شماره‌ 2439‏‎ ‎‏‏،‏‎ 2 JUL2001 ‎‏‏،‏‎ دوشنبه‌11تير1380‏‎
Front Page
National
International
Across Iran
Metropolitan
Features
Life
Business
Stocks
Sports
Science/Culture
Arts
Articles
Last Page
صادق‌‏‎ درگذشت‌‏‎ سالگرد‏‎ سومين‌‏‎ تيرماه‌‏‎ ‎‏‏13‏‎
ماند‏‎ ناخوانده‌‏‎ كه‌‏‎ نويسنده‌اي‌‏‎ است‌‏‎ چوبك‌‏‎

مي‌سازد‏‎ را‏‎ امروز‏‎ شعر‏‎ شاعر‏‎ فرديت‌‏‎

!دارويي‌‏‎ گياهان‌‏‎ خواص‌‏‎ حواشي‌‏‎ با‏‎ شعر‏‎

شعر‏‎

مسكو‏‎ جشنواره‌‏‎ ويژه‌‏‎ جايزه‌‏‎ "شهر‏‎ پوست‌‏‎ زير‏‎"
كرد‏‎ دريافت‌‏‎ را‏‎

در‏‎ اجتماعي‌‏‎ فيلم‌هاي‌‏‎ جشنواره‌‏‎ دي‌‏‎ تا 22‏‎ ‎‏‏15‏‎
مي‌شود‏‎ برگزار‏‎ آبادان‌‏‎

صادق‌‏‎ درگذشت‌‏‎ سالگرد‏‎ سومين‌‏‎ تيرماه‌‏‎ ‎‏‏13‏‎
ماند‏‎ ناخوانده‌‏‎ نويسنده‌اي‌كه‌‏‎ است‌‏‎ چوبك‌‏‎


