شماره‌ 2329‏‎ ‎‏‏،‏‎30 JAN 2001 بهمن‌1379 ، ‏‎ شنبه‌ 11‏‎ سه‌‏‎
Front Page
National
International
Across Iran
Metropolitan
Features
Life
Free Tribune
Business
Stocks
Sports
World Sports
Religion
Science/Culture
Arts
Articles
Last Page
گذشته‌ها‏‎ فراسوي‌‏‎ به‌‏‎ حركت‌‏‎

اعتراض‌‏‎ فرياد‏‎.‎.‎.‎

دلنشين‌‏‎ موسيقي‌‏‎ چشم‌نواز‏‎ صحنه‌هاي‌‏‎

بهره‌‏‎ ديگران‌‏‎ بكشيم‌‏‎ زحمت‌‏‎ ما‏‎ نمي‌شود‏‎
كنند‏‎ برداري‌‏‎

كجاست‌؟‏‎ فرهنگي‌‏‎ آسيب‏‎ منشا‏‎

مي‌شود‏‎ آغاز‏‎ امشب‏‎ فجر‏‎ فيلم‌‏‎ جشنواره‌‏‎

گذشته‌ها‏‎ فراسوي‌‏‎ به‌‏‎ حركت‌‏‎


ديگران‌‏‎ نگاه‌‏‎ از‏‎ "ياس‌‏‎ عطر‏‎ ‎‏‏،‏‎ كافور‏‎ بوي‌‏‎"
تماشاگران‌‏‎ نگاه‌‏‎ از‏‎ فيلم‌‏‎ بهترين‌‏‎ جايزه‌‏‎ سيسكل‌ ، ‏‎ جين‌‏‎ بنياد‏‎
.كرد‏‎ اهداء‏‎ "ياس‌‏‎ عطر‏‎ كافور ، ‏‎ بوي‌‏‎" به‌‏‎ را‏‎
و‏‎ شهير‏‎ منتقد‏‎ ياد‏‎ به‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ نام‌‏‎ كه‌‏‎ شيكاگو‏‎ فيلم‌‏‎ مركز‏‎
و‏‎ داده‌‏‎ تغيير‏‎ سيسكل‌‏‎ جين‌‏‎ بنياد‏‎ به‌‏‎ امريكايي‌‏‎ فقيد‏‎
امريكا‏‎ در‏‎ ايراني‌‏‎ فيلمهاي‌‏‎ سالانه‌‏‎ جشنواره‌‏‎ برگزاركننده‌‏‎
بوي‌‏‎" برنامه‌ها ، ‏‎ تماشاگران‌‏‎ از‏‎ نظرخواهي‌‏‎ در‏‎ است‌ ، ‏‎ بوده‌‏‎
جايزه‌‏‎ و‏‎ داده‌‏‎ تشخيص‌‏‎ آرا‏‎ اكثريت‌‏‎ حائز‏‎ را‏‎ "ياس‌‏‎ عطر‏‎ كافور ، ‏‎
بهمن‌‏‎ اثر‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ تماشاگران‌‏‎ نگاه‌‏‎ از‏‎ فيلم‌‏‎ بهترين‌‏‎
.است‌‏‎ كرده‌‏‎ اعطاء‏‎ فرمان‌آرا‏‎
فجر‏‎ فيلم‌‏‎ جشنواره‌‏‎ هجدهمين‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ "ياس‌‏‎ عطر‏‎ كافور ، ‏‎ بوي‌‏‎"
سينمايي‌‏‎ رويدادهاي‌‏‎ و‏‎ جشنواره‌ها‏‎ در‏‎ بود ، ‏‎ درخشيده‌‏‎ خوش‌‏‎
و‏‎ شده‌‏‎ روبه‌رو‏‎ توجه‌‏‎ شايان‌‏‎ استقبالي‌‏‎ با‏‎ شمالي‌‏‎ امريكاي‌‏‎
كرده‌‏‎ ترغيب‏‎ توجه‌‏‎ قابل‌‏‎ ديدگاه‌هايي‌‏‎ بيان‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ منتقدان‌‏‎
.است‌‏‎
درباره‌‏‎ خود‏‎ كاتالوگ‌‏‎ در‏‎ نيويورك‌‏‎ فيلم‌‏‎ جشنواره‌‏‎ مثال‌ ، ‏‎ براي‌‏‎
:كه‌‏‎ مي‌نويسد‏‎ اشتياق‌‏‎ و‏‎ ايجاز‏‎ با‏‎ "ياس‌‏‎ عطر‏‎ كافور ، ‏‎ بوي‌‏‎"
از‏‎ قبل‌‏‎ ايران‌‏‎ سينماي‌‏‎ كليدي‌‏‎ چهره‌هاي‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ آرا‏‎ فرمان‌‏‎
شخصيت‌‏‎ نقش‌‏‎ در‏‎ (‎تعجب‏‎ از‏‎ خالي‌‏‎ نحوي‌‏‎ به‌‏‎ شايد‏‎)‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ ‎‏‏1979‏‎
كه‌‏‎ "كافور‏‎ بوي‌‏‎".مي‌دهد‏‎ ارائه‌‏‎ برازنده‌اي‌‏‎ بازي‌‏‎ نيز‏‎ اصلي‌‏‎
تهران‌‏‎ در‏‎ فجر 2000‏‎ فيلم‌‏‎ جشنواره‌‏‎ اصلي‌‏‎ جوايز‏‎ تمام‌‏‎ تقريبا‏‎
كه‌‏‎ است‌‏‎ تكان‌دهنده‌‏‎ و‏‎ جذاب‏‎ اثري‌‏‎ است‌ ، ‏‎ كرده‌‏‎ خود‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ را‏‎
به‌‏‎ حركت‌‏‎ به‌‏‎ نياز‏‎ كه‌‏‎ درايتي‌‏‎ با‏‎ بي‌پرده‌اش‌‏‎ خشم‌‏‎ و‏‎ تلخكامي‌‏‎
.مي‌شود‏‎ تعديل‌‏‎ مي‌كند ، ‏‎ درك‌‏‎ را‏‎ گذشته‌ها‏‎ فراسوي‌‏‎
حتي‌‏‎ ايراني‌‏‎ آلن‌‏‎ وودي‌‏‎" عنوان‌‏‎ تحت‌‏‎ مقاله‌اي‌‏‎ در‏‎ ميچل‌‏‎ والويس‌‏‎
تايمز‏‎ نيويورك‌‏‎ در‏‎ "دارد‏‎ نگه‌‏‎ خودش‌‏‎ براي‌‏‎ را‏‎ قبرش‌‏‎ نمي‌تواند‏‎
:مي‌نويسد‏‎ و‏‎ مي‌گشايد‏‎ تحسين‌‏‎ به‌‏‎ لب‏‎
جذابيتي‌‏‎ از‏‎ فرمان‌آرا‏‎ بهمن‌‏‎ "ياس‌‏‎ عطر‏‎ كافور ، ‏‎ بوي‌‏‎"
ياس‌‏‎ از‏‎ جرياني‌‏‎ زيرين‌‏‎ لايه‌‏‎ در‏‎ و‏‎ است‌‏‎ برخوردار‏‎ ديوانه‌وار‏‎
اين‌‏‎ در‏‎ فرمان‌آرا‏‎ شوخ‌طبعي‌‏‎ حس‌‏‎.‎ دارد‏‎ خود‏‎ در‏‎ نااميدي‌‏‎ و‏‎
فناپذيري‌‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ فيلمسازي‌‏‎ -بهمن‌‏‎ درباره‌‏‎ قسمتي‌‏‎ سه‌‏‎ داستان‌‏‎
آلن‌‏‎ وودي‌‏‎ مي‌تواند‏‎ او‏‎ مي‌شود ، ‏‎ جاري‌‏‎ - است‌‏‎ آمده‌‏‎ كنار‏‎ خويش‌‏‎
به‌‏‎ مخاطبان‌‏‎ خنداندن‌‏‎ براي‌‏‎ خويش‌‏‎ زندگي‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ باشد‏‎ ايراني‌‏‎
.است‌‏‎ برده‌‏‎ بهره‌‏‎ خويش‌‏‎ خويشتن‌‏‎
يك‌‏‎" عنوان‌‏‎ تحت‌‏‎ فيلم‌‏‎ از‏‎ بخشي‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ پسرش‌‏‎ به‌‏‎ نااميد‏‎ بهمن‌‏‎
:مي‌گويد‏‎ است‌‏‎ زده‌‏‎ زنگ‌‏‎ او‏‎ به‌‏‎ "بد‏‎ روز‏‎
خوب‏‎ شروع‌‏‎ يك‌‏‎ بد‏‎ روز‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎ شدي‌‏‎ باعث‌‏‎ تلفنت‌‏‎ با‏‎ البته‌‏‎"
را‏‎ مردي‌‏‎ خصوصيات‌‏‎ يكباره‌‏‎ به‌‏‎ افسردگي‌‏‎ اين‌‏‎.‎"باشد‏‎ داشته‌‏‎
روشن‌‏‎ سيگاري‌‏‎ وقتي‌‏‎ اغلب‏‎ و‏‎ درد‏‎ هنگام‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌كند‏‎ بيان‌‏‎
هيجانات‌‏‎ هم‌‏‎ فعليش‌‏‎ كار‏‎ مي‌مالد ، ‏‎ محكم‌‏‎ را‏‎ چپش‌‏‎ دست‌‏‎ مي‌كند ، ‏‎
مستندي‌‏‎ ساخت‌‏‎ حال‌‏‎ در‏‎ او‏‎.‎نمي‌آورد‏‎ بوجود‏‎ برايش‌‏‎ زيادي‌‏‎
او‏‎.‎است‌‏‎ ژاپن‌‏‎ تلويزيون‌‏‎ براي‌‏‎ ايران‌‏‎ در‏‎ تدفين‌‏‎ مراسم‌‏‎ درباره‌‏‎
درك‌‏‎ وجود‏‎ اين‌‏‎ با‏‎ ‎‏‏،‏‎"خوبه‌‏‎ پولش‌‏‎ ولي‌‏‎":مي‌گويد‏‎ پسرش‌‏‎ به‌‏‎
غم‌‏‎ آبي‌‏‎ چشمان‌‏‎ داد‏‎ ادامه‌‏‎ بي‌وقفه‌‏‎ را‏‎ كار‏‎ بايد‏‎ كه‌‏‎ مي‌كند‏‎
نسازد‏‎ فيلم‌‏‎ فيلمسازي‌‏‎ وقتي‌‏‎" كه‌‏‎ مي‌كنند‏‎ مشاهده‌‏‎ گرفته‌اش‌‏‎
".است‌‏‎ مردن‌‏‎ نوعي‌‏‎ خودش‌‏‎ اين‌‏‎ ننويسد‏‎ نويسنده‌اي‌‏‎ يا‏‎
هم‌‏‎ روي‌‏‎ را‏‎ بداقبالي‌ها‏‎ و‏‎ حادثه‌ها‏‎ از‏‎ مجموعه‌اي‌‏‎ فيلم‌‏‎
بازديد‏‎ متوفايش‌‏‎ همسر‏‎ قبر‏‎ از‏‎ بهمن‌‏‎ وقتي‌‏‎.‎مي‌كند‏‎ انباشته‌‏‎
او‏‎.‎مي‌شود‏‎ گرفتار‏‎ بوروكراسي‌‏‎ كشنده‌‏‎ فرو‏‎ گرداب‏‎ در‏‎ مي‌كند ، ‏‎
قبرستان‌‏‎ متصدي‌‏‎ از‏‎ و‏‎ است‌‏‎ بوده‌‏‎ خريده‌‏‎ همسرش‌‏‎ كنار‏‎ در‏‎ قبري‌‏‎
"كرديد‏‎ خوبي‌‏‎ فكر‏‎ ولي‌‏‎ كنيد‏‎ عمر‏‎ سال‌‏‎ شاالله‌ 120‏‎ ان‌‏‎" مي‌شنود‏‎
اصل‌‏‎ شايد‏‎ و‏‎ است‌‏‎ رفته‌‏‎ فروش‌‏‎ به‌‏‎ بالا‏‎ يا‏‎ زير‏‎ از‏‎ قبرش‌‏‎ اما‏‎
آزارش‌‏‎ و‏‎ رنج‌‏‎ سبب‏‎ همين‌قدر‏‎ هم‌‏‎ خانواده‌اش‌‏‎.باشد‏‎ همين‌‏‎ قضيه‌‏‎
به‌‏‎ را‏‎ او‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎ آفتابي‌‏‎ هست‌‏‎ خواهرش‌‏‎ كه‌‏‎ پيرزني‌‏‎.مي‌شوند‏‎
كفايت‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌دهد‏‎ قرار‏‎ آتشين‌‏‎ نطقي‌‏‎ هدف‌‏‎ زشتش‌‏‎ عادات‌‏‎ خاطر‏‎
كند ، ‏‎ فراهم‌‏‎ را‏‎ او‏‎ دخانيات‌‏‎ مصرف‌‏‎ افزايش‌‏‎ موجبات‌‏‎ مي‌كند‏‎
مي‌رود‏‎ بيرون‌‏‎ خانه‌‏‎ از‏‎ خواهر‏‎ آنكه‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ عبدالله‌‏‎ پيشخدمتش‌‏‎
."گذشت‌‏‎ خير‏‎ به‌‏‎ توفان‌‏‎ آقا ، ‏‎" كه‌‏‎ مي‌كشد‏‎ آه‌‏‎
مرگ‌‏‎ از‏‎ قبل‌‏‎ شب‏‎.‎ببرد‏‎ يادش‌‏‎ از‏‎ نمي‌تواند‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ كافور‏‎ و‏‎
مي‌آيد‏‎ مرده‌‏‎ بوي‌‏‎ خوابشان‌‏‎ اتاق‌‏‎ در‏‎ بود‏‎ گفته‌‏‎ او‏‎ به‌‏‎ همسرش‌ ، ‏‎
داده‌‏‎ ربط‏‎ او‏‎ جديد‏‎ صورت‌‏‎ كرم‌‏‎ در‏‎ موجود‏‎ كافور‏‎ به‌‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ و‏‎
آب‏‎ در‏‎ كافور‏‎ با‏‎ را‏‎ اجساد‏‎ كه‌‏‎ مي‌شود‏‎ مشخص‌‏‎ سپس‌‏‎.بود‏‎
نخورده‌اي‌‏‎ صيقل‌‏‎ فيلمبرداري‌‏‎ سبك‌‏‎ از‏‎ فرمان‌آرا‏‎.مي‌شويند‏‎
و‏‎ طلوع‌ها‏‎ شكل‌‏‎ در‏‎ چشمنواز‏‎ صحنه‌هاي‌‏‎ كمي‌‏‎ با‏‎ تلفيق‌‏‎ در‏‎
جاي‌‏‎ واقعيت‌‏‎ در‏‎ فيلم‌‏‎ تا‏‎ مي‌گيرد‏‎ بهره‌‏‎ متوالي‌‏‎ غروبهاي‌‏‎
عنوان‌‏‎ ياس‌‏‎ باب‏‎ در‏‎ تكان‌دهنده‌‏‎ مساله‌اي‌‏‎.‎باشد‏‎ داشته‌‏‎ پايي‌‏‎
به‌‏‎ مبتلا‏‎ مادر‏‎ با‏‎ ملاقات‌‏‎ زمان‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ دارد‏‎ وجود‏‎ فيلم‌‏‎
قريبالوقوع‌‏‎ تولد‏‎ با‏‎ مساله‌‏‎ اين‌‏‎)‎مي‌شود‏‎ آشكار‏‎ آلزايمرش‌‏‎
.(مي‌گردد‏‎ برجسته‌‏‎ -‎آينده‌اش‌‏‎ و‏‎ گذشته‌اش‌‏‎ از‏‎ بخشي‌‏‎ -‎نوه‌اش‌‏‎
نظر‏‎ به‌‏‎ و‏‎ مي‌خواند‏‎ مردن‌‏‎ از‏‎ قبل‌‏‎ مردن‌‏‎ را‏‎ مادرش‌‏‎ وضعيت‌‏‎ او‏‎
را‏‎ آلن‌‏‎ وودي‌‏‎ غمزده‌‏‎ تاملات‌‏‎ كه‌‏‎ -دلمشغولي‌‏‎ اين‌‏‎ تمام‌‏‎ مي‌رسد‏‎
.مي‌دهد‏‎ خبر‏‎ آشكاري‌‏‎ گره‌گشايي‌‏‎ از‏‎ -‎مي‌آورد‏‎ ياد‏‎ به‌‏‎ نيز‏‎
به‌‏‎ عوض‌‏‎ در‏‎ و‏‎ نمي‌جويد‏‎ سود‏‎ سهل‌‏‎ عطف‌‏‎ نقطه‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ او‏‎ فيلم‌‏‎
كه‌‏‎ مي‌كند‏‎ حركت‌‏‎ متيني‌‏‎ و‏‎ آرام‌‏‎ دردناك‌‏‎ بازشناسي‌‏‎ سوي‌‏‎ و‏‎ سمت‌‏‎
.چيست‌‏‎ باب‏‎ در‏‎ بهمن‌‏‎ زندگي‌‏‎
بوي‌‏‎" در‏‎ انديشمندي‌‏‎ اما‏‎ باشد ، ‏‎ مشهود‏‎ فرهنگ‌‏‎ در‏‎ تفاوت‌‏‎ شايد‏‎
اجازه‌‏‎ آفريننده‌اش‌‏‎ مي‌دهد‏‎ نشان‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ "ياس‌‏‎ عطر‏‎ كافور ، ‏‎
.شوند‏‎ غافل‌‏‎ فيلم‌‏‎ از‏‎ لحظه‌اي‌‏‎ مخاطبانش‌‏‎ يا‏‎ خود‏‎ نمي‌دهد‏‎

