شماره‌ 2030‏‎ ‎‏‏،‏‎18 JAN 2000 دي‌ 1378 ، ‏‎ سه‌شنبه‌ 28‏‎
Front Page
National
International
Across Iran
Metropolitan
Features
Accidents
Life
Metropolis
Business
Stocks
Sports
Science/Culture
Arts
Articles
Last Page
ماكياولي‌‏‎ سياسي‌‏‎ انديشه‌‏‎


ماكياولي‌‏‎ اصلي‌‏‎ كتاب‏‎ دو‏‎ بر‏‎ حاكم‌‏‎ متدولوژي‌‏‎ بررسي‌‏‎ و‏‎ تبيين‌‏‎
(شهريار‏‎ و‏‎ گفتارها‏‎)‎
بخشي‌‏‎ احمد‏‎
و‏‎ نوشته‌‏‎ زيادي‌‏‎ كتابهاي‌‏‎ و‏‎ مقالات‌‏‎ ماكياولي‌‏‎ درباره‌‏‎ :درآمد‏‎
بلاكش‌‏‎ شخص‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ گويا‏‎ است‌ ، ‏‎ شده‌‏‎ ارائه‌‏‎ خاص‌‏‎ تفسيري‌‏‎ يك‌‏‎ هر‏‎ در‏‎
مخالف‌‏‎ كاري‌‏‎ جرياني‌‏‎ يا‏‎ كس‌‏‎ هر‏‎ و‏‎ شد‏‎ خود‏‎ بعداز‏‎ جريانات‌‏‎ تمام‌‏‎
"ماكياوليست‌‏‎" لقب‏‎ او‏‎ به‌‏‎ مي‌داد ، ‏‎ انجام‌‏‎ گروهي‌ديگر‏‎ نظر‏‎
ويژه‌‏‎ جايگاهي‌‏‎ نمي‌توان‌‏‎ غرب ، ‏‎ فلسفه‌‏‎ تاريخ‌‏‎ در‏‎مي‌دادند‏‎
نازيسم‌ ، ‏‎ پرچمدار‏‎ را‏‎ او‏‎ گاهي‌‏‎ گرفت‌ ، ‏‎ نظر‏‎ در‏‎ ماكياولي‌‏‎ براي‌‏‎
ويلهلم‌ ، ‏‎ قيصر ، ‏‎ ناپلئون‌ ، ‏‎ راه‌‏‎ چراغ‌‏‎ و‏‎ آنارشيسم‌‏‎ فاشيسم‌ ، ‏‎
ناسيوناليسم‌‏‎ پرچمدار‏‎ هم‌‏‎ گاهي‌‏‎ و‏‎ مي‌دانند‏‎ موسوليني‌‏‎ هيتلر ، ‏‎
را‏‎ او‏‎ ديگر‏‎ زماني‌‏‎ ;آلمان‌‏‎ و‏‎ ايتاليا‏‎ وحدت‌‏‎ پيامبر‏‎ و‏‎
نيهيليسم‌‏‎ پيامبر‏‎ و‏‎ سياست‌‏‎ از‏‎ اخلاق‌‏‎ و‏‎ دين‌‏‎ جدايي‌‏‎ تئوريسين‌‏‎
.شمرده‌اند‏‎
كه‌‏‎ اوست‌‏‎ فلسفه‌‏‎ تفسيرپذيري‌‏‎ از‏‎ ناشي‌‏‎ مختلف‌ ، ‏‎ قرائتهاي‌‏‎ اين‌‏‎
را‏‎ او‏‎ انديشه‌هاي‌‏‎ از‏‎ بخشي‌‏‎ مكان‌ ، ‏‎ و‏‎ زمان‌‏‎ از‏‎ فارغ‌‏‎ گروه‌ ، ‏‎ هر‏‎
.داده‌اند‏‎ قرار‏‎ استفاده‌‏‎ مورد‏‎ خود ، ‏‎ خاص‌‏‎ مقاصد‏‎ براي‌‏‎
آثار‏‎ از‏‎ مختلف‌‏‎ قرائتهاي‌‏‎ علي‌رغم‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ اين‌‏‎ اصلي‌‏‎ سوءال‌‏‎
فرق‌‏‎ ديگرش‌‏‎ اثر‏‎ با‏‎ اثر‏‎ هر‏‎ در‏‎ وي‌‏‎ متدولوژي‌‏‎ آيا‏‎ ماكياولي‌ ، ‏‎
و‏‎ نحله‌ها‏‎ از‏‎ ناشي‌‏‎ قرائتها‏‎ اين‌‏‎ يا‏‎ است‌ ، ‏‎ مي‌كرده‌‏‎
و‏‎ آمدند‏‎ پديد‏‎ ماكياولي‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ بوده‌‏‎ ايدئولوژيهايي‌‏‎
نوشته‌ها‏‎ از‏‎ قسمتي‌‏‎ از‏‎ طرفداري‌‏‎ در‏‎ را‏‎ خود‏‎ حيات‌‏‎ ادامه‌‏‎ شرط‏‎
بررسي‌‏‎ بدون‌‏‎ -‎او‏‎ آثار‏‎ از‏‎ بخشي‌‏‎ مخالفت‌‏‎ يا‏‎ او ، ‏‎ انديشه‌هاي‌‏‎ و‏‎
كه‌‏‎ است‌‏‎ برآن‌‏‎ تحقيق‌‏‎ اين‌‏‎مي‌دانستند‏‎ -‎انديشه‌ها‏‎ همه‌‏‎
و‏‎ گفتارها‏‎)‎ ماكياولي‌‏‎ اصلي‌‏‎ كتاب‏‎ دو‏‎ بر‏‎ حاكم‌‏‎ متدولوژي‌‏‎
.دهد‏‎ قرار‏‎ بررسي‌‏‎ مورد‏‎ را‏‎ (شهريار‏‎
ماكياولي‌‏‎ انديشه‌‏‎ بر‏‎ حاكم‌‏‎ تفكر‏‎
نخست‌‏‎ ماكياولي‌ ، ‏‎ نوشته‌هاي‌‏‎ بر‏‎ حاكم‌‏‎ متدولوژي‌‏‎ شناخت‌‏‎ براي‌‏‎
.كنيم‌‏‎ بررسي‌‏‎ را‏‎ ماكياولي‌‏‎ زمان‌‏‎ بر‏‎ حاكم‌‏‎ بايدوضعيت‌‏‎