چوبك‌ ، ‏‎ صادق‌‏‎ خاموشي‌‏‎ از‏‎ سال‌‏‎ سه‌‏‎ امسال‌ ، ‏‎ تيرماه‌‏‎ سيزدهم‌‏‎ :‎اشاره‌‏‎
دوره‌‏‎ يك‌‏‎ طي‌‏‎ كه‌‏‎ نويسنده‌اي‌‏‎.‎مي‌گذرد‏‎ معاصر‏‎ فقيد‏‎ نويسنده‌‏‎
در‏‎ اعتنا‏‎ درخور‏‎ و‏‎ مهم‌‏‎ آثاري‌‏‎ (‎‎‏‏13241345‏‎)‎ ساله‌‏‎ يك‌‏‎ و‏‎ بيست‌‏‎
بر‏‎ نيز‏‎ نسبي‌‏‎ تاثيري‌‏‎ و‏‎ آفريد‏‎ پارسي‌‏‎ معاصر‏‎ نويسي‌‏‎ داستان‌‏‎
كه‌‏‎ چوبك‌‏‎ صادق‌‏‎.نهاد‏‎ جاي‌‏‎ به‌‏‎ خود‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ نويسندگان‌‏‎ از‏‎ نسلي‌‏‎
دانست‌ ، ‏‎ هدايت‌‏‎ صادق‌‏‎ مكتب‏‎ شاگردان‌‏‎ از‏‎ را‏‎ او‏‎ حقيقت‌‏‎ در‏‎ بايد‏‎
سال‌‏‎ و 32‏‎ نهاد‏‎ كناري‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ داستان‌نويسي‌‏‎ سال‌ 1345 ، ‏‎ از‏‎ پس‌‏‎
.گذراند‏‎ سكوت‌‏‎ در‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎
ايراني‌‏‎ نام‌‏‎ صاحب‏‎ نويسنده‌‏‎ اين‌‏‎ زندگي‌‏‎ به‌‏‎ گذرا‏‎ نگاهي‌‏‎ نخست‌ ، ‏‎
درباره‌‏‎ مجمل‌‏‎ هرچند‏‎ حديث‌هايي‌‏‎ و‏‎ حرف‌‏‎ سپس‌‏‎ و‏‎ مي‌كنيم‌‏‎
.آثارش‌‏‎ و‏‎ نويسنده‌‏‎
مرفه‌‏‎ نسبتا‏‎ خانواده‌اي‌‏‎ در‏‎ سال‌ 1295‏‎ تيرماه‌‏‎ در‏‎ چوبك‌‏‎ صادق‌‏‎
از‏‎ سالي‌‏‎ دو‏‎ شد‏‎ زاده‌‏‎ چوبك‌‏‎ كه‌‏‎ زماني‌‏‎.شد‏‎ زاده‌‏‎ بوشهر‏‎ در‏‎
اعلام‌‏‎ وجود‏‎ با‏‎ و‏‎ مي‌گذشت‌‏‎ در 1914‏‎ اول‌‏‎ جهاني‌‏‎ جنگ‌‏‎ آغاز‏‎
وقت‌ ، ‏‎ دولت‌‏‎ رئيس‌‏‎ مستوفي‌الممالك‌ ، ‏‎ سوي‌‏‎ از‏‎ ايران‌‏‎ بي‌طرفي‌‏‎
و‏‎ بيماري‌‏‎ و‏‎ قحطي‌‏‎ و‏‎ فقر‏‎ چون‌‏‎ جنگ‌‏‎ پيامدهاي‌‏‎ و‏‎ نتايج‌‏‎
كافي‌‏‎ اندازه‌‏‎ به‌‏‎ كشور‏‎ در‏‎ نيز‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ پيش‌‏‎ كه‌‏‎ نابساماني‌‏‎
و‏‎ گرديد‏‎ برابر‏‎ چند‏‎ و‏‎ كرد‏‎ سرايت‌‏‎ نيز‏‎ ايران‌‏‎ به‌‏‎ داشت‌ ، ‏‎ وجود‏‎
دست‌‏‎ به‌‏‎ ايران‌‏‎ جنوب‏‎ اشغال‌‏‎ شاهد‏‎ بود‏‎ جنوب‏‎ فرزند‏‎ كه‌‏‎ چوبك‌‏‎
ايران‌‏‎ جنوب‏‎ در‏‎ نيز‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ پيش‌‏‎ البته‌‏‎ كه‌‏‎ انگليسي‌‏‎ نيروهاي‌‏‎
مردم‌‏‎ مبارزه‌‏‎ نظاره‌گر‏‎ ديگر‏‎ سوي‌‏‎ از‏‎ و‏‎ بود‏‎ داشتند ، ‏‎ فعاليت‌‏‎
دليران‌‏‎ يا‏‎ و‏‎ قشقايي‌ها‏‎ دشتستاني‌ها ، ‏‎ جمله‌‏‎ از‏‎ جنوب‏‎ دلاور‏‎
.بود‏‎ انگليسي‌‏‎ قشون‌‏‎ با‏‎ ژاندارمري‌‏‎ نيروهاي‌‏‎ و‏‎ تنگستان‌‏‎
بندر‏‎ ايران‌ ، ‏‎ جنوب‏‎ اشغال‌‏‎ هدف‌‏‎ به‌‏‎ نيل‌‏‎ براي‌‏‎ كه‌‏‎ انگلستان‌‏‎
بود‏‎ داده‌‏‎ قرار‏‎ خود‏‎ تجاوز‏‎ مورد‏‎ را‏‎ چوبك‌‏‎ زادگاه‌‏‎ يعني‌‏‎ بوشهر‏‎
رئيسعلي‌‏‎ فرماندهي‌‏‎ به‌‏‎ بوشهر‏‎ آزاديخواهان‌‏‎ ايستادگي‌‏‎ با‏‎
برتري‌‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ با‏‎ نيز‏‎ ايستادگي‌‏‎ اين‌‏‎ اما‏‎ شد ، ‏‎ مواجه‌‏‎ دلواري‌‏‎
دادند ، ‏‎ خودباخته‌‏‎ افراد‏‎ به‌‏‎ انگليسي‌ها‏‎ كه‌‏‎ فريبي‌‏‎ و‏‎ نظامي‌‏‎
پيشروي‌‏‎ شيراز‏‎ سوي‌‏‎ به‌‏‎ انگليسي‌‏‎ نيروهاي‌‏‎ و‏‎ شكست‌‏‎ هم‌‏‎ در‏‎
بر‏‎ در 1921‏‎ رضاشاه‌‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ شرايط‏‎ اين‌‏‎ پي‌‏‎ در‏‎.‎نمودند‏‎
نظام‌‏‎ يك‌‏‎ آوردن‌‏‎ كار‏‎ روي‌‏‎ البته‌‏‎ و‏‎ خود‏‎ اقتدار‏‎ با‏‎ و‏‎ سركارآمد‏‎
.آورد‏‎ ارمغان‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ يكپارچگي‌‏‎ و‏‎ امنيت‌‏‎ و‏‎ نظم‌‏‎ ديكتاتوري‌ ، ‏‎
و‏‎ داد‏‎ ادامه‌‏‎ بوشهر‏‎ در‏‎ را‏‎ خود‏‎ تحصيلات‌‏‎ سالگي‌‏‎ نه‌‏‎ تا‏‎ چوبك‌‏‎
ادامه‌‏‎ آنجا‏‎ در‏‎ را‏‎ خود‏‎ تحصيلات‌‏‎ تا‏‎ رفت‌‏‎ شيراز‏‎ به‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎
.دهد‏‎
ناتل‌‏‎ پرويز‏‎ و‏‎ فرزاد‏‎ مسعود‏‎ با‏‎ چوبك‌‏‎ آشنايي‌‏‎ سال‌‏‎ سال‌ 1314 ، ‏‎
با‏‎ چوبك‌‏‎ ميان‌‏‎ آشنايي‌‏‎ زمينه‌‏‎ كه‌‏‎ آشنايي‌اي‌‏‎.‎بود‏‎ خانلري‌‏‎
.آورد‏‎ فراهم‌‏‎ را‏‎ هدايت‌‏‎ صادق‌‏‎ يعني‌‏‎ معاصر‏‎ داستان‌نويس‌‏‎
او‏‎ با‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ پيش‌‏‎ دوسال‌‏‎ كه‌‏‎ خانم‌‏‎ قدسي‌‏‎ با‏‎ سال‌ 1316‏‎ در‏‎
استخدام‌‏‎ به‌‏‎ دبيري‌‏‎ سمت‌‏‎ با‏‎.‎كرد‏‎ ازدواج‌‏‎ بود ، ‏‎ شده‌‏‎ آشنا‏‎
تدريس‌‏‎ به‌‏‎ خرمشهر‏‎ در‏‎ سال‌‏‎ يك‌‏‎ طي‌‏‎ و‏‎ درآمد‏‎ فرهنگ‌‏‎ وزارت‌‏‎
.پرداخت‌‏‎
خيمه‌شب‏‎" نام‌‏‎ به‌‏‎ چوبك‌‏‎ داستان‌‏‎ مجموعه‌‏‎ نخستين‌‏‎ درسال‌ 1324‏‎
به‌‏‎ مجموعه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ "ادب‏‎ اسائه‌‏‎" داستان‌‏‎ كه‌‏‎ شد‏‎ منتشر‏‎ "بازي‌‏‎
براي‌‏‎ چوبك‌‏‎ سال‌ها‏‎ اين‌‏‎ در‏‎.‎است‌‏‎ شده‌‏‎ تقديم‌‏‎ هدايت‌‏‎ صادق‌‏‎
انگليسي‌‏‎ زبان‌‏‎ تدريس‌‏‎ چون‌‏‎ ديگري‌‏‎ كارهاي‌‏‎ به‌‏‎ خود‏‎ امرارمعاش‌‏‎
سمت‌‏‎ با‏‎ بعددر 1326‏‎ سال‌‏‎ دو‏‎ و‏‎ زد‏‎ دست‌‏‎ منشي‌گري‌‏‎ شغل‌‏‎ يا‏‎
كار‏‎ به‌‏‎ مشغول‌‏‎ انگلستان‌‏‎ سفارت‌‏‎ عمومي‌‏‎ روابط‏‎ اداره‌‏‎ در‏‎ مترجم‌‏‎
.شد‏‎
چوبك‌‏‎ داستان‌‏‎ مجموعه‌‏‎ دومين‌‏‎ نام‌‏‎ "بود‏‎ مرده‌‏‎ لوطيش‌‏‎ كه‌‏‎ انتري‌‏‎"
اين‌‏‎ در‏‎ "قفس‌‏‎" داستان‌‏‎.شد‏‎ منتشر‏‎ و‏‎ چاپ‌‏‎ سال‌ 1328‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎
كه‌‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎ تقديم‌‏‎ هدايت‌‏‎ صادق‌‏‎ به‌‏‎ شفاهي‌‏‎ به‌طور‏‎ نيز‏‎ مجموعه‌‏‎
‎‏‏،‏‎"قفس‌‏‎".است‌‏‎ دانسته‌‏‎ ادبي‌‏‎ ارزش‌‏‎ هرگونه‌‏‎ فاقد‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ هدايت‌‏‎
و‏‎ خفقان‌آور‏‎ وضع‌‏‎ دهنده‌‏‎ نشان‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ ضعيفي‌‏‎ تمثيلي‌‏‎ داستان‌‏‎
كه‌‏‎ دستي‌‏‎:مي‌باشد‏‎ سوم‌‏‎ جهان‌‏‎ جوامع‌‏‎ بر‏‎ حاكم‌‏‎ ديكتاتوري‌‏‎
مي‌كشد‏‎ بيرون‌‏‎ را‏‎ پرنده‌اي‌‏‎ و‏‎ مي‌رود‏‎ قفس‌‏‎ درون‌‏‎ به‌‏‎ هرازگاهي‌‏‎
!مي‌برد‏‎ را‏‎ گلويش‌‏‎ پرندگان‌‏‎ ديگر‏‎ چشم‌‏‎ درپيش‌‏‎ و‏‎
نفت‌‏‎ شركت‌‏‎ به‌‏‎ مترجم‌‏‎ عنوان‌‏‎ با‏‎ (‎‎‏‏1328‏‎)‎ سال‌‏‎ همين‌‏‎ در‏‎ چوبك‌‏‎
صنعت‌‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ سال‌‏‎ و‏‎ شد‏‎ وارد‏‎ انگلستان‌‏‎ و‏‎ ايران‌‏‎
.شد‏‎ ملي‌‏‎ مصدق‌ ، ‏‎ محمد‏‎ دكتر‏‎ مبارزات‌‏‎ پي‌‏‎ در‏‎ ايران‌‏‎ نفت‌‏‎
و‏‎ رفت‌‏‎ آمريكا‏‎ به‌‏‎ هاروارد‏‎ دانشگاه‌‏‎ دعوت‌‏‎ به‌‏‎ سال‌ 1334‏‎ در‏‎
در‏‎ نيز‏‎.‎كرد‏‎ ديدن‌‏‎ واشنگتن‌‏‎ و‏‎ نيويورك‌‏‎ بوستون‌ ، ‏‎ شهرهاي‌‏‎ از‏‎
"شوروي‌‏‎ جماهير‏‎ اتحاد‏‎ نويسندگان‌‏‎ كانون‌‏‎" دعوت‌‏‎ به‌‏‎ سال‌‏‎ همين‌‏‎
.نمود‏‎ ديدن‌‏‎ نيز‏‎ بخارا‏‎ و‏‎ سمرقند‏‎ شهرهاي‌‏‎ از‏‎ و‏‎ رفت‌‏‎ مسكو‏‎ به‌‏‎
معروف‌‏‎ داستان‌‏‎ همان‌‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ "چوبي‌‏‎ آدمك‌‏‎" سال‌‏‎ همين‌‏‎ در‏‎ نيز‏‎
.كرد‏‎ ترجمه‌‏‎ پارسي‌‏‎ به‌‏‎ است‌‏‎ "پينوكيو‏‎" ايتاليايي‌‏‎
را‏‎ "دريا‏‎" فيلم‌‏‎ گلستان‌‏‎ ابراهيم‌‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ قرار‏‎ سال‌ 1341‏‎ در‏‎
و‏‎ چوبك‌‏‎ "بود‏‎ شده‌‏‎ توفاني‌‏‎ دريا‏‎ چرا‏‎" كوتاه‌‏‎ داستان‌‏‎ براساس‌‏‎