اعتراض‌‏‎ فرياد‏‎.‎.‎.‎


خوانندگان‌‏‎ نقد‏‎
رنگ‌‏‎ از‏‎ سومي‌اش‌‏‎ جهان‌‏‎ ناخودآگاه‌‏‎ كاربرد‏‎ در‏‎ پور‏‎ ملاقلي‌‏‎
گرفته‌‏‎ هدف‌‏‎ قرمز‏‎ رنگ‌‏‎ وسيله‌‏‎ را‏‎ احساسات‌‏‎ علني‌ترين‌‏‎ صرفا‏‎
.نيست‌‏‎ مهمي‌‏‎ طبعاكار‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎
سمبليك‌‏‎ و‏‎ آشكار‏‎ خيلي‌‏‎ را‏‎ رنگ‌‏‎ اين‌‏‎ فرويدي‌‏‎ رويكرد‏‎ كارگردان‌‏‎
.است‌‏‎ كارگرفته‌‏‎ به‌‏‎ خود‏‎ تصاوير‏‎ در‏‎
شازده‌‏‎ اقامت‌‏‎ محل‌‏‎ ساختمان‌‏‎ اول‌‏‎ طبقه‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ رنگي‌‏‎ پرتوسرخ‌‏‎ در‏‎
"ستاره‌‏‎" روسري‌‏‎ تند‏‎ قرمزي‌‏‎ به‌علاوه‌‏‎ مي‌كند‏‎ تراوش‌‏‎ بيرون‌‏‎ به‌‏‎
ترجمه‌‏‎ عادي‌‏‎ شرايط‏‎ در‏‎ سرخ‌‏‎ گل‌‏‎ اهداي‌‏‎ بعدا‏‎ و‏‎ شدن‌‏‎ پامال‌‏‎ و‏‎
سير‏‎ و‏‎ فيلمساز‏‎ شخصيت‌پردازي‌‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ با‏‎ ولي‌‏‎ ندارند ، ‏‎ خاصي‌‏‎
سياق‌‏‎ فوق‌‏‎ رنگ‌‏‎ كاراكترها ، ‏‎ روابط‏‎ در‏‎ شهوت‌‏‎ و‏‎ خشونت‌‏‎ صعودي‌‏‎
ماب‏‎ قاجاري‌‏‎ است‌‏‎ مردي‌‏‎ شازده‌‏‎:‎مي‌كند‏‎ تحميل‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ فرويدي‌‏‎
حس‌‏‎ و‏‎ زيسته‌‏‎ شهوي‌‏‎ غايت‌‏‎ به‌‏‎ خود‏‎ حيوان‌صفتانه‌‏‎ گذشته‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎
تعدادي‌‏‎ كشتن‌‏‎ با‏‎ را‏‎ خود‏‎ كنترل‌‏‎ غيرقابل‌‏‎ خشونت‌‏‎ زيستي‌‏‎ ساده‌‏‎
شازده‌ ، ‏‎ خانه‌‏‎ به‌‏‎ ستاره‌‏‎ ورود‏‎ هنگام‌‏‎.‎است‌‏‎ كرده‌‏‎ مهار‏‎ زن‌ها‏‎ از‏‎
زرشكي‌‏‎ تابش‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ حس‌‏‎ بي‌‏‎ و‏‎ مرده‌‏‎ رنگي‌‏‎ اول‌‏‎ طبقه‌‏‎ سرخ‌‏‎ پرتو‏‎
و‏‎ حال‌‏‎ با‏‎ قرمز‏‎ رنگ‌‏‎ گرفتگي‌‏‎ اين‌‏‎ ولي‌‏‎.‎دارد‏‎ گرفته‌اي‌‏‎ خفقان‌‏‎
حال‌‏‎ در‏‎ پيوسته‌‏‎ مي‌آورد‏‎ به‌وجود‏‎ خانه‌‏‎ در‏‎ ستاره‌‏‎ كه‌‏‎ هوايي‌‏‎
معمارباشي‌ ، ‏‎ كردن‌‏‎ كور‏‎ فصل‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ جايي‌‏‎ تا‏‎ است‌‏‎ شدن‌‏‎ پررنگ‌‏‎
.مي‌زند‏‎ بيرون‌‏‎ شازده‌‏‎ اختصاصي‌‏‎ عمارت‌‏‎ از‏‎ شفافي‌‏‎ قرمز‏‎ نور‏‎
مركزيت‌‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ با‏‎ رنگ‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ ملاقلي‌پور‏‎ كمپوزسيون‌‏‎
خانه‌‏‎ ساكنين‌‏‎ همه‌‏‎ بر‏‎ كه‌‏‎ اثري‌‏‎ با‏‎ و‏‎ شازده‌‏‎ خانه‌‏‎ در‏‎ ستاره‌‏‎
آدم‌ها‏‎ ارتباط‏‎ ميدان‌‏‎ در‏‎ فيلمساز‏‎ دلخواه‌‏‎ هارموني‌‏‎ به‌‏‎ دارد‏‎
بودن‌‏‎ افليج‌‏‎ و‏‎ معمارباشي‌‏‎ گنگي‌‏‎ كه‌‏‎ درمي‌يابيم‌‏‎.مي‌شود‏‎ منجر‏‎
با‏‎ كه‌‏‎ شده‌‏‎ سركوب‏‎ اميال‌‏‎ از‏‎ است‌‏‎ رويكردي‌‏‎ في‌الواقع‌‏‎ وي‌‏‎
اميال‌‏‎ و‏‎ نيروها‏‎ ستاره‌ ، ‏‎ شخصيت‌‏‎ با‏‎ بيشتر‏‎ هرچه‌‏‎ ارتباط‏‎
ضمنا‏‎.‎مي‌شود‏‎ خوانده‌‏‎ شكوفايي‌‏‎ و‏‎ شدن‌‏‎ زنده‌‏‎ به‌‏‎ معمارباشي‌‏‎
توضيح‌‏‎ را‏‎ روحياتش‌‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ معمارباشي‌‏‎ كه‌‏‎ دفتري‌‏‎ حاشيه‌‏‎
خانه‌ ، ‏‎ كلفت‌‏‎ عفت‌ ، ‏‎ براي‌‏‎ قرمز‏‎ رنگ‌‏‎ ولي‌‏‎.‎است‌‏‎ قرمز‏‎ مي‌دهد ، ‏‎
تهييج‌‏‎ قصد‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ سرخ‌‏‎ تن‌پوش‌‏‎ همان‌‏‎ با‏‎ عفت‌‏‎.‎مي‌سازد‏‎ بدبختي‌‏‎
و‏‎ است‌‏‎ حال‌‏‎ زمان‌‏‎ در‏‎ شازده‌‏‎ جاذبه‌‏‎ پايان‌‏‎ نماينده‌‏‎ پوشيده‌ ، ‏‎
از‏‎ ثانيه‌اي‌‏‎ چند‏‎ كلوزآپ‌‏‎.‎مي‌رسد‏‎ قتل‌‏‎ به‌‏‎ جرم‌‏‎ همين‌‏‎ به‌‏‎ درست‌‏‎
ناتواني‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ خشونت‌‏‎ به‌‏‎ ميل‌‏‎ فوران‌‏‎ سرخي‌‏‎ آخته‌ ، ‏‎ زغال‌هاي‌‏‎
.مي‌كند‏‎ جبران‌‏‎ كينه‌توزانه‌‏‎ واكنشي‌‏‎ در‏‎ را‏‎ قبلي‌‏‎
داريم‌ ، ‏‎ تصويري‌‏‎ لحاظ‏‎ از‏‎ آبي‌‏‎ فضايي‌‏‎ در‏‎ را‏‎ پسياني‌‏‎ آتيلا‏‎
برداشت‌‏‎.‎است‌‏‎ فيلم‌‏‎ دوم‌‏‎ پاره‌‏‎ به‌‏‎ ورود‏‎ موكد‏‎ كه‌‏‎ رنگي‌‏‎
سهل‌انگارانه‌‏‎ بسيار‏‎ خنده‌ها‏‎ صداي‌‏‎ تاثير‏‎ از‏‎ ملاقلي‌پور‏‎
.هستند‏‎ هرزگي‌‏‎ "يادآور‏‎"صرفا‏‎ قهقهه‌ها‏‎ كه‌‏‎ چرا‏‎ است‌‏‎
اپيدمي‌‏‎ آسيبشناسي‌‏‎ به‌‏‎ مي‌رسيم‌‏‎ ديگر‏‎ اشكالات‌‏‎ زمره‌‏‎ از‏‎
حضور‏‎ بايد‏‎ كي‌‏‎ تا‏‎.‎قديمي‌‏‎ شده‌‏‎ نفرين‌‏‎ خانه‌هاي‌‏‎ از‏‎ استفاده‌‏‎
يك‌‏‎ در‏‎ فكري‌‏‎ انجماد‏‎ نماينده‌‏‎ فلك‌زده‌‏‎ خانه‌هاي‌‏‎ اين‌‏‎ فيزيكي‌‏‎
از‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎ اپيدمي‌‏‎ اين‌‏‎ باشد؟‏‎ خاص‌‏‎ طبقه‌‏‎
كهنگي‌‏‎ همواره‌‏‎ آيا‏‎.‎شد‏‎ وارد‏‎ سينما‏‎ به‌‏‎ ما‏‎ داستاني‌‏‎ ادبيات‌‏‎
فناتيك‌‏‎ سندرم‌‏‎ نماينده‌‏‎ بايد‏‎ فيلم‌هايمان‌‏‎ همه‌‏‎ در‏‎ عمارت‌‏‎
فناتيك‌‏‎ تعريف‌‏‎ براي‌‏‎ ديگري‌‏‎ راه‌‏‎ باشد؟‏‎ شخصيت‌ها‏‎ بودن‌‏‎
درد‏‎ و‏‎ طولاني‌آشنايي‌‏‎ سكانس‌‏‎ موجودنيست‌؟‏‎ مردم‌‏‎ درونيات‌‏‎
.است‌‏‎ الكن‌شده‌‏‎ و‏‎ كور‏‎ فضاسازي‌‏‎ دچار‏‎ تاكسي‌‏‎ در‏‎ دل‌‏‎
تاكسي‌‏‎ داخل‌‏‎ آدمهاي‌‏‎ وناچيزي‌از‏‎ معدود‏‎ نماهاي‌‏‎ ملاقلي‌پور‏‎
مي‌بينيم‌از‏‎ بيرون‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ تصويري‌‏‎ چند‏‎ مي‌دهدو‏‎ ارائه‌‏‎
ضرباهنگ‌‏‎.‎گرفته‌شده‌اند‏‎ باري‌‏‎ كسالت‌‏‎ و‏‎ زواياي‌محدود‏‎
توالي‌‏‎ ماهيت‌‏‎ تصويرها‏‎ اخذ‏‎ در‏‎ خست‌‏‎ نيست‌و‏‎ سيال‌‏‎ نماها‏‎
بهترين‌تك‌‏‎ كه‌‏‎ كوتاه‌‏‎ سخن‌‏‎.‎است‌‏‎ خودگرفته‌‏‎ به‌‏‎ اسلايدرا‏‎
دوم‌‏‎ پاره‌‏‎ پاياني‌‏‎ لحظات‌‏‎ به‌‏‎ است‌‏‎ فيلم‌مربوط‏‎ قاب‏‎ و‏‎ تصوير‏‎
اوج‌فيلم‌‏‎ و‏‎ قسمت‌‏‎ بهترين‌‏‎ مي‌توانست‌‏‎ فيلم‌‏‎ سوم‌‏‎ پاره‌‏‎.‎فيلم‌‏‎
انتهايي‌‏‎ جمودو‏‎ سياسي‌دچار‏‎ موضعگيري‌‏‎ كه‌به‌وسيله‌‏‎ باشد‏‎
تغييرچهره‌‏‎ دهه‌‏‎ دو‏‎ از‏‎ كمتر‏‎ در‏‎.‎است‌‏‎ شده‌‏‎ ضعيف‌‏‎ بسيار‏‎
تصاوير‏‎:‎باور‏‎ غيرقابل‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ ناهنجار‏‎ وي‌‏‎ گريم‌‏‎ پسياني‌و‏‎
تظاهرات‌ودرگيري‌هاي‌خياباني‌اصلاخوب‏‎.‎واضح‌اند‏‎
انتخابتصاويري‌‏‎ اين‌‏‎ ماحصل‌‏‎.نيامده‌اند‏‎ در‏‎ كار‏‎ از‏‎
آرايش‌‏‎ بدون‌‏‎ بي‌حال‌كه‌‏‎ و‏‎ جمعيتي‌خسته‌‏‎ از‏‎ بي‌رمق‌اند‏‎
به‌‏‎ كاملاتصنعي‌‏‎ نهايي‌ ، ‏‎ دردكوپاژ‏‎ و‏‎ حركت‌‏‎ در‏‎ ريتميك‌ ، ‏‎
خود‏‎ به‌‏‎ خود‏‎ زمين‌مي‌افتند ، ‏‎ به‌‏‎ و‏‎ مي‌زنند‏‎ تنه‌‏‎ يكديگر‏‎
.مي‌افتد‏‎ اعتراض‌‏‎ فيلم‌‏‎ در‏‎ تظاهرات‌‏‎ همان‌‏‎ بازسازي‌‏‎ به‌‏‎ يادمان‌‏‎
تصوير‏‎ بريم‌چند‏‎ يادنمي‌‏‎ از‏‎ معايب‏‎ پس‌همه‌اين‌‏‎ در‏‎
.بزهكار‏‎ جوان‌‏‎ نسل‌‏‎ از‏‎ ملاقلي‌پوررا‏‎ واقع‌‏‎ به‌‏‎ نزديك‌‏‎
فيلمسازان‌ ، عبوس‌تر‏‎ بقيه‌‏‎ خوش‌خيالي‌هاي‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ تصاويري‌‏‎
جامعه‌‏‎ اين‌‏‎ بزهكاران‌‏‎ بااصليت‌‏‎ شده‌‏‎ همخوان‌‏‎ رآليسمي‌‏‎ با‏‎ و‏‎
پلان‌ها‏‎ بودن‌‏‎ طولاني‌‏‎ مشكل‌‏‎ مي‌ماند‏‎ است‌ ، ‏‎ شده‌‏‎ داده‌‏‎ تطبيق‌‏‎
از‏‎ ناشي‌‏‎ و‏‎ نيست‌‏‎ ميزانسن‌همسان‌‏‎ محتواي‌حجمي‌‏‎ با‏‎ كه‌‏‎
زماني‌‏‎ بصري‌با‏‎ داده‌هاي‌‏‎ [ غلط‏‎ زمانسنجي‌‏‎ ] گرفتن‌‏‎ ناديده‌‏‎
.مي‌رود‏‎ هدر‏‎ به‌‏‎ الحق‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎
ديدار‏‎ سام‌‏‎