با‏‎ يونان‌‏‎ -‎در‏‎(Polis)‎ شهر‏‎ دولت‌‏‎ نظام‌‏‎ اسكندر ، ‏‎ آمدن‌‏‎ با‏‎
گذاشته‌‏‎ كنار‏‎ -‎انديشه‌اي‌‏‎ و‏‎ سياسي‌‏‎ اقتصادي‌‏‎ ساختارهاي‌‏‎ تمام‌‏‎
يونان‌‏‎ افول‌‏‎ دوران‌‏‎ حاكم‌‏‎ فردگرايانه‌‏‎ نگرشي‌‏‎ آن‌‏‎ به‌جاي‌‏‎ و‏‎ شد‏‎
به‌‏‎ يونان‌ ، ‏‎ بر‏‎ حاكم‌‏‎ جريان‌‏‎ از‏‎ قسمتي‌‏‎ افول‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ با‏‎شد‏‎ شروع‌‏‎
بر‏‎ فكري‌‏‎ ظلمت‌‏‎ دوران‌‏‎ رم‌‏‎ امپراتوري‌‏‎ حاكم‌‏‎ با‏‎ و‏‎ كرد‏‎ سرايت‌‏‎ رم‌‏‎
عنوان‌‏‎ گمپل‌‏‎ ژان‌‏‎.‎كشيد‏‎ طول‌‏‎ هزارسال‌‏‎ حدود‏‎ كه‌‏‎ گشت‌‏‎ حاكم‌‏‎ غرب‏‎
به‌‏‎ كتابي‌‏‎ در‏‎ را‏‎ خود‏‎ عقيده‌‏‎ و‏‎ نداشته‌‏‎ قبول‌‏‎ را‏‎ ظلمت‌‏‎ دوران‌‏‎
.است‌‏‎ نموده‌‏‎ بيان‌‏‎ وسطي‌‏‎ قرون‌‏‎ صنعتي‌‏‎ انقلاب‏‎ نام‌‏‎
از‏‎ ناشي‌‏‎ وحي‌‏‎ با‏‎ ارسطو‏‎ انديشه‌‏‎ از‏‎ رگه‌هايي‌‏‎ آن‌ ، ‏‎ بعداز‏‎
.بود‏‎ غالب‏‎ رنسانس‌‏‎ زمان‌‏‎ تا‏‎ انديشه‌‏‎ اين‌‏‎.‎يافت‌‏‎ اختلاط‏‎ مسيحيت‌‏‎
انديشه‌هاي‌‏‎ ضد‏‎ بر‏‎ قيامي‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ نوعي‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ رنسانس‌‏‎
حيات‌‏‎ تجديد‏‎ آورد ، ‏‎ بار‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ نتيجه‌اي‌‏‎ و‏‎ دانست‌‏‎ ارسطويي‌‏‎
اين‌‏‎.‎شد‏‎ آغاز‏‎ ايتاليا‏‎ در‏‎ همه‌‏‎ زودتراز‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ ادبي‌‏‎ و‏‎ علمي‌‏‎
به‌‏‎ ارسطو‏‎ انديشه‌هاي‌‏‎ سركوبي‌‏‎ با‏‎ تا‏‎ داشت‌‏‎ تلاش‌‏‎ علمي‌ ، ‏‎ حيات‌‏‎
.يابد‏‎ دست‌‏‎ جديد‏‎ علمي‌‏‎ قوانين‌‏‎
مقابل‌‏‎ در‏‎ را‏‎ جديدي‌‏‎ جهان‌بيني‌‏‎ رنسانس‌‏‎":‎است‌‏‎ معتقد‏‎ راسل‌‏‎
بزرگي‌‏‎ توفيق‌‏‎ دوره‌‏‎ اين‌‏‎.‎كرد‏‎ جايگزين‌‏‎ وسطي‌‏‎ قرون‌‏‎ جهان‌بيني‌‏‎
گرفت‌‏‎ صورت‌‏‎ كارهايي‌‏‎ دوره‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ ولي‌‏‎ نبود‏‎ فلسفه‌‏‎ زمينه‌‏‎ در‏‎
تحول‌‏‎ اين‌‏‎ساخت‌‏‎ فراهم‌‏‎ را‏‎ هفدهم‌‏‎ قرون‌‏‎ عظمت‌‏‎ مقدمات‌‏‎ كه‌‏‎
رها‏‎ وسطي‌‏‎ قرون‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ محدوديت‌‏‎ از‏‎ را‏‎ خوانده‌‏‎ درس‌‏‎ مردان‌‏‎
در‏‎ "تقريبا‏‎ معروف‌‏‎ مراجع‌‏‎ كه‌‏‎ ساخت‌‏‎ آگاه‌‏‎ نكته‌‏‎ اين‌‏‎ بر‏‎ و‏‎ ساخت‌‏‎
".داشته‌اند‏‎ مختلف‌‏‎ عقايد‏‎ موضوعي‌‏‎ هر‏‎
به‌منظور‏‎ وسطي‌ ، ‏‎ قرون‌‏‎ فكري‌‏‎ نظام‌هاي‌‏‎ تزلزل‌‏‎ رنسانس‌ ، ‏‎ هدف‌‏‎
انديشه‌هاي‌‏‎ ديگر ، ‏‎ طرف‌‏‎ از‏‎.بود‏‎ باستان‌‏‎ عهد‏‎ به‌‏‎ بازگشت‌‏‎
اومانيستها‏‎.‎يافت‌‏‎ غلبه‌‏‎ و‏‎ ظهور‏‎ دوره‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ اومانيستي‌‏‎
پيدا‏‎ مهارت‌‏‎ انساني‌‏‎ علوم‌‏‎ در‏‎ بايد‏‎ انسانها‏‎ بودند‏‎ معتقد‏‎
ارزشهاي‌‏‎ بود‏‎ معتقد‏‎ كه‌‏‎ بودند‏‎ سيسرون‌‏‎ تابع‌‏‎ اينان‌‏‎.‎كنند‏‎