نرسيد‏‎ پايان‌‏‎ به‌‏‎ كار‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎ كند‏‎ تهيه‌‏‎ فرخزاد‏‎ فروغ‌‏‎ شركت‌‏‎ با‏‎
.شد‏‎ رها‏‎ كار‏‎ نيمه‌هاي‌‏‎ در‏‎ و‏‎
نام‌‏‎ با‏‎ چوبك‌‏‎ معروف‌‏‎ ازداستان‌هاي‌‏‎ يكي‌‏‎ (‎‎‏‏1342‏‎)‎ بعد‏‎ سال‌‏‎
پرداخته‌‏‎ و‏‎ ساخته‌‏‎ كه‌‏‎ "تنگسير‏‎".‎شد‏‎ منتشر‏‎ و‏‎ چاپ‌‏‎ "تنگسير‏‎"
مستقيم‌‏‎ تاثيرپذيري‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ پرويزي‌‏‎ رسول‌‏‎ از‏‎ كوتاهي‌‏‎ قصه‌‏‎ شده‌‏‎
آن‌‏‎ در‏‎ "دريا‏‎ و‏‎ پيرمرد‏‎" داستان‌‏‎ ويژه‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ همينگوي‌‏‎ از‏‎ چوبك‌‏‎
انديشه‌‏‎ مجله‌‏‎ منتقدان‌‏‎ حمله‌‏‎ مورد‏‎ خود‏‎ زمان‌‏‎ در‏‎ مي‌شود ، ‏‎ ديده‌‏‎
چرا‏‎.‎بود‏‎ چوبك‌‏‎ براي‌‏‎ پرباري‌‏‎ سال‌‏‎ سال‌ 1344‏‎.گرفت‌‏‎ قرار‏‎ هنر‏‎ و‏‎
اين‌‏‎ در‏‎ "آخر‏‎ چراغ‌‏‎" و‏‎ "قبر‏‎ اول‌‏‎ روز‏‎" داستان‌‏‎ مجموعه‌‏‎ دو‏‎ كه‌‏‎
.شدند‏‎ منتشر‏‎ سال‌‏‎
.دانست‌‏‎ چوبك‌‏‎ نويسندگي‌‏‎ دوران‌‏‎ پايان‌‏‎ نقطه‌‏‎ بايد‏‎ را‏‎ سال‌ 1345‏‎
كه‌‏‎ "صبور‏‎ سنگ‌‏‎" رمان‌‏‎ يعني‌‏‎ چوبك‌‏‎ نوشته‌‏‎ واپسين‌‏‎ سال‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎
كارهاي‌‏‎ موفق‌ترين‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ واقع‌‏‎ به‌‏‎ شايد‏‎ و‏‎ مشهورترين‌‏‎
.شد‏‎ منتشر‏‎ و‏‎ چاپ‌‏‎ مي‌رود ، ‏‎ شمار‏‎ به‌‏‎ او‏‎ داستاني‌‏‎
همايش‌‏‎" در‏‎ رسانيدن‌‏‎ بهم‌‏‎ حضور‏‎ براي‌‏‎ چوبك‌‏‎ سال‌ 1351‏‎ در‏‎
امروزي‌‏‎ پايتخت‌‏‎ آلماآتا ، ‏‎ در‏‎ "آفريقايي‌‏‎ و‏‎ آسيايي‌‏‎ نويسندگان‌‏‎
شوروي‌‏‎ جماهير‏‎ اتحاد‏‎ از‏‎ بخشي‌‏‎ زمان‌‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎] قزاقستان‌‏‎
.نمود‏‎ سفر‏‎ كشور‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ [مي‌شد‏‎ محسوب‏‎
امير‏‎ كارگرداني‌‏‎ به‌‏‎ "تنگسير‏‎" فيلم‌‏‎ (‎‎‏‏1353‏‎) بعد‏‎ سال‌‏‎ دو‏‎
به‌‏‎ وثوقي‌‏‎ بهروز‏‎ ايران‌ ، ‏‎ معروف‌‏‎ هنرپيشه‌‏‎ بازي‌‏‎ با‏‎ و‏‎ نادري‌‏‎
و‏‎ زبان‌‏‎ استاد‏‎ سمت‌‏‎ سال‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ چوبك‌‏‎.آمد‏‎ سينماها‏‎ سالن‌‏‎
از‏‎ پس‌‏‎بود‏‎ عهده‌دار‏‎ را‏‎ پنسيلوانيا‏‎ دانشگاه‌‏‎ پارسي‌‏‎ ادبيات‌‏‎
آمريكا‏‎ در‏‎ سپس‌‏‎ و‏‎ رفت‌‏‎ انگلستان‌‏‎ به‌‏‎ ابتدا‏‎ و‏‎ شد‏‎ بازنشسته‌‏‎ آن‌‏‎
.شد‏‎ مقيم‌‏‎
براي‌‏‎ بزرگداشتي‌‏‎ مراسم‌‏‎ سال‌ 1369‏‎ ماه‌‏‎ فروردين‌‏‎ نوزدهم‌‏‎ در‏‎
بعد‏‎ سال‌‏‎ يك‌‏‎ و‏‎ شد‏‎ برگزار‏‎ بركلي‌‏‎ دانشگاه‌‏‎ در‏‎ چوبك‌‏‎ صادق‌‏‎
داستانهاي‌‏‎ از‏‎ مجموعه‌اي‌‏‎ كه‌‏‎ "مهپاره‌‏‎" كتاب‏‎ ترجمه‌‏‎ (‎‎‏‏1370‏‎)
به‌‏‎ ترجمه‌‏‎ براي‌‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ فرزاد‏‎ مسعود‏‎ و‏‎ مي‌باشد‏‎ هندو‏‎ عاشقانه‌‏‎
.شد‏‎ منتشر‏‎ و‏‎ چاپ‌‏‎ تهران‌‏‎ در‏‎ بود ، ‏‎ سپرده‌‏‎ چوبك‌‏‎
او‏‎ مي‌توان‌‏‎ گوهرين‌‏‎ كاوه‌‏‎ تعبير‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ چوبك‌‏‎ صادق‌‏‎ سرانجام‌‏‎
تير‏‎ سيزدهم‌‏‎ در‏‎ دانست‌ ، ‏‎ "ايران‌‏‎ داستاني‌‏‎ ادبيات‌‏‎ آبروي‌‏‎" را‏‎
متحده‌ ، جهان‌‏‎ ايالات‌‏‎ بركلي‌‏‎ در‏‎ (ژوئيه‌ 1998‏‎ ‎‏‏4‏‎)‎‎‏‏1377‏‎
مرگ‌‏‎ مقال‌‏‎ اين‌‏‎ نويسنده‌‏‎ ازديد‏‎ اما‏‎.‎گفت‌‏‎ بدرود‏‎ را‏‎ ادبيات‌‏‎
انتشار‏‎ با‏‎ و‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ پيش‌‏‎ سال‌‏‎ دو‏‎ و‏‎ سي‌‏‎ چوبك‌‏‎ صادق‌‏‎ راستين‌‏‎
خود‏‎ به‌‏‎ حقيقي‌‏‎ صورت‌‏‎ چوبك‌‏‎ نوشته‌‏‎ واپسين‌‏‎ يعني‌‏‎ "صبور‏‎ سنگ‌‏‎"
.بود‏‎ گرفته‌‏‎
حدود‏‎ از‏‎ فراتر‏‎ چوبك‌چيزي‌‏‎ داستان‌نويسي‌‏‎ به‌‏‎ راجع‌‏‎ بحث‌‏‎
چند‏‎ هر‏‎ اشاره‌هايي‌‏‎ ناچار‏‎ به‌‏‎ اما‏‎.‎است‌‏‎ مقال‌‏‎ اين‌‏‎ حوصله‌‏‎
از‏‎ معدودي‌‏‎ چند‏‎ هر‏‎ كه‌‏‎ نكته‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ اشراف‌‏‎ با‏‎ مي‌كنيم‌ ، ‏‎ گذرا‏‎
فضاي‌‏‎ اما‏‎ است‌ ، ‏‎ شده‌‏‎ چاپ‌‏‎ تجديد‏‎ اخيرا‏‎ چوبك‌‏‎ كارهاي‌‏‎
اين‌‏‎ در‏‎ ما‏‎ براي‌‏‎ را‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ بيش‌‏‎ بحث‌‏‎ جاي‌‏‎ چوبك‌‏‎ داستان‌هاي‌‏‎
.نمي‌گذارد‏‎ مقال‌‏‎
خيمه‌‏‎" يعني‌‏‎ اثرش‌‏‎ نخستين‌‏‎ چاپ‌‏‎ با‏‎ را‏‎ خود‏‎ نويسندگي‌‏‎ چوبك‌‏‎
آغاز‏‎ آل‌احمد‏‎ جلال‌‏‎ با‏‎ همزمان‌‏‎ درست‌‏‎ سال‌ 1324‏‎ در‏‎ "شببازي‌‏‎
داستاني‌‏‎ اثر‏‎ نخستين‌‏‎ (‎‎‏‏1324‏‎)‎ سال‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ نيز‏‎ آل‌احمد‏‎.كرد‏‎
برخلاف‌‏‎ اما‏‎.كرد‏‎ منتشر‏‎ را‏‎ "بازديد‏‎ و‏‎ ديد‏‎" نام‌‏‎ با‏‎ خود‏‎
بر‏‎ اثري‌‏‎ نتوانست‌‏‎ نخستينش‌‏‎ نوشته‌هاي‌‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ آل‌احمد‏‎
با‏‎ شد‏‎ موفق‌‏‎ چوبك‌‏‎ كند ، ‏‎ كسب‏‎ شهرتي‌‏‎ حتي‌‏‎ يا‏‎ گذارد‏‎ نويسنده‌اي‌‏‎
اشراف‌‏‎ با‏‎.آورد‏‎ پديد‏‎ "تبچوبك‌‏‎" نوعي‌‏‎ خود‏‎ آثار‏‎ نخستين‌‏‎ چاپ‌‏‎
ادامه‌‏‎ و‏‎ مقلد‏‎ راه‌‏‎ آغاز‏‎ در‏‎ نويسنده‌‏‎ دو‏‎ هر‏‎ كه‌‏‎ نكته‌‏‎ براين‌‏‎
را‏‎ هدايت‌‏‎ قضاوت‌‏‎ نيست‌‏‎ بد‏‎ اما‏‎.‎بودند‏‎ هدايت‌‏‎ صادق‌‏‎ راه‌‏‎ دهنده‌‏‎
راجع‌‏‎ مي‌شود ، ‏‎ محسوب‏‎ ايراني‌‏‎ پيشرو‏‎ نويسندگان‌‏‎ سلسله‌‏‎ سر‏‎ كه‌‏‎
اين‌‏‎":‎بخوانيم‌‏‎ فرزانه‌‏‎.ف‌‏‎.‎م‌‏‎ از‏‎ نقل‌‏‎ به‌‏‎ آل‌احمد ، ‏‎ و‏‎ چوبك‌‏‎ به‌‏‎
صادر‏‎ بحرطويل‌‏‎.‎چوبك‌‏‎ آقاي‌‏‎ شهير‏‎ نويسنده‌‏‎ جديد‏‎ شاهكار‏‎ هم‌‏‎
.كرده‌‏‎
را‏‎ آن‌‏‎داد‏‎ دستم‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ "بود‏‎ مرده‌‏‎ لوطيش‌‏‎ كه‌‏‎ انتري‌‏‎" كتاب‏‎
نوشته‌‏‎ چيزها‏‎ بسيار‏‎ درحاشيه‌هايش‌‏‎ مداد ، ‏‎ با‏‎ هدايت‌‏‎ زدم‌ ، ‏‎ ورق‌‏‎
[...].بود‏‎
كه‌‏‎ شما‏‎ بوديد؟‏‎ نگرفته‌‏‎ را‏‎ ايرادهايش‌‏‎ چاپ‌‏‎ از‏‎ چراقبل‌‏‎ -
مي‌كرديد؟‏‎ تصحيح‌‏‎ را‏‎ چوبك‌‏‎ و‏‎ احمد‏‎ آل‌‏‎ نوشته‌هاي‌‏‎ هميشه‌‏‎
معلومات‌‏‎ ديگر‏‎ تنها ، ‏‎ نه‌‏‎ اين‌ها‏‎.شد‏‎ تمام‌‏‎ ديگر‏‎ دوره‌‏‎ آن‌‏‎ -
هم‌‏‎ را‏‎ شده‌اش‌‏‎ چاپ‌‏‎ بلكه‌‏‎ نمي‌دهند ، ‏‎ نشان‌‏‎ من‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ خطيشان‌‏‎
بالاي‌‏‎ گفت‌‏‎ مي‌شود‏‎ مگر‏‎ [.‎.‎.‎].مي‌دهند‏‎ زوردستم‌‏‎ به‌‏‎
تا‏‎.‎مي‌دانند‏‎ ارجمند‏‎ استاد‏‎ را‏‎ خودشان‌‏‎ همه‌‏‎ ابروست‌؟‏‎ چشمتان‌‏‎
كه‌‏‎ صورتي‌‏‎ در‏‎.‎مي‌كنند‏‎ صادر‏‎ شاهكار‏‎ شاهكاررو‏‎ بخواهد‏‎ دلت‌‏‎
يا‏‎ سركوچه‌‏‎ لبويي‌‏‎ فلان‌‏‎ وصف‌‏‎ و‏‎ شرح‌‏‎ دارد ، ‏‎ كتاب‏‎ و‏‎ حساب‏‎ نوشتن‌‏‎
هم‌‏‎ اگر‏‎ [.‎.‎.‎]نمي‌شود‏‎ انقلابي‌‏‎ ادبيات‌‏‎ كه‌‏‎ بقال‌‏‎ فلان‌‏‎
مدعايي‌‏‎ پر‏‎ همين‌‏‎ علت‌‏‎ به‌‏‎ نمي‌شود‏‎ پيدا‏‎ اينجا‏‎ نويسنده‌اي‌‏‎
معلومات‌‏‎ كه‌‏‎ افتاده‌‏‎ پا‏‎ پيش‌‏‎ چندمطلب‏‎ كردن‌‏‎ واگو‏‎.‎است‌‏‎
كه‌‏‎ بود‏‎ نوشته‌‏‎ نوول‌‏‎ تا‏‎ سه‌‏‎ دو‏‎ وقت‌ها‏‎ آن‌‏‎ چوبك‌‏‎ اين‌‏‎.نمي‌شود‏‎
پيزرلاي‌‏‎ وقتي‌‏‎ از‏‎ ولي‌‏‎.آل‌احمد‏‎ همينجور‏‎.‎خواند‏‎ مي‌شد‏‎ اي‌ ، ‏‎
