‏‎ ‎‏‏،‏‎ پور‏‎ جلايي‌‏‎
.شد‏‎ شهلاشركت‌رسيدگي‌‏‎ مقدم‌و‏‎ ديني‌‏‎
برگزاري‌‏‎ اهداف‌‏‎ به‌‏‎ اشاره‌‏‎ با‏‎ مدعي‌العموم‌‏‎ نماينده‌‏‎ شريفي‌‏‎
امنيت‌‏‎ عليه‌‏‎ اقدام‌‏‎" را‏‎ پنج‌نفر‏‎ اين‌‏‎ اتهام‌‏‎ برلين‌ ، ‏‎ كنفرانس‌‏‎
از‏‎ همكاري‌عناصري‌‏‎ با‏‎ برلين‌‏‎ كنفرانس‌‏‎ تشكيل‌‏‎ طريق‌‏‎ از‏‎ كشور‏‎
كمونيستي‌‏‎ وحدت‌‏‎ سازمان‌‏‎ و‏‎ آلمان‌‏‎ سبزهاي‌‏‎ حزب‏‎ و‏‎ ايراني‌‏‎ اتباع‌‏‎
طريق‌‏‎ از‏‎ نظام‌‏‎ عليه‌‏‎ تبليغ‌‏‎ و‏‎ خلق‌‏‎ فدايي‌‏‎ چريكهاي‌‏‎ و‏‎ ومنافقين‌‏‎
ترور‏‎ و‏‎ ناامني‌‏‎ خفقان‌‏‎ جو‏‎ القاي‌‏‎ و‏‎ اين‌كنفرانس‌‏‎ در‏‎ سخنراني‌‏‎
رد‏‎" را‏‎ شركت‌‏‎ شهلا‏‎ سوم‌خانم‌‏‎ اتهام‌‏‎ نيز‏‎ و‏‎ "كشور‏‎ داخل‌‏‎ در‏‎
رسيدگي‌و‏‎ خواستار‏‎ ازدادگاه‌‏‎ و‏‎ كرد‏‎ عنوان‌‏‎ "اسلامي‌‏‎ حجاب‏‎
.شد‏‎ متهمان‌‏‎ مجازات‌‏‎
به‌‏‎ خواست‌‏‎ شركت‌‏‎ شهلا‏‎ از‏‎ سپس‌‏‎ قاضي‌‏‎ دادگاه‌‏‎ جلسه‌‏‎ ادامه‌‏‎ در‏‎
.بپردازد‏‎ خود‏‎ از‏‎ دفاع‌‏‎
:پرسيد‏‎ شركت‌‏‎ از‏‎ تهران‌‏‎ اسلامي‌‏‎ انقلاب‏‎ دادگاه‌‏‎ سوم‌‏‎ شعبه‌‏‎ رئيس‌‏‎
اتهام‌‏‎ البته‌‏‎:‎افزود‏‎ داريد؟وي‌‏‎ قبول‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ اتهامات‌‏‎ آيا‏‎
انقلاب‏‎ دادگاه‌‏‎ صلاحيت‌‏‎ از‏‎ خارج‌‏‎ اسلامي‌‏‎ حجاب‏‎ رد‏‎ و‏‎ انكار‏‎
.شد‏‎ خواهد‏‎ ارسال‌‏‎ عمومي‌‏‎ محاكم‌‏‎ به‌‏‎ اتهام‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ اسلامي‌‏‎
مي‌خواهم‌‏‎ ابتدا‏‎ و‏‎ ندارم‌‏‎ قبول‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ اتهام‌‏‎:گفت‌‏‎ شركت‌‏‎
.كند‏‎ صحبت‌‏‎ وكيلم‌‏‎
اظهارات‌‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ با‏‎:گفت‌‏‎ "شركت‌‏‎" وكيل‌‏‎ نصيري‌‏‎ حسين‌‏‎ محمد‏‎
دارد‏‎ وقت‌‏‎ به‌‏‎ نياز‏‎ دفاع‌‏‎ تدارك‌‏‎ مدعي‌العموم‌‏‎ نماينده‌‏‎ شريفي‌‏‎
.نمي‌خواهم‌‏‎ استمهال‌‏‎ من‌‏‎ البته‌‏‎ ولي‌‏‎
مجازات‌‏‎ قانون‌‏‎ ماده‌ 498‏‎ به‌‏‎ مدعي‌العموم‌‏‎ نماينده‌‏‎ استناد‏‎ وي‌‏‎
تبليغ‌‏‎ و‏‎ كشور‏‎ امنيت‌‏‎ عليه‌‏‎ اقدام‌‏‎ اتهام‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ اسلامي‌‏‎
و‏‎ جمعيت‌‏‎ دسته‌ ، ‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ ماده‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ آنچه‌‏‎:گفت‌‏‎ نظام‌‏‎ عليه‌‏‎
من‌‏‎ موكل‌‏‎ زيرا‏‎ ندارد‏‎ مصداق‌‏‎ من‌‏‎ موكل‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ است‌‏‎ آمده‌‏‎ گروه‌‏‎
.است‌‏‎ كرده‌‏‎ شركت‌‏‎ كنفرانس‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ ميهمان‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎
حجاب‏‎ از‏‎ تاريخي‌‏‎ تحول‌‏‎ يك‌‏‎ خود‏‎ درسخنراني‌‏‎ موكلم‌‏‎:گفت‌‏‎ نصيري‌‏‎
است‌‏‎ نبوده‌‏‎ حجاب‏‎ ماهيت‌‏‎ موكلم‌برروي‌‏‎ بحث‌‏‎.‎توضيح‌مي‌دهد‏‎ را‏‎
است‌‏‎ گفته‌‏‎ بنده‌‏‎ موكل‌‏‎ افزود‏‎ وي‌‏‎.‎است‌‏‎ آن‌‏‎ نحوه‌‏‎ درخصوص‌‏‎ بلكه‌‏‎
جاي‌‏‎ مي‌تواند‏‎ سكولار‏‎ زنان‌‏‎ در‏‎ وانگيزه‌‏‎ ديني‌‏‎ استدلال‌‏‎
لحظه‌‏‎ دراين‌‏‎.‎شود‏‎ واقع‌‏‎ موثر‏‎ و‏‎ بگيرد‏‎ را‏‎ اجبار‏‎ بكارگيري‌‏‎
اگر‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ اين‌‏‎ حجاب‏‎ از‏‎ من‌‏‎ منظور‏‎:‎گفت‌‏‎ شركت‌‏‎ شهلا‏‎