از‏‎ است‌‏‎ عبارت‌‏‎ ميهن‌ ، ‏‎ به‌‏‎ خدمت‌‏‎ براي‌‏‎ ما‏‎ نياز‏‎ مورد‏‎ اصلي‌‏‎
و‏‎ فساد‏‎ با‏‎ و‏‎ دادن‌‏‎ قرار‏‎ عموم‌‏‎ خير‏‎ تابع‌‏‎ را‏‎ خصوصي‌‏‎ منافع‌‏‎
همين‌‏‎ خواندن‌‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ افتخار‏‎ و‏‎ شرف‌‏‎ كسب‏‎ و‏‎ جنگيدن‌‏‎ استبداد‏‎
.مي‌يابد‏‎ پرورش‌‏‎ رشته‌ها‏‎
درباره‌‏‎ كافي‌‏‎ توضيحات‌‏‎ تمدن‌ ، ‏‎ تاريخ‌‏‎ در‏‎ دورانت‌‏‎ ويل‌‏‎
اخلاقي‌‏‎ به‌سستي‌‏‎ بخشي‌‏‎ در‏‎ او‏‎.‎است‌‏‎ داده‌‏‎ رنسانس‌‏‎ ايتالياي‌‏‎
بويژه‌‏‎ رنسانس‌‏‎ از‏‎ ناشي‌‏‎ تبعات‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎ اشاره‌‏‎ وسطي‌‏‎ قرون‌‏‎
.مي‌پردازد‏‎ ايتاليا‏‎ در‏‎
اما‏‎ بود‏‎ آن‌‏‎ عقلاني‌‏‎ زندگي‌‏‎ از‏‎ ديگري‌‏‎ جهت‌‏‎ رنسانس‌‏‎ فردگرايي‌‏‎"
سياست‌‏‎ و‏‎ اخلاق‌‏‎ حيث‌‏‎ از‏‎ وسطي‌‏‎ قرون‌‏‎ جمعي‌‏‎ روح‌‏‎ با‏‎ مقايسه‌‏‎ در‏‎
قرون‌‏‎ در‏‎..‎و‏‎ خيانت‌‏‎ جنايت‌ ، ‏‎ فريبكاري‌ ، ‏‎ داشت‌ ، ‏‎ نامناسبي‌‏‎ وضع‌‏‎
همان‌قدر‏‎ انگلستان‌‏‎ و‏‎ آلمان‌‏‎ فرانسه‌ ، ‏‎ در‏‎ پانزدهم‌‏‎ و‏‎ چهاردهم‌‏‎
از‏‎ چندان‌‏‎ كشورها‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ اما‏‎ ايتاليا ، ‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ بودند‏‎ شايع‌‏‎
تا‏‎ نياوردند‏‎ به‌وجود‏‎ ماكياولي‌‏‎ يك‌‏‎ كه‌‏‎ بودند‏‎ بهره‌مند‏‎ خرد‏‎
".سازد‏‎ برملا‏‎ و‏‎ كند‏‎ تشريح‌‏‎ بدان‌گونه‌‏‎ را‏‎ كشورمداري‌‏‎ اصول‌‏‎
فقير‏‎ چندان‌‏‎ پانزدهم‌‏‎ و‏‎ چهاردهم‌‏‎ قرون‌‏‎ در‏‎ انگلستان‌‏‎ و‏‎ آلمان‌‏‎
رقابت‌‏‎ ايتاليا‏‎ با‏‎ اخلاقي‌‏‎ فساد‏‎ در‏‎ نمي‌توانستند‏‎ كه‌‏‎ بودند‏‎
ايتاليا‏‎ به‌‏‎ كشور‏‎ دو‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ مسافراني‌‏‎ بنابراين‌‏‎ كنند ، ‏‎
در‏‎ ها‏‎ ايتاليايي‌‏‎ زندگي‌‏‎ در‏‎ اخلاقي‌‏‎ سستي‌‏‎ از‏‎ مي‌كردند‏‎ سفر‏‎
.بودند‏‎ شگفت‌‏‎
:گفت‌‏‎ چنين‌‏‎ و‏‎ كرد‏‎ ديدن‌‏‎ ايتاليا‏‎ از‏‎ سال‌ 1511 ، ‏‎ در‏‎ لوتر‏‎
شده‌‏‎ بنا‏‎ آن‌‏‎ روي‌‏‎ بر‏‎ ايتاليا‏‎ باشد‏‎ داشته‌‏‎ وجود‏‎ دوزخ‌‏‎ اگر‏‎"
".است‌‏‎
در‏‎ خود‏‎ كه‌‏‎ حوادثي‌‏‎ او‏‎ عصر‏‎ بر‏‎ حاكم‌‏‎ جريانات‌‏‎ بر‏‎ علاوه‌‏‎
.شد‏‎ حاكم‌‏‎ او‏‎ متدولوژي‌‏‎ بر‏‎ نيز‏‎ كرده‌ ، ‏‎ تجربه‌‏‎ زندگيش‌‏‎ دوران‌‏‎
گروههاي‌‏‎ ميان‌‏‎ بسياري‌‏‎ دشمنيهاي‌‏‎ و‏‎ درگيريها‏‎ او‏‎ زمان‌‏‎ در‏‎"
ميلادي‌‏‎ سالهاي‌ 15121498‏‎ بين‌‏‎.داشت‌‏‎ وجود‏‎ يكساني‌‏‎ متعدد‏‎
مهمي‌‏‎ تاثير‏‎ سالها‏‎ اين‌‏‎.‎بود‏‎ قدرت‌‏‎ از‏‎ خارج‌‏‎ مديچي‌‏‎ خانواده‌‏‎
ازدياد‏‎ علت‌‏‎ به‌‏‎ دوره‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ گذاشت‌‏‎ ماكياولي‌‏‎ تفكر‏‎ نحوه‌‏‎ بر‏‎
شخصيت‌‏‎ رشد‏‎داشت‌‏‎ نيرومندي‌‏‎ بسيار‏‎ رشد‏‎ فردگرايي‌‏‎ خشونت‌ ، ‏‎