ماكسيم‌‏‎ هم‌‏‎ يكي‌‏‎ همينگوي‌ ، ‏‎ ارنست‌‏‎ شد‏‎ يكي‌‏‎ گذاشتند‏‎ پالانشان‌‏‎
.درمي‌آوردند‏‎ سر‏‎ خودشان‌‏‎ مدل‌هاي‌‏‎ كار‏‎ از‏‎ كاشكي‌‏‎وطني‌‏‎ گوركي‌‏‎
و‏‎ "پو‏‎" ‎‏‏،‏‎"هدايت‌‏‎" داستان‌نويسي‌‏‎ شگردهاي‌‏‎ تاثير‏‎ تحت‌‏‎ چوبك‌‏‎
ادامه‌‏‎ همان‌‏‎ چوبك‌‏‎ واقع‌‏‎ به‌‏‎ اما‏‎.‎پرداخت‌‏‎ خود‏‎ كار‏‎ به‌‏‎ "چخوف‌‏‎"
مكتب‏‎ هر‏‎ و‏‎ چيز‏‎ هر‏‎ از‏‎ بيش‌‏‎ چوبك‌‏‎ سبك‌‏‎است‌‏‎ هدايت‌‏‎ راه‌‏‎ دهنده‌‏‎
يك‌‏‎ را‏‎ او‏‎ نمي‌توان‌‏‎ ولي‌‏‎ است‌ ، ‏‎ نزديك‌‏‎ "ناتوراليسم‌‏‎" به‌‏‎ ديگر‏‎
اگر‏‎ شايد‏‎ دانست‌ ، ‏‎ آن‌‏‎ واقعي‌‏‎ معناي‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ كامل‌‏‎ "ناتوراليست‌‏‎"
باشد‏‎ بهتر‏‎ بگذاريم‌‏‎ چوبك‌‏‎ نويسندگي‌‏‎ شيوه‌‏‎ بر‏‎ نامي‌‏‎ باشد‏‎ بنا‏‎
يك‌‏‎ تا‏‎ بدانيم‌‏‎ "افراطي‌‏‎ رئاليست‌‏‎" يك‌‏‎ بيشتر‏‎ را‏‎ او‏‎ كه‌‏‎
پلشتي‌‏‎ و‏‎ تباهي‌‏‎ و‏‎ زشتي‌‏‎ از‏‎ آكنده‌‏‎ چوبك‌‏‎ آثار‏‎"ناتوراليست‌‏‎"
در‏‎ كه‌‏‎ البته‌‏‎ صد‏‎ و‏‎ است‌‏‎ مي‌زيسته‌‏‎ درآن‌‏‎ چوبك‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ اجتماعي‌‏‎
اندازه‌‏‎ از‏‎ بيش‌‏‎ گاهي‌‏‎ تباهي‌‏‎ و‏‎ وفساد‏‎ فقر‏‎ دادن‌‏‎ نشان‌‏‎ اين‌‏‎
حقايقي‌‏‎ را‏‎ اين‌ها‏‎ مي‌توان‌‏‎ مجموع‌‏‎ در‏‎ ولي‌‏‎مي‌كند‏‎ اغراق‌‏‎
و‏‎ دارد‏‎ وجود‏‎ گوناگون‌‏‎ انحاء‏‎ به‌‏‎ ما‏‎ جامعه‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ دانست‌‏‎
حقايق‌‏‎ اين‌‏‎ بي‌طرفانه‌‏‎ كردن‌‏‎ بازگو‏‎ در‏‎ تنها‏‎ نويسنده‌‏‎ وظيفه‌‏‎
و‏‎ اجتماع‌‏‎ پايين‌‏‎ طبقات‌‏‎ به‌‏‎ راجع‌‏‎ چوبك‌‏‎ داستان‌‏‎.‎است‌‏‎ بوده‌‏‎
چوبك‌‏‎ كه‌‏‎ فضايي‌‏‎.است‌‏‎ آن‌ها‏‎ ميان‌‏‎ فحشاء‏‎ و‏‎ فساد‏‎ و‏‎ فقر‏‎ وجود‏‎
"يخ‌‏‎ كوه‌‏‎" ترانه‌‏‎ ياد‏‎ به‌‏‎ را‏‎ من‌‏‎ مي‌كند‏‎ تصوير‏‎ را‏‎ آن‌‏‎
نه‌‏‎ دشتي‌ ، ‏‎ نه‌‏‎:‎است‌‏‎ سپيدي‌‏‎ و‏‎ يخ‌‏‎ و‏‎ برف‌‏‎ جا‏‎ همه‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌اندازد‏‎
است‌ ، ‏‎ نديده‌‏‎ كسي‌‏‎ هم‌‏‎ را‏‎ بهار‏‎ و‏‎ درختي‌‏‎ نه‌‏‎ گلي‌ ، ‏‎ نه‌‏‎ كوهي‌ ، ‏‎
واقعا‏‎ آيا‏‎ اينكه‌‏‎ اما‏‎ !پليدي‌‏‎ و‏‎ تباهي‌‏‎ و‏‎ زشتي‌‏‎ تنها‏‎ و‏‎ تنها‏‎
اينگونه‌‏‎ مي‌زيسته‌‏‎ درآن‌‏‎ چوبك‌‏‎ كه‌‏‎ جامعه‌اي‌‏‎ احوال‌‏‎ و‏‎ اوضاع‌‏‎
به‌‏‎ حال‌‏‎) داده‌‏‎ جلوه‌‏‎ اينگونه‌‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ چوبك‌‏‎ اينكه‌‏‎ يا‏‎ است‌‏‎ بوده‌‏‎
كه‌‏‎ است‌‏‎ چيزي‌‏‎ ‎‏‏،‏‎(ياغير‏‎ و‏‎ گوركي‌‏‎ چون‌‏‎ نويسندگاني‌‏‎ تقليداز‏‎
!مي‌گذاريم‌‏‎ چوبك‌‏‎ آثار‏‎ خوانندگان‌‏‎ عهده‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ آن‌‏‎
بيان‌‏‎ در‏‎ چوبك‌‏‎ كه‌‏‎ كرد‏‎ اضافه‌‏‎ بايد‏‎ هم‌‏‎ را‏‎ نكته‌‏‎ اين‌‏‎ البته‌‏‎ و‏‎
تاكنون‌‏‎ را‏‎ نويسنده‌اي‌‏‎ هيچ‌‏‎ شايد‏‎ و‏‎ تواناست‌‏‎ بسيار‏‎ جزئيات‌‏‎
در‏‎ اندازه‌‏‎ اين‌‏‎ تا‏‎ كه‌‏‎ باشيم‌‏‎ نداشته‌‏‎ او‏‎ هم‌رديف‌‏‎ ايران‌‏‎ در‏‎
اين‌‏‎ حتي‌‏‎باشد‏‎ كرده‌‏‎ عمل‌‏‎ موفق‌‏‎ داستاني‌‏‎ جزئيات‌‏‎ بيان‌‏‎
از‏‎ كه‌‏‎ مي‌رود‏‎ پيش‌‏‎ جايي‌‏‎ تا‏‎ بينانه‌‏‎ ريز‏‎ و‏‎ دقيق‌‏‎ توصيفات‌‏‎
و‏‎ فكر‏‎ و‏‎ درون‌‏‎ و‏‎ ظاهر‏‎ وراي‌‏‎ به‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ شخصيت‌ها‏‎ ظاهر‏‎ صورت‌‏‎
تا‏‎ جزئي‌نگاري‌‏‎ اين‌‏‎ شدت‌‏‎ نيز‏‎ گاهي‌‏‎ اما‏‎پي‌برد‏‎ آنان‌‏‎ ذهن‌‏‎
بازهم‌‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎ ودلسرد‏‎ خسته‌‏‎ را‏‎ خواننده‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ حدي‌‏‎
.چوبك‌‏‎ كار‏‎ در‏‎ افراطگرايي‌‏‎
احمد‏‎ آل‌‏‎ و‏‎ چوبك‌‏‎ درباره‌‏‎ هدايت‌‏‎ صادق‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ قضاوتي‌‏‎ مسلما‏‎
از‏‎ تاسي‌‏‎ به‌‏‎ نيز‏‎ ما‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ نخواهد‏‎ آن‌‏‎ دليل‌‏‎ كرديم‌‏‎ نقل‌‏‎
حكم‌‏‎ آل‌احمد‏‎ و‏‎ چوبك‌‏‎ درباره‌‏‎ و‏‎ بينديشيم‌‏‎ همانگونه‌‏‎ هدايت‌‏‎
همه‌‏‎ از‏‎ فارغ‌‏‎ گفته‌ ، ‏‎ هدايت‌‏‎ كه‌‏‎ آنچه‌‏‎ آيا‏‎ ولي‌‏‎.كنيم‌‏‎ صادر‏‎
تنها‏‎ نه‌‏‎ ايران‌‏‎ داستان‌نويسان‌‏‎ حقيقت‌‏‎ از‏‎ نمايي‌‏‎ جنجال‌ها ، ‏‎
اين‌‏‎ بايد‏‎ !ندارد؟‏‎ همراه‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ ما‏‎ امروز‏‎ بلكه‌‏‎ دوره‌‏‎ آن‌‏‎ در‏‎
نويسندگان‌‏‎ جمله‌‏‎ از‏‎ هدايت‌‏‎ كه‌‏‎ باشيم‌‏‎ داشته‌‏‎ توجه‌‏‎ هم‌‏‎ را‏‎ نكته‌‏‎
تقليد‏‎ مغربزمين‌‏‎ نويسندگان‌‏‎ از‏‎ اصولا‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ ايران‌‏‎ پيشرو‏‎
و‏‎ هيات‌‏‎ در‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ آن‌گاه‌‏‎ و‏‎ پذيرفته‌‏‎ تاثير‏‎ بيشتر‏‎ و‏‎ نكرده‌‏‎
كرده‌‏‎ عرضه‌‏‎ "بوف‌كور‏‎" چون‌‏‎ آوانگارد‏‎ حتي‌‏‎ يا‏‎ و‏‎ قالبنويني‌‏‎
.است‌‏‎
صادقي‌ ، ‏‎ "ملكوت‌‏‎" !پارسي‌ ، ‏‎ معاصر‏‎ داستان‌نويسي‌‏‎ حوزه‌‏‎ در‏‎ اگر‏‎
"سووشون‌‏‎" و‏‎ دولت‌آبادي‌‏‎ "كليدر‏‎" گلشيري‌ ، ‏‎ "احتجاب‏‎ شازده‌‏‎"
چه‌‏‎ آنگاه‌‏‎ كنيم‌ ، ‏‎ رااستثنا‏‎ ديگر‏‎ داستان‌‏‎ دو‏‎ يكي‌‏‎ و‏‎ دانشور‏‎
توجه‌‏‎ !چيست‌؟‏‎ آن‌‏‎ ماحصل‌‏‎ و‏‎ مي‌ماند‏‎ داستان‌نويسي‌‏‎ اين‌‏‎ براي‌‏‎
رديف‌‏‎ در‏‎ بيشتر‏‎ نيز‏‎ بالا‏‎ كارهاي‌‏‎ اكثر‏‎ كه‌‏‎ باشيد‏‎ داشته‌‏‎
!چطور؟‏‎ كوتاه‌‏‎ داستان‌‏‎ در‏‎ ;مي‌گيرند‏‎ قرار‏‎ بلند‏‎ داستان‌‏‎
و‏‎ دارند‏‎ دترمينستي‌‏‎ سرنوشتي‌‏‎ چوبك‌‏‎ داستان‌هاي‌‏‎ كاراكترهاي‌‏‎
:ندارند‏‎ دخالتي‌‏‎ هيچ‌‏‎ خود‏‎ وضع‌‏‎ تغيير‏‎ در‏‎ مي‌ماندكه‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎
هيچگاه‌‏‎ براي‌‏‎ تغييري‌‏‎ هيچ‌‏‎ و‏‎ شده‌‏‎ وضع‌‏‎ آنان‌‏‎ براي‌‏‎ كه‌‏‎ سرنوشتي‌‏‎
چوبك‌‏‎ هم‌‏‎ را‏‎ اين‌‏‎ واقع‌‏‎ به‌‏‎ شايد‏‎.‎پذيرفت‌‏‎ نخواهد‏‎ صورت‌‏‎ آن‌‏‎ در‏‎
داستان‌هاي‌‏‎ از‏‎ بويژه‌‏‎ باشد ، ‏‎ گرفته‌‏‎ وام‌‏‎ هدايت‌‏‎ از‏‎
حتي‌‏‎.‎"خون‌‏‎ قطره‌‏‎ سه‌‏‎" يا‏‎ "بگور‏‎ زنده‌‏‎" چون‌‏‎ مجموعه‌هايي‌‏‎
رمان‌‏‎ در‏‎ "زارمحمد‏‎" سرنوشت‌‏‎ منتقدان‌‏‎ برخي‌‏‎ ادعاي‌‏‎ برخلاف‌‏‎
كه‌‏‎ نيست‌‏‎ زارمحمد‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ خورده‌‏‎ رقم‌‏‎ پيش‌‏‎ از‏‎ نيز‏‎ تنگسير‏‎
!مي‌زند‏‎ رقم‌‏‎ خود‏‎ دست‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ سرنوشت‌‏‎
مي‌كند ، ‏‎ بدل‌‏‎ داستاني‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ اجتماعي‌‏‎ كوچك‌‏‎ واقعه‌‏‎ هر‏‎ چوبك‌‏‎
تكنيك‌‏‎ يا‏‎ و‏‎ فرم‌‏‎ وجه‌‏‎ هيچ‌‏‎ به‌‏‎ نوشته‌هايش‌‏‎ گاهي‌‏‎ كه‌‏‎ جايي‌‏‎ تا‏‎
در‏‎ "عدل‌‏‎" حكايت‌‏‎ مثال‌‏‎ براي‌‏‎.‎ندارند‏‎ را‏‎ كوتاه‌‏‎ داستان‌‏‎ يك‌‏‎
طرح‌‏‎ هيچ‌‏‎است‌‏‎ دسته‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ "خيمه‌شببازي‌‏‎" داستان‌‏‎ مجموعه‌‏‎
تنها‏‎ و‏‎ نمي‌گيرد‏‎ صورت‌‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ داستاني‌‏‎ عمل‌‏‎ يا‏‎ و‏‎ توطئه‌‏‎ و‏‎