لباس‌‏‎ صورت‌‏‎ به‌‏‎ نه‌‏‎ و‏‎ كامل‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ را‏‎ حجابواقعي‌‏‎ مي‌خواهيم‌‏‎
در‏‎ ترويج‌‏‎ و‏‎ تبليغ‌‏‎ وسيله‌‏‎ امربه‌‏‎ اين‌‏‎ بايد‏‎ باشيم‌‏‎ داشته‌‏‎ رسمي‌‏‎
.كند‏‎ پيدا‏‎ استقرار‏‎ ما‏‎ جامعه‌‏‎
حجاب‏‎ به‌‏‎ مربوط‏‎ اتهام‌‏‎ به‌‏‎ رسيدگي‌‏‎ اينكه‌‏‎ به‌‏‎ اشاره‌‏‎ با‏‎ قاضي‌‏‎
در‏‎ بايد‏‎ اتهام‌‏‎ اين‌‏‎:‎گفت‌‏‎ نمي‌شود‏‎ دادگاه‌بررسي‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎
از‏‎ حاضر‏‎ درحال‌‏‎ شما‏‎ و‏‎ رسيدگي‌قرارگيرد‏‎ مورد‏‎ عمومي‌‏‎ دادگاه‌‏‎
نظام‌‏‎ عليه‌‏‎ وتبليغ‌‏‎ ملي‌‏‎ امنيت‌‏‎ عليه‌‏‎ اقدام‌‏‎ در‏‎ شركت‌‏‎ اتهام‌‏‎
.كنيد‏‎ دفاع‌‏‎
را‏‎ ملي‌‏‎ امنيت‌‏‎ عليه‌‏‎ اقدام‌‏‎ قصد‏‎ تنها‏‎ نه‌‏‎ بنده‌‏‎:‎گفت‌‏‎ متهم‌‏‎
ايراني‌‏‎ زنان‌‏‎ وبالندگي‌‏‎ رشد‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ اين‌‏‎ بلكه‌هدفم‌‏‎ نداشتم‌‏‎
.كنم‌‏‎ مطرح‌‏‎ كنفرانس‌‏‎ در‏‎ را‏‎
وزيرامورخارجه‌ ، ‏‎ خارجي‌‏‎ درسفرهاي‌‏‎ اينكه‌‏‎ به‌‏‎ اشاره‌‏‎ با‏‎ وي‌‏‎
مجامع‌‏‎ به‌‏‎ وارشاداسلامي‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ ووزير‏‎ جمهوري‌‏‎ رياست‌‏‎
مقامات‌‏‎ اين‌‏‎:كرده‌اندگفت‌‏‎ حمله‌‏‎ آنان‌‏‎ به‌‏‎ گروهي‌‏‎ بين‌المللي‌‏‎
در‏‎:‎ افزود‏‎ وي‌‏‎.‎داده‌اند‏‎ ادامه‌‏‎ سخنانشان‌‏‎ به‌‏‎ حال‌‏‎ آن‌‏‎ در‏‎
.آمدم‌‏‎ بيرون‌‏‎ جلسه‌‏‎ از‏‎ زشت‌‏‎ شعارهاي‌‏‎ شروع‌‏‎ محض‌‏‎ به‌‏‎ دوم‌‏‎ جلسه‌‏‎
ادامه‌‏‎ هوچي‌گري‌‏‎ اگر‏‎ بودم‌‏‎ كرده‌‏‎ شرط‏‎ قبلا‏‎ كرد‏‎ تاكيد‏‎ وي‌‏‎
سخنراني‌‏‎ موضوع‌‏‎:‎افزود‏‎ وي‌‏‎.‎كرد‏‎ سخنراني‌نخواهم‌‏‎ كند‏‎ پيدا‏‎
:گفت‌‏‎ وي‌‏‎.گذشته‌بود‏‎ سال‌‏‎ يكصد‏‎ طول‌‏‎ در‏‎ زنان‌‏‎ دستاوردهاي‌‏‎
تبليغات‌‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎ برلين‌‏‎ كنفرانس‌‏‎ در‏‎ شده‌‏‎ مطرح‌‏‎ مسائل‌‏‎
را‏‎ گفتن‌‏‎ سخن‌‏‎ حق‌‏‎ و‏‎ آزادي‌‏‎ نبود‏‎ ازجمله‌‏‎ ايران‌‏‎ منفي‌عليه‌‏‎
بازگشته‌‏‎ وطن‌‏‎ به‌‏‎ سخت‌‏‎ كارزاري‌‏‎ از‏‎ ما‏‎:افزود‏‎ وي‌‏‎.كرد‏‎ خنثي‌‏‎
قرارگيريم‌ ، ‏‎ دلجويي‌‏‎ و‏‎ تشويق‌‏‎ اينكه‌مورد‏‎ بجاي‌‏‎ اما‏‎ بوديم‌‏‎
به‌‏‎ خواست‌مهاجمان‌‏‎ مورد‏‎ كه‌‏‎ گرفت‌‏‎ صورت‌‏‎ برخوردي‌‏‎ همان‌‏‎
.بود‏‎ كنفرانس‌‏‎
مانند‏‎ احزابي‌‏‎ ندهيم‌‏‎ گزارش‌‏‎ ازكشورمان‌‏‎ ما‏‎ اگر‏‎:‎گفت‌‏‎ شركت‌‏‎
درپايان‌‏‎ وي‌‏‎.داد‏‎ خواهند‏‎ گزارش‌‏‎ ايران‌‏‎ كمونيست‌از‏‎ حزب‏‎
.صادركند‏‎ را‏‎ تبرئه‌اش‌‏‎ حكم‌‏‎ خواست‌‏‎ دادگاه‌‏‎ رئيس‌‏‎ از‏‎ سخنانش‌‏‎
جمهوري‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ هتاكي‌هايي‌‏‎ درمقابل‌‏‎ كاش‌‏‎ اي‌‏‎:گفت‌‏‎ قاضي‌‏‎
.مي‌كرديد‏‎ مقاومت‌‏‎ مي‌شد‏‎ اسلامي‌‏‎ وارزشهاي‌‏‎ قرآن‌‏‎ اسلامي‌ ، ‏‎
شما‏‎ گفت‌‏‎ قاضي‌‏‎ به‌‏‎ خطاب‏‎ متهمان‌‏‎ وكلاي‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ هنگام‌‏‎ دراين‌‏‎
ادعاهاي‌‏‎ دادگاه‌‏‎ درجلسه‌‏‎ شما‏‎ اما‏‎ بيطرف‌باشيد ، ‏‎ بايد‏‎
هرگونه‌‏‎ بايد‏‎ قاضي‌‏‎:افزود‏‎ وي‌‏‎.مي‌كنيد‏‎ راتكرار‏‎ مدعي‌العموم‌‏‎
جلسه‌‏‎ پايان‌‏‎ از‏‎ راپس‌‏‎ مدعي‌العموم‌‏‎ ادعاي‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ اظهارنظر‏‎
.كند‏‎ مطرح‌‏‎ دادگاه‌‏‎
قاضي‌‏‎ به‌‏‎ خطاب‏‎ متهمان‌‏‎ وكلاي‌‏‎ از‏‎ ديگر‏‎ يكي‌‏‎ زرافشان‌‏‎ ناصر‏‎
