شماره‌ 2332‏‎ ‎‏‏،‏‎3 FEB 2001 بهمن‌1379 ، ‏‎ شنبه‌ 15‏‎
Front Page
Editorial
National
International
Across Iran
Metropolitan
Life
Women
Business
Sports
World Sports
Religion
Science/Culture
Arts
Articles
Last Page
سياسي‌‏‎ جرم‌‏‎ به‌‏‎ راجع‌‏‎ نظريه‌‏‎ دو‏‎

انقلاب‏‎ ركن‌‏‎ سه‌‏‎

سياسي‌‏‎ جرم‌‏‎ به‌‏‎ راجع‌‏‎ نظريه‌‏‎ دو‏‎


( دوم‌‏‎ بخش‌‏‎ ) سياسي‌‏‎ مجرمان‌‏‎
سياسي‌‏‎ جرم‌‏‎ ‎‏‏،‏‎"سياسي‌‏‎ مجرمان‌‏‎" مقاله‌‏‎ نخست‌‏‎ شماره‌‏‎ در‏‎ :‎اشاره‌‏‎
و‏‎ سياسي‌‏‎ جرم‌‏‎ به‌‏‎ رسيدگي‌‏‎ ويژگي‌هاي‌‏‎ شد‏‎ سعي‌‏‎ و‏‎ تعريف‌‏‎
مورد‏‎ حقوقي‌‏‎ مختلف‌‏‎ نظام‌هاي‌‏‎ در‏‎ سياسي‌‏‎ مجرمان‌‏‎ امتيازات‌‏‎
جرم‌‏‎ به‌‏‎ راجع‌‏‎ ديدگاه‌‏‎ دو‏‎ شماره‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎.‎گيرد‏‎ قرار‏‎ بررسي‌‏‎
قرار‏‎ بررسي‌‏‎ مورد‏‎ دراين‌باره‌‏‎ ديدگاه‌‏‎ دو‏‎ هر‏‎ ادله‌‏‎ و‏‎ سياسي‌‏‎
.مي‌گيرد‏‎
انديشه‌‏‎ گروه‌‏‎ *
وجود‏‎ سياسي‌‏‎ جرم‌‏‎ راجع‌به‌‏‎ نظر‏‎ دو‏‎ ايران‌‏‎ اسلامي‌‏‎ جمهوري‌‏‎ در‏‎
.دارد‏‎
جرم‌‏‎ عنوان‌‏‎ تحت‌‏‎ خاص‌‏‎ جرمي‌‏‎ وضع‌‏‎ ضرورت‌‏‎ عدم‌‏‎ طرفداران‌‏‎ نظر‏‎:‎الف‌‏‎
سياسي‌‏‎
و‏‎ است‌‏‎ جرايم‌‏‎ ساير‏‎ همانند‏‎ سياسي‌‏‎ جرم‌‏‎ معتقدند ، ‏‎ عده‌اي‌‏‎ -‎‎‏‏1‏‎
تخلف‌‏‎ دو‏‎ هر‏‎.‎ندارد‏‎ وجود‏‎ عادي‌‏‎ جرم‌‏‎ و‏‎ سياسي‌‏‎ جرم‌‏‎ بين‌‏‎ تفاوتي‌‏‎
.شود‏‎ اجرا‏‎ بايد‏‎ آنها‏‎ مورد‏‎ در‏‎ قانون‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ قانون‌‏‎ از‏‎
خاص‌‏‎ قانون‌‏‎ وضع‌‏‎ باشد ، ‏‎ داشته‌‏‎ وجود‏‎ بايد‏‎ تفاوتي‌‏‎ اگر‏‎ اتفاقا‏‎
به‌‏‎ نه‌‏‎ و‏‎ بود‏‎ خواهد‏‎ سياسي‌‏‎ مجرم‌‏‎ ضرر‏‎ به‌‏‎ سياسي‌‏‎ جرم‌‏‎ راجع‌به‌‏‎
به‌‏‎ محدود‏‎ عادي‌‏‎ مجرمان‌‏‎ عمل‌‏‎ تاثير‏‎ اينكه‌‏‎ به‌دليل‌‏‎ او‏‎ نفع‌‏‎
عمل‌‏‎ تاثير‏‎ سرقت‌‏‎ در‏‎ مثلا‏‎ است‌‏‎ محل‌‏‎ همان‌‏‎ يا‏‎ افراد‏‎ همان‌‏‎
مجرم‌‏‎ عمل‌‏‎ تاثير‏‎ ولي‌‏‎ است‌‏‎ مال‌‏‎ صاحب‏‎ دامنگير‏‎ عموما‏‎ سارق‌‏‎
جامعه‌‏‎ كل‌‏‎ عملش‌‏‎ سياسي‌‏‎ مجرم‌‏‎.‎نيست‌‏‎ حدود‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ محدود‏‎ سياسي‌‏‎
سنگين‌تر‏‎ بايد‏‎ او‏‎ جرم‌‏‎ نتيجه‌‏‎ در‏‎ مي‌دهد‏‎ قرار‏‎ تاثير‏‎ تحت‌‏‎ را‏‎
.باشد‏‎ بايد‏‎ شديدتر‏‎ آن‌‏‎ بر‏‎ مترتب‏‎ مجازات‌‏‎ و‏‎
سياسي‌‏‎ جرم‌‏‎ وضع‌‏‎ تنها‏‎ نه‌‏‎ نظريه‌‏‎ اين‌‏‎ طرفداران‌‏‎ از‏‎ گروهي‌‏‎ - ‎‏‏2‏‎
ضروري‌‏‎ را‏‎ مورد‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ ابهام‌‏‎ بلكه‌‏‎ ندانسته‌اند‏‎ لازم‌‏‎ را‏‎
اصل‌‏‎ به‌‏‎ نبايد‏‎ سياسي‌‏‎ جرايم‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ معتقدند‏‎ و‏‎ مي‌دانند‏‎