افتاده‌‏‎ آبي‌‏‎ جوي‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ شكسته‌‏‎ پا‏‎ و‏‎ دست‌‏‎ اسبي‌‏‎ حال‌‏‎ شرح‌‏‎
به‌‏‎ يعني‌‏‎.‎اسب‏‎ دور‏‎ به‌‏‎ گردآمده‌‏‎ مردمان‌‏‎ نظرهاي‌‏‎ اظهار‏‎ و‏‎ است‌‏‎
احمد‏‎ آل‌‏‎ و‏‎ چوبك‌‏‎ از‏‎ انتقاد‏‎ در‏‎ هدايت‌‏‎ كه‌‏‎ چيزي‌‏‎ همان‌‏‎ واقع‌‏‎
.است‌‏‎ كرده‌‏‎ عنوان‌‏‎
مسائل‌‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎.نبود‏‎ سياسي‌‏‎ يافردي‌‏‎ روشنفكر‏‎ يك‌‏‎ هرگز‏‎ چوبك‌‏‎
شد‏‎ باعث‌‏‎ بي‌اعتنايي‌‏‎ همين‌‏‎.‎بود‏‎ بي‌اعتنا‏‎ و‏‎ سرد‏‎ روز‏‎ سياسي‌‏‎
نوشته‌اي‌‏‎ در‏‎ هدايت‌‏‎ صادق‌‏‎ همراه‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ او‏‎ طبري‌‏‎ احسان‌‏‎ تا‏‎
بيش‌تر‏‎ وي‌‏‎ اصلي‌‏‎ منظور‏‎ البته‌‏‎ كه‌‏‎ دهد‏‎ لقب‏‎ "مايوس‌‏‎ روشنفكر‏‎"
را‏‎ نكته‌‏‎ اين‌‏‎ بايد‏‎ ولي‌‏‎چوبك‌‏‎ تا‏‎ است‌‏‎ بوده‌‏‎ هدايت‌‏‎ صادق‌‏‎
و‏‎ داستان‌ها‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎ در‏‎ چه‌‏‎ هدايت‌ ، ‏‎ حتي‌‏‎ كه‌‏‎ شد‏‎ متذكر‏‎
و‏‎ بود‏‎ سياسي‌‏‎ فردي‌‏‎ اظهارنظرهايش‌‏‎ در‏‎ چه‌‏‎ و‏‎ حكايت‌هايش‌‏‎
اعتنايي‌‏‎ كمترين‌‏‎ چوبك‌‏‎ ولي‌‏‎ مي‌كرد‏‎ لحاظ‏‎ را‏‎ روز‏‎ سياسي‌‏‎ مسائل‌‏‎
را‏‎ خود‏‎ نويسندگي‌‏‎ كار‏‎ تنها‏‎ و‏‎ تنها‏‎ و‏‎ نداشت‌‏‎ اوضاع‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎
مكتب‏‎ طرفدار‏‎ لقب‏‎ او‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ ترتيب‏‎ بدين‌‏‎ و‏‎ مي‌داد‏‎ ادامه‌‏‎
.دادند‏‎ را‏‎ "هنر‏‎ براي‌‏‎ هنر‏‎"
برخي‌‏‎ بر‏‎ كار‏‎ آغاز‏‎ در‏‎ كردم‌‏‎ اشاره‌‏‎ پيش‌تر‏‎ كه‌‏‎ همانطور‏‎ چوبك‌‏‎
آنان‌‏‎ نهاد ، اما‏‎ جاي‌‏‎ به‌‏‎ تاثير‏‎ خود‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ نسل‌‏‎ نويسندگان‌‏‎ از‏‎
كار‏‎ ضعيف‌‏‎ زواياي‌‏‎ و‏‎ جنبه‌ها‏‎ تنها‏‎ ديگري‌‏‎ مقلد‏‎ هر‏‎ همانند‏‎
چوبك‌‏‎ خود‏‎ گفته‌‏‎ به‌‏‎ بنا‏‎ هم‌‏‎ بعد‏‎ و‏‎ گرفتند‏‎ ياد‏‎ را‏‎ چوبك‌‏‎
نام‌‏‎ بورخس‌‏‎ از‏‎ بعدها‏‎ ولي‌‏‎ نوشتند‏‎ من‌‏‎ دست‌‏‎ روي‌‏‎ از‏‎ خيلي‌ها‏‎"
معاصر‏‎ ادبيات‌‏‎ در‏‎ چوبك‌‏‎ متاسفانه‌‏‎ احوال‌‏‎ اين‌‏‎ همه‌‏‎ با‏‎ ".‎بردند‏‎
.است‌‏‎ مانده‌‏‎ باقي‌‏‎ ناخوانده‌‏‎ پارسي‌‏‎
ادبيات‌‏‎ در‏‎ هميشه‌‏‎ براي‌‏‎ چوبك‌‏‎ داستان‌هاي‌‏‎ آيا‏‎ اينكه‌‏‎ اما‏‎
من‌‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ موضوعي‌‏‎ نه‌ ، ‏‎ يا‏‎ شده‌اند‏‎ ماندگار‏‎ پارسي‌‏‎
تاكنون‌‏‎ كه‌‏‎ آنچه‌‏‎ اما‏‎.‎شد‏‎ خواهد‏‎ مشخص‌‏‎ آن‌‏‎ تكليف‌‏‎ آينده‌‏‎ در‏‎
يكي‌‏‎ چوبك‌‏‎ آنكه‌‏‎ عليرغم‌‏‎ متاسفانه‌‏‎ كه‌‏‎ بوده‌‏‎ اين‌‏‎ بوده‌ ، ‏‎ پيدا‏‎
است‌ ، ‏‎ جزئيات‌‏‎ نقاشي‌‏‎ در‏‎ ويژه‌‏‎ به‌‏‎ ما‏‎ نويسندگان‌‏‎ تواناترين‌‏‎ از‏‎
و‏‎ بوده‌‏‎ زوال‌‏‎ به‌‏‎ رو‏‎ ايران‌‏‎ نويسي‌‏‎ داستان‌‏‎ عرصه‌‏‎ در‏‎ نامش‌‏‎
اينجا‏‎ در‏‎ و‏‎ مي‌كنيم‌‏‎ واگذار‏‎ ديگري‌‏‎ مقال‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ دلايلش‌‏‎.‎هست‌‏‎
روند‏‎ در‏‎ چوبك‌‏‎:كه‌‏‎ مي‌كنيم‌‏‎ اشاره‌‏‎ نكته‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ تنها‏‎
نوع‌‏‎ يك‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ ندارد‏‎ مشخصي‌‏‎ و‏‎ ثابت‌‏‎ سير‏‎ خط‏‎ خود‏‎ داستان‌نويسي‌‏‎
آن‌‏‎ خود ، از‏‎ داستان‌نويسي‌‏‎ فرآيند‏‎ و‏‎ روال‌‏‎ در‏‎ "هم‌گونگي‌‏‎"
كردند ، ‏‎ پيدا‏‎ دست‌‏‎ آن‌‏‎ به‌‏‎ آل‌احمد‏‎ يا‏‎ هدايت‌‏‎ فرضا‏‎ كه‌‏‎ گونه‌‏‎
كه‌‏‎ پرسشي‌‏‎ به‌‏‎ پاسخ‌‏‎ در‏‎ دولت‌آبادي‌‏‎ محمود‏‎.‎است‌‏‎ نيافته‌‏‎ دست‌‏‎
چوبك‌‏‎ صادق‌‏‎ آثار‏‎ ماندن‌‏‎ باقي‌‏‎ ناخوانده‌‏‎ درباره‌‏‎ فرياد‏‎ فريدون‌‏‎
نوسانات‌‏‎ داراي‌‏‎ چوبك‌‏‎ آثار‏‎ چون‌‏‎":مي‌گويد‏‎ چنين‌‏‎ مي‌كند ، ‏‎
و‏‎ سياق‌‏‎ لحاظ‏‎ از‏‎ هم‌‏‎ و‏‎ مضمون‌‏‎ لحاظ‏‎ از‏‎ هم‌‏‎ ;هستند‏‎ فراواني‌‏‎
شغل‌‏‎ را‏‎ نويسندگي‌‏‎ مي‌كنم‌‏‎ حس‌‏‎ من‌‏‎ كه‌‏‎ آنقدر‏‎ نوشتني‌ ، ‏‎ شگردهاي‌‏‎
هم‌‏‎ را‏‎ خوانندگانش‌‏‎ ناهمخواني‌‏‎.‎آورد‏‎ حساب‏‎ به‌‏‎ بايد‏‎ چوبك‌‏‎ دوم‌‏‎
مقايسه‌‏‎ و‏‎ تصور‏‎ شما‏‎.‎مي‌دانم‌‏‎ كارهايش‌‏‎ ناهمنواختي‌‏‎ محصول‌‏‎
سنگ‌‏‎ با‏‎ را‏‎ تنگسير‏‎ و‏‎ تنگسير‏‎ با‏‎ را‏‎ شببازي‌‏‎ خيمه‌‏‎ كنيد‏‎
دو‏‎ كار‏‎ كم‌‏‎ دست‌‏‎ يا‏‎ كارسه‌ ، ‏‎ انگار‏‎ كتابها ، ‏‎ اين‌‏‎.‎.‎و‏‎ صبور‏‎
سنگ‌‏‎ ناخوشي‌‏‎ آن‌‏‎ با‏‎ را‏‎ تنگسير‏‎ سلامت‌‏‎ آن‌‏‎.‎هستند‏‎ نويسنده‌‏‎
و‏‎ هستند‏‎ متفرق‌‏‎ مي‌بينيم‌‏‎ ما‏‎ و‏‎ شده‌‏‎ ارائه‌‏‎ آنچه‌‏‎ ‎‏‏،‏‎[.‎.‎.‎] صبور‏‎
و‏‎ -‎هدايت‌‏‎ تاثير‏‎ تحت‌‏‎ آغاز‏‎ در‏‎ چوبك‌‏‎.‎نيستند‏‎ يكديگر‏‎ ادامه‌‏‎
مي‌پردازد ، ‏‎ اجتماعي‌‏‎ پست‌‏‎ مضامين‌‏‎ به‌‏‎ -هدايت‌‏‎ ذاتي‌‏‎ جوهر‏‎ بدون‌‏‎
رنگ‌‏‎ است‌ ، داستان‌هايش‌‏‎ هدايت‌‏‎ نبوغ‌‏‎ فاقد‏‎ چون‌‏‎ اما‏‎
جستجوي‌‏‎ در‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ بعد‏‎.مي‌گيرند‏‎ خود‏‎ به‌‏‎ ناتورئاليستي‌‏‎
كه‌‏‎ تنگسيرمي‌رسد‏‎ به‌‏‎ يكجا‏‎ و‏‎ برمي‌آيد‏‎ خود‏‎ براي‌‏‎ هويتي‌‏‎
من‌‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ خودش‌‏‎ بومي‌‏‎ گذشته‌هاي‌‏‎ به‌‏‎ بازگشت‌‏‎ نوعي‌‏‎
پشت‌‏‎ را‏‎ تنگسير‏‎ چون‌‏‎ اما‏‎ [.‎.‎.‎]مي‌كند‏‎ خلق‌‏‎ ارزشي‌‏‎ با‏‎ داستان‌‏‎
خنازيري‌‏‎ و‏‎ نكبت‌آلود‏‎ چهره‌‏‎ صبور‏‎ سنگ‌‏‎ در‏‎ مي‌گذارد ، ‏‎ سر‏‎
قبر‏‎ اول‌‏‎ روز‏‎ از‏‎ سر‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ آن‌‏‎ دنبال‌‏‎ و‏‎ مي‌دهد‏‎ ارائه‌‏‎
البته‌‏‎ ".است‌‏‎ هم‌كهنه‌‏‎ بسيار‏‎ و‏‎ ضعيف‌‏‎ كه‌‏‎ درمي‌آورد‏‎
اينگونه‌‏‎ هم‌‏‎ اگر‏‎ تازه‌‏‎ چوبك‌ ، ‏‎ داستان‌هاي‌‏‎ بودن‌‏‎ ناتوراليستي‌‏‎
فاقد‏‎ و‏‎ دادن‌‏‎ ادامه‌‏‎ را‏‎ هدايت‌‏‎ كار‏‎ با‏‎ ارتباطي‌‏‎ هيچ‌‏‎ باشد ، ‏‎
هم‌‏‎ نكته‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ دولت‌آبادي‌‏‎ نيز‏‎ و‏‎.‎ندارد‏‎ بودن‌‏‎ او‏‎ نبوغ‌‏‎
از‏‎ پيش‌‏‎ و‏‎ سال‌ 1344‏‎ در‏‎ "قبر‏‎ اول‌‏‎ روز‏‎" كه‌‏‎ است‌‏‎ نكرده‌‏‎ توجه‌‏‎
است‌‏‎ "صبور‏‎ سنگ‌‏‎" واقع‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎ منتشر‏‎ ‎‏‏1345‏‎"صبور‏‎ سنگ‌‏‎"
و‏‎ چاپ‌‏‎ نگارشي‌ ، ‏‎ نوع‌‏‎ هر‏‎ با‏‎ حال‌‏‎ "قبر‏‎ اول‌‏‎ روز‏‎" دنبال‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎
:گفته‌‏‎ دولت‌آبادي‌‏‎ كه‌‏‎ همانطور‏‎ حال‌‏‎ هر‏‎ در‏‎.‎است‌‏‎ شده‌‏‎ منتشر‏‎
چه‌‏‎ است‌ ، ‏‎ معاصر‏‎ ادبيات‌‏‎ تاريخ‌‏‎ از‏‎ بخشي‌‏‎ جزو‏‎ چوبك‌‏‎ صادق‌‏‎"
"!ناخوانده‌‏‎ چه‌‏‎ و‏‎ خوانده‌‏‎
است‌؟‏‎ مرده‌‏‎ چوبك‌‏‎ آيا‏‎:‎اينست‌‏‎ واپسين‌‏‎ پرسش‌‏‎
:مي‌شنويم‌‏‎ هم‌‏‎ با‏‎ او‏‎ "انسان‌‏‎ آه‌‏‎" شعر‏‎ از‏‎ را‏‎ پاسخش‌‏‎
نمرده‌ام‌‏‎ من‌‏‎
نمرده‌‏‎ هيچكس‌‏‎ و‏‎
كشته‌‏‎ را‏‎ مرگ‌‏‎ آدمي‌‏‎
*
پلشت‌‏‎ چركين‌‏‎ سياه‌‏‎ نعش‌كش‌‏‎
تهي‌‏‎
برگشت‌‏‎ گورستان‌‏‎ به‌‏‎
پيروزان‌‏‎ عليرضا‏‎