داريم‌‏‎ دوست‌‏‎ ما‏‎ و‏‎ است‌‏‎ متهم‌‏‎ با‏‎ مقابله‌‏‎ شمانوعي‌‏‎ سخنان‌‏‎:‎گفت‌‏‎
جلسه‌‏‎ ادامه‌‏‎ در‏‎.‎كنيد‏‎ بيطرف‌اظهارنظر‏‎ يك‌‏‎ جايگاه‌‏‎ در‏‎ شما‏‎ كه‌‏‎
از‏‎ خواست‌‏‎ مقدم‌‏‎ ديني‌‏‎ حاجي‌‏‎ خديجه‌‏‎ از‏‎ قاضي‌‏‎ دادگاه‌ ، ‏‎
عليه‌‏‎ تبليغ‌‏‎ و‏‎ ملي‌‏‎ امنيت‌‏‎ عليه‌‏‎ اقدام‌‏‎ خصوص‌‏‎ اتهاماتش‌در‏‎
.كند‏‎ دفاع‌‏‎ اسلامي‌‏‎ نظام‌‏‎
قبول‌‏‎ را‏‎ منتسبه‌‏‎ اتهامات‌‏‎ اينكه‌‏‎ به‌‏‎ اشاره‌‏‎ با‏‎ مقدم‌‏‎ ديني‌‏‎
جمعيت‌‏‎ يك‌‏‎ طرف‌‏‎ از‏‎ برلين‌‏‎ كنفرانس‌‏‎ در‏‎ وي‌‏‎ شركت‌‏‎:‎گفت‌‏‎ ندارد ، ‏‎
محيطي‌‏‎ زيست‌‏‎ زمينه‌‏‎ در‏‎ فعال‌‏‎ و‏‎ سياسي‌‏‎ غير‏‎
را‏‎ خود‏‎ فعاليت‌‏‎ سال‌ 1372‏‎ از‏‎:‎كرد‏‎ خاطرنشان‌‏‎ وي‌‏‎.‎است‌‏‎ بوده‌‏‎
حكومتي‌‏‎ نهادهاي‌‏‎ طرف‌‏‎ از‏‎ و‏‎ كردم‌‏‎ شروع‌‏‎ محيطي‌‏‎ زيست‌‏‎ جمعيت‌‏‎ در‏‎
.كرده‌ام‌‏‎ دريافت‌‏‎ تقدير‏‎ لوحهاي‌‏‎ نيز‏‎
زيست‌‏‎ مسايل‌‏‎ زمينه‌‏‎ در‏‎ وي‌‏‎ سخنراني‌‏‎ كه‌‏‎ كرد‏‎ تاكيد‏‎ مقدم‌‏‎ ديني‌‏‎
در‏‎ كه‌‏‎ آمارهايي‌‏‎ در‏‎:‎كرد‏‎ تاكيد‏‎ وي‌‏‎.‎بوده‌است‌‏‎ محيطي‌‏‎
توسط‏‎ كه‌‏‎ ملي‌‏‎ رسمي‌‏‎ آمار‏‎ از‏‎ حتي‌‏‎ كردم‌‏‎ ارائه‌‏‎ كنفرانس‌‏‎
به‌‏‎ فقط‏‎ بلكه‌‏‎ نكرده‌‏‎ استفاده‌‏‎ نيز‏‎ مي‌شود‏‎ ارائه‌‏‎ مسئولان‌‏‎
دلسوزان‌‏‎:‎گفت‌‏‎ مقدم‌‏‎ ديني‌‏‎.‎كردم‌‏‎ استناد‏‎ جهاني‌‏‎ آمارهاي‌‏‎
نقاط‏‎ وهم‌‏‎ مي‌بينند‏‎ را‏‎ مثبت‌‏‎ نقاط‏‎ هم‌‏‎ كه‌‏‎ هستند‏‎ كساني‌‏‎ مملكت‌‏‎
.را‏‎ منفي‌‏‎
دفاع‌‏‎ در‏‎ مقدم‌‏‎ ديني‌‏‎ حاجي‌‏‎ خديجه‌‏‎ وكيل‌‏‎ پناهي‌‏‎ شريعت‌‏‎ سيدسعيد‏‎
چرا‏‎ كه‌‏‎ كنيم‌‏‎ متهم‌‏‎ را‏‎ فردي‌‏‎ نمي‌توانيم‌‏‎:گفت‌‏‎ خود‏‎ موكله‌‏‎ از‏‎
ديدگاهي‌‏‎ با‏‎ ديگري‌‏‎ خارجي‌‏‎ فرد‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ كرده‌‏‎ شركت‌‏‎ جلسه‌اي‌‏‎ در‏‎
.است‌‏‎ كرده‌‏‎ شركت‌‏‎ جلسه‌‏‎ همان‌‏‎ در‏‎ خاص‌‏‎
ما‏‎ مثل‌‏‎ همه‌‏‎ كه‌‏‎ كنيم‌‏‎ شركت‌‏‎ جلسه‌اي‌‏‎ در‏‎ اگر‏‎:‎گفت‌‏‎ پناهي‌‏‎ شريعت‌‏‎
.ندارد‏‎ معنايي‌‏‎ كنفرانس‌‏‎ و‏‎ همايش‌‏‎ كنندديگر‏‎ فكر‏‎
ابراز‏‎ اساسي‌‏‎ قانون‌‏‎ اصل‌‏‎ اساس‌‏‎ بر‏‎ اينكه‌‏‎ به‌‏‎ اشاره‌‏‎ با‏‎ وي‌‏‎
نمي‌تواند‏‎ محيطي‌‏‎ زيست‌‏‎ مسايل‌‏‎ طرح‌‏‎:افزود‏‎ است‌ ، ‏‎ آزاد‏‎ عقيده‌‏‎
.شود‏‎ قلمداد‏‎ ملي‌‏‎ امنيت‌‏‎ عليه‌‏‎ اقدام‌‏‎
تنزل‌‏‎ اينقدر‏‎ را‏‎ ملي‌‏‎ امنيت‌‏‎ شان‌‏‎ بايد‏‎ آيا‏‎:گفت‌‏‎ پناه‌‏‎ شريعت‌‏‎
آن‌‏‎ در‏‎ اخلال‌‏‎ مصداق‌‏‎ را‏‎ محيطي‌‏‎ زيست‌‏‎ مسايل‌‏‎ بيان‌‏‎ كه‌‏‎ دهيم‌‏‎
ايرادي‌‏‎ ابتكار‏‎ خانم‌‏‎ به‌‏‎ كسي‌‏‎ اگر‏‎:‎كرد‏‎ تاكيد‏‎ وي‌‏‎.‎بدانيم‌‏‎
است‌؟‏‎ زده‌‏‎ برهم‌‏‎ را‏‎ كشور‏‎ امنيت‌‏‎ آيا‏‎ مي‌كند‏‎ وارد‏‎
سخنان‌‏‎ از‏‎ تعبير‏‎ بدبينانه‌ترين‌‏‎ در‏‎:‎گفت‌‏‎ مقدم‌‏‎ ديني‌‏‎ موكل‌‏‎
كشور‏‎ اجرايي‌‏‎ مديريت‌‏‎ مشكلات‌‏‎ ضعف‌‏‎ سخنان‌طرح‌‏‎ آن‌‏‎ موكله‌ام‌ ، ‏‎
نبايد‏‎ آيا‏‎:افزود‏‎ وي‌‏‎.‎است‌‏‎ بوده‌‏‎ محيطي‌‏‎ زيست‌‏‎ مسايل‌‏‎ زمينه‌‏‎ در‏‎
سوي‌‏‎ از‏‎ كنفرانس‌‏‎ برگزاري‌‏‎ از‏‎ كنفرانس‌ ، پيش‌‏‎ به‌‏‎ مربوط‏‎ اطلاعات‌‏‎
مي‌شد؟‏‎ ارائه‌‏‎ كنفرانس‌‏‎ در‏‎ شركت‌كنندگان‌‏‎ به‌‏‎ ذيربط‏‎ مراجع‌‏‎
اركان‌‏‎ از‏‎ را‏‎ نظام‌‏‎ مساله‌‏‎ بايد‏‎:كرد‏‎ تاكيد‏‎ پناهي‌‏‎ شريعت‌‏‎