و‏‎ فردي‌‏‎ خواستهاي‌‏‎ به‌‏‎ رسيدن‌‏‎ براي‌‏‎ تلاش‌‏‎ بيان‌ ، ‏‎ آزادي‌‏‎ افراد ، ‏‎
ايده‌آلهاي‌‏‎ جمله‌‏‎ از‏‎ فردگرايي‌‏‎ ويژگيهاي‌‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎ خلاصه‌‏‎
ارتباط‏‎ متداولي‌‏‎ هنجار‏‎ چنين‌‏‎.‎بود‏‎ رنسانس‌‏‎ دوره‌‏‎ ايتالياي‌‏‎
يا‏‎ فضيلت‌‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ ماكياولي‌‏‎ كه‌‏‎ دارد‏‎ چيزي‌‏‎ با‏‎ نزديك‌‏‎
".مي‌داند‏‎ پرهيزگاري‌‏‎
بود‏‎ سارونارولا‏‎ گذاشت‌‏‎ تاثير‏‎ ماكياولي‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ ديگري‌‏‎ عامل‌‏‎
دين‌‏‎ و‏‎ اخلاقي‌‏‎ قوانين‌‏‎ مطابق‌‏‎ حكومتي‌‏‎ فلورانس‌‏‎ در‏‎ كوشيد‏‎ كه‌‏‎
نداشت‌‏‎ جنگ‌افزار‏‎ و‏‎ سپاه‌‏‎ و‏‎ قدرت‌‏‎ چون‌‏‎ ولي‌‏‎ كند‏‎ برقرار‏‎ مسيحي‌‏‎
.شد‏‎ سوزانده‌‏‎ همشهريانش‌‏‎ دست‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ خورد‏‎ شكست‌‏‎
وضعيت‌‏‎ ماكياولي‌ ، ‏‎ تفكر‏‎ دادن‌‏‎ شكل‌‏‎ در‏‎ عامل‌‏‎ مهمترين‌‏‎ شايد‏‎ و‏‎
فرانسه‌ ، ‏‎ دولتهاي‌‏‎ تاز‏‎ و‏‎ تاخت‌‏‎ مورد‏‎ كه‌‏‎ ايتاليا‏‎ بر‏‎ حاكم‌‏‎
اين‌‏‎ نحوي‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ دانست‌‏‎ بود‏‎ گرفته‌‏‎ قرار‏‎ آلمان‌‏‎ و‏‎ اسپانيا‏‎
صداي‌‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎ بيان‌‏‎ شهريار‏‎ و‏‎ گفتارها‏‎ از‏‎ فصولي‌‏‎ در‏‎ را‏‎ درد‏‎
."بكن‌‏‎ كاري‌‏‎ پادشاها‏‎" كه‌‏‎ است‌‏‎ بلند‏‎ او‏‎ استغاثه‌‏‎
ماكياولي‌‏‎ از‏‎ مختلف‌‏‎ برداشتهاي‌‏‎ و‏‎ قرائتها‏‎
يكي‌‏‎ را‏‎ ماكياولي‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ عوامل‌‏‎ اين‌‏‎ همه‌‏‎ گرفتن‌‏‎ درنظر‏‎ با‏‎
شناخت‌‏‎ براي‌‏‎ و‏‎ دانست‌‏‎ غرب‏‎ تفكر‏‎ تاريخ‌‏‎ در‏‎ فلاسفه‌‏‎ مهمترين‌‏‎ از‏‎
فن‌‏‎ فلورانس‌ ، ‏‎ تاريخ‌‏‎ ازجمله‌‏‎ او‏‎ كتابهاي‌‏‎ تمام‌‏‎ بايد‏‎ او‏‎ بيشتر‏‎
نوشته‌هاي‌‏‎ و‏‎ نمايشنامه‌ها‏‎ ديگر‏‎ و‏‎ گفتارها‏‎ شهريار ، ‏‎ جنگ‌ ، ‏‎
اصول‌‏‎ و‏‎ متدولوژي‌‏‎ تا‏‎ داد ، ‏‎ قرار‏‎ مطالعه‌‏‎ مورد‏‎ را‏‎ او‏‎ سفارت‌‏‎
آن‌‏‎ وبعداز‏‎ شناخت‌‏‎ درستي‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ او‏‎ سياسي‌‏‎ فلسفه‌‏‎ بر‏‎ حاكم‌‏‎
مشخصي‌‏‎ جايگاه‌‏‎ داراي‌‏‎ غرب‏‎ فلسفه‌‏‎ سير‏‎ خط‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ گفت‌‏‎ بتوان‌‏‎
.كرد‏‎ پيدا‏‎ او‏‎ فلسفه‌‏‎ براي‌‏‎ را‏‎ تعادلي‌‏‎ نقطه‌‏‎ يك‌‏‎ و‏‎ بوده‌‏‎
مختلف‌‏‎ قرائتهاي‌‏‎ ماكياول‌‏‎ از‏‎ شد‏‎ ذكر‏‎ "قبلا‏‎ كه‌‏‎ همان‌طور‏‎
بوده‌‏‎ تفريط‏‎ و‏‎ افراط‏‎ حد‏‎ در‏‎ هم‌‏‎ قرائتها‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ شده‌‏‎ ارائه‌‏‎
.است‌‏‎
متدولوژي‌‏‎
خاصي‌‏‎ متدولوژي‌‏‎ و‏‎ روش‌‏‎ يك‌‏‎ او‏‎ براي‌‏‎ دانشمندان‌‏‎ از‏‎ كدام‌‏‎ هر‏‎