مي‌سازد‏‎ را‏‎ امروز‏‎ شعر‏‎ شاعر‏‎ فرديت‌‏‎


:اشاره‌‏‎
و‏‎ امروز‏‎ شعر‏‎ درباره‌‏‎ متنوعي‌‏‎ و‏‎ متفاوت‌‏‎ ديدگاههاي‌‏‎ تاكنون‌‏‎
است‌‏‎ آن‌‏‎ برسر‏‎ بحث‌‏‎.‎است‌‏‎ رسيده‌‏‎ چاپ‌‏‎ به‌‏‎ صفحه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ آن‌‏‎ مخاطب‏‎
اين‌‏‎ اصلا‏‎ ديدگاهها‏‎ برخي‌‏‎ ندارد؟‏‎ مخاطب‏‎ چرا‏‎ امروز‏‎ شعر‏‎ كه‌‏‎
مخاطب‏‎ امروز‏‎ شعر‏‎ كه‌‏‎ بودند‏‎ معتقد‏‎ و‏‎ كشانده‌‏‎ نقد‏‎ به‌‏‎ را‏‎ سوال‌‏‎
ديگر‏‎ برخي‌‏‎.‎ندارد‏‎ اعراب‏‎ از‏‎ محلي‌‏‎ پرسشي‌ ، ‏‎ چنين‌‏‎ و‏‎ دارد‏‎
امر‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎ ندارد‏‎ مخاطب‏‎ امروز‏‎ شعر‏‎ كه‌‏‎ بودند‏‎ باور‏‎ براين‌‏‎
در‏‎ بايد‏‎ نيز‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ دليل‌‏‎ و‏‎ نيست‌‏‎ پسنديده‌‏‎ روي‌‏‎ هيچ‌‏‎ به‌‏‎
مخاطبان‌‏‎ وضع‌‏‎ و‏‎ اجتماعي‌‏‎ شرايط‏‎ شاعر ، ‏‎ چون‌‏‎ مولفه‌هايي‌‏‎
است‌‏‎ نتوانسته‌‏‎ امروز‏‎ شاعر‏‎ گروه‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎كرد‏‎ جست‌وجو‏‎
همخوان‌‏‎ جامعه‌‏‎ نيازهاي‌‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ بدهد‏‎ شعر‏‎ به‌‏‎ فرمي‌‏‎ و‏‎ معنا‏‎
.باشد‏‎
شعر‏‎ بودند‏‎ معتقد‏‎ گرچه‌‏‎ كه‌‏‎ داشتند‏‎ وجود‏‎ نيز‏‎ ديگري‌‏‎ گروه‌‏‎
آن‌‏‎ آينده‌‏‎ به‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ ولي‌‏‎ ندارد ، ‏‎ عمومي‌‏‎ مخاطب‏‎ امروز‏‎
جايگاه‌‏‎ امروز‏‎ شعر‏‎ كه‌‏‎ شعرهاست‌‏‎ همين‌‏‎ خلال‌‏‎ از‏‎ و‏‎ بود‏‎ اميدوار‏‎
از‏‎ كه‌‏‎ حق‌شناس‌‏‎ عليمحمد‏‎.آورد‏‎ خواهد‏‎ دست‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ خود‏‎
اين‌باره‌‏‎ در‏‎ است‌‏‎ ايران‌‏‎ امروز‏‎ ادبيات‌‏‎ نخبگان‌‏‎ و‏‎ منتقدان‌‏‎
آن‌‏‎ مخاطب‏‎ شدن‌‏‎ كم‌‏‎ باعث‌‏‎ امروز‏‎ شعر‏‎ در‏‎ فرديت‌‏‎ كه‌‏‎ دارد‏‎ اعتقاد‏‎
بسيار‏‎ كه‌‏‎ نيست‌‏‎ نگران‌كننده‌‏‎ تنها‏‎ نه‌‏‎ امر‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎
شعر‏‎ چرا‏‎" كه‌‏‎ پرسش‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ وي‌‏‎ پاسخ‌‏‎ هم‌‏‎ با‏‎است‌‏‎ بخش‌‏‎ اميد‏‎
.مي‌خوانيم‌‏‎ "ندارد؟‏‎ مخاطب‏‎ ايران‌‏‎ امروز‏‎
حق‌شناس‌‏‎ عليمحمد‏‎
كه‌‏‎ دارد‏‎ وجود‏‎ امروز‏‎ شعر‏‎ و‏‎ قديم‌‏‎ شعر‏‎ بين‌‏‎ عمده‌اي‌‏‎ تفاوت‌‏‎
.باشد‏‎ مي‌تواند‏‎ امروز‏‎ شعر‏‎ ماندن‌‏‎ بي‌مخاطب‏‎ راز‏‎ تفاوت‌‏‎ همين‌‏‎
دهنده‌‏‎ تداوم‌‏‎ و‏‎ سنت‌ها‏‎ پاسدار‏‎ كهن‌‏‎ شعر‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ اين‌‏‎ تفاوت‌‏‎
و‏‎ اسطوره‌ها‏‎ براي‌‏‎ محملي‌‏‎ و‏‎ بود‏‎ جامعه‌‏‎ رسوم‌‏‎ و‏‎ آداب‏‎
و‏‎ مشخص‌‏‎ جامعه‌‏‎ يك‌‏‎ كه‌‏‎ چيزهايي‌‏‎ آن‌‏‎ همه‌‏‎ و‏‎ افسانه‌ها‏‎
به‌‏‎ افراد‏‎ كهن‌ ، ‏‎ شعر‏‎ فضاي‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ اين‌‏‎ مي‌دارد‏‎ ممتازنگاه‌‏‎
و‏‎ رسوم‌‏‎ و‏‎ آداب‏‎ و‏‎ فرهنگ‌‏‎ با‏‎ شده‌‏‎ شخصي‌‏‎ مختلف‌‏‎ روايت‌هاي‌‏‎
.مي‌شدند‏‎ روبه‌رو‏‎ خود‏‎ قومي‌‏‎ خاطرات‌‏‎ و‏‎ اسطوره‌‏‎
احساس‌‏‎ خوانندگان‌‏‎ كهن‌ ، ‏‎ شعر‏‎ عرصه‌‏‎ در‏‎ امر ، ‏‎ اين‌‏‎ نتيجه‌‏‎ در‏‎
شعر‏‎ آن‌كه‌‏‎ حال‌‏‎ مي‌كردند‏‎ فرهنگ‌شان‌‏‎ و‏‎ جامعه‌‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎ اهليت‌‏‎
انبوه‌‏‎ و‏‎ جامعه‌‏‎ عمومي‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ كننده‌‏‎ منعكس‌‏‎ كه‌‏‎ ازآن‌‏‎ بيش‌‏‎ جديد‏‎
فردي‌‏‎ خصوصيت‌‏‎ كننده‌‏‎ بازگو‏‎ باشد‏‎ همگاني‌‏‎ سنن‌‏‎ و‏‎ رسوم‌‏‎ و‏‎ آداب‏‎
است‌ ، ‏‎ فردي‌‏‎ و‏‎ خصوصي‌‏‎ شدت‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ جديد‏‎ شعر‏‎ بنابراين‌‏‎.‎است‌‏‎ شاعر‏‎
اجتماعي‌‏‎ امنيت‌‏‎ و‏‎ آرامش‌‏‎ هيچگونه‌‏‎ با‏‎ همراه‌‏‎ مخاطب‏‎ براي‌‏‎
كه‌‏‎ است‌‏‎ جهت‌‏‎ همين‌‏‎ به‌‏‎.نيست‌‏‎ آن‌‏‎ با‏‎ سو‏‎ هم‌‏‎ و‏‎ سنخ‌‏‎ هم‌‏‎ و‏‎ نبوده‌‏‎
عامه‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ از‏‎ گرفتن‌‏‎ فاصله‌‏‎ و‏‎ شدن‌‏‎ خصوصي‌‏‎ دليل‌‏‎ به‌‏‎ شعر‏‎ اين‌‏‎
تفرد‏‎ و‏‎ تشخص‌‏‎ نشانه‌‏‎ حال‌‏‎ هر‏‎ در‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ ندارد‏‎ چنداني‌‏‎ مخاطب‏‎
.است‌‏‎ امروز‏‎ شعر‏‎
و‏‎ سنت‌ها‏‎ از‏‎ گرفتن‌‏‎ فاصله‌‏‎ با‏‎ امروز‏‎ شعر‏‎ ديگر‏‎ عبارت‌‏‎ به‌‏‎
خود‏‎ مخاطب‏‎ گرچه‌‏‎ شعر ، ‏‎ عمومي‌‏‎ اصول‌‏‎ و‏‎ آداب‏‎ از‏‎ نكردن‌‏‎ پيروي‌‏‎
دست‌‏‎ به‌‏‎ هم‌‏‎ تازه‌اي‌‏‎ بي‌همتايي‌‏‎ و‏‎ اصالت‌‏‎ ولي‌‏‎ داده‌‏‎ دست‌‏‎ از‏‎ را‏‎
امروز‏‎ شعر‏‎ فرم‌‏‎ و‏‎ زبان‌‏‎ كه‌‏‎ اينجاست‌‏‎ ديگر‏‎ نكته‌‏‎.‎است‌‏‎ آورده‌‏‎
در‏‎ مي‌گيرد ، ‏‎ فاصله‌‏‎ شعر‏‎ جاافتاده‌‏‎ فرم‌‏‎ و‏‎ عامه‌‏‎ زبان‌‏‎ از‏‎ هم‌‏‎
انتظارات‌‏‎ و‏‎ امروز‏‎ شعر‏‎ فرم‌‏‎ و‏‎ زبان‌‏‎ ميان‌‏‎ طرف‌‏‎ يك‌‏‎ از‏‎ نتيجه‌‏‎
فرم‌‏‎ از‏‎ ممتاز‏‎ و‏‎ متشخص‌‏‎ ديگر‏‎ طرف‌‏‎ از‏‎ و‏‎ مي‌افتد‏‎ جدايي‌‏‎ عامه‌‏‎
شعر ، ‏‎ تاكنون‌‏‎ گفت‌‏‎ بايد‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎.‎مي‌شود‏‎ ديگران‌‏‎ شعر‏‎ شكل‌‏‎ و‏‎
شاعر‏‎ شخصيت‌‏‎ جلوه‌گاه‌‏‎ شعر‏‎ حالا‏‎ و‏‎ بوده‌‏‎ عمومي‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ پاسدار‏‎
هم‌‏‎ محدودي‌‏‎ برد‏‎ و‏‎ شده‌‏‎ تخصصي‌‏‎ خيلي‌‏‎ جديد‏‎ شعر‏‎ نتيجه‌‏‎ در‏‎.است‌‏‎
حوزه‌‏‎ متخصصان‌‏‎ و‏‎ محدود‏‎ بسيار‏‎ مخاطبانش‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ كرده‌‏‎ پيدا‏‎
شود ، ‏‎ غفلت‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ نبايد‏‎ كه‌‏‎ مهمي‌‏‎ موضوع‌‏‎.هستند‏‎ فن‌‏‎ اهل‌‏‎ و‏‎ ادب‏‎
است‌‏‎ جهاني‌‏‎ پديده‌اي‌‏‎ وضعي‌ ، ‏‎ چنين‌‏‎است‌‏‎ وضع‌‏‎ اين‌‏‎ بودن‌‏‎ جهاني‌‏‎
از‏‎ يكي‌‏‎ در‏‎ كوندرا‏‎ ميلان‌‏‎.‎نمي‌شود‏‎ ايران‌‏‎ به‌‏‎ محدود‏‎ و‏‎
و‏‎ دهان‌‏‎ به‌‏‎ گوش‌‏‎ و‏‎ چشم‌‏‎ مردم‌ ، ‏‎ گذشته‌ ، ‏‎ در‏‎ است‌‏‎ گفته‌‏‎ كتابهايش‌‏‎
ولي‌‏‎ مي‌طلبيدند ، ‏‎ رهنمود‏‎ آنها‏‎ از‏‎ و‏‎ داشته‌اند‏‎ شاعران‌‏‎ سخن‌‏‎
زباني‌‏‎ جامعه‌‏‎ پيام‌آور‏‎ نه‌‏‎ شاعر‏‎.‎نيست‌‏‎ شكل‌‏‎ آن‌‏‎ به‌‏‎ وضع‌‏‎ امروز‏‎
به‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ هنرمندي‌‏‎ بلكه‌‏‎ جامعه‌ ، ‏‎ آن‌‏‎ پيامبر‏‎ نه‌‏‎ است‌‏‎ خودش‌‏‎
را‏‎ عامه‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ دغدغه‌‏‎ كه‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ بيش‌‏‎ و‏‎ دارد‏‎ تعلق‌‏‎ مدرن‌‏‎ جهان‌‏‎
.است‌‏‎ خود‏‎ ممتاز‏‎ خلاقيت‌‏‎ درآوردن‌‏‎ جلوه‌‏‎ به‌‏‎ درصدد‏‎ باشد‏‎ داشته‌‏‎
شاعران‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ حرف‌‏‎ همان‌‏‎ ديگر‏‎ شكل‌‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎ كوندرا‏‎ سخن‌‏‎ اين‌‏‎
كه‌‏‎ بحثي‌‏‎.‎هستند‏‎ نوآور‏‎ امروز‏‎ شاعران‌‏‎ و‏‎ بودند‏‎ سنت‌‏‎ تابع‌‏‎ قديم‌‏‎
امروز‏‎ شعر‏‎ وضعيت‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ اين‌‏‎ است‌ ، ‏‎ طرح‌‏‎ قابل‌‏‎ اين‌باره‌‏‎ در‏‎
رشد‏‎ نشان‌دهنده‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ اميدبخش‌‏‎ و‏‎ عالي‌‏‎ بسيار‏‎ ايران‌‏‎ در‏‎
و‏‎ كننده‌‏‎ خوشحال‌‏‎ بسيار‏‎ امر‏‎ اين‌‏‎.‎ماست‌‏‎ جامعه‌‏‎ در‏‎ فرديت‌‏‎
كه‌‏‎ مي‌دهد‏‎ نشان‌‏‎ گذشته‌‏‎ شعر‏‎ به‌‏‎ نگاهي‌‏‎است‌‏‎ كننده‌‏‎ اميدوار‏‎
وجود‏‎ زبان‌‏‎ و‏‎ ذهن‌‏‎ لحاظ‏‎ به‌‏‎ شاعران‌ ، ‏‎ ميان‌‏‎ چنداني‌‏‎ فاصله‌‏‎
زبان‌‏‎ و‏‎ ذهن‌‏‎ ميان‌‏‎ مي‌گذرد‏‎ زمان‌‏‎ چه‌‏‎ هر‏‎ امروز‏‎ ولي‌‏‎ نداشت‌‏‎
زبان‌‏‎ و‏‎ ذهن‌‏‎ است‌‏‎ كافي‌‏‎مي‌آيد‏‎ وجود‏‎ به‌‏‎ زيادي‌‏‎ فاصله‌‏‎ شاعران‌‏‎
پنجاه‌‏‎ شاعران‌‏‎ زبان‌‏‎ و‏‎ ذهن‌‏‎ با‏‎ را‏‎ (سال‌ 1380‏‎) امروز‏‎ شاعران‌‏‎
اين‌‏‎ در‏‎ شاعران‌‏‎ زبان‌‏‎ و‏‎ ذهن‌‏‎ كه‌‏‎ ببينيم‌‏‎ تا‏‎ بسنجيم‌‏‎ پيش‌‏‎ سال‌‏‎
خود‏‎ اين‌‏‎.‎است‌‏‎ گرفته‌‏‎ فاصله‌‏‎ يكديگر‏‎ از‏‎ چقدر‏‎ سال‌‏‎ پنجاه‌‏‎
از‏‎ كمتر‏‎ شاعران‌‏‎.‎ماست‌‏‎ ادبيات‌‏‎ در‏‎ صدايي‌‏‎ چند‏‎ و‏‎ تشخص‌‏‎ نشانه‌‏‎
بهره‌برداري‌‏‎ ادبي‌‏‎ مشترك‌‏‎ سنت‌‏‎ يك‌‏‎ از‏‎ كمتر‏‎ و‏‎ تقليد‏‎ يكديگر‏‎
رفتن‌‏‎ دست‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ شود‏‎ پرسيده‌‏‎ اينجا‏‎ در‏‎ است‌‏‎ ممكن‌‏‎.‎مي‌كنند‏‎
از‏‎ را‏‎ خود‏‎ مخاطب‏‎ امروز‏‎ شعر‏‎ كه‌‏‎ اين‌‏‎ من‌ ، ‏‎ نظر‏‎ ؟به‌‏‎ چه‌‏‎ مخاطب‏‎
نيستند ، ‏‎ عموم‌‏‎ مدرن‌ ، ‏‎ شعر‏‎ مخاطب‏‎ چون‌‏‎ نيست‌ ، ‏‎ مشكلي‌‏‎ مي‌دهد‏‎ دست‌‏‎
.مي‌انديشند‏‎ و‏‎ مي‌كنند‏‎ فكر‏‎ كه‌‏‎ هستند‏‎ علاقه‌منداني‌‏‎ بلكه‌‏‎
باشند‏‎ داشته‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ شاعران‌‏‎ هم‌‏‎ مردم‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ طبيعي‌‏‎ البته‌‏‎
آن‌‏‎ مخاطب‏‎ عام‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ مردم‌‏‎ كه‌‏‎ شعرها‏‎ اين‌گونه‌‏‎ و‏‎ دارند‏‎ كه‌‏‎
به‌‏‎.‎است‌‏‎ متفاوت‌‏‎ كاملا‏‎ است‌‏‎ من‌‏‎ موردنظر‏‎ كه‌‏‎ شعري‌‏‎ با‏‎ هستند‏‎
شعر‏‎ زبان‌‏‎ كه‌‏‎ داشت‌‏‎ نخواهيم‌‏‎ حافظي‌‏‎ ما‏‎ ديگر‏‎ گفت‌‏‎ بايد‏‎ حال‌‏‎ هر‏‎
هر‏‎ كه‌‏‎ داريم‌‏‎ متعددي‌‏‎ شاعران‌‏‎ شعر‏‎ باشد ، بلكه‌‏‎ همگان‌‏‎ زبان‌‏‎ او‏‎
.مي‌آيد‏‎ خوش‌‏‎ معيني‌‏‎ گروه‌‏‎ مذاق‌‏‎ به‌‏‎ كدام‌‏‎