دلنشين‌‏‎ موسيقي‌‏‎ چشم‌نواز‏‎ صحنه‌هاي‌‏‎


در‏‎ پيش‌‏‎ سال‌‏‎ دو‏‎ كه‌‏‎ رفتم‌‏‎ اپيزودي‌‏‎ سه‌‏‎ فيلمي‌‏‎ تماشاي‌‏‎ ديدن‌‏‎ به‌‏‎
اولين‌‏‎.‎برانگيخت‌‏‎ زيادي‌‏‎ بحث‌هاي‌‏‎ فرانسه‌‏‎ كن‌‏‎ به‌‏‎ رفتنش‌‏‎ حاشيه‌‏‎
بومي‌‏‎.‎بني‌اعتماد‏‎ خانم‌‏‎ اثر‏‎ داشت‌‏‎ نام‌‏‎ باران‌‏‎ و‏‎ بومي‌‏‎ اپيزود‏‎
به‌‏‎ جنوبي‌‏‎ پسر‏‎ عشق‌‏‎ مي‌كرد ، ‏‎ حكايت‌‏‎ زميني‌‏‎ عشق‌‏‎ يك‌‏‎ از‏‎ باران‌‏‎ و‏‎
داشت‌‏‎ وجود‏‎ فيلم‌‏‎ در‏‎ زيبايي‌‏‎ اسلوموشن‌‏‎ نماي‌‏‎تهراني‌‏‎ دختر‏‎ يك‌‏‎
دختر‏‎ كه‌‏‎ صحنه‌اي‌‏‎ همچنين‌‏‎ و‏‎ بخشيد‏‎ خاصي‌‏‎ معناي‌‏‎ را‏‎ فيلم‌‏‎ كه‌‏‎
كه‌‏‎ بيندازد‏‎ دريا‏‎ درون‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ ماهي‌‏‎ كه‌‏‎ كرد‏‎ درخواست‌‏‎ پسر‏‎ از‏‎
محسن‌‏‎ عاشقي‌‏‎ نوبت‌‏‎ فيلم‌‏‎ از‏‎ صحنه‌اي‌‏‎ ياد‏‎ لحظه‌‏‎ همين‌‏‎ در‏‎
شخصيت‌ها‏‎ عاشقي‌‏‎ نوبت‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ تفاوت‌‏‎ اين‌‏‎ با‏‎ افتادم‌ ، ‏‎ مخملباف‌‏‎
از‏‎ باران‌‏‎ و‏‎ بومي‌‏‎ در‏‎ ولي‌‏‎ شده‌اند‏‎ پرداخت‌‏‎ محكم‌‏‎ و‏‎ قوي‌‏‎
لحاظ‏‎ از‏‎نيست‌‏‎ خبري‌‏‎ شخصيت‌ها‏‎ كاوي‌‏‎ درون‌‏‎ و‏‎ شخصيت‌پردازي‌‏‎
ساده‌‏‎ كوتاه‌‏‎ فيلم‌‏‎ يك‌‏‎ نبود ، ‏‎ توجهي‌‏‎ قابل‌‏‎ سطح‌‏‎ در‏‎ فيلم‌‏‎ تكنيكي‌‏‎
و‏‎ بود‏‎ عالي‌‏‎ بسيار‏‎ جعفريان‌‏‎ حسين‌‏‎ قالببندي‌هاي‌‏‎.‎زيبا‏‎ اما‏‎
كرده‌‏‎ عمل‌‏‎ موفق‌‏‎ كارگردان‌‏‎ ذهنيت‌‏‎ ثبت‌‏‎ جهت‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ مشخص‌‏‎
را‏‎ جنوبي‌ها‏‎ بومي‌‏‎ و‏‎ محلي‌‏‎ زيباي‌‏‎ نبايدموسيقي‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎
است‌ ، ‏‎ كرده‌‏‎ جذابتر‏‎ را‏‎ فيلم‌‏‎ كه‌‏‎ كنيم‌‏‎ فراموش‌‏‎ فيلم‌‏‎ برروي‌‏‎
.بافيلم‌‏‎ شده‌‏‎ همراه‌‏‎ انتهايي‌‏‎ آواي‌‏‎ مخصوصا‏‎
مي‌شود‏‎ محسوب‏‎ فيلم‌‏‎ اپيزود‏‎ زيباترين‌‏‎ كه‌‏‎ دوم‌‏‎ اپيزود‏‎ در‏‎
و‏‎ زيبا‏‎ بسيار‏‎ فيلمبرداري‌‏‎ با‏‎ فيلمنامه‌‏‎ محكم‌‏‎ بافت‌‏‎ از‏‎ جداي‌‏‎
اثر‏‎ يك‌‏‎ شده‌‏‎ گم‌‏‎ دائي‌‏‎ دختر‏‎.هستيم‌‏‎ روبه‌رو‏‎ كلاري‌‏‎ حرفه‌اي‌‏‎
علاوه‌‏‎ به‌‏‎ سوررئاليستي‌‏‎ اثر‏‎ يك‌‏‎.‎است‌‏‎ ماندگار‏‎ و‏‎ زيبا‏‎
فيلم‌‏‎.‎پسامدرنيسم‌‏‎ بهتر‏‎ عبارتي‌‏‎ به‌‏‎ قوي‌ ، ‏‎ شكني‌هاي‌‏‎ ساختار‏‎
دوربين‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ مي‌شود‏‎ آغاز‏‎ دختر‏‎ يك‌‏‎ دوربين‌‏‎ روبه‌‏‎ حركت‌‏‎ با‏‎
و‏‎ مي‌خندد‏‎ دارد ، ‏‎ تن‌‏‎ به‌‏‎ عروس‌‏‎ لباس‌‏‎ حاليكه‌‏‎ در‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎ دور‏‎
به‌‏‎ و‏‎ شده‌‏‎ دريا‏‎ وارد‏‎ لحظه‌اي‌‏‎ از‏‎ بعد‏‎ و‏‎ مي‌چرخد‏‎ خود‏‎ دور‏‎ به‌‏‎
مي‌برد‏‎ لذت‌‏‎ دارد‏‎ كه‌‏‎ همين‌طور‏‎ و‏‎ مي‌رود‏‎ عميق‌تر‏‎ قسمت‌‏‎
را‏‎ شخصي‌‏‎ بعد‏‎ نماي‌‏‎ در‏‎مي‌بلعد‏‎ را‏‎ او‏‎ دريا‏‎ آب‏‎ ناگهان‌‏‎
صدا‏‎ را‏‎ دائي‌اش‌‏‎ دختر‏‎ و‏‎ ايستاده‌‏‎ ساحل‌‏‎ كنار‏‎ كه‌‏‎ مي‌بينيم‌‏‎
يك‌‏‎ توسط‏‎ فيلم‌‏‎ يك‌‏‎ ساختن‌‏‎ صحنه‌‏‎ به‌‏‎ مي‌رويم‌‏‎ بعد‏‎ و‏‎ مي‌زند‏‎
...و‏‎ مي‌يابد‏‎ ادامه‌‏‎ ماجرا‏‎ و‏‎ كارگردان‌‏‎
هم‌‏‎ كوتاه‌‏‎ سينماي‌‏‎ عرصه‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ كرده‌‏‎ ثابت‌‏‎ مهرجويي‌‏‎
دختر‏‎".‎باشد‏‎ داشته‌‏‎ گفتن‌‏‎ براي‌‏‎ زيادي‌‏‎ حرف‌هاي‌‏‎ مي‌تواند‏‎
تماشاي‌‏‎ لحظه‌‏‎ در‏‎ را‏‎ تماشاگر‏‎ كه‌‏‎ زيباست‌‏‎ آنقدر‏‎ "شده‌‏‎ گم‌‏‎ دائي‌‏‎
.مي‌كند‏‎ محو‏‎ خود‏‎ در‏‎ و‏‎ مي‌برد‏‎ خود‏‎ با‏‎ فيلم‌ ، ‏‎
محسن‌‏‎ ايران‌‏‎ سينماي‌‏‎ استاد‏‎ توسط‏‎ پيش‌‏‎ سال‌‏‎ دموكراسي‌‏‎ تست‌‏‎
ريتم‌‏‎ فيلم‌‏‎.‎است‌‏‎ شده‌‏‎ فرخ‌يارساخته‌‏‎ همراه‌‏‎ به‌‏‎ مخملباف‌‏‎
.دارد‏‎ كندي‌‏‎
به‌‏‎ اما‏‎است‌‏‎ سياسي‌‏‎ فيلم‌‏‎ اين‌‏‎ دارند‏‎ عقيده‌‏‎ بسياري‌‏‎ چه‌‏‎ اگر‏‎
نوعي‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ مي‌زند‏‎ حرف‌‏‎ سينما‏‎ درباره‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ فيلمي‌‏‎ من‌‏‎ گمان‌‏‎
كه‌‏‎ است‌‏‎ عقيده‌‏‎ اين‌‏‎ بر‏‎ مخملباف‌‏‎.است‌‏‎ شخصي‌‏‎ سينماي‌‏‎
عمل‌‏‎ فيلم‌‏‎ يك‌‏‎ مثل‌‏‎ مي‌تواند‏‎ ديجيتالي‌‏‎ يا‏‎ و‏‎ دستي‌‏‎ دوربين‌هاي‌‏‎
مصاحبه‌هايش‌‏‎ برخي‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ آنچه‌‏‎ كرد ، ‏‎ سعي‌‏‎ مخملباف‌‏‎.كند‏‎
مولف‌‏‎ سينماي‌‏‎ همچنين‌‏‎ و‏‎ ديجيتال‌‏‎ و‏‎ آينده‌‏‎ سينماي‌‏‎ درباره‌‏‎
دفاع‌‏‎ ديجيتال‌‏‎ سينماي‌‏‎ از‏‎ مخملباف‌‏‎.‎بياورد‏‎ فيلم‌‏‎ در‏‎ گفته‌‏‎
برداشت‌‏‎ اين‌‏‎ فيلم‌‏‎ در‏‎ صحبت‌هايش‌‏‎ برپايه‌‏‎ علاوه‌ ، ‏‎ به‌‏‎ مي‌كند ، ‏‎
كه‌‏‎ قلم‌‏‎ مثل‌‏‎ باشد ، ‏‎ كسي‌‏‎ هر‏‎ اختيار‏‎ در‏‎ بايد‏‎ سينما‏‎ كه‌‏‎ مي‌شود‏‎
صحنه‌اي‌‏‎ در‏‎ مخملباف‌‏‎.‎مي‌باشد‏‎ نوشتن‌‏‎ براي‌‏‎ كسي‌‏‎ هر‏‎ دست‌‏‎ در‏‎
سانسور‏‎ ازوضع‌‏‎ مي‌كند‏‎ گفت‌وگو‏‎ يار‏‎ فرخ‌‏‎ با‏‎ ماشين‌‏‎ داخل‌‏‎ كه‌‏‎
كمبود‏‎ و‏‎ فيلم‌ها‏‎ توقيف‌‏‎ وضع‌‏‎ از‏‎ و‏‎ مي‌نالد‏‎ ايران‌‏‎ سينماي‌‏‎ و‏‎
.مي‌گويد‏‎ مجوز‏‎ گرفتن‌‏‎ براي‌‏‎ فيلمساز‏‎ يك‌‏‎ دويدن‌هاي‌‏‎ و‏‎ امكانات‌‏‎
سميرا‏‎"ساخته‌‏‎ "تخته‌سياه‌‏‎" همچون‌‏‎ فيلم‌‏‎ تصويربرداري‌‏‎
تصويربرداري‌‏‎ دست‌‏‎ روي‌‏‎ فيلم‌‏‎ كل‌‏‎.بود‏‎ دهنده‌‏‎ آزار‏‎ "مخملباف‌‏‎
قوت‌‏‎ را‏‎ كار‏‎ مستند‏‎ جنبه‌‏‎ تصويربرداري‌‏‎ اين‌‏‎ با‏‎ و‏‎ بود‏‎ شده‌‏‎
او‏‎ از‏‎ مخملباف‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ مردي‌‏‎ درباره‌‏‎ فيلم‌‏‎.‎بخشيده‌بود‏‎
فيلمي‌‏‎.‎كند‏‎ حمل‌‏‎ و‏‎ بگيرد‏‎ خود‏‎ پشت‌‏‎ بر‏‎ را‏‎ دري‌‏‎ مي‌خواهد‏‎
آن‌‏‎ درباره‌‏‎ نمي‌توان‌‏‎ اول‌‏‎ نگاه‌‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ نمادين‌‏‎ و‏‎ سمبليك‌‏‎
يكبار‏‎ با‏‎ فيلمهايي‌‏‎ چنين‌‏‎ درباره‌‏‎ قضاوت‌‏‎ زيرا‏‎ كرد ، ‏‎ قضاوت‌‏‎
.است‌‏‎ سخت‌‏‎ ديدن‌‏‎
كبيري‌نژاد‏‎ هادي‌‏‎