كه‌‏‎ پراكنده‌گوي‌‏‎ فيلسوف‌‏‎ را‏‎ او‏‎ هم‌‏‎ ديگر‏‎ عده‌‏‎ و‏‎ بوده‌‏‎ قايل‌‏‎
.مي‌دانند‏‎ مي‌باشد‏‎ سيستماتيك‌‏‎ روش‌‏‎ فاقد‏‎
قرون‌‏‎ انسان‌‏‎ مانند‏‎ ديگر‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ رنسانس‌‏‎ انسان‌‏‎ ماكياولي‌ ، ‏‎
قدم‌‏‎ ديگر‏‎ بلكه‌‏‎ ندارد‏‎ الهي‌‏‎ قلمرو‏‎ تسخير‏‎ در‏‎ سعي‌‏‎ تنها‏‎ وسطي‌‏‎
الهي‌ ، ‏‎ قلمرو‏‎ بر‏‎ علاوه‌‏‎ مي‌خواست‌‏‎ و‏‎ برداشت‌‏‎ الهي‌‏‎ قلمرو‏‎ از‏‎
ذاتي‌‏‎ توانايي‌‏‎ يا‏‎ vertu از‏‎ استفاده‌‏‎ با‏‎ را‏‎ دنيايي‌‏‎ قلمرو‏‎
.كند‏‎ تسخير‏‎ خود‏‎
و‏‎ نويسندگان‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ كرده‌‏‎ پيروي‌‏‎ روشي‌‏‎ از‏‎ نوشتن‌‏‎ در‏‎ او‏‎
آنها‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ او‏‎ خود‏‎ كه‌‏‎ رنسانس‌‏‎ دوره‌‏‎ انسان‌گراي‌‏‎ دانشمندان‌‏‎
به‌نام‌‏‎ آنچه‌‏‎ بودند ، ‏‎ آموخته‌‏‎ باستان‌‏‎ روميان‌‏‎ از‏‎ مي‌باشد‏‎
به‌‏‎ يونانيان‌‏‎ افول‌‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ مشهور‏‎ تقليد‏‎ و‏‎ سرمشق‌‏‎ انديشه‌‏‎
در‏‎ و‏‎ رفت‌‏‎ ياد‏‎ از‏‎ وسطي‌‏‎ قرون‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ توسعه‌‏‎ و‏‎ يافت‌‏‎ انتقال‌‏‎ رم‌‏‎
.شد‏‎ شكوفا‏‎ دوباره‌‏‎ رنسانس‌‏‎ دوره‌‏‎
شهريار‏‎ متدولوژي‌‏‎ -‎‎‏‏1‏‎
بخش‌‏‎ هنوز‏‎ حالي‌كه‌‏‎ در‏‎ سال‌ 1513‏‎ در‏‎ را‏‎ كتاب‏‎ اين‌‏‎ ماكياولي‌‏‎
براي‌‏‎ بود ، ‏‎ نرسيده‌‏‎ پايان‌‏‎ به‌‏‎ گفتارها‏‎ (نخست‌‏‎ كتاب‏‎)‎ اول‌‏‎
دولتي‌‏‎ كاري‌‏‎ دوباره‌‏‎ كه‌‏‎ دارد‏‎ آن‌‏‎ بر‏‎ را‏‎ مديچي‌‏‎ خاندان‌‏‎ اينكه‌‏‎
حاوي‌‏‎ كه‌‏‎ هدف‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ دستيابي‌‏‎ براي‌‏‎ و‏‎ دهند‏‎ ارجاع‌‏‎ او‏‎ به‌‏‎
گونه‌‏‎ برچند‏‎ و‏‎ چيست‌‏‎ مملكت‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ او‏‎ سياسي‌‏‎ نظرات‌‏‎ و‏‎ چكيده‌‏‎
يا‏‎ و‏‎ نگه‌داشت‌‏‎ آورد ، ‏‎ به‌دست‌‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ چگونه‌‏‎ است‌ ، ‏‎
.مي‌رود‏‎ دست‌‏‎ از‏‎ چگونه‌‏‎
طرح‌‏‎ ابتدا‏‎ فصل‌‏‎ هر‏‎ آغاز‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ فصل‌‏‎ حاوي‌ 26‏‎ كتاب‏‎ اين‌‏‎
يا‏‎ حكايت‌‏‎ خود‏‎ موضوع‌‏‎ تقويت‌‏‎ براي‌‏‎ سپس‌‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎ موضوع‌‏‎
ايران‌‏‎ حتي‌‏‎ و‏‎ باستان‌‏‎ رم‌‏‎ و‏‎ يونان‌‏‎ تاريخ‌‏‎ از‏‎ حكايتهايي‌‏‎
حكايتها‏‎ از‏‎ را‏‎ موضوع‌‏‎ همان‌‏‎ هم‌‏‎ آخر‏‎ در‏‎ و‏‎ مي‌آورد‏‎
.مي‌كند‏‎ نتيجه‌گيري‌‏‎
دغدغه‌‏‎ او‏‎ به‌‏‎ دولتي‌‏‎ كار‏‎ يك‌‏‎ بازگرداندن‌‏‎ بر‏‎ علاوه‌‏‎ گويا‏‎
و‏‎ آخر‏‎ فصل‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ داشته‌‏‎ را‏‎ موجود‏‎ وضع‌‏‎ از‏‎ ايتاليا‏‎ رهايي‌‏‎