!دارويي‌‏‎ گياهان‌‏‎ خواص‌‏‎ حواشي‌‏‎ با‏‎ شعر‏‎


هم‌ ، ‏‎ موضوع‌‏‎ همين‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ بسيار‏‎ آن‌‏‎ عجايب‏‎ كه‌‏‎ دارد‏‎ دنيايي‌‏‎ شعر ، ‏‎
ديده‌‏‎ بسياري‌‏‎ مجموعه‌هاي‌‏‎ تاكنون‌‏‎.‎مي‌كند‏‎ توجه‌‏‎ قابل‌‏‎ را‏‎ آن‌‏‎
و‏‎ عبارات‌‏‎ توضيح‌‏‎ به‌‏‎ مصحح‌‏‎ يا‏‎ نويس‌‏‎ حاشيه‌‏‎ يا‏‎ شاعر‏‎ كه‌‏‎ بوديم‌‏‎
شعر‏‎ درخواندن‌‏‎ خواننده‌‏‎ تا‏‎ گمارده‌‏‎ همت‌‏‎ شعر‏‎ يك‌‏‎ سخت‌‏‎ واژگان‌‏‎
وشاعر‏‎ شود‏‎ چاپ‌‏‎ شعري‌‏‎ مجموعه‌‏‎ كه‌‏‎ اين‌‏‎ اما‏‎.‎نشود‏‎ مشكل‌‏‎ دچار‏‎
آورد ، ‏‎ را‏‎ "داروئي‌‏‎ گياهان‌‏‎ خواص‌‏‎ باحواشي‌‏‎"عبارت‌‏‎ كتاب‏‎ جلد‏‎ در‏‎
موثر‏‎ خواننده‌‏‎ جلب‏‎ و‏‎ جذب‏‎ در‏‎ مي‌تواند‏‎ چگونه‌‏‎ نيست‌‏‎ معلوم‌‏‎
شده‌‏‎ ذكر‏‎ گياهان‌‏‎ برخي‌‏‎ نام‌‏‎ مجموعه‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ شعرهاي‌‏‎ در‏‎ افتد؟‏‎
گياه‌‏‎ اين‌‏‎ خلاصه‌‏‎ معرفي‌‏‎ به‌‏‎ شاعر‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ آن‌‏‎ جالب‏‎ و‏‎ است‌‏‎
آورده‌‏‎ مبسوط‏‎ توضيحي‌‏‎ گياه‌‏‎ دارويي‌‏‎ خواص‌‏‎ در‏‎ و‏‎ نكرده‌‏‎ بسنده‌‏‎
:ببينيد‏‎ را‏‎ شاعر‏‎ توضيحات‌‏‎ و‏‎ ابيات‌‏‎ اين‌‏‎ مثلا‏‎.‎است‌‏‎
سپيدار‏‎ دست‌‏‎ مي‌شود‏‎ شكسته‌‏‎ "
ديدار‏‎ جهل‌‏‎ وزنجيره‌هاي‌‏‎ من‌‏‎
بود‏‎ همين‌‏‎ ما‏‎ بيان‌‏‎ شيرين‌‏‎ غم‌‏‎
"دلدار‏‎ مي‌نشيندپيش‌‏‎ كي‌‏‎ گل‌‏‎ كه‌‏‎
":مي‌نويسد‏‎ بيان‌‏‎ شيرين‌‏‎ توصيف‌‏‎ در‏‎ شاعر‏‎ شعر ، ‏‎ بيان‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎
ناميده‌‏‎ نيز‏‎ سس‌‏‎ السوس‌ ، ‏‎ اصل‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ بخشي‌‏‎ معجزه‌‏‎ گياه‌‏‎ همان‌‏‎
آن‌‏‎ بر‏‎ مي‌توان‌‏‎ را‏‎ دارويي‌‏‎ خاصيت‌‏‎ يكصد‏‎ از‏‎ متجاوز‏‎.‎مي‌شود‏‎
آمده‌‏‎ عمل‌‏‎ به‌‏‎ آن‌‏‎ روي‌‏‎ كه‌‏‎ مدرنيته‌‏‎ طب‏‎ آزمايشات‌‏‎ با‏‎.‎داد‏‎ نسبت‌‏‎
مرور‏‎ به‌‏‎ را‏‎ اعصاب‏‎ سلسله‌‏‎ اختلالات‌‏‎ مي‌تواند‏‎ كه‌‏‎ شده‌‏‎ مسجل‌‏‎
"...نمايد‏‎ ايجاد‏‎ يبوست‌‏‎ دررفع‌‏‎ كار‏‎ گشايش‌‏‎ و‏‎ كند‏‎ تنظيم‌‏‎
!است‌‏‎ آن‌‏‎ حاشيه‌نويسي‌‏‎ و‏‎ شعر‏‎ از‏‎ نوعي‌‏‎ هم‌‏‎ اين‌‏‎ بله‌ ، ‏‎
خواننده‌‏‎ يك‌‏‎

شعر‏‎



عمر‏‎
بهبهاني‌‏‎ سيمين‌‏‎
ساغري‌‏‎ به‌‏‎ جاري‌‏‎ هستي‌‏‎ كند‏‎ پر‏‎ كه‌‏‎ آمد‏‎ عدم‌‏‎ از‏‎
سكون‌‏‎ پويا‏‎ لحظه‌‏‎
مصوري‌‏‎ جريان‌‏‎ شد‏‎ گرفت‌‏‎
بود‏‎ ايستاده‌‏‎ رها‏‎ نيمه‌‏‎ لحظه‌ها‏‎ پي‌گير‏‎ رشته‌‏‎
نمي‌چكيد‏‎ ساكن‌‏‎ همه‌‏‎ زان‌‏‎
ساغري‌‏‎ به‌‏‎ خردي‌‏‎ رشحه‌‏‎
رقص‌‏‎ بي‌نشاط‏‎ بي‌حركت‌ ، ‏‎ زمين‌‏‎ بر‏‎ پروانه‌‏‎ سايه‌‏‎
و‏‎ نيل‌‏‎
كبوتري‌‏‎ بال‌‏‎ تيغه‌‏‎ نمي‌بريد‏‎ را‏‎ فضا‏‎
برگ‌ها‏‎ انبوه‌‏‎ برسر‏‎ موربي‌‏‎ خطوط‏‎ باد‏‎
در‏‎ برده‌‏‎ سر‏‎ شده‌‏‎ خم‌‏‎
تناوري‌‏‎ درخت‌‏‎ شاخ‌‏‎ سجود‏‎
درافكند‏‎ ساغر‏‎ به‌‏‎ باده‌‏‎ قطره‌اي‌‏‎ كه‌‏‎ آمد‏‎ عدم‌‏‎ از‏‎
قطره‌‏‎ يكي‌‏‎ چو‏‎ خود‏‎
مادري‌‏‎ زهدان‌‏‎ خم‌‏‎ در‏‎ اوفتاد‏‎
استخوان‌‏‎ و‏‎ غضروف‌‏‎ و‏‎ رگ‌‏‎ پس‌‏‎ شد‏‎ بسته‌‏‎ خون‌‏‎ و‏‎ شد‏‎ نطفه‌‏‎
هر‏‎ به‌‏‎ ديده‌‏‎
پيكري‌‏‎ آورده‌‏‎ كف‌‏‎ به‌‏‎ جان‌‏‎ گشود‏‎ ديدني‌‏‎
بلوغ‌‏‎ و‏‎ شكوفايي‌‏‎ و‏‎ شور‏‎ رشد‏‎ و‏‎ درك‌‏‎ و‏‎ دبستان‌‏‎ و‏‎ شير‏‎
و‏‎ عشق‌‏‎ هوس‌‏‎ و‏‎ قلب‏‎
وهمسري‌‏‎ فرزند‏‎ خانه‌و‏‎ اشتياق‌‏‎
كمال‌‏‎ و‏‎ كارآيي‌‏‎ و‏‎ كوشش‌‏‎ سال‌‏‎ و‏‎ ماه‌‏‎ گشت‌‏‎ غم‌‏‎ و‏‎ شادي‌‏‎
زوال‌‏‎ و‏‎ پيري‌‏‎ تن‌ ، ‏‎ سودن‌‏‎
كمتري‌‏‎ هيچ‌‏‎ از‏‎ همه‌‏‎ اين‌‏‎
روان‌‏‎ شد‏‎ تشنه‌‏‎ عدم‌‏‎ به‌‏‎ هم‌‏‎ جهان‌‏‎ سوي‌‏‎ آمد‏‎ عدم‌‏‎ از‏‎
ناگهان‌‏‎ و‏‎ چرخيد‏‎ عقربه‌‏‎
دري‌‏‎ هر‏‎ ز‏‎ درآمد‏‎ مرگ‌‏‎
رقص‌‏‎ سايه‌‏‎ و‏‎ كرد‏‎ دعا‏‎ شاخه‌‏‎ كشيد‏‎ هو‏‎ و‏‎ برآشفت‌‏‎ باد‏‎
گذشت‌‏‎ فضا‏‎ از‏‎ تيغه‌بال‌‏‎
ساغري‌‏‎ به‌‏‎ شد‏‎ روان‌‏‎ باده‌‏‎
... تو‏‎ و‏‎
(رشت‌‏‎)‎ نقش‌جهان‌‏‎ مازيار‏‎
گفتي‌‏‎ تو‏‎ و‏‎
بود‏‎ خوب‏‎ چقدر‏‎
كه‌‏‎ قطاري‌‏‎ همان‌‏‎ با‏‎
مي‌آيد‏‎ كوه‌ها‏‎ همين‌‏‎ پشت‌‏‎ از‏‎
كنيم‌ ، ‏‎ سفر‏‎
چاي‌‏‎ استكان‌‏‎ يك‌‏‎ بي‌تلخي‌‏‎
.سپيدرود‏‎ ماهي‌هاي‌‏‎ شيريني‌‏‎ به‌‏‎
گذشته‌‏‎ روزها ، ‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ عمري‌‏‎ حالا‏‎
وقت‌‏‎ هر‏‎ من‌‏‎ و‏‎
مي‌زنم‌‏‎ حرف‌‏‎ تو‏‎ حرفهاي‌‏‎ با‏‎
مي‌رود‏‎ خواب‏‎ به‌‏‎ انگشتهايم‌‏‎ لاي‌‏‎ خورشيد ، ‏‎
.شمرده‌ام‌‏‎ را‏‎ بي‌ستاره‌‏‎ شب‏‎ اين‌‏‎ ستاره‌هاي‌‏‎ تمام‌‏‎ من‌‏‎ و‏‎
بينديشم‌‏‎ آن‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ آنم‌‏‎ بر‏‎
چاووشي‌‏‎ مهدي‌‏‎ ترجمه‌‏‎ - دان‌‏‎ استيفن‌‏‎
كتاب‏‎ انتشار‏‎ خاطر‏‎ به‌‏‎ امسال‌‏‎ و‏‎ آمريكاست‌‏‎ اهل‌‏‎ دان‌ ، ‏‎ استيفن‌‏‎
بر‏‎ علاوه‌‏‎.‎شد‏‎ "پوليتزر‏‎" ادبي‌‏‎ جايزه‌‏‎ برنده‌‏‎ "متفاوت‌‏‎ ساعات‌‏‎"
است‌ ، ‏‎ برخوردار‏‎ ادبي‌‏‎ درمحافل‌‏‎ زيادي‌‏‎ اهميت‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ جايزه‌‏‎ اين‌‏‎
"آمريكا‏‎ ادبيات‌‏‎ و‏‎ هنر‏‎ آكادمي‌‏‎" ديگري‌همچون‌‏‎ معتبر‏‎ جوايز‏‎
.است‌‏‎ داده‌‏‎ اختصاص‌‏‎ خود‏‎ به‌‏‎ نيز‏‎ را‏‎
كتاب‏‎ در‏‎ دان‌‏‎.است‌‏‎ شده‌‏‎ منتشر‏‎ شعر‏‎ مجموعه‌‏‎ تاكنون‌ 11‏‎ وي‌‏‎ از‏‎
زندگي‌‏‎ در‏‎ متفاوت‌‏‎ ساعاتي‌‏‎ كشف‌‏‎ به‌‏‎ تنها‏‎ متفاوت‌ ، ‏‎ ساعات‌‏‎
انسانها‏‎ فراسوي‌‏‎ فلسفي‌‏‎ و‏‎ تاريخي‌‏‎ زندگي‌‏‎ به‌‏‎ بلكه‌‏‎ نپرداخته‌ ، ‏‎
داشته‌‏‎ توجه‌‏‎ زندگي‌‏‎ حقايق‌‏‎ به‌‏‎ چشمگيري‌‏‎ به‌طور‏‎ و‏‎ كرده‌‏‎ رخنه‌‏‎
:مي‌خوانيم‌‏‎ هم‌‏‎ با‏‎ را‏‎ او‏‎ شعر‏‎ از‏‎ نمونه‌اي‌‏‎ اينك‌‏‎است‌‏‎
مرد‏‎ خواهند‏‎ نفر‏‎ هزار‏‎ ده‌‏‎ امروز ، ‏‎
وجدآورند ، ‏‎ آنها‏‎ كوچك‌‏‎ جايگزينان‌‏‎ و‏‎
فقداني‌‏‎ هر‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ حسي‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎
دست‌‏‎ شخص‌‏‎ به‌‏‎
.مي‌دهد‏‎
مي‌دهم‌‏‎ ادامه‌‏‎ و‏‎ مرد‏‎ خواهم‌‏‎ اندكي‌‏‎ نيز‏‎ من‌‏‎
.را‏‎ نوشتن‌‏‎
مي‌رانم‌‏‎ منزل‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ خود‏‎
است‌ ، ‏‎ ابري‌‏‎ به‌سادگي‌‏‎ آسمان‌‏‎
ندارد‏‎ كم‌‏‎ پريروز‏‎ يا‏‎ ديروز‏‎ از‏‎ هيچ‌چيز‏‎
نيست‌‏‎ دليلي‌‏‎ هيچ‌‏‎:‎كوتاه‌‏‎ سخن‌‏‎
هردليلي‌ ، ‏‎ به‌‏‎ يا‏‎
بينديشم‌‏‎ آن‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ برآنم‌‏‎ اكنون‌‏‎ چرا‏‎ نمي‌دانم‌‏‎
را‏‎ پارسايي‌‏‎ كوتاه‌‏‎ عمر‏‎
;مي‌فهمند‏‎ حقيقي‌‏‎ عاشقان‌‏‎ كه‌‏‎
نمي‌دارد‏‎ جلوه‌گر‏‎ موجه‌‏‎ را‏‎ آنها‏‎
.روح‌شان‌‏‎ و‏‎ خود‏‎ براي‌‏‎ بجز‏‎
;باشم‌‏‎ برنتافتني‌‏‎ و‏‎ خودپسند‏‎ مي‌خواهم‌‏‎ هم‌‏‎ ناگهان‌‏‎
.منظم‌‏‎ و‏‎ ميزان‌‏‎ هوشيار ، ‏‎ و‏‎ تيز‏‎
بگذري‌‏‎ شاهراه‌‏‎ از‏‎ و‏‎ باشي‌‏‎ حيوان‌‏‎ بفهمم‌‏‎ مي‌خواهم‌‏‎
مفيد‏‎ عبارتي‌‏‎ هيچ‌‏‎ بدون‌‏‎ انسان‌باشي‌‏‎
مي‌رويم‌‏‎ انسانها‏‎ ما‏‎ كه‌‏‎ گردي‌‏‎ سفري‌‏‎ رهسپار‏‎
!دارد‏‎ معنا‏‎ چه‌‏‎
ندارم‌‏‎ را‏‎ چيزي‌‏‎ ديگر‏‎ توقع‌‏‎
دارد‏‎ وجود‏‎ آنچه‌‏‎ از‏‎ مي‌خواهم‌‏‎ فقط‏‎
شوم‌‏‎ لبريز‏‎ بيشتر‏‎ كمي‌‏‎
مي‌فهمد‏‎ كه‌‏‎ قهقهه‌اي‌‏‎ سوي‌‏‎ به‌‏‎ روان‌‏‎
.آنجاست‌‏‎ چيز‏‎ همه‌‏‎ و‏‎ نيستم‌‏‎ چيزي‌‏‎ من‌‏‎
مي‌آيد ، ‏‎ داده‌‏‎ بشارت‌‏‎ توفان‌‏‎ غروب ، ‏‎ همراه‌‏‎
كوچكند‏‎ قايق‌هاي‌‏‎ در‏‎ اندكي‌‏‎
مي‌شوند ، ‏‎ آورده‌‏‎ تحير‏‎ با‏‎ كه‌‏‎
حيات‌‏‎ دهندگان‌‏‎ ادامه‌‏‎
.مرد‏‎ خواهند‏‎ نيز‏‎ آنها‏‎ حتي‌‏‎