خصيصه‌‏‎ طرف‌‏‎ يك‌‏‎ از‏‎ زيرا‏‎ شود‏‎ توجه‌‏‎ مجازات‌‏‎ و‏‎ جرم‌‏‎ بودن‌‏‎ قانوني‌‏‎
مقنن‌‏‎ سوي‌‏‎ از‏‎ آنها‏‎ پيش‌بيني‌‏‎ مانع‌‏‎ جرايم‌‏‎ اين‌‏‎ بودن‌‏‎ سياسي‌‏‎
بزرگي‌‏‎ خطر‏‎ سياسي‌‏‎ جرايم‌‏‎ ارتكاب‏‎ چون‌‏‎ ديگر ، ‏‎ طرف‌‏‎ از‏‎ و‏‎ بوده‌‏‎
در‏‎ است‌‏‎ شايسته‌‏‎ مي‌آيد‏‎ شمار‏‎ به‌‏‎ نظام‌‏‎ و‏‎ جامعه‌‏‎ استحكام‌‏‎ براي‌‏‎
(‎‏‏7‏‎).بماند‏‎ باقي‌‏‎ ابهام‌‏‎ پرده‌‏‎
استدلال‌‏‎ نظريه‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ طرفداري‌‏‎ در‏‎ نيز‏‎ ديگر‏‎ برخي‌‏‎-‎‏‏3‏‎
معيني‌‏‎ و‏‎ مشخص‌‏‎ عنوان‌‏‎ نيست‌با‏‎ لازم‌‏‎ سياسي‌‏‎ جرم‌‏‎ كه‌‏‎ كرده‌اند‏‎
همين‌‏‎ كه‌‏‎ چرا‏‎ باشد‏‎ داشته‌‏‎ را‏‎ خودش‌‏‎ دادرسي‌‏‎ آيين‌‏‎ و‏‎ شود‏‎ وضع‌‏‎
راجع‌به‌‏‎ قانون‌‏‎ خالي‌‏‎ جاي‌‏‎ مي‌تواند‏‎ موجود ، ‏‎ پراكنده‌‏‎ قوانين‌‏‎
مجازات‌‏‎ قانون‌‏‎ كتاب 5‏‎ اول‌‏‎ فصل‌‏‎ مثلا‏‎.‎كند‏‎ پر‏‎ را‏‎ سياسي‌‏‎ جرم‌‏‎
مشخص‌‏‎ را‏‎ سياسي‌‏‎ جرايم‌‏‎ از‏‎ سال‌ 1375تعدادي‌‏‎ مصوب‏‎ اسلامي‌‏‎
.است‌‏‎ نداده‌‏‎ آن‌‏‎ به‌‏‎ سياسي‌‏‎ جرم‌‏‎ عنوان‌‏‎ صريحا‏‎ چند‏‎ هر‏‎ كرده‌ ، ‏‎
موادي‌‏‎ انقلاب‏‎ از‏‎ بعد‏‎ قوانين‌‏‎ لابه‌لاي‌‏‎ از‏‎ معتقدند‏‎ عده‌‏‎ اين‌‏‎
حل‌‏‎ سياسي‌‏‎ جرم‌‏‎ مسايل‌‏‎ آن‌‏‎ وسيله‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ كرد‏‎ پيدا‏‎ مي‌توان‌‏‎ را‏‎
به‌‏‎ راجع‌‏‎ مشخص‌‏‎ قانوني‌‏‎ وضع‌‏‎ به‌‏‎ لزومي‌‏‎ اين‌‏‎ بنابر‏‎.‎شود‏‎ فصل‌‏‎ و‏‎
.نيست‌‏‎ سياسي‌‏‎ جرايم‌‏‎
سياسي‌‏‎ جرم‌‏‎ عنوان‌‏‎ تحت‌‏‎ خاص‌‏‎ جرمي‌‏‎ وضع‌‏‎ ضرورت‌‏‎ طرفداران‌‏‎ نظر‏‎:‎ب‏‎
سياسي‌‏‎ جرم‌‏‎ نام‌‏‎ به‌‏‎ جرمي‌‏‎ صراحتا‏‎ قانون‌اساسي‌‏‎ اصل‌ 168‏‎ -‎‎‏‏1‏‎
واساسي‌‏‎ مهم‌‏‎ امتياز‏‎ اصل‌ ، 2‏‎ همين‌‏‎ در‏‎ و‏‎ شناخته‌‏‎ رسميت‌‏‎ رابه‌‏‎
آن‌‏‎ چارچوب‏‎ تبيين‌‏‎ و‏‎ تعريف‌‏‎ و‏‎ شده‌‏‎ قايل‌‏‎ سياسي‌‏‎ مجرمان‌‏‎ براي‌‏‎
قانونا‏‎ مجريه‌‏‎ قوه‌‏‎ پس‌‏‎.‎است‌‏‎ سپرده‌‏‎ عادي‌‏‎ قانونگذار‏‎ به‌‏‎ را‏‎
آن‌‏‎ خاص‌‏‎ مقررات‌‏‎ و‏‎ اجرا‏‎ كمال‌‏‎ و‏‎ تمام‌‏‎ را‏‎ اصل‌‏‎ اين‌‏‎ است‌‏‎ موظف‌‏‎
.نمايد‏‎ وضع‌‏‎ مقننه‌‏‎ قوه‌‏‎ كمك‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎
خاص‌‏‎ جرمي‌‏‎ وضع‌‏‎ ضرورت‌‏‎ عدم‌‏‎ طرفداران‌‏‎ اول‌‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎ پاسخ‌‏‎ در‏‎ -‎‏‏2‏‎
آيا‏‎ پس‌‏‎ مي‌گويند‏‎ نظريه‌‏‎ اين‌‏‎ طرفداران‌‏‎ سياسي‌ ، ‏‎ جرم‌‏‎ نام‌‏‎ به‌‏‎
بند 3‏‎)نيست‌؟‏‎ مجازات‌‏‎ ميزان‌‏‎ در‏‎ موثر‏‎ شرافتمندانه‌‏‎ انگيزه‌‏‎
سياسي‌‏‎ مجرم‌‏‎ (‎اسلامي‌مصوبه‌75‏‎ مجازات‌‏‎ ماده‌ 22قانون‌‏‎