رهانيدن‌‏‎ به‌‏‎ فراخواني‌‏‎" تحت‌عنوان‌‏‎ را‏‎ كتاب‏‎ اين‌‏‎ ختام‌‏‎ حسن‌‏‎
پادشاه‌‏‎ از‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ و‏‎ داده‌‏‎ اختصاص‌‏‎ "بربران‌‏‎ چنگال‌‏‎ از‏‎ ايتاليا‏‎
.است‌‏‎ خواسته‌‏‎ كمك‌‏‎ امر‏‎ اين‌‏‎ براي‌‏‎
است‌‏‎ برده‌‏‎ به‌كار‏‎ فصل‌‏‎ اين‌ 26‏‎ تمام‌‏‎ طول‌‏‎ در‏‎ او‏‎ كه‌‏‎ روشي‌‏‎
در‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ تاريخ‌‏‎ از‏‎ حكايتي‌‏‎ اضافه‌‏‎ به‌‏‎ مساله‌‏‎ طرح‌‏‎ روش‌‏‎ همان‌‏‎
دكتر‏‎ داده‌ايم‌ ، ‏‎ نام‌‏‎ حكايت‌‏‎ و‏‎ حكمت‌‏‎ آن‌‏‎ به‌‏‎ خودمان‌‏‎ ادبيات‌‏‎
و‏‎ مي‌داند‏‎ اندرزنامه‌ها‏‎ جزو‏‎ را‏‎ شهريار‏‎ هم‌‏‎ "رجايي‌‏‎ فرهنگ‌‏‎"
ابتداي‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ تاريخ‌‏‎ و‏‎ حكمت‌‏‎ را‏‎ كتاب‏‎ اين‌‏‎ مطالب‏‎ ارائه‌‏‎ روش‌‏‎
حكمت‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ درستي‌‏‎ اثبات‌‏‎ براي‌‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎ ارائه‌‏‎ حكمتي‌‏‎ باب‏‎ هر‏‎
چند‏‎ به‌‏‎ نباشد‏‎ كافي‌‏‎ حكايت‌‏‎ اين‌‏‎ اگر‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎ روايت‌‏‎ حكايتي‌‏‎
.شود‏‎ تحليل‌‏‎ و‏‎ تفهيم‌‏‎ خود‏‎ مطلب‏‎ تا‏‎ مي‌شود‏‎ متوسل‌‏‎ ديگر‏‎ حكايت‌‏‎
گفتارها‏‎ بر‏‎ حاكم‌‏‎ روش‌‏‎ و‏‎ متدولوژي‌‏‎ -‎‏‏2‏‎
ده‌‏‎ نخستين‌‏‎ درباره‌‏‎ گفتارهايي‌‏‎" گفتارها‏‎ كتاب‏‎ اصلي‌‏‎ عنوان‌‏‎
در‏‎ ماكياولي‌‏‎ كتاب‏‎ اين‌‏‎ در‏‎.است‌‏‎ "ويوس‌‏‎ لي‌‏‎ تيتوس‌‏‎ تاريخ‌‏‎ دفتر‏‎
تيتوس‌لي‌ويوس‌‏‎ كتاب‏‎ از‏‎ را‏‎ روم‌‏‎ وقايع‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ فصل‌‏‎ هر‏‎ آغاز‏‎
ملاحظاتي‌‏‎ همچون‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ سياسي‌‏‎ نظرات‌‏‎ آنگاه‌‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎ روايت‌‏‎
.مي‌نمايد‏‎ باز‏‎ واقعه‌‏‎ آن‌‏‎ بر‏‎
در‏‎ يعني‌‏‎ خدمت‌‏‎ از‏‎ بركناري‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ سال‌‏‎ يك‌‏‎ را‏‎ كتاب‏‎ اين‌‏‎ او‏‎
او‏‎.‎كشيد‏‎ طول‌‏‎ سال‌‏‎ سه‌‏‎ حدود‏‎ آن‌‏‎ نوشتن‌‏‎ و‏‎ كرد‏‎ شروع‌‏‎ سال‌ 1513‏‎
مقدمه‌‏‎ در‏‎ و‏‎ كرد‏‎ اهدا‏‎ خود‏‎ دوستان‌‏‎ از‏‎ تن‌‏‎ دو‏‎ به‌‏‎ را‏‎ كتاب‏‎ اين‌‏‎
و‏‎ آموخته‌ام‌‏‎ دراز‏‎ ساليان‌‏‎ طي‌‏‎ در‏‎ را‏‎ آنچه‌‏‎ همه‌‏‎" را‏‎ كتاب‏‎ آن‌‏‎
اين‌‏‎ در‏‎ اندوخته‌ام‌‏‎ تاريخ‌‏‎ مداوم‌‏‎ مطالعه‌‏‎ و‏‎ تجربه‌‏‎ راه‌‏‎ از‏‎
.مي‌داند‏‎ ".‎آورده‌ام‌‏‎ فراهم‌‏‎ نوشته‌‏‎
دارد‏‎ ادامه‌‏‎

انديشه‌‏‎ تازه‌هاي‌‏‎
تاريخ‌‏‎ درس‌هاي‌‏‎
/ ققنوس‌‏‎ انتشارات‌‏‎ /خادم‌‏‎ محسن‌‏‎ ترجمه‌‏‎ /دورانت‌‏‎ اريل‌‏‎ و‏‎ ويل‌‏‎
.ريال‌‏‎ قيمت‌7000‏‎ /‎‏‏1378‏‎;اول‌‏‎ چاپ‌‏‎