بهره‌‏‎ ديگران‌‏‎ بكشيم‌‏‎ زحمت‌‏‎ ما‏‎ نمي‌شود‏‎
كنند‏‎ برداري‌‏‎


ني‌‏‎ بنام‌‏‎ نوازنده‌‏‎ موسوي‌‏‎ محمد‏‎ استاد‏‎ با‏‎ گفت‌وگو‏‎
شناخته‌‏‎ چهره‌اي‌‏‎ موسيقي‌‏‎ اهل‌‏‎ براي‌‏‎ موسوي‌‏‎ محمد‏‎ استاد‏‎ ;درآمد‏‎
ايران‌‏‎ معاصر‏‎ موسيقي‌‏‎ تاريخ‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ متبحري‌‏‎ ني‌نواز‏‎.‎است‌‏‎ شده‌‏‎
در‏‎ وي‌‏‎ قدرت‌‏‎ و‏‎ صلابت‌‏‎.دارد‏‎ اعتنا‏‎ درخور‏‎ و‏‎ شايسته‌‏‎ جايگاهي‌‏‎
به‌‏‎ خاص‌‏‎ هويتي‌‏‎ و‏‎ استقلال‌‏‎ توانمندش‌‏‎ و‏‎ "پر‏‎" نفس‌‏‎ و‏‎ نوازندگي‌‏‎
خلاق‌‏‎ ذهن‌‏‎ بيفزاييد ، ‏‎ اينها‏‎ برهمه‌‏‎است‌‏‎ بخشيده‌‏‎ نوازندگي‌اش‌‏‎
نوازي‌‏‎ بداهه‌‏‎ وي‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ ايراني‌‏‎ بكر‏‎ ملوديهاي‌‏‎ از‏‎ سرشار‏‎ و‏‎
اهواز‏‎ در‏‎ سال‌ 1325‏‎ در‏‎ موسوي‌‏‎.‎است‌‏‎ ساخته‌‏‎ ني‌‏‎ در‏‎ بي‌همتا‏‎
خودساخته‌‏‎" مي‌گويد ، ‏‎ خود‏‎ چنانكه‌‏‎ را‏‎ موسيقي‌‏‎ و‏‎ شد‏‎ متولد‏‎
.آورد‏‎ روي‌‏‎ ساز‏‎ اين‌‏‎ آموختن‌‏‎ و‏‎ ويلن‌‏‎ به‌‏‎ ابتدا‏‎ وي‌‏‎.‎"كرد‏‎ دنبال‌‏‎
... اينكه‌‏‎ تا‏‎
نجوا‏‎ -‎الف‌‏‎:از‏‎ گفت‌وگو‏‎
.شنيدم‌‏‎ را‏‎ سازي‌‏‎ صداي‌‏‎ كه‌‏‎ بودم‌‏‎ نشسته‌‏‎ راديو‏‎ كنار‏‎ روزي‌‏‎.‎.‎.‎
بم‌‏‎ بخشهاي‌‏‎ كه‌‏‎ هنگامي‌‏‎ اما‏‎ است‌ ، ‏‎ ويلن‌‏‎ كه‌‏‎ بردم‌‏‎ گمان‌‏‎ ابتدا‏‎
كه‌‏‎ است‌‏‎ رويايي‌‏‎ و‏‎ عجيب‏‎ سازي‌‏‎ فهميدم‌‏‎ شد ، ‏‎ پخش‌‏‎ صداي‌ساز‏‎
را‏‎ نوازنده‌‏‎ نام‌‏‎ گوينده‌ ، ‏‎.بودم‌‏‎ نشنيده‌‏‎ را‏‎ صدايش‌‏‎ تاكنون‌‏‎
.كرد‏‎ معرفي‌‏‎ كسايي‌‏‎ حسن‌‏‎ استاد‏‎
شديد؟‏‎ آشنا‏‎ كسايي‌‏‎ آقاي‌‏‎ با‏‎ زمان‌‏‎ همان‌‏‎ از‏‎ *
.گذاشتم‌‏‎ كنار‏‎ را‏‎ ويلن‌‏‎ و‏‎ شدم‌‏‎ ساز‏‎ اين‌‏‎ مفتون‌‏‎ زمان‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ -‎
داشتيد؟‏‎ ديداري‌‏‎ هم‌‏‎ كسايي‌‏‎ استاد‏‎ با‏‎ *
پهلوان‌‏‎ و‏‎ پر‏‎ صداي‌‏‎ با‏‎ رسيدم‌‏‎ كسايي‌‏‎ استاد‏‎ نزد‏‎ وقتي‌‏‎-‎
:دادم‌‏‎ پاسخ‌‏‎ "كرديد؟‏‎ كار‏‎ كسي‌‏‎ چه‌‏‎ پهلوي‌‏‎":‎پرسيد‏‎ پسندانه‌اش‌‏‎
و‏‎ ني‌‏‎ يك‌‏‎ خريد‏‎ با‏‎ من‌‏‎ و‏‎ ندارد‏‎ وجود‏‎ ني‌نوازي‌‏‎ خوزستان‌‏‎ در‏‎"
از‏‎ ايشان‌‏‎ و‏‎ "مي‌كردم‌‏‎ كار‏‎ راديو‏‎ از‏‎ شما‏‎ ساز‏‎ به‌‏‎ كردن‌‏‎ گوش‌‏‎
.كرد‏‎ تعجب‏‎ احساس‌‏‎ من‌‏‎ نواختن‌‏‎
به‌وجود‏‎ تحولاتي‌‏‎ چه‌‏‎ ني‌‏‎ ساز‏‎ در‏‎ كسايي‌‏‎ استاد‏‎ شما‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎ *
آورد؟‏‎
به‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ و‏‎ بود‏‎ خفيف‌‏‎ و‏‎ خوار‏‎ مردم‌‏‎ عامه‌‏‎ ميان‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ سازي‌‏‎ -
جزو‏‎ كه‌‏‎ بركشانيد‏‎ چنان‌‏‎ مي‌شد ، ‏‎ برده‌‏‎ نام‌‏‎ چوپاني‌‏‎ عنوان‌ساز‏‎
كار‏‎ من‌‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎.‎گرفت‌‏‎ قرار‏‎ اركستر‏‎ (تكنوازي‌‏‎) سلو‏‎ سازهاي‌‏‎
ساز‏‎ اين‌‏‎ نوازندگي‌‏‎ و‏‎ ني‌‏‎ در‏‎ بي‌نظير‏‎ انقلابي‌‏‎ كسايي‌‏‎ آقاي‌‏‎
توجه‌‏‎ شما‏‎ است‌ ، ‏‎ سادات‌‏‎ ساز‏‎ ني‌‏‎ ساز‏‎ اينكه‌‏‎ توجه‌‏‎ جالب‏‎.‎بود‏‎
مرحوم‌‏‎ همانند‏‎ ساز ، ‏‎ اين‌‏‎ شاخص‌‏‎ نوازندگان‌‏‎ اكثر‏‎ كه‌‏‎ كنيد‏‎
.بودند‏‎ سيد‏‎ كسايي‌‏‎
اندكي‌‏‎ كسايي‌‏‎ استاد‏‎ كارهاي‌‏‎ درباره‌‏‎ دارد‏‎ امكان‌‏‎ اگر‏‎ *
بگوييد؟‏‎ سخن‌‏‎ تفصيلي‌تر‏‎
به‌‏‎ ني‌ ، ‏‎ نوازندگي‌‏‎ در‏‎ را‏‎ زيبايي‌‏‎ و‏‎ لطافت‌‏‎ كسايي‌‏‎ آقاي‌‏‎ -
پراز‏‎ و‏‎ خش‌دار‏‎ ني‌‏‎ صداي‌‏‎ ايشان‌‏‎ از‏‎ پيش‌‏‎.رساندند‏‎ حدكمال‌‏‎
ني‌‏‎ از‏‎ ‎‏‏،‏‎ ايشان‌‏‎ آمدن‌‏‎ با‏‎ اما‏‎ بود ، ‏‎ محيط‏‎ و‏‎ هوا‏‎ سروصداي‌‏‎
مرحوم‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌آيد‏‎ يادم‌‏‎.‎تراويد‏‎ بيرون‌‏‎ به‌‏‎ صاف‌‏‎ و‏‎ شفاف‌‏‎ صدايي‌‏‎
.كردند‏‎ تعريف‌‏‎ را‏‎ خاطره‌اي‌‏‎ كسايي‌‏‎ استاد‏‎ ساز‏‎ درباره‌‏‎ بنان‌‏‎
از‏‎ من‌‏‎ و‏‎ بوديم‌‏‎ نامي‌‏‎ آقاي‌‏‎ منزل‌‏‎ در‏‎":مي‌گفتند‏‎ ايشان‌‏‎
صداي‌‏‎ رسيدم‌‏‎ پايين‌‏‎ پله‌‏‎ به‌‏‎ وقتي‌‏‎.‎مي‌رفتم‌‏‎ پايين‌‏‎ به‌‏‎ پله‌ها‏‎
بي‌اختيار‏‎ شنيدم‌ ، ‏‎ بار‏‎ نخستين‌‏‎ براي‌‏‎ را‏‎ كسايي‌‏‎ آقاي‌‏‎ ني‌‏‎ ساز‏‎
يادم‌‏‎ كه‌‏‎ گرفتم‌‏‎ قرار‏‎ تاثير‏‎ تحت‌‏‎ چنان‌‏‎ و‏‎ نشستم‌‏‎ پله‌‏‎ برروي‌‏‎
".هستم‌‏‎ بنان‌‏‎ غلامحسين‌‏‎ رفت‌‏‎
كرد؟‏‎ ايجاد‏‎ تغييري‌‏‎ هم‌‏‎ ساز‏‎ درساختمان‌‏‎ كسايي‌‏‎ آقاي‌‏‎ *
توانست‌‏‎ اما‏‎ نياورد ، ‏‎ وجود‏‎ به‌‏‎ تغييري‌‏‎ ساز‏‎ ساختمان‌‏‎ در‏‎ !نه‌‏‎ -‎
كوك‌ ، ‏‎ سل‌‏‎ ‎‏‏،‏‎(دياپازن‌‏‎ كوك‌‏‎) لاكوك‌‏‎ چون‌‏‎ تازه‌اي‌‏‎ ني‌كوكهاي‌‏‎ براي‌‏‎
.كند‏‎ ابداع‌‏‎ مي‌كوك‌‏‎ و‏‎ فاكوك‌‏‎
با‏‎ نوازنده‌‏‎ و‏‎ دارد‏‎ را‏‎ كاربرد‏‎ بيشترين‌‏‎ كوكها‏‎ از‏‎ يك‌‏‎ كدام‌‏‎ *
مي‌كند؟‏‎ بيشتري‌‏‎ راحتي‌‏‎ و‏‎ رواني‌‏‎ احساس‌‏‎ آن‌‏‎
فشاري‌‏‎ نوازنده‌‏‎ به‌‏‎ كوك‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ و‏‎ است‌‏‎ خوب‏‎ بسيار‏‎ "فاديز‏‎" -‎
.است‌‏‎ طبيعي‌‏‎ و‏‎ خوب‏‎ رسا ، ‏‎ ساز‏‎ صداي‌‏‎ و‏‎ نمي‌آيد‏‎
است‌؟‏‎ مشكل‌تر‏‎ بقيه‌‏‎ از‏‎ موسيقي‌‏‎ دستگاههاي‌‏‎ از‏‎ يك‌‏‎ كدام‌‏‎ *
استاد‏‎ از‏‎ قبل‌‏‎ تا‏‎ كه‌‏‎ پنجگاه‌‏‎ راست‌‏‎ و‏‎ ماهور‏‎ و‏‎ چهارگاه‌‏‎ -