خود‏‎ توانايي‌هاي‌‏‎ و‏‎ استعدادها‏‎ از‏‎ استفاده‌‏‎ با‏‎ مي‌خواهد‏‎
شرعي‌‏‎ وظيفه‌‏‎ به‌‏‎ يا‏‎ و‏‎.‎بردارد‏‎ كشور‏‎ ملي‌‏‎ منافع‌‏‎ جهت‌‏‎ در‏‎ گامي‌‏‎
را‏‎ كسي‌‏‎ چنين‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ چگونه‌‏‎.‎نمايد‏‎ عمل‌‏‎ خود‏‎ اخلاقي‌‏‎ و‏‎
و‏‎ ركود‏‎ موجب‏‎ ديد‏‎ اين‌‏‎ آيا‏‎ نمود؟‏‎ مجازات‌‏‎ عادي‌‏‎ همانندمجرم‌‏‎
مسائل‌‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎ بي‌تفاوتي‌‏‎ روحيه‌‏‎ ايجاد‏‎ باعث‌‏‎ و‏‎ جامعه‌‏‎ كسالت‌‏‎
شد؟‏‎ نخواهد‏‎ شهروندان‌‏‎ در‏‎ كشور‏‎
به‌‏‎ مستقلي‌‏‎ جرم‌‏‎ وضع‌‏‎ ضرورت‌‏‎ دوم‌ ، طرفداران‌‏‎ نظر‏‎ پاسخ‌‏‎ در‏‎ -‎‎‏‏3‏‎
لحاظ‏‎ به‌‏‎ سياسي‌‏‎ جرم‌‏‎ اتفاقا‏‎ كه‌‏‎ گفته‌اند‏‎ سياسي‌‏‎ جرم‌‏‎ نام‌‏‎
هيات‌‏‎ منافع‌‏‎ با‏‎ تضاد‏‎ لحاظ‏‎ به‌‏‎ و‏‎ سياست‌‏‎ و‏‎ قدرت‌‏‎ با‏‎ ارتباط‏‎
كه‌‏‎ چرا‏‎ باشد ، ‏‎ برخوردار‏‎ مشخص‌‏‎ ثغوري‌‏‎ و‏‎ حدود‏‎ از‏‎ بايد‏‎ حاكمه‌‏‎
شهروندان‌‏‎ حقه‌‏‎ حقوق‌‏‎ راحتي‌‏‎ حاكمه‌به‌‏‎ هيات‌‏‎ صورت‌‏‎ اين‌‏‎ غير‏‎ در‏‎
حذف‌‏‎ و‏‎ سركوب‏‎ كه‌‏‎ مي‌گذارد‏‎ پا‏‎ زير‏‎ عناويني‌واهي‌‏‎ با‏‎ را‏‎
چنين‌‏‎ انكار‏‎ غيرقابل‌‏‎ نتايج‌‏‎ از‏‎ منتقدان‌‏‎ و‏‎ روشنكفران‌‏‎
.بود‏‎ خواهد‏‎ فرايندي‌‏‎
انقلاب‏‎ از‏‎ بعد‏‎ آيا‏‎ كه‌‏‎ مي‌گويند‏‎ نيز‏‎ سوم‌‏‎ نظر‏‎ جواب‏‎ در‏‎ -‎‏‏4‏‎
چرا‏‎ است‌؟‏‎ شده‌‏‎ وضع‌‏‎ قانوني‌‏‎ اساسي‌‏‎ قانون‌‏‎ اصل‌ 168‏‎ اجراي‌‏‎ براي‌‏‎
كرد‏‎ مراجعه‌‏‎ شكسته‌‏‎ پا‏‎ و‏‎ دست‌‏‎ محمل‌‏‎ و‏‎ مبهم‌‏‎ قوانين‌‏‎ به‌‏‎ بايد‏‎
نحوي‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ قوانين‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ قانونگذار‏‎ وظيفه‌‏‎ كه‌‏‎ حالي‌‏‎ در‏‎
مبادا‏‎ تا‏‎ باشد‏‎ فهم‌‏‎ و‏‎ درك‌‏‎ قابل‌‏‎ شهروندان‌‏‎ براي‌‏‎ كه‌‏‎ كند‏‎ وضع‌‏‎
آنان‌‏‎ حق‌‏‎ تضييع‌‏‎ موجب‏‎ ابهام‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ استفاده‌‏‎ سوء‏‎ با‏‎ عده‌اي‌‏‎
(اساسي‌‏‎ قانون‌‏‎ يعني‌‏‎) ايرانيان‌‏‎ ما‏‎ ملي‌‏‎ منشور‏‎شوند‏‎
جرم‌‏‎ به‌‏‎ مربوط‏‎ مقررات‌‏‎ كه‌‏‎ كرده‌‏‎ مكلف‌‏‎ را‏‎ عادي‌‏‎ قانونگذار‏‎
مشخص‌‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ ثغور‏‎ و‏‎ حدود‏‎ و‏‎ نمايد‏‎ تبيين‌‏‎ و‏‎ تعريف‌‏‎ را‏‎ سياسي‌‏‎
.نمايد‏‎
استفاده‌‏‎ سوء‏‎ موجب‏‎ سياسي‌‏‎ جرم‌‏‎ نام‌‏‎ به‌‏‎ خاص‌‏‎ جرمي‌‏‎ وضع‌‏‎ عدم‌‏‎
برجسته‌‏‎ متفكر‏‎ منتسكيو‏‎ كه‌‏‎ همانطوري‌‏‎ و‏‎ شده‌‏‎ قدرت‌‏‎ صاحبان‌‏‎
و‏‎ قوا‏‎ تفكيك‌‏‎ تحديدآزادي‌ ، نقض‌‏‎ براي‌‏‎ است‌‏‎ معتقد‏‎ فرانسوي‌‏‎