كار‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ دورانت‌‏‎ ويل‌‏‎ عالمگير‏‎ نام‌‏‎ با‏‎ ايراني‌‏‎ خوانندگان‌‏‎
مسائل‌‏‎ و‏‎ تاريخ‌‏‎ و‏‎ فلسفه‌‏‎ درباره‌‏‎ ساده‌‏‎ كتابهاي‌‏‎ نوشتن‌‏‎
.هستند‏‎ آشنا‏‎ است‌ ، ‏‎ خبره‌‏‎ اجتماعي‌‏‎
نگارش‌‏‎ وقف‌‏‎ را‏‎ خويش‌‏‎ زندگي‌‏‎ (‎اريل‌‏‎ و‏‎ ويليام‌‏‎) دورانت‌ها‏‎
چهار‏‎ آن‌‏‎ كوشيدند‏‎ و‏‎ ساختند‏‎ بشر‏‎ ساله‌‏‎ هزار‏‎ چهار‏‎ تاريخ‌‏‎
آن‌‏‎ سرگذشت‌‏‎ و‏‎ سرشت‌‏‎ و‏‎ بنگرند‏‎ كلي‌‏‎ و‏‎ وسيع‌‏‎ ديدي‌‏‎ با‏‎ را‏‎ هزاره‌‏‎
.درآورند‏‎ توصيف‌‏‎ به‌‏‎ دلپذير‏‎ و‏‎ جامع‌‏‎ صورت‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎
تمدن‌ ، ‏‎ تاريخ‌‏‎ جلد‏‎ ده‌‏‎ بر‏‎ است‌‏‎ پس‌گفتاري‌‏‎ كه‌‏‎ حاضر‏‎ دفتر‏‎ در‏‎
چهار‏‎ تاريخ‌‏‎ گنجينه‌‏‎ به‌‏‎ دستيابي‌‏‎ با‏‎ كوشيده‌اند‏‎ دورانت‌ها‏‎
در‏‎ مطروح‌‏‎ كلي‌‏‎ بسيار‏‎ پرسش‌هاي‌‏‎ به‌‏‎ سرانجام‌‏‎ بشر ، ‏‎ هزاره‌‏‎
درباره‌‏‎ تاريخ‌‏‎ دريابند‏‎" خود‏‎ قول‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ گويند‏‎ پاسخ‌‏‎ تاريخ‌‏‎
."گفت‌‏‎ مي‌تواند‏‎ چه‌‏‎ انسان‌‏‎ آينده‌‏‎ و‏‎ اميد‏‎ و‏‎ رفتار‏‎ و‏‎ سرشت‌‏‎
تاريخ‌ ، ‏‎ كارگاه‌‏‎ در‏‎ آرمان‌ها‏‎ و‏‎ مكاتب‏‎ همه‌‏‎ تجربه‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ اينان‌‏‎
صبورانه‌‏‎":‎كه‌‏‎ مي‌يابند‏‎ اين‌‏‎ را‏‎ تاريخ‌‏‎ آموزه‌‏‎ بزرگترين‌‏‎
."نهيم‌‏‎ ارج‌‏‎ را‏‎ يكديگر‏‎ پندارهاي‌‏‎ و‏‎ بپذيريم‌‏‎ را‏‎ حقيقت‌‏‎
توسعه‌گرا‏‎ دموكراتيك‌‏‎ دولت‌‏‎ به‌‏‎ گذار‏‎ آسيبشناسي‌‏‎
چاپ‌‏‎ نو ، ‏‎ طرح‌‏‎ انتشارات‌‏‎:ناشر‏‎ /گنجي‌‏‎ اكبر‏‎ مقالات‌‏‎ مجموعه‌‏‎
.صفحه‌‏‎ تومان‌ ، 415‏‎ قيمت‌2000‏‎ /سوم‌ 1378‏‎
گنجي‌‏‎ اكبر‏‎ از‏‎ اثر‏‎ سومين‌‏‎ "حكومت‌‏‎ و‏‎ دين‌‏‎ از‏‎ فاشيستي‌‏‎ تلقي‌‏‎"
گفتگوهاي‌‏‎ از‏‎ مجموعه‌اي‌‏‎ وي‌‏‎ سال‌ 1374‏‎ در‏‎ و‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ پيش‌‏‎ است‌ ، ‏‎
مجموعه‌اي‌‏‎ در‏‎ را‏‎ ايران‌‏‎ تفكر‏‎ شده‌‏‎ شناخته‌‏‎ چهره‌هاي‌‏‎ با‏‎ خود‏‎
نيز‏‎ گذشته‌‏‎ ماه‌‏‎ در‏‎ و‏‎ رساند‏‎ چاپ‌‏‎ به‌‏‎ صراط ، ‏‎ انتشارات‌‏‎ سوي‌‏‎ از‏‎
مجموعه‌اي‌‏‎ كه‌‏‎ ‎‏‏،‏‎"اشباح‌‏‎ تاريكخانه‌‏‎" خود‏‎ بحث‌برانگيز‏‎ كتاب‏‎
قتل‌هاي‌‏‎ درباره‌‏‎ وي‌‏‎ مصاحبه‌هاي‌‏‎ و‏‎ نوشته‌ها‏‎ و‏‎ مقالات‌‏‎ از‏‎
ساخته‌‏‎ منتشر‏‎ نو‏‎ طرح‌‏‎ انتشارات‌‏‎ سوي‌‏‎ از‏‎ را‏‎ است‌ ، ‏‎ زنجيره‌اي‌‏‎
.است‌‏‎
سه‌‏‎ حول‌‏‎ نويسنده‌‏‎ مقالات‌‏‎ مجموعه‌‏‎ ".‎.‎.‎از‏‎ فاشيستي‌‏‎ تلقي‌‏‎"
و‏‎ دارند‏‎ نظري‌‏‎ و‏‎ تئوريك‌‏‎ مبنايي‌‏‎ اول‌‏‎ موضوع‌‏‎ دو‏‎ است‌‏‎ موضوع‌‏‎
پرونده‌‏‎ درباره‌‏‎ شده‌‏‎ مطرح‌‏‎ مباحث‌‏‎ از‏‎ مجموعه‌اي‌‏‎ سوم‌‏‎ مبحث‌‏‎
.گشت‌‏‎ وي‌‏‎ شدن‌‏‎ زنداني‌‏‎ به‌‏‎ منجر‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ گنجي‌‏‎