بود‏‎ ننواخته‌‏‎ ني‌‏‎ ساز‏‎ با‏‎ را‏‎ دستگاه‌ها‏‎ اين‌‏‎ كسي‌‏‎ كسايي‌‏‎
شد؟‏‎ شروع‌‏‎ سالي‌‏‎ چه‌‏‎ از‏‎ موسيقي‌‏‎ در‏‎ شما‏‎ جدي‌‏‎ فعاليتهاي‌‏‎ *
حيدري‌‏‎ محمد‏‎ آقاي‌‏‎ با‏‎ وحدت‌‏‎ تالار‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ سال‌ 1346‏‎ از‏‎ -‎
مرحوم‌‏‎ البته‌‏‎.‎كردم‌‏‎ همكاري‌‏‎ (‎آهنگساز‏‎ و‏‎ سنتور‏‎ نوازنده‌‏‎)
افرادي‌‏‎ جمله‌‏‎ از‏‎ و‏‎ كردند‏‎ معرفي‌‏‎ ايشان‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ بنده‌‏‎ عبادي‌‏‎
.داشتند‏‎ بسزايي‌‏‎ سهم‌‏‎ من‌‏‎ موفقيت‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ بودند‏‎
بر‏‎ اجراهايتان‌‏‎ عمده‌‏‎ كه‌‏‎ هستيد‏‎ نوازندگاني‌‏‎ جمله‌‏‎ از‏‎ شما‏‎ *
از‏‎ طرحي‌‏‎ اجراهايتان‌‏‎ براي‌‏‎ آيا‏‎ است‌ ، ‏‎ استوار‏‎ بداهه‌‏‎ ساختار‏‎
شده‌داريد؟‏‎ آماده‌‏‎ پيش‌‏‎
كنم‌‏‎ اجرا‏‎ مي‌خواهم‌‏‎ راكه‌‏‎ قطعات‌‏‎ از‏‎ برخي‌‏‎ نام‌‏‎ تنها‏‎ !خير‏‎ -‎
.مي‌پردازم‌‏‎ برنامه‌‏‎ اجراي‌‏‎ به‌‏‎ سپس‌‏‎ و‏‎ مي‌نويسم‌‏‎ كاغذي‌‏‎ برروي‌‏‎
شور‏‎ همانند‏‎ دستگاهي‌‏‎ اجراي‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ شبي‌‏‎ سه‌‏‎ در‏‎ نمونه‌‏‎ براي‌‏‎
در‏‎ گوشه‌ها ، ‏‎ و‏‎ قطعات‌‏‎ و‏‎ مضرابها‏‎ چهار‏‎ اجراي‌‏‎ مي‌پردازم‌ ، ‏‎
.دارد‏‎ تفاوت‌‏‎ ديگر‏‎ شب‏‎ با‏‎ شب‏‎ هر‏‎
دارد؟‏‎ را‏‎ (جمعي‌‏‎ صورت‌‏‎ به‌‏‎) اركستري‌‏‎ كار‏‎ تواناييهاي‌‏‎ ني‌‏‎ آيا‏‎ *
شده‌‏‎ استفاده‌‏‎ كمتر‏‎ جمعي‌‏‎ كار‏‎ در‏‎ ني‌‏‎ از‏‎ تاكنون‌‏‎ اما‏‎.‎بله‌‏‎ -
اجرا‏‎ و‏‎ نوشته‌‏‎ (‎تكنوازي‌‏‎) سلو‏‎ صورت‌‏‎ به‌‏‎ كارها‏‎ عمده‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎
وجود‏‎ ني‌اي‌‏‎ نوازنده‌‏‎ كمتر‏‎ هم‌‏‎ اركستري‌‏‎ كار‏‎ در‏‎است‌‏‎ شده‌‏‎
داشته‌‏‎ را‏‎ ناهيد‏‎ حسن‌‏‎ آقاي‌‏‎ توانايي‌هاي‌‏‎ بتواند ، ‏‎ كه‌‏‎ دارد‏‎
.باشد‏‎
داده‌ايد؟‏‎ انجام‌‏‎ اركستري‌‏‎ كار‏‎ تاكنون‌‏‎ آيا‏‎ *
را‏‎ بيگلري‌پور‏‎ آقاي‌‏‎ كار‏‎ چند‏‎ تلويزيون‌‏‎ مجلسي‌‏‎ اركستر‏‎ با‏‎ -
.نواخته‌ام‌‏‎
صحنه‌‏‎ در‏‎ خاصي‌‏‎ كنسرت‌‏‎ و‏‎ برنامه‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ سالي‌‏‎ چند‏‎ چرا‏‎ *
نمي‌كنيد؟‏‎ اجرا‏‎
به‌‏‎ مي‌دهند ، ‏‎ ترتيب‏‎ برنامه‌‏‎ ما‏‎ براي‌‏‎ كه‌‏‎ آنهايي‌‏‎ چون‌‏‎ -‎
.نيستند‏‎ بند‏‎ پاي‌‏‎ خودشان‌‏‎ قراردادهاي‌‏‎
چه‌؟‏‎ يعني‌‏‎*
اين‌‏‎ فيلم‌‏‎ و‏‎ نوار‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎ قيد‏‎ قرارداد‏‎ در‏‎ نمونه‌‏‎ براي‌‏‎ -
آنكه‌‏‎ از‏‎ قبل‌‏‎ اما‏‎ است‌ ، ‏‎ اثر‏‎ صاحب‏‎ متعلق‌به‌‏‎ (‎صحنه‌اي‌‏‎)‎ اثر‏‎
در‏‎ سر‏‎ جام‌جم‌‏‎ تلويزيون‌‏‎ از‏‎ برسد ، ‏‎ خودمان‌‏‎ دست‌‏‎ به‌‏‎ كار‏‎
.مي‌آورد‏‎
شما‏‎ مي‌آيد ، ‏‎ صحنه‌‏‎ روي‌‏‎ به‌‏‎ دوربين‌‏‎ وقتي‌‏‎ حال‌‏‎ هر‏‎ در‏‎ *
كنيد؟‏‎ امتناع‌‏‎ نوازندگي‌‏‎ از‏‎ مي‌توانيد‏‎
پخش‌‏‎ خبر‏‎ دقيقه‌‏‎ سه‌‏‎ مي‌خواهيم‌‏‎ فيلم‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ مي‌گويند‏‎ آنها‏‎ -
دقيقه‌‏‎ تا 45‏‎ ساعت‌‏‎ نيم‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌بينيم‌‏‎ بعد‏‎ روز‏‎ چند‏‎ اما‏‎.‎كنيم‌‏‎
.مي‌شود‏‎ پخش‌‏‎ جام‌جم‌‏‎ از‏‎ قبلي‌‏‎ اعلام‌‏‎ با‏‎ هم‌‏‎ آن‌‏‎ برنامه‌ ، ‏‎ از‏‎
شديد؟‏‎ مطلع‌‏‎ چگونه‌‏‎ شما‏‎ *
كار‏‎ كپي‌‏‎ است‌‏‎ اروپا‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ برادرم‌‏‎.‎نمي‌ماند‏‎ ابر‏‎ زير‏‎ ماه‌‏‎ -‎
مي‌كنند‏‎ اعلام‌‏‎ نيز‏‎ روزقبل‌‏‎ چند‏‎ كه‌‏‎ گفت‌‏‎ و‏‎ فرستاد‏‎ برايم‌‏‎ را‏‎
.مي‌شود‏‎ پخش‌‏‎ موسوي‌‏‎ آقاي‌‏‎ ني‌‏‎ اجراي‌‏‎ ساعت‌‏‎ فلان‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎
كرديد؟‏‎ چه‌‏‎ مقابل‌‏‎ در‏‎ *
كردم‌‏‎ تعريف‌‏‎ برايشان‌‏‎ را‏‎ قضيه‌‏‎ و‏‎ رفتم‌‏‎ مهاجراني‌‏‎ آقاي‌‏‎ نزد‏‎ -
.دادند‏‎ استعفا‏‎ ايشان‌‏‎ بعد‏‎ روز‏‎ چند‏‎ كه‌‏‎
دور‏‎ به‌‏‎ و‏‎ غيرمجاز‏‎ صورت‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ كوچكي‌‏‎ دوربين‌‏‎ با‏‎ شخصي‌‏‎ شايد‏‎ *
باشد؟‏‎ كرده‌‏‎ فيلمبرداري‌‏‎ تالار‏‎ ماموران‌‏‎ چشم‌‏‎ از‏‎
دوربين‌هاي‌‏‎ با‏‎ دارم‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ نسخه‌اي‌‏‎ من‌‏‎ كه‌‏‎ فيلمي‌‏‎ اما‏‎ -
وحدت‌‏‎ تالار‏‎ مسئولان‌‏‎- آنها‏‎ و‏‎ است‌‏‎ زاويه‌‏‎ چند‏‎ از‏‎ و‏‎ حرفه‌اي‌‏‎
بايگاني‌‏‎ براي‌‏‎ را‏‎ فيلم‌‏‎ كه‌‏‎ بودند‏‎ داده‌‏‎ قول‌‏‎ -موسيقي‌‏‎ مركز‏‎ و‏‎
از‏‎ چگونه‌سر‏‎ اينكه‌‏‎ اما‏‎ دارند ، ‏‎ آرشيولازم‌‏‎ در‏‎ نگهداري‌‏‎ و‏‎
!اعلم‌‏‎ الله‌‏‎ درآورد ، ‏‎ سيما‏‎ و‏‎ صدا‏‎ سازمان‌‏‎
دارد؟‏‎ اشكال‌‏‎ سيما‏‎ و‏‎ صدا‏‎ از‏‎ كارتان‌‏‎ پخش‌‏‎ مگر‏‎ حال‌‏‎ *
اين‌‏‎.‎بگيرند‏‎ نظر‏‎ در‏‎ نيز‏‎ را‏‎ ما‏‎ حقوق‌‏‎ و‏‎ حق‌‏‎ بايد‏‎ اما‏‎ !نه‌‏‎ -
بهره‌‏‎ ديگران‌‏‎ و‏‎ بريزيم‌‏‎ عرق‌‏‎ و‏‎ بكشيم‌‏‎ زحمت‌‏‎ ما‏‎ كه‌‏‎ نمي‌شود‏‎
.كنند‏‎ برداري‌‏‎
مي‌كنيد؟‏‎ چه‌‏‎ الان‌‏‎ *
درآمد‏‎ تنها‏‎ صداوسيما‏‎ بازنشستگي‌‏‎ حقوق‌‏‎ و‏‎ نشسته‌ام‌‏‎ بيكار‏‎ -
كشور‏‎ از‏‎ خارج‌‏‎ اجراي‌‏‎ چند‏‎ از‏‎ هم‌‏‎ البته‌درآمدي‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ من‌‏‎
.داشته‌ام‌‏‎