عليه‌‏‎ جنايت‌‏‎" مفهوم‌‏‎ است‌‏‎ كافي‌‏‎ دموكراسي‌‏‎ حالت‌‏‎ از‏‎ حكومت‌‏‎ خروج‌‏‎
(‎‏‏8‏‎).باشد‏‎ مبهم‌‏‎ "سياسي‌‏‎ جرم‌‏‎" و‏‎ "سلطنت‌‏‎
خاص‌‏‎ قانوني‌‏‎ وضع‌‏‎ ضرورت‌‏‎ طرفداران‌‏‎ ديگر‏‎ دلايل‌‏‎ جمله‌‏‎ از‏‎ -‎‎‏‏6‏‎
رابطه‌‏‎ در‏‎ است‌‏‎ ممكن‌‏‎ كه‌‏‎ جرمي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ اين‌‏‎ سياسي‌‏‎ جرم‌‏‎ به‌‏‎ راجع‌‏‎
در‏‎ جرم‌‏‎ همان‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ امري‌نسبي‌‏‎ بپيوندد‏‎ به‌وقوع‌‏‎ قدرت‌‏‎ با‏‎
كه‌‏‎ شودهمانطور‏‎ تلقي‌‏‎ ارزش‌‏‎ عين‌‏‎ است‌‏‎ ممكن‌‏‎ ديگر‏‎ زمان‌‏‎ مقطع‌‏‎
محكومان‌‏‎ و‏‎ مجرمان‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎ ديده‌‏‎ كرات‌‏‎ به‌‏‎ تاريخ‌‏‎ در‏‎
بارز‏‎ نمونه‌‏‎.‎شده‌اند‏‎ بعد‏‎ رژيم‌‏‎ رهبران‌‏‎ از‏‎ رژيمي‌‏‎ در‏‎ سياسي‌‏‎
.بود‏‎ رژيم‌سابق‌‏‎ در‏‎ (‎ره‌‏‎)خميني‌‏‎ امام‌‏‎ تبعيد‏‎ و‏‎ محكوميت‌‏‎ آن‌‏‎
ولي‌‏‎ مي‌شدند‏‎ تلقي‌‏‎ محكوم‌‏‎ و‏‎ مجرم‌‏‎ ايشان‌‏‎ پهلوي‌‏‎ رژيم‌‏‎ نظر‏‎ از‏‎
والا‏‎ معنوي‌‏‎ شخصيت‌‏‎ و‏‎ رهبر‏‎ ايشان‌‏‎ اسلامي‌‏‎ جمهوري‌‏‎ نظام‌‏‎ در‏‎
امر‏‎ سياسي‌‏‎ محكوميت‌‏‎ و‏‎ مجرميت‌‏‎ مفهوم‌‏‎ اگر‏‎.‎بودند‏‎ انقلاب‏‎ قدر‏‎
سياسي‌‏‎ مجرم‌‏‎ نيز‏‎ ديگر‏‎ حكومتي‌‏‎ سيستمهاي‌‏‎ در‏‎ بود‏‎ غيرنسبي‌‏‎
زمان‌‏‎ هر‏‎ در‏‎ سرقت‌‏‎ به‌‏‎ محكوم‌‏‎ مثلا‏‎.‎شود‏‎ شناخته‌‏‎ محكوم‌‏‎ بايد‏‎
و‏‎ منفور‏‎ زمان‌‏‎ هر‏‎ در‏‎ او‏‎ عمل‌‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎ محسوب‏‎ سارق‌‏‎ مكاني‌‏‎ و‏‎
سياسي‌‏‎ رهبر‏‎ است‌‏‎ ممكن‌‏‎ سابق‌‏‎ سياسي‌‏‎ محكوم‌‏‎ ولي‌‏‎ است‌‏‎ قبيح‌‏‎
افتخارات‌‏‎ جزو‏‎ وي‌‏‎ محكوميت‌‏‎ سابقه‌‏‎ و‏‎ شود‏‎ محسوب‏‎ ملتي‌‏‎ كنوني‌‏‎
.آيد‏‎ حساب‏‎ به‌‏‎ او‏‎
با‏‎ ما‏‎ كشور‏‎ اساسي‌‏‎ قانون‌‏‎ تدوين‌كنندگان‌‏‎ مي‌رسد‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎
جرم‌‏‎ به‌‏‎ مربوط‏‎ واقعيات‌‏‎ درك‌‏‎ و‏‎ متمدن‌‏‎ ملل‌‏‎ تجربه‌‏‎ از‏‎ استفاده‌‏‎
به‌‏‎ حتي‌‏‎ و‏‎ كرده‌‏‎ اشاره‌‏‎ آن‌‏‎ به‌‏‎ ماده‌ 168‏‎ در‏‎ دقيقا‏‎ سياسي‌ ، ‏‎
مورد‏‎ به‌ 2‏‎ اساسي‌‏‎ قانون‌‏‎ اصل‌‏‎ خود‏‎ در‏‎ موضوع‌‏‎ اين‌‏‎ اهميت‌‏‎ دليل‌‏‎
.اند‏‎ كرده‌‏‎ اشاره‌‏‎ سياسي‌‏‎ جرايم‌‏‎ امتيازات‌‏‎ از‏‎
سياسي‌‏‎ جرم‌‏‎ پيرامون‌‏‎ عادي‌‏‎ قوانين‌‏‎ فعلي‌‏‎ وضعيت‌‏‎
مقررات‌‏‎ ساير‏‎ و‏‎ سياسي‌‏‎ جرم‌‏‎ تعريف‌‏‎ اساسي‌‏‎ قانون‌‏‎ اصل‌ 168‏‎
ولي‌‏‎.‎است‌‏‎ كرده‌‏‎ موكول‌‏‎ عادي‌‏‎ قانونگذار‏‎ به‌‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ به‌‏‎ مربوط‏‎
نشان‌‏‎ اسلامي‌‏‎ جمهوري‌‏‎ نظام‌‏‎ مسئولين‌‏‎ اخير‏‎ دهه‌‏‎ عملكرد 2‏‎