چاپ‌‏‎ به‌‏‎ "نو‏‎ راه‌‏‎" و‏‎ "كيان‌‏‎" نشريه‌‏‎ دو‏‎ در‏‎ "عمدتا‏‎ مقاله‌ها‏‎
صبح‌‏‎ و‏‎ خرداد‏‎ نشريات‌‏‎ در‏‎ نيز‏‎ مقاله‌‏‎ چند‏‎ و‏‎ بودند‏‎ رسيده‌‏‎
.شده‌اند‏‎ منتشر‏‎ امروز‏‎
زرتشت‌‏‎ فلسفه‌‏‎ يا‏‎ كهن‌‏‎ ديني‌‏‎ از‏‎ نو‏‎ ديدي‌‏‎
/ سوم‌ 1378‏‎ چاپ‌‏‎ جامي‌ ، ‏‎ انتشارات‌‏‎:ناشر‏‎ /مهر‏‎ فرهنگ‌‏‎ دكتر‏‎
.صفحه‌‏‎ تومان‌ ، 258‏‎ قيمت‌1000‏‎
آغاز‏‎ نيك‌انديشي‌‏‎ با‏‎ زيستن‌‏‎ درست‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ زيستن‌‏‎ درست‌‏‎ راه‌‏‎ دين‌‏‎
و‏‎ نيك‌گفتاري‌‏‎ نيك‌انديشي‌ ، ‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ پيامبري‌‏‎ زرتشت‌‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎
.مي‌آموخت‌‏‎ خود‏‎ روزگار‏‎ آدميان‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ نيك‌كرداري‌‏‎
بخش‌‏‎ در‏‎.است‌‏‎ آمده‌‏‎ فراهم‌‏‎ بخش‌‏‎ سه‌‏‎ در‏‎ ".‎..نو‏‎ ديدي‌‏‎" كتاب‏‎
بخش‌‏‎ در‏‎ و‏‎ مي‌رود‏‎ سخن‌‏‎ زرتشت‌‏‎ دين‌‏‎ بنيادي‌‏‎ باورهاي‌‏‎ از‏‎ اول‌‏‎
گفتگو‏‎ گاتها‏‎ فلسفي‌‏‎ و‏‎ ديني‌‏‎ نوشته‌هاي‌‏‎ و‏‎ دين‌‏‎ تاريخ‌‏‎ از‏‎ دوم‌‏‎
صورت‌‏‎ زرتشت‌‏‎ گاتهاي‌‏‎ فارسي‌‏‎ برگردان‌‏‎ سوم‌‏‎ بخش‌‏‎ در‏‎ و‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎
.است‌‏‎ گرفته‌‏‎
جامعه‌شناسي‌‏‎ در‏‎ بنيادي‌‏‎ انديشه‌هاي‌‏‎
‎‏‏2200‏‎/اول‌ ، 1378‏‎ چاپ‌‏‎ /صبوري‌‏‎ منوچهر‏‎:ترجمه‌‏‎ /كيوسيتو‏‎ پيتر‏‎
.تومان‌‏‎ ‎‏‏1250‏‎/رقعي‌‏‎ صفحه‌ ، ‏‎ ‎‏‏226‏‎/نسخه‌‏‎
جامعه‌‏‎ و‏‎ حاضر‏‎ عصر‏‎ مسايل‌‏‎ و‏‎ موضوعات‌‏‎ مهمترين‌‏‎ كتاب ، ‏‎ اين‌‏‎ در‏‎
كه‌‏‎ برجسته‌اي‌ ، ‏‎ نظريه‌پردازان‌‏‎ انديشه‌هاي‌‏‎ با‏‎ مدرن‌‏‎ پست‌‏‎
مهمترين‌‏‎ يعني‌‏‎ قرن‌ 19‏‎ اواخر‏‎ در‏‎ جامعه‌شناسي‌‏‎ تفكر‏‎
پيوند‏‎ آوردند ، ‏‎ پديد‏‎ را‏‎ جامعه‌شناسي‌‏‎ كلاسيك‌‏‎ نظريه‌هاي‌‏‎
پيشگامان‌‏‎ چگونه‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌كند‏‎ مطرح‌‏‎ نويسنده‌‏‎است‌‏‎ يافته‌‏‎
در‏‎ گسترده‌‏‎ و‏‎ شتابان‌‏‎ دگرگوني‌هاي‌‏‎ شاهد‏‎ كه‌‏‎ جامعه‌شناسي‌ ، ‏‎
دگرگوني‌ها‏‎ اين‌‏‎ علل‌‏‎ درباره‌‏‎ انديشيدن‌‏‎ به‌‏‎ بودند ، ‏‎ خود‏‎ جوامع‌‏‎
و‏‎ پرداختند‏‎ آينده‌‏‎ روندهاي‌‏‎ پيش‌بيني‌‏‎ براي‌‏‎ كوشش‌ها‏‎ و‏‎
اين‌‏‎.‎كردند‏‎ آغاز‏‎ را‏‎ جامعه‌شناسانه‌‏‎ جستجوي‌‏‎ بدين‌سان‌‏‎
صنعتي‌ ، ‏‎ جامعه‌‏‎:اصلي‌‏‎ موضوع‌‏‎ چهار‏‎ پيرامون‌‏‎ بنيادي‌‏‎ انديشه‌هاي‌‏‎
از‏‎ و‏‎ گرديده‌اند‏‎ متمركز‏‎ مدرنيته‌‏‎ و‏‎ فردگرايي‌‏‎ دموكراسي‌ ، ‏‎
مورد‏‎ كتاب‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ مي‌روند‏‎ به‌شمار‏‎ مباحثي‌‏‎ مهمترين‌‏‎
.گرفته‌اند‏‎ قرار‏‎ بررسي‌‏‎




Copyright 1996-1999 HAMSHAHRI, All rights reserved.
HTML Production by Hamshahri Computer Center.