كرد ، ‏‎ صحبت‌‏‎ اجزا‏‎ مورد‏‎ در‏‎ كسي‌‏‎ اگر‏‎ و‏‎ بدانيم‌‏‎ جدا‏‎ آن‌‏‎ واجزا‏‎
.كرد‏‎ مرتبط‏‎ نظام‌‏‎ امنيت‌‏‎ با‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ فوري‌‏‎ نبايد‏‎
موارد‏‎ قرائت‌‏‎ با‏‎ بعدازظهر‏‎ جلسه‌‏‎ ادامه‌‏‎ در‏‎ مقدس‌‏‎ حسن‌‏‎ قاضي‌‏‎
موارد‏‎ آيا‏‎:گفت‌‏‎ وي‌‏‎ به‌‏‎ خطاب‏‎ پور ، ‏‎ جلائي‌‏‎ حميدرضا‏‎ اتهامي‌‏‎
ياخير؟‏‎ داريد‏‎ قبول‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ اتهامي‌‏‎
.ندارم‌‏‎ قبول‌‏‎ مطلقا‏‎:گفت‌‏‎ پور‏‎ جلايي‌‏‎ رضا‏‎ حميد‏‎
پور‏‎ جلايي‌‏‎.‎كند‏‎ دفاع‌‏‎ خودش‌‏‎ از‏‎ خواست‌‏‎ پور‏‎ جلايي‌‏‎ از‏‎ قاضي‌‏‎
در‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ ماه‌‏‎ شش‌‏‎ كه‌‏‎ بگويم‌‏‎ بايد‏‎ چيز‏‎ هر‏‎ از‏‎ قبل‌‏‎:گفت‌‏‎
اين‌‏‎ بايد‏‎ خود ، ‏‎ از‏‎ دفاع‌‏‎ براي‌‏‎ و‏‎ مي‌برند‏‎ را‏‎ ما‏‎ كشورآبروي‌‏‎
را‏‎ آن‌‏‎ جمله‌‏‎ جمله‌‏‎ تا‏‎ دهند‏‎ قرار‏‎ اختيارمن‌‏‎ در‏‎ را‏‎ ادعانامه‌‏‎
سخنان‌‏‎:‎افزود‏‎ وي‌‏‎.‎باشم‌‏‎ داشته‌‏‎ اختيار‏‎ در‏‎ دفاع‌‏‎ براي‌‏‎
اعاده‌حيثيت‌‏‎ دادگاه‌‏‎ از‏‎ و‏‎ است‌‏‎ باطل‌‏‎ اساس‌‏‎ از‏‎ مدعي‌العموم‌‏‎
.مي‌كنم‌‏‎
كنفرانس‌‏‎ براي‌‏‎ مقاله‌اي‌‏‎ من‌‏‎:‎گفت‌‏‎ پور‏‎ جلايي‌‏‎
عنوان‌‏‎ با‏‎ برلين‌‏‎
در‏‎ جامعه‌‏‎ حاملان‌‏‎ طلبان‌مسلمان‌‏‎ اصلاح‌‏‎ "
اصلاح‌طلبان‌‏‎ خود‏‎ نقد‏‎ ديگر‏‎ عبارت‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ نوشتم‌‏‎ "برگيرنده‌‏‎
.است‌‏‎ رسيده‌‏‎ چاپ‌‏‎ به‌‏‎ آلمان‌‏‎ مطبوعات‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ بوده‌‏‎
شده‌‏‎ چاپ‌‏‎ كنفرانس‌‏‎ زمان‌‏‎ مقارن‌‏‎ شما‏‎ مطالب‏‎ اگر‏‎:گفت‌‏‎ قاضي‌‏‎
اين‌‏‎ ولي‌‏‎ مي‌كنم‌‏‎ قبول‌‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ سند‏‎ عنوان‌يك‌‏‎ به‌‏‎ من‌‏‎ باشد‏‎
در‏‎ كه‌‏‎ باشد‏‎ چاپ‌شده‌‏‎ و‏‎ نوشته‌‏‎ كنفرانس‌‏‎ از‏‎ بعد‏‎ شايد‏‎ مقاله‌‏‎
.كرد‏‎ استفاده‌‏‎ شما‏‎ عليه‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ صورت‌‏‎ اين‌‏‎
شما‏‎ برائت‌‏‎ موجب‏‎ مقاله‌‏‎ اين‌‏‎:‎گفت‌‏‎ مدعي‌العموم‌‏‎ نماينده‌‏‎
طي‌‏‎ كه‌‏‎ اتهامي‌‏‎ موارد‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ به‌‏‎ پاسخ‌‏‎ در‏‎ پور‏‎ جلايي‌‏‎.‎نيست‌‏‎
:گفت‌‏‎ ‎‏‏،‏‎"هستيد‏‎ برلين‌‏‎ كنفرانس‌‏‎ شماتشكيل‌دهنده‌‏‎ " شده‌‏‎ گفته‌‏‎ آن‌‏‎
يك‌‏‎ فقط‏‎ من‌‏‎ تشكيل‌دهم‌ ، ‏‎ كنفرانس‌‏‎ كه‌‏‎ هستم‌‏‎ چكاره‌‏‎ من‌‏‎
.بودم‌‏‎ كنفرانس‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ شركت‌كننده‌‏‎
معني‌‏‎ شما‏‎ بدون‌‏‎ برلين‌‏‎ نشست‌‏‎:‎گفت‌‏‎ العموم‌‏‎ مدعي‌‏‎ نماينده‌‏‎
.ندارد‏‎
دعوت‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ موسس‌‏‎ نه‌‏‎ هستم‌‏‎ شركت‌كننده‌‏‎ من‌‏‎:‎گفت‌‏‎ پور‏‎ جلايي‌‏‎
كنفرانس‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ است‌‏‎ فرهنگي‌‏‎ موسسه‌‏‎ يك‌‏‎ بل‌كه‌‏‎ هاينريش‌‏‎ بنياد‏‎
شما‏‎ كه‌‏‎ اسامي‌‏‎ و‏‎ ديگران‌ندارم‌‏‎ با‏‎ ارتباطي‌‏‎ هيچ‌‏‎ و‏‎ كردم‌‏‎ شركت‌‏‎
شخصي‌‏‎ اطلاعات‌‏‎ با‏‎ من‌‏‎:افزود‏‎ وي‌‏‎.‎نمي‌شناسم‌‏‎ اصلا‏‎ برديد‏‎ نام‌‏‎
در‏‎ نداشتم‌ ، ‏‎ كنفرانس‌شركت‌‏‎ اين‌‏‎ اول‌‏‎ جلسه‌‏‎ در‏‎ و‏‎ رفتم‌‏‎ آنجا‏‎ به‌‏‎