كجاست‌؟‏‎ فرهنگي‌‏‎ آسيب‏‎ منشا‏‎


را‏‎ صدا‏‎ كه‌‏‎ نيست‌‏‎ چندان‌‏‎ ميكروفن‌ها‏‎ توانايي‌‏‎ اينكه‌‏‎ مگرنه‌‏‎
اجراي‌‏‎ با‏‎ صدا‏‎ ناقص‌‏‎ انتقال‌‏‎ اين‌‏‎ هميشه‌‏‎ و‏‎ كند‏‎ منتقل‌‏‎ كامل‌‏‎
دارد‏‎ تفاوت‌‏‎ زنده‌‏‎
تفكيك‌‏‎ براي‌‏‎ اخير‏‎ سالهاي‌‏‎ طي‌‏‎ كه‌‏‎ كوششي‌‏‎ مي‌دانيم‌‏‎ كه‌‏‎ همانطور‏‎
مورد‏‎ همواره‌‏‎ مي‌گيرد‏‎ و‏‎ گرفته‌‏‎ صورت‌‏‎ موسيقي‌‏‎ تقسيم‌بندي‌‏‎ و‏‎
و‏‎ گرفته‌‏‎ قرار‏‎ شيوه‌‏‎ اين‌‏‎ مخالفان‌‏‎ شديد‏‎ حملات‌‏‎ و‏‎ انتقاد‏‎
از‏‎ يكي‌‏‎ و‏‎ شده‌‏‎ نگاشته‌‏‎ نظر‏‎ اين‌‏‎ رد‏‎ هم‌در‏‎ بسياري‌‏‎ مقاله‌هاي‌‏‎
همشهري‌‏‎ روزنامه‌‏‎ در‏‎ تاريخ‌ 27/10/79‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ مقاله‌ها‏‎ اين‌‏‎
جهت‌‏‎ در‏‎ صرفا‏‎ چند‏‎ مطالبي‌‏‎ نگارنده‌‏‎ تا‏‎ شد‏‎ انگيزه‌اي‌‏‎ شد‏‎ چاپ‌‏‎
.كند‏‎ تقرير‏‎ موسيقي‌‏‎ مخاطبان‌‏‎ به‌‏‎ بيشتر‏‎ شناخت‌‏‎ ارائه‌‏‎
داراي‌‏‎ زبان‌‏‎ يك‌‏‎ همچون‌‏‎ و‏‎ كنيم‌‏‎ فرض‌‏‎ زبان‌‏‎ يك‌‏‎ را‏‎ اگرموسيقي‌‏‎
كه‌‏‎ گفت‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ پس‌‏‎ ‎‏‏،‏‎ بدانيم‌‏‎ خود‏‎ خاص‌‏‎ قاعده‌‏‎ و‏‎ زبان‌‏‎ دستور‏‎
دستوري‌‏‎ قواعد‏‎ كلام‌ ، ‏‎ بر‏‎ علاوه‌‏‎ دنيا‏‎ در‏‎ زبان‌‏‎ دو‏‎ تمايز‏‎ وجه‌‏‎
گويش‌‏‎ يك‌‏‎ در‏‎ را‏‎ زباني‌‏‎ قواعد‏‎ كه‌‏‎ نيست‌‏‎ پسنديده‌‏‎ و‏‎ هست‌‏‎ نيز‏‎ آن‌‏‎
چنين‌‏‎ نيز‏‎ جهان‌‏‎ موسيقي‌هاي‌‏‎.‎بست‌‏‎ به‌كار‏‎ و‏‎ كرد‏‎ وارد‏‎ ديگر‏‎
تغييراتي‌‏‎ متمادي‌‏‎ قرون‌‏‎ موسيقي‌هاطي‌‏‎ اين‌‏‎ دارند ، ‏‎ وضعيتي‌‏‎
ولي‌‏‎ آمده‌اند‏‎ جلو‏‎ خود‏‎ زمان‌‏‎ حقيقي‌‏‎ شرايط‏‎ با‏‎ همراه‌‏‎ و‏‎ كرده‌‏‎
نگرفته‌‏‎ عاريت‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ ديگر‏‎ موسيقي‌‏‎ ويژگيهاي‌‏‎ و‏‎ قواعد‏‎ هيچگاه‌‏‎
ژاپني‌ ، ‏‎ هندي‌ ، ‏‎ هويتي‌‏‎ موسيقي‌‏‎ يك‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ همين‌‏‎ خاطر‏‎ به‌‏‎ و‏‎
فرهنگ‌‏‎ خاص‌هر‏‎ تعريف‌‏‎ براساس‌‏‎ هويت‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ دارد‏‎.‎.‎.‎و‏‎ غربي‌‏‎
فارابي‌‏‎ از‏‎ كنيم‌‏‎ دقت‌‏‎ خوبي‌‏‎ به‌‏‎ اگر‏‎ بنابراين‌‏‎.‎است‌‏‎ زيبايي‌‏‎ از‏‎
كاملا‏‎ ايران‌‏‎ موسيقي‌‏‎ قواعد‏‎ شيرازي‌‏‎ فرصت‌‏‎ و‏‎ عبدالقادر‏‎ تا‏‎
ديگر‏‎ فرهنگهاي‌‏‎ از‏‎ و‏‎ است‌‏‎ ايراني‌‏‎ انديشه‌‏‎ و‏‎ فلسفه‌‏‎ با‏‎ منطبق‌‏‎
را‏‎ ايران‌‏‎ موسيقي‌‏‎ معاصر‏‎ تاريخ‌‏‎ اگر‏‎ حال‌‏‎.‎است‌‏‎ نشده‌‏‎ اقتباس‌‏‎
موسيقي‌‏‎ در‏‎ شده‌‏‎ ايجاد‏‎ تغييرات‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌بينيم‌‏‎ كنيم‌‏‎ بررسي‌‏‎
نوع‌‏‎ و‏‎ فرهنگ‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ موجود‏‎ تفكر‏‎ راستاي‌‏‎ در‏‎ ايراني‌‏‎
غربي‌‏‎ تفكر‏‎ وامدار‏‎ بيشتر‏‎ نيست‌ ، بلكه‌‏‎ ايراني‌‏‎ خاص‌‏‎ زيباشناختي‌‏‎
و‏‎ قواعد‏‎ با‏‎ ايراني‌‏‎ نواهاي‌‏‎ ظاهري‌‏‎ پوسته‌‏‎ تلفيق‌‏‎ و‏‎ تركيب‏‎ و‏‎
موسيقي‌‏‎ نوع‌‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ واضح‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ غربي‌‏‎ موسيقي‌‏‎ فرم‌هاي‌‏‎
بايد‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ جديدي‌‏‎ موسيقي‌‏‎ و‏‎ شود‏‎ تلقي‌‏‎ ايراني‌‏‎ نمي‌تواند‏‎
اروپا‏‎ موسيقي‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ همانطور‏‎.‎نهاد‏‎ برآن‌‏‎ نامي‌شايسته‌‏‎
موسيقي‌‏‎ از‏‎ انحراف‌‏‎ شرقي‌‏‎ موسيقي‌هاي‌‏‎ فواصل‌‏‎ در‏‎ آهنگسازي‌‏‎
موسيقي‌‏‎ گروه‌‏‎ در‏‎ آن‌را‏‎ نمي‌توان‌‏‎ ديگر‏‎ و‏‎ شده‌‏‎ تلقي‌‏‎ غربي‌‏‎
.كرد‏‎ طبقه‌بندي‌‏‎ غربي‌‏‎
با‏‎ كه‌‏‎ هستند‏‎ هنرمنداني‌‏‎ موسيقي‌‏‎ عرصه‌‏‎ در‏‎ اگر‏‎ امروزه‌‏‎ اينكه‌‏‎
هويت‌‏‎ روي‌‏‎ بر‏‎ تحقيق‌‏‎ عبارتي‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ ايران‌‏‎ موسيقي‌‏‎ برروي‌‏‎ تحقيق‌‏‎
خويش‌‏‎ حقيقي‌‏‎ خويشتن‌‏‎ يافتن‌‏‎ پي‌‏‎ در‏‎ موسيقي‌‏‎ كشانيده‌‏‎ عزلت‌‏‎ به‌‏‎
موسيقي‌‏‎ در‏‎ ايراني‌‏‎ نگاه‌‏‎ خاص‌‏‎ نوع‌‏‎ به‌‏‎ مي‌خواهند‏‎ و‏‎ هستند‏‎
ما‏‎ بر‏‎ مي‌كنند‏‎ وارد‏‎ موسيقي‌‏‎ پيكره‌‏‎ بر‏‎ جدي‌‏‎ آسيب‏‎ چه‌‏‎ برسند‏‎
محق‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ فرهنگ‌‏‎ يك‌‏‎ تنها‏‎ كه‌‏‎ دنيايي‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ نيست‌؟‏‎ معلوم‌‏‎
تفكر‏‎ نوع‌‏‎ يك‌‏‎ با‏‎ جهاني‌‏‎ و‏‎ باشد‏‎ داشته‌‏‎ وجود‏‎ كه‌‏‎ مي‌داند‏‎
مي‌توان‌‏‎ دنيا‏‎ جاي‌‏‎ همه‌‏‎ در‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ اثرات‌‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎ تبليغ‌‏‎
‎‏‏، به‌دنبال‌‏‎ نيست‌‏‎ مستثني‌‏‎ تاثير‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ هم‌‏‎ ما‏‎ فرهنگ‌‏‎ و‏‎ يافت‌‏‎
اگر‏‎ شود؟‏‎ تلقي‌‏‎ رساندن‌‏‎ آسيب‏‎ بايد‏‎ بودن‌‏‎ ايراني‌‏‎ حقيقي‌‏‎ تعريف‌‏‎
به‌‏‎ را‏‎ ايراني‌‏‎ صداي‌ساز‏‎ زيبايي‌‏‎ اينكه‌‏‎ براي‌‏‎ برنامه‌اي‌‏‎ در‏‎