رغبتي‌‏‎ سياسي‌‏‎ جرم‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ قانونگذاري‌‏‎ اصل‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌دهد‏‎
اسلامي‌‏‎ مجازات‌‏‎ قانون‌‏‎ در‏‎ موادي‌‏‎ حاضر‏‎ حال‌‏‎ در‏‎.‎ندارد‏‎ وجود‏‎
آيين‌‏‎ با‏‎ سياسي‌‏‎ جرم‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ تصريح‌‏‎ بدون‌‏‎ كه‌‏‎ دارد‏‎ وجود‏‎
.مي‌نمايند‏‎ مجازات‌‏‎ و‏‎ محكوم‌‏‎ را‏‎ مرتكبين‌‏‎ عادي‌‏‎ دادرسي‌‏‎
قانون‌‏‎ تا 188‏‎ مواد 184‏‎ و‏‎ الي‌ 517‏‎ و 500‏‎ و 499‏‎ مواد 498‏‎
مرتكبين‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ موادي‌‏‎ جمله‌‏‎ از‏‎ مصوب 1375‏‎ اسلامي‌‏‎ مجازات‌‏‎
نظر‏‎ در‏‎ سياسي‌‏‎ جرم‌‏‎ براي‌‏‎ امتيازاتي‌‏‎ اينكه‌‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ بدون‌‏‎ آن‌‏‎
مقررات‌‏‎ ساير‏‎ و‏‎ عادي‌‏‎ دادرسي‌‏‎ آئين‌‏‎ بوسيله‌‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎ گرفته‌‏‎
و‏‎ شده‌‏‎ برخورد‏‎ آنان‌‏‎ با‏‎ عمومي‌‏‎ و‏‎ عادي‌‏‎ جرايم‌‏‎ به‌‏‎ مربوط‏‎ جزايي‌‏‎
(‎‏‏9‏‎).است‌‏‎ مطلب‏‎ اين‌‏‎ مويد‏‎ قضايي‌‏‎ رويه‌‏‎ نيز‏‎ عمل‌‏‎ در‏‎
زمان‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ بگويد‏‎ مسئولي‌‏‎ اگر‏‎ كنوني‌‏‎ وضعيت‌‏‎ در‏‎ رو‏‎ اين‌‏‎ از‏‎
همانطوري‌‏‎)‎ نداشته‌ايم‌‏‎ سياسي‌‏‎ مجرم‌‏‎ كشور‏‎ در‏‎ حال‌‏‎ تا‏‎ انقلاب‏‎
(بود‏‎ كرده‌‏‎ ادعايي‌‏‎ چنين‌‏‎ قضائيه‌‏‎ قوه‌‏‎ سابق‌‏‎ مسئولان‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ كه‌‏‎
جرم‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ قانوني‌‏‎ كه‌‏‎ چرا‏‎.‎است‌‏‎ گفته‌‏‎ صحيحي‌‏‎ سخن‌‏‎ ظاهر‏‎ به‌‏‎
باشد‏‎ داشته‌‏‎ وجود‏‎ هم‌‏‎ سياسي‌‏‎ مجرم‌‏‎ اگر‏‎ و‏‎ ندارد‏‎ وجود‏‎ سياسي‌‏‎
.مي‌شود‏‎ مجازات‌‏‎ و‏‎ محكوم‌‏‎ عادي‌‏‎ مجرمين‌‏‎ مثل‌‏‎
مرتكب‏‎ افرادي‌‏‎ بسا‏‎ چه‌‏‎ سياسي‌ ، ‏‎ جرم‌‏‎ به‌‏‎ راجع‌‏‎ قانون‌‏‎ غياب‏‎ در‏‎
.شوند‏‎ محاكمه‌‏‎ عادي‌‏‎ مجرم‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ ولي‌‏‎ شوند‏‎ سياسي‌‏‎ جرم‌‏‎
براساس‌‏‎ قانون‌‏‎ را‏‎ سياسي‌‏‎ جرم‌‏‎ تعريف‌‏‎..":‎مي‌گويد‏‎ اصل‌ 168‏‎
است‌‏‎ اين‌‏‎ است‌‏‎ مطرح‌‏‎ كه‌‏‎ سوالي‌‏‎ ".مي‌كند‏‎ معين‌‏‎ اسلامي‌‏‎ موازين‌‏‎
وجود‏‎ سياسي‌‏‎ جرم‌‏‎ از‏‎ مصاديقي‌‏‎ اسلامي‌‏‎ جزاي‌‏‎ حقوق‌‏‎ در‏‎ آيا‏‎ كه‌‏‎
جرمي‌‏‎ شارع‌‏‎ اسلام‌ ، ‏‎ حقوق‌‏‎ در‏‎ آيا‏‎ ديگر‏‎ عبارت‌‏‎ به‌‏‎ است‌؟‏‎ داشته‌‏‎
است‌؟‏‎ نموده‌‏‎ وضع‌‏‎ سياسي‌‏‎ جرم‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎
كه‌‏‎ جرايمي‌‏‎ اسلامي‌‏‎ حقوق‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ گفت‌‏‎ بايد‏‎ سوال‌‏‎ اين‌‏‎ جواب‏‎ در‏‎
براي‌‏‎.‎محاربه‌‏‎ و‏‎ بغي‌‏‎ از‏‎ عبارتند‏‎ دارند‏‎ سياسي‌‏‎ ماهيت‌‏‎ عمدتا‏‎
بررسي‌‏‎ مورد‏‎ جداگانه‌‏‎ را‏‎ اينها‏‎ از‏‎ كدام‌‏‎ هر‏‎ مطلب‏‎ شدن‌‏‎ روشن‌‏‎
.مي‌دهيم‌‏‎ قرار‏‎
تجاوز‏‎ و‏‎ تعدي‌‏‎ معناي‌‏‎ به‌‏‎ لغت‌‏‎ در‏‎ بغي‌‏‎:‎بغي‌‏‎ و‏‎ سياسي‌‏‎ جرم‌‏‎:الف‌‏‎
فساد‏‎ و‏‎ ظلم‌‏‎ معادل‌‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ برخي‌‏‎ و‏‎ آمده‌‏‎ حق‌‏‎ از‏‎ عدول‌‏‎ و‏‎
قيام‌‏‎ و‏‎ شورش‌‏‎ معناي‌‏‎ به‌‏‎ يعني‌‏‎ فقهي‌‏‎ اصطلاح‌‏‎ در‏‎ و‏‎ آورده‌اند‏‎
آيا‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ اين‌‏‎ مطرح‌‏‎ سوال‌‏‎.است‌‏‎ عادل‌‏‎ حاكم‌‏‎ و‏‎ امام‌‏‎ عليه‌‏‎
حقوق‌‏‎ در‏‎ بغي‌‏‎ عنوان‌‏‎ همان‌‏‎ با‏‎ منطبق‌‏‎ مي‌تواند‏‎ سياسي‌‏‎ جرم‌‏‎
كاملا‏‎ حقوقي‌‏‎ مفهوم‌‏‎ عنوان‌ ، 2‏‎ اين‌ 2‏‎ يا‏‎ و‏‎ باشد‏‎ اسلام‌‏‎
متفاوت‌‏‎ كاملا‏‎ وضعيتي‌‏‎ بغي‌‏‎ گفت‌‏‎ بايد‏‎ جواب‏‎ در‏‎:‎است‌‏‎ متفاوت‌‏‎
جرم‌‏‎ همان‌‏‎ بغي‌‏‎ كه‌‏‎ كرد‏‎ ادعا‏‎ نمي‌توان‌‏‎ و‏‎ دارد‏‎ سياسي‌‏‎ جرم‌‏‎ از‏‎
بايد‏‎ (‎بغي‌‏‎ مرتكب‏‎) باغي‌‏‎ اسلام‌‏‎ حقوق‌جزاي‌‏‎ در‏‎.‎است‌‏‎ سياسي‌‏‎
جرم‌‏‎ تحقق‌‏‎ در‏‎ شرايط‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎ حالي‌‏‎ در‏‎ باشد‏‎ شرايطي‌‏‎ داراي‌‏‎
.نمي‌باشد‏‎ موثر‏‎ هيچ‌وجه‌‏‎ به‌‏‎ مصطلح‌‏‎ معناي‌‏‎ به‌‏‎ سياسي‌‏‎
آخوندي‌‏‎ رضا‏‎
دارد‏‎ ادامه‌‏‎
جلد‏‎ عمومي‌ ، ‏‎ جزاي‌‏‎ حقوق‌‏‎ افراسيابي‌ ، ‏‎ اسماعيل‌‏‎ محمد‏‎ دكتر‏‎ -‎‏‏7‏‎
ص‌ 183‏‎ اول‌‏‎
ص‌ 112‏‎ هفتم‌‏‎ فصل‌‏‎ دوازدهم‌ ، ‏‎ كتاب‏‎ روح‌القوانين‌ ، ‏‎ منتسكيو ، ‏‎ -‎‎‏‏8‏‎
بعد‏‎ به‌‏‎ صص‌ 147‏‎ سياسي‌ ، ‏‎ جرم‌‏‎ زراعت‌ ، ‏‎ عباس‌‏‎ دكتر‏‎ -‎‏‏9‏‎

انقلاب‏‎ ركن‌‏‎ سه‌‏‎


(‎‏‏3‏‎) ايران‌‏‎ مردم‌‏‎ اسلامي‌‏‎ انقلاب‏‎ درباره‌‏‎ هايي‌‏‎ يادداشت‌‏‎
سه‌‏‎ هر‏‎ به‌‏‎ سخنراني‌هايشان‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ از‏‎ فرازي‌‏‎ در‏‎ امام‌‏‎ حضرت‌‏‎
نتيجه‌‏‎ و‏‎ (نور ، ج‌ 2116‏‎ صحيفه‌‏‎)مي‌نمايند‏‎ عناصراشاره‌‏‎ اين‌‏‎
و‏‎ ايران‌‏‎ تاريخ‌‏‎ در‏‎ ريشه‌داري‌‏‎ انقلاب‏‎ چنين‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌گيرند‏‎
تا‏‎ (‎ج‌ 1531‏‎ كوثر‏‎)است‌‏‎ نداشته‌‏‎ سابقه‌‏‎ اسلام‌‏‎ تاريخ‌‏‎ بلكه‌‏‎
مدعيان‌‏‎ از‏‎ هيچيك‌‏‎ هم‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ سال‌‏‎ يك‌‏‎ تا‏‎ بلكه‌‏‎ و‏‎ تاريخ‌‏‎ آن‌‏‎
و‏‎ پيشتازي‌‏‎ به‌‏‎ بعضا‏‎ كه‌‏‎ يران‌‏‎ درا‏‎ را‏‎ سياست‌‏‎ دنياي‌‏‎ كهنه‌كار‏‎