نداشتيم‌كه‌‏‎ شرايطي‌‏‎ ما‏‎ آمد ، ‏‎ بوجود‏‎ درگيري‌‏‎ كه‌‏‎ هم‌‏‎ دوم‌‏‎ جلسه‌‏‎
.بدهيم‌‏‎ را‏‎ آنان‌‏‎ جواب‏‎ نخواهيم‌‏‎ ما‏‎ و‏‎ شود‏‎ بي‌احترامي‌‏‎ ما‏‎ به‌‏‎
گنجي‌‏‎ آقاي‌‏‎ جاي‌‏‎ به‌‏‎ دقيقه‌‏‎ مدت‌ 20‏‎ به‌‏‎ نيز‏‎ ازدرگيري‌‏‎ بعد‏‎ روز‏‎
.كردم‌‏‎ سخنراني‌‏‎
نبوديد‏‎ اول‌‏‎ روز‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ شما‏‎:‎گفت‌‏‎ پور‏‎ جلايي‌‏‎ به‌‏‎ خطاب‏‎ قاضي‌‏‎
مي‌كنيد؟‏‎ وارد‏‎ خدشه‌‏‎ سخنان‌مدعي‌العموم‌‏‎ به‌‏‎ چطور‏‎
سخن‌‏‎ نظام‌‏‎ بنياد‏‎ تغييرات‌‏‎ خصوص‌‏‎ در‏‎ كجا‏‎ من‌‏‎:‎گفت‌‏‎ جلايي‌پور‏‎
هيچ‌‏‎ در‏‎ نوشته‌ام‌ ، ‏‎ مطلب‏‎ صفحه‌‏‎ داخل‌كشور 600‏‎ در‏‎ من‌‏‎.‎گفتم‌‏‎
از‏‎ آنجا‏‎ در‏‎ من‌‏‎ و‏‎ ندارد‏‎ وجود‏‎ موضوعي‌‏‎ چنين‌‏‎ مطالب‏‎ اين‌‏‎ كجاي‌‏‎
.كردم‌‏‎ دفاع‌‏‎ نظام‌‏‎
كجا‏‎ من‌‏‎:گفت‌‏‎ خود‏‎ اتهامي‌‏‎ موارد‏‎ از‏‎ ديگر‏‎ يكي‌‏‎ خصوص‌‏‎ در‏‎ وي‌‏‎
مستعار‏‎ نام‌‏‎ با‏‎ مي‌توانيد‏‎ كه‌‏‎ كردم‌‏‎ محاربخطاب‏‎ گروههاي‌‏‎ به‌‏‎
محض‌‏‎ دروغ‌‏‎ بنده‌‏‎ اين‌اتهام‌‏‎ و‏‎ بزنيد‏‎ قلم‌‏‎ ايران‌‏‎ مطبوعات‌‏‎ در‏‎
حضور‏‎ كنفرانس‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ نفر‏‎ هزار‏‎ دو‏‎ تعداد‏‎:افزود‏‎ وي‌‏‎.‎است‌‏‎
بودند؟‏‎ محارب‏‎ گروههاي‌‏‎ همه‌اينها‏‎ آيا‏‎ داشتند‏‎
توضيح‌‏‎ ايران‌‏‎ مطبوعات‌‏‎ به‌‏‎ راجع‌‏‎ من‌‏‎:كرد‏‎ اضافه‌‏‎ جلايي‌پور‏‎
مطلب‏‎ داشتند‏‎ مساله‌‏‎ انقلاب‏‎ با‏‎ اول‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ كساني‌‏‎ كه‌‏‎ دادم‌‏‎
اتهام‌‏‎ خصوص‌‏‎ در‏‎ وي‌‏‎.نمي‌كنيم‌‏‎ چاپ‌‏‎ روزنامه‌‏‎ در‏‎ را‏‎ آنان‌‏‎
اسلامي‌ايران‌‏‎ جمهوري‌‏‎ عليه‌‏‎ كجا‏‎ من‌‏‎:‎گفت‌‏‎ نظام‌‏‎ عليه‌‏‎ تبليغ‌‏‎
مساوي‌‏‎ ايران‌‏‎ اسلامي‌‏‎ جمهوري‌‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ اين‌‏‎ من‌‏‎ دفاع‌‏‎.زدم‌‏‎ حرف‌‏‎
.نزدم‌‏‎ حرفي‌‏‎ نظام‌‏‎ عليه‌‏‎ بنده‌‏‎نيست‌‏‎ گروه‌فشار‏‎ با‏‎
كه‌‏‎ كند‏‎ مطرح‌‏‎ را‏‎ دفاعيه‌‏‎ آخرين‌‏‎ خواست‌‏‎ پور‏‎ جلايي‌‏‎ از‏‎ قاضي‌‏‎
دادن‌‏‎ قرار‏‎ اختيار‏‎ در‏‎ با‏‎ قاضي‌خواست‌‏‎ از‏‎ پور‏‎ جلايي‌‏‎
و‏‎ تكميل‌‏‎ را‏‎ دفاعيه‌‏‎ لايحه‌‏‎ بتواند‏‎ "مدعي‌العموم‌‏‎ ادعانامه‌‏‎"
.دهد‏‎ قرار‏‎ دادگاه‌‏‎ اختيار‏‎ در‏‎
هرگونه‌‏‎ خواست‌‏‎ دانا‏‎ رئيس‌‏‎ و‏‎ شركت‌‏‎ خانم‌‏‎ از‏‎ پايان‌‏‎ در‏‎ قاضي‌‏‎
پس‌‏‎:‎گفت‌‏‎ شركت‌‏‎ خانم‌‏‎ وكيل‌‏‎ كه‌‏‎ كنند‏‎ مطرح‌‏‎ دارند‏‎ خود‏‎ از‏‎ دفاعي‌‏‎
خود‏‎ دفاعيه‌‏‎ لايحه‌‏‎ مدعي‌العموم‌‏‎ ادعانامه‌‏‎ ملاحظه‌‏‎ از‏‎
.مي‌دهم‌‏‎ قرار‏‎ دادگاه‌‏‎ اختيار‏‎ در‏‎ و‏‎ راتنظيم‌‏‎
مطالب‏‎ ملاحظه‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎:كرد‏‎ اعلام‌‏‎ نيز‏‎ دانا‏‎ رئيس‌‏‎ وكيل‌‏‎
دفاع‌ ، ‏‎ آخرين‌‏‎ بر‏‎ علاوه‌‏‎ مدعي‌العموم‌ ، ‏‎ نماينده‌‏‎ ادعانامه‌‏‎
.كرد‏‎ دادگاه‌خواهيم‌‏‎ تقديم‌‏‎ نيز‏‎ را‏‎ دفاعيه‌‏‎ لايحه‌‏‎

بر‏‎ ديگر‏‎ بار‏‎ روزنامه‌نگاران‌‏‎ صنفي‌‏‎ انجمن‌‏‎
تهران‌‏‎ استان‌‏‎ دادگستري‌‏‎ رئيس‌‏‎ با‏‎ مناظره‌‏‎
كرد‏‎ تاكيد‏‎


پاسخ‌‏‎ در‏‎ روزنامه‌نگاران‌‏‎ صنفي‌‏‎ انجمن‌‏‎ رئيس‌‏‎ :اجتماعي‌‏‎ گروه‌‏‎
برگزاري‌‏‎ آماده‌‏‎ كرد‏‎ اعلام‌‏‎ تهران‌‏‎ استان‌‏‎ دادگستري‌‏‎ نامه‌‏‎ به‌‏‎
.است‌‏‎ تهران‌‏‎ استان‌‏‎ دادگستري‌‏‎ رئيس‌‏‎ با‏‎ شرط‏‎ و‏‎ بي‌قيد‏‎ مناظره‌‏‎