دارد؟‏‎ اشكال‌‏‎ نمي‌شود‏‎ استفاده‌‏‎ ميكروفن‌‏‎ از‏‎ رسانيد‏‎ گوش‌‏‎
را‏‎ صدا‏‎ كه‌‏‎ نيست‌‏‎ چندان‌‏‎ ميكروفن‌ها‏‎ توانايي‌‏‎ اينكه‌‏‎ مگرنه‌‏‎
اجراي‌‏‎ با‏‎ صدا‏‎ ناقص‌‏‎ انتقال‌‏‎ اين‌‏‎ هميشه‌‏‎ و‏‎ كند‏‎ منتقل‌‏‎ كامل‌‏‎
يك‌‏‎ شده‌‏‎ ثابت‌‏‎ فيزيك‌‏‎ علم‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ همانطور‏‎.دارد‏‎ تفاوت‌‏‎ زنده‌‏‎
از‏‎ بعضي‌‏‎ ميكروفن‌ها‏‎ و‏‎ است‌‏‎ هارمونيك‌‏‎ بي‌نهايت‌‏‎ داراي‌‏‎ صوت‌‏‎
مساله‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ مي‌كنند‏‎ حذف‌‏‎ را‏‎ بعضي‌‏‎ و‏‎ تشديد‏‎ را‏‎ هارمونيك‌ها‏‎
هنرمندي‌‏‎ اگر‏‎ حال‌‏‎ اين‌‏‎ با‏‎.مي‌شود‏‎ صوت‌‏‎ كيفيت‌‏‎ تغيير‏‎ باعث‌‏‎
گوش‌‏‎ به‌‏‎ برمي‌آيد‏‎ ساز‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ صدايي‌‏‎ همان‌‏‎ كه‌‏‎ بخواهد‏‎
از‏‎ به‌دور‏‎ و‏‎ حاشيه‌اي‌‏‎ و‏‎ سطحي‌‏‎ حركت‌‏‎ يك‌‏‎ برساند ، ‏‎ شنوندگان‌‏‎
دارد‏‎ واخوان‌‏‎ نقش‌‏‎ كه‌‏‎ ششم‌‏‎ سيم‌‏‎ حذف‌‏‎ داده‌؟‏‎ انجام‌‏‎ موسيقي‌‏‎ اصل‌‏‎
فرهنگ‌‏‎ در‏‎ تكاملي‌اش‌‏‎ نقطه‌‏‎ آخرين‌‏‎ به‌‏‎ صدا‏‎ حجم‌‏‎ بازگرداندن‌‏‎ و‏‎
ذوق‌‏‎ مي‌كند؟اينكه‌‏‎ ايجاد‏‎ بحراني‌‏‎ چه‌‏‎ ايران‌‏‎ حقيقي‌‏‎
نقش‌‏‎ و‏‎ مي‌داند‏‎ زيبا‏‎ را‏‎ صدا‏‎ از‏‎ حجمي‌‏‎ چه‌‏‎ ايراني‌‏‎ زيباشناختي‌‏‎
جدي‌‏‎ بيان‌‏‎ لحن‌‏‎ و‏‎ جمله‌بندي‌ها‏‎ و‏‎ اشاره‌ها‏‎ و‏‎ ريزها‏‎ تك‌ها ، ‏‎
در‏‎ بحران‌‏‎ آيا‏‎ است‌؟‏‎ موسيقي‌‏‎ تضعيف‌‏‎ و‏‎ بحران‌‏‎ ايجاد‏‎ ساده‌‏‎ و‏‎
است‌؟‏‎ جايگاه‌ها‏‎ تعيين‌‏‎ تفكيك‌و‏‎ عدم‌‏‎ جز‏‎ چيزي‌‏‎ ما‏‎ موسيقي‌‏‎
قواعدمان‌‏‎ ولي‌‏‎ هستيم‌‏‎ ايراني‌‏‎ و‏‎ جدي‌‏‎ موسيقي‌‏‎ اجراي‌‏‎ مدعي‌‏‎ همه‌‏‎
بيانمان‌‏‎ لحن‌‏‎ و‏‎ هندي‌‏‎ و‏‎ عربي‌‏‎ موسيقي‌مان‌‏‎ لهجه‌‏‎ است‌ ، ‏‎ غربي‌‏‎
.فرهنگي‌‏‎ و‏‎ جمعي‌‏‎ نه‌‏‎ و‏‎ احساسي‌‏‎ و‏‎ شخصي‌‏‎
ايران‌‏‎ در‏‎ سال‌‏‎ چند‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ فرهنگي‌‏‎ جريان‌‏‎ هر‏‎ مي‌توان‌‏‎ آيا‏‎
به‌‏‎ غربي‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ ورود‏‎.‎ناميد‏‎ فرهنگي‌‏‎ تكامل‌‏‎ ‎‏‏،‏‎ مي‌كند‏‎ رخنه‌‏‎
وقتي‌‏‎ مگر‏‎است‌‏‎ فرهنگي‌‏‎ تكامل‌‏‎ نه‌‏‎ و‏‎ تاريخي‌‏‎ جبر‏‎ يك‌‏‎ نه‌‏‎ ايران‌‏‎
مي‌شود؟‏‎ تبديل‌‏‎ ديگري‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ به‌‏‎ مي‌شود‏‎ متكامل‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ يك‌‏‎
اصيل‌‏‎ معماري‌‏‎ تداوم‌‏‎ در‏‎ كنوني‌‏‎ معماري‌‏‎ مثلا‏‎ كه‌‏‎ گفت‌‏‎ بايد‏‎ آيا‏‎
فقط‏‎ كه‌‏‎ كرد‏‎ بسنده‌‏‎ نكته‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ يا‏‎ ‎‏‏،‏‎ است‌‏‎ ايراني‌‏‎
را‏‎ آن‌‏‎ بعد‏‎ و‏‎ كنيم‌‏‎ كاشيكاري‌‏‎ يا‏‎ آجر‏‎ را‏‎ آپارتمان‌ها‏‎ نماي‌‏‎
بناميم‌؟‏‎ ايراني‌‏‎ معماري‌‏‎
يافته‌ ، ‏‎ تعديل‌‏‎ گام‌‏‎ به‌‏‎ ايران‌‏‎ موسيقي‌‏‎ فواصل‌‏‎ تغيير‏‎ از‏‎ بعد‏‎ آيا‏‎
جايگزيني‌‏‎ گام‌ ، ‏‎ محدوده‌‏‎ به‌‏‎ دانگ‌‏‎ محدوده‌‏‎ از‏‎ اجرا‏‎ تغيير‏‎
اركستراسيون‌‏‎ و‏‎ سازبندي‌‏‎ و‏‎ ايقاعي‌‏‎ ادوار‏‎ جاي‌‏‎ به‌‏‎ غربي‌‏‎ اوزان‌‏‎
محصول‌‏‎ اين‌‏‎ بايد‏‎ بازهم‌‏‎ ديگر ، ‏‎ تغيير‏‎ دهها‏‎ و‏‎ خارجي‌‏‎ صورت‌‏‎ به‌‏‎
داراي‌‏‎ دليل‌اينكه‌‏‎ به‌‏‎ صرفا‏‎ كنيم‌ ، ‏‎ قلمداد‏‎ ايراني‌‏‎ را‏‎
علم‌‏‎ موضوعات‌‏‎ ايرادات‌‏‎ و‏‎ عيوب‏‎ آيا‏‎ هستيم‌؟‏‎ ايراني‌‏‎ شناسنامه‌‏‎
گردش‌‏‎ و‏‎ فواصل‌‏‎ ايقاعي‌ ، ‏‎ ادوار‏‎ همانند‏‎ ايران‌‏‎ موسيقي‌‏‎ نظري‌‏‎
به‌درستي‌‏‎ فن‌‏‎ اهل‌‏‎ همه‌‏‎ و‏‎ برايمان‌‏‎.‎.‎.و‏‎ بيان‌‏‎ ولحن‌‏‎ نغمات‌‏‎
بحران‌‏‎ به‌‏‎ زدن‌‏‎ دامن‌‏‎ ويژگيها‏‎ اين‌‏‎ بازجست‌‏‎ حالا‏‎ كه‌‏‎ شده‌‏‎ روشن‌‏‎
مي‌شود؟‏‎ اطلاق‌‏‎
با‏‎ تلفيق‌‏‎ و‏‎ تركيب‏‎ دستخوش‌‏‎ ما‏‎ معاصر‏‎ فرهنگ‌‏‎ كه‌‏‎ پذيرفت‌‏‎ بايد‏‎
اصل‌‏‎ با‏‎ تضاد‏‎ در‏‎ گاهي‌‏‎ جهان‌بيني‌‏‎ نظر‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ ديگر‏‎ فرهنگ‌هاي‌‏‎
براي‌‏‎ و‏‎ نيست‌‏‎ خالص‌‏‎ ما‏‎ كنوني‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎ است‌‏‎ ما‏‎ فرهنگ‌‏‎
شناخت‌‏‎ و‏‎ عملي‌‏‎ و‏‎ علمي‌‏‎ تحقيق‌‏‎ به‌‏‎ نياز‏‎ خود‏‎ اصيل‌‏‎ هويت‌‏‎ بازجست‌‏‎
وقتي‌‏‎ داريم‌ ، ‏‎ ايراني‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ چهارچوب‏‎ در‏‎ مفاهيم‌‏‎ و‏‎ واژه‌ها‏‎
...و‏‎ آزاد‏‎ اجراي‌‏‎ و‏‎ بداهه‌نوازي‌‏‎ و‏‎ خيال‌‏‎ آزادي‌‏‎ از‏‎ صحبت‌‏‎
.بگيرند‏‎ قرار‏‎ بررسي‌‏‎ مورد‏‎ چهارچوب‏‎ همين‌‏‎ در‏‎ بايد‏‎ مي‌شود‏‎
ميان‌‏‎ بايد‏‎.‎است‌‏‎ فراوان‌‏‎ وقت‌‏‎ نيازمند‏‎ فرهنگ‌‏‎ حفظ‏‎ و‏‎ بازجست‌‏‎
و‏‎ شد‏‎ قائل‌‏‎ تفاوت‌‏‎ فرهنگ‌ها‏‎ تركيب‏‎ و‏‎ التقاط‏‎ و‏‎ فرهنگي‌‏‎ تداوم‌‏‎
را‏‎ اصالتش‌‏‎ و‏‎ زد‏‎ محك‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ اين‌‏‎ انديشه‌‏‎ با‏‎ را‏‎ تغيير‏‎ هر‏‎
.برد‏‎ نخواهيم‌‏‎ به‌جايي‌‏‎ ره‌‏‎ وگرنه‌‏‎ سنجيد‏‎
طاهري‌‏‎ بابك‌‏‎