مسكو‏‎ جشنواره‌‏‎ ويژه‌‏‎ جايزه‌‏‎ "شهر‏‎ پوست‌‏‎ زير‏‎"
كرد‏‎ دريافت‌‏‎ را‏‎


به‌خاطر‏‎ ايراني‌‏‎ سينماگر‏‎ ‎‏‏،‏‎ بني‌اعتماد‏‎ رخشان‌‏‎:‎هنري‌‏‎ گروه‌‏‎
هيات‌‏‎ ويژه‌‏‎ جايزه‌‏‎ برنده‌‏‎ شهر‏‎ زيرپوست‌‏‎ فيلم‌‏‎ كارگرداني‌‏‎
مسكو‏‎ فيلم‌‏‎ بين‌المللي‌‏‎ جشنواره‌‏‎ سومين‌‏‎ و‏‎ بيست‌‏‎ داوران‌‏‎
.شد‏‎
شده‌‏‎ آغاز‏‎ مسكو‏‎ در‏‎ گذشته‌‏‎ هفته‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ جشنواره‌‏‎ اين‌‏‎
كارگردان‌‏‎ ‎‏‏،‏‎ بني‌اعتماد‏‎.‎رسيد‏‎ پايان‌‏‎ به‌‏‎ شنبه‌‏‎ روز‏‎ بود ، ‏‎
گفت‌‏‎ جايزه‌‏‎ اين‌‏‎ دريافت‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ شهر‏‎ پوست‌‏‎ زير‏‎ فيلم‌‏‎
.است‌‏‎ نداشته‌‏‎ را‏‎ جايزه‌‏‎ اين‌‏‎ دريافت‌‏‎ انتظار‏‎ به‌هيچ‌وجه‌‏‎
آمريكايي‌فناتيك‌‏‎ فيلم‌‏‎ به‌‏‎ جشنواره‌‏‎ اين‌‏‎ نخست‌‏‎ جايزه‌‏‎
هوپمن‌‏‎ تهيه‌كنندگي‌پيتر‏‎ به‌‏‎ و‏‎ بين‌‏‎ هنري‌‏‎ ساخته‌‏‎ ‎‏‏،‏‎
ماشكوف‌از‏‎ مسكو ، ولاديمير‏‎ فيلم‌‏‎ جشنواره‌‏‎.‎گرفت‌‏‎ تعلق‌‏‎
بازي‌‏‎ به‌خاطر‏‎ مرد‏‎ هنرپيشه‌‏‎ بهترين‌‏‎ به‌عنوان‌‏‎ را‏‎ روسيه‌‏‎
.كرد‏‎ آلماني‌عجول‌معرفي‌‏‎ فيلم‌‏‎ در‏‎

در‏‎ اجتماعي‌‏‎ فيلم‌هاي‌‏‎ جشنواره‌‏‎ دي‌‏‎ تا 22‏‎ ‎‏‏15‏‎
مي‌شود‏‎ برگزار‏‎ آبادان‌‏‎


:گفت‌‏‎ خوزستان‌‏‎ اسلامي‌‏‎ وارشاد‏‎ فرهنگ‌‏‎ مديركل‌‏‎:هنري‌‏‎ گروه‌‏‎
اجتماعي‌‏‎ فيلم‌‏‎ جشنواره‌‏‎ برگزاري‌‏‎ به‌‏‎ مربوط‏‎ امور‏‎ تمامي‌‏‎
.مي‌شود‏‎ برگزار‏‎ شهرستان‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ امسال‌‏‎ آبادان‌‏‎
دلايلي‌‏‎ به‌‏‎ بنا‏‎ گذشته‌‏‎ سالهاي‌‏‎ در‏‎:‎افزود‏‎ خسرونشان‌‏‎
ولي‌‏‎ مي‌شد‏‎ انجام‌‏‎ استان‌‏‎ مركز‏‎ در‏‎ جشنواره‌‏‎ كارهاي‌‏‎
جشنواره‌‏‎ ميزباني‌‏‎ كه‌‏‎ شهر‏‎ هر‏‎ شده‌‏‎ گرفته‌‏‎ تصميم‌‏‎ امسال‌‏‎
.دهد‏‎ انجام‌‏‎ نيز‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ امور‏‎ همه‌‏‎ مي‌گيرد‏‎ به‌عهده‌‏‎ را‏‎
انجام‌‏‎ تسريع‌در‏‎ به‌منظور‏‎:كرد‏‎ عنوان‌‏‎ همچنين‌‏‎ وي‌‏‎
فيلم‌‏‎ جشنواره‌‏‎ جشنواره‌دبيرخانه‌‏‎ اين‌‏‎ برنامه‌هاي‌‏‎
.است‌‏‎ شده‌‏‎ تشكيل‌‏‎ شهر‏‎ دراين‌‏‎ آبادان‌‏‎ اجتماعي‌‏‎
آبادان‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ فيلم‌‏‎ جشنواره‌‏‎:داشت‌‏‎ اظهار‏‎ نشان‌‏‎ خسرو‏‎
بولتن‌‏‎ به‌همراه‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌باشد‏‎ فصلنامه‌‏‎ يك‌‏‎ داراي‌‏‎
دبيرخانه‌‏‎ هماهنگي‌‏‎ با‏‎ و‏‎ آباداني‌‏‎ نيروهاي‌‏‎ توسط‏‎ روزانه‌‏‎
.مي‌شود‏‎ منتشر‏‎ و‏‎ تنظيم‌‏‎ تهيه‌ ، ‏‎ آبادان‌‏‎ در‏‎ جشنواره‌‏‎
جشنواره‌‏‎ زمان‌‏‎ رئيسه‌ ، ‏‎ هيات‌‏‎ تصميم‌‏‎ طبق‌‏‎:‎كرد‏‎ تاكيد‏‎ وي‌‏‎
افزايش‌‏‎ يك‌هفته‌‏‎ به‌‏‎ روز‏‎ سه‌‏‎ از‏‎ آبادان‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ فيلم‌‏‎
.است‌‏‎ يافته‌‏‎
از‏‎:‎افزود‏‎ خوزستان‌‏‎ اسلامي‌‏‎ ارشاد‏‎ و‏‎ فرهنگ‌‏‎ مديركل‌‏‎
نمايش‌‏‎ به‌‏‎ جشنواره‌‏‎ دراين‌‏‎ خارجي‌‏‎ فيلمهاي‌‏‎ امسال‌‏‎
.شد‏‎ خواهد‏‎ گذاشته‌‏‎
اجتماعي‌‏‎ فيلمهاي‌‏‎ موضوع‌‏‎ با‏‎ آبادان‌‏‎ فيلم‌‏‎ جشنواره‌‏‎
.است‌‏‎ شده‌‏‎ برگزار‏‎ آبادان‌‏‎ در‏‎ پي‌‏‎ در‏‎ سال‌پي‌‏‎ سه‌‏‎ تاكنون‌‏‎
هفته‌‏‎ يك‌‏‎ مدت‌‏‎ به‌‏‎ امسال‌‏‎ ماه‌‏‎ دي‌‏‎ از 15‏‎ جشنواره‌‏‎ اين‌‏‎
.شد‏‎ خواهد‏‎ برگزار‏‎


Copyright 1996-2001 HAMSHAHRI, All rights reserved.
HTML Production by Hamshahri Computer Center.