انجمن‌‏‎ به‌‏‎ نامه‌اي‌‏‎ ارسال‌‏‎ با‏‎ تهران‌‏‎ دادگستري‌‏‎ عمومي‌‏‎ روابط‏‎
برگزاري‌‏‎ شرايط‏‎ فراهم‌آوردن‌‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ كرده‌‏‎ اعلام‌‏‎ صنفي‌‏‎
دادگستري‌‏‎ رئيس‌‏‎ اعلامي‌‏‎ شرطهاي‌‏‎ نمودن‌‏‎ لحاظ‏‎ با‏‎ مذكور‏‎ مناظره‌‏‎
درپي‌‏‎.‎مي‌باشد‏‎ (‎مزروعي‌‏‎) جنابعالي‌‏‎ عهده‌‏‎ بر‏‎ تهران‌‏‎ استان‌‏‎
قاعدتا‏‎:‎كرد‏‎ اعلام‌‏‎ روزنامه‌نگاران‌‏‎ صنفي‌‏‎ انجمن‌‏‎ نامه‌‏‎ اين‌‏‎
تحقيق‌‏‎ در‏‎ بايد‏‎ مناظره‌‏‎ گذار‏‎ شرط‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ تهران‌‏‎ دادگستري‌‏‎
هيچ‌‏‎ مناظره‌‏‎ در‏‎ شركت‌‏‎ براي‌‏‎ كه‌‏‎ صنفي‌‏‎ انجمن‌‏‎ نه‌‏‎ بكوشد‏‎ شروط‏‎
.ندارد‏‎ شرطي‌‏‎
عمومي‌‏‎ روابط‏‎ درخواست‌‏‎ به‌‏‎ پاسخ‌‏‎ در‏‎ همچنين‌‏‎ انجمن‌‏‎ اين‌‏‎
ديدار‏‎ جلسه‌‏‎ فيلم‌‏‎ اختيارقراردادن‌‏‎ در‏‎ بر‏‎ مبني‌‏‎ دادگستري‌‏‎
سال‌‏‎ در‏‎ تهران‌‏‎ استان‌‏‎ دادگستري‌‏‎ رئيس‌‏‎ با‏‎ مطبوعات‌‏‎ سردبيران‌‏‎
:كرد‏‎ اعلام‌‏‎ گذشته‌‏‎
محترم‌‏‎ كل‌‏‎ رئيس‌‏‎ با‏‎ روزنامه‌ها‏‎ سردبيران‌‏‎ جلسه‌‏‎ درمورد‏‎
مجددا‏‎ نيز‏‎ تاريخ‌ 1/9/78‏‎ در‏‎ تهران‌‏‎ استان‌‏‎ دادگستري‌‏‎
برگزاري‌‏‎ براي‌‏‎ عليزاده‌‏‎ آقاي‌‏‎ موكد‏‎ شرط‏‎ كه‌‏‎ مي‌شود‏‎ يادآوري‌‏‎
اين‌‏‎ گذشته‌‏‎ سال‌‏‎ در‏‎ روزنامه‌ها‏‎ سردبيران‌‏‎ با‏‎ گفتگو‏‎ و‏‎ نشست‌‏‎
خبرنگار‏‎ حضور‏‎ بدون‌‏‎ و‏‎ بسته‌‏‎ درهاي‌‏‎ پشت‌‏‎ در‏‎ جلسه‌‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎
ملاحظه‌‏‎ براي‌‏‎ صنفي‌‏‎ انجمن‌‏‎ نيز‏‎ دليل‌‏‎ همين‌‏‎ به‌‏‎ ;شود‏‎ برگزار‏‎
نيز‏‎ حضار‏‎ از‏‎ و‏‎ ننمود‏‎ جلسه‌‏‎ مذاكرات‌‏‎ ضبط‏‎ به‌‏‎ اقدام‌‏‎ شرط ، ‏‎ اين‌‏‎
ملتزم‌‏‎ دادگستري‌‏‎ محترم‌‏‎ كل‌‏‎ رئيس‌‏‎ درخواست‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ كرد‏‎ تقاضا‏‎
آن‌‏‎ مذاكرات‌‏‎ درج‌‏‎ از‏‎ تنها‏‎ نه‌‏‎ نيز‏‎ روزنامه‌ها‏‎ لهذا‏‎ باشند ، ‏‎
چنين‌‏‎ انجام‌‏‎ خبر‏‎ چاپ‌‏‎ از‏‎ بلكه‌‏‎ ورزيدند‏‎ خودداري‌‏‎ جلسه‌‏‎
.كردند‏‎ اجتناب‏‎ كل‌‏‎ در‏‎ نيز‏‎ گفتگويي‌‏‎
صدابرداري‌‏‎ ضبط‏‎ يا‏‎ و‏‎ فيلم‌برداري‌‏‎ دوربين‌‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ جلسه‌اي‌‏‎
كه‌‏‎ باشد‏‎ داشته‌‏‎ نواري‌‏‎ يا‏‎ فيلم‌‏‎ مي‌تواند‏‎ چگونه‌‏‎ نبود ، ‏‎
گيرد؟‏‎ قرار‏‎ رسانه‌اي‌‏‎ يا‏‎ فرد‏‎ اختيار‏‎ در‏‎ آن‌‏‎ محتويات‌‏‎
از‏‎ اصرار‏‎ با‏‎ خود‏‎ كه‌‏‎ عليزاده‌‏‎ آقاي‌‏‎ جناب‏‎ است‌‏‎ تعجب‏‎ جاي‌‏‎
خواستار‏‎ حال‌‏‎ داشت‌‏‎ درخواستي‌‏‎ چنين‌‏‎ حضار‏‎ و‏‎ انجمن‌‏‎ مسئولان‌‏‎
نيز‏‎ ما‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎ حال‌‏‎ عين‌‏‎ در‏‎.‎است‌‏‎ جلسه‌‏‎ آن‌‏‎ محتواي‌‏‎ انتشار‏‎
انتشار‏‎ نمي‌شد‏‎ مطرح‌‏‎ عليزاده‌‏‎ آقاي‌‏‎ سوي‌‏‎ از‏‎ شرط‏‎ اين‌‏‎ چنانچه‌‏‎
فعلي‌‏‎ زمان‌‏‎ در‏‎ چه‌‏‎ و‏‎ زمان‌‏‎ همان‌‏‎ در‏‎ چه‌‏‎ گرفته‌‏‎ صورت‌‏‎ مذاكرات‌‏‎
.گردد‏‎ عمومي‌‏‎ افكار‏‎ تنوير‏‎ موجب‏‎ و‏‎ بوده‌‏‎ بخش‌‏‎ آگاهي‌‏‎ مي‌توانست‌‏‎

شخصيتهاي‌‏‎ از‏‎ نفر‏‎ از 40‏‎ بيش‌‏‎ نامه‌‏‎
زنداني‌‏‎ روزنامه‌نگاران‌‏‎ به‌‏‎ مطبوعاتي‌‏‎


و‏‎ فرهنگي‌‏‎ چهره‌هاي‌‏‎ از‏‎ نفر‏‎ از 40‏‎ بيش‌‏‎ :‎اجتماعي‌‏‎ گروه‌‏‎