معني‌‏‎ عمق‌‏‎ به‌‏‎ نتوانستند‏‎ داشتند ، ‏‎ گمان‌‏‎ قيام‌‏‎ بر‏‎ خويش‌‏‎ رهبري‌‏‎
قيام‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ "دارم‌‏‎ اميدها‏‎ حركت‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ من‌‏‎" كه‌‏‎ امام‌‏‎ كلام‌‏‎
آرمان‌هاي‌‏‎ با‏‎ و‏‎ ببرند‏‎ پي‌‏‎ مي‌خواندند ، ‏‎ "عديم‌النظير‏‎" را‏‎
شيفتگان‌‏‎ اين‌‏‎ ميان‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ اين‌‏‎شوند‏‎ همراه‌‏‎ ايشان‌‏‎ بلند‏‎
جامعه‌‏‎ مردمي‌ ، ‏‎ و‏‎ آزاد‏‎ كاملا‏‎ گزينش‌‏‎ يك‌‏‎ در‏‎ رهبري‌ ، ‏‎ پرمدعاي‌‏‎
روحاني‌‏‎ كسوت‌‏‎ و‏‎ مرجعيت‌‏‎ سبب‏‎ به‌‏‎ تنها‏‎ آورد ، ‏‎ روي‌‏‎ امام‌‏‎ سوي‌‏‎ به‌‏‎
ذاتي‌‏‎ استعداد‏‎ و‏‎ انقلابي‌‏‎ بالاي‌‏‎ ظرفيت‌‏‎ از‏‎ بلكه‌‏‎;نبود‏‎ ايشان‌‏‎
كه‌‏‎ مي‌گرفت‌‏‎ نشئت‌‏‎ هم‌‏‎ عظيم‌‏‎ حركت‌‏‎ اين‌‏‎ راهبري‌‏‎ در‏‎ ايشان‌‏‎
.سازد‏‎ برآورده‌‏‎ را‏‎ آنان‌‏‎ فراخاسته‌‏‎ انتظارات‌‏‎ مي‌توانست‌‏‎
تامل‌‏‎ و‏‎ قبول‌‏‎ مورد‏‎ كه‌‏‎ انقلابي‌‏‎ حركت‌‏‎ هر‏‎ در‏‎ ركن‌اساسي‌‏‎ سه‌‏‎
‎‏‏،‏‎"ايدئولوژي‌‏‎" گرفته‌ ، ‏‎ قرار‏‎ انقلاب‏‎ شناسان‌‏‎ جامعه‌‏‎ اغلب‏‎
تاريخ‌‏‎ انقلابات‌‏‎ تمامي‌‏‎ در‏‎.‎است‌‏‎ انقلاب‏‎ "رهبري‌‏‎" و‏‎ "سازمان‌‏‎"
پايه‌اي‌‏‎ عنصر‏‎ سه‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ صورتي‌‏‎ و‏‎ جلوه‌‏‎ بلااستثناء‏‎ معاصر ، ‏‎
و‏‎ وضع‌‏‎ انقلابي‌ ، ‏‎ دو‏‎ هيچ‌‏‎ كه‌‏‎ چند‏‎ هر‏‎ ;كرد‏‎ مشاهده‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ را‏‎
ايران‌‏‎ در‏‎ اسلامي‌‏‎ انقلاب‏‎.‎نداشته‌اند‏‎ همساني‌‏‎ كاملا‏‎ صورت‌‏‎
در‏‎ را‏‎ سه‌گانه‌‏‎ عناصر‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ به‌فردي‌‏‎ منحصر‏‎ جلوه‌‏‎ نيز‏‎
در‏‎ نويني‌‏‎ تجربه‌‏‎ و‏‎ ساخت‌‏‎ نمايان‌‏‎ بي‌نظير‏‎ تعاملي‌‏‎ و‏‎ تركيب‏‎
هر‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ تجربه‌اي‌‏‎گذارد‏‎ برجاي‌‏‎ خود‏‎ از‏‎ انقلابها‏‎ تاريخ‌‏‎
پذيرفته‌‏‎ فرض‌‏‎ و‏‎ شايع‌‏‎ باور‏‎ خويش‌ ، ‏‎ مراحل‌‏‎ و‏‎ اجزا‏‎ از‏‎ يك‌‏‎
.مي‌كرد‏‎ نقض‌‏‎ و‏‎ مي‌خواند‏‎ فرا‏‎ چالش‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ شده‌اي‌‏‎
كه‌‏‎ ماندگاري‌‏‎ تحولات‌‏‎ و‏‎ حركت‌ها‏‎ با‏‎ جديد‏‎ دنياي‌‏‎ كه‌‏‎ چند‏‎ هر‏‎
ديني‌‏‎ هاي‌‏‎"آرمان‌‏‎" به‌‏‎ رو‏‎ و‏‎ منبعث‌‏‎ ديني‌‏‎ هاي‌‏‎"انگيزه‌‏‎" از‏‎
ايمان‌‏‎ و‏‎ باور‏‎ به‌‏‎ توسل‌‏‎ ليكن‌‏‎;نيست‌‏‎ بيگانه‌‏‎ باشد ، ‏‎ داشته‌‏‎
جهاني‌‏‎ در‏‎ هم‌‏‎ آن‌‏‎ ‎‏‏،‏‎"انقلابي‌‏‎ ايدئولوژي‌‏‎" يك‌‏‎ مثابه‌‏‎ به‌‏‎ ديني‌‏‎