مي‌شود‏‎ آغاز‏‎ امشب‏‎ فجر‏‎ فيلم‌‏‎ جشنواره‌‏‎


جشنواره‌‏‎ برپايي‌‏‎ روز‏‎ طول‌ 10‏‎ در‏‎ جهان‌‏‎ كشور‏‎ از 41‏‎ فيلم‌‏‎ ‎‏‏400‏‎
درمي‌آيد‏‎ نمايش‌‏‎ به‌‏‎
امشب‏‎ فجر‏‎ فيلم‌‏‎ بين‌المللي‌‏‎ جشنواره‌‏‎ نوزدهمين‌‏‎ :‎هنري‌‏‎ گروه‌‏‎
اين‌‏‎ در‏‎.يافت‌‏‎ خواهد‏‎ گشايش‌‏‎ صحرا‏‎ سينما‏‎ در‏‎ مراسمي‌‏‎ طي‌‏‎
سينماي‌‏‎ در 12‏‎ بهمن‌‏‎ تا 22‏‎ فردا‏‎ بامداد‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ جشنواره‌‏‎
جهان‌‏‎ كشور‏‎ از 41‏‎ فيلم‌‏‎ از 400‏‎ بيش‌‏‎ داشت‌‏‎ خواهد‏‎ ادامه‌‏‎ تهران‌‏‎
بخش‌‏‎ هر‏‎ بهترين‌هاي‌‏‎ به‌‏‎ پايان‌‏‎ در‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎ گذاشته‌‏‎ به‌تماشا‏‎
.شد‏‎ خواهد‏‎ اهدا‏‎ جشنواره‌‏‎ بلورين‌‏‎ سيمرغ‌‏‎
نماينده‌‏‎ و‏‎ سرشناس‌‏‎ سينماگر‏‎ فيلم‌‏‎ جشنواره‌ ، 47‏‎ نوزدهمين‌‏‎ در‏‎
و‏‎ فيلم‌‏‎ بازار‏‎ در‏‎ و‏‎ دارند‏‎ حضور‏‎ جهان‌‏‎ فيلمسازي‌‏‎ شركت‌هاي‌‏‎
.داشت‌‏‎ خواهند‏‎ مشاركت‌‏‎ مختلف‌‏‎ برنامه‌هاي‌‏‎
اسلامي‌‏‎ ارشاد‏‎ و‏‎ فرهنگ‌‏‎ وزارت‌‏‎ سينمايي‌‏‎ معاونت‌‏‎ داد‏‎ سيف‌الله‌‏‎
با‏‎ جشنواره‌‏‎ تقارن‌‏‎ به‌مناسبت‌‏‎ كرد‏‎ اعلام‌‏‎ جشنواره‌‏‎ مدير‏‎ و‏‎
براي‌‏‎ تهران‌‏‎ سينماهاي‌‏‎ در‏‎ فيلم‌‏‎ نمايش‌‏‎ (ع‌‏‎)‎علي‌‏‎ امام‌‏‎ سال‌‏‎
جشنواره‌‏‎ ايام‌‏‎ در‏‎ كهنسال‌‏‎ افراد‏‎ و‏‎ نوجوانان‌‏‎ و‏‎ كودكان‌‏‎
.بود‏‎ خواهد‏‎ رايگان‌‏‎


Copyright 1996-2001 HAMSHAHRI, All rights reserved.
HTML Production by Hamshahri Computer Center.