پوشيدن‌‏‎ از‏‎ خواستند‏‎ زنداني‌‏‎ روزنامه‌نگاران‌‏‎ از‏‎ مطبوعاتي‌‏‎
.نكنند‏‎ استنكاف‌‏‎ زندان‌‏‎ لباس‌‏‎
دوستان‌‏‎ واصله‌‏‎ اطلاع‌‏‎ طبق‌‏‎:‎است‌‏‎ آمده‌‏‎ گروه‌‏‎ اين‌‏‎ نامه‌‏‎ در‏‎
امتناع‌‏‎ زنداني‌‏‎ لباس‌‏‎ پوشيدن‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ گرفته‌اند‏‎ تصميم‌‏‎ زنداني‌‏‎
رسيدگي‌‏‎ مراحل‌‏‎ در‏‎ حضور‏‎ امكان‌‏‎ تصميم‌‏‎ اين‌‏‎ نتيجه‌‏‎ در‏‎ و‏‎ ورزند‏‎
اگرچه‌‏‎ است‌ ، ‏‎ يافته‌‏‎ كاهش‌‏‎ محترم‌‏‎ خانواده‌هاي‌‏‎ با‏‎ ملاقات‌‏‎ و‏‎
زندانيان‌‏‎ حقوق‌‏‎ استيفاي‌‏‎ جهت‌‏‎ در‏‎ زنداني‌‏‎ دوستان‌‏‎ فعاليت‌‏‎
خاص‌‏‎ تصميم‌‏‎ اين‌‏‎ درباره‌‏‎ كه‌‏‎ آنچه‌‏‎ ولي‌‏‎ است‌‏‎ تقدير‏‎ قابل‌‏‎ سياسي‌‏‎
خانواده‌ ، ‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ حقوقي‌‏‎ ناديده‌انگاشته‌شدن‌‏‎ است‌ ، ‏‎ مطرح‌‏‎
ديگر‏‎ سوي‌‏‎ از‏‎.‎مي‌شود‏‎ مربوط‏‎ شما‏‎ والدين‌‏‎ و‏‎ فرزندان‌‏‎ و‏‎ همسر‏‎
قضاوت‌‏‎ به‌‏‎ وابسته‌‏‎.‎.‎ و‏‎ لباسها‏‎ و‏‎ مكانها‏‎ حيثيت‌‏‎ و‏‎ اعتبار‏‎
با‏‎ شما‏‎ مورد‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ است‌ ، ‏‎ جامعه‌‏‎ فرهيختگان‌‏‎ و‏‎ عمومي‌‏‎ افكار‏‎
كشور‏‎ اين‌‏‎ فرهيختگان‌‏‎ و‏‎ مردم‌‏‎ قاطبه‌‏‎ كه‌‏‎ گفت‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ قاطعيت‌‏‎
لباس‌‏‎ پوشيدن‌‏‎ بنابراين‌‏‎.‎مي‌شمارند‏‎ محترم‌‏‎ را‏‎ شما‏‎ زحمات‌‏‎
موجب‏‎ باشد ، ‏‎ دوستان‌‏‎ تخفيف‌‏‎ سبب‏‎ آنكه‌‏‎ از‏‎ بيش‌‏‎ زندان‌ ، ‏‎
پيشنهاد‏‎ رو‏‎ اين‌‏‎ از‏‎.‎شد‏‎ خواهد‏‎ زندان‌‏‎ لباس‌‏‎ به‌‏‎ اعتباربخشيدن‌‏‎
اقتضا‏‎ كه‌‏‎ هرجا‏‎ و‏‎ بازجوييها‏‎ و‏‎ ملاقاتها‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ مي‌كنيم‌‏‎
استنكاف‌‏‎ عادي‌‏‎ موارد‏‎ ساير‏‎ و‏‎ زندان‌‏‎ لباس‌‏‎ پوشيدن‌‏‎ از‏‎ دارد‏‎
آزادي‌‏‎ راه‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ كساني‌‏‎ بدانند‏‎ آزادي‌‏‎ مخالفان‌‏‎ تا‏‎ نورزيد‏‎
خارهاي‌‏‎ سرزنشهاي‌‏‎ از‏‎ باكي‌‏‎ برمي‌دارند ، ‏‎ گام‌‏‎ خويش‌‏‎ جامعه‌‏‎
.ندارند‏‎ مغيلان‌‏‎
كريم‌‏‎ اسلامي‌ ، ‏‎ يدالله‌‏‎ آقاجري‌ ، ‏‎ هاشم‌‏‎ آرمين‌ ، ‏‎ محسن‌‏‎
حسين‌‏‎ بورقاني‌ ، ‏‎ احمد‏‎ اسماعيلي‌ ، ‏‎ امين‌‏‎ حميد‏‎ ارغنده‌پور ، ‏‎
حميدرضا‏‎ تهراني‌ ، ‏‎ رضا‏‎ پورعزيزي‌ ، ‏‎ سعيد‏‎ پناهنده‌ ، ‏‎ هومن‌‏‎ پايا ، ‏‎
سيد‏‎ حكمت‌ ، ‏‎ علي‌‏‎ جلالي‌ ، ‏‎ محمدرضا‏‎ رجايي‌ ، ‏‎ عليرضا‏‎ جلايي‌پور ، ‏‎
عيسي‌‏‎ زهدي‌ ، ‏‎ محمدرضا‏‎ تركماني‌ ، ‏‎ ديني‌‏‎ علي‌‏‎ حيدري‌ ، ‏‎ كاظم‌‏‎ محمد‏‎
شيركوند ، ‏‎ سعيد‏‎ سينايي‌ ، ‏‎ وحيد‏‎ سلطاني‌ ، ‏‎ ابراهيم‌‏‎ سحرخيز ، ‏‎
حسين‌‏‎ قادري‌ ، ‏‎ حاتم‌‏‎ ميبدي‌ ، ‏‎ فاضل‌‏‎ محمدتقي‌‏‎ صفايي‌فر ، ‏‎ عباس‌‏‎
رحمانقلي‌‏‎ قدياني‌ ، ‏‎ ابوالفضل‌‏‎ قزويني‌ ، ‏‎ حميد‏‎ قاضيان‌ ، ‏‎
عموزاده‌‏‎ فريدون‌‏‎ سرخي‌ ، ‏‎ عرب‏‎ فيض‌الله‌‏‎ عبدي‌ ، ‏‎ عباس‌‏‎ قلي‌زاده‌ ، ‏‎
كاشي‌ ، ‏‎ جواد‏‎ غفاري‌ ، ‏‎ مسعود‏‎ علوي‌تبار ، ‏‎ عليرضا‏‎ خليلي‌ ، ‏‎
مظفر ، ‏‎ محمدجواد‏‎ مزروعي‌ ، ‏‎ علي‌‏‎ كديور ، ‏‎ محسن‌‏‎ كاوياني‌ ، ‏‎ حميدرضا‏‎
.واحدي‌‏‎ مجتبي‌‏‎ سيد‏‎ و‏‎ نوروزي‌‏‎ كامبيز‏‎ ناصري‌ ، ‏‎ عبدالله‌‏‎

كرد‏‎ غذا‏‎ اعتصاب‏‎ به‌‏‎ تهديد‏‎ زيدآبادي‌‏‎ احمد‏‎