و‏‎ بديع‌‏‎ اتفاق‌‏‎ مي‌رود ، ‏‎ پيش‌‏‎ شدن‌‏‎ سكولاريزه‌‏‎ سمت‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎
جهان‌‏‎ چه‌‏‎ اگر‏‎.‎داد‏‎ رخ‌‏‎ ايران‌‏‎ در‏‎ تنها‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ نامنتظري‌‏‎
سيل‌‏‎ توانسته‌اند‏‎ كه‌‏‎ "كاريزماتيك‌‏‎ رهبران‌‏‎" پديده‌‏‎ با‏‎ معاصر‏‎
در‏‎ را‏‎ جانفشاني‌‏‎ آماده‌‏‎ و‏‎ شيفته‌‏‎ انسان‌هاي‌‏‎ از‏‎ كثيري‌‏‎
غريبه‌‏‎ بيندازند ، ‏‎ راه‌‏‎ به‌‏‎ جنگ‌‏‎ ميادين‌‏‎ و‏‎ شهر‏‎ خيابان‌هاي‌‏‎
كهنسالي‌‏‎ شخصيت‌‏‎ در‏‎ را‏‎ اقتداري‌‏‎ چنين‌‏‎ تجلي‌‏‎ اما‏‎ ;نيست‌‏‎
توقع‌‏‎ ديني‌‏‎ ارشاد‏‎ موضع‌‏‎ در‏‎ و‏‎ روحاني‌‏‎ كسوتي‌‏‎ با‏‎ فرهيخته‌ ، ‏‎
و‏‎ دين‌‏‎ شدن‌‏‎ رانده‌‏‎ حاشيه‌‏‎ به‌‏‎ روند‏‎ تشديد‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ با‏‎ و‏‎ نداشت‌‏‎
را‏‎ پديده‌اي‌‏‎ چنين‌‏‎ ظهور‏‎ اخير ، ‏‎ سده‌‏‎ دو‏‎ يكي‌‏‎ در‏‎ ديني‌‏‎ متوليان‌‏‎
چيز‏‎ هر‏‎ از‏‎ بيش‌‏‎ كه‌‏‎ آنچه‌‏‎ اما‏‎.‎نمي‌كشيد‏‎ انتظار‏‎ هيچ‌وجه‌‏‎ به‌‏‎
و‏‎ مشخص‌‏‎ "سازماني‌‏‎" مشاهده‌‏‎ عدم‌‏‎ برانگيخت‌ ، ‏‎ را‏‎ همگان‌‏‎ اعجاب‏‎
كه‌‏‎ بود‏‎ مردمي‌‏‎ عظيم‌‏‎ خيل‌‏‎ هدايت‌‏‎ و‏‎ بسيج‌‏‎ در‏‎ منسجم‌‏‎ "تشكيلاتي‌‏‎"
ثبات‌‏‎ با‏‎ و‏‎ مستحكم‌‏‎ ظاهر‏‎ به‌‏‎ رژيم‌‏‎ اقتدار‏‎ پايه‌هاي‌‏‎ توانستند‏‎
آن‌‏‎ خسارتي‌‏‎ و‏‎ هزينه‌‏‎ كمترين‌‏‎ با‏‎ و‏‎ درآورند‏‎ لرزه‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ شاه‌‏‎
"حزبي‌‏‎ ساخت‌هاي‌‏‎" فقدان‌‏‎ چه‌‏‎ اگر‏‎ بالاخره‌‏‎ و‏‎ سازند‏‎ سرنگون‌‏‎ را‏‎
از‏‎ اصولا‏‎ كه‌‏‎ كاريزمايي‌‏‎ جنبش‌هاي‌‏‎ و‏‎ توده‌وار‏‎ حركت‌هاي‌‏‎ در‏‎
پذيرفته‌‏‎ فرض‌‏‎ برخوردارند ، ‏‎ رسمي‌‏‎ غير‏‎ و‏‎ سيال‌‏‎ ساخت‌هاي‌‏‎
;آشناست‌‏‎ پديده‌اي‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ انديشمندان‌‏‎ براي‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ شده‌اي‌‏‎
در‏‎ را‏‎ انقلاب‏‎ تحليلگران‌‏‎ و‏‎ ناظران‌‏‎ تمامي‌‏‎ تعجب‏‎ كه‌‏‎ آنچه‌‏‎ اما‏‎
سرعت‌‏‎" بي‌نظير ، ‏‎ "انسجام‌‏‎ و‏‎ نظم‌‏‎" وجود‏‎ برانگيخت‌ ، ‏‎ ايران‌‏‎
و‏‎ برنامه‌‏‎" داشتن‌‏‎ و‏‎ "روابط‏‎ گستردگي‌‏‎" شگفت‌انگيز ، ‏‎ "انتقال‌‏‎
انقلابي‌‏‎ حركت‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ مرحله‌‏‎ هر‏‎ براي‌‏‎ مناسب ، ‏‎ هاي‌‏‎"تاكتيك‌‏‎
پس‌‏‎ در‏‎ معيني‌‏‎ تشكيلات‌‏‎ و‏‎ آشكار‏‎ سازمان‌‏‎ هيچ‌‏‎ بي‌آنكه‌‏‎ ;بود‏‎
.باشد‏‎ نشسته‌‏‎ آن‌‏‎ اداره‌‏‎ كار‏‎ در‏‎ و‏‎ پشت‌‏‎
زند‏‎ شجاعي‌‏‎ عليرضا‏‎


Copyright 1996-2001 HAMSHAHRI, All rights reserved.
HTML Production by Hamshahri Computer Center.