وجود‏‎ عدم‌‏‎ به‌‏‎ اعتراض‌‏‎ در‏‎ زيدآبادي‌ ، ‏‎ احمد‏‎ :‎اجتماعي‌‏‎ گروه‌‏‎
عدم‌‏‎ صورت‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ گرفته‌‏‎ تصميم‌‏‎ اوين‌‏‎ زندان‌‏‎ در‏‎ امنيت‌‏‎
.كند‏‎ غذا‏‎ اعتصاب‏‎ مسئولان‌‏‎ پاسخگويي‌‏‎
بازداشت‌‏‎ در‏‎ ماه‌‏‎ مرداد‏‎ از 17‏‎ كه‌‏‎ روزنامه‌نگار‏‎ زيدآبادي‌ ، ‏‎
صورتي‌‏‎ در‏‎:گفت‌‏‎ همسرش‌‏‎ با‏‎ ملاقات‌‏‎ در‏‎ به‌سرمي‌بردديروز‏‎ موقت‌‏‎
يك‌‏‎ گذشته‌‏‎ هفته‌‏‎ مشكوك‌‏‎ حمله‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ زندان‌‏‎ مسئولان‌‏‎ كه‌‏‎
توضيح‌‏‎ اوين‌‏‎ زندان‌‏‎ رازيني‌‏‎ ترور‏‎ متهمان‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ به‌‏‎ زنداني‌‏‎
.زد‏‎ خواهد‏‎ دست‌‏‎ غذا‏‎ اعتصاب‏‎ به‌‏‎ ندهند‏‎ روشني‌‏‎
اعضاي‌‏‎ از‏‎ "عاملي‌‏‎ رضا‏‎" گذشته‌‏‎ هفته‌‏‎ سه‌شنبه‌‏‎ وي‌‏‎ گفته‌‏‎ به‌‏‎
در‏‎ است‌‏‎ متهم‌‏‎ رازيني‌‏‎ ترور‏‎ در‏‎ داشتن‌‏‎ دست‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ مهدويت‌‏‎ گروه‌‏‎
به‌‏‎ "ع‌‏‎-منصور‏‎" نام‌‏‎ به‌‏‎ ديگر‏‎ زنداني‌‏‎ يك‌‏‎ چاقوي‌‏‎ ضربات‌‏‎ با‏‎ خواب‏‎
چاقو‏‎ ضربات‌‏‎.‎است‌‏‎ شده‌‏‎ منتقل‌‏‎ زندان‌‏‎ بهداري‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ مجروح‌‏‎ شدت‌‏‎
از‏‎ روز‏‎ چند‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ وي‌‏‎.‎است‌‏‎ زده‌‏‎ آسيب‏‎ وي‌‏‎ سينه‌‏‎ و‏‎ گردن‌‏‎ سر ، ‏‎ به‌‏‎
جراحات‌‏‎ از‏‎ ناشي‌‏‎ صدمات‌‏‎ اما‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎ منتقل‌‏‎ بند‏‎ به‌‏‎ بهداري‌‏‎
رفتار‏‎ دليل‌‏‎ به‌‏‎ قبلا‏‎ ضارب‏‎ مي‌شود‏‎ گفته‌‏‎.‎مي‌دهد‏‎ آزار‏‎ را‏‎ او‏‎
انفرادي‌‏‎ به‌‏‎ مدتي‌‏‎ اوين‌‏‎ سالن‌ 3‏‎ زندانيان‌‏‎ اعتراض‌‏‎ با‏‎ و‏‎ مشكوك‌‏‎
به‌‏‎ انفرادي‌‏‎ از‏‎ مجددا‏‎ سه‌شنبه‌‏‎ روز‏‎ و‏‎ بود‏‎ يافته‌‏‎ انتقال‌‏‎
رضا‏‎ روز‏‎ همان‌‏‎ در‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎ بازگردانده‌‏‎ سالن‌ 3‏‎ سلول‌ 72‏‎
از‏‎ بلافاصله‌‏‎ و‏‎ مي‌دهد‏‎ قرار‏‎ حمله‌‏‎ مورد‏‎ خواب‏‎ در‏‎ را‏‎ عاملي‌‏‎
است‌‏‎ محلي‌‏‎ اوين‌‏‎ زندان‌‏‎ سالن‌ 3‏‎ سلول‌ 72‏‎.‎مي‌شود‏‎ متواري‌‏‎ سالن‌‏‎
.مي‌گذراند‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ را‏‎ خود‏‎ موقت‌‏‎ بازداشت‌‏‎ زيدآبادي‌ ، ‏‎ احمد‏‎ كه‌‏‎
به‌‏‎.‎بسرمي‌برد‏‎ هواخوري‌‏‎ در‏‎ هم‌سلولي‌اش‌‏‎ شدن‌‏‎ مضروب‏‎ هنگام‌‏‎ وي‌‏‎
از‏‎ تن‌‏‎ چند‏‎ همراه‌‏‎ ديروز‏‎ محسني‌اژه‌اي‌‏‎ زيدآبادي‌ ، ‏‎ گفته‌‏‎
صحبتهايي‌‏‎ و‏‎ رفته‌اند‏‎ مذكور‏‎ بند‏‎ به‌‏‎ زندان‌‏‎ مسئولان‌‏‎
.كرده‌اند‏‎
تلفن‌اين‌‏‎ زندانيان‌‏‎ اعتراض‌‏‎ پي‌‏‎ در‏‎ و‏‎ حادثه‌‏‎ روز‏‎ از‏‎ همچنين‌‏‎
گفت‌وگو‏‎ در‏‎ زيدآبادي‌‏‎ همسر‏‎ محمدي‌ ، ‏‎ مهديه‌‏‎.‎است‌‏‎ شده‌‏‎ قطع‌‏‎ بند‏‎
ديروز‏‎ ظهر‏‎ از‏‎ داشت‌‏‎ قصد‏‎ زيدآبادي‌‏‎:‎گفت‌‏‎ ما‏‎ خبرنگار‏‎ با‏‎
و‏‎ درخواست‌‏‎ با‏‎ ولي‌‏‎ كند ، ‏‎ آغاز‏‎ را‏‎ خود‏‎ غذاي‌‏‎ اعتصاب‏‎ (‎يكشنبه‌‏‎)
اصل‌‏‎ كميسيون‌‏‎ سوي‌‏‎ از‏‎ موضوع‌‏‎ پيگيري‌‏‎ تا‏‎ را‏‎ امر‏‎ اين‌‏‎ من‌‏‎ اصرار‏‎
.انداخت‌‏‎ تعويق‌‏‎ به‌‏‎ مجلس‌‏‎ قضايي‌‏‎ كميسيون‌‏‎ و‏‎ ‎‏‏90‏‎


Copyright 1996-2000 HAMSHAHRI, All rights reserved.
HTML Production by Hamshahri Computer Center.